第一篇：【文言文】15種常見文言文固定句式

15種常見文言文固定句式，古文翻譯不再難

1．無乃??乎？

這是一種表示測度語氣的固定格式，它表明的是對某種情況的估計或者對某件事情的認(rèn)識。一般可譯為“恐怕??吧”或者“只怕??吧”。例子是很多的。如：

①勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（應(yīng)譯為：使軍隊疲勞去襲擊遠(yuǎn)方的國家，沒有聽到過這樣的事。軍隊疲勞力量竭盡，遠(yuǎn)方的君主對這件事有準(zhǔn)備，恐怕不行吧？）《崤之戰(zhàn)》。

②暮婚而晨別，無乃太匆忙？（應(yīng)譯為：晚上結(jié)婚而早上就得離別，只怕太匆忙了吧？）《新婚別》

教材中有一篇古文叫《季氏將伐顓臾》，其中有一句話，也屬于這種固定格式。“求！無乃爾是過與？”（句中劃線句應(yīng)譯為：冉求！恐怕該責(zé)備的是你們吧？）

2．??孰與??

這是一種用來表比較的固定格式，用來比較兩個人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類。一類是句中提出了比較內(nèi)容的，一類是句中沒有提出比較內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成：“??與??相比，誰（哪一樣）??”，后者應(yīng)譯為：“??與??比較起來怎么樣”。這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率是非常高的。如下面的例子：

①吾孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北的徐公相比誰更漂亮？）

②沛公曰：“孰與君少長？”《鴻門宴》（（項伯）跟你相比，誰的年紀(jì)大，誰的年紀(jì)小？）③公之視廉將軍孰與秦王？《廉頗藺相如列傳》（你們看廉將軍跟秦王相比，怎么樣？）

④某業(yè)所就，孰與仲多？《原君》（我所完成的功業(yè)跟二哥相比，誰更多？）

文中的三個加線句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”。

3．??之謂也其??之謂也

這是賓語提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的判斷句。應(yīng)該強調(diào)一下的是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓的作用。句首有“其”的也屬于這種格式，而“其”屬于句首語氣助詞，表推測，應(yīng)譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說的就是??啊”，或者譯為“大概說的就是??啊”。請看下面例句：

①聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！肚f子·秋水》（聽到了一些道理，以為天下沒有誰超過自己了，說的就是我這種人?。。?/p>

②詩曰：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也。《孟子·齊桓晉文之事》（《詩經(jīng)》上說：“別人有什么心思，我猜測得到它。”說的就是夫子這樣的人?。。?/p>

③太史公曰：“傳曰：‘其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也。《史記·李將軍列傳》（太史公說：“《論語》上說：‘他自身端正，不下達(dá)命令人民就會行動；他自身不端正，即使下達(dá)命令他的百姓也不會聽從?！蟾耪f的就是李將軍這樣的人吧！”）

4．得無??乎？得無??耶？

這是一種表揣測疑問語氣的固定格式，表示對某種情況的推測。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢語的下面三種格式：恐怕??吧；莫非??吧；該不會??吧

這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的。請看下面的例子：

①覽物之情，得無異乎？《岳陽樓記》（看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情，恐怕不一樣吧？）

②得無教我獵蟲所耶？《促織》（莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方吧？）

③若輩得無苦貧乎？《記王忠肅公翱事》（你們恐怕被窮困所苦吧？）

④得無楚之水土使民善盜耶？《晏子使楚》（莫非楚國的水土使老百姓善于偷盜吧？）

⑤日飲食得無衰乎？《觸龍說趙太后》（每天的飲食該不會減少吧？）

5．奈??何如??何若??何

這三個格式的用法是一樣的，都表示怎樣對待或處置某人某事。需要強調(diào)的是，“奈”、“如”、“若”是動詞，含有“對付”、“處置”、“辦理”一類的意思；而“何”則是補語，作“怎么”、“怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于“奈”、“如”、“若”的賓語。整個格式可譯為“把??怎么樣”，或“對??怎么辦”。

