第一篇：如何以新的理念上好中學(xué)音樂欣賞課

如何以新的理念上好中學(xué)音樂欣賞課

內(nèi)容提要：

首先用簡短的文字引出文章論點：按照新的課程理念，從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。

然后課內(nèi)課外兩方面闡述：

一 課外，鼓勵學(xué)生收集或制作與欣賞課題相關(guān)的資料。二 課內(nèi)，分三步上好音樂欣賞課：

第一步，用主題音樂把學(xué)生的注意力引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生用各種方式表達心中的情緒體驗，激發(fā)學(xué)生的審美欲望。

第二步，在學(xué)生欣賞音樂作品的同時介紹作品背景，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴以及探索音樂內(nèi)涵的動力。

第三步，用啟發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、親身體驗、得出結(jié)論，最終完成教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的審美體驗、審美能力得以形成和提高。關(guān)鍵字：

音樂欣賞、新理念、激發(fā)引導(dǎo)、探究性學(xué)習(xí)

音樂欣賞是人類訴諸于聽覺的感性活動，它能喚醒人的音樂感覺。那么，怎樣在中學(xué)音樂欣賞課中喚醒學(xué)生的音樂感覺呢？這就要靠中學(xué)音樂教師按照新的課程理念，充分調(diào)動學(xué)生的耳、眼、手等感官來感受音樂（如：用懂音樂的耳朵來聆聽世界萬物之聲；用聰慧的眼睛來捕捉人類、大自然乃至宇宙的美的瞬間；用稚嫩的雙手描繪出心中充滿童真的音樂藍圖。），從而引導(dǎo)出學(xué)生豐富的音樂敏感性。那么，作為音樂教育者如何上好音樂欣賞課呢？我認(rèn)為要從課內(nèi)外多啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。

一、從課外，可以鼓勵學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音圖片、與音樂相關(guān)的實物等），也可以鼓勵學(xué)生自己動手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說，制作成一個有關(guān)音樂專題的片段。這樣可以大大提高學(xué)生對音樂欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實踐中來體驗音樂，同時也拓展了學(xué)生的知識面。

二、從課內(nèi)，讓“樂、情”始終貫穿整個音樂課堂。切忌把音樂課上成政治理論課。

首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。教師緊接著在趁熱打鐵，讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達展現(xiàn)新中最原始的情緒體驗。表達的形式可以多種多樣，不拘一格。如此引導(dǎo)后的效果是：學(xué)生們有用彩色的畫筆繪出抽象的線條、不規(guī)則的圖形或具體形象的實物實景來表達的；也有用樸實或華麗的文字語言——詩歌、散文的形式來表達的；還有躍躍欲試想用舞蹈形體動作來表達展現(xiàn)的……教師只需要微笑地帶著欣賞肯定的目光投向您的每一位學(xué)生，并對他們的表達方式作出一定的評價，您的想要激發(fā)學(xué)生的審美欲望的目的就已經(jīng)在自然而然中打到了。

接下來，教師一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品，一邊用生動的語言簡介作品背景，從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生林會每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動人的史故。例如在初一“鑒賞與感受——中國民歌”這一單元欣賞課的教學(xué)中，我通過闡述中國民歌幾千年來歷經(jīng)各個朝代發(fā)展演變的歷史，染學(xué)生了解我國的民歌是民族意識遺產(chǎn)中的瑰寶。從古至今，民歌一直緊密的伴隨著人民，表達著他們的思想、意識、愿望、憂愁和歡樂，記錄著他們的歷史。在民歌中閃爍著勞動人民的智慧光芒。作為中華兒女，應(yīng)掌握了解我國燦爛的音樂文化，并繼承和發(fā)揚中華民族藝術(shù)，使民族藝術(shù)的光輝永存。一種民族自豪感和愛國熱情就回從學(xué)生的心靈深處油然而生。學(xué)生們此時熱切盼望著我對具體的作品作進一步的分析，作為引導(dǎo)者的目的在不知不覺中得以達到——讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動力。

