第一篇:信息技術(shù)核心素養(yǎng)淺析
信息技術(shù)核心素養(yǎng)淺析
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。而學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架下,根據(jù)具體學(xué)科的特征和育人的特殊功能確定的。面對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的改善,信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)被確定為信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任。為了充分理解信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的涵義,我從網(wǎng)上搜集了大量資料形成以下認(rèn)識(shí)。
一、核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)
最新發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合表現(xiàn)。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方而要求的結(jié)合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性、開(kāi)放性與發(fā)展性等特性。
學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)者通過(guò)特定學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)成的反映該學(xué)科特質(zhì)的重要思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架下,根據(jù)具體學(xué)科的特征和育人的特殊功能確定的。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)處于上位,是指向?qū)W生整體的全面的發(fā)展:學(xué)科核心素養(yǎng)處于下位,但同樣指向?qū)W生發(fā)展核心素養(yǎng)的。各學(xué)科課程與教學(xué)是形成學(xué)生發(fā)展核心的重要途徑。
二、信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)
信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)包括信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任。
信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和對(duì)信息價(jià)值的判斷力。具備較強(qiáng)信息意識(shí)的學(xué)生能夠根據(jù)解決問(wèn)題的需要,自覺(jué)、主動(dòng)地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息;能敏銳感覺(jué)到信息的變化,獲取相關(guān)信息,采用有效策略對(duì)信息來(lái)源的可靠性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性、指向的目的性做出合理判斷,對(duì)信息可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)期分析,為解決問(wèn)題提供參考;在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中,能與團(tuán)隊(duì)成員共享信息,實(shí)現(xiàn)信息的最大價(jià)值。
計(jì)算思維是指“個(gè)體在運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的思想方法形成問(wèn)題解決方案的過(guò)程中產(chǎn)生的一系列思維活動(dòng)”。具備計(jì)算思維的學(xué)生在信息活動(dòng)中能夠采用計(jì)算機(jī)可以處理的方式界定問(wèn)題、抽象特征、建立結(jié)構(gòu)模型、合理組織數(shù)據(jù);通過(guò)判斷、分析與綜合各種信息資源,運(yùn)用合理的算法形成解決問(wèn)題方案;總結(jié)利用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的過(guò)程與方法,并遷移到與之相關(guān)的其他問(wèn)題解決之中。
數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是指?jìng)€(gè)體通過(guò)評(píng)估和選擇常見(jiàn)的數(shù)字化資源與工具,有效地管理學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力,形成創(chuàng)新作品的能力。具備數(shù)字化學(xué)習(xí)能力的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)和局限,適應(yīng)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,養(yǎng)成相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;掌握數(shù)字化學(xué)習(xí)系統(tǒng)、學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)工具的功能和用法,并用來(lái)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、協(xié)同工作、知識(shí)分享與創(chuàng)新創(chuàng)造。
信息社會(huì)責(zé)任指信息社會(huì)中個(gè)體在文化修養(yǎng)、道德規(guī)范和行為自律等方面應(yīng)盡的責(zé)任。具備信息社會(huì)責(zé)任的學(xué)生具有一定的信息安全意識(shí),能夠遵守信息法律法規(guī),信守信息社會(huì)的道德與倫理準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間中遵守公共規(guī)范,既能有效維護(hù)信息活動(dòng)中個(gè)體的合法權(quán)益,又能積極維護(hù)他人合法權(quán)益和公共信息安全;關(guān)注信息技術(shù)革命所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題與人文問(wèn)題。對(duì)于信息技術(shù)創(chuàng)新所產(chǎn)生的新觀(guān)念和新事物,能具備積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、理性的價(jià)值判斷能力和負(fù)責(zé)的行動(dòng)能力。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)核心素養(yǎng)
(一)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深度探究
在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生圍繞任務(wù)主題進(jìn)行深入的探究活動(dòng),通過(guò)引領(lǐng)讓學(xué)生大膽展示自己對(duì)問(wèn)題解決方法的理解,反映自己的思路,允許學(xué)生有充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)就不同的方法展開(kāi)討論和爭(zhēng)論。
