第一篇：淺析在中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育項目的可行性

淺析在中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育項目的可行性

摘 要：廣西壯族自治區(qū)作為少數(shù)民族聚集區(qū)之一，有著各式各樣的民族傳統(tǒng)體育項目。毽子，跳繩，背簍繡球，高桿繡球，踩高蹺等等的項目都是少數(shù)民族流傳下來的集趣味性與健身性與一體的傳統(tǒng)體育項目。長期以來，廣西各個市區(qū)都會定期舉行民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會，有些學(xué)校甚至將民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會作為學(xué)校的一項重大賽事。傳承與發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育項目是廣大體育老師乃至全國人民的共同責(zé)任。通過本人的親身經(jīng)歷民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會，覺得民族傳統(tǒng)體育項目兼健身與娛樂性于一體，如果能夠納入學(xué)校體育教學(xué)會給學(xué)校體育注入新鮮的血液，下面自己將從廣西地區(qū)的教學(xué)現(xiàn)狀，民族傳統(tǒng)體育項目開展的優(yōu)越性以及在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入學(xué)校教學(xué)的構(gòu)思這三個方面進(jìn)行簡單的探討，希望對民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入學(xué)校教學(xué)有一定的指導(dǎo)作用，提出一些有意義的建議和意見。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；民族傳統(tǒng)體育項目；可行性

一、學(xué)校體育的教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容較為單

一、教學(xué)方法有待改進(jìn)

目前學(xué)校體育教材的內(nèi)容還是以田徑等競技體育項目為主，涉及到的費(fèi)競技性的項目較少，教學(xué)的內(nèi)容相對單一，枯燥。在教學(xué)方法上，任然沒有很大的改進(jìn)，依然延續(xù)著以教師示范、學(xué)生機(jī)械模仿的傳習(xí)式教學(xué)模式為主，教師更多的是注重考試項目的內(nèi)容，學(xué)生也只為考試而練的現(xiàn)象較為普遍。

2.場地器材及設(shè)施缺乏

場地設(shè)施及器材室開展學(xué)校體育教學(xué)工作的必備條件之一。但是由于各種因素的影響，廣西很多高校尚存在體育場地設(shè)施和器材嚴(yán)重不足的現(xiàn)象，中、小學(xué)體育場地設(shè)施及器材的狀況更是令人擔(dān)憂。

3.學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)不足

體育經(jīng)費(fèi)是開展學(xué)校教學(xué)教育工作的基本保障。廣西是一個經(jīng)濟(jì)相對落后，財政比較困難的省份，學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)主要是靠學(xué)校劃撥，但是任然會存在許多學(xué)校為了學(xué)校的發(fā)展，把大部分的錢都偷到了基礎(chǔ)建設(shè)中去，因此就導(dǎo)致了本來就非常有限的一點(diǎn)體育經(jīng)費(fèi)也被挪作它用，致使有的體育活動不能正常開展，有的學(xué)校甚至為此連正常的體育教學(xué)都無法進(jìn)行，這種現(xiàn)象在農(nóng)村的學(xué)校較為嚴(yán)重，從而嚴(yán)重影響了學(xué)校體育工作的順利開展。

二、學(xué)校體育教學(xué)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)越性

1.具有廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)

廣西壯族自治區(qū)是少數(shù)民族聚居區(qū)之一，全區(qū)少數(shù)民族人口占了很大一部分。學(xué)生很多事少數(shù)民族或者是來自少數(shù)民族地方的，他們從小受到本民族各種思想、文化、生活等的培養(yǎng)和影響，對很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目都或多或少的聽過、看過、甚至參與過，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目有著一定的基礎(chǔ)，加之由于少數(shù)民族現(xiàn)今與漢族混居的緣故，大部分漢族學(xué)生也對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有了一定的認(rèn)識和接觸，因此在學(xué)校?_展民族傳統(tǒng)體育項目有著良好的內(nèi)、外部環(huán)境，具有很大的發(fā)展空間。由于各種因素的影響，他們對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化有著與生俱來的認(rèn)同感和青睞感，這些都使得在學(xué)校體育教學(xué)中開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目具有了廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。

2.民族傳統(tǒng)體育資源豐富，科開設(shè)項目較多

中華民族有著悠久的歷史，56個民族都擁有者本民族獨(dú)有的寶貴資源和豐富的民族文化遺產(chǎn)，民族體育文化源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，作為學(xué)校應(yīng)大量地開發(fā)和利用。其中有很多項目廣泛流傳、規(guī)則成熟、易于開展，如背簍繡球、高桿繡球、三人板鞋、毽子、陀螺、跳繩等等項目，它們規(guī)則簡單，開展條件不高，有利于彌補(bǔ)學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容較為單一，器材設(shè)施不足等缺陷。

