第一篇：語文課程教學(xué)論(2012年重點)

1.我國語文獨立設(shè)科的起點：癸卯學(xué)制，最早是中國文學(xué)。(奏定學(xué)堂章程）

2.中學(xué)語文教學(xué)大綱

九年義務(wù)課程標準到高中課程標準。變化快。3.工具性和人文性是基本屬性。

為什么說語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。這一新的理念，即繼承了語文教育應(yīng)該使學(xué)生切實掌握語文這個工具性打好語文基礎(chǔ)這一傳統(tǒng)的正確觀點，又反映了語文教育應(yīng)該體現(xiàn)固有的人文精神加強人文精神的新的時代觀點，同時，澄清了工具性人文性各執(zhí)一端的片面認識。應(yīng)該說，這是語文教育發(fā)展史上的一大進步。這一關(guān)鍵問題的解決，為語文教育端正了方向，把語文呢教育指向了健康發(fā)展的正確道路。

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

⑴如何理解此文段中兩個句子的邏輯關(guān)系？

⑵聯(lián)系實際，談?wù)務(wù)Z文教學(xué)應(yīng)如何體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點。

（1）“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點;而“人文性”著重于語文課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點.關(guān)于兩者的關(guān)系,新課標中運用的是“統(tǒng)一”而非“結(jié)合”.這是因為工具性是人文性的載體,人文性又是工具性的靈魂,二者合一,方能放出異彩.（2）

一、根據(jù)課文特點，把握工具性與人文性的“度”

崔巒老師說：“語文課程貴在工具性與人文性的統(tǒng)一，難也難在工具性與人文性的統(tǒng)一?！?回顧我們所教的一篇篇文章中，體現(xiàn)工具特點的是結(jié)構(gòu)、語言及技巧，體現(xiàn)人文特點的是內(nèi)容，主旨。有的文章語言雋永，有的文章內(nèi)容深邃，前者可側(cè)重于工具性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生語文能力，后者可側(cè)重于人文性，談?wù)剝?nèi)涵的豐富。如《普羅米修斯》一課，老師就可以通過對語言文字的理解，引導(dǎo)學(xué)生跨越時空，與文本進行深入對話，讓心與心慢慢地貼近在一起，盡而感受到普羅米修斯的偉大，神話的無窮魅力，做到工具性與人文性的完美結(jié)合。

二、將解讀文本與感受人文自然合一，彼此促進 當前，在語文教學(xué)中，普遍存在讀書不充分的現(xiàn)象。學(xué)生讀了書，但并沒有時間將課文所表達的形象、意象、情境、意境在頭腦里“活”起來，就匆匆讓學(xué)生去談感受。

因此，在教學(xué)中，我們首先要讓學(xué)生充分的讀。只有通過充分的讀，學(xué)生才能與作者進行心與心的對話，從而理解文本內(nèi)容，感悟文本思想，體會文本情感，認識文本所描述的事物和所闡述的道理。所有這些唯讀為重。因為讀是對文本情感體驗和表達的最直接手段，是培養(yǎng)學(xué)生語感的最形象最具活力的方法。其次，教師要提高對文本的解讀能力，要長文短教，抓住重點段落，找準生發(fā)感受的語言點，這需要老師有較高的語文素養(yǎng)，抓住這個語言點就能牽一發(fā)而動全身，引導(dǎo)學(xué)生理解課文，體驗情感，實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本的深入對話，學(xué)生既掌握了學(xué)習(xí)方法，又受到了情感的熏陶。

三、以學(xué)生為主體，在語文實踐中學(xué)習(xí)語文

傳統(tǒng)的課堂中，教師的地位明顯帶有“文化霸權(quán)主義”和“知識權(quán)威主義”特征，忽視兒童各種學(xué)習(xí)權(quán)利，總是以教師為中心，滔滔不絕地滿堂灌，讓學(xué)生跟著自己走，導(dǎo)致課堂上師問生答、師講生記、師令生從，學(xué)生智慧與個性壓抑乃至衰減這些失衡的做法，不僅不能有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且長此以往會把語文掏空。因此，我們必須強調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在語文實踐中學(xué)習(xí)語文。即：要把課堂教學(xué)建立在一個全新的基點上，這就是要以生為本，始終關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展，在課堂教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育的本真。一點，這句話就是說：“要在語文實踐的過程中培養(yǎng)語文實踐的能力?！倍Ю蠋熯@堂課的教學(xué)，充分在在語文課堂上，老師要牢記課標的要求，加強對學(xué)生進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們的教師必須還原語文的本來面目，讓課堂教學(xué)“返璞歸真”，就是要使我們的教學(xué)重新走上樸實、扎實、真實的軌道上，在繼承傳統(tǒng)時，也要體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想。

綜上所述，筆者認為：在我們的語文課堂教學(xué)中，我們必須將解讀文本與感受人文自然合一，盡量以“語文的手段”解決語文的問題，減少非語文手段的運用，堅持以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)在語文實踐中學(xué)習(xí)語文的理念，才能體現(xiàn)語文課程的基本特點－－工具性與人文性的統(tǒng)一。

語文教材的發(fā)展 古代教材 四書五經(jīng)

文選讀本（昭明文選、古文觀止）

啟蒙《三字經(jīng)》、《百家姓》、<<千字文>>、《千家詩》 獨立設(shè)科后

劉師培《中國文學(xué)教科書》1903 吳增祺《中學(xué)國文教科書》清末最好的教材1908 《教育部審定共和國新國文》1912-1924 白話文進入教材

影響最大的是《開明中學(xué)國文讀本》葉圣陶、朱自清、呂叔湘和《國文百八課》夏丏尊與葉圣陶

語文知識 句法語法引入教材

語文的來歷：1903中國文學(xué)——1907年國文——國語——1950年語文

葉圣陶先生：書面為語，口頭為文。語文教學(xué)研究任務(wù)： 總體研究：語文課程論

客體研究：語文教材論（文質(zhì)兼美，適合教學(xué)）

本體研究：語文教學(xué)論（閱讀寫作，創(chuàng)新能力，思維能力）

主體研究：語文學(xué)習(xí)論 語文教師論 文質(zhì)兼美適合教學(xué)

語文教學(xué)過程中的模式：誦讀儒家經(jīng)典的模式，講授范文為內(nèi)容的模式，以訓(xùn)練語文技能的模式，已達成真善美的高標模式。

4.新課程追求的價值取向：為了每一個學(xué)生的發(fā)展

5.課程理念：教育民主、國際理解、回歸生活、關(guān)愛自然、個性發(fā)展。6.記述說明議論應(yīng)用文體

7.三維目標：知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀、8.四個具體理念：全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、準確把握語文教育的特點、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法、努力構(gòu)建開放而有活力的語文課程。

自主學(xué)習(xí)： 與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生有自覺的意識，獨立積極的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生為集體的利益和個人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過程中實現(xiàn)自己的理想。探究學(xué)習(xí)：是在學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)的特征具有主動性、問題性、具有開放性、生成性和創(chuàng)造性。

9.語文素養(yǎng)：學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出來的“比較穩(wěn)定的，最基本的，適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。10.語文課程的構(gòu)成：語言、文學(xué)、文化

11.就語文課程理論來看，夏特的觀點語文課程的構(gòu)架：學(xué)習(xí)語言、語言的學(xué)習(xí)、通過語言學(xué)習(xí)，（語言和語文是同一個）這一過程通過探究來溝通的。

1、學(xué)習(xí)語言 “學(xué)習(xí)語言”主要是以語言實踐活動為憑借，通過識字寫字、閱讀、寫作和口語交際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確理 解和運用祖國語言文字的能力，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，其著眼點在于學(xué)生基本語文能力的應(yīng)用 和語文素養(yǎng)的培育?！皩W(xué)習(xí)語言”重視語文學(xué)習(xí)過程。在語文學(xué)習(xí)的過程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟、理解、欣賞語言，積累語言和運用語言的同時，受到情感的熏陶、美的陶冶。

2、通過語言學(xué)習(xí)“通過語言學(xué)習(xí)”指的是“我們?nèi)绾问褂谜Z言來構(gòu)建我們生活的世界圖景”。它不僅包括文學(xué)和文化內(nèi)容，還包括使用語言來學(xué)習(xí)社會科、科學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、音樂等內(nèi)容；它以“關(guān)于語言的學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)語言”為基礎(chǔ)，以語文學(xué)習(xí)過程中掌握的語文知識和形成的語文能力為依托，特別是通過文學(xué)、文化的學(xué)習(xí)使學(xué)生具有“高 尚的情操”、“堅強的信念”、“深厚的文化底蘊”、“高雅的審美情趣”的過程。

3、關(guān)于語言的學(xué)習(xí)“關(guān)于語言的學(xué)習(xí)”，“關(guān)于語言的 學(xué)習(xí)”是有關(guān)語文知識的學(xué)習(xí)（這里“知識”是廣義的概念，包括陳述性知識、程序性知識和策略性知識，也就是我們常說的知識和策略），而不是僅限于語言學(xué)知識的學(xué)習(xí)。這些知識應(yīng)該是有助于學(xué)習(xí)者使自身語言能力有效發(fā)揮以及品味文學(xué)作品、學(xué)習(xí)本民族和多元文化所需具備的語文方面的知識和策略。

12廣義的課程資源是指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素

狹義的課程資源是指形成課程的直接因素。如課堂、老師、課本、學(xué)生。13.語文教材選材標準：文質(zhì)兼美、適合教學(xué)

14.語文教材選文的四性：思想性、時代性、典范性、可接受性。提出了“精選、節(jié)錄、修改、改編”的要求。

15.魏書生的六步教學(xué)法：定向（建立信息量）、自學(xué)、討論、答疑（處理信息）、自測、自結(jié)（反饋信息）。理論依據(jù)：信息論。16.聽說讀寫之間的關(guān)系：

完整的語言能力應(yīng)是口頭言語的聽說能力和書面言語的讀寫能力的全面發(fā)展。讀寫聽說能力共同構(gòu)成語言交際能力結(jié)構(gòu)，它是英語交際能力系統(tǒng)最簡明、最科學(xué)的概括。聽說讀寫四種能力構(gòu)成語文能力的整體。聽說能力和讀寫能力是辯證統(tǒng)一的。

一、二者是相互依存，相互聯(lián)系的。

首先，從其本質(zhì)來看，聽是說的基礎(chǔ)，讀是寫的基礎(chǔ)，聽說是讀寫的基礎(chǔ)，不斷地以新涌現(xiàn)的聽說形成的口頭語言的語匯充實、豐富書面語言也就是讀寫；書面語言讀寫又以其準確、精煉等優(yōu)勢，改造、規(guī)范口頭語言聽說，而口語能力提高，反過來必將促進書面語言的發(fā)展。

其次，從教學(xué)實際來看。聽說讀寫之間內(nèi)在聯(lián)系十分緊密，教學(xué)中常是多種訓(xùn)練相結(jié)合。如識字、閱讀、作文都體現(xiàn)了聽說訓(xùn)練相結(jié)合。而且四種訓(xùn)練中，都是聽是說的基礎(chǔ)，讀是寫的基礎(chǔ)，聽說是讀寫的基礎(chǔ)，讀寫又能促進聽說。

最后，從實際生活中看，聽說讀寫是一個外部言語和內(nèi)部言語的轉(zhuǎn)換過程。聽和讀是人們吸收、理解信息的過程，完成外部言語到內(nèi)部言語的轉(zhuǎn)換。說和寫是表達、傳遞信息的過程，完成內(nèi)部言語到外部言語的轉(zhuǎn)換。整個轉(zhuǎn)換過程就是一個言語實踐的過程，也是言語能力提高的過程，是不可分割的。

二、聽說讀寫四種能力是相互制約，相互區(qū)別的。

首先，從語言的起源和發(fā)展過程看。整個語言的發(fā)展過程和個體語言的發(fā)展過程一樣，都是口頭語言先于書面語言。也就是聽說先于讀寫。

其次，從語言的結(jié)構(gòu)功能看。書面語言是“讀寫的語言”，口頭語言是“聽說的語言”?？陬^語言是在直接的交際的過程中，通過口說耳聽形成的；書面語言則要眼看手寫，必須經(jīng)過專門的訓(xùn)練才能掌握；口頭語言可以伴隨手勢、表情，帶有很大的情境性，可以省略、壓縮；書面語言沒有這樣的條件，但可以修改、推敲，因而比較準確、連貫；口頭語言的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的交際階段，而書面語言一開始就具有獨語的性質(zhì)。