(二)引導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過(guò)程
信息技術(shù)教學(xué)通常是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的模式展開(kāi)的,在任務(wù)環(huán)節(jié)的銜接中,尤其是在學(xué)生原有的認(rèn)知與新的知識(shí)產(chǎn)生沖突時(shí),教師可以設(shè)計(jì)恰當(dāng)而關(guān)鍵的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過(guò)程,在有效參與中解決核心內(nèi)容中的關(guān)鍵問(wèn)題,加深學(xué)生對(duì)所知識(shí)的理解,同時(shí)也指向?qū)W科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(三)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?/p>
對(duì)小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)而言,真實(shí)鮮活的情境可以更好地引導(dǎo)學(xué)生參與其中,將學(xué)科核心素養(yǎng)融入其中。因此,我們應(yīng)該在情境的構(gòu)思上多花心思,選擇和信息素養(yǎng)聯(lián)系最密切、最能突出重點(diǎn)、最能體現(xiàn)思維和意識(shí)的情境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)能促進(jìn)他們核心素養(yǎng)全面發(fā)展的綜合情境。
(四)轉(zhuǎn)換學(xué)科評(píng)價(jià)方向
而對(duì)學(xué)科的教與學(xué)進(jìn)行科學(xué)有效的評(píng)價(jià)是判斷信息技術(shù)課程任務(wù)完成程度的重要手段。2002 年頒布的《教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》)就已經(jīng)指出:對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既要注意對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求,“也要關(guān)注個(gè)體差異以及對(duì)發(fā)展的不同需求”,從而為學(xué)生“有個(gè)性、有特色的發(fā)展提供一定的空間”。
根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的定義及其歷史發(fā)展可以看到,教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的任務(wù)是收集證據(jù)與提供證據(jù),從而對(duì)課程教學(xué)的價(jià)值判斷。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上我們可以得出:信息技術(shù)課程中的教學(xué)評(píng)價(jià)就是指研究信息技術(shù)課程教學(xué)價(jià)值的過(guò)程,是由判斷信息技術(shù)課程教學(xué)在改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的價(jià)值的那些活動(dòng)構(gòu)成的。
當(dāng)前,信息技術(shù)課的評(píng)價(jià)較多地落在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣和作品評(píng)價(jià)方面,對(duì)學(xué)生整學(xué)期甚至整個(gè)小學(xué)階段在信息技術(shù)能力方面的表現(xiàn),還缺乏系統(tǒng)完整的評(píng)價(jià)。小學(xué)信息技術(shù)教育中有效的評(píng)價(jià)應(yīng)該包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維、小組合作、課外應(yīng)用等方面。信息技術(shù)課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)除了吸收兄弟學(xué)科課程評(píng)價(jià)的方法外,還要利用自身優(yōu)勢(shì),有所創(chuàng)新,實(shí)施有效評(píng)價(jià),營(yíng)造有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍,從而更好地為學(xué)習(xí)其他學(xué)科服務(wù)。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待每一位學(xué)生。
第二篇:信息技術(shù)核心素養(yǎng)
信息技術(shù)核心素養(yǎng)
保華鎮(zhèn)發(fā)箐中學(xué)李菊
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。而學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架下,根據(jù)具體學(xué)科的特征和育人的特殊功能確定的。面對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的改善,信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)被確定為信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任。為了充分理解信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的涵義,我從網(wǎng)上搜集了大量資料形成以下認(rèn)識(shí)。
一、核心素養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)
最新發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合表現(xiàn)。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方而要求的結(jié)合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性、開(kāi)放性與發(fā)展性等特性。
學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)習(xí)者通過(guò)特定學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)成的反映該學(xué)科特質(zhì)的重要思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架下,根據(jù)具體學(xué)科的特征和育人的特殊功能確定的。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)處于上位,是指向?qū)W生整體的全面的發(fā)展:學(xué)科核心素養(yǎng)處于下位,但同樣指向?qū)W生發(fā)展核心素養(yǎng)的。各學(xué)科課程與教學(xué)是形成學(xué)生發(fā)展核心的重要途徑。
二、信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)
信息技術(shù)學(xué)科素養(yǎng)包括信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任。