3.具有較強(qiáng)的趣味性和娛樂性

要想開展好一個體育項目，有鍛煉和健身的功效是必須的，但是具有較強(qiáng)的趣味性、娛樂性更是開展好一個體育項目的重要因素之一?，F(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過于繁重，能夠在體育課堂上接觸到集健身、趣味與娛樂性于一身的體育項目，他們一定會很樂意去學(xué)習(xí)，練習(xí)。而很多民族傳統(tǒng)體育項目都經(jīng)歷了成百上千年的歷程，他們之所以能夠存活下來，是因為它們有著豐富的內(nèi)涵以及它們集健身和娛樂于一體等的特點(diǎn)。它們著重于人們身心的需要和對情感愿望滿足，大多以娛樂、游戲的形式出現(xiàn)在人們的生活中。它們風(fēng)格純樸，妙趣橫生，這些因素的存在，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目能夠順利地在學(xué)校中開展提供了有力的條件。

三、民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入體育教學(xué)的構(gòu)思

1.選擇適當(dāng)?shù)慕滩膬?nèi)容

我們教材內(nèi)容的選擇一定要做到內(nèi)容豐富而且恰到好處。既要注重當(dāng)前的身體鍛煉效果，又要將現(xiàn)實與未來結(jié)合起來，從而適應(yīng)長遠(yuǎn)培養(yǎng)目標(biāo)的需要。如：高蹺競速，三人板鞋競速，陀螺，跳繩，踢毽子等項目流傳廣泛，規(guī)則完善。同時能夠達(dá)到一定的運(yùn)動量，對場地設(shè)施以及器材的要求不高，很多項目如毽子、跳繩等的器材完全可以通過學(xué)生自己手工制作來完成。這些項目在學(xué)校易于開展，并且適合于不同層次學(xué)校的體育教學(xué)。

2.納入教學(xué)計劃并且制定相應(yīng)的教學(xué)大綱

如果想要民族傳統(tǒng)體育項目走進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)，那么首先我們要適合本校的特點(diǎn)的項目納入我們的教學(xué)計劃，對原有的教學(xué)計劃進(jìn)行合理的調(diào)整，給自己所選擇的民族傳統(tǒng)體育項目規(guī)定一定的學(xué)時，以確定少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校體育教學(xué)中的地位。

如：廣西民族學(xué)院的公共體育課中，第一學(xué)年開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程24學(xué)時，占學(xué)年總學(xué)時的33.3%，體育專業(yè)必修課開設(shè)少數(shù)民族體育項目132學(xué)時，占豬肝必修課總學(xué)時的10.7%。這樣既使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)課時得到了保障，也為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的順利開展打下了基礎(chǔ)。中央民族大學(xué)、湖南民族大學(xué)、云南民族大學(xué)等學(xué)校都已使部分少數(shù)民族體育項目進(jìn)入了學(xué)校體育教學(xué)中，并取得了不錯的成效。

其次，各學(xué)校應(yīng)該根據(jù)納入教學(xué)計劃的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目及其本校的實際情況，制定相應(yīng)的教學(xué)大綱，或者有條件的可以指定相關(guān)的教材，先在小范圍內(nèi)實施，然后看看實施的效果，效果好的就可以進(jìn)行全面的推廣。

3.開展學(xué)生課外活動

三、民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入體育教學(xué)的構(gòu)思

1.選擇適當(dāng)?shù)慕滩膬?nèi)容

我們教材內(nèi)容的選擇一定要做到內(nèi)容豐富而且恰到好處。既要注重當(dāng)前的身體鍛煉效果，又要將現(xiàn)實與未來結(jié)合起來，從而適應(yīng)長遠(yuǎn)培養(yǎng)目標(biāo)的需要。如：高蹺競速，三人板鞋競速，陀螺，跳繩，踢毽子等項目流傳廣泛，規(guī)則完善。同時能夠達(dá)到一定的運(yùn)動量，對場地設(shè)施以及器材的要求不高，很多項目如毽子、跳繩等的器材完全可以通過學(xué)生自己手工制作來完成。這些項目在學(xué)校易于開展，并且適合于不同層次學(xué)校的體育教學(xué)。

2.納入教學(xué)計劃并且制定相應(yīng)的教學(xué)大綱

如果想要民族傳統(tǒng)體育項目走進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)，那么首先我們要適合本校的特點(diǎn)的項目納入我們的教學(xué)計劃，對原有的教學(xué)計劃進(jìn)行合理的調(diào)整，給自己所選擇的民族傳統(tǒng)體育項目規(guī)定一定的學(xué)時，以確定少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校體育教學(xué)中的地位。

如：廣西民族學(xué)院的公共體育課中，第一學(xué)年開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目課程24學(xué)時，占學(xué)年總學(xué)時的33.3%，體育專業(yè)必修課開設(shè)少數(shù)民族體育項目132學(xué)時，占豬肝必修課總學(xué)時的10.7%。這樣既使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)課時得到了保障，也為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的順利開展打下了基礎(chǔ)。中央民族大學(xué)、湖南民族大學(xué)、云南民族大學(xué)等學(xué)校都已使部分少數(shù)民族體育項目進(jìn)入了學(xué)校體育教學(xué)中，并取得了不錯的成效。

其次，各學(xué)校應(yīng)該根據(jù)納入教學(xué)計劃的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目及其本校的實際情況，制定相應(yīng)的教學(xué)大綱，或者有條件的可以指定相關(guān)的教材，先在小范圍內(nèi)實施，然后看看實施的效果，效果好的就可以進(jìn)行全面的推廣。

