第一篇：觀小學(xué)語文視頻有感

觀畢建慶老師《觀潮》一課體會

十年磨一劍!真實的課堂更能體現(xiàn)一個語文教師的文學(xué)素養(yǎng)及語言功底,對我是一種心靈的沖擊,它引起我對語文教學(xué)更多的思考......。畢建慶老師老師善于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)不同，文體的不同，三個事例的不同，再引導(dǎo)學(xué)生找出三個事例共同點(diǎn)，從整體上感知課文，把握文章的主要內(nèi)容。再逐個突破第一個事例中的各個問題，適時地拓展課外閱讀，豐富了學(xué)生對教材的理解，在理解中有效地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會議論文的特點(diǎn)。畢建慶老師的課堂是扎實高效的。對文本的把握到位，教學(xué)環(huán)節(jié)的絲絲入扣，使本篇課文重難點(diǎn)上的突破水到渠成。這是對教材的有效解讀。其次，課堂上孩子們自主探究的學(xué)習(xí)方式是高效的。從論點(diǎn)出發(fā)，通過自主探究，梳理出三個事例，了解了它們之間的共同點(diǎn)。不著痕跡地突破了本課的重難點(diǎn)。第三，老師的點(diǎn)撥是有效巧妙的。本課中，老師巧妙地穿行于文本與學(xué)生之間，起著非常好的連接引導(dǎo)的作用。在對第一個事例的學(xué)習(xí)中，老師并沒有扮演牽引者灌輸者的角色，通過設(shè)疑，采訪，自主解疑等方式很好地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。課末老師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課學(xué)法，這是學(xué)法上的點(diǎn)撥，相信今后孩子在學(xué)習(xí)議論文時就更加游刃有余了。

觀畢建慶老師《爬山虎的腳》一課體會

老師以輕松明快活潑的風(fēng)格簡簡單單上語文。教學(xué)環(huán)節(jié)簡省，課件簡明，語言簡潔富有童趣。扎扎實實練語文，課文朗讀，詞句理解扎實有效，滲透學(xué)法以習(xí)慣培養(yǎng)。引讀、競拍、討論，多種形式體會畫畫得好，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，順學(xué)而導(dǎo)，以讀悟情，換位體會，讓學(xué)生當(dāng)作那個花大價錢買畫的人夸畫好。輕輕松松學(xué)語文。老師出字謎，互出字謎輔助識記生字。課件畫芭蕉呈現(xiàn)，一下讓學(xué)生區(qū)分理解了濃墨涂抹和輕筆細(xì)描。生動形象。讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)語文，用語文，愛語文。較好地處理了工具性與人文性結(jié)合，教師引導(dǎo)與學(xué)生主體結(jié)合，課內(nèi)外結(jié)合，是一堂自然清新，本色的語文課。

觀王紅梅《鳥的天堂》一課體會

“注重多維整合，強(qiáng)調(diào)情感體驗.?！笔俏覀兇_定的設(shè)計這節(jié)課的主導(dǎo)思想。我認(rèn)為教者在執(zhí)教《鳥的天堂》一課時，力圖體現(xiàn)以下幾個特點(diǎn)：

一、提升情感價值

《鳥的天堂》一課，以生動優(yōu)美的語言描寫了美麗的大榕樹和活潑可愛的鳥。它是對學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)環(huán)境,熱愛大自然教育的好教材。所以，以情動人，以情育人，并將這種感情價值取向提升為培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)生態(tài)，熱愛大自然的思想，是本課和重要目標(biāo)之一。上課伊始教師通過讓學(xué)生欣賞榕樹，即興配詩配話，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文奠定了情感基礎(chǔ)，此時學(xué)生再次被感動了，由坐到半坐;由半坐到站起來；由站起來到數(shù)起來??教師抓住這一契機(jī)，把學(xué)生帶入第二課時的教學(xué)中。在這節(jié)課的教學(xué)中教師在設(shè)計上采取以讀代講，評說引路，讀出、講出、評出大家的激動、熱愛、驚嘆和自豪來。

