第一篇：讀優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)有感

讀《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》有感

今年暑假，我有幸拜讀了趙希斌博士撰寫的《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》一書，讀后心情愉悅，引發(fā)深思，受益匪淺。

為什么說讀這本書會心情愉悅呢？那是因為，這本書的寫作方法上與與以往的教育方面的著作不同，趙博士通過一些教育問題——我們?yōu)槭裁匆?dāng)優(yōu)秀教師？怎樣才能成為優(yōu)秀教師？我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子哪些能力？如果我們班級里有一些讓人不喜歡的學(xué)生，我們怎樣對待他們??，通過這些問題引發(fā)我們的思考，促進(jìn)我們的反思力成長。那么趙博士又是怎樣回答這些問題呢？他不是直截了當(dāng)?shù)鼗卮?，而是運用了大量的教育案例——這些案例貼近我們的工作實際，讀著讀著就從心底產(chǎn)生了共鳴。通過對教育案例的診斷與分析，給出解決的一些對策或建議，嘗試說明“怎么做會更好”。

對我的工作有很大的啟發(fā)，并且印象深刻，那些通過教育理論也變得容易理解，不容易忘記。

另外，這本書的敘述重點突出，向我們娓娓道來作為優(yōu)秀教師的應(yīng)具備的核心素質(zhì)與技能：正確的教育價值觀——一切教育教學(xué)行為的驅(qū)動；良好的個人素質(zhì)——為人師表的前提；深厚的專業(yè)素養(yǎng)——教育教學(xué)行為的基礎(chǔ)；高效的課堂教學(xué)能力——教育教學(xué)的歸宿。

一、正確的教育價值觀

態(tài)度決定一切?！案母锝虒W(xué)行為之前，先改變我們的觀念吧。這關(guān)乎教學(xué)的靈魂和信念，這信念就會讓我們的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿，讓我們在遇到壓力和困難的時候能夠做出正確的判斷和決定?！壁w博士所說的我很贊同，不管是做哪種職業(yè)的人，都應(yīng)該有一個正確的價值觀，而教師的職業(yè)關(guān)乎一個人一生的命運和發(fā)展，我們?nèi)绻荒芎芎玫厝フJ(rèn)識我們的受教者，粗魯?shù)貙Υ⒆拥男袨椤浅?、刻薄、體罰，或者變相體罰學(xué)生，那么也許我們的舉動將在孩子的心底種下粗魯、蠻橫的種子，那么我們的教育就是失敗的教育。

作為教育，樹立認(rèn)真的態(tài)度，認(rèn)真對待我們的孩子，尊重孩子，關(guān)乎學(xué)生的差異性，了解孩子們所需，蹲下來跟孩子說話，平等對待孩子??，這些是我們教師最基本的道德要求，也是優(yōu)秀教師成長過程中重要的要素。認(rèn)真的人會時時處處都注重細(xì)節(jié)，完善細(xì)節(jié)。把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡人。

讀著這些思想，我想到了魏書生老師給我們作的一次講座，他在講座中首先也是提到教師要有自己的精神家園，那就是愛我們的孩子，我們不能改變環(huán)境，那么我們就改變我們自己，在今天這個物欲橫流的社會，我們不能抱怨社會給我們的地位或者利益，我們要尋找我們自己的精神家園——營造適合孩子們成長的小氣候，凈化我們的心靈，只有這樣，我們才能保證教育的健康發(fā)展。

(二)良好的個人素質(zhì)

作為探索者來說，就是指你能夠在自己的思想指引下，直面教育的現(xiàn)實與教育的問題，努力探索各種問題解決的對策，在教育教學(xué)活動中不斷地提升自己的教育技藝。教學(xué)技能之外的素質(zhì)對于教師來說極為重要，而且可能是教師職業(yè)特別需要的，比如能歌善舞，文理兼通，這些素質(zhì)會影響教師方方面面的工作，大到教師是否有能力，有意識帶領(lǐng)學(xué)生感受人類文明，追求真理和正義，小到教師如何解讀一篇課文，如何提高教學(xué)效率。趙老師在文章中分析得有理有據(jù)，受益匪淺。正所謂：“德高為師，身正為范”。身教重于言教。所以，作為教師，應(yīng)該有很高的個人素質(zhì)，學(xué)生耳濡目染受到老師的熏陶，對其成長多少也會有所影響。當(dāng)然，世界上沒有完美的老師，也不存在樣樣通的老師，但是，我們可以在我們的工作中有意識地完善我們的人格，讓我們的教育的價值最大化，這是關(guān)乎國家千秋萬代的事情，我們作為老師理應(yīng)好好錘煉我們自己，使自己擁有更多的本領(lǐng)，以使我們不愧為人師。