第三步，采用啟發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，學(xué)生主動探究、親身體驗，得出結(jié)論。例如在欣賞和分析中國民歌的類型特點的過程中，可以先啟發(fā)學(xué)生確定每一種民歌類型的音樂欣賞的研究主題。如欣賞中國民歌中的《放馬山歌》和《趕牲靈》，學(xué)生傾聽完我接著啟發(fā)：“你們能聽出他們是我國哪一種類型的民歌嗎？”學(xué)生紛紛回答：“山歌?！苯Y(jié)果引發(fā)了他們的疑問：“為什么同是山歌，演唱風(fēng)格特點卻不同呢？”從而讓學(xué)生自己確立了研究主題，然后讓他們進行小組討論，引發(fā)他們研究討論學(xué)習(xí)的興趣欲望。學(xué)生的思維非常積極活躍，我只是做啟發(fā)引導(dǎo)：“想一想這兩首山歌產(chǎn)生地區(qū)有何不同？”并走到學(xué)生中間去指導(dǎo)他們注意觀察曲譜以及課件中播放的背景畫面。學(xué)生最后經(jīng)過自己的觀察研究分析，發(fā)表他們的觀點看法，最后我把他們的觀點綜合，進行點評式分析，：《放馬山歌》與《趕牲靈》都屬于山歌，但由于地區(qū)不同，在旋律、曲調(diào)上又有各自的特點?！斗篷R山歌》是一首流行于云南的反映放牧生活的著名山歌。歌曲結(jié)構(gòu)有上下兩個樂句組成，下句曲調(diào)是根據(jù)上句的音樂素材發(fā)展而成的。全曲音域只有五度，僅用6（la）、1（do）、2（re）、3（mi）四個音，歌詞簡練，其中夾以“喔嚕?！钡纫r腔，以及趕牲口的吆喝聲，表現(xiàn)了牧童的活躍和歡快的情緒，富有濃郁的生活氣息；《趕牲靈》是一首陜北人民喜愛的山歌（信天游），旋律由上下對應(yīng)的樂句構(gòu)成。上句句幅寬長，跳進上行與級進下行的音調(diào)交替，加上帶上滑音的自由延長音，聽上去就像通往遠方的道路那樣悠遠。下句句前加了“哎呦”感嘆性的小襯腔，句首從高音區(qū)開始，然后節(jié)奏型似馬蹄聲XXX|XXX|，顯得急促，反映了熱切期待的神情。最后得出有關(guān)中國民歌的類型之一山歌的特點結(jié)論——山歌是勞動人民在山間野外自由抒發(fā)內(nèi)心思想情感的抒情小曲，它不受勞動節(jié)奏和動作約束。各地山歌的風(fēng)格、色彩、和特點也各不相同。一般來說，高原地區(qū)的賞格比較高亢、嘹亮、粗獷有力，平原地區(qū)尤其是江南一帶的山歌比較流暢、秀麗，草原上的牧歌則遼闊、舒展而熱情奔放。山歌的題材內(nèi)容非常廣泛，歌詞常帶有即興性。因此山歌的節(jié)奏大多是舒展而自由的，音調(diào)悠長飄逸，節(jié)奏、曲調(diào)可隨意伸長、縮短，加以變化。有時為了更好地抒發(fā)情感，是歌聲傳得更遠，還可以加入呼喚性的襯詞、襯句。從曲式結(jié)構(gòu)上看，由兩個樂句和四個樂句構(gòu)成的樂段結(jié)構(gòu)最為常見，也是最基本的曲式。我肯定的告訴學(xué)生這個結(jié)論是我們師生共同的研究成果，讓學(xué)生體會到他們研究的價值意義，使他們不僅掌握了知識，而且感受到研究學(xué)習(xí)的快樂。那么在整堂欣賞課對音樂作品具體分析的過程中，教師如果始終貫穿著這種研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，那么作為這堂課的總體教學(xué)目的就已經(jīng)達到了，即采用師生互動的方式，在一種輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，提高了學(xué)生的欣賞分析能力，最終使學(xué)生的審美體驗、審美能力在潛移默化中得以形成且提高。

總之，我們音樂教師只有本著與學(xué)生合作，師生共同發(fā)展的理念思想，多方位的讓學(xué)生自主體驗和學(xué)習(xí)探究，才能上出一堂別開生面的優(yōu)質(zhì)音樂欣賞課，從而擴大學(xué)生的音樂視野，發(fā)展形象思維能力和智力；培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和愛好，提高感受和理解音樂的欣賞分析能力；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強烈的審美激情，提高審美能力，最終使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。

第二篇：如何上好中學(xué)音樂欣賞課

如何上好中學(xué)音樂欣賞課

馬克思說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”，音樂欣賞是人類訴諸于聽覺的感性活動，它能喚醒人的音樂感覺提升人的藝術(shù)修養(yǎng)。托爾斯泰曾說：“我喜歡音樂勝過其它一切藝術(shù)。”黑格爾曾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……音樂是

靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在的，使心靈免于壓抑和痛苦……?！?/p>

普通高中設(shè)置的各門學(xué)科中，音樂是最富情感的藝術(shù)。那么，怎樣在中學(xué)音樂欣賞課中喚醒學(xué)生的音樂感覺呢？這就要靠中學(xué)音樂教師按照新的課程理念，充分調(diào)動學(xué)生的耳、眼、手等感官來感受音樂。

一、情感體驗在普通高中音樂欣賞課中的重要性。

從心理學(xué)上講，情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應(yīng)形式。它是人對待外界事物的態(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實是否符合自已的需要而產(chǎn)生的體驗。從藝術(shù)價值上看，音樂是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動情感的，并能很好地體現(xiàn)個人的修養(yǎng)。從實踐教學(xué)中，情感體驗是可以獲得和培養(yǎng)的，因此，在普通高中的音樂欣賞課中，學(xué)生可通過大量的音樂實踐得到情感的體驗、抒發(fā)、產(chǎn)生一定層次的認(rèn)識、評價、鑒賞的能力，提高學(xué)生的音樂審美修養(yǎng)水平。普通高中音樂欣賞課在目前，課時少，內(nèi)容多的情況下，情感體驗教學(xué)就更為重要了，音樂大門的開啟，要靠教師選擇好鑰匙，情感的調(diào)動和培養(yǎng)則是教學(xué)中最好的選擇。

音樂中的投入、想象、聯(lián)想、思考的范圍是廣闊的，是不可造型的藝術(shù)，并在瞬間或長期都可以有著不同層次的情感。音樂本身來源于生活，使情感能得到充分的表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上得以提煉和升華，情感也隨之加重。音樂藝術(shù)是綜合的藝術(shù)，它所包容的內(nèi)容萬千，是其它任何藝術(shù)不可替代的，所以音樂是最富情感的藝術(shù)。換言之，音樂有著豐富的情感，人類的情感是最豐富的，二者不謀而合，因此可以通過情感的體驗使普通高中的學(xué)生更廣，更深，更自然地接受音樂藝術(shù)的教育和培養(yǎng)。

二、如何使學(xué)生在音樂欣賞課中獲得情感的體驗。

1、運用多種教學(xué)手段、方法獲得情感體驗。在最初可選擇一些膾炙人口的名曲，如貝多芬、莫扎特等作品，學(xué)生直接接受音樂的感染，打破了學(xué)生對音樂欣賞的神秘感，使學(xué)生感到能聽得懂音樂。在反復(fù)欣賞時，還會聽出不同的樂器，作品的段落──曲式結(jié)構(gòu)，作品的風(fēng)格等，調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。

2、通過音樂自身的內(nèi)容（音樂的要素）來進行情感的體驗。音樂藝術(shù)自身就應(yīng)是美的化身，在音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生做一些節(jié)奏練習(xí)，體會音樂的變化。