先看下面例句。

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如王屋、太行何？（《愚公移山》）

②試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？（《與妻書》）

③力拔山兮氣蓋世，時不力兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓下歌》）

上面的三個例句中加線的句子應(yīng)分別譯為：

①把太行山和王屋山能怎么樣呢？

②（我們）對這種情況怎么辦呢？

③虞姬虞姬把你怎么樣呢？

6．何有于??？

這是一種表反問的固定格式。需要強調(diào)的是，這種格式究其實質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語構(gòu)成的介賓短語后置，在原句作補語，翻譯過來必須還原到動詞謂語之前充當(dāng)狀語；一是疑問句中疑問代詞作賓語謂賓前置，也就是說“有”的賓語是疑問代詞“何”，它前置了，在翻譯的時候，也必須還原到“有”的前面。知道了這一點再去理解這種格式就容易得多了。這種固定格式的意思是：“對于??來說，又有什么??呢？”

請看下面的例句。

例句：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（應(yīng)譯為“對于我來說又有什么呢？”）

7．何??為？

這是一種表詢問或反問的固定格式。首先我們先來認(rèn)識一下“為”這個虛詞。“為”有兩個讀音，一是讀“wèi”，一是讀“wéi”。讀“wèi”的時候，它只有介詞性。一是讀“wéi”。讀“wéi”的時候，情況比較復(fù)雜，有三種情況。一是動詞性，是一個“本領(lǐng)”很高強的動詞，可以這樣講，句中需要什么動詞，它都能夠代替。二是介詞性，只用在表被動的句子里。也就是說在被動句中，“為”必須讀“wéi”。如“身死人手，為天下笑者，何也”，再如“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，這兩句中的“為”就必須讀“wéi”。三是語氣助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呢”。在“何??為”這種固定格式中，“為”就屬于這種情況。

這種固定格式的正確翻譯為：“還要??做什么？”或者：“要??干什么？”請看下面例句：

例句：①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記·項羽本紀(jì)》）劃線句應(yīng)譯為：“還要告辭做什么呢？”

例句：②項王笑曰：“天之王我，我何渡為？”（《史記·項羽本紀(jì)》）劃線句應(yīng)譯為：“這是上天要滅亡我，我還要渡江做什么呢？”

8．不亦??乎？

這是一種表示反問的固定格式。最需要強調(diào)的是這種格式中的“亦”。這是一個很容易產(chǎn)生誤解的詞，稍一疏忽就可能把它理解為副詞，其實，它是一個助詞，沒有實在意義，只有加強語氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是??嗎？”或者譯為：“豈不是??嗎？”

在古文中，這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的。下面的幾個例句：

①舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋·察今》）句中的化線處應(yīng)譯為：“像這樣尋找劍，豈不是太糊涂了嗎？”

②吾射不亦精乎？（《賣油翁》）句中的劃線處應(yīng)譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎？”

③子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語》）句中的劃線處應(yīng)譯為：“學(xué)習(xí)并且不時地溫習(xí)它，不是很快樂了的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己而不惱怒，不也是君子嗎？”

9．有??者

這種固定格式常用于敘事的開頭，以突出敘事的對象。必須強調(diào)的是，這種格式還有兩種情況。一是敘述的對象“人”在句首出現(xiàn)了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有??者”屬于定語后置；二是敘述的對象在句中沒有出現(xiàn)，不屬于定語后置，如“杭有賣柑者”。請看下面例子：

人有亡斧者。（《韓非子》）在這個句子中，“人”出現(xiàn)了，因此，“有??者”屬于定語后置，應(yīng)譯為：“有一個丟了斧子的人?！?/p>

邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。（《促織》）在這個句子中，敘述的對象沒有出現(xiàn)，因而不屬于定語后置，應(yīng)譯為：“城里有個叫成名的人?！?/p>

10．何??之有？

這也是一種賓語提前的固定格式。句中的“何??”是“有”的賓語，“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，表示提賓。這種格式可譯為：“有什么??呢？”如下面的例子：

①宋何罪之有？（《墨子·公輸》）應(yīng)譯為：“宋國有什么罪過呢？”

②子曰：“君子居之，何陋之有？”（《論語》）應(yīng)譯為：“君子住在里面，有什么簡陋呢？

③夫晉，何厭（通“饜”）之有？（《左傳·崤之戰(zhàn)》）應(yīng)譯為：“那晉國有什么可滿足的呢？”

④若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”（《叔向賀貧》）應(yīng)譯為：“如果不憂慮德行沒有完善，卻憂慮財物不足，將要哀悼還來不及，有什么可祝賀的呢？”

11．唯（惟）??是??惟??之為??

