第一篇：“小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論”學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革的探討

“小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論”學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革的探討

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師扮演著非常重要的角色。每一位教師都應(yīng)該有教好每一個(gè)學(xué)生的責(zé)任感，同時(shí)應(yīng)該在自身的教學(xué)方法和職業(yè)技能上下狠功夫，充分利用好現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和手段。小學(xué)語(yǔ)文的教育對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，不僅影響學(xué)生其他學(xué)科的成績(jī)，而且對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的重要性。但是，通過(guò)調(diào)查表明，部分學(xué)生普遍厭學(xué)語(yǔ)文。究其原因，我認(rèn)為這主要是教師不太了解小學(xué)語(yǔ)文的性質(zhì)及教學(xué)方法使用不當(dāng)引起的。

一、小學(xué)語(yǔ)文的性質(zhì)

課程的性質(zhì)是一個(gè)課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)屬性。只有正確認(rèn)識(shí)該課程的性質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中才能正確把握實(shí)施課程教學(xué)任務(wù)的方向，采用合適的教學(xué)方法。由此，對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題。

1.工具性

語(yǔ)言是彼此交際和交流思想的工具。列寧曾說(shuō)：“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。”中國(guó)的語(yǔ)言是口語(yǔ)和書面語(yǔ)言的整體概括的語(yǔ)言學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本目的是掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

語(yǔ)言是進(jìn)行思維和開發(fā)智力的工具。思維主要是依憑語(yǔ)言進(jìn)行的。思維能力是智力的核心，智力的高低很大程度上取決于思維能力的強(qiáng)弱，思維的發(fā)展勢(shì)必會(huì)促進(jìn)智力的開發(fā)。而思維的發(fā)展又必須借助語(yǔ)言的培訓(xùn)。正如愛(ài)因斯坦所言：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上取決于語(yǔ)言的?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，有效地對(duì)學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練，一定會(huì)促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。由此可知，語(yǔ)文教學(xué)就是幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行思維和開發(fā)智力的工具。

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)知識(shí)的工具。語(yǔ)文設(shè)計(jì)是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和前提。各門功課的學(xué)習(xí)，都要以語(yǔ)言為媒介，通過(guò)聽、讀、寫、說(shuō)來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。如果學(xué)生缺乏識(shí)字、釋詞、閱讀等能力，就不能很好地理解課本中的知識(shí)。由此，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的前提和基礎(chǔ)。如果小學(xué)開展的各門功課是基礎(chǔ)的話，那么語(yǔ)文便是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不但能夠鞏固聽、說(shuō)、讀、寫能力，而且可以提高剖析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

2.人文性

語(yǔ)文是一種工具，不過(guò)它和我們?nèi)粘Ｉ钪械钠渌ぞ卟煌?，它是表達(dá)情感的工具。既然可以表達(dá)情感，那么語(yǔ)文一經(jīng)人們掌握和運(yùn)用就可以產(chǎn)生新的思想和情感。語(yǔ)文的人文性主要包括兩個(gè)方面：（1）語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的人文精神。它包括了中華燦爛的文化和世界各國(guó)的優(yōu)秀文化。（2）語(yǔ)言充滿了濃郁的人文情感。在教學(xué)過(guò)程中，主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生之間的和諧關(guān)系。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)始終做到以人為本、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。人文情懷對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，同時(shí)也是潛移默化的。

二、小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生的平等對(duì)話中進(jìn)行，教師是學(xué)生活動(dòng)的組織者和倡導(dǎo)者，應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。古人有云：”授之以魚，不如授之以漁。”教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。新課改目標(biāo)就是要培養(yǎng)出有思想、有活力的新一代的學(xué)生。教師不再是課堂的主角，學(xué)生成了課堂的主體，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。

1.創(chuàng)造積極輕松的課堂氛圍

教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要成為課堂主體，最主要的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生有參與課堂的興趣。興趣可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而激發(fā)其想象力和創(chuàng)造力。那么，教師應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)興趣呢？關(guān)鍵在于營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該利用現(xiàn)有的教學(xué)工具，根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入。可以是一幅畫，一首音樂(lè)，抑或是一個(gè)小故事……在激發(fā)起學(xué)生的興趣之后，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生把課本知識(shí)和課外活動(dòng)連接起來(lái)，開闊視野，舉一反三，收到事半功倍的效果。由此可見(jiàn)，愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境是激發(fā)學(xué)生興趣的良機(jī)，把握好這個(gè)良機(jī)，就為培養(yǎng)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”邁出了第一步。

2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外資料

素質(zhì)教育非常重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀的自由。引導(dǎo)學(xué)生自由談?wù)?、自由討論、自由提?wèn)、自由發(fā)表意見(jiàn)成為課堂的主要著眼點(diǎn)。教師應(yīng)積極主動(dòng)倡導(dǎo)自主、合作、探求的學(xué)習(xí)方式，有目的的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)出想表達(dá)的觀點(diǎn)。為了更好地拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維和舉一反三的能力，增加閱讀量是必不可少的。古語(yǔ)有云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?/p>

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于為學(xué)生解決問(wèn)題，運(yùn)用教育機(jī)智和良好的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的本質(zhì)。從而自主鍛煉思維，拓展思維，使思維素質(zhì)產(chǎn)生發(fā)散和遷移。

參考文獻(xiàn)：

王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語(yǔ)氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2011.？?S編輯 薛直艷

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論

第一章

小學(xué)語(yǔ)文課程

第一節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文課程的設(shè)置

一 通過(guò)古今中外的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)中小學(xué)語(yǔ)文課程概念以及其結(jié)構(gòu)的理解

當(dāng)今，國(guó)內(nèi)對(duì)課程普遍認(rèn)同的定義是：課程是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而規(guī)定的教育內(nèi)容的總和。語(yǔ)文作為一門正式的課程見(jiàn)諸于官方文件，是在清朝末年。而作為正式的課程名稱是在1949年，葉圣陶先生對(duì)語(yǔ)文課程名稱做了詮釋。小學(xué)語(yǔ)文課程的設(shè)置必須包括聽、說(shuō)、讀、寫、算。這對(duì)于完成基礎(chǔ)教育階段的任務(wù)，培養(yǎng)和健全學(xué)生的人格特征，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，提高人際交往能力，以及在未來(lái)社會(huì)中謀取更好的生存與發(fā)展空間，有著重要的意義。

根據(jù)教材和網(wǎng)絡(luò)學(xué)到的內(nèi)容，我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)由三大部分組成。小學(xué)語(yǔ)文課程的結(jié)構(gòu)由三大部分組成。一是學(xué)校的課程表內(nèi)開設(shè)的語(yǔ)文學(xué)科的各項(xiàng)課程，它包含了“識(shí)字與寫字、閱讀、寫話與習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”等；二是學(xué)校計(jì)劃并實(shí)施的課外活動(dòng)，如結(jié)合語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，可以“組織參觀訪問(wèn)、辦報(bào)、演課本劇、開故事會(huì)等活動(dòng)”，還可以“根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，組織朗讀、書法等課外興趣小組”等；三是學(xué)校中的隱性課程，如優(yōu)美的校園環(huán)境、良好的校規(guī)校風(fēng)以及融洽的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生的影響。

第二節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)

談?wù)勀銓?duì)小學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)的理解

課程的性質(zhì)是某課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)屬性。只有正確地認(rèn)識(shí)課程的性質(zhì)，才能在教學(xué)中正確地把握方向，落實(shí)課程的教學(xué)任務(wù)，采用相應(yīng)的教學(xué)方法。因此，正確地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的性質(zhì)是語(yǔ)文教學(xué)的首要問(wèn)題。語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)是工具性和人文性。