3.開展學(xué)生課外活動

課外活動是學(xué)生的第二體育課堂，是體育課的延續(xù)，要想在學(xué)校體育教學(xué)中開展好民族傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)，學(xué)生的課外體育好動也就成為了一個重要的保障環(huán)節(jié)。首先，由于高蹺競速，三人板鞋競速，踢毽子，跳繩，繡球等民族傳統(tǒng)體育項目在廣西民間開展的都較為普遍，有很多學(xué)生對其耳濡目染，已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，作為體育老師的我們可以充分利用這個有利的條件，在課堂上培養(yǎng)出一些項目的骨干學(xué)生，把他們組織起來，對其進(jìn)行訓(xùn)練，讓他們在課后更多的去輔助其他學(xué)生參與民族傳統(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí)和練習(xí)，從而吸引更多學(xué)生參與進(jìn)來，培養(yǎng)他們對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的興趣。

其次，學(xué)校可以根據(jù)自己的條件開展一些民族傳統(tǒng)體育項目的比賽，有條件的學(xué)?？梢詫⑵浼{入到每年的運(yùn)動會中來進(jìn)行，以突出民族傳統(tǒng)體育項目的重要性。通過比賽，一方面可以加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的宣傳流動，使更多的學(xué)生對其了解認(rèn)識，并參與進(jìn)來；另一方面，可以通過聯(lián)系和比賽來發(fā)現(xiàn)和選拔人才，對選拔出來的學(xué)生加以訓(xùn)練使其有一定的技術(shù)水平，這樣不僅僅可以參加區(qū)市級的比賽來提高本校的知名度，更重要的是還可以為更好滴推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

4.發(fā)揮教師的主體優(yōu)勢

廣西不僅在全國民族運(yùn)動會上有著驕人的成績，而且我們有自己的?^民族運(yùn)動會、市民族運(yùn)動會、各地區(qū)民族運(yùn)動會的召開。早這些民族運(yùn)動會期間，我們的很多教師都是以裁判、教練的身份參與其中，它們大部分人都對熟悉的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有著自己獨(dú)到的見解和認(rèn)識。我們可以充分利用該優(yōu)勢，把他們組織起來，編寫具有針對性的教材，大綱等學(xué)校理論材料。同時，還要對體育教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)，力爭讓每一位體育教師了解并能夠有能力進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育項目教學(xué)。對于有經(jīng)驗和能力較強(qiáng)的教師們，可以組織他們對部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行挖掘、研發(fā)。這樣不僅僅可以為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校體育教學(xué)中的順利開展做保障，而且更為深遠(yuǎn)的意義是這樣做可以使我們的民族傳統(tǒng)體育資源得到更好的保護(hù)、傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目融娛樂性、健身性于一體。它在運(yùn)動增進(jìn)健康的同時具有娛樂性，使其能吸引住學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行身體鍛煉是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目獨(dú)有的特質(zhì)。將體育課程寓于娛樂之中，在娛樂的同時增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生的健康。同時，能夠擴(kuò)大學(xué)生對體育課程的興趣。因此，民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入學(xué)校教學(xué)有著極為深遠(yuǎn)的意義，學(xué)校是一種文化傳播的主要載體，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的保護(hù)和發(fā)展要依托學(xué)校進(jìn)行，使學(xué)生有機(jī)會接觸、了解并參與其中。因此，在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育項目作為一種文化傳播的途徑，對培養(yǎng)學(xué)生的民族感情和民族團(tuán)結(jié)的意識起到不容忽視的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 2010年9月.梁天昱.在學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的可行性研究.[2] 探討民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)的可行性.[3] 2003，（3）：39安平著.關(guān)于我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育課析.中國體育科技.[4] 遼寧體育科技.劉德明.論高校開展民族傳統(tǒng)體育項目的必要性預(yù)可行性.廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《廣西邊境地區(qū)少數(shù)民族體育文化的傳承與創(chuàng)新研究》2015C298；

第二篇：云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目簡介

云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目簡介

板鞋競速

板鞋競速是由多名運(yùn)動員一起將足套在同一雙板鞋上，在田徑場上進(jìn)行的比賽，以在同等距離內(nèi)所用的時間多少決定名次。

鞋競速是壯族民間傳統(tǒng)體育項目，起源于明代。相傳明代倭寇侵?jǐn)_我國沿海地帶，廣西河池地區(qū)的瓦氏夫人率兵赴沿海抗倭。瓦氏夫人為了讓士兵上步調(diào)一致，令3名士兵穿上一副長板鞋齊跑。長期如此訓(xùn)練，士兵的素質(zhì)大大提高了，斗志高漲，所向披靡，失敗了倭寇。后來南丹那地州壯族人民模仿瓦氏夫人練兵方法，開展3人板鞋競技活動自娛自樂，挖掘了這項民間體育活動。吹槍

吹槍是苗族人民喜愛的一項體育活動。吹槍是用竹、木材料制成，長100厘米或120厘米不等。使用的是黃泥做成的彈丸，比賽是把彈丸放到槍管內(nèi)，以嘴對槍管猛吹氣，將彈丸射出擊中目標(biāo)，比賽分立姿和跪姿兩種形式。搶花炮