這種固定格式也是一種賓語提前的格式。需要再強調(diào)一下的是，在這種格式中的“是”與“之為”，均屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓作用；而唯（惟），表示的則是動作的唯一性，譯為“只”。這種格式在成語中使用的頻率是很高的。請看下面的例句：

①惟命是從；

②惟利是圖；

③唯你是問；

④唯仁是親；

⑤唯才是舉；

⑥無乃爾是過與？

12．所以??所以??者

所＋介詞（以、從、與）＋動詞（或動詞性短語）

這是古文中十分常見的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語。首先我們得知道，在古文中的“所以”與現(xiàn)代漢語中的“所以”是完全不同的，現(xiàn)代漢語中的“所以”是一個復(fù)音虛詞，用在因果復(fù)句的后一分句，表結(jié)果，而在古代漢語中，可以說什么都可以表示，就是不能表示結(jié)果。那么，他都能表示什么呢？它可以表示動作所涉及到的原因、根據(jù)、工具、處所、辦法、憑借等。下面我們來看一些例子：

①吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（表原因）

②故釋先王之成法，而法其所以為法者。（《呂氏春秋·察今》）（表根據(jù)③筆，所以書也。（表工具）

④是吾劍之所從墜。（《呂氏春秋·察今》）（表處所）

⑤吾知所以距（通“拒”）子者，吾不言。（《墨子·公輸》）（表辦法）

⑥師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）（表憑借）

⑦圣者，非所與熙（通“嬉”）也。（《墨子》·公輸》）（表憑借。應(yīng)譯為：“圣人是不能與他隨便開玩笑的?！保?/p>

⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）(表原因)

⑨天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。（《治平篇》）（表方法）

⑩臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義。（《史記·廉頗藺相如列傳》）（表原因）

13．??何所??

這是一種表疑問的固定格式，是“所??者（為）何”的緊縮和移位。懂得了這一點，也就等于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時應(yīng)該如何翻譯了。請看下面的例子：

①問女何所思？問女何所憶？（《木蘭詩》）

②賣炭得錢何所營？（《賣炭翁》）

③白雪飄飄何所似？

⑤我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望？（《孔雀東南飛》）

14．有所??無所??

這兩種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率就更高了，可以說比比皆是。需要強調(diào)的是，“有”、“無”是動詞，“所??”是名詞性的“所”字短語作它們的賓語。這兩種固定格式的翻譯比較靈活。請看下面的例子。

①財物無所取，婦女無所幸。（《鴻門宴》）可譯為：“對財物沒有取什么，對婦女沒有寵幸誰”

②吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清凈過日而已。（《與妻書》）句中劃線的地方，可譯為：“貧困沒有什么可苦惱的。”

③吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（同上）句中劃線處，可譯為：“一絲一毫的財物都不敢接近?！?/p>

15．有以??無以??

這兩種固定格式與上面講的實際上是一回事，因為“有以”與“無以”是“有（所）以”與“無（所）以”的省寫?！坝小薄ⅰ盁o”仍是動詞，“（所）以??”是“有”或“無”的賓語。如“軍中無以為樂”，就是“軍中無所以為樂”，但不必機(jī)械地譯為“軍中沒有用來作樂的東西”，可改變語法結(jié)構(gòu)譯成“軍中沒有什么用來作樂的”。“有以??”的譯法類同。如下面的例子：

①故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學(xué)》）可靈活地譯為“沒有用來達(dá)到千里的方法”和“沒有用來匯聚成的江海的方法”。