1、工具性

（1）語(yǔ)文是彼此交際和交流思想的工具。

列寧說(shuō)：“語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。”斯大林說(shuō)：“語(yǔ)言是工具、武器，人們利用它來(lái)互相交際、交流思想，達(dá)到互相了解?！比缜八?，語(yǔ)文學(xué)科是口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言統(tǒng)而言之的廣義的語(yǔ)言學(xué)科。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文就是語(yǔ)言。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本目的，就是為了熟練地掌握和運(yùn)用語(yǔ)言。

（2）語(yǔ)文是進(jìn)行思維和開發(fā)智力的工具。

思維主要依憑語(yǔ)言進(jìn)行。當(dāng)然，也有形象思維，但不占主要地位。

思維力是智力的核心，智力的高低在很大程度上取決于思維力的強(qiáng)弱，思維的發(fā)展勢(shì)必會(huì)促進(jìn)智力的開發(fā)。而思維的發(fā)展又必須借助語(yǔ)言的訓(xùn)練。正如愛(ài)因斯坦所言：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語(yǔ)言的?！痹趯W(xué)校語(yǔ)文教育中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的語(yǔ)言訓(xùn)練，也就是進(jìn)行思維訓(xùn)練，其結(jié)果必然促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)。因此，教學(xué)語(yǔ)文，就是幫助學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)掌握進(jìn)行思維和開發(fā)智力的工具。（3）語(yǔ)文是傳遞文化的工具。

（4）語(yǔ)文是學(xué)習(xí)知識(shí)和增長(zhǎng)才干的工具。

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和前提。各門課程的學(xué)習(xí)，都要以祖國(guó)的語(yǔ)言文字為媒介，通過(guò)聽說(shuō)讀寫開展教學(xué)活動(dòng)。如果學(xué)生缺乏識(shí)字、釋詞、閱讀、概括等能力，就不能很好地理解自然及其它課本中的知識(shí)。（例：對(duì)“增加了、增加到”的理解）因此，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和前提。如果說(shuō)中小學(xué)開設(shè)的各門課程都是基礎(chǔ)課程的話，那么，語(yǔ)文課程便是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅可以增強(qiáng)聽說(shuō)讀寫能力，而且可以提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增長(zhǎng)才干。

2、人文性

語(yǔ)文是工具，不過(guò)它和鋤頭、刨子等其他工具又有不同，它是人們表情達(dá)意的工具。既然是表情達(dá)意，那么，語(yǔ)文一經(jīng)人們掌握和運(yùn)用，也就很自然地產(chǎn)生思想和情感。同一語(yǔ)言可以表達(dá)不同的思想感情，同一思想感情可以用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

人文：指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。

語(yǔ)文的人文性內(nèi)涵包括兩個(gè)方面，一是指語(yǔ)文教材中蘊(yùn)育著豐富的人文精神，它囊括了中華五千年光輝燦爛的精神文明和世界各國(guó)的先進(jìn)文化，包含著主體意識(shí)、創(chuàng)造思想、責(zé)任感、獨(dú)立人格、權(quán)力意識(shí)和審美精神等諸多方面的內(nèi)容。二是指語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充滿著濃郁的人文情懷，它主要體現(xiàn)在師生之間和諧融洽的關(guān)系之中。教師在教學(xué)過(guò)程中要始終做到“以人為本”，尊重人、關(guān)心人、服務(wù)人、發(fā)展人，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)生命，健全人格。人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，同時(shí)又是潛移默化的。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程也是人的生命、心靈、精神律動(dòng)的過(guò)程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程。語(yǔ)文教育絕不僅是概念的分析、概括，也不僅是工具的掌握，更重要的是一種精神的熏陶和人格的養(yǎng)成，所以說(shuō)其人文價(jià)值是不言而喻的。

3、工具性與人文性的統(tǒng)一

需特別強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文的工具性和人文性不是相互對(duì)立的，也不是“工具”與“人文”的簡(jiǎn)單相加，而是相互滲透，融為一體的。工具是就其形式而言，人文是就其內(nèi)容而言；工具性是軀殼，人文性是靈魂。沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具，人文內(nèi)涵無(wú)以依托；舍棄人文，語(yǔ)言也失去了存在的價(jià)值。語(yǔ)文應(yīng)是這樣的一門課程：發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，傳承文化，培養(yǎng)人格，促進(jìn)人的社會(huì)化，提高人的審美能力和文化品位。

第三節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)文課程目標(biāo)是如何從“三個(gè)維度”來(lái)闡明語(yǔ)文課程目標(biāo)的？

課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)是從“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”、“過(guò)程、方法”和“知識(shí)、能力”三個(gè)維度來(lái)闡明語(yǔ)文課程目標(biāo)的。情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)表現(xiàn)在

培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。2 過(guò)程和方法的目標(biāo)表現(xiàn)在

養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和好習(xí)慣，在這個(gè)過(guò)程中逐步掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法并第四條初步掌握科學(xué)的思想方法。第五條進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，運(yùn)用語(yǔ)文。都闡明了在過(guò)程中掌握方法，并用這些方法更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。3 知識(shí)，能力的目標(biāo)表現(xiàn)在

總目標(biāo)的第六條到第十條充分闡明了學(xué)生應(yīng)掌握的能力并且學(xué)會(huì)用這些能力去獲得知識(shí)。如學(xué)會(huì)普通話，能書寫漢字。具有獨(dú)立閱讀的能力。課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。學(xué)會(huì)使用語(yǔ)文工具書。具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力。三個(gè)維度相互聯(lián)系相互統(tǒng)一

二 比較建國(guó)后頒布的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，你認(rèn)為這些文件中哪些教學(xué)理念是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的，并就其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

1978年《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中有一條重視自學(xué)能力的培養(yǎng)，我個(gè)人認(rèn)為這條很值得繼承和推廣。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)無(wú)論在課上還是課下都要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的指導(dǎo)性，俗話說(shuō)：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，語(yǔ)文知識(shí)的積累不再一天半月，二十在長(zhǎng)年累月中，學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法;比如最基礎(chǔ)的怎樣查字典，怎樣選擇課外書并做好筆記等。這樣無(wú)論在閱讀、作文教學(xué)中，都要十分重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。如果說(shuō)老師給予學(xué)生的知識(shí)是一碗水的話，那么學(xué)生在課下的自學(xué)就是遨游在整個(gè)海洋中，可見(jiàn)培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力的必要。所以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。

第四節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文課程教材

一.認(rèn)真閱讀人教版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材書（語(yǔ)文），舉例說(shuō)明它的編排有什么特點(diǎn)，你最欣賞哪個(gè)特點(diǎn)，為什么？

人教版教材編寫宗旨是力圖構(gòu)建開放而有活力的教材體系，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

它的編排具有以下特點(diǎn)：一 圍繞專題整合教材內(nèi)容。每一組教材的導(dǎo)語(yǔ)，通過(guò)簡(jiǎn)單的幾句話，點(diǎn)出本組的專題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一組選編的課文及部分練習(xí)，語(yǔ)文園地中的閱讀短文，好詞佳句，口語(yǔ)交際，實(shí)踐生活以及展示平臺(tái)等內(nèi)容，都是圍繞專題安排的。如第四冊(cè)的第三組教材，導(dǎo)語(yǔ)點(diǎn)出了本組的專題——愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，接著是四篇課文。