所以我們必須同等重視聽說讀寫，將其全面發(fā)展視為教學(xué)目標。

17.閱讀能力的縱向?qū)蛹墸洪喿x感知力、閱讀理解力、閱讀鑒賞力、閱讀遷移力、閱讀創(chuàng)造力

（一）閱讀能力的縱向?qū)蛹?/p>

1、閱讀感知力：這是對字、詞、句等語義的識別能力，它屬于對作品語言形式的微觀感受，是最低層次的閱讀能力。感知力：對字詞句等語義的識別能力，它屬于對作品語言形式的微觀感受，最低層次的閱讀能力。1.具備基本識字量和詞匯量2.了解詞語在語境中的定義，辨析詞語之間在語義方面的內(nèi)在聯(lián)系。3.能依據(jù)上下文和語素獨立推斷陌生詞語的近似義4.能在熟悉語法規(guī)則的基礎(chǔ)上辨析結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句。5.能辨別印刷字號字體和圖像、表格、標點等非文字符號，乃至?xí)鴮懙母袷?，能辨識記敘、描寫、說明、議論、抒情等表達語體。辨析結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句。5.能辨別印刷字號字體和圖像、表格、標點等非文字符號，乃至?xí)鴮懙母袷?，能辨識記敘、描寫、說明、議論、抒情等表達語體。

閱讀理解力：這是指在感知語言的基礎(chǔ)上，對段、章、篇等文意的提取能力，它屬于對作品思想內(nèi)容的宏觀把握，是基準層次的閱讀能力。1.抓住中心句2.抓住重點和主線3.理清思路，慨括章節(jié)意義4.遵循文脈，抓住文眼，歸納文章主旨。

3、閱讀鑒賞能力：指在全面、深刻理解的基礎(chǔ)上，對作品內(nèi)容、形式的是非、優(yōu)劣和美丑進行鑒別和欣賞的能力，它是較高層次的閱讀能力。1.對作品的思想觀點正確性和社會意義的評價2.對其真實性和典型意義的評價3.對藝術(shù)性和創(chuàng)作意義的評價4.對作品實質(zhì)風(fēng)格獨特性和審美意義的評級

4、閱讀遷移能力：指運用閱讀所得的知識、技能和情意來解決新問題的能力，它是比鑒賞層次更高的閱讀能力。

5、閱讀創(chuàng)造能力：指讀者在消費精神產(chǎn)時超越作者進行再生產(chǎn)的創(chuàng)新能力，它要綜合閱讀感知、理解、鑒賞、遷移各種技能，運用創(chuàng)造性思維產(chǎn)生超越讀者原有內(nèi)容的新穎、獨特的見解或思路，因而是最高層次的閱讀能力。語文課程標準是國家或者地區(qū)頒布的指導(dǎo)和規(guī)范語文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文獻，具有法規(guī)性和強制性，代表著一個國家或地區(qū)在某一個時期對語文教育的要求與規(guī)定。集中體現(xiàn)了特定時期的人們的語文觀，是當下國人語文生活對語文教學(xué)要求的學(xué)科自覺。它對學(xué)科教學(xué)的目標內(nèi)容要求做出了具體明確的規(guī)定，是進行語文教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)性文獻和重要依據(jù)。19錢夢龍的三主四式：學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為主線。自讀、教讀、練習(xí)和復(fù)讀。

第二篇：《語文課程教學(xué)論》重點

《語文課程教學(xué)論》重點

一、古代語文課程與教學(xué)（從夏到清）

語文教材：

1、識字類：“

三、百、千、千”《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》；

2、韻語知識類：《昔時賢文》《名物蒙求》等；

3、經(jīng)史類：“五經(jīng)”、“四書”；

4、文選讀本：現(xiàn)存最早的詩文總集是《昭明文選》。其后影響較大的有宋代真德秀編的《文章正宗》，謝機得編的《文章軌范》，清代吳楚材、吳調(diào)侯編的《古文觀止》（影響最大、流傳最久），姚鼐編的《古文類辭篡》、孫洙編的《唐詩三百首》等。

二、近現(xiàn)代語文課程與教學(xué)（1898年至1949年）

1、語文單獨設(shè)科：1898年要求廢科舉，1905年完全廢科舉1902年頒布《欽定學(xué)堂章程》，產(chǎn)生新的學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但沒有實行，語文課程從經(jīng)學(xué)課程 中分立出來，專設(shè)一課程；1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》，成為中國第一個經(jīng)正式頒布后曾在全國范圍內(nèi)實際推行的學(xué)制“癸卯學(xué)制”，標志著“語文”正式成為一獨立學(xué)科?！白x經(jīng)講經(jīng)”、“中國文字”（初等小學(xué)）、“中國文學(xué)”（高等小學(xué)和中學(xué)）

2、國文——語文單獨設(shè)科后第一個正式名稱

辛亥革命后，臨時政府于1912年頒布了《中學(xué)校令施行規(guī)則》，規(guī)定中小學(xué)一律開設(shè)“國文”課，這是我國教育史上語文學(xué)科從古代傳統(tǒng)教育的綜合性社會學(xué)科中獨立出來后第一個正式名稱。

三、當代語文課程與教學(xué)（1949年開始到20世紀末）

1、語文課程文件（了解）所指

指國家以綱要的形式規(guī)定中學(xué)語文學(xué)科有關(guān)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。文件名稱有“課程綱要”“課程標準”“教學(xué)大綱”等。

2、特級教師

于漪：胸中有書、目中有人----教書育人；錢夢龍：三主教學(xué)思想（教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線、學(xué)生為主體）寧鴻彬：發(fā)展創(chuàng)造性思維 魏書生：語文教學(xué)的民主化和科學(xué)化（語文知識樹，學(xué)生自學(xué)）

四、語文教師素養(yǎng)論

1、構(gòu)成。

人格素養(yǎng)——發(fā)動機 專業(yè)素養(yǎng)——油

教學(xué)素養(yǎng)——其他設(shè)備有良好性能+開車技術(shù) 科研素養(yǎng)——錦上添花（1）人格素養(yǎng)

a尊重自我、尊重事業(yè)。愛教育、愛語文、愛語文教育（不貶低自我和語文）b獨立人格——語文教師的主體性。

c尊重他人——平等對話、以仁愛之心待人。包括尊重文本、尊重作者、尊重編者、尊重學(xué)生、尊重同事?！耙磺€讀者，一千哈姆雷特”

（2）專業(yè)素養(yǎng)（包括語文知識素養(yǎng)和普通文化知識素養(yǎng)）①語文知識素養(yǎng)

漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的三大板塊：a語言學(xué)板塊：文字學(xué)、現(xiàn)代漢語、古漢語基礎(chǔ)、語法與邏輯、語言學(xué)概論等；b言語學(xué)板塊：語用學(xué)、廣義修辭學(xué)（包括辭章學(xué)）、寫作學(xué)、講演口才學(xué)等；c閱讀學(xué)板塊文學(xué)理論與鑒賞、文學(xué)史論、作品導(dǎo)讀與讀法指導(dǎo)等（各類的文學(xué)課程均可包含其中）。

②普通文化知識素養(yǎng)。思維科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué) ⑶教學(xué)素養(yǎng)

①優(yōu)秀教師的教學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)：對教育和課程有著較為透徹的理解和領(lǐng)悟、懂得教學(xué)規(guī)律、深知學(xué)生學(xué)習(xí)心理、巧于駕馭教學(xué)過程、善于創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動的人。

②具體表現(xiàn)： a基本教學(xué)理論：

洞悉教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)心理，即教學(xué)論、心理學(xué)、課程論、教育社會學(xué)、教育心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科

b基本教學(xué)能力

構(gòu)成的四要素：教學(xué)能力＝（教材把握力）×（學(xué)生把握力）×（指導(dǎo)技術(shù)力即教學(xué)設(shè)計力+教學(xué)操作力）×（精神能量）

各要素是相輔相成的，彼此互補。如果一個要素的值小了，作為總體的值也會變小。

●指導(dǎo)技術(shù)力，即教學(xué)設(shè)計力+教學(xué)操作力

包括：教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)流程的設(shè)計、教學(xué)方法的運用、教學(xué)手段的使用、教學(xué)語言的表達——尤是問題的表述、教學(xué)互動的靈活度、教學(xué)機智的敏捷度、教學(xué)過程的組織

（4）科研素養(yǎng)

教師應(yīng)學(xué)者化參閱書目：李海林 《語文教學(xué)科研十講》

浙江教育出版社，2005年語文教師的教育科研以從寫教育手記或教學(xué)日記開始。如李鎮(zhèn)西。

2、教師角色定位 各種說法：“園丁” “春蠶” “蠟燭”“靈魂工程師”“導(dǎo)演”“紅娘”“教練”“主持人”“擺渡人” “一桶水” “傳聲筒”“搬運工”“個體戶”

應(yīng)有的教師角色定位：引導(dǎo)者，對話者，組織者，促進者，合作者，建設(shè)者和開發(fā)者，研究者。

五、語文學(xué)習(xí)論

1、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 內(nèi)涵：又可稱為“學(xué)習(xí)風(fēng)格”，由美國學(xué)者哈伯特·塞倫于1954年首先提出。它是指學(xué)習(xí)者喜歡并習(xí)慣使用的學(xué)習(xí)策略，反映了學(xué)習(xí)者對不同教學(xué)方式的偏愛以及他們的學(xué)習(xí)傾向。

（1）過去學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：接受學(xué)習(xí)，死記硬背，單獨學(xué)習(xí)，追求標準答案

（2）新課改下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究

自主學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標，對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自學(xué)的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。

合作學(xué)習(xí)：指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的協(xié)助性學(xué)習(xí)。”

探究學(xué)習(xí)：指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。重在體驗過程而不在研究結(jié)果。

（3）倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式原因

時代賦予的任務(wù)——知識更新速度快、創(chuàng)新人才。

個人成長發(fā)展的內(nèi)在需要——自我意識和創(chuàng)新能力、獨立人格和個性的文明人。

學(xué)習(xí)過程的科學(xué)認識——主動建構(gòu)，語文尤其如此，個體間相互彌補

（4）新課改下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的課程理念

語文課程的實踐性，主體間的平等性，主體間的對話性，學(xué)生的主體性，學(xué)習(xí)的過程性

（5）如何實現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

一是需要轉(zhuǎn)變觀念——知識觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀； 二是激發(fā)學(xué)生積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力：動機、興趣、情意； 三是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)； 四是開發(fā)和利用課程資源。

（6）當前新學(xué)習(xí)方式運用過程中易出現(xiàn)的問題 一是學(xué)生說話算數(shù)，教師無作為； 二是合作的形式化和無效；

三是探究的架空化、求新化和結(jié)果化。

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

（1）意義

提高語文學(xué)習(xí)效率，提高自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，為終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)

（2）內(nèi)容

包括識字寫字學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)、口語交際學(xué)習(xí)等四大子系統(tǒng)。

（3）原則

計劃性原則，指導(dǎo)性原則，科學(xué)性原則，實踐性原則，持續(xù)性原則，教育性原則

（4）過程。一般包括明確意義、掌握知識和認真實踐等三個步驟。

a明確意義：如默讀：對一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義；提高閱讀的效率；可以不受閱讀環(huán)境條件的限制，隨時隨地可以進行閱讀?？梢耘囵B(yǎng)尊重知識熱愛學(xué)習(xí)的感情。

b掌握知識：包括基本概念、基本特點、基本要求等幾方面。如默讀，其多種方法——通讀、摘讀、快讀、思讀、品讀、瀏覽、跳讀等，明確默讀的基本要求——正確的讀，快速的讀，邊讀邊思，邊讀邊寫，不帶音動嘴，不指讀等。

c認真實踐。

六、語文的二重構(gòu)成因素（語言與言語）

1836年洪堡特提出“言語”概念。20C初索緒爾系統(tǒng)研究了“語言”與“言語”的區(qū)別，提出“語言----言語分立學(xué)說”。

語言是指一套表達觀念的符號系統(tǒng)；言語是指個人運用語言的行為及其結(jié)果。

1、語言與言語的區(qū)別

（1）語言是社會性的，言語是個人性的

（2）語言由語音、詞匯、語法構(gòu)成，是一種靜態(tài)的知識體系；言語由言語主體、言語環(huán)境、言語作品構(gòu)成，是一個動態(tài)的實踐過程（3）語言是有限的，其意義是相對固定的；言語是無限的，其意義是不固定的

2、語言與言語的聯(lián)系 從歷時的角度看，言語先于語言；從共時的角度看，言語是語言存在的形態(tài)。（1）言語是語言的歷史前提，語言是言語的邏輯前提（2）言語推動了語言的發(fā)展，語言也推動了言語的發(fā)展（3）語言潛存于言語中，言語是語言的存在方式