3、根據(jù)普通高中學(xué)生的心理、生理特點，通過音樂欣賞課中的情感體驗豐富、完善學(xué)生的情感世界。在中學(xué)生們青春期的心理活動的發(fā)展過程中，有一點就是情緒，情感的日益豐富，表現(xiàn)為充滿活力，有熱情，重感情的特點。這些普遍的特征在音樂欣賞課中都能得到體現(xiàn)，為學(xué)生提供了一方情感體驗的熱土。

4、與時代相結(jié)合，貼近學(xué)生的實際生活獲得情感體驗。情感的表現(xiàn)可體現(xiàn)在古典音樂之中，它也可在通俗，流行音樂之中。學(xué)生平日所接觸的是大量的通俗音樂。如在課堂上禁止，那就事倍功半了，課上找一點時間，機會給學(xué)生們自己，5--10分鐘，聽一些學(xué)生喜愛的流行音樂，可以放松他們緊張的神經(jīng)，建立師生的溝通使學(xué)生的音樂情感得已自由的發(fā)揮，課前教師要進行篩選。

三、課內(nèi)外相結(jié)合。

要學(xué)好音樂欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂相關(guān)的實物等），也可以鼓勵學(xué)生自己動手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說，制作成一個有關(guān)音樂專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對音樂欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實踐中來體驗音樂，同時也拓展了學(xué)生的知識面。

從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗。表達的形式可以多種多樣，不拘一格?？捎貌噬漠嫻P繪出抽象的線條、不規(guī)則的圖形或具體形象的實物實景來表達的；也可用樸實或華麗的文字語言、詩歌、散文的形式來表達的；還可用舞蹈形體動作來表達展現(xiàn)。接下來，一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品，一邊用生動的語言簡介作品背景，從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動力。再下一步，采用啟發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，學(xué)生主動探究、親身體驗，得出結(jié)論。讓學(xué)生體會到他們研究的價值意

義，從而使他們不僅掌握了知識，而且感受到研究學(xué)習(xí)的快樂。在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境里，提高了學(xué)生的欣賞分析能力，最終使學(xué)生的審美體驗、審美能力在潛移默化中得以形成且提高。

四、音樂欣賞對學(xué)生個性的培養(yǎng)。

在音樂欣賞教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生個性的健康發(fā)展，是我們在音樂欣賞教學(xué)中所要思考的問題之一。過去的音樂欣賞活動，語言幾乎成了表達、交流音樂感受的唯一工具。這種欣賞教學(xué)方式，僅能滿足一部分語言表達能力較強的學(xué)生的需要，卻往往讓另一部分更善于運用其他表達方式的學(xué)生明顯地處于“技不如人”的窘境。久而久之，一部分學(xué)生將對參與音樂體驗的表達活動缺少興趣，喪失信心。在音樂欣賞活動設(shè)計中，應(yīng)注意為學(xué)生提供各種表達途徑，如：表演、繪畫、歌唱、朗誦、編講故事等方式，這其中也包括語文表達。并引導(dǎo)學(xué)生在這些活動中發(fā)現(xiàn)自己和他人的長處，鼓勵他們?nèi)∪酥L、補己之短。

總之，我們音樂教師只有本著與學(xué)生合作，師生共同發(fā)展的理念思想，多方位地讓學(xué)生自主體驗和學(xué)習(xí)探究，才能上出一堂別開生面的優(yōu)質(zhì)音樂欣賞課，從而擴大學(xué)生的音樂視野，發(fā)展形象思維能力和智力；培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好，提高感受和理解音樂的欣賞分析能力；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗，激發(fā)學(xué)生強烈的審美激情，提高審美能力,最終使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。

第三篇：如何上好中學(xué)音樂欣賞課

如何上好中學(xué)音樂欣賞課

豹澥中學(xué) 項飛

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。這段話深刻地闡釋了音樂欣賞教學(xué)在音樂教育中的重要意義.而在我們的教科書中，音樂欣賞確實也占了相當(dāng)大的比例，因此，做為一名音樂教師一定要重視音樂欣賞課的教學(xué)，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，激勵學(xué)生對所聽音樂發(fā)表有獨立的感受與見解，通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，盡可能地為學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)和享受音樂的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

音樂隨處可見，隨著生活水平的提高，欣賞音樂已成為人們精神生活中必不可少的一環(huán)。音樂作為藝術(shù)作品，它也有高低良莠之分，中學(xué)生由于年齡和知識水平等的限制，他們對于音樂的認(rèn)識相對膚淺，常常受社會環(huán)境所左右。在當(dāng)今通俗歌曲，搖滾樂的沖擊下，許多優(yōu)秀的音樂作品在中學(xué)生心目中就是古董，因而加強引導(dǎo)，培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣，以造就全面發(fā)展的合格新人勢在必行。

本人在教學(xué)中就遇到這種情形，每當(dāng)讓學(xué)生欣賞一首音樂作品時，學(xué)生大多會露出不耐煩的表情，有的甚至?xí)f，這首曲子一點兒也不好聽，還不如放幾首流行歌曲來勁呢?；谶@一點，本人淺談一下在音樂欣賞課的幾點體會。

1．初步感知階段要營造氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

這一階段以“官能欣賞為主”，它是音樂欣賞的初級過程。讓學(xué)生在經(jīng)過引導(dǎo)的情感中能體會作品的意境，就更易產(chǎn)生情景感應(yīng)效果。俗語說：“觸景生情”。說明了氛圍對人的情感的重要，營造什么樣的氛圍，要根據(jù)學(xué)生心理特點和教學(xué)內(nèi)容需要決定。設(shè)想教師能以富有感染力的語調(diào)講解，客觀上就起到了營造氛圍的作用，使學(xué)生在“音樂心理”中去感受作品。