二 突破傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)教材與學(xué)生之間的親和力。教材在呈現(xiàn)方式上有創(chuàng)新和突破，編寫角度由服務(wù)于教師的教，又易于學(xué)生的學(xué)，教科書由教本變成為學(xué)生的學(xué)本。如練習(xí)中的我會(huì)認(rèn)，我會(huì)寫，我會(huì)連，啟發(fā)學(xué)生自讀自悟，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，與學(xué)習(xí)伙伴互相交流。其次，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)探究學(xué)習(xí)。語(yǔ)文園地里設(shè)置的我的發(fā)現(xiàn)這一欄目引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并掌握漢字構(gòu)字的特點(diǎn)。

三 練習(xí)重視聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，著眼于積累語(yǔ)言，啟發(fā)思維，培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力。課后編寫我會(huì)認(rèn)，我會(huì)寫，讀一讀。讀讀背背等題目，體現(xiàn)了低年級(jí)閱讀教學(xué)的主要任務(wù)和基本要求。此外，教材還安排了與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)的延伸，拓展的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如第四冊(cè)語(yǔ)文園地的展示臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生展示自己搜集到的郵票和郵票的故。

四 教材的編排體現(xiàn)開放性和彈性，增強(qiáng)適應(yīng)性 識(shí)字方面鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種渠道自主識(shí)字，擴(kuò)大知識(shí)量，不受教材規(guī)定的識(shí)字量的局限。閱讀方面，教科書后附選選讀課文。

五 創(chuàng)設(shè)“我知道”“寬帶網(wǎng)”兩個(gè)全新欄目，搭建拓展知識(shí)的平臺(tái)

我最欣賞的是第五個(gè)特點(diǎn)。既有助于學(xué)生提高動(dòng)手能力，又有利于學(xué)生動(dòng)腦思考，學(xué)會(huì)充分利用高科技現(xiàn)代化設(shè)備獲取知識(shí)，使學(xué)生能夠更好的主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

二．在人教版的教材中，選擇一課結(jié)合課標(biāo)和這個(gè)年齡段的學(xué)生的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)這課教材的理解？

第五節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文課程資源

一．你認(rèn)為如何多渠道開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源？

（一）開發(fā)并利用好語(yǔ)文教材，發(fā)揮教材的多種功能 教材作為重要的課程資源，其開發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和處理教材。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力的文本，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。因此，在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生借助教材這個(gè)例子，主動(dòng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得情感熏陶和思想啟迪，通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到教材以外的東西，從而獲得學(xué)習(xí)方法，形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，綜合提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)導(dǎo)生動(dòng)活潑自主學(xué)習(xí)方式，改變單一的講授文本為主的教學(xué)方式

一定要改變把學(xué)生禁錮在課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)口耳相授、單調(diào)枯燥的教學(xué)方式。采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如上網(wǎng)、讀課外書、詢問(wèn)、討論，在課前、課后搜集資料，組織新聞發(fā)布會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、討論會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)，編習(xí)作集等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在講述、討論、交流、品評(píng)、操作等活動(dòng)中促進(jìn)發(fā)展，形成扎實(shí)的語(yǔ)文能力，并且體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（三）開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間

課堂只是小天地，天地乃為大課堂。要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋木坝^，如，風(fēng)景名勝、博物館、紀(jì)念館，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中觀察、調(diào)查、獲取信息，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。要根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式，將自己學(xué)到的知識(shí)、技能恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

（四）創(chuàng)設(shè)多彩的有利于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的校園環(huán)境

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，合理地利用校園、教室等場(chǎng)地，創(chuàng)設(shè)多彩的校園文化，將這些設(shè)施賦以生命的活力，將這樣的環(huán)境作為語(yǔ)文課程資源之一，以熏陶學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。有些學(xué)校在教室里張貼學(xué)生自己的書法、繪畫作品，發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置班級(jí)的“圖書角”“閱讀欄”“我會(huì)讀”“我真行”評(píng)比欄，“看誰(shuí)寫得棒”習(xí)字欄，在校園的草坪寫上“小草正在睡覺(jué)，請(qǐng)不要打擾她”等充滿愛(ài)心和詩(shī)意的話語(yǔ)，讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過(guò)各種渠道感受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在充滿真、善、美的環(huán)境中陶冶情操，健康成長(zhǎng)。

（五）開發(fā)并形成各具特色的校本課程

在課程教材改革中，不少學(xué)校在分析學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和資源配置的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)出構(gòu)建各具特色的校本課程。根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)開發(fā)的校本課程往往形式活潑，新穎有趣，能激起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。比如，有的學(xué)校開設(shè)了“畫與寫”的課程，讓學(xué)生在畫畫的同時(shí)，為圖配話，并將這些作品編成班級(jí)刊物；有的學(xué)校開設(shè)了“每周一詩(shī)”的課程，讓學(xué)生從小認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的中華文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第六節(jié) 小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生智力的發(fā)展

一．在“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生能力、培育情感態(tài)度與學(xué)習(xí)習(xí)慣”這三者中擇一，談?wù)勀愕睦斫猓?/p>

學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個(gè)體需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益。因而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論

小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論

1、小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)的確立：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀

2、課程性質(zhì)：語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)利用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

3、課程基本理念：（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)（2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)（3）積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式（4）努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

4、教學(xué)建議：（1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性（2）教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性（3）重視情感態(tài)度價(jià)值觀的正確引導(dǎo)（4）重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神。

5、識(shí)字教學(xué)：基本內(nèi)容：漢語(yǔ)拼音教學(xué)、小學(xué)識(shí)字和寫字教學(xué)。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中采用的一般步驟是：提出生字------教學(xué)生字------練習(xí)鞏固------指導(dǎo)書寫。（1）提出生字。要根據(jù)教材的具體內(nèi)容和形式，對(duì)出示生字的方式和時(shí)機(jī)，作細(xì)致周密的安排。如：看圖引出生字，講故事提出生字，隨文提出生字等。（2）教學(xué)生字。這是中心環(huán)節(jié)，要求教師從漢字的音、形、義三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的分析和指導(dǎo)，但要注意突出重點(diǎn)，切忌平均用力。低年級(jí)應(yīng)突出字形的教學(xué)。（3）練習(xí)鞏固。方式有多種多樣。如，讀字卡、找朋友、組詞語(yǔ)、造句子以及書寫練習(xí)等等。教師要結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用多種方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到全面的目標(biāo)。（4）指導(dǎo)書寫。要按“指導(dǎo)----示范----練習(xí)-----點(diǎn)評(píng)”的順序進(jìn)行。指導(dǎo)時(shí)要突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。示范時(shí)要邊講邊范。練習(xí)時(shí)可先進(jìn)行書寫練習(xí)，在學(xué)生基本掌握了漢字的筆畫筆順德基礎(chǔ)上，在指導(dǎo)學(xué)生在田字格中書寫。點(diǎn)評(píng)時(shí)以表?yè)P(yáng)為主，寫得不規(guī)范要重復(fù)練習(xí)來(lái)糾正偏向。當(dāng)然，在指導(dǎo)字形間架結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也不能忽視寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法。