七、“語文”的內(nèi)涵

●就詞解詞———“語言”的角度

語言文字說：口頭語+書面語，強調(diào)書面語

語言文章說：語言+文章（結(jié)構(gòu)、層次、章法和中心思想）、語言文學(xué)說：語言+文學(xué)的審美性，甚至主張語言、文學(xué)分科 語言文化說：反對訓(xùn)練觀，主張教育觀

語言文字文章文學(xué)文化綜合說：綜合性、廣泛性和多樣性

總評：相互間不構(gòu)成內(nèi)在的沖突，都認為“語文”的根本含義為“語言”：文字是語言的符號，文章是語言的組合，文學(xué)以語言為工具，文化內(nèi)蘊于語言，特別提出“文”旨在強調(diào)和突出

●語言功能觀的解釋———“言語”角度

1、“口頭語+書面語”（不同憑借）說，包括聽說讀寫（行為方式）---------葉圣陶

2、“言語”說——對語言的運用-----李海林

3、當前新課程標準的認定

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！?具體闡釋：即語言文字是最重要的交際工具，語言文字以及由語言文字構(gòu)成的作品都屬于文化的范疇，而文化之物不可避免會含有人的情感、意志、態(tài)度和思想觀念的成分。

八、語文課程的性質(zhì)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。

九、語文課程改革的基本理念

1、高中語文課程基本理念

堅持《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗）》，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制。

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；

（二）注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展；

（三）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。

2、義務(wù)教育語文課程改革基本理念：

（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

（二）正確把握語文教育的特點

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程

語文素養(yǎng)：

1、“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵（１）“能力”、“素質(zhì)”和“素養(yǎng)”之別 能力是指人能勝任、能完成某項工作的自身條件，素質(zhì)是指人完成某類活動所必需的基本條件，二者都重在“功用性”和“結(jié)果性”；

素養(yǎng)是指人通過長期的學(xué)習(xí)和實踐在某一方面所達到的高度，包括功用性和非功用性，既重結(jié)果又重過程?！梆B(yǎng)”為動詞性詞素，反映了“素養(yǎng)”的形成是后天的一個漸進的過程，具主體具有主體性。

（2）“語文素養(yǎng)”的內(nèi)涵及與“語文能力“之別

語文素養(yǎng)是指在語文課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過自身的語文學(xué)習(xí)活動，最終在自己身上實現(xiàn)的一種新價值或所達到的一種水平，包括多種內(nèi)容。語文能力包含于其中。

語文素養(yǎng)呈現(xiàn)為一種開放式結(jié)構(gòu)，使語文教育在實用功能之外，重視在 語文教學(xué)過程中增強學(xué)生的底蘊，進一步全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。

2、語文素養(yǎng)包括的內(nèi)容 義教課程標準的表述：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！?/p>

概言之，包括語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力、思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度、思想觀念

3、語文素養(yǎng)的內(nèi)容豐富之因

（1）選什么文章，即在進行文化選擇，構(gòu)建一種理想文化，必受價值追求的引導(dǎo)；

（2）如何解讀文章，涉及對文化的再認識。

在討論文學(xué)作品、評價文章水平高低的時候，往往涉及思想觀念的正確與錯誤、先進與陳腐，而不僅僅是單看其構(gòu)思、布局、語句。

（3）語言是文化的化石。評價一個人語文素養(yǎng)的高低，會涉及多方面的因素。

詞語和各種表達方式中蘊藏著各個時代的文化積淀，既包括物質(zhì)文化和制度文化，也包括思想觀念文化。

要準確深入地理解他人的言語，往往需要透過語義的表層，透視其中蘊涵的思想觀念；

要恰當?shù)乇磉_自己的情意，首先要有好文風(fēng)，同時少不了要為詞句斟酌費力。要能在習(xí)以為常的說法中發(fā)現(xiàn)品位、情趣、情感、態(tài)度、觀念的意蘊，尋找恰當?shù)谋硎?，自然離不開富有批判性的思維品質(zhì)，當然也涉及人的知識視野。

●遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程

1、“共同性”和“基礎(chǔ)性”。

作為基礎(chǔ)教育階段的一門重要課程，首先要有一個面向全體學(xué)生的基本要求，要使每一個學(xué)生都完成所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，達到所規(guī)定的課程目標。

2、“多樣性”和“選擇性” 高中階段，差異加大。個性的差異；學(xué)習(xí)需求和發(fā)展方向的差異；及語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異。為此，應(yīng)為學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標以及多樣化地發(fā)展創(chuàng)造條件。

3、開放、有序

突破學(xué)科本位，加強綜合性，按原定計劃語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域、注重跨學(xué)科地學(xué)習(xí)。溝通語文與生活。增強語文課程資源開發(fā)意識。必修課和選修課并行。

十、高中語文課程的結(jié)構(gòu)

1、指導(dǎo)思想

適應(yīng)高中教育發(fā)展的趨勢，適應(yīng)社會對人才的多樣化需求和學(xué)生對語文教育的不同期待，體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性，在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍獲得進一步提高，同時為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。

2、關(guān)于課程結(jié)構(gòu)：必修，選修；模塊；學(xué)分；系列

按模塊組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。每個模塊36學(xué)時，2學(xué)分。每個學(xué)期分兩段，每個學(xué)段完成一個模塊的學(xué)習(xí)。

根據(jù)語文課程的特點，將選修課程中相同內(nèi)容的模塊歸為一個系列。各個系列包含的模塊數(shù)不固定。

目的： 靈活安排課程；滿足學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)需求，包括選學(xué)或重學(xué)某個模塊。

（1）必修和選修

必修課程突出基礎(chǔ)性和均衡性。學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面協(xié)調(diào)地發(fā)展。

選修課程讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進學(xué)生有個性地發(fā)展。也要體現(xiàn)基礎(chǔ)性。必修課程和選修課程，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成較為成熟的心理素質(zhì)和健全的人格。a 必修課程：

五個模塊：語文

1、語文

2、語文

3、語文

4、語文5 模塊的綜合性：體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“表達與交流”的目標和內(nèi)容。高一至高二兩個學(xué)期半，也可根據(jù)需要靈活安排。b選修課程：

五個系列：詩歌與散文，小說與戲劇，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀。每個系列可設(shè)計若干模塊。

有選擇地設(shè)計、開設(shè)選修課，按照各個系列的課程目標，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求。

模塊的內(nèi)容組合、模塊與模塊之間的順序編排，學(xué)?？筛鶕?jù)實際情況靈活實施。課程的具體名稱可由學(xué)校自定。（2）高中語文課程的學(xué)分（18——24）

基本要求：共計“18學(xué)分” 必修課程：10學(xué)分——最低要求。

選修課程：8學(xué)分——學(xué)生根據(jù)興趣、未來學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要，從五個選修系列中任意選修4個模塊，獲得8學(xué)分。

最高限制學(xué)分：24學(xué)分=10（必修）+14（選修）（即8+6）——6學(xué)分：語文學(xué)習(xí)興趣濃厚并希望進一步深造的學(xué)生從五個系列里可再任意選修3個模塊，2學(xué)分/模塊

十一、語文課程目標的設(shè)計思路和呈現(xiàn)方式

在課程標準中，整個目標系統(tǒng)分為總目標和具體目標兩部分。語文課程的內(nèi)容內(nèi)蘊于語文課程目標中。

1、義教語文課程目標設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架

顯性

識字與寫字，閱讀，寫作，口語交際，綜合性學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)方式 隱性

三個維度：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀

2、高中語文課程目標設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架

★顯性：總目標——積累·整合感受·鑒賞

思考·領(lǐng)悟

應(yīng)用·拓展

發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

具體目標 ： ①必修 包括閱讀和鑒賞，表達和交流

②選修

詩歌與散文，小說與戲劇，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀

★隱性

三個維度：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀

3、高中語文課程目標的特點 ①時代性、基礎(chǔ)性和選擇性

體現(xiàn)社會發(fā)展的要求和當今時代教育觀念；

從基礎(chǔ)教育課程特點出發(fā)，提出對高中學(xué)生語文素養(yǎng)的基本要求； 重視學(xué)生發(fā)展方向、學(xué)習(xí)方法的個性特點和選擇性。

②專門性、交叉性和綜合性

語文學(xué)科專有的內(nèi)容與目標；

多門學(xué)科共同追求，內(nèi)容交叉，結(jié)合語文學(xué)科特點； 學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科的綜合。

③指向性、過程性和層次性

有“達成度”要求，有對理想目標的指向和關(guān)于學(xué)習(xí)過程的要求； 目標設(shè)計有彈性，分層次

十二、語文課程的內(nèi)容

三個與“內(nèi)容”相關(guān)的概念（包括語文課程內(nèi)容，語文教材內(nèi)容，語文教學(xué)內(nèi)容）

? 語文課程內(nèi)容

“語文課程內(nèi)容”是語文課程具體形態(tài)層面的概念，它主要面對“教什么”的問題——為了有效地達成語文課程標準所設(shè)定的語文素養(yǎng)目標，語文課程研制者建議“一般應(yīng)該教什么”。從大的方面看，有兩方面：一是構(gòu)成人文素養(yǎng)確切所指的文學(xué)文化經(jīng)典作品（定篇）及其對它們的闡釋，二是包括事實、概念、原理、技能、策略、態(tài)度在內(nèi)的語文知識。

? 語文教材內(nèi)容

它是語文教材具體形態(tài)層面的概念，它主要面對“用什么去教”的問題——為了使較為廣大的學(xué)生較好地掌握既定的課程內(nèi)容，語文教材編制者提供“通?？梢杂檬裁慈ソ獭钡慕ㄗh。

? 語文教學(xué)內(nèi)容

“教學(xué)內(nèi)容是在教學(xué)過程中創(chuàng)造的”，它邏輯地蘊涵著教師參與課程研制、用教材教和教學(xué)為學(xué)生服務(wù)等理念。

它既包括在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對課程內(nèi)容的執(zhí)行，也包括在課程實施中教師對課程內(nèi)容創(chuàng)生

“語文教學(xué)內(nèi)容”，是語文教學(xué)層面的概念，它同時面對兩個問題：

第一，針對具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個學(xué)生，為使他們或他（她）更有效地達成既定的課程目標，“實際上需要教什么”？

第二，為使具體情境中的這一班學(xué)生乃至這一組、這一個學(xué)生能更好地掌握既定的課程內(nèi)容，“實際上最好用什么去教”？

●通俗地說：

語文課程內(nèi)容是指語文教學(xué)“應(yīng)該教什么”，語文教材內(nèi)容是指語文教學(xué)“用什么去教學(xué)這個應(yīng)該教的什么”，語文教學(xué)內(nèi)容是指語文教學(xué)“實際要教什么”“教學(xué)了什么”。

●語文課程目標最終達成，有賴于課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的解決，理想的狀況是：

語文課程目標內(nèi)容化，語文課程內(nèi)容教材化，語文教材內(nèi)容教學(xué)化。

十三、語文教材的含義、結(jié)構(gòu)類型、教材的選文類型及功能發(fā)揮方式

1、“語文教材”的內(nèi)涵（1）、泛指的語文教材

指一切對學(xué)生的語文素養(yǎng)產(chǎn)生影響的書面和非書面的材料，這與“語文課程資源”的內(nèi)涵基本一致。

（2）、特指的語文教材

指學(xué)校開設(shè)的語文課堂上教師和學(xué)生所使用的材料。包括文字性材料（如教科書、習(xí)題集等）、圖像材料和電化教學(xué)材料；包括學(xué)生使用的材料和教師使用的材料；包括必修課和選修課的材料及課外閱讀的材料。

(3)、專指的語文教材

即指語文教科書或稱之為語文課本。

2、結(jié)構(gòu)類型(構(gòu)成要素，教科書類型，版本)（1）、語文教科書的構(gòu)成要素

-----兩條線索和四個系統(tǒng) 兩條線索：知識線索和能力線索

清末及之前幾乎都由相互間無邏輯關(guān)聯(lián)的選文構(gòu)成

清末劉師培《中國文學(xué)教科書》以語言文字知識為綱。開打破文學(xué)讀本為純粹選文薈萃之先河。

1963人教版12年制以閱讀能力和寫作能力順序為主要線索。

四個系統(tǒng)：a根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)：范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、導(dǎo)學(xué)/助讀系統(tǒng)

b根據(jù)能力性質(zhì)：閱讀系統(tǒng)、寫作系統(tǒng)、口語交際系統(tǒng)、知識系統(tǒng)（+綜合性學(xué)習(xí)）

●范文系統(tǒng)的范圍：

體裁范圍：實用文：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文 文藝文：散文、小說、詩歌、戲劇、童話、寓言等

2、題材范圍：“三個有利于”

有利于美化、凈化學(xué)生心靈，促進學(xué)生身心健康發(fā)展 有利于學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀 有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生對世界的認識能力