(三)深厚專業(yè)素養(yǎng)

“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念，就教學(xué)而然，教師要做好兩件事――知道“要教什么”以及知道“怎么教”，而這要求教師不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要有“以學(xué)定教”的意識，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且能正確把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律。

“教師有研究的機(jī)會，如果抓住這種機(jī)會，不僅能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù)，而且將賦予教師的個人工作以生命力和尊嚴(yán)。”“教育科學(xué)的理想是，每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)共同體的成員?！?/p>

要成為專業(yè)素質(zhì)深厚的老師，我們必須讀書，讀書是每一個走向成功的優(yōu)秀教師的重要階梯，也是優(yōu)秀教師成長中重要的要素。教師讀書的高度將決定自身生命的高度，教師生命的高度決定其教育工作的高度，教育工作的高度將決定學(xué)生發(fā)展的高度，學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國和他們個人未來的高度。

(四)高效的教學(xué)能力

為什么有些教師的課讓學(xué)生“聽不夠”，而有些教師的課卻讓學(xué)生“興味索然”；為什么有些教師用幾句話就能將概念講得生動明白，而有些教師長篇大論后學(xué)生冷然感到“如墜入云霧之中”？這就體現(xiàn)了教師的能力的不同，掌握良好的教學(xué)方法及專項教學(xué)技能，這就是教師的核心要素。

書中從教師怎樣吸引學(xué)生的角度出發(fā)，從“設(shè)置清楚的教學(xué)目標(biāo)，營造教學(xué)情境，善于進(jìn)行教學(xué)診斷和反饋，運用彈性的以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式”四個方面來說明高效的教學(xué)能力，運用很多真實、具體的案例，啟發(fā)我們教師應(yīng)該怎么做，或者警惕我們教師不能怎么做，道理分析得深入淺出，其中有些案例可以直接借鑒。

總之，讀一本好書，就如同跟高尚的人談話。這本書中那些優(yōu)秀教師的優(yōu)秀素質(zhì)，讀了之后，讓我十分欽佩。我想仔細(xì)體會其原則和精神，反思我們的教學(xué)，會使我們的教育工作越來越好。

第二篇：《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》讀后感

《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》讀后感

假期中有幸拜讀了趙希斌的《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》，受益匪淺。沒有完美的教師，教師的素質(zhì)需要不斷提高。在這本書中，作者沒有居高臨下的態(tài)度，指責(zé)教師“你哪些地方做得不好”，而是從為教師著想的角度出發(fā)，在尊重教師、體諒教師的前提下，分析教師提高素質(zhì)的意義和途徑，即嘗試說明“怎么做會更好 ”。同時，該書讀起來輕松有趣，不會讓人覺得艱深晦澀，能做到這一點當(dāng)然有賴于作者對相關(guān)教育理論的深刻理解和融會貫通，而書中的每一個生動案例也是功不可沒，案例成為將理論和實踐聯(lián)系起來的橋梁。作者將每一個教育教學(xué)的理論和原理都附著在案例上，這些案例或發(fā)人深省——高三學(xué)生的日記；或讓人忍俊不禁——和豬親吻的校長；或讓人痛定思痛——讓學(xué)生跪在教室門口的老師。這些案例是每一位教師都有可能經(jīng)歷的，只不過我們并沒有仔細(xì)琢磨它們。教無定法，案例只能給人啟發(fā)而不可照搬模仿，具有理論支持的案例則在啟發(fā)人的同時具備了可遷移的特點，使人獲益的是案例背后的規(guī)律和必然性。希望每一個讀者都能夠和我一樣，品味作者借由案例在理論和實踐之間尋求平衡的妙招。