二、重視評議感悟

培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是語文教學(xué)的基本任務(wù)。在這節(jié)課的教學(xué)中，教者淡化篇章結(jié)構(gòu)教學(xué)，側(cè)重語言感知、理解、表達(dá)、運(yùn)用，力求把語言能力的培養(yǎng)落到實處。在課文的重點(diǎn)段的教學(xué)中設(shè)計了四個閱讀層次: 1．自讀自悟，讀到感動的地方多讀幾遍； 2．小組交流，相互啟發(fā)、補(bǔ)充，加深理解；

3．全班交流，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住典型的語段，反復(fù)品讀體會語感。讀出形、讀出味、讀出情。4．自由表達(dá)，這是對文本內(nèi)容的整合和拓展,是對文本內(nèi)容的再創(chuàng)造性的表達(dá)。這一環(huán)節(jié)學(xué)生的語言活動不是對文本內(nèi)容的簡單的傳承，而是在特定的環(huán)境中激發(fā)起的，傾注了學(xué)生對“鳥的天堂”的人文關(guān)懷。學(xué)生充滿活力的，個性的語言，學(xué)生對語言的理解感悟能力在這樣有效的活動中得以提高。

三、整合課程資源 “寄情于景”是本課的一個顯蓍特點(diǎn)，然而學(xué)生更多的是通過形象的感知來認(rèn)識世界的。因此，有必要搭建一個平臺，豐富對“鳥的天堂”的認(rèn)識?；谶@樣的思考，教師設(shè)計了“情感自由表達(dá)”這一環(huán)節(jié)，課堂上教師提供的音像資料，學(xué)生們所涉獵的音樂、繪畫、詩??從更廣闊的角度解讀文本，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，提高課堂文化內(nèi)涵，給學(xué)生心靈以震撼。還有師生、生生多種形式、多種層次的交流、碰撞，形成了一種師生共同創(chuàng)造，共同體驗的課堂氣氛，無一不給大家留下深刻的印象。

四、體現(xiàn)新型方式

語文教學(xué)過程是一個自主感悟、探究的過程。本節(jié)課力圖營造、鼓勵多方思維，充分尊重學(xué)生的閱讀體驗，注重引導(dǎo)學(xué)生合作交流并結(jié)合上下文，抓住重點(diǎn)詞語感悟、自主發(fā)表，努力體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教者也盡可能的成為組織者、參與者、促進(jìn)者，做平等中的首席。

觀王紅梅《長城》一課體會

周所眾知：長城是中華民族的象征，是華夏兒女的驕傲?！堕L城》這篇課文不但表現(xiàn)了長城的高大堅固與雄偉壯觀，還贊美了我國古代勞動人民的勤勞、智慧和力量，抒發(fā)了作者的民族自豪感和對祖國的熱愛之情。

王老師的課堂教學(xué)，一堂課下來，我不但感受到了她那飽滿的教學(xué)熱情，同時也讓我深深地感受到了她那扎實、深厚的教學(xué)功底，下面就這一堂課談?wù)勎覀€人的看法。

一、課堂教學(xué)注重了問題的準(zhǔn)確性、條理性（有層次、有梯度、連貫性強(qiáng)）

課堂上問題提的準(zhǔn)、有條理，可以使學(xué)生直接找到問題的所在從而理解課文，如若不然就會七猜八猜，讀這一句，挖那一句，浪費(fèi)了時間，也沒達(dá)到教師的要求，反倒讓老師扣上一頂“啟而不發(fā)”的帽子。王老師在這堂課上問題提的準(zhǔn)、連貫性強(qiáng)、有梯度。如：去過長城的學(xué)生說說你見到的長城是什么樣子？看到圖片后再說說長城是什么樣子？再讀課文，了解長城遠(yuǎn)看是什么樣子？近看是什么樣子？看到了長城想到了誰？等等。老師思路清晰了，學(xué)生學(xué)起來也覺得很有條理，這樣的設(shè)計，既教會了學(xué)生怎樣讀書，又潛移默化的讓學(xué)生意識到寫作文也要注重文章的條理性，不要頭上一句，腳上一句。