初中學(xué)生正直青春年少，富有理想和追求，學(xué)習(xí)音樂的動機會也是多種多樣的：有的想當(dāng)歌星、有的想當(dāng)舞蹈家、有的想做音樂大師；有的是自己愛好、有的是父母之命、有的是受明星效應(yīng)的影響、有的則是希望得到老師的褒獎和同學(xué)的稱贊……面對學(xué)生的如此多層次的音樂學(xué)習(xí)動機，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理需求，采用靈活多樣的教學(xué)方法、輕松活潑的教學(xué)模式，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，使其想學(xué)愛學(xué)并會學(xué)。

同時教師還要有意識地營造探究過程中的興趣情景、問題情景，以景激趣，以情啟思。例如在講授欣賞課柴科夫斯基的《天鵝湖》選曲時，為了使學(xué)生在欣賞中感受速度、力度、音色等在音樂表現(xiàn)中的作用，我鼓勵學(xué)生模仿天鵝的行走、跑步和翩翩起舞的姿態(tài)，仿效惡魔詭秘、奸詐和不懷好意的神情，并根據(jù)自己的理解詮釋《天鵝湖》的音樂特質(zhì)以及所包含的豐富意境。在這種邊聽邊唱邊舞的活動中，積極的情感體驗和主動的參與意識，使學(xué)生有一種身臨其境的感受，自然地沉浸其中，陶醉于心。

2．情感體驗階段要充分調(diào)動學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力

情感體驗階段是音樂欣賞過程中十分重要的環(huán)節(jié)。音樂之長處在于傳情，但這種傳情不象文學(xué)作品和繪畫那樣能產(chǎn)生直觀和具體形象。再好的音樂也不可能清晰地解釋周圍的事物，不可能明確地表現(xiàn)物體的形象。教師必須運用音樂的各種要素巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到音樂當(dāng)中去感受、想像、理解、再現(xiàn)音樂形象。

由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。具體做法是：既不允許學(xué)生漫無邊際的想象、聯(lián)想，也不要求學(xué)生按圖數(shù)驥地從音樂中衍化出一段情節(jié)或一個故事，而要有分寸地啟發(fā)學(xué)生，在不脫離音樂的前提下，感受音樂，展開想象與聯(lián)想，最終達到自主地理解音樂的目的。、例如在教學(xué)欣賞冼星海的《黃河大合唱》時，我先簡要介紹其創(chuàng)作背景，初步揭示其思想意義，端正學(xué)生的審美態(tài)度，然后從音樂的曲調(diào)開始，由淺入深地進行分析、欣賞。那一聲聲時而低沉、時而雄壯的音樂，像是一聲聲憤怒的吼聲；那如訴如泣的曲調(diào)像是對日本侵略者暴行的控訴……一幅幅驚心動魄的畫面展現(xiàn)在我們面前。然后啟發(fā)學(xué)生逐漸由低層次的知覺欣賞轉(zhuǎn)入感情欣賞，再發(fā)展升華到理性的審美想象。有的學(xué)生說：“此時我好像看見烏云密布、在驚濤拍岸的黃河激流中，幾十個船夫萬眾一心與驚濤駭浪搏斗著?！庇械膶W(xué)生說：“我好像聽到了一段舒展開闊的歌聲，船夫們在艱難的斗爭中看見了勝利的曙光?！庇械膶W(xué)生說：“隨著保衛(wèi)黃河的歌聲，我仿佛看到革命隊伍千軍萬馬勢不可擋，像黃河滾滾洪流，把侵略者淹沒在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中?！笨?，隨著音樂旋律的起伏，學(xué)生腦海里的情與景在不斷地變幻．想象也不斷地升華。這些既有聽覺轉(zhuǎn)化為視覺的通感，更有創(chuàng)造性想象的升華。但教師要特別注意保護和發(fā)展學(xué)生獨創(chuàng)與奇特的想象，對學(xué)生所顯露的“突發(fā)奇想”和“智慧火花”都應(yīng)及時地進行“引思”和“助燃”。

3．理解提高階段要重體驗式，輕講解式 這個階段是對作品深層次的認(rèn)識理解，也是音樂審美進入自由王國的境界。教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析作品的有關(guān)知識、作曲家的世界觀、作品的歷史背景、思想內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖、動機等，以求更加準(zhǔn)確、完整、深層地認(rèn)識和理解音樂作品的意蘊和內(nèi)涵。

從某種意義上來說，音樂是不能“教”的，音樂的非語義性與不確定性決定了其教學(xué)機制主要不是依靠講授和詮釋的方式來進行。根據(jù)蘇霍姆林斯基所說：讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件。致使我們在音樂欣賞課中必須重視體驗式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗中，感受到音樂情緒帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因為如果講述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時也阻礙了學(xué)生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。

第四篇：如何上好音樂欣賞課

如何上好音樂欣賞課

1，音樂欣賞課在音樂教學(xué)中舉足輕重，可以培養(yǎng)學(xué)生感知音樂的能力。

2，音樂欣賞課在素質(zhì)教育中功不可沒，以潛移默化的方式影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

德國作曲家貝多芬總愛把音樂與道德聯(lián)系在一起，強調(diào)音樂的道德力量，重視其道德教育的作用。世界上那些偉大的藝術(shù)家，他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，總是在幫助人們認(rèn)識生活的同時，也教育著人對生活采取正確的看法和態(tài)度。音樂欣賞課上，學(xué)生會欣賞到許多不同類型、不同時期的音樂，,激發(fā)學(xué)生的情感，提高審美素質(zhì)。欣賞優(yōu)秀的音樂作品，不僅可以擴大學(xué)生的視野，而且會豐富他們的情感世界。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它就會拿美來浸入心靈,使它因而美化,如果沒有這種適合的教育,心靈也就因而丑化。"好的音樂可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)他們豐富的情感，不同的音樂可以給學(xué)生以不同的感染和熏陶。當(dāng)學(xué)生感受到了音樂美，理解了音樂美時，也就發(fā)現(xiàn)了生活中的美，從而提高了審美情趣。