②臣乃得有以報太子。（《荊軻刺秦王》）可譯為：“我才有用來報答太子的方法?！?/p>

還應(yīng)該強調(diào)一下，“有以”常和“未”連用，此時，與“有以”的用法相同。

如：臣未有以報也。（《莊暴見孟子》）

第二篇：高中文言文常見固定句式

高中文言文常見固定句式

文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握這些句式，可以達(dá)到事半功倍的效果，對快速、正確地進(jìn)行文言文翻譯非常有幫助。

現(xiàn)將常見的固定句式匯集如下：

1．“無以”，“無從”，譯為“沒有用來??的辦法”，“無法”。例1：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。(《勸學(xué)》)譯文：因此不積累半步一步，就無法達(dá)到千里之外；不匯集細(xì)微的 水流，就無法形成江海。

例2：而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。

譯文：群臣倉猝惶急，沒有什么東西來對付荊軻，只能用手搏斗。

2．“??，抑??”，譯為“是??，還是??”或“??，或者??”。例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(《伶官傳序》)譯文：或者考察其成敗的事跡，不都是由人事所決定的嗎?

3．“有所”，譯為“有??的”。(人、物、事)

例：死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)譯文：死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。

4．“無所”，譯為“沒有??的”。(人、物、事)

例：質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死。(《指南錄后序》)譯文：天剛亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒法逃脫而死。

5．“如何”、“奈何”、“若何”，譯為“把??怎么辦呢?”“對??怎么樣呢?”，如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組，則譯為 “怎么，怎么樣，怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。

例：“今者出，未辭也，為之奈何?”(《鴻門宴》)譯文：(沛公說：)“現(xiàn)在出來了，沒有告辭，對這怎么辦呢?”

6．“如??何”，譯為“對??怎么辦？”

例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)譯文：對太行、王屋怎么辦?

7．“奈??何“，譯成“把??怎么辦？” 例1：三老不來還，奈之何?(《西門豹冶鄴》)譯文：三老不回來，把他們怎么辦? 例2：虞兮虞兮奈若何！譯文：虞姬啊虞姬，把你怎么辦（安置）？

8．“是故”，“是以”，譯為“因此，所以”。

例：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。(《師說》)譯文：因此，無論(身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。9．“所以”，譯為“用來??的”、“??原因”。

例1：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)譯文：老師，是用來 傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。

例2：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：我們離開父母親屬來侍奉您 的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10．“不亦??乎”，譯為“不也是??嗎?”

例：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?！?《論語》)譯文：(孔子說：)“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識，不也是高興的嗎? 有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎? 別人不理解自己，自己也不生氣，不也是有道德的人嗎?”

11．“有以??”，“無以??”，譯為“有可以拿來??的”，“沒有可以拿來??的”。

例1：吾終當(dāng)有以活汝。(《中山狼傳》)譯文：我總會有可以拿來使你活下去的辦法。例2：軍中無以為樂。(《鴻門宴》)譯文：軍營里沒有可以用來作樂的東西。

12．“庸??乎”，譯為“哪里??呢?”

例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)譯文：我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?

13．“其??乎(邪)”，譯為“難道??嗎?” 例：其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)譯文：難道真的沒有千里馬嗎? 是他們真的不知道千里馬啊!

14．“得無??乎”，“得無??耶”，譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”。

例：若翁廉，若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)譯文：你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧? 15．無乃??乎(與)，譯為“恐怕??吧？”

例：無乃爾是過與?(《論語》)——恐怕（應(yīng)該）責(zé)備你們吧?

16．“??之謂也”，“其??之謂也”，譯為“說的就是??”“大概說的是??吧”； “豈??之謂乎”，譯為“難道說的是??嗎？” 例1：其李將軍之謂也？ 譯文：這大概 說的是 李將軍 吧？ 例2：豈管仲之謂乎？ 譯文：難道說的是 管仲 嗎？

17．“孰與”，“與??孰”，譯為“跟??比較，哪一個（更）??”。例：公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪一個更厲害呢? 18．“然則”，譯為“既然這樣，那么”。例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)譯文：這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時候才能 快樂呢?

19．“有??者”，譯為“有個??人”。例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。(《促織》)譯文：縣里有一個叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒有考中。

20．“與其??孰若(無寧)??”，譯為“與其??，哪如??，哪里比得上(不如)??”。

例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)譯文：與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?