二、注重了理解課文的方法

理解課文方法單

一、枯燥，學(xué)生就不會有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果肯定不好；方法靈活多變、喜聞樂見，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致就高，就會在同樣的四十分鐘內(nèi)學(xué)到更多的識。本節(jié)課采用了圖文結(jié)合、啟發(fā)引導(dǎo)、實例對比，抓關(guān)鍵詞句，指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀等。使學(xué)生輕松愉悅的學(xué)會了知識。

三、注重了語文的知識性和思想性的統(tǒng)一

翟老師引導(dǎo)學(xué)生理解前兩自然段時，注重讓學(xué)生通過了解長城的樣子，感受長城的氣勢宏偉、高大堅固，使學(xué)生很自然的想起修筑長城的人是多么的偉大，多么的了不起。為后面聯(lián)想勞動人民修筑長城的艱難、贊美勞動人民的智慧打下了良好的基礎(chǔ)，順其自然的把知識性和思想情感結(jié)合在了一起。

四、注重了時間的合理分配、突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)是第二自然段介紹長城結(jié)構(gòu)時的一些詞語的理解，如：瞭望口、射口、垛子、城臺等。高老師打出了長城圖，利用圖示一目了然地理解了詞語，既理解了詞語又節(jié)省了時間，從而突破了難點(diǎn)?？傊?，一堂課讓學(xué)生最大限度的發(fā)揮了自己的學(xué)習(xí)才能，既學(xué)到了知識，提高了能力，又受到了教育，同時也感受到了學(xué)習(xí)是一個身心愉悅的過程，這就是一節(jié)好課。

觀于永正《荷花》一課體會

《荷花》一課是小學(xué)語文第六冊的一篇傳統(tǒng)的講讀課文，可以說這堂課整體來看是成功的，體現(xiàn)了教者的設(shè)計意圖。

一、貼近新課程，較好地體現(xiàn)了自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。

教者注重學(xué)生的主體地位，課堂上教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“主體參與、和諧發(fā)展”的教學(xué)氛圍，教者用“作者從哪幾方面寫荷花好，是怎樣具體寫荷花美好的？”這一個大問題統(tǒng)領(lǐng)全文。引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟，給了比較充分的自主探究的時間，在學(xué)生探究匯報的過程中老師相機(jī)知道了修辭方法如何排比、比喻等。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解了“冒”字為什么用的好？換一個詞行不行和“如果把眼前的一大池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真大的了不起?！庇眠@些詞句的理解和感悟，對學(xué)生進(jìn)行了語文能力的培養(yǎng)，受到了較好的效果。

二、閱讀貫穿全文引導(dǎo)學(xué)生感受美、體驗美。

《小學(xué)語文課標(biāo)》指出，“只有多讀，才能有較豐富的積累，形成良好的語感，只形成獨(dú)立閱讀能力?！倍嘧x中又特別強(qiáng)調(diào)了朗讀。

三、引導(dǎo)搜索、拓展延伸了語文課堂教學(xué)。

《小學(xué)語文課標(biāo)》提出“努力開放而有活力的語文課標(biāo)?！痹趯W(xué)生的學(xué)習(xí)過程可以看出學(xué)生查找了很多有關(guān)荷花的詩、文。教師在教學(xué)中抓住“省略號”，引導(dǎo)學(xué)生從課文中想下去，從開始想像蜻蜓、小魚會說什么。到后來想象還有哪些什么呢？這種想象能力的訓(xùn)練是符合新課程理念的，是符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)計。

四、多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用，激發(fā)了學(xué)生的興趣。

教師善于運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境。在學(xué)生整體感知的時候，出現(xiàn)了荷花的配樂畫面、在學(xué)生讀文過程中多次出現(xiàn)荷花的畫面。在結(jié)尾學(xué)生在讀體會全文時，又加入了優(yōu)美動聽的音樂，把學(xué)生帶入了美妙的境界。