3、語體范圍

從語言方面來看：文言文和白話文

從風(fēng)格方面來看：談話語體和書卷語體（文藝語體、政論語體、科學(xué)語體、事務(wù)語體等）

4、章法范圍：記敘文：順序、描寫方法

說明文：說明順序、說明方法

議論文：論證過程、論證方法

5、作者范圍：古今中外代表作家

●知識系統(tǒng)：

讀寫聽說方面的方法性知識、文體知識、語文基礎(chǔ)知識 ●作業(yè)系統(tǒng)：

作業(yè)系統(tǒng)作為教科書的一個結(jié)構(gòu)要素始于20世紀20年代穆濟波《高級國語讀本》，于文后附設(shè)“本篇研究”（即思考性問題）。根據(jù)功能有：理解性的、記憶性和應(yīng)用性的 ●導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)：

編輯說明，目錄（表），單元學(xué)習(xí)要求，課文預(yù)習(xí)提示，課文自讀提示，課文注釋，參考資料，某些附錄材料等（2）語文教科書的類型

（一）根據(jù)構(gòu)成要素的組合方式

1、分編型：指將各個系統(tǒng)分開來進行編制，或是在一本書里分成幾大板塊，或是分成幾本課本來編。

民國初謝蒙《國文教本》首次嘗試以文體分編之體例。★多分法，如1982年高中：（課內(nèi)部分）——《寫作與說話》；《文言讀本》（高一）《文學(xué)讀本》（高二）《文化讀本》（高三）；（課外部分）——《現(xiàn)代文選讀》《文學(xué)作品選讀》《文化著作選讀》 ★兩分法：文言與白話分編

文學(xué)與漢語分編

閱讀與寫作分編——1982的初中《閱讀》和《作文●

漢語》

2、合編型：指將各個系統(tǒng)混合在 一起進行編制。單元編排的首創(chuàng)——夏丐尊、葉圣陶《國文百八篇》

3、無邏輯關(guān)聯(lián)的獨立文選型

4、有邏輯關(guān)聯(lián)的單元型

組織單元標準：文體、語體、內(nèi)容（主題）、話題、知識、能力等

現(xiàn)代意義上以一組文章為范例、有較嚴密的助讀和作業(yè)系統(tǒng)，有教學(xué)法功能的單元型始于20C三四十年代，當時以1935年夏丐尊、葉圣陶合編《國文百八課》、1945年胡喬木主編的《中等國文》為典型?！裣呢ぷ?、葉圣陶合編《國文百八課》 1935年開明書店出版——單元組合的成熟 特點：★108課——108個單元

★文言、語體混編，以語體文為主

★用單元目標即“文話”串聯(lián)“選文”文法或修辭“習(xí)問 ”

★文話——寫于“課前”的話，相當于單元說明

★選文——每課兩三篇選文

★文法或修辭——每個單元配有語基類識

★習(xí)問

——課后思考、練習(xí)題

（二）從編制的線索來看

1、文選型：以范文為主體，一般以匯編的范文為學(xué)習(xí)內(nèi)容的中心

2、理規(guī)式：以現(xiàn)成的知識為中心，主要是寫作或聽說的教科書或教科書中的寫作和聽說部分。民國初莊慶祥《共和國教科書文法要略》，將一部分語文知識抽取出來另編教科書。開理規(guī)式之先河。

如高原、劉朏朏的《三級訓(xùn)練體系作文課本》 ●教科書的版本：

一綱一本：建國至文革

一綱多本：清末至建國、20世紀80年代中期 多綱多本：21世紀

第一批：初中——人教版、蘇教版、語文版

高中——人教版、蘇教版、語文版、粵教版、山東人民版

3、語文教材的選文類型及其功能發(fā)揮方式（定篇、例文、樣本、用件）●定篇

（1）定篇與文化、文學(xué)素養(yǎng)

定篇是語文課程規(guī)定的內(nèi)容要素之一，通常是教學(xué)大綱或課程標準中規(guī)定的必學(xué)篇目。

掌握以定篇身份進入語文教科書的世界和民族的優(yōu)秀文化和文學(xué)作品，本身即為語文課程目的之一，也是語文課程內(nèi)容的組成部分。

語文課程要提高學(xué)生的文化、文學(xué)素養(yǎng)的途徑之一就是以明確規(guī)定的定篇來呈現(xiàn)。

(2)定篇的課程內(nèi)容

a從進入教科書的方式來看，作為定篇的選文應(yīng)直接地原汁原味地搬進，并且選文應(yīng)是該部分的教材其他內(nèi)容的環(huán)繞中心。理解和領(lǐng)會作品本身就是目的，其他圍繞該選文的所有教材內(nèi)容都應(yīng)服務(wù)于“理解和領(lǐng)會”這一目的。b對于“定篇”的選文，能成為現(xiàn)實課程內(nèi)容的并非詩文本身，通常最終落實為“理想的讀者”對該詩文的“權(quán)威的闡釋”—表現(xiàn)為注釋、導(dǎo)讀、提示、旁批、總評及課后習(xí)題的指向。

c對“定篇”的分析和評價應(yīng)是有“標準答案”的（但不是唯一的）。所謂的“標準”通常是當前學(xué)術(shù)界所推崇、所認可的。(3)定篇的功能發(fā)揮方式

在于徹底、清晰、領(lǐng)會作品，其他圍繞該選文的所有教材內(nèi)容都應(yīng)服務(wù)這一目的

● 例文（1）“例文”的實質(zhì)

旨在學(xué)習(xí)選文生動形象顯現(xiàn)出的關(guān)于詩文和詩文讀寫的知識將本來含有無限可能的詩文，限制在一個特定的側(cè)面的點來作為例子，即為“例文”的實質(zhì)。

它是為相對外在于選文的關(guān)于詩文和詩文讀寫的事實、概念、原理、技能、態(tài)度和策略等服務(wù)的，相當于“直觀的教具”。（2）“例文”進入教材的方式

1、“例文”不要求是完整的篇，有時可能是一段話、一句話即可。

2、為了達到多角度地例證“概念（知識）”，可以用不同的變式、用多篇“例文”來充分展示知識的內(nèi)涵。

3、“例文”所例證的課程內(nèi)容是確定的，課程內(nèi)容不會因為學(xué)生等其他因素的變化而改變。

●樣本（1）“樣本”的實質(zhì)

旨在學(xué)習(xí)在閱讀過程中形成的讀寫技能和方法。關(guān)注的是“怎樣讀”、“怎樣寫”的方法?！霸鯓幼x”“怎樣寫”首先是知識，但這類知識是會隨著學(xué)習(xí)技能而有不同的呈現(xiàn)，而技能的掌握是隨選文而實現(xiàn)的。

這一類性質(zhì)的課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)的，關(guān)鍵在于學(xué)生的體驗，而非預(yù)先確定的。（2）“樣本”進入教材的方式

a作為“樣本”的選文，與“定篇”一樣，也是同時教學(xué)與“樣本”相關(guān)的多個方面，但這多個方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要不是來自選文本身或權(quán)威的闡釋，而是在根據(jù)選文的特點 的基礎(chǔ)上，主要取決于學(xué)習(xí)者讀寫或鑒賞水平的現(xiàn)實狀況。

b在“目標”取向上，通常是“表現(xiàn)性目標”，難以量化和標準化?！裼眉?/p>

（1）“用件”的實質(zhì)

“用件”類的選文，教學(xué)時關(guān)注的是選文自身的內(nèi)容，即選文說了“什么”，對“怎么說”只關(guān)注其邏輯的合理性，說得對不對、通不通，而不關(guān)注其說得好不好。

其實質(zhì)在于提供信息，介紹資料，使學(xué)生了解所講事物。

（2）“用件”的功能發(fā)揮方式

教學(xué)中學(xué)生主要是借助于選文所講的內(nèi)容去從事與該選文相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動。

★最突出的特點：可隨意更換（3）“用件”選文的種類 a語文知識性的文

如：《打開知識寶庫的鑰匙——書目》《怎樣寫總結(jié)》《語言的演變》

b提供資料文

如：為研究性學(xué)習(xí)提供資料

c引起議題文

議題可是語文方面的，也可是社會、政治、人生方面

如：《講究語言的文明和健康》

十四、語文教學(xué)中課程相關(guān)資源的開發(fā)利用

1、內(nèi)涵

“語文課程資源”即在語文課程開發(fā)過程中一切可資利用的、富有教育價值的、能夠轉(zhuǎn)化為語文課程、有利于實現(xiàn)語文教育目的或服務(wù)于語文課程的各種條件的總稱。

語文課程資源的開發(fā)，就是尋找一切有可能進入語文課程、并能與語文教育教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源。語文課程資源的利用，實質(zhì)上就是充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學(xué)價值。開發(fā)是利用的前提，利用是開發(fā)的目的。

★《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》（以下簡稱《課標》）明確指出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。

★《普通高中語文課標》指出，“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。

滿足多樣化和選擇性的需要的高中語文課程，必須增強課程資源帥意識。各地區(qū)、各學(xué)校“應(yīng)該認真分析本地和本校的資源特點，充分利用已有的資源，積極開發(fā)潛在的資源”;學(xué)?！皯?yīng)積極創(chuàng)造條件，努力為語文教學(xué)配置相應(yīng)的設(shè)備”;除此，“還應(yīng)當爭取社會各方面的支持，與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動”。對語文教師，《課程標準》要求其“應(yīng)高度重視課程資源的利用與開發(fā)，充分發(fā)揮自身的潛力，參與必修課和選修課的建設(shè)，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。

2、特點 ● 多樣性。

（1）按課程資源的功能特點的不同，可把課程資源劃分為素材性和條件性。（2）按空間分布的不同，語文課程資源可分為校內(nèi)和校外

（3）按課程資源的載體形式劃分，可分為非生命載體形式和生命載體形式（4）按課程資源的存在方式，語文課程資源可分為顯性和隱性。顯性：能感觀的實物資源，如教材、自然和社會資源中的實物等。

隱性：以潛在的方式影響，如學(xué)校和社會風(fēng)氣、家庭氛圍、師生關(guān)系等。（5）按照性質(zhì)，可以將語文課程資源劃分為自然性、社會性、人文性和網(wǎng)絡(luò)性。

●具體性。

因地域、文化傳統(tǒng)、學(xué)校以及師生各自的差異而不同，因而又呈現(xiàn)出具體性的特點?！穸噘|(zhì)性

同一資源有不同的用途和價值。●間接性——價值潛在性

需要經(jīng)過教育學(xué)和心理學(xué)意義上的加工?！裾Z文味

從語文課程的特點出發(fā)，探尋語文課程資源所應(yīng)具有的“語文味”。（1）文化性、思想性。如，將孔廟里的石刻作為課程資源開發(fā)出來是為了幫助學(xué)生理解儒家經(jīng)典(如《論語》)，了解儒家文化;將一些抗日時期的照片和現(xiàn)代化建設(shè)的照片作為課程資源開發(fā)出來是為了幫助學(xué)生理解愛國詩篇(如《我愛這土地》)，培養(yǎng)民族自豪感。

（2）言語性、工具性。

應(yīng)從語文知識和語文能力的應(yīng)用維度來進行開發(fā)，比如，廣告語的開發(fā)是為了讓學(xué)生依據(jù)自己習(xí)得的語文知識來進行評定，報告會、演講會的開發(fā)更是語文知識和語文能力的結(jié)合運用。

3、開發(fā)和利用的意義

（1）促進語文的生活化和生活的語文化

（2）實現(xiàn)語文課程教學(xué)內(nèi)容的豐富化和密集化（3）凸顯教師和學(xué)生在課程建設(shè)中的主體性

4、開發(fā)和利用的原則（了解）

（一）目的性原則——利于教學(xué)目標實現(xiàn)

（二）開放性原則————類型、空間、途徑等豐富、多樣

（三）科學(xué)性原則——包括針對性、適應(yīng)性教學(xué)主體——教師、學(xué)生

教學(xué)中介——課文

教學(xué)環(huán)境——區(qū)域、地域、學(xué)校

教學(xué)時間——課時

教學(xué)條件——人力、財力

（四）優(yōu)先性原則

物質(zhì)層面：語文教材（專指層面）優(yōu)先

人力層面：內(nèi)行優(yōu)先

篩選維度：利于教學(xué)目標實現(xiàn)（與教學(xué)內(nèi)容的吻合度、與師生的適切度，如

《燈〉定位于情感教學(xué)之備課

（五）經(jīng)濟性原則（時間、空間、人力、財力、效果）

（六）靈活性原則（難易程度，課程意義，教學(xué)價值，應(yīng)用傾向）

十五、教學(xué)目標設(shè)計

1、內(nèi)涵和作用

（1）“教學(xué)目標”的內(nèi)涵：是指預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。（2）地位和作用：