搶花炮是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的具有濃郁民族特色的體育活動，其具有很強(qiáng)的對抗性、娛樂性、和獨(dú)特的民族風(fēng)格，至今以有五百多年的歷史了。搶花炮就是把鐵制圓環(huán)用紅布或紅綢扎成的花球用發(fā)炮器送入空中，待落下時眾人奮力搶奪，搶到者即為優(yōu)勝者。

武術(shù)

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個組成部分，是中華各民族的共同財富，是中華各民族共同創(chuàng)造的。各民族的武術(shù)都有著鮮明的民族特點(diǎn)，濃郁的地域色彩和獨(dú)特的風(fēng)格。武術(shù)的競賽項目一般分為：拳術(shù)、器械、套路三大類。

高腳競速

高腳競速原名為高腳馬，是流行于南方少數(shù)民族地區(qū)的一項民間傳統(tǒng)體育項目。它與我國北方的踩高蹺有其近似之處，運(yùn)動員需兩腳分別踏在兩個高腳馬的腳蹬上，一步一步地前進(jìn)或后退，在高腳馬上進(jìn)行速度和力量的比賽。

馬術(shù)

馬上項目是蒙、藏、哈薩克、彝等眾多民族喜愛的傳統(tǒng)體育項目。比賽的內(nèi)容和形式也各有千秋。

射弩

射弩作為民族傳統(tǒng)體育項目，在云南、廣西、貴州開展較為普遍。雖然射弩在國際比賽中也有，但是民族射弩比賽和國際標(biāo)準(zhǔn)射弩比賽是有很大區(qū)別的。民族射弩的弩箭必須由是竹制的，比賽時不得使用瞄準(zhǔn)器。民族射弩包含立資和跪姿兩種射姿而且都不能使用附加物，一場比賽的成績是兩種姿態(tài)的綜合成績。民族射弩比賽運(yùn)動員還必須穿著本民族服飾更是射弩比賽的一大亮點(diǎn)。打陀螺

陀螺又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺是我國一項古老的民間體育活動在民間流傳已久。打陀螺玩法多樣，有單人對打、雙人對打、趕動打、賽旋、打中賽旋等多種形式。陀螺也是多種多樣的，有木制、陶制、竹制、牛角；有雞型的、盤狀的、最常見的是上部似圓柱下部似圓錐的。

蹴球

蹴球:來源于清代的踢石球，經(jīng)過十幾年來不斷的表演、比賽，現(xiàn)已形成了比較完善的規(guī)則，進(jìn)入了在群眾中推廣普及的階段。蹴球比賽是在一聲10米×10米的正方形平整土地上進(jìn)行，分兩隊進(jìn)行比賽，每隊2名運(yùn)動員。古代踢石球是用石頭琢成的健身球，現(xiàn)代用塑料球代替。

摔跤

摔跤在古代又被稱為“角力戲”在我國以有數(shù)千年的歷史。是我國較為古老流傳較廣的一項運(yùn)動。在我國根據(jù)各民族的習(xí)俗不同摔跤又被分為5類即：搏克（蒙古式）、北嗄(藏族式）、格（彝族式）、且里西（唯吾爾式）、絆跤（滿族、回族式）。我省民運(yùn)會中主要是以格、北嘎、且里西等方式為主。龍舟

龍是中華民族的象征。仿龍造型，以龍取名的龍舟是我國各民族人民在長期的生產(chǎn)活動和社會活動中一個具有獨(dú)特民族風(fēng)格的創(chuàng)造。傳統(tǒng)龍舟競賽一般認(rèn)為是為紀(jì)念我國古代偉大詩人屈原舉行的，多在端午期間舉行，但是有的民族舉行龍舟比賽是為了其它祭祀活動，則時間不在端午期間。

秋千

秋千是許多民族喜愛的傳統(tǒng)體育項目，不但歷史悠久，而且種類繁多。如苗族、阿昌族喜歡打形狀似紡車的四人秋千和八人秋千；哈尼族、布依族喜歡打既像蹺蹺板能上下升降，又像石磨能水平循環(huán)旋轉(zhuǎn)的磨秋；納西族喜歡用兩根繩子拴在樹上或架子山的秋千。

秋千在春秋時期（公元前770～前476年）傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代（公元前206年～220年）以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間體育活動并流傳至今。新中國成立后，隨著各種現(xiàn)代體育項目的興起，秋千運(yùn)動除在少數(shù)地區(qū)仍廣為流行外，在中國大部分地區(qū)已成為兒童的專項活動。1986年2月，國家體委制訂了《秋千競賽規(guī)則》（草案），同年，秋千被列為全國少數(shù)民族體育運(yùn)動會正式比賽項目。到1999年第六屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會，秋千已發(fā)展為包括6個單項的較大項目。

秋千比賽按體重分級進(jìn)行比奏，分為55公斤級和55公廳以上2個級別，每個級別設(shè)有單人觸鈴、單人高度、雙人觸鈴、雙人高度等四個比賽項目。

第三篇：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)的推廣與普及

專業(yè)代碼： 學(xué)號：

貴州師范大學(xué)