3，音樂欣賞課作為音樂課的基本要素之一，是音樂課的重要組成部分。

但是，即便是音樂課作為學(xué)生比較歡迎的課程，欣賞課，學(xué)生似乎卻不太買單。面對這一現(xiàn)象，我深入的研究下問題的所在及解決方案。問題很明顯在于，學(xué)生大多聽不懂音樂，就更不能理解音樂。所以，面對冗長的古典音樂，傳統(tǒng)的民間器樂曲，學(xué)生更是不知所以然，又何來興趣，更談不上美的享受。音樂欣賞課，對于學(xué)生來說，更多的是乏味、無聊，甚至催眠曲。那么如何能改變學(xué)生的這一狀態(tài)，不僅能讓學(xué)生聽懂，更要讓他們能深入其中，積極參與，能夠感受音樂，真正做到欣賞音樂呢？這便是作為老師，需要要研究的問題。

那么今天，我來給大家介紹下，我在上音樂欣賞課的一些體會。就以《卡門序曲》這一課為例。因為這是八年級的課程，首先我需要研究下八年級的學(xué)生，并且針對這一年齡的學(xué)生生理和心理特征來設(shè)計這一課。

八年級的學(xué)生生理、心理日趨成熟，參與的意識和交往的愿望逐漸增強，獲得知識和信息的途徑也比較多，在學(xué)習(xí)上能形成自己的初步經(jīng)驗。應(yīng)通過多種形式的藝術(shù)實踐活動，鞏固和提高表現(xiàn)音樂的基本技能。擴大音樂欣賞的范圍，更有意識地將音樂的人文內(nèi)涵融入教學(xué)中。這段時間應(yīng)增進學(xué)生對音樂的興趣，使學(xué)生關(guān)注并樂于參與音樂活動。

為此，我采用了以下幾種教學(xué)方法：

1、運用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽結(jié)合。

歌劇，對于學(xué)生來說還是比較陌生的演出形式，所以，在課的一開始，我就開門見山，直接出示一段歌劇《卡門》的視頻，讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識歌劇。在這一課的結(jié)尾，我也是通過一段管弦樂演奏的《卡門序曲》的視頻，讓學(xué)生了解管弦樂隊的組成。

2、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。比如，在研究《卡門序曲》A段時，對于這一組的節(jié)奏，我讓學(xué)生分別用不同的速度和力度打節(jié)奏，學(xué)生經(jīng)過參與比較，會了解到，運用不同的力度和速度可以產(chǎn)生完全不同的音樂情緒。所以，學(xué)生們就會知道，只有很強的力度和急促的速度，才能營造出斗牛場那種熱烈歡騰的氣氛。

3、啟發(fā)學(xué)生通過觀察、分析、歸納來獲取知識、培養(yǎng)能力。

在教授學(xué)生《卡門序曲》時，我先讓學(xué)生分別聆聽、比較三個樂段。讓學(xué)生通過觀察，分析，如果他們就是作曲家，會為這三個樂段安排怎樣的出場順序。由于之前已經(jīng)對三個樂段有所了解，學(xué)生還是樂于參與這一環(huán)節(jié)。隨后在第一次完整聆聽全曲時，由于大家都希望自己的答案是正確的，所以，聽起來也格外認(rèn)真。在聆聽的同時，《卡門序曲》的回旋曲式結(jié)構(gòu)也隨之呈現(xiàn)了。

回旋曲式是《卡門序曲》成功的表現(xiàn)形式，在學(xué)生已經(jīng)熟悉三個主題的基礎(chǔ)上，掌握樂曲的結(jié)構(gòu)就非常簡單了。讓學(xué)生主動參與辨別可以讓他們把對音樂語言的感受轉(zhuǎn)化為自己的理解，進一步激發(fā)欣賞興趣。

二、交響樂的類型

讓學(xué)生從陌生到認(rèn)知再到主動欣賞，是需要一個過程的。對于不同的音樂也要進行不同的對待。就拿交響樂來說，不同的交響樂也要進行不同的認(rèn)知過程。

1、交響樂中有一類叫“音畫”的，以描寫自然界及生活的景物為主要內(nèi)容，比較通俗易懂。如俄國的作曲家莫索爾斯基的《圖畫展覽會》，鮑羅丁的《在中亞細亞草原上》，就可以在播放音樂的同時，教師介紹音樂所描寫的景物，使學(xué)生產(chǎn)生概念性的聯(lián)想。

2、交響樂中有一類叫“舞曲”，它的民族風(fēng)格極濃，樂曲比較短小，感情比較單純，旋律也比較清楚，大多描寫風(fēng)俗性的節(jié)日歡樂活動，有載歌載舞的特點。也有從舞劇中剪取片斷成為單獨的器樂曲。如約翰·斯特勞斯的《雷鳴電閃波爾卡》，教師可以采用選取幾段不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生對比出其中舞曲的風(fēng)格特征。

3、在交響樂曲中，有一類有故事情節(jié)的，一般均有標(biāo)題或每樂章有小標(biāo)題。法國作曲家比才的《卡門組曲》根據(jù)同名歌劇的音樂剪輯；我國何占豪、陳剛的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》根據(jù)“梁山伯與祝英臺”的民間故事。這些樂曲，并不象戲劇、文學(xué)、詩歌、曲藝、電影、電視那樣，從視覺上、語言上為欣賞者提供具體的人物形象或情節(jié)，而是發(fā)揮音樂的功能，以抒發(fā)人物的細致內(nèi)心感情為主要手段，讓學(xué)生從心靈上去感受。如果學(xué)生事先了解它所描寫的內(nèi)容，在聽樂曲時，隨著音響，腦海中就會有所想象，就會進入樂曲所規(guī)定的特定意境，引起感情上的共鳴。