6、閱讀教學(xué);基本內(nèi)容：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)，閱讀教學(xué)的內(nèi)容，閱讀教學(xué)的基本過(guò)程與閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)原則，記敘文、說(shuō)明文、詩(shī)歌體、應(yīng)用體課文的教學(xué)設(shè)計(jì)。一般步驟（1）課前導(dǎo)入，可引導(dǎo)學(xué)生交流與課文相關(guān)的知識(shí)；可由教師作些說(shuō)明，可觀察實(shí)物、圖片或放映幻燈、錄像、電影等。（2）整體感知，學(xué)生通讀課文，總體感知整篇課文，初知大意，了解文章結(jié)構(gòu)。包括預(yù)習(xí)性閱讀，解題，認(rèn)識(shí)生字、掃除閱讀障礙，初知文章主要內(nèi)容，理清文章思路和結(jié)構(gòu)等。（3）深入研讀，有的采用逐段分析的方式，也有的突出重點(diǎn)段落的精讀。這一階段，教學(xué)的主要方式是讀讀、講講、議議、練練。在加深對(duì)各段語(yǔ)言文字、思想內(nèi)容理解的過(guò)程中，同時(shí)進(jìn)行聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，尤其是朗讀和默讀的訓(xùn)練。（4）拓展及總結(jié)，通常在深入分析之后，會(huì)進(jìn)行一定的拓展，并進(jìn)行相應(yīng)的聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練。但也可直接進(jìn)行總結(jié)，再一次梳理文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，進(jìn)一步理清作者的寫作思路，或升華文本的主題思想。

7、教案的一般步驟：教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)準(zhǔn)備，教學(xué)課時(shí)，教學(xué)過(guò)程(直接導(dǎo)入揭示課題，初讀課文整體感知，精讀課文，揭示主旨，總結(jié)提升布置作業(yè)。)板書設(shè)計(jì)。

8、課堂結(jié)構(gòu)：

1、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

2、整體感知，掃清障礙

3、指導(dǎo)閱讀，突出重點(diǎn)

4、升華主題，布置作業(yè)。

9、說(shuō)課內(nèi)容：

1、說(shuō)教材(所處位置版本冊(cè)單元內(nèi)容)

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)（根據(jù)新課標(biāo)要求和小學(xué)生實(shí)際情況確定以下三個(gè)目標(biāo)（情感態(tài)度，知識(shí)能力目標(biāo)與方法）

3、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

4、說(shuō)教法學(xué)法

5、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

6、說(shuō)教學(xué)時(shí)間7說(shuō)教學(xué)過(guò)程8說(shuō)板書設(shè)計(jì)

第四篇：語(yǔ)文課程與教學(xué)論

《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》讀書筆記

西城小學(xué)

李行

《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》是由王文彥、蔡明主編，高等師范院校中文系本、?？频闹鞲烧n程之一，本教材是教育部“高等師范教育面向2l世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計(jì)劃 ”研究成果之一。本書在繼承中國(guó)百年語(yǔ)文教育研究成果的基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際教育界課程科學(xué)和教學(xué)科學(xué)研究成果，揭示語(yǔ)文教育的規(guī)律。本書根據(jù)中小學(xué)語(yǔ)文教師的現(xiàn)狀和需要，側(cè)重于語(yǔ)文課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的五個(gè)領(lǐng)域——識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、綜合學(xué)習(xí)，進(jìn)行了具體闡述和示例。根據(jù)本學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本教材提供了較多的教學(xué)案例，從理論和實(shí)踐上努力凸現(xiàn)課程與教學(xué)理論在語(yǔ)文教育實(shí)踐中的作用，能給語(yǔ)文教師提供直接的、具體的幫助。在讀書過(guò)程中我對(duì)第十章語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生和教師主體性發(fā)展所講內(nèi)容印象深刻。下面就這一話題結(jié)合書中所講談?wù)勛约旱囊恍┮?jiàn)解。實(shí)施素質(zhì)教育，立足于主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展的研究，對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)具有深遠(yuǎn)的意義。我們通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不斷嘗試，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的主體性，激勵(lì)學(xué)生在主動(dòng)探究的過(guò)程中不斷創(chuàng)新有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我們感悟到：創(chuàng)設(shè)積極探究的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)” 創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書能力” 創(chuàng)設(shè)愉悅?cè)诤系姆諊匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的“想像能力

創(chuàng)設(shè)自由開放的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生“處理信息”的能力。

一、立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義： 1.立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育，適應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展的重要選擇。

2.立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展是變革以知識(shí)為本位的教育觀念，樹立以人的發(fā)展為本位的教育思想。

3.立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，將會(huì)有利于建立民主化思想，即以學(xué)習(xí)者為中心、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師有效指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程。

4.立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)施主體性教學(xué)有利于變革傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，充分重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，在教學(xué)過(guò)程中廣泛采用探究式、活動(dòng)式、體驗(yàn)式等多種學(xué)習(xí)方式，多方面滿足學(xué)生發(fā)展的要求。

二、立足主體教育理念，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)施主體性教學(xué)的內(nèi)容和方式

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施對(duì)學(xué)生的主體性培養(yǎng)的探索中，做了如下的嘗試：

（一）創(chuàng)設(shè)積極探究的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，是讓他們具有主體性的關(guān)鍵

學(xué)生是學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主體，他們具有主觀能動(dòng)性。而體現(xiàn)主體性中最根本的地方之一就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，這也正是孩子們的天性，是孕育探索未知世界的搖籃。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的。”這是因?yàn)橐蓡?wèn)能促使學(xué)生積極思考，不斷發(fā)展。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這也就是說(shuō)不會(huì)提問(wèn)意味著不會(huì)創(chuàng)造。更有古人云：“學(xué)貴有疑”“學(xué)則生疑”可見(jiàn)，疑是思之源，而思則是智之本。因此，作為教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，使學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了如下探索和研究：1.啟發(fā)鼓勵(lì)，讓學(xué)生勇于探究，敢于提問(wèn)。那么作為教師，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，必須注意：態(tài)度親切、溫和，語(yǔ)言真誠(chéng)、寬容。無(wú)論學(xué)生所問(wèn)的問(wèn)題多么膚淺，多么異想天開，都不能嘲笑，一定要杜絕從語(yǔ)言和行動(dòng)上挫傷學(xué)生的積極性。同時(shí)，教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的自信心，捕捉學(xué)生智慧的火花與靈感，推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主體性的目的。2.積極引導(dǎo)，教學(xué)生善于探究，提出問(wèn)題當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，往往還會(huì)遇到表述方面的困難。在這種情況下，教師要教給學(xué)生一定的方法。我認(rèn)為：

其一，教師可以做好言傳身教，要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度先去“問(wèn)問(wèn)題”。其二，教師要積極為學(xué)生搭設(shè)“爬高”的梯子。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)《果敢的判斷》一課時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文中的矛盾的地方“果敢”與“考慮再三”提出問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考提出：在什么情況下“考慮再三”？都考慮了一些什么？怎么從考慮再三中看出小澤征爾的“果敢”？ 3.適時(shí)點(diǎn)撥，激勵(lì)學(xué)生樂(lè)于探究，解答問(wèn)題 可想而知，主動(dòng)權(quán)在學(xué)生手上，學(xué)生有很大的選擇余地，獨(dú)立鉆研的興趣必將增加不少，再加上老師親切自然的教態(tài)，熱情鼓勵(lì)的話語(yǔ)，真誠(chéng)贊揚(yáng)的眼神，幽默巧妙的點(diǎn)撥……學(xué)生必將不斷主動(dòng)探究，高高興興輕輕松松地突破文章的難點(diǎn)。

（二）創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書能力”，是讓他們具有主體性的基礎(chǔ)