第二篇：觀視頻講座有感

觀后感

單位組織觀看了王樹增先生的講座--《解放戰(zhàn)爭》和李慎明先生的講座--《蘇聯(lián)》，有幸聆聽了兩位先生的講座，王樹增和李慎明是知名文化學(xué)者，能聽到的講座是一種享受，也是一種榮耀。大師講座充滿了激情和智慧，他淵博的知識、豐富的經(jīng)歷，借助中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，賦予深刻的文化意義，展示了中華文明發(fā)展的強(qiáng)大生命力量。王樹增和李慎明先生，他們廣征博引、談古論今、肆意發(fā)揮的廣闊空間。作為一個文史功底淺薄的人，隨著先生的講座深深的體會到了中國文化的生命力。通過這次講座，能夠?qū)⒃?jīng)對中國革命價值觀的松散了解用生命力的主題拎起來。當(dāng)我再次面對中國革命價值觀的主題，我的腦海中有穿越近代中國革命價值觀進(jìn)程圖。這對于一個以祖國文化為驕傲、以自己對于祖國革命價值觀的無知而羞愧的人，無疑是喜悅而激動的。

王樹增和李慎明先生談到歷史學(xué)研究曾經(jīng)太強(qiáng)調(diào)國家、政黨興亡史，正在向全民生態(tài)史轉(zhuǎn)向。他也帶著我們以全民生態(tài)史的視角來審視中國歷朝更迭，講到共產(chǎn)黨與國民黨的區(qū)別時，帶領(lǐng)我們看到共產(chǎn)黨的大公無私，國民黨的腐敗。

講座中，常常能感到先生對于中國革命價值觀傳承的驕傲和使命，對于當(dāng)代人給予的期望，他總是在某些重要處停下強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在人要特別注意這一點(diǎn)”，他說當(dāng)代人要對自己成為新時代的建設(shè)者有信心，年輕人有旺盛的生命朝氣，使者的身份也不是用知識的淵博作為評價標(biāo)準(zhǔn)，用真心去傳承與創(chuàng)新是更重要的。是啊，也許不少人說年輕人價值觀功底薄、閱歷少，所以有些人逍遙的自我不在乎也不承擔(dān)，有些人在反思與自醒中質(zhì)疑著自己。

在關(guān)于21世紀(jì)中國價值觀展望問題上，兩位先生表達(dá)了信心和擔(dān)憂。雖某些細(xì)微處我存有個人之想法，但是對于網(wǎng)絡(luò)的魚龍混雜，對于負(fù)面信息的夸大和煽動，我能體會到先生的擔(dān)憂。在特定的年代，社會和時代也許就像鉆石有諸多切面，作為個體的人，誰也無法說自己能看到每一個切面，及時一個切面都無法保證看到了全部。所以，能抓住把握人類道德和自熱美好的根本與精髓者就是值得欽佩了。然而下一個問題會是，這根本與精髓又是什么，只能去悟嗎？我相信是尋找與實現(xiàn)的過程。

中國價值觀的最終成果就是中國人的集體人格，價值觀有好有壞，既有積極的價值觀也有消極的價值觀，價值觀是個博大的精深的概念，研究“價值觀”是一個有深遠(yuǎn)意義的課題。中國文明是非常值得驕傲的文明，我們應(yīng)該秉承和發(fā)揚(yáng)中國革命價值觀的精髓，成就偉大的中華民族、坦蕩的中華民族，被稱為禮儀之邦的中華民族和維護(hù)世界和平的中華民族。我們主張發(fā)展核心價值觀。建立正確的價值觀，發(fā)展正確的價值觀模式關(guān)系著世界發(fā)展的趨勢、人類發(fā)展的趨勢、國家發(fā)展的趨勢和人民生活發(fā)展的趨勢。

隨著兩位先生講座的脈絡(luò)，讓我見識和領(lǐng)略了中國革命價值觀的博大與精深，體味和感受了中國文化的燦爛與輝煌，正視和憂思了中國革命價值觀的現(xiàn)狀與未來，我由衷的為中國革命價值觀而驕傲和自豪，為我們國家的強(qiáng)大與安寧贊嘆，同時也深深的為大師的品格和精深而折服和敬佩。作為一名社區(qū)工作者，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做一個博愛的人、遵紀(jì)守法的人、有思想和深度的人、有進(jìn)取創(chuàng)新精神的人，為開展今后的社區(qū)工作貢獻(xiàn)一份力量。