該書全文以四項核心素質(zhì)為主體，分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，作者認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備的素質(zhì)也不只是教學(xué)方法和技術(shù)，還包括正確教育價值觀；良好個人的素質(zhì)；深厚專業(yè)素養(yǎng)；高效的教學(xué)能力。

(一)正確的教育價值觀

態(tài)度決定一切。改革教學(xué)行為之前，先改變我們的觀念吧。這關(guān)乎教學(xué)的靈魂和信念，這信念就會讓我們的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿，讓我們在遇到壓力和困難的時候能夠做出正確的判斷和決定。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，優(yōu)秀教師成長過程中重要的要素。認(rèn)真的人會時時處處都注重細(xì)節(jié)，完善細(xì)節(jié)。把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡；人是一根葦草，任何一點兒風(fēng)暴都可能把人吹折；人是有思想的，它不怕任何狂風(fēng)暴雨，人的全部尊嚴(yán)就在于有思想。人類需要思想，猶如人類需要陽光、空氣與水一樣，有思想的人是成熟的人、有個性的人；有思想的教師是成熟的教師，是能成為教育專家、教育家的教師，古今中外的教育家有一個共同的特征，那就是他們都是一個思想家、思想者。

(二)良好的個人素質(zhì)

作為探索者來說，就是指你能夠在自己的思想指引下，直面教育的現(xiàn)實與教育的問題，努力探索各種問題解決的對策，在教育教學(xué)活動中不斷地提升自己的教育技藝?！耙匀胧赖膽B(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人”教學(xué)技能之外的素質(zhì)對于教師來說極為重要，而且可能是教師職業(yè)特別需要的，這些素質(zhì)會影響教師方方面面的工作，大到教師是否有能力，有意識帶領(lǐng)學(xué)生感受人類文明，追求真理和正義，小到教師如何解讀一篇課文，如何提高教學(xué)效率。趙老師在文章中分析得有理有據(jù)，受益匪淺。

(三)深厚專業(yè)素養(yǎng)

“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念，就教學(xué)而然，教師要做好兩件事――知道“要教什么”以及知道“怎么教”，而這要求教師不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要有“以學(xué)定教”的意識，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且能正確把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律?！敖處熡醒芯康臋C(jī)會，如果抓住這種機(jī)會，不僅能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù)，而且將賦予教師的個人工作以生命力和尊嚴(yán)。教育科學(xué)的理想是，每一個課堂都是實驗室，每一名教師 都是科學(xué)共同體的成員?！?/p>

要讀書，讀書是每 走向成功的優(yōu)秀教師的重要階梯，也是優(yōu)秀教師成長中重要的要素。教師讀書的高度將決定自身生命的高度，教師生命的高度決定其教育工作的高度，教育工作的 將決定學(xué)生發(fā)展的高度，學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國和他們個人未來的高度。

讀一點哲學(xué)類的書，讓我們變得更加大氣。

讀一點專業(yè)類的書，讓我們變得更有底氣。

讀一點人文類的書，讓我們變得更有靈氣。

教育科研的有心人——有心地觀察、有心地學(xué)習(xí)、有心地積累、有心地分析、有心的總結(jié)。

(四)高效的教學(xué)能力

作為優(yōu)秀教師來說，只有自己具有高尚的不懈的追求，才能在教師群體中真正展示自身的引領(lǐng)性作用，成為教師群體中的“當(dāng)然領(lǐng)袖”。為什么有些教師的課讓學(xué)生“聽不夠”，而有些教師的課卻讓學(xué)生“興味索然”；為什么有些教師用幾句話就能將概念講得生動明白，而有些教師長篇大論后學(xué)生冷然感到“如墜入云霧之中”?這就體現(xiàn)了教師的能力的不同，掌握良好的教學(xué)方法及專項教學(xué)技能，這就是教師的核心要素。

要反思，反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。學(xué)會反思是人生歷程減少障礙最為有效的方法；是使自己的人生最大量地減少遺憾的方法；是使讀書達(dá)到最大效益的方法；是使我們的工作達(dá)到最優(yōu)化的方法；是促使我們更好地專業(yè)化成長的方法。