4、在交響樂中，有一類無故事情節(jié)的，也不描寫景色，但它通過音樂手段，反映了人們非常細膩的、豐富的、變化多端的感情起伏。此類音樂無標(biāo)題（有標(biāo)題也不過幾個字），反映的是某個特定的社會中，人們對社會的看法和希望。如貝多芬的《英雄》《命運》交響樂，柴可夫斯基的《悲愴》交響樂等等。像這種交響曲，學(xué)生理解會困難一些。所以，老師就要在欣賞這種交響樂前對學(xué)生進行一定的音樂知識儲備。比如，學(xué)生必須要對作曲家所處的時代、環(huán)境、經(jīng)歷、遭遇、身世等等有所了解，同時還要了解他寫作此曲時的動機、以及樂曲的基本內(nèi)容。

三、音樂欣賞中音樂形象的把握

音樂欣賞除了要了解不同樂曲的類型，還要著重把握樂曲中的音樂形象。無論是傳統(tǒng)的交響樂還是近現(xiàn)代的交響樂，絕大多數(shù)都有一個或多個主要的音樂形象。主要的音樂形象在絕大多數(shù)情況下都會多次出現(xiàn)在樂曲中。主要的音樂形象一般都帶有特征，有的是在旋律上，有的是在節(jié)奏上，有的是和聲的序列或和弦的展開，有的還會通過某種特性的樂器表現(xiàn)出來。在交響樂中，引子以后一般就要出現(xiàn)這個音樂形象，它或原樣地重復(fù)或改頭換面地重復(fù)，當(dāng)經(jīng)歷一個較大的演變過程后，往往要進入原樣重復(fù)的階段，在最后的結(jié)尾部分，這個形象還會多次進行“閃現(xiàn)”。在欣賞此類交響樂時，教師可以先把其中的音樂形象單獨列出，在學(xué)生完全了解之后再在全曲中辨認(rèn)這些形象，把握它的情緒特征，對整首音樂的理解也就十分容易了。

一、深鉆教材是教學(xué)的根本

音樂欣賞課是通過音樂作品感染學(xué)生的，教師在上課前必須熟悉教材，理解教材，鉆研教材，通過對音樂作品創(chuàng)作背景的了解、對音樂作品創(chuàng)作手法的分析、對音樂作品的音樂形象、音樂情緒、音樂內(nèi)涵的理解來挖掘音樂欣賞教學(xué)的方法。

音樂是一門技術(shù)性與知識性很強的藝術(shù)，不僅要對音樂有所了解，還要了解文學(xué)、美術(shù)、歷史、政治等多方面的知識才能深入的理解音樂。所以，教師必須首先熟悉音樂，在反復(fù)聆聽的基礎(chǔ)上獲得感受。具體到某一首作品，可以做以下案頭工作：

1.反復(fù)聆聽音樂，記錄音樂的主題旋律并能用鋼琴演奏；

2.分辨音樂作品中各種音樂要素的特點；（音色、旋律、速度、力度是怎樣的，以及各音樂要素的變化及對比）

3.分辨音樂主題是如何發(fā)展的；

4.分辨音樂的結(jié)構(gòu)；（也就是曲式結(jié)構(gòu)）

5.了解作者的簡況；

6.了解作品創(chuàng)作的時代背景及一些趣聞軼事；

7.了解與作品相關(guān)的文化內(nèi)涵，如詩歌、繪畫、文學(xué)、歷史、地理及風(fēng)土人情等；

8.在反復(fù)聆聽中引起自己的情感體驗。（引起共鳴，產(chǎn)生聯(lián)想和想象）

9.產(chǎn)生設(shè)計欣賞教學(xué)的思路。

二、音樂欣賞教學(xué)的設(shè)計也不錯：

1.導(dǎo)入：引入教學(xué)的階段。導(dǎo)入要自然，要充分發(fā)揮音樂本身的魅力。不可過多地用非音樂的形式代替音樂。（比如圖片、文字、故事等）

2.帶著問題聽音樂：每一次聽音樂都要有目的地聆聽，帶著問題聽音樂，如音樂的情緒、音樂的風(fēng)格、音樂的構(gòu)成等。

3.感受音樂：提倡完整的欣賞音樂，如果篇幅較長可以分段欣賞。

4.探索音樂：這是教學(xué)的中心部分，引導(dǎo)學(xué)生探索音樂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，首先要引導(dǎo)學(xué)生參與，不能以教師的感受代替學(xué)生的感受。

（1）分段欣賞（感受情緒、記憶主題、分析音樂要素、聯(lián)想與想象）

（2）完整欣賞（分辨音樂結(jié)構(gòu)、加深記憶主題）

5.復(fù)聽音樂：這是鞏固、加深記憶的階段。

6.感悟音樂：感悟音樂是深入感受音樂的階段，可介紹作者、創(chuàng)作背景及相關(guān)文化，升華對音樂的感悟和理解。

7.表現(xiàn)音樂：用外化的手段表現(xiàn)對音樂的感悟、感受。

三、再就是音樂欣賞教學(xué)中教師的思維方式要更新

1.教師本人先要對音樂作品作比較透徹的了解

2.抓住“音樂形象”這條主線

3.相信學(xué)生對音樂的感悟與理解

第五篇：中學(xué)生如何上好音樂欣賞課

中學(xué)生如何上好音樂欣賞課

一堂成功的音樂欣賞課，需要教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo)，以及學(xué)生的音樂欣賞能力的提高，從而解決音樂欣賞課學(xué)生不感興趣的難題。學(xué)生音樂欣賞能力的提高，多聽是關(guān)鍵，但不能麻木的聽，要廣泛地傾聽各種類型的、各種風(fēng)格的音樂；在平時要重視音樂基本知識的積累；聽懂音樂的語言，正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂的表觀語言。在教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo)的問題上，本文介紹了多媒體式、座談式、創(chuàng)作式、表演式這四種效果不錯的音樂欣賞課的教學(xué)模式；在把握音樂作品中的“意境”，注重音樂作品中的“情”，挖掘音樂作品中蘊涵的哲理這三個音樂欣賞教學(xué)的著重點上進行詳細的說明。