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。語(yǔ)言是一種由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語(yǔ)言，必須將這些因素“內(nèi)化”。擁有基本的讀書能力，是讓學(xué)生具有主體性的基礎(chǔ)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中這樣嘗試：

1.讓每一個(gè)學(xué)生在讀書中享受快樂(lè)。2.讓每一個(gè)學(xué)生在讀書中張揚(yáng)個(gè)性。3.讓每一個(gè)學(xué)生在讀書中體驗(yàn)成功

布魯諾說(shuō)過(guò)：“只要有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，每個(gè)兒童都能達(dá)到高水平的學(xué)習(xí)。”事實(shí)證明，的確是這樣。同時(shí)，這些做法也充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的發(fā)展性、全面性、主動(dòng)性，使學(xué)生們能夠體驗(yàn)到成功的幸福和快樂(lè)，進(jìn)而獲得全面、主動(dòng)、多樣的發(fā)展。

（三）創(chuàng)設(shè)愉悅?cè)诤系姆諊?，重視培養(yǎng)學(xué)生的“想像能力”，是讓他們具有主體性的保證

心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生在觀察、感受時(shí)，擅長(zhǎng)形象思維的大腦右半球處于興奮狀態(tài)；觀察后，用語(yǔ)言表達(dá)情景時(shí)，擅長(zhǎng)抽象思維的左半球興奮，這樣大腦兩半球交替興奮、抑制，可以挖掘出大腦潛在的力量，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中提高了參與的興趣和意識(shí)，培養(yǎng)了參與的能力。

根據(jù)這一點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，教師完全可以運(yùn)用一切可以利用的教學(xué)手段，在課的開頭、課的重點(diǎn)段、課中突破難點(diǎn)時(shí)、課的結(jié)尾……努力創(chuàng)設(shè)吸引人、感動(dòng)人、陶醉人的想像空間，在師生間、生生間平等互助的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生觀察、讓學(xué)生感受，促使每一個(gè)學(xué)生都能夠如同身臨其境一般，親自去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)那些新奇的、有趣的東西，并且能主動(dòng)地參與進(jìn)去，積極地發(fā)揮想像，不斷探究，從而使主體性意識(shí)和創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。

（四）創(chuàng)設(shè)自由開放的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生“處理信息”的能力，是讓他們具有主體性的途徑

現(xiàn)代信息技術(shù)促使我們的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)打破了時(shí)間空間范圍的限制，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)距離、交互的多媒體教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)的目的不再僅僅關(guān)注于學(xué)生能夠獲取多少知識(shí)，而是普遍強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生具有高度的創(chuàng)造性，具有很強(qiáng)的自學(xué)能力和信息獲取、分析與處理的能力 1.課內(nèi)外知識(shí)相結(jié)合，廣開信息源，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究

2.注重體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生提高信息獲取、分析與加工的能力 新大綱特別提出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，要注意學(xué)生個(gè)體的差異，開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個(gè)性。要鼓勵(lì)他們采用適合自己的方法學(xué)習(xí)，逐步提高自學(xué)能力。要加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以，我們還在現(xiàn)代化的信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合中積極鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)探究，選用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，努力提高信息的獲取、分析與加工的能力。

第五篇：語(yǔ)文課程與教學(xué)論、

第一章

1.課程論是依據(jù)對(duì)社會(huì)需要，學(xué)生心理特征，學(xué)科系統(tǒng)的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編制的理論和方法體系。2.語(yǔ)文科自1904年單獨(dú)設(shè)科。

3.我國(guó)古代課程與教學(xué)論的著作有《學(xué)記》，（它是世界上最早的教學(xué)論專著）、《讀書作文譜》。西方如柏拉圖的《理想國(guó)》、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、昆體良的《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》。4.孔子的教育內(nèi)容根據(jù)《論語(yǔ)》概括出來(lái):文、行、忠、信；禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)是孔子教學(xué)的主要科目；《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋》是孔子教學(xué)的主要教材。5.課程論成熟的標(biāo)志就是1918年博比特出版的《課程論》。6.課程是為各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及他的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總合，包括為學(xué)生的個(gè)性的全面發(fā)展而營(yíng)造的學(xué)校環(huán)境的全部?jī)?nèi)容。

7.教育史上曾出現(xiàn)過(guò)三大課程流派:(1)學(xué)科中心課程論（2）人本主義課程論（3）社會(huì)再造主義課程論。

8.現(xiàn)代課程論的基本概念是：課程論是依據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、學(xué)生心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編定的理論和方法體系。9.夸美紐斯的《大教學(xué)論》是最早的一部教育學(xué)。

10.教學(xué)論包括：(1)哲學(xué)取向的教學(xué)理論。來(lái)源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識(shí)即道德”的理論傳統(tǒng)，代表作有蘇聯(lián)教學(xué)論專家達(dá)尼羅夫編著的《教學(xué)論》（2）行為主義的教學(xué)理論。斯金納的程序教學(xué)代表了行為主義的教學(xué)理論。代表作《行為主義者心目中的心理學(xué)》（3）認(rèn)知教學(xué)理論。代表人物是美國(guó)教育心理專家布魯納和奧蘇貝爾，布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”是認(rèn)知教學(xué)的代表。(4)非指導(dǎo)性教學(xué)。美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯是情感教學(xué)的代表。11.語(yǔ)文課程與教學(xué)論以語(yǔ)文課程與教學(xué)問(wèn)題為研究對(duì)象，包括語(yǔ)文課程與教學(xué)發(fā)展的歷史，語(yǔ)文課程與教學(xué)論的基本理論問(wèn)題，語(yǔ)文課程與教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題等?；救蝿?wù)是:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程與教學(xué)現(xiàn)象，揭示語(yǔ)文課程與教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)語(yǔ)文課程與教學(xué)實(shí)踐。

12.語(yǔ)文課程現(xiàn)象，是指語(yǔ)文課程在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部形態(tài)和連系，是語(yǔ)文課程外在的、活動(dòng)易變的方面。變現(xiàn)為三個(gè)方面（1）物質(zhì)性的（2）活動(dòng)性的（3）關(guān)系性的 13.語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象，是指語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的外部形態(tài)和聯(lián)系，是語(yǔ)文教學(xué)外在的、活動(dòng)易變的方面。變現(xiàn)為三個(gè)層面：一是環(huán)境性的，二是活動(dòng)性的，三是關(guān)系性的。14.語(yǔ)文課程規(guī)律，是指語(yǔ)文課程及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過(guò)程中的而本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。15.語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，是指語(yǔ)文教學(xué)及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。16.語(yǔ)文課程與教學(xué)實(shí)踐可以區(qū)分為管理、研制、應(yīng)用三種類型。（1）語(yǔ)文課程與教學(xué)管理實(shí)踐。表現(xiàn)為三方面：一是對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的行政組織領(lǐng)導(dǎo)，二是對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)材料的行政管理，三是對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的組織實(shí)施。（2）語(yǔ)文課程研制實(shí)踐（3）語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐。

17.語(yǔ)文課程與教學(xué)論經(jīng)歷了七個(gè)發(fā)展階段：

一、孕育于教育學(xué)時(shí)期（1902—1918），1902年，欽定京師大學(xué)堂設(shè)立師范館。

二、國(guó)文教授法時(shí)期（1918—1924）

三、國(guó)文教學(xué)法和國(guó)語(yǔ)教學(xué)法時(shí)期（1924—1939），黎錦熙于1924年出版了《新著國(guó)語(yǔ)教學(xué)法》