21．“能無??乎”，譯為“怎么不??呢？” 例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)譯文：誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?

22．“(而)況??乎”，譯為“何況??呢？”或“又何況??呢？” 例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(《石鐘山記》)譯文：現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢!

23．“安能”、“何能”、“何得”，一般譯為“怎么能”。

例1：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》)譯文：怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，叫我不能開懷展笑顏!例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：他的妻子說：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”

常見固定句式的語法功能，有時能體現(xiàn)一定的表達(dá)語氣。

1．推測語氣 “??得無??” 這個詞組表示對某種情況的推測。

“得無”也常寫作“得勿”、“得亡”。譯為“莫不是”或“該不會”。例如：日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

譯文：每天的飲食該不會減少了吧？（意思就是可能減少了。）

2．疑問語氣

（1）“如??何”、“奈??何”、“若??何” 這是三個表示相同的疑問語氣，可以翻譯為“把??怎么樣”，“對??怎么辦”，或“怎么對待??”。例：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）譯為：把太行、王屋怎么樣呢？

（2）“??何（胡）以??”?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b。意思是“用什么”、“拿什么”、“憑什么”，表示疑問。例1：國胡以相恤？（《論積貯疏》）譯為：國家拿什么來救濟(jì)（災(zāi)民）呢？

例2：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《孟子?莊暴見孟子》）譯為：我們君王大概沒有疾病吧，（不然）憑什么能夠奏樂呢？

3．反問語氣（1）“不亦??乎”?！耙唷笔歉痹~，用來加強反問語氣。譯為“不??嗎”或“難道不??嗎”

例：學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？（《論語》）譯文：難道不是令人高興的事嗎？

（2）何（奚）??為？ 奚以??為？“為”是表反問的語氣詞。譯為“哪兒用得著??呢”或“要??干什么呢” 例：奚以 之九萬里而南為？

譯文：哪里要 飛到九萬里的高空 而向南飛 呢？

文言句式的掌握直接影響著文言句子的翻譯和文章的理解希望對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有些幫助。同時，同學(xué)們還應(yīng)在平時的學(xué)習(xí)中多發(fā)現(xiàn)，不斷的去積累，以便更好的去應(yīng)對高考。

一．翻譯下列句子

1．巫嫗、三老不來還，奈之何？《西門豹治鄴》

2．得無楚之水土使民善盜耶？《晏子春秋?晏子使楚》 3．若輩得無苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）4．不為者與不能者之形，何以異？（《孟子?莊暴見孟子》）5．求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋 察今》）6．如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記?鴻門宴》）

7、諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也

8、公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)

9、是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

10、邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。(《促織》)

11、與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)

12、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)

13、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!

14、安能、何能、何得，這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。

安能摧屑折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》)

15、其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)

高三不再有，勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷，終身之財富。

第三篇：常見文言句式

常見文言文句式

（一）文言文被動句

【概念】和現(xiàn)代漢語一樣，主語不是動作的發(fā)出者，而是動作的承受者，這樣的句子我們叫被動句?！绢愋汀浚?）有標(biāo)志的文言被動句

（2）無標(biāo)志的文言被動句（1）有標(biāo)志的文言被動句（四字兩式：“于”、“為”、“見”、“被”；“見??于”、“為??所”）

例：舌一吐而二蟲盡為所吞

《幼時記趣》 ．

故有備則制人，無備則制于人

《鹽鐵論·險固》 ．（2）無標(biāo)志的文言被動句（不借助被動詞，在概念上表被動）

這類句子翻譯成現(xiàn)代漢語時，加“被”意義更明確，但大多數(shù)不加“被”也符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。

例：帝感其誠

《愚公移山》

此句雖無表被動的介詞和結(jié)構(gòu)，但主語“帝”是被動者。這是一種意念上的而被動，所以應(yīng)該翻譯為：天地被愚公的誠意所打動。

（二）文言倒裝句

【概念】我們把文言文中句子成分的排列語序跟現(xiàn)代漢語不同的句子叫做倒裝句 【類型】（1）賓語前置句

文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在特定條件下要放在動詞或介詞的前面，這樣就形成了賓語前置。