爐東社區(qū) 曹劉清 2013年9月6日星期五

第三篇：觀鄧小平相關(guān)視頻有感

觀鄧小平相關(guān)視頻有感

提起鄧小平同志，可以說無人不知，無人不曉。他是改革開放的總設(shè)計師，是中國的偉大領(lǐng)袖，也是祖國的好兒子。他在中國處于混亂之時，能毅然站出來，不顧自己的得失，為國家為人民謀出路。他的事跡早已被廣大人民群眾所熟知。他做了別人不敢做的事，他給全中國的人民帶來了嶄新的生活！讓新中國有了翻天覆地的變化！

每次在毛概課上觀看有關(guān)鄧小平的視頻時，我總是被他的精神所震撼。我佩服他的才干和成就，他的思想和功績，但他那不屈不撓的精神更令我感動！他自始至終的信念，他勇于創(chuàng)新的氣魄，他不顧自己的得失，甘愿為中國奉獻(xiàn)自己一生的精神，都讓我的心靈受到深深地震撼！這樣的一個經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨、大起大落的偉人，卻同時又是那么的平易近人、和藹可親。他的內(nèi)心如常人一樣的樸實，自然，卻又是那么地愛民如子、心系百姓。

觀看了這么多段鄧小平爺爺?shù)纳绞论E，我第一次比較全面地了解了他的一生。他充滿艱辛的留學(xué)生活、回國初期的動蕩流離以及之后政治生涯“三起三落”的坎坷經(jīng)歷，都讓我對他充滿傳奇色彩的一生而無比感動、震撼。視頻通過擷取了大量歷史珍貴資料鏡頭和對重要人物的實地采訪，給我們展示了鄧爺爺更真實的生平事跡、思想韜略、豐功偉績和人格魅力。其中，我映象最深刻的便是他政治生涯的“三起三落”。他幾乎每次的“落”都是因為他堅持真理，從不向謬誤低頭，敢作敢當(dāng)，堅守自己的做事原則；而每一次的“起”，他都會本著對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡心竭力為革命勝利、祖國富強(qiáng)、人民幸福而勤奮工作。沒有索取，只有奉獻(xiàn)，甚至在受到了不公正的待遇后也不會有一絲一毫的改變。他總是從國家、從人民的角度出發(fā)，就像在“文革”過后對毛澤東功過的評價那樣，本著公正、全面、科學(xué)的態(tài)度，而不會因一己私利而獨(dú)斷。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，他不推卸自己的責(zé)任，能大膽地把自己的缺失說給人民聽，并客觀的分析評價毛澤東的功過。他的胸懷和氣度，實在令人欽佩。他用自身的實際行動體現(xiàn)了偉人的風(fēng)范和崇高的精神境界。

偉人之所以受人敬重，不僅僅是他的成就，而是他所散發(fā)出來的魅力和精神，鄧爺爺?shù)倪@些崇高的精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。他敢于說實話、不屈不撓的精神，以及在政治低谷時面對種種壓力下還能展現(xiàn)出來的氣魄、膽識，無不令我欽佩！作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們在今后的生活、工作中無可避免會碰到各種挫折、人生低谷，包括現(xiàn)在，在大學(xué)生活中，看似悠閑自在的生活，但學(xué)習(xí)、生活的壓力卻也時常困擾著我，周圍那么多優(yōu)秀的同學(xué)，回頭看看自己，總有這些、那些不如人的地方，學(xué)習(xí)以及學(xué)生工作中的種種困難，對未來的思考，想到將來面對就業(yè)的壓力，常常讓自己喘不過氣來，現(xiàn)在的自己在思考問題、分析問題上面還不夠成熟理智，情商的提高也仍需要努力。將來的自己能不能擁有像鄧爺爺所擁有的那些頑強(qiáng)拼搏、不甘屈服的精神和膽識呢？這些優(yōu)秀的、成功人士不可或缺的品質(zhì)都需要我們從現(xiàn)在起慢慢培養(yǎng)，在小平爺爺身上看到這些品質(zhì)后，相信我能以小平爺爺為榜樣，時刻激勵自己，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會忍受，學(xué)會頂住壓力，學(xué)會憑借頑強(qiáng)的毅力走出困境。