如今的中學(xué)音樂課中音樂欣賞占了很大的比例，而且經(jīng)過實踐大部分音樂教師都發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡音樂，但是對音樂欣賞課的興趣卻不是很大。很多學(xué)生常說：我很喜歡音樂，但就是聽不懂。那么怎樣使學(xué)生聽得懂音樂呢？怎樣上好中學(xué)的音樂欣賞課？我想這就涉及到學(xué)生音樂欣賞能力的提高和教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的欣賞音樂這兩大問題。

音樂是最富于想象的藝術(shù)，較之于文學(xué)和繪畫，它既無法運用大量的文字進行生動的描述，也無法用豐富的構(gòu)圖、色彩等進行直觀的再現(xiàn)。作為一種聽覺藝術(shù)，音樂只能憑借旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等組織結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)現(xiàn)實世界的各種運動。人們在傾聽這些旋律、節(jié)奏、和聲等所共同組成的音樂作品時，不僅能領(lǐng)會理解一定的藝術(shù)形象，而且還能產(chǎn)生種種豐富的聯(lián)想和各自迥異的感受。音樂欣賞教學(xué)，正是基于音樂藝術(shù)的這一審美特征，而致力于對學(xué)生的情感教育的。欣賞音樂是一種審美活動，它是以音響的聽覺感知，情感體驗，想象聯(lián)想，理解認(rèn)識結(jié)合的一種特殊的認(rèn)識過程，欣賞音樂一般可分為知覺欣賞、情感欣賞和理智欣賞三個層次。所以，音樂是情感的藝術(shù)，同樣一首歌曲，由于人們的音樂素質(zhì)、生活的經(jīng)歷、社會環(huán)境知識層次的不同所產(chǎn)生的感受也不盡相同。因此，在我們的實踐教學(xué)中應(yīng)采用多種方法主行誘導(dǎo)，使學(xué)生在聽覺上產(chǎn)生興趣，不會茫然，音樂欣賞教學(xué)的目的，就要努力引導(dǎo)學(xué)生，在對音樂的節(jié)奏、速度、調(diào)性、和聲等因素的感知的基礎(chǔ)上，獲得于音樂作品情緒相一致的內(nèi)心體驗，產(chǎn)生情感上的共鳴。換言之，音樂欣賞教學(xué)發(fā)展的是人的情感體驗?zāi)芰?，培養(yǎng)的時人的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造能力等。

在提高學(xué)生欣賞音樂的能力上，有三個方面需要注意：

一、多聽，是學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵

俗話說得好，熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。欣賞音樂也是這個道理，聽的多了，慢慢地就會聽懂。也許有人會疑問，我聽得也不少了，可為什么還聽不懂呢？其實，聽懂音樂也是有一個過程的?，F(xiàn)在的學(xué)生，一般都喜歡聽音樂，但如果問他們，音樂表現(xiàn)的是什么，有什么主題，聽了有什么感受時，絕大部分同學(xué)都回答不出來。多聽，不光是數(shù)量上的，還要從類型和風(fēng)格這方面去考慮。有的人聽的音樂也不少，可若是從類型和風(fēng)格這方面來說，就太狹窄了。這里包含著一個非常重要的內(nèi)容，就是多聽各種各樣的音樂，不斷擴大學(xué)生欣賞音樂的范圍，廣泛地傾聽各種類型的、各種風(fēng)格的音樂。一方面可以增進學(xué)生對音樂的愛好和興趣，同時還可以使學(xué)生從多種類型、多種風(fēng)格的作品的比較和鑒別中提高音樂欣賞的能力。在課堂中，教師不但讓學(xué)生聽中國的，傳統(tǒng)名曲，如《二泉映月》《十面埋伏》《春江花月夜》《百鳥朝鳳》等名曲，還讓他們聽外國的及現(xiàn)代的傳統(tǒng)曲目，如：柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》及貝多芬的《命運》。何占豪、陳剛的《梁山伯與祝英臺》等名作。科普蘭說過：“全部投入音樂意味著要擴大自己的口味，只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂是不夠的?？谖断耢`敏度一樣，在某種程度上是一種固有的品質(zhì)，但這兩者都可以通過智力練習(xí)而得到發(fā)展。這就是說對各個時期、各種流派的、新的和舊的、保守的和現(xiàn)代的音樂都要聽，這意味著盡可能不帶偏見地去聽。”慢慢地，學(xué)生喜歡聽了，并且逐漸能聽得懂了。所以，多聽、多欣賞，是讓學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵。

二、讓學(xué)生多掌握音樂欣賞地基本知識

音樂是最能深刻表達人類情感的一種藝術(shù)，它通過聽覺直接和我們的心靈接觸。比起其他藝術(shù)形式，音樂更能深入人類的情感，影響人類的精神，陶冶人的情操。人類除聾人之外，都具備欣賞音樂的本能。然而，只是單憑這種本能去領(lǐng)會音樂是遠遠不夠的，這就需要具備一些欣賞音樂的基本知識。概括起來，一方面是關(guān)于樂理方面的知識，例如音階和調(diào)式、旋律、節(jié)奏、拍子、速度及樂譜讀法等。因為有了這些知識，即使是很簡略地知道一點，也會有助于更好地欣賞音樂。另一方面力度和音色也是重要的音樂表現(xiàn)手段。在音樂作品中力度越強，音樂就越緊張、雄壯；力度越弱，音樂則就越緩和、委婉。音色好象繪畫中的顏色，是音樂中極為吸引人、能直接觸動感官的重要表現(xiàn)手段。因為特定的音色內(nèi)容是聯(lián)系在一起的。因此要聽懂音樂就要努力做到：提高辨別各種樂器的音色特征的能力。更好地提高對各種樂器結(jié)合在一起的混合音色的理解能力