縱觀全文，該書的內(nèi)容機(jī)智而不油滑，富有情感而不做作，邏輯嚴(yán)密而不故弄玄虛。書中對 很多教育中永恒的主題進(jìn)行了深入的思考，包括個體差異與因材施教、尊重學(xué)生與成就學(xué)生、教學(xué) 及其優(yōu)化、學(xué)習(xí)動力的類型及激發(fā)等等。一個“基礎(chǔ)教育之外的人”寫的書能夠讓我們以一種新的思維和立場來審視我們已經(jīng)似乎非常熟識的教育，這也許是該書最大的魅力之所在。

什么是好的教育?這個問題永遠(yuǎn)值得思索，但這個問題可能永遠(yuǎn)不會有一個所謂“正確的”答案。這本書不僅對如何提高教師素質(zhì)提出了切實的建議，而且最重要的是它能夠啟發(fā)我們的思考，讓我們習(xí)慣并且有能力在復(fù)雜的、瞬息萬變的教育情境中做出明智的選擇和判斷。總之，本書中很多真實、具體的案例，啟發(fā)我們教師應(yīng)該怎么做，或者警惕我們教師不能怎么做，有些案例可以直接借鑒，而有些卻需要我們從中體會其原則和精神。讀其書，思其法，悟其道，醒已身!

高二年級組佟強(qiáng)

第三篇：讀《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》之感

讀《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》之感

讀《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》之感

《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》從四個方面闡釋了教師應(yīng)具備的核心素質(zhì)與技能：正確的教育價值觀——一切教育教學(xué)行為的驅(qū)動；良好的個人素質(zhì)——為人師表的前提；深厚的專業(yè)素養(yǎng)——教育教學(xué)行為的基礎(chǔ)；高效的課堂教學(xué)能力——教育教學(xué)的歸宿。作者沒有采取“說理”的方式，而是運用大量的案例，結(jié)合教師實際面臨的挑戰(zhàn)和壓力，以幫助老師解決問題，乃至從教學(xué)中獲得成就感和幸福感的角度說明了教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)與技能。

理論講解深入淺出、案例分析生動到位、視角獨特，觀點新穎、十年來六百余場教師培訓(xùn)講座的總結(jié)與提煉。作者沒有采取“說理”的方式，而是運用大量的案例，結(jié)合教師實際面臨的挑戰(zhàn)和壓力，以幫助老師解決問題，乃至從教學(xué)中獲得成就感和幸福感的角度說明了教師應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)/ 1

第四篇：《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》第一章“正確的價值觀”讀后有感

《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》第一章“正確的價值觀”讀后感

近來，我有幸拜讀了趙博士《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》一書第一章“正確的價值觀”部分，覺得很受啟發(fā)。

在第一個專題中，趙博士在結(jié)合許多具體而生動的例子談了談一個優(yōu)秀教師應(yīng)具備的正確價值觀與職業(yè)態(tài)度之一——尊重學(xué)生，善待學(xué)生。他指出，這是人們對教師“愛學(xué)生”要求的保底要求，是教師教育價值觀首要和基本的成分；這一要求教師們必須做到，而這個過程也是一個要求教師自律和不斷付出努力的過程。他指出，教師要以“專業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力解決矛盾、幫助學(xué)生，而不是以破壞性的方式發(fā)泄自己的憤怒；只有懷著對學(xué)生的期望，依據(jù)合理明確的規(guī)則，秉持尊重學(xué)生的態(tài)度，讓學(xué)生感到老師的關(guān)心，給學(xué)生做出文明行為的示范，學(xué)生才會心服口服，而其結(jié)果才往往會是積極的。

而在第二個專題“關(guān)心學(xué)生的人生和命運而不只是分?jǐn)?shù)”中他指出：趙博士結(jié)合實例指出，關(guān)懷學(xué)生的人生和命運，教師必須追問并嘗試回答教育的根本問題——通過教育要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生？學(xué)生要具備哪些素質(zhì)和能力？要學(xué)會把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子去思考，特別要注意幾個對學(xué)生很重要的方面，總結(jié)一下即：教育是為了使得學(xué)生保持健康的身體，教育是為了使得學(xué)生保持積極、快樂的情緒，教育是為學(xué)生投身興趣、能力、特長相結(jié)合的職業(yè)做準(zhǔn)備，教育是為了使得學(xué)生擁有豐富、充實的精神生活，教育是為了引導(dǎo)學(xué)生具備良好的個人品格。其實，教育對我們本身的作用又何嘗不是如此呢？