①疑問句中，疑問代詞充當(dāng)賓語，賓語前置

例：王曰：“縛者曷(hé)為者也？”

《晏子使楚》

何陋之有？

《陋室銘》

②否定句中，代詞充當(dāng)賓語，賓語前置

例：寧信度，無自信也。

《鄭人買履》 ③用“之”、“之為”、“是”等做標(biāo)志把賓語提到動詞前

例：唯利是圖

（2）定語后置句

定語是用來限制或修飾中心詞名詞或名詞性短語的，一般放在中心詞的前面，這時古今漢語的共同規(guī)律。但在文言文中，有時為了強調(diào)和突出定語，把它放到中心詞的后面，這種語法現(xiàn)象就稱為定語后置。①數(shù)量詞定語后置

例：吏二縛一人詣王

《晏子使楚》 ②中心詞+之+后置定語

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。

《勸學(xué)》 ③用“者”字結(jié)構(gòu)將定語后置

例：鄭人有欲買履者

《鄭人買履》

（3）謂語前置

文言文中有時為了突出謂語或表達(dá)某種感情，可以吧主語謂語的順序顛倒過來。者就叫做謂語前置句，或者叫主謂倒裝句。通常有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合。

例：卷石底以出

《小石潭記》（4）介賓短語后置

在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語的前面去翻譯。①動+以+賓

例：貽以金釵

《梵天寺木塔》 ②動+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓

例：相與步于中庭

《記承天寺夜游》 ③形+于+賓

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

（司馬遷《報任安書》）

（三）文言判斷句

【概念】判斷句時對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的聯(lián)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句的最大特點是在判斷時不用判斷動詞“是”，而往往以名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，用以對主語進(jìn)行判斷。譯為白話文時一律要加上判斷動詞?！绢愋汀?/p>