關(guān)于音樂背景的知識，這包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時代、所屬風(fēng)格流派、作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等。學(xué)習(xí)這些知識可以使欣賞者了解音樂的外部音響形式，了解和體驗音樂的豐富內(nèi)涵，從而有助于欣賞者更全面、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂。

有的學(xué)生在教師講一些有關(guān)于音樂欣賞的基本知識時，經(jīng)常不認(rèn)真聽講，認(rèn)為這些知識不重要，而且認(rèn)為這些枯燥乏味。有些學(xué)生甚至認(rèn)為，知識會妨礙樂趣，最好不要了解任何技巧方面的事情，要是他們熟悉了音樂的“規(guī)則”，其實一個人如果只從感官的觀點去聽音樂，學(xué)生充其量只能接觸到其中聲音的材料。作曲家根據(jù)規(guī)則有計劃地處理聲音材料，才能將他的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來，假如聆聽者不懂這些規(guī)則，他便永遠不會了解。這就是為什么許多學(xué)生聽不懂的音樂的原因，這并不奇怪，不是他的耳朵或聽覺神經(jīng)不能接受及傳遞音響信息，而是缺乏理解音樂、辨別音樂的知識和方法。這就說明了對待任何事物，都必須有一個基本的知識和了解過程，要求不學(xué)習(xí)而知，那時絕對不可能的。因此在日常的音樂欣賞課當(dāng)中我們要教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要聽懂音樂，應(yīng)該具有欣賞音樂藝術(shù)的基本知識和逐步具有對音樂的理解能力，且要求越多越好，越深越好。

三、學(xué)生懂得音樂浯言

音樂欣賞要了解音樂的語言，就猶如能用文字表達內(nèi)心的感受，光知道感受，情感的抒發(fā)和渲泄。但你說不出道道來，理不出頭緒來那也只是孤芳自賞。因此我讓學(xué)生懂得些音們要教會學(xué)生一些音樂的表現(xiàn)語言，音樂語言如何表達呢?如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、音期、音色，還有式結(jié)構(gòu)和聲、織體等都是他們的表現(xiàn)要素和表現(xiàn)手段，音樂之所以會讓我們?yōu)橹宦狊@，正是因為有這些要素和表現(xiàn)手段在其中充當(dāng)主要角色。所以我在教學(xué)中除了對旋律，速度、節(jié)奏、和聲等方面重點介紹體會和感悟外，對于音色了解也是一個很重要的方面，很多學(xué)生對音色辨別不出來，中外不分，西洋樂與民族樂混為一談，針對這一情況，我在一些重要作品中出現(xiàn)的一些樂器逐一作出比較和分析，讓同學(xué)們既能夠聽到樂器，還能說上名稱，各自樂器的聲音仿佛描寫什么都能有一個清楚的認(rèn)識。

如：小號，我喜歡用國歌來打比喻，那嘹亮，高亢具有號召力的聲音。

長號：常體觀在悲哀的音樂中(如哀樂聲中的長號，聲音低沉)。長笛：清新、明朗、幽雅的聲音，如{梁祝)的引子和結(jié)尾那種鳥語花香的感覺，通過這樣反復(fù)的對比和示范性的表演，學(xué)生們很容易接受這種樂器的聲音，一聽就知道是什么樂器演奏的在我看來，一部作品，如果你不知道是什么樂器演奏，聽不出這是什么聲音，那種音樂的聯(lián)想就不會很豐富，作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)美就很難正確把握。

只有正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段，這些符合音樂的表觀語言，才能更好、更深刻地欣賞作品。

一個人素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期過程，音樂欣賞也是這樣，我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況和水平，有計劃、合理地安排欣賞內(nèi)容，從淺到深，從易到難，從小型到大型，隨著曲目的積累，學(xué)生欣賞水平就會得到不斷的提高。

音樂欣賞教學(xué)的四種模式

(1)多媒體式：音樂雖然是聽覺藝術(shù)，然而在音樂欣賞中如果能結(jié)合視覺功能，發(fā)揮通感作用，創(chuàng)造音樂情緒，則能激起學(xué)生很大的興趣。使用視覺媒體其注意力比使用聽覺媒體其注意力要高，如果兩者結(jié)合，效果肯定不錯，在歌劇、舞劇等欣賞教學(xué)中尤為見效。

(2)座談式：音樂是一種情感藝術(shù)，作曲家創(chuàng)作每部作品都希望聽者能夠通過他的音樂產(chǎn)生同感，然而每個人的感受能力不同，所以每部作品給予每個學(xué)生的感覺會有差異，理解作者的創(chuàng)作意圖會有出入。如果教師直接介紹、分析曲式，強迫學(xué)生找到原著的感覺，學(xué)生不容易接受。座談式則可以在一定程度上淡化這種現(xiàn)象。首先，座談式可把學(xué)生的座位改為圍坐式，改變了往日的聽眾位置，心里壓力減輕，易暢所欲言。

(3)表演式：音樂欣賞如果能現(xiàn)場表演，感受則會更直觀。例如：類似《春江花月夜》這樣的民樂古曲，教師可現(xiàn)場演奏根據(jù)此曲改編的鋼琴曲，讓學(xué)生體會不同演奏形式的不同表現(xiàn)手段和風(fēng)格。另外，像中外民歌欣賞、戲曲欣賞等有機會都可利用有特長的學(xué)生來現(xiàn)場表演來完成。(4)創(chuàng)作式：中學(xué)音樂欣賞中的創(chuàng)作活動可以加深學(xué)生對某些理念的記憶，強化理解。

綜上所述，其實上好中學(xué)音樂欣賞課并不是很難，關(guān)鍵是我們有沒有從實質(zhì)上分析問題、研究問題、解決問題。如果能盡量做到以上幾點，我想上好中學(xué)音樂欣賞課這能難題會得到很大程度的解決。