本科畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告

題目：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)的推廣與普及 ——當(dāng)以黔南荔波縣“打陀螺” 學(xué)院： 專業(yè)： 年級： 姓名： 指導(dǎo)老師：

貴州師范大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告 學(xué)院：專業(yè)：級別： 課題名稱

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)的推廣與普及 ——以黔南荔波縣“打陀螺”

學(xué) 生 姓 名

學(xué) 號

指導(dǎo)老師 姓名

職稱學(xué)位

開題報告內(nèi)容要求： 1.選題的理論、實際意義 2.研究動態(tài)、見解

3.研究思路、方法、技術(shù)路線 4.總體安排、進(jìn)度計劃 5.主要參考文獻(xiàn)

選題的理論、實際意義

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是我國體育事業(yè)的一個重要組成部分，對提高各族人民的健康水平、增強(qiáng)民族向心力和凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會文化進(jìn)步起著重要作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目以其趣味性和娛樂性特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的參與愿望，其健身效果明顯，有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高，突出健康第一、終身體育的理念。同時也對各少數(shù)民族的生活方式、民俗民風(fēng)的了解等，而學(xué)校又是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的中介，是原始形態(tài)的體育走向規(guī)范化、科學(xué)化、普及化的重要途徑。本課題以貴州省荔波縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題作為研究切入點(diǎn)，結(jié)合荔波縣各中學(xué)體育教學(xué)課程，探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校教學(xué)中發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題和在體育課程中如何發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育促進(jìn)體育教學(xué)模式，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教學(xué)過程中的開展情況提供建設(shè)性意見。研究動態(tài)、見解

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，在長期的生產(chǎn)和生活過程中，各民族共同創(chuàng)造了具有濃郁民族風(fēng)格和特色的民族傳統(tǒng)體育項目，可以說這對體育課的內(nèi)容提供了很大選擇空間，有研究者對全國幾所高校的民族傳統(tǒng)體育課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項目在體育課總體課程中所占的比例為34%，但有些傳統(tǒng)體育項目是形同虛設(shè)。但是，能夠引入普通中學(xué)體育課的民族體育項目卻寥寥無幾。對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)課程的研究主要是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)的推廣，如喀什師范學(xué)院的楊忠、艾克拜爾·玉素甫的《南疆中學(xué)體育課與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合的可行性研究》。貴州省對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)教學(xué)中開展很少，具有代表性的是羅正琴、毛強(qiáng)的《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校的可行性實驗研究——以“打篾雞蛋”為實驗項目》，該文闡述了遵義地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)開展的可行性，對貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育今后在中學(xué)教學(xué)的推廣具有指導(dǎo)性意義。但是缺乏全面性、針對性。本課題以貴州省荔波縣——打陀螺項目為研究對象，探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在中學(xué)開展情況及現(xiàn)狀，何如運(yùn)用現(xiàn)有的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，力求措施具有針對性和實際操作性。所以該課題具有研究價值。研究思路、方法、技術(shù)路線

（一）研究思路：

通過查閱收集相關(guān)的資料以及實地的走訪調(diào)查，了解目前荔波縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的情況和荔波縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校教學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀，對荔波縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目更進(jìn)一步的開展提出一些建議。

（二）研究方法：

1.文獻(xiàn)資料法：通過查閱和收集關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)材料。

2.問卷調(diào)查法和實地考察：通過發(fā)放問卷調(diào)查和實地考察的方式，調(diào)查該地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展?fàn)顩r、學(xué)生滿意程度以及受重視程度等，掌握研究的第一手資料。3.數(shù)理統(tǒng)計法：對獲得的材料進(jìn)行整理。

（三）技術(shù)路線

查閱及收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料→實地走訪調(diào)查及訪談→資料整理→撰寫論文

四、總體安排、進(jìn)度計劃

本課題的研究期限為5個月左右，2011年6月開題，2011年11月結(jié)題。主要分為：

2011.06——2011.07

文獻(xiàn)資料收集

2011.07——2011.08

進(jìn)行訪談、材料整理

2011.08——2011.10

論文初稿與征求意見

2011.10——2011.11

論文修改、定稿與準(zhǔn)備答辯 主要參考文獻(xiàn)

[1] 程二平.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校體育研究綜述[J].廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西、南寧 530003

[2] 李全德，趙福祥.云南高校體育教學(xué)中融入少數(shù)民族體育的可行性[J].[3] 沈茂金，宋允清，廖潔瑩，蔣燕.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源引入高校體育課堂教學(xué)的實驗研究[J].韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院，廣東韶關(guān) 512005 [4] 楊忠，艾克拜爾·玉素甫.南疆中學(xué)體育課與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合的可行性研究[J].喀什師范學(xué)院體育系，新疆喀什844007 [5] 劉思陽.探析貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[J].貴州大學(xué)貴州貴陽 5500025 [6] 張選惠等，民族傳統(tǒng)體育概論[M]，人民體育出版社 [7] 郭瓊珠，普通高校體育課程中民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容改革的現(xiàn)狀調(diào)查研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2006（2）：241-243 [8] 羅正琴，毛強(qiáng).少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校的可行性實驗研究——以“打篾雞蛋”為實驗項目[J]