是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自我激勵、自我評估、自我調(diào)控的重要手段，在課堂教學(xué)中 支配、調(diào)節(jié)和控制著整個教學(xué)過程，是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，是教師選擇教學(xué)內(nèi)容、運用教學(xué)方法、選擇教學(xué)策略、使用教學(xué)媒體以及調(diào)控教學(xué)環(huán)境的基本依據(jù)。

2、確立依據(jù)

確立教學(xué)目標的依據(jù)（課程標準的規(guī)定、單元章節(jié)的要求、課文的具體特點、課時教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)對象的實際）

3、教學(xué)目標的類別

★知識目標：包括知識的回憶與再認識。

★能力目標：主要是培養(yǎng)學(xué)生動口、動手、動腦的能力，如觀察、比較與分析、閱讀與寫作、口頭交際等。

★情感目標：包括興趣、態(tài)度、思想、鑒賞能力和價值觀等。激發(fā)興趣，讓學(xué)生樂于接受、積極參與，并自發(fā)地在課后去關(guān)注有關(guān)知識，甚至愛上這門學(xué)科，乃至選擇相關(guān)

專業(yè)作為自己的事業(yè)。語文學(xué)科還要注意愛國主義、集體主義等情感教育，引導(dǎo)學(xué)生欣賞真善美，陶冶其情操。

4、教學(xué)目標的表述

（1）表述方式

a、認知觀：通過內(nèi)部心理過程來描述，多用含義模糊的動詞，如“懂得、理解、掌握、領(lǐng)會、形成”等； b、行為觀：以可觀察、可量化的外顯行為來描述。c、內(nèi)外結(jié)合法

(2)目標表述的要素

★一般說來表述規(guī)范、明確的教學(xué)目標應(yīng)該包含：行為主體、行為動詞、行為對象、行為情境、行為標準五個部分，通常把它們叫做具體行為目標的五個要素。

★ 一個規(guī)范而完整的行為目標的陳述如下： 學(xué)生（行為主體）在通讀完全文后（行為情境），找出（行為動詞）至少找出三種（行為標準）課文中所運用的修辭手法（行為對象）。

十六、單項技能（導(dǎo)語、提問、板書）

1、導(dǎo)入

也稱導(dǎo)語，即在一堂課的開頭3分鐘左右，教師在講新課前的為引出新的教學(xué)內(nèi)容而所設(shè)計的相關(guān)教學(xué)活動。

●導(dǎo)入意義和基本要求（1）意義

★ 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)習(xí)動機。

★創(chuàng)設(shè)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境 ★承上啟下，架橋過渡。

★明確學(xué)習(xí)目的，突出重點。

（2）基本要求

求精，要有概括性；求疑，要有啟發(fā)性 ；求巧，要有趣味性；求準，要有協(xié)調(diào)性 ●導(dǎo)入結(jié)構(gòu)

引起注意——激發(fā)動機——組織指引——建立聯(lián)系 ●導(dǎo)入類型： 激情型、激趣型、激思型

●導(dǎo)入方法： 經(jīng)驗導(dǎo)入，激趣法——講故事、講笑話、謎語等，借助音樂創(chuàng)設(shè)情景，借助詩意語言創(chuàng)設(shè)情境法，設(shè)疑導(dǎo)入，新舊聯(lián)系導(dǎo)入法，引用名詩、名句、名言，移植相關(guān)知識導(dǎo)入，背景介紹導(dǎo)入，直觀/實驗演示法，釋題導(dǎo)入

2、提問

●問題類型：

對應(yīng)語文閱讀能力的水平層級（由低到高）

認知性——理解性——評價性——創(chuàng)造性 ●有效提問的策略

目的性策略、發(fā)散性策略、系統(tǒng)性策略（相互聯(lián)系，有序循序；問題排列有總分和串聯(lián)式）、明確性策略（問題明了確鑿——關(guān)注問題的合理性；問域邊界清晰——關(guān)注問題的明確性）

啟發(fā)性策略（兩個基本原則：一是問題應(yīng)指向?qū)W生的“最近發(fā)展區(qū)”；二是“問題的“問點”角度要合宜。兩個基本策略：矛盾策略和具體策略（易忽略處提問，深題淺問、化大為小））

趣味性策略（采用曲問策略，抓住關(guān)鍵處提問）多樣化策略（問題的水平層次應(yīng)多樣化；表述方式應(yīng)多樣化；角度應(yīng)多樣化；主體應(yīng)多樣化：教師、學(xué)生）民主性策略（面向全體學(xué)生；使答者與非答者全體得益；注意避免“關(guān)系戶”現(xiàn)象，）

★其他發(fā)問技巧：

表意連貫：語氣連貫、句式完整、一氣呵成，忌中途插說。語速適中，注意停頓。候答、理答

3、板書設(shè)計 ●板書設(shè)計的要求

鮮明的目的性：板書一定要為達到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率而設(shè)計，不能無的放矢，亂寫一氣。

明確的針對性：板書設(shè)計既要針對教材的重點、難點，又要針對學(xué)生的實際，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)和控制學(xué)生的思維定向，與教師的教學(xué)思路同步反應(yīng)，提高他們理解、記憶的效率。

高度的概括性：板書應(yīng)是對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作特點等的高度概括，要用最濃縮的精煉文字表達。如《故都的秋》

清晰的條理性：

周密的計劃性：教學(xué)目的、什么形式、什么時機

適當?shù)撵`活性：教學(xué)中，及時修改、增減甚至重新設(shè)計，因文因人因時制宜。

整體的藝術(shù)性：字形的正確工整，均衡又不單調(diào)的板面排列，板書內(nèi)容與所授課的吻合，前后出現(xiàn)的順序，板書時機的掌握。

●板書類型

1、從板式的外在表現(xiàn)形式上來分 ★提要式板書：《花兒為什么這樣紅》

注意：

1、提要須準確；

2、提要具有概括性。

★流線式板書：適宜于情節(jié)復(fù)雜的小說等課文，可再現(xiàn)曲折多變、跌宕起伏的故事情節(jié)，靈活多變，富有流動的美感?！洞倏棥?★對比式板書：突出比較對象的異同點。

★回目法板書：最適于教學(xué)敘事性強的小說，它采用工整、巧妙的對偶句式，簡潔地概括每部分的情節(jié)內(nèi)容，清晰地顯示故事發(fā)展的脈絡(luò)與過程?！度河Y干中計》

★列表式板書：條理清晰，事物間的聯(lián)系和從屬關(guān)系分明，學(xué)生一目了然。尤適用于人物、事件間關(guān)系較復(fù)雜的課文?！端帯?★表情式板書：抓住主要人物的表情來設(shè)計。

《賣蟹》文中，小姑娘是一位單純、活潑、美麗的漁家少女，她在蟹市上賣蟹，與眾多買蟹者交往，始終公平交易，以誠相待，笑臉相迎，文中共寫了她面部表情的十“笑”，每次“笑”的內(nèi)容又各不相同。小姑娘是美麗的，她的“笑”更是心靈的寫照。

★回環(huán)式板書：趣味性強《食物從何處來》

★圖示式板書：直觀明朗，一目了然，多用于實體性說明文，尤是建筑物說明文。如茅盾《第比利斯的地下印刷所》 ★點睛式板書：文章關(guān)鍵字詞。《賣蟹》

2、從板書內(nèi)容切入方式來分

依據(jù)文章思路，依據(jù)課文線索，依據(jù)課文結(jié)構(gòu)，依據(jù)課文題目，依據(jù)課文內(nèi)在關(guān)系

十七、語文教案設(shè)計技能

●編撰教案

1、教案類型

訓(xùn)練項目：閱讀教案、寫作教案、口語交際教案、語文基礎(chǔ)知識教案 形式：文字式教案、圖表式教案、習(xí)題式教案等 容量：單元教案、單篇教案等 詳略： 詳案：內(nèi)容全面、具體

簡案：只展示基本內(nèi)容，除必要項目外只對二級編寫項目做大致記述

微案：只有最基本的教學(xué)步驟和必要的板書 ●教案編寫格式（要素和步驟）

課題：課文標題或訓(xùn)練內(nèi)容題目，一行正中；教學(xué)對象；教學(xué)目標；教學(xué)重點、教學(xué)難點；課型：自讀課、教讀課、練習(xí)課、講評課、復(fù)習(xí)課、考核課、活動課；教學(xué)方法；教學(xué)用具；課時安排：所需課時數(shù)；教學(xué)過程（即“教學(xué)程序”）（主體）；練習(xí)設(shè)計；板書設(shè)計；教學(xué)后記，又稱教學(xué)小結(jié)、教學(xué)回顧

●教案編寫基本要求

目標明確，內(nèi)容充實，重點鮮明，思路清晰，銜接自然，留有余地

第三篇：語文課程教學(xué)論(2012年重點)

1.我國語文獨立設(shè)科的起點：癸卯學(xué)制，最早是中國文學(xué)。(奏定學(xué)堂章程）

2.中學(xué)語文教學(xué)大綱九年義務(wù)課程標準到高中課程標準。變化快。3.工具性和人文性是基本屬性。

為什么說語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。這一新的理念，即繼承了語文教育應(yīng)該使學(xué)生切實掌握語文這個工具性打好語文基礎(chǔ)這一傳統(tǒng)的正確觀點，又反映了語文教育應(yīng)該體現(xiàn)固有的人文精神加強人文精神的新的時代觀點，同時，澄清了工具性人文性各執(zhí)一端的片面認識。應(yīng)該說，這是語文教育發(fā)展史上的一大進步。這一關(guān)鍵問題的解決，為語文教育端正了方向，把語文呢教育指向了健康發(fā)展的正確道路。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

⑴如何理解此文段中兩個句子的邏輯關(guān)系？

⑵聯(lián)系實際，談?wù)務(wù)Z文教學(xué)應(yīng)如何體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點。

（1）“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生運用能力的實用功能和課程的實踐性特點;而“人文性”著重于語文課程對學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點.關(guān)于兩者的關(guān)系,新課標中運用的是“統(tǒng)一”而非“結(jié)合”.這是因為工具性是人文性的載體,人文性又是工具性的靈魂,二者合一,方能放出異彩.（2）

一、根據(jù)課文特點，把握工具性與人文性的“度”

第四篇：語文課程教學(xué)論

《語文課程與教學(xué)論》

第一章：

什么是課程？什么是課程論？

課程各級各類學(xué)校實現(xiàn)教育目標而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進程的總和，包括為學(xué)生個性的全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境的全部內(nèi)容。

課程論是依據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、學(xué)生心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。什么是教學(xué)？什么是教學(xué)論？

教學(xué)是教師引起、維持、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。

教學(xué)論是教育學(xué)中的一門分支學(xué)科，研究教學(xué)情境中教師引起、維持、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式，對教師的行為方式進行科學(xué)概括，作出一般的、具有普遍性的規(guī)定或解釋，用以指導(dǎo)教學(xué)實踐。

課程論與教學(xué)論的關(guān)系？

國外四種意見：1.課程論與教學(xué)論之間彼此獨立。2.兩者相互交叉。3.兩者相互包含.4.兩者既互相獨立，又互相作用。

國內(nèi)四種意見：1.教學(xué)論包含課程論 2.課程論包含教學(xué)論 3.相互獨立論 4.課程與教學(xué)整合論。

現(xiàn)代課程與教學(xué)論：二者正通過整合，達到統(tǒng)一。語文課程與教學(xué)論的發(fā)展演變：

1孕育于教育學(xué)時期（1902——1918）。1902年欽定京師大學(xué)堂設(shè)立師范館，開設(shè)《教育學(xué)》中的“國文教授法”。

2.國文教授法時期（1918-1924）.重點四暗示教師的“教”，很少涉及學(xué)生的“學(xué)”。3.國文教學(xué)法和國語教學(xué)時期（1924——1939）陶行知倡導(dǎo)將“各科教授法”改為“各科教學(xué)法”

4.語文教材教法時期（1939——1978）突出了語文教材研究 5.語文教學(xué)法和語文教學(xué)論時期（1978——1989）6.語文教育學(xué)時期（1989——1997）7.語文課程與教學(xué)論時期（1997——今）教育史上曾出現(xiàn)過的三大課程流派的是什么？

?學(xué)科中心課程論的課程目標 以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標。?人本主義課程論的課程目標 以追求人的和諧發(fā)展為目標，希望在教育過程中實現(xiàn)和發(fā)展人的本性、人的尊嚴、人的潛能。?社會再造主義課程論的課程目標 是主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課程活動。