四、語(yǔ)文教材教法時(shí)期（1939—1978）

五、語(yǔ)文教學(xué)法和語(yǔ)文教學(xué)論時(shí)期（1978—1989）

六、語(yǔ)文教育學(xué)時(shí)期（1989—1997）

七、語(yǔ)文課程與教學(xué)論時(shí)期（1997—）。18.教學(xué)法的特點(diǎn)是實(shí)踐性和操作性，側(cè)重于研究教學(xué)的實(shí)踐技能；教學(xué)論的特點(diǎn)是理論性和指導(dǎo)性，側(cè)重于研究語(yǔ)文教學(xué)的基本理論問(wèn)題，追求的是理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐；教育學(xué)的基本特點(diǎn)是教育性和方向性，是運(yùn)用學(xué)科教育理論和教學(xué)方法，從特定的側(cè)面用特定的方法，來(lái)完成促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美發(fā)展的育人任務(wù)。19.從“語(yǔ)文教育學(xué)”到“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”，是語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究本質(zhì)的回歸?！罢Z(yǔ)

文教育學(xué)”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是:教育學(xué)—學(xué)科教育學(xué)—語(yǔ)文教育學(xué)?！罢Z(yǔ)文課程與教學(xué)論”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是：教育學(xué)—課程與教學(xué)論—語(yǔ)文課程與教學(xué)論。這兩個(gè)不同的邏輯順序顯示：“語(yǔ)文教育學(xué)”強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)—培養(yǎng)個(gè)性完美發(fā)展的人，“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程—語(yǔ)文學(xué)科的課程與教學(xué)。終極目標(biāo)是通過(guò)實(shí)踐過(guò)程達(dá)到的，語(yǔ)文教學(xué)研究的重點(diǎn)應(yīng)該是它的實(shí)踐過(guò)程。從強(qiáng)調(diào)終極目標(biāo)到強(qiáng)調(diào)實(shí)踐過(guò)程，是自身本質(zhì)的回歸。

20.語(yǔ)文課程與教學(xué)論發(fā)展的基本趨勢(shì)是：既要研究教又要研究學(xué)，既要研究具體操作問(wèn)題又要研究基本理論問(wèn)題，既要研究教學(xué)又要研究課程，既要研究現(xiàn)實(shí)又要研究歷史和預(yù)測(cè)未來(lái)。第二章

1.中國(guó)古代教育有三種表現(xiàn)：原始社會(huì)教育、奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育

2.中國(guó)封建社會(huì)基本的特點(diǎn)是：先教蒙學(xué)讀物，集中識(shí)字；然后學(xué)習(xí)以“五經(jīng)”“四書”為主體的儒家經(jīng)典；以文選作為補(bǔ)充讀物和寫作范本。3.我國(guó)古代流傳最廣、歷時(shí)最久、最具代表性的蒙學(xué)讀物是《三字經(jīng)》，《百家姓》，《千字文》，合稱“三百千”。主要作用是用韻語(yǔ)化的方式集中寫字?！肚ё治摹废鄠鳛槟铣海┲芘d嗣所著?！栋偌倚铡废鄠鳛楸彼稳怂?。《三字經(jīng)》相傳為宋代王應(yīng)麟所編。4.“五經(jīng)”即經(jīng)過(guò)孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱，加上失傳的《樂(lè)經(jīng)》也稱“六經(jīng)”；“四書”是儒家經(jīng)典的代表作《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》四部著作的合稱。

5.文選讀本是我國(guó)古代用來(lái)進(jìn)行讀寫訓(xùn)練的主要教材。我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集是南朝（梁）太子蕭統(tǒng)編的《文選》，又稱《昭明文選》。6.我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育有三大經(jīng)驗(yàn)：一是建立了成套的、行之有效的漢字教學(xué)體系；二是建立了成套的文章之學(xué)的教學(xué)體系；三是建立了以大量的讀、寫實(shí)踐為主的語(yǔ)文教學(xué)法體系。7.識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：1）集中識(shí)字，為讀寫打基礎(chǔ)。集中識(shí)字階段的識(shí)字量以2000字左右為宜，“

三、百、千”三本書結(jié)合起來(lái)，單字在2000字左右。2）韻文化，便于朗讀和朗誦。3）正確處理“文”與“道”的關(guān)系?！度纸?jīng)》是把倫理教育與識(shí)字教學(xué)結(jié)合的最成功的例子，最能顯示語(yǔ)文的獨(dú)立社會(huì)價(jià)值的是《百家姓》。4）聯(lián)系日常生活。5）激發(fā)兒童的興趣。8.古代語(yǔ)文課程與教學(xué)的四大弊端：脫離語(yǔ)言實(shí)踐，脫離應(yīng)用實(shí)際，忽視文學(xué)教育，忽視知識(shí)教育；古代語(yǔ)文課程與教學(xué)的三大問(wèn)題：1）語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)和目的的問(wèn)題。2）教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題。3）教學(xué)方法問(wèn)題。

9.近現(xiàn)代語(yǔ)文課程與教學(xué)，指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立這一歷史時(shí)期的語(yǔ)文教育。又以1919年的五四運(yùn)動(dòng)為分界線，劃分為近代語(yǔ)文課程與教學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)文課程與教學(xué)。最突出的有語(yǔ)文單獨(dú)社科、“國(guó)文”名稱出現(xiàn)和現(xiàn)代文進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)這三件大事。

10.1902年清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，這是中國(guó)歷史上由政府正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。1904年清政府又頒布了《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)由政府正式頒布，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)際推行的現(xiàn)代學(xué)制。

11.蔡元培1992年創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社，梁?jiǎn)⒊?906年前后創(chuàng)辦長(zhǎng)沙女子學(xué)堂，就將這一學(xué)科臨時(shí)稱為“國(guó)文”。12.語(yǔ)文教學(xué)中的變化，是現(xiàn)代文在語(yǔ)文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)了主要地位。1920年該國(guó)文科為國(guó)語(yǔ)科，白話文進(jìn)入語(yǔ)文課程，標(biāo)志著具有現(xiàn)代意義的語(yǔ)文課程的確立。13.現(xiàn)代文進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，是區(qū)別現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的根本標(biāo)志，代表了語(yǔ)文教育發(fā)展的真確方向。

14.“國(guó)語(yǔ)”的基本性質(zhì)就是標(biāo)準(zhǔn)的口頭語(yǔ)言和用標(biāo)準(zhǔn)的口頭語(yǔ)言寫成的現(xiàn)代文。

15.現(xiàn)代文教學(xué)逐步取代文言文教學(xué)，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的形式上的變化；以“傳道”為主變以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字為主，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的本質(zhì)上的變化。16.1949年中央人民政府教育部接受語(yǔ)文教育家葉圣陶等人的建議，決定取消“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”這兩個(gè)名稱，統(tǒng)稱“語(yǔ)文”。所謂語(yǔ)文，應(yīng)是以北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語(yǔ)體文。

第三章（全日制義務(wù)教育）

1.課程性質(zhì)與地位：1）語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。2）語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了他在幾年義務(wù)教育階段的重要地位。

2.課程的基本要求：一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四）努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。《初中》 3.課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按1—2年級(jí)、3—4年級(jí)、5—6年級(jí)、7—9年級(jí)這四個(gè)學(xué)段，分別提出“階段目標(biāo)”，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。4.課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。5.階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”“閱讀”“寫作”“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。

6.課程目標(biāo):