指導(dǎo)教師意見： 簽名：

年月日

第四篇：關(guān)于在中小學(xué)開展

關(guān)于在中小學(xué)開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”主題活動實施方案

為了深入貫徹十九大精神及總書記關(guān)于扶貧開發(fā)重要戰(zhàn)略思想，認(rèn)真落實省、市、縣相關(guān)會議精神，按照羅平縣脫貧摘帽迎國檢的相關(guān)部署要求，在九龍街道脫貧攻堅“沖刺階段”的關(guān)鍵時期，發(fā)揮中小學(xué)廣大師生在脫貧攻堅中的作用，以學(xué)生感染家長、小手拉大手，積極實施扶貧扶志扶智工程，推動全街道2018年脫貧攻堅質(zhì)量整體提升。經(jīng)黨工委、辦事處研究決定，在全街道中小學(xué)掀起開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”主題系列活動。結(jié)合九龍街道中小學(xué)實際，特制定本方案。

一、工作任務(wù)

（一）開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”六個一主題教育。在全街道中小學(xué)及幼兒園迅速啟動“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”主題活動，深化扶志扶智工程，推進(jìn)街道脫貧攻堅工作。一是開展一次“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”啟動簽名宣傳活動。學(xué)校以脫貧攻堅為主題向家長、學(xué)生們進(jìn)行宣講，讓學(xué)生從小明確目標(biāo)，從精神上脫貧，讓立志、脫貧、讀書相結(jié)合，培養(yǎng)熱愛讀書、熱愛生活情懷、自強(qiáng)自立的性格。回家后學(xué)生向父母宣讀、宣講街道脫貧攻堅工作的思路和扶持政策，讓父母明白各項脫貧攻堅政策。二是開展一次“小小志愿者”活動。集中對集

鎮(zhèn)街道、村莊巷道、建檔立卡貧困戶房前屋后和家中環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行清理整治、幫助貧困戶擺放物品，使鄉(xiāng)村家居環(huán)境達(dá)到院內(nèi)凈、屋內(nèi)凈、廚房凈、廁所凈、個人衛(wèi)生凈和院內(nèi)擺放規(guī)范。以學(xué)生帶動家庭全面整治人居環(huán)境，以良好的學(xué)風(fēng)帶動家風(fēng)促進(jìn)民風(fēng)，傳播環(huán)保理念，增強(qiáng)群眾的環(huán)保意識，自覺養(yǎng)成“愛衛(wèi)生、講文明”的良好行為習(xí)慣，達(dá)到“教育一個學(xué)生、帶動一個家庭、影響整個社會”的目標(biāo)。三是開展“講解一個勵志教育故事”活動。學(xué)生向父母講一個自己課本中學(xué)習(xí)的或看到、聽到的名人立志成就偉大事業(yè)的故事、身邊勤勞致富的故事，消除致富脫貧等、靠、要的思想，讓父母明白勞動最光榮，只有勞動才能有收獲。四是開展“學(xué)習(xí)一項種植（養(yǎng)殖、手工）技能”活動。利用假日時間，學(xué)生向父母學(xué)習(xí)一項產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的種植、養(yǎng)殖技術(shù)或手工技能，并幫助父母查找有關(guān)技術(shù)資料。五是開展一次“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”主題征文比賽。以“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”為主題，四年級以上同學(xué)給爸爸媽媽寫一封廉潔脫貧書信。學(xué)校開展優(yōu)秀征文評比，獲獎作品上報中心學(xué)校參評，并在學(xué)校櫥窗進(jìn)行展示。六是開展“承擔(dān)一項力所能及家務(wù)”活動。孩子幫助父母在家中做一些力所能及的家務(wù)活，減輕父母的勞動負(fù)擔(dān)，感恩父母對自己的養(yǎng)育，讓父母有更多的時間和精力去發(fā)展產(chǎn)業(yè)，脫貧致富。

（二）開展 “家校同心，千師訪萬家”家訪活動。全街道800名教師在國家第三方評估驗收前到學(xué)生家中開展大家訪

活動。走訪必須做到“三真”。一是真走。要走進(jìn)每一位學(xué)生家庭，真正深入每家每戶，了解學(xué)生家庭具體情況，搭建好家校溝通平臺。二是真說。要說真話，積極向?qū)W生家庭宣傳國家義務(wù)教育政策、惠民政策及扶貧政策（特別是建檔立卡戶政策），讓扶貧政策深入人心。確保脫貧攻堅政策宣傳到位，從而使群眾政策知曉率100%。三是真幫。要關(guān)愛貧困生，關(guān)愛留守兒童，關(guān)愛每一位學(xué)生，更要關(guān)愛每戶家庭，做到春、秋學(xué)期各家訪一次。

二、時間安排

2018年3月13日至7月5日前完成。

三、工作要求

（一）精心部署，狠抓落實。各中小學(xué)要緊緊圍繞“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”主題活動，結(jié)合實際，對此項工作進(jìn)行專題部署安排，壓實責(zé)任。