與此同時，我們要學(xué)習(xí)的還有鄧小平堅定的政治信仰和實事求是的科學(xué)態(tài)度。不管是他的“三次檢討”還是他堅定地否定“文化大革命”，都體現(xiàn)了他堅信馬克思主義，并一直遵循馬克思主義的基本原則，著眼于實踐，始終朝著救國興國的目的前進(jìn)。正是對中國革命的深刻了解、對社會主義的科學(xué)認(rèn)識，才讓鄧小平能在文化大革命之后，在文革耽誤中國太久的急迫形勢下，毅然決定進(jìn)行改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。他強(qiáng)調(diào)“堅持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招”，“改革是中國的第二次革命”。他告訴中國人民貧窮不是社會主義，平均主義不是社會主義，市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義。發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕才是社會主義的本質(zhì)。在接下來的幾年里，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)體制改革、教育體制改革、文化體制改革以及其他各領(lǐng)域的改革，中國才開始了翻天覆地的變化。彌補(bǔ)了文革中國所落下的巨大損失。在今天，我們做為祖國新時代的生力軍，我們都肩負(fù)著使復(fù)興中華民族，使我們祖國更加繁榮富強(qiáng)的歷史重任，更需要具有一副實事求是的眼光，從科學(xué)的角度看待社會的發(fā)展，并堅持馬克思主義，堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想和鄧小平理論，為了早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

小平爺爺最讓我感動的一句話便是“我是人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民!”一句簡單的話語道出了他對祖國、對人民深切的愛與責(zé)任。一個人，即使你什么職務(wù)都沒有，你也終究是人民的兒子，對于祖國，你永遠(yuǎn)都有推卸不了的責(zé)任！而面對著這句話，所有的人都有責(zé)任反思自己，對于祖國，對于人民，你是否盡到了自己的責(zé)任？小平爺爺從來沒有忘記自己是人民的一個普通的兒子，所以無論他走到怎樣的位置，無論做任何的事，都要把人民的利益放在第一位，要對人民負(fù)責(zé)。我們都是人民的孩子，我們都熱愛我們的祖國，因此需要我們向小平爺爺那樣無論走到怎樣的位置，無論做任何的事，都要把人民的利益放在第一位，要對人民負(fù)責(zé)，牢記自己的使命。大到對國家負(fù)責(zé)，小到對自己負(fù)責(zé)，這既是健全的人格所需，也是建設(shè)現(xiàn)代化祖國所需。

小平爺爺對祖國的豐功偉績，對人民的深切關(guān)懷，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們前行的動力所在，他深深地震撼了我的心靈，他崇高的品質(zhì)永遠(yuǎn)激勵著我不斷進(jìn)步、不斷完善自己！他的一生給了他熱愛的黨、國家和人民。他在為后人留下了一個美好未來的同時，也將他的精神留在了人們的心中，雖然他人已不在，但他的思想和精神將伴著他那最和藹的笑容永遠(yuǎn)活在我們每個人的心中。

第四篇：觀焦裕祿視頻有感

今天，我?guī)е钋芯拺押统缇吹男那橛^看了電影《焦裕祿》，影片再現(xiàn)了這樣一個不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

人們深情緬懷這個名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民滿意不滿意、人民贊成不贊成作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)，面對狂暴的“三害”，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。他篤誠地實踐了黨的群眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。