世界上最早的教學(xué)論專著是什么？

中國古代的《禮記〃學(xué)記》篇是世界上最早的教學(xué)論專著。一般認為最早的較為系統(tǒng)的教育學(xué)專著是什么？

一般認為，最早的較為系統(tǒng)的教育學(xué)專著是夸美紐斯的《大教學(xué)論》, 里面有教育原理、教育制度、學(xué)校組織、課程設(shè)置、教學(xué)法等。在我國，教學(xué)的詞義主要有哪幾種？ 在我國，教學(xué)的詞義主要有四種。

教學(xué)即學(xué)習(xí)指自學(xué)和通過人教而學(xué)兩種不同途徑的學(xué)習(xí)

教學(xué)即教授 1912年公布的《師范學(xué)校規(guī)程》中規(guī)定教育學(xué)科包含教授法，教學(xué)即有了教授之義。教學(xué)即教學(xué)生學(xué) 1917年后，教育家陶行知先生提出：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！睋?jù)此，“教學(xué)”的含義即“教學(xué)生學(xué)”。

教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué) 根據(jù)凱洛夫的《教育學(xué)》中，“教和學(xué)是同一過程的兩個方面”的觀點，“教學(xué)”的含義是：教師教和學(xué)生學(xué)。教學(xué)理論流派主要有哪些？

哲學(xué)取向的教學(xué)理論 以知識授受為邏輯起點、從目的和手段進行展開的教學(xué)理論體系。行為主義的教學(xué)理論 把刺激—反應(yīng)作為行為的基本單位，認為學(xué)習(xí)即“刺激—反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的加強的教育理論體系。認知教學(xué)理論 認為教學(xué)就是促進學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改組的教學(xué)理論體系。非指導(dǎo)性教學(xué)理論 認為教學(xué)即促進，促進學(xué)生成為一個完善的人的教學(xué)理論體系。

在人們的思維和研究中，“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”的不同側(cè)重會導(dǎo)致怎樣的結(jié)果？為什么？

突出“怎樣教學(xué)”，孕育出了以教學(xué)方法為核心和取向的“教學(xué)思維”方式，促進了教學(xué)方法的發(fā)展。但內(nèi)容決定形式，僅有教學(xué)方法的花樣翻新，無法使教學(xué)出現(xiàn)質(zhì)的變化，會影響教學(xué)的改革和發(fā)展。

突出“教學(xué)什么”，孕育了以課程為核心的“課程思維”方式，使人們自覺地站在“教什么”的課程立場來認識和解決“怎樣教學(xué)”的問題，但開發(fā)出的課程必須要有適當?shù)慕虒W(xué)方法來實行，才能保證課程改革的成功。忽視教學(xué)方法，課程改革會最終擱淺。語文教學(xué)法的基本任務(wù)是什么？

認識語文課程與教學(xué)現(xiàn)象，揭示語文課程與教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)語文課程與教學(xué)實踐。

第二章：

六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)

什么是“

三、百、千、千”？什么是“五經(jīng)”、“四書”？

“

三、百、千、千” 我國古代流傳的最著名的蒙學(xué)讀物，即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》，主要作用是集中識字。

n “五經(jīng)” 《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》的合稱，中國古代教育教材。n “四書” 《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部著作的合稱，中國古代教育教材。什么是文選讀本？

文選讀本是我國古代用來進行讀寫訓(xùn)練的主要教材。如蕭統(tǒng)的《昭明文選》（我國現(xiàn)存最早的詩文總集）、《古文觀止》等，各類文選讀本所選的大都是各個朝代的名家名篇。古代識字教學(xué)的經(jīng)驗有哪些？

集中識字，為讀寫打基礎(chǔ)；使用韻語和對偶，便于朗讀、記誦；正確處理“文”與“道”的關(guān)系；聯(lián)系日常生活，激發(fā)兒童的興趣 古代閱讀教學(xué)的經(jīng)驗有哪些？什么是評點法？

熟讀、精思、博覽 以誦讀為基礎(chǔ)熟讀，記憶理解，形成語感；在熟讀的基礎(chǔ)上精思，有所感悟；在熟讀精思的同時，廣泛涉獵，博覽群書。

評點法 評點法是對文章進行“圈點”、“評注”，是古代閱讀教學(xué)的主要方式?！叭c”是指在閱讀時給字句畫上符號?！霸u注”是把對內(nèi)容和文字的評論寫在正文旁或行間。古代作文教學(xué)有哪些經(jīng)驗？

注重基本功訓(xùn)練，讀多寫多改，作文從模仿入手，先放后收 中國傳統(tǒng)教育有哪三大問題？

語文教育的性質(zhì)和目的問題-語文教育成了政治教育、道德教育的工具，成了科舉考試的附庸。教學(xué)內(nèi)容問題-教學(xué)內(nèi)容陳舊片面，主要是識字、讀古文、作古文。教學(xué)方法死板、單一，就是誦記和模仿。

中國傳統(tǒng)教育有哪“四大弊端”？

脫離語文實際，脫離應(yīng)用實際，忽視文學(xué)教育，忽視知識教育

近代語文課程與教學(xué)的巨大變革有哪些？

1904年語文單獨設(shè)課。國文名稱出現(xiàn)（1912年）?，F(xiàn)代文進入語文教學(xué)。語文單獨設(shè)科，《奏定學(xué)堂章程》的意義

1.中國歷史上第一個由政府正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，史稱“壬寅學(xué)制”?！?902《欽定學(xué)堂章程》

2.1904《奏定學(xué)堂章程》“癸卯學(xué)制”。中國歷史上第一個由政府正式頒布，在全國范圍內(nèi)推行的現(xiàn)代學(xué)制。實行分科教學(xué)，是我國現(xiàn)代教育的開始。把語文課程從古代的綜合性社會學(xué)科中分離出來。標志著傳統(tǒng)語文教育向現(xiàn)代語文教育的過渡。語文學(xué)科曾用過的名稱有哪些？語文學(xué)科獨立后的第一個名稱是什么？

曾用過讀經(jīng)、詞章、字課、習(xí)字、作文、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文字、中國文學(xué)、國文、國語、語文、漢語、文學(xué)等名稱。

“國文”是我國教育史上語文學(xué)科從古代傳統(tǒng)教育的綜合性社會學(xué)科中獨立出來后的第一正式名稱。

現(xiàn)代語文產(chǎn)生的背景是什么？表現(xiàn)在語文教學(xué)中的主要變化是什么？ 現(xiàn)代語文學(xué)科是新文化運動、特別是白話文運動和國語運動的產(chǎn)物。

在“白話文運動”和“國語運動”的推動下，北洋軍閥政府于1920年通令全國，小學(xué)開設(shè)“國語”，主要教白話文；中學(xué)開設(shè)“國文”仍然教文言文。

30年代的研究：主要講解內(nèi)容、全面理解和掌握文章的內(nèi)容和技巧、精讀和泛讀相結(jié)合、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。

語文學(xué)科的定名：

1949年，中央人民政府教育部根據(jù)原華北人民政府教育部教學(xué)改革的經(jīng)驗，接受葉圣陶的建議，統(tǒng)稱“國語”、“國文”為“語文”。簡述關(guān)于《紅領(lǐng)巾》教學(xué)的討論。

1953年，在普希金指導(dǎo)下因課文《紅領(lǐng)巾》教學(xué)引發(fā)了一場教育大討論，內(nèi)容涉及教學(xué)時間和效率，教師的積極性和學(xué)生的主動性及各自在教學(xué)中的作用，組成語文課的因素及分析等教學(xué)方法。這場討論推動了語文教學(xué)方法的改革，建立了現(xiàn)代文教學(xué)模式。簡述“漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗”。

為了避免語言、文學(xué)混合教學(xué)所產(chǎn)生的弊端，我國語文教育在1956年秋實行漢語、文學(xué)分科教學(xué)實驗。漢語系統(tǒng)地講授漢語知識，文學(xué)強調(diào)純文學(xué)和文學(xué)史系統(tǒng)。這是我國第一次有組織有領(lǐng)導(dǎo)的對語文教學(xué)的科學(xué)化和系統(tǒng)化的探索。時間雖短，卻為以后的語文教學(xué)改革積累了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。

二十世紀60年代初語文教育大討論的貢獻？

確定了語文是基礎(chǔ)工具的學(xué)科性質(zhì)；編寫出了以現(xiàn)代文為主的相對穩(wěn)定的全國通用教材；提出了加強基礎(chǔ)知識和基本能力教學(xué)的原則。

第三章： 語文課程基本理念 1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 2.正確把握語文教育的特點

3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式4．努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 對語文名稱的不同認識。

對語文名稱有多種認識，語言文字（呂），語言文學(xué)、語言文章（葉），語言文化，漢語文學(xué)，等等，不同的名稱說明人們對語文課程認識不同，也說明人們在不斷探索語文課程及其性質(zhì)，并在不斷深化對語文課程的認識。怎樣理解語文課程的基礎(chǔ)地位？

“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)”，是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是工作和生活的基礎(chǔ)，“是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程的性質(zhì)和基本特點？

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

為什么說語文是工具性與人文性的統(tǒng)一？

語言是一種特殊的工具，它是思維的物質(zhì)外殼，任何語言的形式都是同其思想情感的內(nèi)容一起存在的。學(xué)習(xí)語文不能離開它所負載的文化，離開了就要成為空洞無物的東西。語文學(xué)科的工具性使它區(qū)別于其他學(xué)科，語文學(xué)科的人文性使它區(qū)別于其他工具。若不能正確理解二者的統(tǒng)一，就會出現(xiàn)各種偏差。新課程的基本價值取向是什么？

新課程的基本價值取向是：“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這是我國素質(zhì)教育課程體系的根本要求。“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，要求21世紀的中國課程順應(yīng)時代潮流，追求新的課程理念。

新課程目標體現(xiàn)哪些新的價值觀？

確立起新的知識觀。通過確認知識的不確定性，新課程具有了“探究本位”、學(xué)生中心的性質(zhì)。確立起新的學(xué)生觀。新課程把學(xué)生的個性發(fā)展視為課程的基本目標。確立起課程與社會生活的聯(lián)系?；貧w生活世界是新課程目標的重要特色，它使新課程植根于社會生活的土壤。

談?wù)剬φZ文課程“三維目標”的認識。

從全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)理念出發(fā)，加強課程目標中“情感態(tài)度與價值觀”這一重要維度。從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，突出課程目標的實踐性，將“過程與方法”作為另一重要維度。從現(xiàn)代社會對公民素質(zhì)的要求出發(fā)，對語文“知識與能力”這一維度也有新的理解。三維目標密切聯(lián)系，相互滲透，在教學(xué)中統(tǒng)一，在過程中統(tǒng)一。語文課程目標有哪些作用？

語文課程目標的作用：導(dǎo)向作用、推進作用、控制作用、評價作用、管理作用等。語文課程目標有哪些特征？ 明確性和模糊性，連續(xù)性和階段性。語文課程總目標的基本精神突出了哪些思想？

總目標是基于人的終身需要以及和諧發(fā)展所必須具備的基本語文素養(yǎng)而提出的，其基本精神體現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一、思想性與審美性的統(tǒng)一。具體說來，其中突出了以下思想。

1、突出了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。

2、突出了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求。

3、突出了語文課程的實踐性本質(zhì)。

語文新課程在識字與寫字目標中突出了哪些方面？

新課程標準加強了在情感態(tài)度方面的要求，重視識字寫字的姿勢和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。例如“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”，“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣”；“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”。強調(diào)逐步培養(yǎng)獨立識字的能力，例如“能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。還強調(diào)通過識字寫字提高學(xué)生的審美情趣。

在課堂閱讀活動中，教師擔(dān)當著什么樣的角色？

教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者。教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準、人生經(jīng)驗、審美水平要高于學(xué)生，他可以起向?qū)У淖饔?，但決不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。（要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對話關(guān)系，如學(xué)生與作者、文本對話，教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，教師與作者的對話，但對話的中心是每一個學(xué)生個人。必須強調(diào)閱讀的自主性和獨立性。文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)習(xí)閱讀。要重視學(xué)生的獨特感受和體驗。）了解語文新課程在培養(yǎng)學(xué)生個性化寫作能力方面的要求

鼓勵自由表達，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如“力求有創(chuàng)意的表達”。倡導(dǎo)寫作的個性化，例如“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的印象最深、最受感動的內(nèi)容”，“珍視個人的獨特感受”，“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗 語文新課程關(guān)于口語交際的技能要求必須在哪些前提下才有意義？

口語交際的核心意思是“交際”二字，所以情感態(tài)度十分重要。表現(xiàn)為人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)，如自信心、勇氣、誠懇、尊重對方、有主見、談吐文雅等。

語文課程目標強調(diào)以貼近生活的話題或情境來開展口語交際活動，重視日常生活中口語交際能力的培養(yǎng)，重在參與，體現(xiàn)了口語交際的實踐性。綜合性學(xué)習(xí)階段目標要求學(xué)生在哪些方面有所發(fā)展？ 1.樂于探究2.自主學(xué)習(xí)3.主動參與4.勤于動手 普通高中語文新課程目標簡析