（二）齊抓共管，統(tǒng)籌推進(jìn)。街道中心學(xué)校要把此項工作與中心工作緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌規(guī)劃，扎實推進(jìn)。要精心設(shè)計富有特色的活動載體，促進(jìn)活動深入開展，取得實效。

（三）利用多種形式宣傳脫貧攻堅。各中小學(xué)利用電子顯示屏、橫幅標(biāo)語、主題征文比賽、墻報、致家長的一封信、QQ群、微信平臺等形式開展脫貧攻堅的宣傳工作，從思想上扶志，解決精神貧困，喚醒貧困群眾主動致富和我要脫貧的信心和決心。要利用好主題班會、少先隊會、共青團(tuán)會、家長會等平臺載體，組織開展革命先烈故事、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、孝善禮儀、脫貧攻堅知識等學(xué)習(xí)課堂，弘揚(yáng)孝善禮儀行為，不忘本、感黨恩，把文化自信理念貫穿教育始終。

（四）做好脫貧攻堅宣傳文化資料收集。為全面反九龍街道貫徹落實黨的十九大精神，決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康偉大進(jìn)程中的感人事跡、巨大變化、奮斗歷程、精神面貌、真實場景，達(dá)到記錄歷史、記住歷史的目標(biāo)。各學(xué)校要注重做好脫貧攻堅歷史圖片、歷史文獻(xiàn)、宣傳介質(zhì)和音視頻創(chuàng)作等方面資料收集。

（五）資料報送。各中小學(xué)將“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅”工作開展情況用圖文的形式（7月5日前）統(tǒng)一上報扶貧辦（紙質(zhì)版、電子版）。

中共九龍街道工作委員會

九龍街道辦事處

2018年3月13日

第五篇：把民族傳統(tǒng)體育項目引入農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容

把西北民族傳統(tǒng)體育引入本土農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)

王鵬

（崆峒區(qū)草峰中學(xué) 甘肅平?jīng)?744028）

內(nèi)容摘要：本文通過對西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與本土農(nóng)村學(xué)校體育教學(xué)相結(jié)合的分析，闡述了西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源對教學(xué)的實施是個新的途徑。

關(guān)鍵詞：西北，民族傳統(tǒng)體育，學(xué)生，農(nóng)村，教學(xué)

The northwest to the introduction of the local traditional national sports of teaching in rural schools

Wangpeng(Kongtong caofeng school Pingliang City Gansu 744028)Abstracts: In this paper, the Northwest Minority Traditional Sports and the local rural school physical education combined analysis of, Described in the northwest of traditional ethnic sports teaching resources for the implementation of a new way.Keywords: Northwest, Northwest National Traditional Sports, Students, Rural, Teaching

我國是一個多民族的國家，除漢族之外，還有55個少數(shù)民族。而西北是少數(shù)民族最為集中的地區(qū)，在這里各少數(shù)民族在生息繁衍過程中創(chuàng)造了自己燦爛的文化，民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化的組成部分。西北民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富，形式多樣，各具特色。但是西北廣大地區(qū)由于地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)等因素制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使西北廣大地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展相對滯后，使很多地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校體育課都無法開展。在當(dāng)今學(xué)校體育改革的時期，進(jìn)行新的本土教學(xué)內(nèi)容的開拓性研究，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育項目，為學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容注入新的血液，使學(xué)校體育教學(xué)邁入一個新的起點(diǎn)。

1.把西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為教學(xué)資源

西北地區(qū)的少數(shù)民族具有眾多的民族傳統(tǒng)體育項目。據(jù)統(tǒng)計，西北地區(qū)少 1

數(shù)民族共有46個，人口1230萬，占該地區(qū)總?cè)丝诘?8％，明顯高于全國少數(shù)民族人口數(shù)占全國總?cè)丝跀?shù)8％的比例。在西北少數(shù)民族地區(qū)開展比較廣泛的傳統(tǒng)體育項目將近80種。①民族傳統(tǒng)體育是民族文化的組成部分，有著濃厚的中國文化背景，每一個民族傳統(tǒng)體育項目都無不滲透著中華文化。西北地區(qū)少數(shù)民族體育具有競技性、娛樂性、民族性、地域性等民族體育的共同特點(diǎn)，但也有自己獨(dú)特的民族特點(diǎn)。每個民族都有民族傳統(tǒng)體育項目，有些是民族共有的，有些是民族特有的。如：保安族、回族等的武術(shù)，它是人們喜歡的一種鍛煉方式，但由于其民族習(xí)俗不同，武術(shù)的內(nèi)容和方式亦各不相同。哈薩克族的賽馬、叼羊、姑娘追(賽馬)、馬上摔跤、穿麻袋摔跤、滑雪等。藏族的賽馬射箭、抱石頭、賽耗牛、藏棋、古朵(石制鏈球)、登山、格吞(雙人拔河)。土族的輪子秋、拉棍(拔河)等。西北地區(qū)擁有眾多的民族傳統(tǒng)體育，這都是少數(shù)民族燦爛文化的結(jié)晶。