一、總目標(biāo)1)人是3500個(gè)左右常用的漢字2）九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。

二、階段目標(biāo)：第一學(xué)段（1—2年級(jí)）

（一）識(shí)字與寫字1）喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望2）認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫。

（二）閱讀：背誦優(yōu)秀的詩(shī)文50篇，課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。(三)寫話：學(xué)會(huì)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。

（四）口語(yǔ)交際

（五）綜合性學(xué)習(xí)。第二學(xué)段（3—4年級(jí)）

（一）識(shí)字與寫字：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。

（二）閱讀1）背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇2）課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。

（三）習(xí)作：使用冒號(hào)、引號(hào)。

（四）口語(yǔ)交際

（五）綜合性學(xué)習(xí)。第三學(xué)段（5—6年級(jí)）

（一）識(shí)字與寫字：１）累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字３０００個(gè)，其中２５００個(gè)左右會(huì)寫。

（二）閱讀：默讀一般讀物每分鐘不少于３００字２）背誦優(yōu)秀詩(shī)文６０篇３）課外閱讀總量不少于１００萬(wàn)字

（三）習(xí)作課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年１６次左右。４０分鐘能完成不少于４００字的習(xí)作。

（四）口語(yǔ)交際

（五）綜合性學(xué)習(xí)。第四學(xué)段（７—９年級(jí)）

（一）識(shí)字與寫字：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字３５００個(gè)，其中３０００個(gè)左右會(huì)寫

（二）閱讀１）背誦優(yōu)秀詩(shī)文８０篇２）課外閱讀總量不少于２６０萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著

（三）寫作：作文每學(xué)年一般不少于１４次，其他練筆不少于１萬(wàn)字。４５分鐘能完成不少于５００字的習(xí)作。

（四）口語(yǔ)交際

（五）綜合性學(xué)習(xí)第四章（普通高中）

１.課程性質(zhì)：１）語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。2）高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

２.課程基本要求：一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。二）注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。三）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程。

3.高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程兩部分。必修課程要突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性。學(xué)生應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。選修課程也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性，但更應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇性地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。

4.必修課程包含“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個(gè)方面的目標(biāo)，組成“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊。

5.選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：系列1：詩(shī)歌與散文；系列2：小說(shuō)與戲??；系列3：新聞與傳記；系列4：語(yǔ)言文字應(yīng)用；系列5:文化論著研讀。第五章

1.語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是以教育哲學(xué)、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、課程論與教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ)，分析語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題和客觀需要，制訂語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃。《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》集中體現(xiàn)了當(dāng)代先進(jìn)的教育思想，是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。

2.語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想：一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，二）努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，三）重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，四）正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的關(guān)系，五）遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略。3.確定教學(xué)目標(biāo)：1）確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語(yǔ)文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。2）語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際水平。3）基礎(chǔ)教育課程改革的要求。

4.語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求；1)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展2）體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)3）適應(yīng)社會(huì)需要。

5.語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的表述：1）行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。2）行為動(dòng)詞盡可能是可測(cè)量，可評(píng)價(jià)的，可理解的。3）行為目標(biāo)陳述有兩類基本方式：結(jié)果性目標(biāo)陳述方式，體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)陳述方式。4）必要時(shí)附上產(chǎn)生目標(biāo)指向的結(jié)果行為條件。5）要有具體表現(xiàn)程度。6）語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)表述的基本要素（行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件、表現(xiàn)程度）。

6.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的基本原則：1）語(yǔ)文內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的原則。2）語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展治智力的原則。3）識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際全面訓(xùn)練，各種語(yǔ)文能力協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。4）語(yǔ)文課程資源的優(yōu)選和重構(gòu)原則.7.自主學(xué)習(xí)，是同“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”“他主學(xué)習(xí)”相對(duì)而言的。特征：1）學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；2）學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；3）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；4）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

8.合作學(xué)習(xí)是同“個(gè)體學(xué)習(xí)”相對(duì)而言的，而是為了完成共同的任務(wù)，學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。要素：1)積極的相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng)；2）積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；3）期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；4）對(duì)于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；5）對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效的途徑。

9.探究學(xué)習(xí)，就是從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確定主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情景，通過(guò)學(xué)習(xí)自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。

10.單元教學(xué)的基本特點(diǎn)：傳統(tǒng)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)是文章選編，現(xiàn)代語(yǔ)文教材的基本特點(diǎn)是單元組合。隨著語(yǔ)文教材編寫體例的變化，單元教學(xué)逐步成為最基本的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。單元教學(xué)就是把體裁、題材或表達(dá)方式等方面基本相同或相似的若干篇課文作為語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)教學(xué)階段。

11.板書圖示的基本功能是用簡(jiǎn)明、醒目的板書、圖表和形象，勾勒出作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行思維的條理性和嚴(yán)密性的訓(xùn)練，完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。板書主要內(nèi)容有文章結(jié)構(gòu)提綱，人物形象提綱，情節(jié)發(fā)展提綱，寫作方法提

綱，景物描寫提綱，知識(shí)講解提綱，訓(xùn)練要求。板書圖示的主要形式有書寫、表姐、圖示等。12.板書圖示的能力要素：1）硬筆書法能力，書寫必須符合硬筆書法的基本規(guī)則。首先要做到字體規(guī)范化，工整、流利、醒目、美觀等。2）一定的制圖能力和繪畫能力，并逐步形成系統(tǒng)的教育工藝。3）版面設(shè)計(jì)的能力。要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的體系、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等，來(lái)設(shè)計(jì)版面的形式、結(jié)構(gòu)、順序等。要做到簡(jiǎn)明扼要、條理清楚、重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整。4）文明的書寫習(xí)慣。

13.板書圖示的美感要素：1）簡(jiǎn)潔美。能夠?qū)φn文的內(nèi)容特別是復(fù)雜課文的內(nèi)容作高度概括，做到語(yǔ)約義豐，以簡(jiǎn)馭繁。2）含蓄美。簡(jiǎn)練和概括，使一切板書形式中都具有很多“空白”，能給學(xué)生以思考和想象的余地，產(chǎn)生一種回味無(wú)窮的含蓄美。3）縝密美。能夠展示課文內(nèi)容特別是繁雜課文內(nèi)容的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，顯示出一種謹(jǐn)嚴(yán)、縝密的總體美。4）映襯美。板書常用位置排列，色彩區(qū)別等方法，將具有對(duì)比或類比性質(zhì)的方法顯示出來(lái)，相映成趣。

14.教案的主要內(nèi)容有單元計(jì)劃，課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。第七章

1.閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容：至向情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的閱讀習(xí)慣態(tài)度，指向知識(shí)與能力目標(biāo)的閱讀能力，指向過(guò)程和方法目標(biāo)的閱讀方法。

2.閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性的閱讀能力。一）閱讀感受力 二）閱讀理解力 三）閱讀欣賞力 四）閱讀評(píng)價(jià)力 五）閱讀遷移力 六）閱讀創(chuàng)造力。

3.寫作教學(xué)的任務(wù)：

一、育人訓(xùn)練

二、積累訓(xùn)練 一）觀察與感受生活 二）廣泛涉獵讀物

三、思維訓(xùn)練 一）善于想象與聯(lián)想 二）深入地思考問(wèn)題 三）全面、辯證地看問(wèn)題

四、語(yǔ)言訓(xùn)練 一）準(zhǔn)確生動(dòng) 二）簡(jiǎn)明得體

五、簡(jiǎn)明訓(xùn)練 一）審題的能力訓(xùn)練 1.準(zhǔn)確理解文題含義 2.弄清寫作的要求 二）立意能力的訓(xùn)練 1.正確2.深刻3.新穎 三）選材能力的訓(xùn)練 1.真實(shí)2.典型3.新穎 四）謀篇布局能力的訓(xùn)練 五）運(yùn)用表達(dá)方式能力的訓(xùn)練 六）遣詞造句能力的訓(xùn)練 七)修改文章能力的訓(xùn)練