由總目標、必修課程目標、選修課程目標構(gòu)成，較好地實現(xiàn)了與義務(wù)教育語文課程目標的銜接，體現(xiàn)了高中語文課程目標的特點?？偰繕艘髮W(xué)生在五個方面獲得發(fā)展：積累?整合，感受?鑒賞，思考?領(lǐng)悟，應(yīng)用?拓展，發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新。必修課程目標：閱讀與欣賞，表達與交流

語文課程標準的性質(zhì)和作用是什么？

語文課程標準，是由國家教育行政部門制定頒發(fā)的，用綱要形式規(guī)范語文課程的指導(dǎo)性文件。是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。制定語文課程標準的依據(jù)有哪些？

國家的政策法規(guī)，國情的特點，學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)規(guī)律，社會的發(fā)展和人的全面發(fā)展的需要等。

1978年《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語文教學(xué)大綱》對語文知識提出的具體要求是什么？ 精要 好懂 有用

1963年《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（草案）》有什么特點？

明確地提出語文學(xué)科的工具性質(zhì)。強調(diào)語文學(xué)科的個性特色。提出：“一般不要把語文課講成政治課，也不要把語文課講成文學(xué)課?！闭_闡述了語文教學(xué)中的“道”和“文”不可分割的科學(xué)辯證關(guān)系。指出“以道為主”“以文為主”“道和文并重”都不符合教學(xué)實際，強調(diào)文道統(tǒng)一。重視基本訓(xùn)練和能力培養(yǎng)。選材重視思想教育的任務(wù)。本次課程改革為什么用“課程標準”代替教學(xué)大綱？

1.從功能目標上看，從重視知識傳授、技能培養(yǎng)的人的單向度發(fā)展轉(zhuǎn)向重視“全人”發(fā)展，由重視選拔取向的精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。2.從課程內(nèi)容上看，改變過于重視書本知識的繁難偏舊現(xiàn)狀，密切課程與社會生活和時代的聯(lián)系。

3.從課程結(jié)構(gòu)上看，改變過于強調(diào)學(xué)科本位，強調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與綜合。

4.從教學(xué)方式上看，由關(guān)注怎么教的具體方法問題轉(zhuǎn)向關(guān)注為什么教的目標問題和教什么的內(nèi)容問題，關(guān)注教學(xué)的本質(zhì)問題，努力引導(dǎo)、幫助和促進學(xué)生學(xué)習(xí)。

5.從課程評價上看，改變以往的評價過于強調(diào)甄別的選拔功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。

6.從課程管理上說，增加了一定的彈性，有利于課程資源的開發(fā)和選擇利用。什么是語文教材？

泛指對人的語言文字產(chǎn)生影響的一切書面的、非書面的語言材料；特指根據(jù)語文教學(xué)大綱或課程標準編寫的，供語文教學(xué)中師生使用的材料；專指語文教科書，即課本 語文教材主要有哪些功能？

語文教材的功能主要體現(xiàn)在以下一些方面：智德啟迪，語文歷練，語文積累，知識擴展。中學(xué)語文教科書的內(nèi)容要素形成了哪幾個系統(tǒng)？ 范文系統(tǒng)；知識系統(tǒng)；實踐活動系統(tǒng)；助讀系統(tǒng) 如何正確認識和把握(使用)語文教材？

（正確認識和把握語文教材，首先要具備三個必不可少的條件：一是轉(zhuǎn)變教育思想觀念，認識課程與教學(xué)的關(guān)系；二是要有真本領(lǐng)，即有比較扎實的語文功底，善讀善寫；三是有責(zé)任心，愿意刻苦鉆研，精益求精。）統(tǒng)觀全套教材，了解編輯意圖；熟悉整冊課本，明確教學(xué)重點；鉆研教材內(nèi)容，研究教學(xué)策略；靈活運用教材，適當調(diào)整。語文教學(xué)設(shè)計的正確指導(dǎo)思想是什么？

充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，強調(diào)師生交往的互動性和互惠性。在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，強調(diào)結(jié)論和過程的統(tǒng)一。重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向、強調(diào)認知和情意的統(tǒng)一。正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，強調(diào)創(chuàng)新精神和實踐能力。遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。

語文教學(xué)設(shè)計的主要內(nèi)容

明確語文教學(xué)目標；安排語文教學(xué)內(nèi)容；選擇語文教學(xué)方法：構(gòu)成語文教學(xué)過程；組織語文教學(xué)評價。

如何理解“三維目標”中“情感態(tài)度價值觀”這一維度？

情感不僅指學(xué)習(xí)熱情、興趣、動機，更是內(nèi)心體驗和情感世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人價值、科學(xué)價值、人類價值，更強調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一，人類價值與自然價值的統(tǒng)一。

語文教學(xué)目標的陳述應(yīng)該注意什么問題？ 1 行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。

2、行為動詞盡可能是可測量、可評價、可理解的。

3、行為目標陳述有兩類基本方式：結(jié)果性目標方式，體驗性或表現(xiàn)性目標陳述方式。

4、必要時，附上產(chǎn)生目標指向的結(jié)果行為的條件。

5、要有具體的表現(xiàn)程度。

6、一般情況下，語文教學(xué)目標陳述的基本要素有四個：行為主體、行為動詞、行為條件、表現(xiàn)程度。

例：“培養(yǎng)學(xué)生革命的骨氣，提高學(xué)生寫議論文的水平。” 上面的語文教學(xué)目標的陳述是錯誤的，指出其錯誤，分析其錯誤原因。

一般情況下，語文教學(xué)目標陳述的基本要素有四個：行為主體、行為動詞、行為條件、表現(xiàn)程度。語文教學(xué)目標陳述必須從學(xué)生的角度出發(fā)，行為主體必須是學(xué)生，只有這樣才能體現(xiàn)學(xué)生的主動性。上面的陳述的行為主體是教師，而不是學(xué)生。其次，行為動詞盡可能是可測量的，可評價的，可理解的，以便于教學(xué)時把握和評價時適用，上面的陳述不僅主體不對，而且也無法測量和評價，故其陳述是錯誤的。語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的原則有哪些？

1、語文內(nèi)容與語文形式統(tǒng)一的原則

2、語文教學(xué)中發(fā)展智力的原則

3、識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、全面訓(xùn)練協(xié)調(diào)發(fā)展的原則

4、語文課程資源的優(yōu)選和重構(gòu)原則 語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的具體要求是什么？

教學(xué)內(nèi)容要恰當，教學(xué)內(nèi)容要充實，教學(xué)內(nèi)容要做到重點突出、難點分散、疑點明確 語文教學(xué)方法設(shè)計的依據(jù)是什么？

要依據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則，要依據(jù)教學(xué)目標與任務(wù)，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，要依據(jù)教師素質(zhì)，要依據(jù)學(xué)生特點，要依據(jù)教學(xué)的組織形式、時間、設(shè)備條件 語文教學(xué)方法設(shè)計的原則是什么？

1、多樣性原則。

2、綜合性原則。

3、靈活性原則。

4、創(chuàng)造性原則。語文教學(xué)評價有什么意義？

測定學(xué)習(xí)成績，鑒定教學(xué)效果，檢驗管理水平，獲取反饋信息，預(yù)測發(fā)展方向 語文教學(xué)評價應(yīng)注意什么問題？

評價的目的不僅是為了考查學(xué)生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了促進學(xué)生發(fā)展。突出語文課程評價的整體性和綜合性。形成性評價和終結(jié)性評價都是必要的，但應(yīng)加強形成性評價。定性評價和定量評價相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評價。實施評價，應(yīng)注意教師的評價、學(xué)生的自我評價與學(xué)生之間互相評價相結(jié)合。根據(jù)各學(xué)段目標達成的要求，抓住關(guān)鍵，突出重點，進行全面綜合的評價。簡介教案的內(nèi)容及要求

課時計劃包括課題，教學(xué)目標，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)課時，教學(xué)方法，教學(xué)過程，板書設(shè)計，教后記等。教案必須具有科學(xué)性、創(chuàng)造性和實用性。識字教學(xué)的方式方法

關(guān)于識字教學(xué)的方式方法，目前影響較大的有集中識字、分散識字、注音識字、字理識字、字族文識字等。

第七章：

良好的閱讀習(xí)慣包括哪些方面？

邊讀邊思邊動筆的習(xí)慣，使用工具書的習(xí)慣，勤于讀書的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的習(xí)慣，健康讀書的習(xí)慣

閱讀能力的要素有哪些？

閱讀感受力閱讀理解力(基本閱讀能力)，閱讀欣賞力，閱讀評價力，閱讀創(chuàng)造力，閱讀遷移力

朗讀技巧的訓(xùn)練突出哪四個方面？

（朗讀是憑借聲音語調(diào)，領(lǐng)會作者思想情感的閱讀方法。是把無聲的文字化作有聲的語言。把單純的視覺作用轉(zhuǎn)化為各種感覺的綜合作用，從而加強對書面語言的理解和掌握。）朗讀技巧的訓(xùn)練應(yīng)突出停頓、重音、語調(diào)、節(jié)奏等四個方面 朗讀與默讀、精讀與略讀的不同要求

朗讀的基本要求是：用普通話，正確，流暢，有感情。默讀是不出聲的閱讀，視覺接受文字符號后，直接發(fā)射給大腦，立即理解。應(yīng)注意:

1、速度。

2、理解。3、習(xí)慣。

精讀是一種為了達到對讀物的充分理解而進行的閱讀。這種方式要求認真、仔細、精確地研讀讀物，最后完全理解閱讀材料的內(nèi)容和形式。應(yīng)注意:

1、全面理解，逐次研讀。

2、仔細品味，融會貫通。

3、讀思結(jié)合，邊讀邊記。

4、靈活運用多種精讀方式。略讀訓(xùn)練要注意把握大意，抓住重點。提高閱讀速度 凱洛夫的五環(huán)節(jié)教學(xué)法包括哪幾個環(huán)節(jié)？

20世紀前期，蘇聯(lián)教育家凱洛夫創(chuàng)立了五環(huán)節(jié)教學(xué)法：

1、組織教學(xué)；

2、復(fù)習(xí)舊課；

3、講授新課；

4、鞏固新課；

5、布置作業(yè)。組織課堂討論要注意什么問題？

1、明確目的2、調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性

3、教師要有民主的態(tài)度 什么是“讀讀、議議、講講、練練”教學(xué)法？試舉例說明。

該方法是閱讀評點、談話、討論、講解指導(dǎo)、組織練習(xí)等各種閱讀教學(xué)方法的綜合運用，具有廣泛的適應(yīng)性。其一般程序為：指導(dǎo)學(xué)生閱讀；組織學(xué)生討論；精講；進行口頭或書面練習(xí)。例如（略）什么是“情境教學(xué)法”？

利用生活場景、圖片、幻燈、投影、錄像、演課本劇等方法，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，使學(xué)生在具體直觀的情境中觀察、體驗、思考、練習(xí)，從而掌握教學(xué)內(nèi)容，完成訓(xùn)練任務(wù)。

第八章：

什么是寫作？寫作訓(xùn)練的內(nèi)容主要有哪些？

寫作是運用語言文字表達思想、交流情感的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表達的過程。在中小學(xué)階段，學(xué)生寫作一般指的是學(xué)生寫文章、寫短文。

寫作訓(xùn)練的內(nèi)容主要有：育人訓(xùn)練；積累訓(xùn)練；思維訓(xùn)練；語言訓(xùn)練；技能訓(xùn)練；文體訓(xùn)練；寫作速度訓(xùn)練

聯(lián)想的方式主要有哪些？

聯(lián)想的方式有很多，主要包括接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想三種。通常所說的“愛屋及烏”、“睹物思人”、“瑞雪兆豐年”等，都屬于接近聯(lián)想。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，屬于相似聯(lián)想。“讀書有`蜜蜂式`和`蚯蚓式`，是博采百花釀成花蜜，還是吃進泥土又排出土粒”，屬于對比聯(lián)想。寫作教學(xué)中的思維訓(xùn)練包括哪些內(nèi)容？