2.把西北民族傳統(tǒng)體育引入教學(xué)的作用

2.1增進(jìn)學(xué)生健康，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

積極開展學(xué)校體育教學(xué)，增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育本來就具有強(qiáng)身健體的功能，把民族傳統(tǒng)體育引入教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)的內(nèi)容豐富多彩，而具有民族性，使學(xué)生樂意參與其中，充分調(diào)動其積極性，使課堂變得活躍起來，讓學(xué)生在歡快愉悅的情境中，去享受體育，享受快樂，從而使學(xué)生的身心都得到發(fā)展。

2.2 對教學(xué)中所需的場地器材，因地制宜

我國西北地區(qū)的體育經(jīng)費(fèi)據(jù)統(tǒng)計仍然是嚴(yán)重不足，甚至有些學(xué)校根本開展不了正常的體育教學(xué)。但是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目對場地器材的要求不高。如民族舞蹈、跳繩、板鞋、陀螺等，有簡單的一塊場地和一些器材就可以了，這些都是可以自制的，既有趣味，而不失為一種很好的鍛煉方式。也可以去挖掘本土特有的傳統(tǒng)體育項目，就地取材，讓它再現(xiàn)活力。學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育既可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生的健康，也可以解決經(jīng)費(fèi)的不足。

2.3 豐富校園文化生活，有利于終身體育意識

①李行勇,權(quán)德慶,柳若松等.對21世紀(jì)初葉西北地區(qū)體育發(fā)展戰(zhàn)略的多元思考與對策研究.體育軟科學(xué)研究成果匯編.見：http://www.sportweb.biz/show_info.php?n_id=76.民族傳統(tǒng)體育項目具有很強(qiáng)的娛樂性、群眾性，其娛樂性越來越強(qiáng)，項目的表演性、趣味性、藝術(shù)觀賞性更加突顯，如民族舞蹈，隨時隨地都可以表演練習(xí)，都會吸引很多的人參與進(jìn)來，而且經(jīng)久不衰。應(yīng)將課內(nèi)、課外有機(jī)的結(jié)合起來，使他們學(xué)會一種集體的運(yùn)動方式，又學(xué)會獨(dú)立鍛煉的身體的方法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生也可以在課余時間參與到這些項目中來，組織各種各樣的節(jié)目、比賽，也可以自娛自樂。民族傳統(tǒng)體育項目來自于民間，有很好的群眾基礎(chǔ)，簡單易學(xué)，有趣，既適合青少年在校內(nèi)外練習(xí)，也適合不同層次的人群進(jìn)行健身活動，如毽球、武術(shù)、民族舞蹈等。民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校的開展，豐富學(xué)生的文化生活，使體育鍛煉無處不在，而又培養(yǎng)了學(xué)生終身體育鍛煉的習(xí)慣。

3.積極開展體育教學(xué)工作

為了使體育教學(xué)工作能夠很好的去開展，學(xué)校、政府等執(zhí)政執(zhí)行部門應(yīng)積極的去制定合理有效地制度，認(rèn)真研究，積極的去推動學(xué)校體育教學(xué)工作的實施。挖掘整理民族傳統(tǒng)體育教材、請民間的師傅來學(xué)校授課、利用本土的有效資源等，使體育教育工作能夠順利的開展，使體育教學(xué)落到實處，確保西北地區(qū)的農(nóng)村中小學(xué)校的學(xué)生人人都享有基本的體育與健康的權(quán)利。

4.提高教師素質(zhì)隊伍，進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新

在課程實施改革的今天，我們更應(yīng)該注意提高教師隊伍的素質(zhì)，使教師成為一個學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)造型的隊伍。黨的十七大關(guān)于“加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)”的要求，以及胡錦濤總書記：“要高度重視教師培養(yǎng)和培訓(xùn)，加大對師范教育的支持力度，積極推進(jìn)教師教育創(chuàng)新，提高教師整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平”的指示精神，促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革和素質(zhì)教育的實施，2008年7月教育部啟動了西部國家級中學(xué)骨干體育教師國家級培訓(xùn)計劃。在西北師范大學(xué)體育學(xué)院和北京教育學(xué)院體育與藝術(shù)學(xué)院，對西部中學(xué)骨干體育教師集中進(jìn)行了培訓(xùn)，其中培訓(xùn)內(nèi)容就有關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的。可見，國家對農(nóng)村教師隊伍素質(zhì)提高的重視，教育部對貫徹執(zhí)行這項工作的決心。體育教師要充分利用民族傳統(tǒng)體育項目，學(xué)習(xí)了解民族傳統(tǒng)體育，并進(jìn)行創(chuàng)新研究，使其成為可以實施的教學(xué)內(nèi)容，充分利用本土資源，積極思考和研制出自己的“校本課程”，使西北地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校體育教育有一套屬于自己的實施方案和教材。

總之，我國是一個多民族的國家，民族傳統(tǒng)體育資源豐富，是中華民族的瑰寶，要充分利用本土的資源，利用一切可以利用的資源，去研究，去開拓，去創(chuàng)新，去為學(xué)生服務(wù)，使西北民族傳統(tǒng)體育得到廣泛的傳播，發(fā)揮出更大的作用，使西北農(nóng)村學(xué)校的孩子也享受體育教育最基本的權(quán)利，擁有健康，擁有快樂。

參考文獻(xiàn)：

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王鵬（1980，01，20）男 漢族

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