六、文體訓(xùn)練

七、寫作速度訓(xùn)練。

4.寫作訓(xùn)練方式：一）單項(xiàng)作文訓(xùn)練 二）命題作文訓(xùn)練 三）供材料作文訓(xùn)練 四）想象作文訓(xùn)練 五）話題作文訓(xùn)練 六）研究性作文訓(xùn)練 七）自主作文訓(xùn)練。

第九章

1.口頭語(yǔ)言主要特點(diǎn)是有聲化和情景化，書面語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是符號(hào)化和規(guī)范化，書面語(yǔ)言較之口頭語(yǔ)言是更為高級(jí)的發(fā)展形式?？陬^語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展書面語(yǔ)言的基礎(chǔ)和背景，能夠不斷豐富和促進(jìn)書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。書面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展是學(xué)習(xí)和發(fā)展口頭語(yǔ)言的繼續(xù)和提高，能夠規(guī)范和指導(dǎo)口頭語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

2.口語(yǔ)交際教學(xué)的主要內(nèi)容：1.口語(yǔ)交際的態(tài)度 1）耐心專注地傾聽 2）自信負(fù)責(zé)地表達(dá) 2.語(yǔ)音識(shí)別力 3.話語(yǔ)記憶力 4.話語(yǔ)理解力 5.話語(yǔ)評(píng)判力 6.口語(yǔ)表達(dá)力。

3.口語(yǔ)交際教學(xué)的基本方法：一）聽講 二）誦讀 三）復(fù)述 四）答問(wèn) 五）講述故事和見(jiàn)聞 六）專題演講 七）即席發(fā)言 八）討論或辯論 九）創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景。

4.綜合學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)：一）整體性。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的綜合有三個(gè)層次：首先是識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)的綜合，是語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，是最基本的層次。較高層次是語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，是各個(gè)學(xué)科的綜合。最高層次是書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合，是實(shí)踐性和社會(huì)性的綜合。綜合性學(xué)習(xí)立足于學(xué)生個(gè)性的整體發(fā)展，立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展。二)自主性。語(yǔ)文教學(xué)的其他四個(gè)領(lǐng)域即識(shí)字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)。三）開放性。學(xué)習(xí)目標(biāo)不以獲得知識(shí)為唯一目標(biāo)，而以語(yǔ)文素養(yǎng)和人格力量的整體發(fā)展為目標(biāo)。

5.綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的特點(diǎn)：一）推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)知與體

驗(yàn)，謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。二）在綜合性活動(dòng)中獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。三）讓學(xué)生體驗(yàn)成功。綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一大亮點(diǎn)就是評(píng)價(jià)方式的多元化，由過(guò)去“一把尺子”的評(píng)價(jià)變?yōu)椤岸喟殉咦拥脑u(píng)價(jià)”。四）強(qiáng)調(diào)過(guò)程和方法。五）教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是探究精神和創(chuàng)新精神。綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

6.實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)的基本方式:一）與綜合性學(xué)習(xí)相適應(yīng)的基本方式是探究性學(xué)習(xí)。二）利用教材資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。三）充分利用和廣泛開發(fā)教學(xué)資源。1）從當(dāng)?shù)匚幕羞x取資源。2）從時(shí)事材料中選取資源。3）從現(xiàn)實(shí)生活中獲取資源。四）尊重學(xué)生的興趣和愛(ài)好。五）面向全體學(xué)生，承認(rèn)個(gè)別差異。面向全體學(xué)生，是順應(yīng)未來(lái)教育發(fā)展趨勢(shì)，也是國(guó)家對(duì)人才需求的必然體現(xiàn)。教育面向全體學(xué)生是唯一途徑。

7.綜合性學(xué)習(xí)一般有三種形式：1）綜合語(yǔ)文課程的各個(gè)領(lǐng)域，包括識(shí)字與寫字，閱讀，寫作，口語(yǔ)交際等。2）語(yǔ)文課程與其他課程的有機(jī)整合。3）學(xué)校與家庭與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。五）現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力。

7.語(yǔ)文教師的轉(zhuǎn)換：

一、教師角色的隱喻與教師角色的轉(zhuǎn)換。

二、從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

三、從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者。

四、從單向的傳授者轉(zhuǎn)換為互動(dòng)的合作者。1）與學(xué)生的合作 2）與其他教師合作 3）與家長(zhǎng)合作 4）與教育管理者合作 5）學(xué)會(huì)合作的三大技巧（傾聽、交談、溝通）

五、從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)換為教學(xué)的創(chuàng)新者。1）語(yǔ)文教師必須富有創(chuàng)新的精神 2）新課程為語(yǔ)文教師的創(chuàng)新提供了良好得條件 3)語(yǔ)文教師要善于發(fā)掘自身的創(chuàng)新潛能 4）語(yǔ)文教師的創(chuàng)新體現(xiàn)于個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。

8.老師與學(xué)生的交流方式：1）單相交流方式 2）雙向交流方式 3）多向交流方式 4）綜合交流方式。

9.語(yǔ)文教師的能力提升：

一、語(yǔ)文教師應(yīng)提升處理教材與設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。1）確定教學(xué)目標(biāo)的能力 2）確定教學(xué)結(jié)構(gòu)的能力，教學(xué)結(jié)構(gòu)分為橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)。橫向結(jié)構(gòu)指教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容的相互聯(lián)系?？v向結(jié)構(gòu)指教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，包括學(xué)生的預(yù)習(xí)、導(dǎo)入講解或討論，作業(yè)布置、小結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是主體的呈現(xiàn)，主題的展開、主題的完成。3)選擇教學(xué)策略的能力。

二、語(yǔ)文教師應(yīng)提升課堂教學(xué)的組織能力。1）教學(xué)語(yǔ)言能力—語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)：規(guī)范、正確、得體。2）課堂組織能力—班級(jí)教學(xué)的組織形式，小組學(xué)習(xí)的正確形式。

三、語(yǔ)文教師應(yīng)提升評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)能力。1）設(shè)計(jì)練習(xí)的能力 2）處理作業(yè)的能力 3）綜合評(píng)價(jià)的能力。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)提升教學(xué)研究能力。

五、語(yǔ)文教師應(yīng)提升應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。1）是它的物質(zhì)形式，它的基礎(chǔ)設(shè)施等 2）是它蘊(yùn)含著的人類高級(jí)智慧。

10.導(dǎo)入方法：1)釋題入手，步步深入（釋名物、釋題意、釋結(jié)構(gòu)）2）聯(lián)系舊課，以故引新 3）制造懸念，引起注意 4）故事引入，激發(fā)情趣 5）描繪形象，引入聯(lián)想 6）演示練習(xí)，激蕩思維 7）精于設(shè)問(wèn)，循之善誘 8）比較異同，變換角色。

提問(wèn)層次：知識(shí)水平提問(wèn)，應(yīng)用水平提問(wèn)，分析水平提問(wèn)，評(píng)價(jià)水平提問(wèn)。課程目標(biāo)：積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。