1、善于聯(lián)想與想象；2、深入地思考生活；

3、全面、辨證地看問題；

4、多角度、多側(cè)面地認識事物。

學(xué)生書面語言訓(xùn)練應(yīng)達到什么要求？

1、準確；

2、簡明；3、得體；4、生動。記敘文寫作訓(xùn)練的要點是什么？

1、寫清楚；

2、寫具體；

3、恰當運用議論、抒情。說明文寫作訓(xùn)練的要點是什么？

1、抓住事物的特征；

2、掌握說明的順序；

3、語言準確、平實。議論文寫作訓(xùn)練的要點是什么？

1、指導(dǎo)學(xué)生立意；

2、選用恰當?shù)恼撟C方法；

3、表達準確、嚴密。應(yīng)用文寫作訓(xùn)練的要點是什么？

1、強化常見應(yīng)用文的格式訓(xùn)練；

2、語言要簡明得體，注重規(guī)范性 寫作教學(xué)的一般過程是什么？

教師引導(dǎo)，學(xué)生定向；教師指導(dǎo)，學(xué)生寫作；教師批改，學(xué)生參與；交流講評，互相溝通。寫前指導(dǎo)應(yīng)注意什么問題？

寫前指導(dǎo)應(yīng)適度、恰當。應(yīng)把重心放在激發(fā)興趣、開拓思路上，并給學(xué)生留下思考想象的空間，注重開啟學(xué)生情感這一源泉。使學(xué)生覺得有東西可寫，有方法可循。指導(dǎo)方式以集體為主，一般采用講解法、談話法和討論法。作文批改的主要要求有哪些？

有針對性，講求實效；多批少改；內(nèi)容兼顧形式。作文講評的主要要求有哪些？

要有重點；發(fā)揮多種功能；調(diào)動學(xué)生的積極性。作文講評的常見方式是什么？

綜合講評；典型講評；專題講評；對比講評。命題作文有什么特點？

命題作文是由教師出題目，學(xué)生據(jù)題作文的一種訓(xùn)練方式。

它有利于直接體現(xiàn)作文教學(xué)的意圖，實現(xiàn)作文教學(xué)的系統(tǒng)性和規(guī)范性。能夠密切配合閱讀教學(xué)，便于教師進行指導(dǎo)、批改和講評，避免作文教學(xué)的片面性和盲目性。但如果命題不當，就會使學(xué)生對作文產(chǎn)生畏難情緒，失去興味，達不到訓(xùn)練目的。想像作文訓(xùn)練的具體方式有哪些？

關(guān)聯(lián)式想象作文；擴展式想象作文；延伸式想象作文；假想式想象作文；寓意式想象作文；科幻式想象作文。

話題作文與供料作文的主要區(qū)別有哪些？

（話題作文是用一段提示語指明寫作范圍，啟發(fā)思考，激活想像，讓習(xí)作者在同一個談話中心下，陳述各自從不同角度、不同立場產(chǎn)生的觀點，或聯(lián)想到的經(jīng)歷、體驗。）話題作文與“供料作文”的區(qū)別主要在于：從審題上說，話題作文強調(diào)的是“有關(guān)”，不在審題立意上故意為難考生，而供料作文的主旨要與材料吻合；從文體上說，話題作文淡化了文體意識；從結(jié)構(gòu)上說，供料作文中的“料”是必須使用的，而話題作文所提供的材料，僅起一個幫助學(xué)生理解話題的意思，寫作時可以不聯(lián)系材料。什么是研究性作文訓(xùn)練？其訓(xùn)練程序通常是怎樣的？

從學(xué)習(xí)生活和社會生活當中選擇和確定研究性題目，用類似科學(xué)研究的方法，通過多種渠道主動地收集資料，加工處理資料，并撰寫研究報告或研究論文。訓(xùn)練程序如下：選擇課題；設(shè)計方案；收集整理資料；撰寫研究報告或研究論文；及時評估與交流。

第九章：

口語交際訓(xùn)練的基本內(nèi)容有哪些？

1、口語交際態(tài)度：耐心專注地傾聽，自信負責(zé)地表達；

2、語音辨識力；

3、話語記憶力；

4、話語理解力；

5、話語的評判力；

6、口語表達能力；

7、口語應(yīng)對能力。口語交際訓(xùn)練的方式方法有哪些？

聽講；誦讀；復(fù)述；答問；講述故事和見聞；專題演講；即席發(fā)言；討論或辯論，等等。語文綜合性學(xué)習(xí)有何特點？

1、整體性 語文綜合性學(xué)習(xí)的整體性特點主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用和聽說讀寫能力的整體發(fā)展。

2、開放性 課程目標具有開放性；課程內(nèi)容具有開放性；課程范圍具有開放性；評價標準具有多元性。

3、實踐性 強調(diào)書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。

4、自主性 突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，自己選擇學(xué)習(xí)目標，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇學(xué)習(xí)方式，選擇指導(dǎo)教師，決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式。

5、生成性 隨著學(xué)習(xí)活動的不斷展開，新的目標不斷出現(xiàn)，新的主題不斷生成，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認識和體驗加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是語文綜合性學(xué)習(xí)生成性的集中表現(xiàn)。興趣的種類有哪些？

需要所產(chǎn)生的興趣，是對事物或活動目的的興趣，叫間接興趣，又叫理趣； 由選擇所產(chǎn)生的興趣，是對事物或活動本身得興趣，叫直接興趣，又叫情趣； 具有審美價值的興趣叫樂趣。語言感知能力的獲得靠什么？

語感能力的獲得，不是單靠查字典或其他工具書，也不是單靠書面學(xué)習(xí)，而是根據(jù)在日常生活中積累的豐富真切的生活經(jīng)驗所形成的對于語言文字的感知能力。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有靈敏的感覺。

第十章：

語文教師的專業(yè)能力一般包括哪些方面？

1、語文教學(xué)設(shè)計能力

2、語文教學(xué)實施能力

3、語文教學(xué)評價能力

4、語文教學(xué)研究能力5、班級和團隊組織能力

6、運用教學(xué)語言的能力

7、語文教學(xué)應(yīng)變能力 什么是語文教學(xué)研究？其最大特點是什么？

語文教學(xué)研究就是運用教育理論和語文教育研究的方法，研究和解決語文教育歷史和現(xiàn)實中得理論和實踐問題，認識和掌握語文教育的客觀規(guī)律，以便提高教學(xué)質(zhì)量，豐富教學(xué)理論，促進教學(xué)改革。

最大特點，就是理論聯(lián)系實際，教學(xué)促進研究，研究提高教學(xué)。

第五篇：語文課程教學(xué)論

語文課程教學(xué)論

一、填空題（10分）

1、語文學(xué)科的發(fā)展

（1）學(xué)科萌芽期（1897—1921年）（2）學(xué)科草創(chuàng)期（1922—1949年）（3）學(xué)科徘徊期（1949—1977年）（4）學(xué)科發(fā)展期（1978年至今）

2、語文名稱的演變

（1）語文單獨設(shè)科——《奏定學(xué)堂章程》（2）國文——語文單獨設(shè)科后第一個正式名稱（3）“國語”——現(xiàn)代文進入語文教學(xué)（4）“語文”——語文學(xué)科的定名

（5）漢語、文學(xué)——分科教學(xué)實驗（1956—1958）（6）“語文”——1958年后至今

3、古代語文教材

（1）識字類： “三百千千”：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》 其他：《聲律蒙求》、《笠翁對韻》、《幼學(xué)瓊林》等（2）韻語知識類：《昔時賢文》、《名物蒙求》等（3）經(jīng)史類：“五經(jīng)”“四書”（4）文選讀本：

現(xiàn)存最早的詩文總集是《昭明文選》。

其后影響較大的有宋代真德秀編的《文章正宗》，謝機得編的《文章軌范》，清代吳楚材、吳調(diào)侯編的《古文觀止》（影響最大、流傳最久），姚鼐編的《古文類辭篡》、孫洙編的《唐詩三百首》等。

4、語文課程性質(zhì)及其理解

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，//吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。

5、語文課程目標——義教和高中語文課程目標設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架、維度、五個方面（顯性）：識字與寫字；閱讀；寫作；口語交際；綜合性學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)方式。三個維度（隱形）：知識與能力；過程與方法；情感態(tài)度與價值觀。

6、高中總目標的五個層面及其具體內(nèi)容 ? 積累?整合

能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點，揚長補短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面的要素融匯整合，切實提高語文素養(yǎng)。

? 感受?鑒賞

形式——能力：

閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。

內(nèi)容——情感：

在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界。通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

? 思考?領(lǐng)悟

根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感。養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。樂于進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高。

? 應(yīng)用?拓展

能在生活中和其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展。增強文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當代文化生活，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。

? 發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新

注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學(xué)風(fēng)。

7、義務(wù)教育語文課程基本理念

（1）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（2）正確把握語文教育的特點：民族性——強調(diào)整體把握。（3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（4）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

8、高中語文課程基本理念

（1）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；

（2）注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展；（3）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。

9、高中語文課程結(jié)構(gòu)

必修 5個模塊 ； 選修 5個系列 任選4個模塊。

選修： 詩歌與散文；小說與戲?。恍侣勁c傳記；語言文字應(yīng)用；文化論著研讀

10、語文教師素養(yǎng)——車

人格素養(yǎng)——發(fā)動機 專業(yè)素養(yǎng)——油

教學(xué)素養(yǎng)——良好性能的其他設(shè)備+開車技術(shù) 科研素養(yǎng)——錦上添花

11、語文教學(xué)方法

（1）以師講為主：講解法、講讀法、講練法、串講法（2）以生為主：討論法、復(fù)述法

（3）以師生互動為主：問答法、談話法（4）以評為主：評析法、評點法（5）以讀為主：朗讀法、吟誦法

（6）以品為主：品讀法、品析法、品評法（7）以演示為主：觀察法、觀摩法、參觀法、（實驗或掛圖等）演示法（8）以操練為主：練習(xí)法、提綱法、表演法

（9）以相關(guān)文本為對象：思路法、比較法、互文法（10）以環(huán)境為對象：情境法

①聯(lián)系生活展現(xiàn)情境 ②運用實物演示情境 ③借助圖畫再現(xiàn)情境 ④播放音樂渲染情境 ⑤扮演角色體會情境 ⑥運用語言描繪情境

12、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成（1）意義

? 提高語文學(xué)習(xí)效率

? 提高自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，為終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)

（2）培養(yǎng)的內(nèi)容

? 依據(jù)語文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容劃分，包括識字寫字學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)、口語交際學(xué)習(xí)等四大子系統(tǒng)。

? 閱讀：熟讀背誦、精思、博覽（略讀、通讀、跳讀、速讀）、查工具書、積累 ? 寫作：規(guī)范書寫、練筆、積累

? 口語交際：普通話、文明得體、耐心專注傾聽、自信負責(zé)表達等。

（3）培養(yǎng)原則

? ? ? ? ? ? 計劃性原則 指導(dǎo)性原則 科學(xué)性原則 實踐性原則 持續(xù)性原則 教育性原則

（4）培養(yǎng)過程

? 一般包括明確意義、掌握知識和認真實踐等三個方面。? １．明確意義。? 如默讀：（１）對一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義；（２）提高閱讀的效率；（３）可以不受閱讀環(huán)境條件的限制，隨時隨地可以進行閱讀。（４）可以培養(yǎng)尊重知識熱愛學(xué)習(xí)的感情。? ２．掌握知識。包括基本概念、基本特點、基本要求等幾方面。如默讀，其多種方法——通讀、摘讀、快讀、思讀、品讀、瀏覽、跳讀等，明確默讀的基本要求——正確的讀，快速的讀，邊讀邊思，邊讀邊寫，不帶音動嘴，不指讀等。? ３．認真實踐。

二、板書設(shè)計（評析5分+設(shè)計15分）板書設(shè)計的基本要求

? 高度的概括性 ： 《故都的秋》

? 語言精煉

? 內(nèi)容全面（課題、作者、出處、內(nèi)容脈絡(luò)、表達特點技巧、主旨、情感等）

? 清晰的條理性

? 層次分明 ? 脈絡(luò)清晰

? 周密的計劃性

? 形式 ? 順序 ? 時機

? 適當?shù)撵`活性：

? 自我的及時修改、增減甚至重新設(shè)計 ? 注重學(xué)生現(xiàn)場的合理用詞等的融合

? 整體的藝術(shù)性：

? 字形的正確工整美觀 ? 布局的科學(xué)合理美觀

? 主板書：占整體的 35/，中間或左側(cè)或中側(cè)偏左。? 副板書：占整體的2/5兩邊或右側(cè)

? 形式的豐富巧妙形象

三、賞析和設(shè)計（賞析段落10分+撰寫段落教學(xué)的說課稿40分）

說課稿分數(shù)比重：（1）說課內(nèi)容及其順序的合理安排 5分

（2）教材分析 5分

（3）教學(xué)目標表述的規(guī)范與合理 5分

（4）教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容的一致性 5分

（5）教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的一致性 10分

（6）教學(xué)過程與教學(xué)目標的一致性 10分 課文：《鄉(xiāng)愁》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《散步》、《春》、《背影》

四、論述題（20分）

可能有些知識點漏寫了，希望大家自己補充，祝大家考試順利，元旦快樂！