（1）有標(biāo)志的判斷句

①在主語后加“者”表示停頓，在謂語后加“也”，表示肯定語氣。（“??者，??也”；“??者也”）

例：陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也。

《陳涉世家》

晏嬰，齊之習(xí)辭者也。

《晏子使楚》

②主語后不用“者”，（“??，??也”）

例: 齊人也，坐盜。

《晏子使楚》 ③用“乃”、“則”、“即”、“皆”、“必”、“固”、“誠”、“本”、“亦”、“素”等副詞表判斷，兼加強語氣。

例：此則岳陽樓枳大觀也。《岳陽樓記》

知之為知之

《論語》

④文言文中也有用“是”表示判斷的，這是較為晚期的。

月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

《西湖游記二則》（2）無任何標(biāo)志的判斷句

例：①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！保ā秴问洗呵?察今》）

（四）文言省略句

【概念】句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象，這在文言文中比較常見?！绢愋汀?/p>

（1）省略主語

可分為“蒙前省”、“蒙后省”、“對話省”。

例：又以問著，對如初。

《王著教帝學(xué)書》

王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！保?）省略謂語或省略動詞

例：擇其善者而從之，其不善者而改之。

《論語》（3）省略賓語

例：投以骨

《狼》（4）省略介詞

擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

《人琴俱亡》

死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？

《千金市骨》

強化訓(xùn)練

一、在后面的括號內(nèi)標(biāo)出句式類型（寫序號）。A、判斷句

B、被動句

C、倒裝句 D、省略句

1、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（）

2、大王來何操？（）

3、《詩三百》，一言以蔽之，曰：“思無邪?！保ǎ?/p>

4、是以后世無傳矣。（）

5、而君幸于趙王。（）

6、惟你是問。（）

7、今不速往，恐為操所先。（）

8、沛公安在？（）

9、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（）

10、夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，??（）

11、臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（）

12、微斯人，吾誰與歸？

13、身死人手，為天下笑。（）

14、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（）

15、宋何罪之有？（）

16、率師以來，唯敵是求。（）

17、項王則受璧，置之座上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。（

18、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（）

19、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。（）20、五谷者，種之美者也。（）

21、我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功（）

22、鄭穆公使視客館。（））

23、試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之雞，果如臣言。（）

24、善哉，祁黃羊之論也。（）

25、戰(zhàn)于長勺（）

26、其故人嘗與傭耕者聞之。（）

27、臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。（）

28、當(dāng)立者乃公子扶蘇。（）

29、縉紳而能不易其志者??，有幾人歟?（）30、杞子自鄭使告于秦。（）

31、于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。（）

32、至則無所用，放之山下。（）

33、惟余馬首是瞻。（）

34、前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)（）

二、從句式看將以下各句分類正確的一項是（）。

1.甚矣，汝之不惠

2.請其矢，盛以錦囊

3.一夫作難而七廟隳

5.身死國滅，為天下笑

6.其勢弱于秦

7.痛哉斯言

8.其兩股相比者，各隱卷底衣褶中

9.何以謂之文也

A.1、7／

2、6／

3、5／4／8／9

B.1、4／

2、3／

5、6／7／8／9

C.1、2／

3、4／

5、8／6／7／

9、10

D.1／2、3、4／6／7／8／9

三、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）

A．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒

B．不拘于時，學(xué)于余

C．青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

D．茍得聞子大夫之言，何后之有

四、下面的句子句式兩兩相同的是。

A.為國者無使為積威之所劫哉

B.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

C.有如此之勢，而為秦人積威之所劫

D.齊人勿附于秦

五、下列各句中句式與其他各句不同的一項是（）。

A.時人莫之許也

B.古之人不余欺也

C.石之鏗然有聲者，所在皆是也

D.自書典所記，未之有也

六、下列句式與所給例句畫線部分相一致的一項是（）

例句：不拘于時，學(xué)于余

A 句讀之不知，惑之不解

B 童子何知

C 纖歌凝而白云遏

D 三人行，則必有我?guī)?/p>

4.梁，吾仇也

第四篇：文言文中常見的固定句式

文言文中常見的固定句式

文言固定句式是指由幾個文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子，這些句式在文言中有其較為固定的意義，閱讀時，掌握和熟記這些較為固定的意義，有助于掌握和理解整個句子的意義。

1.“不亦??乎”連用，表反問，語氣比較委婉，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不是??嗎？” 例1 求劍若此，不亦惑乎？

譯文：像這樣求劍，不是糊涂嗎？

2.“不為??乎”連用，表反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不算是??嗎？”例2 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

譯文：這不算是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？

3.“不??則”、“不??即”連用，表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“不是（這樣），就是（那樣）”。

例3 戰(zhàn)者，必然之勢也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北。

譯文：發(fā)生戰(zhàn)爭，是必然的趨勢，不是從我方發(fā)動，就是從敵方發(fā)動，不是在西邊發(fā)生，就是在北邊發(fā)生。

例4 方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。

譯文：正當(dāng)春季，老百姓不是耕種就是養(yǎng)蠶，一點時間也分不出來。

4.“非??而??”連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不是??卻”。

例5 非字而畫。

譯文：（紙片上面）不是寫的字，而是畫的畫。

5.“非惟??抑亦”連用，表遞進(jìn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“不只??而且”。

例6 非惟天時，抑亦人謀也。

譯文：不只是時機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)啊。

6.“庸??乎”連用，表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“哪里（怎么）??呢？”

例7 吾師道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？

譯文：我學(xué)的是道理，哪里管他的年歲比我大還是小呢？

7.“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若）”連用，表詢問或商量的語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“怎么樣（的）”、“為什么”、“怎么”等。

例8 取吾璧，不予我城，奈何？

譯文：拿了我的璧玉，不給我城，怎么辦？

例9 非國家之利也，若何從之？

譯文：（對楚國作戰(zhàn)）不是從國家利益的角度來考慮，為什么要聽從這種主張呢？

8.“如（奈、若）??何”連用，表詢問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“對??怎么樣”、“把??怎么樣”。

例10 以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

譯文：憑你衰老的年紀(jì)和余力，還不能去掉山上的一草一木，能把土和石頭怎么樣呢？

9.“何??之有”連用，是“有何??”的倒裝，“何”是賓語?！昂??之有”表反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“有什么??呢？”