第五篇：觀《南京!南京》視頻有感

觀《南京！南京》視頻有感

外國語學(xué)院班級：英本（2）班姓名：程斌學(xué)號：20110302227 《南京！南京》這部電影給我留下了深刻印象。

這部電影主要以“南京大屠殺”為背景講述故事。通過一名普通日本士兵和一名中國士兵在南京大屠殺期間經(jīng)歷的事情，揭示在1937年南京瘋狂殺害強(qiáng)奸掠奪背后，戰(zhàn)爭對人性的摧殘。影片是從1937年12月，南京城破開始，盡管許多國民黨逃出城外，但是也有不愿意投降的士兵留了下來，在這座城市的街頭巷尾展開了無望而慘烈的抵抗。在抵抗最終失敗之后，在數(shù)十萬中國人的鮮血終于染紅了長江之后，南京全城淪為一片死地。電影描寫出一段中國堅強(qiáng)的歷史。

電影完全突破了那種中國人存在的刻意抹殺，對“無能的中國人”的錯誤述，為了世界觀眾了解這段歷史，提供了一個嶄新的視角和提供了一個讓世界觀眾改正這錯誤的描述，也是南京災(zāi)害中，中國人的民族形象全新的書寫。在這段慘痛的往事上提供了一種全新的歷史思考。這段歷史，更是一種恥辱的象征?？吹竭@兒我的心像被萬根尖針同時刺向似的，我痛恨日本人，他們不把中國人民的生命放在眼里，任意的剝奪、毀害。日本人一共殺害了20萬多人，這驚人的數(shù)字，血流成河、慘不忍睹！日本人多么兇殘，他們像一把尖刀隨時隨地的吞噬著中國人民的生命。在戰(zhàn)爭時期，人的求生欲望顯得更加的明顯，但是總有那么一些人為了中華民族，為了人民用自己的生命在搏斗著：

陸劍雄--國民黨軍官，典型的中國軍人本色，視死如歸，面對南京失守后帶著剩余的士兵與日本鬼子對抗，最后還是英勇犧牲。

姜淑云--一個勇敢的中國女性形象，和拉貝先生在一起，與日本軍作抗?fàn)?，她盡全力去保護(hù)難民營的人，當(dāng)她知道日本人要選一百名女人做慰安婦的時候，她的心比誰都還要痛，為了救更多的人她只有親眼看著小江被拉走。在最后為了多救一個中國人，被日本士兵抓走，她知道她將失去尊嚴(yán)--被強(qiáng)奸，她對著角川說：殺了我。士可殺不可辱，寧愿犧牲也不能沒有尊嚴(yán)。

小豆子----很有小紅軍的感覺，從頭到尾，只有他奇跡的生還，從陸劍雄出現(xiàn)，江淑云帶著，到和老趙一齊，他是被角川放走的。最后笑到燦爛的小豆子讓人感覺那么美好。

讓我更強(qiáng)烈的感受到日本人的瘋狂野心和侵害的兇殘，中國人民頑強(qiáng)抵抗和犧牲無數(shù)子民的場面，我相信20萬人用生命最后發(fā)出的是“南京！南京”更讓我感受最深的是《南京！南京！》采用了黑白的背景，更加突出了主題，開篇就是南京淪陷后的斷橋殘垣，給人撲面而來的就是一種戰(zhàn)爭的氣息，破壞的氣息讓人不由自主的心情緊張起來，當(dāng)看到中國士兵被活埋時心情無奈的，在那個特殊的年代生活是如此的脆弱?。∪毡臼勘钊税l(fā)指！在演到難民營時，我又被中國人的堅強(qiáng)感動，正是這種堅強(qiáng)這種毅力才是中華民族的偉大精神，正是這種精神讓中國人挺過了那個黑暗的年代。我們要銘記這段屈辱的歷史，中華民族是不屈不撓的民族，是打不垮的，現(xiàn)在才真正的見到我們國家興旺發(fā)達(dá)的過程，之艱辛，之成功!都讓我們?yōu)樽鎳械叫牢颗c自豪，驕傲我是個中國人！這段歷史讓我們刻苦銘心，日本對我們犯下的滔天罪行在我們心中已抹不到了，我們從現(xiàn)在開始不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)，祖國的未來等著我們?nèi)プV寫！從現(xiàn)在開始，從今天開始，開始奮斗吧！

讓我們不忘歷史，在這和平、健康的陽光下茁壯成長！