在第三個專題“珍視學(xué)生個體差異，保護(hù)學(xué)生的獨特性”中，他指出：多樣化的個體之間的合作、競爭、互補(bǔ)、激蕩是人類社會不斷發(fā)展的非常重要的動力。社會需要各種各樣、形形色色的人，這樣的社會才會富有活力、多姿多彩，才能健康發(fā)展。所以，我們的學(xué)生理應(yīng)存在著 1

這樣或那樣的個體差異。

他同時指出：每個學(xué)生由于先天條件和后天環(huán)境的不同，其個體差異主要體現(xiàn)在四個方面，即：學(xué)生的發(fā)展方向存在差異、學(xué)生的發(fā)展水平存在差異、學(xué)生的發(fā)展速度存在差異、學(xué)生的發(fā)展道路存在差異。教師只有關(guān)注、理解并尊重學(xué)生在這四個方面的差異，不僅要“補(bǔ)短”，更要注意“揚長”，才能促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

反思自己，在教育價值觀與職業(yè)態(tài)度上并不能始終不能始終堅持正確的方向。而在“尊重學(xué)生、善待學(xué)生”方面對“學(xué)困生” 使用“冷暴力”。仔細(xì)想想，這往往傷害了這些同學(xué)和家長的自尊，而效果恰恰事與愿違、適得其反。

反思自己和自己的教育，目的和方向何在呢？著我過去往往好焦急地等待環(huán)境和條件的改變，而在提高自己、追趕理想的努力方面卻不知奮斗；工作效率低，使得我和學(xué)生的身心素質(zhì)都沒得到良好的發(fā)展，跟別提為學(xué)生的職業(yè)生涯及精彩生活做好鋪墊了。

而如今，在分?jǐn)?shù)的指揮棒下，我往往考慮的不是如何讓學(xué)生個性發(fā)展，而是怎樣讓學(xué)生盡早成去被動地適應(yīng)應(yīng)試教育。

因而，在今后，我要端正自己的教育價值觀，做到對學(xué)生和家長，從內(nèi)心里去尊重、去關(guān)愛，并要身正為范；立足學(xué)生全面發(fā)展，又要根據(jù)學(xué)生實際做以分層要求，力求促進(jìn)學(xué)生在其自身基礎(chǔ)上的綜合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

鄭州高新區(qū)瓦屋李小學(xué)金嶺

2012年3月26日

第五篇：《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》第一章“正確的價值觀”讀后感

《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》第一章“正確的價值觀”讀后感

態(tài)度決定一切。改變教學(xué)行為之前，先改變我們的觀念。樹立正確的教育價值觀，我們要努力幫助每一位學(xué)生，挖掘其潛力，實現(xiàn)其理想，使其成長為有價值的公民。

作為一名教師，首先，我們要尊重學(xué)生，善待學(xué)生，愛學(xué)生是一種高尚的情懷，有可遇而不可求的意味。而尊重學(xué)生則是經(jīng)過主觀努力可以做到的，也是應(yīng)該做到的。愛學(xué)生是心靈追求，尊重學(xué)生則是基本的教育價值觀和職業(yè)要求。尊重學(xué)生不僅是不打罵學(xué)生，還要以禮貌的、有修養(yǎng)的方式對待學(xué)生。每個班的學(xué)生成績都有好壞之分，我們不能因為某個學(xué)生學(xué)習(xí)不好就挖苦他、諷刺他，說不定他學(xué)習(xí)不好其他方面好。我們要尊重每一位學(xué)生，這是作為老師的基本素養(yǎng)。其次，我們要關(guān)心學(xué)生的人生和命運，而不只是分?jǐn)?shù)。

作為一名教師，要樹立這樣一個信念：教育的根本價值以及終極目的，是為下一代身心健康發(fā)展服務(wù)，是為年輕一代終身的幸福服務(wù)。衡量教師工作是否卓有成效的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，是能否讓學(xué)生在你的班里感到幸福、快樂。如果答案是肯定的，那么，你就更有可能在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和生活中得到幸福和快樂。

鄭州高新區(qū)瓦屋李小學(xué)王惠敏

2012年3月