例11 宋何罪之有？

譯文：宋國有什么罪呢？

10.“得無??乎（耶、邪）”連用，表測度語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“該不會（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）??吧”。

例12 成反復(fù)自念，得無教我獵蟲耶？

譯文：成名一次又一次地思素，這莫非是指給捉蟋蟀的地方嗎？

11.“何也（何??也）”、“何哉（何??哉）”連用，表詢問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“為什么呢”、“什么??呢？”、“怎么??呢？”

例13 而此獨以鐘名，何哉？

譯文：但這座山單單用鐘命名，這又是為什么呢？

12.“何（奚）以??為”、“何（奚、曷）??”連用，表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“用??做什么呢？”、“要??干什么呢？”、“為什么要??呢？”

例14 是社稷之臣也，何以伐為？

譯文：顓臾是我們魯國的臣國，為什么要攻打它呢？

例15 項王笑曰：“天之亡我，我何渡”

譯文：項羽笑著說：“上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？”

13.“豈??乎（哉）”連用，表感嘆或反詰，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道??嗎？”、“怎么??呢？”

例16 日夜望將軍至，豈敢反乎！

譯文：我們?nèi)杖找挂古瓮棇④姷牡絹恚趺锤冶撑阉兀?/p>

14.“其??乎（也、耶）”連用，表揣測、希望、反詰等語氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“大概（恐怕）??吧！”、“還是??吧！”、“ 難道??嗎？”

例17 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

譯文：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因而引起的吧！

15.“??孰與（孰若）??”連用，表比較、選擇、反問等，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“??和（同、跟）??相比，誰（哪個、哪樣）更??”、“??比??怎么樣？

例18 我孰與城北徐公美？

譯文：我和城北徐公相比，哪個更美？

例19 公之視廉將軍孰與秦王。

譯文：你們看廉將軍和秦王比，哪個更厲害？

16.”為所“、”為??所““見??于”連用，表被動，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的的”被“。例20 不者，若屬皆為所虜。

譯文：否則，你們這些人最終都會被他俘虜！

例21 而為秦人積威之所劫。

譯文：卻被秦國人多年蓄積的威勢所挾制。

17.”以??為“連用，表判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”認(rèn)為??“、”把??當(dāng)作“、”憑借（依靠）??作為“等。

例22 以天下之美，為盡在己。

譯文：認(rèn)為天下最美麗壯觀的東西都集中在自己身上。

例23 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。

譯文：可是藺相如僅僅只憑借一點說話的技巧作為功勞，職位卻在我的上面

18.”與其??孰若“連用，表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”與其??哪里比得上“。例24 與其殺是僮，孰若賣之

譯文：與其殺掉這個僮仆，哪里比得上賣了他。

19.”安??乎“、”安??哉“連用，表疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”怎么??呢“、”哪里??呢“。

例25 然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？

譯文：但是劉豫州剛敗之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻勢呢？

例26 燕雀安知鴻鵠之志哉？

譯文：燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢？

20.”獨??耶“、” 獨??哉“連用，表示疑問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”難道??嗎“。例27 獨不憐公子之姊耶？

譯文：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？

例28 相如雖駑，獨畏廉將軍哉？

譯文：相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？

21.”無乃??乎（歟）“連用，表揣度，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”恐怕??吧“。

例29 遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？

譯文：遠(yuǎn)方的主人對我軍作好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備，這樣去攻打鄭國，恐怕不行吧？

22.”非??歟“連用，表示反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”不是??嗎“。

例30 子非三閭大夫歟？

譯文：您不是三閭大夫嗎？

23.”寧??耶“ 連用，表示反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的”哪里（怎么）??呢"。例31 寧知此為歸骨所耶？

譯文：哪里會想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？

24．有以無以（亡以）所以何以一何何其??也??之謂也惟（唯）??是其??？其??？??，抑??

無?無?譯：無論?還是?

庶幾?歟譯：大概?吧？

直?耳！譯：只不過?罷了。

第五篇：·常見文言文固定格式

·常見文言文固定格式

固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或叫凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：

第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時候）、為......所。第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣啊）等。第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢)等。