信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和對(duì)信息價(jià)值的判斷力。具備較強(qiáng)信息意識(shí)的學(xué)生能夠根據(jù)解決問(wèn)題的需要,自覺(jué)、主動(dòng)地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息;能敏銳感覺(jué)到信息的變化,獲取相關(guān)信息,采用有效策略對(duì)信息來(lái)源的可靠性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性、指向的目的性做出合理判斷,對(duì)信息可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)期分析,為解決問(wèn)題提供參考;在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中,能與團(tuán)隊(duì)成員共享信息,實(shí)現(xiàn)信息的最大價(jià)值。
計(jì)算思維是指“個(gè)體在運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的思想方法形成問(wèn)題解決方案的過(guò)程中產(chǎn)生的一系列思維活動(dòng)”。具備計(jì)算思維的學(xué)生在信息活動(dòng)中能夠采用計(jì)算機(jī)可以處理的方式界定問(wèn)題、抽象特征、建立結(jié)構(gòu)模型、合理組織數(shù)據(jù);通過(guò)判斷、分析與綜合各種信息資源,運(yùn)用合理的算法形成解決問(wèn)題方案;總結(jié)利用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的過(guò)程與方法,并遷移到與之相關(guān)的其他問(wèn)題解決之中。
數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是指?jìng)€(gè)體通過(guò)評(píng)估和選擇常見(jiàn)的數(shù)字化資源與工具,有效地管理學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力,形成創(chuàng)新作品的能力。具備數(shù)字化學(xué)習(xí)能力的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)和局限,適應(yīng)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,養(yǎng)成相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;掌握數(shù)字化學(xué)習(xí)系統(tǒng)、學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)工具的功能和用法,并用來(lái)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、協(xié)同工作、知識(shí)分享與創(chuàng)新創(chuàng)造。
信息社會(huì)責(zé)任指信息社會(huì)中個(gè)體在文化修養(yǎng)、道德規(guī)范和行為自律等方面應(yīng)盡的責(zé)任。具備信息社會(huì)責(zé)任的學(xué)生具有一定的信息安全意識(shí),能夠遵守信息法律法規(guī),信守信息社會(huì)的道德與倫理準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間中遵守公共規(guī)范,既能有效維護(hù)信息活動(dòng)中個(gè)體的合法權(quán)益,又能積極維護(hù)他人合法權(quán)益和公共信息安全;關(guān)注信息技術(shù)革命所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題與人文問(wèn)題。對(duì)于信息技術(shù)創(chuàng)新所產(chǎn)生的新觀(guān)念和新事物,能具備積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、理性的價(jià)值判斷能力和負(fù)責(zé)的行動(dòng)能力。
三、如何培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)核心素養(yǎng)
(一)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深度探究
在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生圍繞任務(wù)主題進(jìn)行深入的探究活動(dòng),通過(guò)引領(lǐng)讓學(xué)生大膽展示自己對(duì)問(wèn)題解決方法的理解,反映自己的思路,允許學(xué)生有充足的時(shí)間和機(jī)會(huì)就不同的方法展開(kāi)討論和爭(zhēng)論。
(二)引導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過(guò)程
信息技術(shù)教學(xué)通常是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的模式展開(kāi)的,在任務(wù)環(huán)節(jié)的銜接中,尤其是在學(xué)生原有的認(rèn)知與新的知識(shí)產(chǎn)生沖突時(shí),教師可以設(shè)計(jì)恰當(dāng)而關(guān)鍵的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生有效參與教學(xué)過(guò)程,在有效參與中解決核心內(nèi)容中的關(guān)鍵問(wèn)題,加深學(xué)生對(duì)所知識(shí)的理解,同時(shí)也指向?qū)W科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第三篇:信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵
信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵
1.信息意識(shí)
信息意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息的敏感度和對(duì)信息價(jià)值的判斷力。具備信息意識(shí)的學(xué)生能夠根據(jù)解決問(wèn)題的需要,自覺(jué)地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息;能夠敏銳感覺(jué)到信息的變化,獲取相關(guān)信息,采用有效策略對(duì)信息來(lái)源的可靠性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性、指向的目的性做出合理判斷,對(duì)信息可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)期分析,為解決問(wèn)題提供參考;在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中,能夠與團(tuán)隊(duì)成員共享信息,實(shí)現(xiàn)信息的最大價(jià)值。
2.計(jì)算思維
計(jì)算思維是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的思想方法,在形成問(wèn)題解決方案的過(guò)程中產(chǎn)生的一系列思維活動(dòng)。具備計(jì)算思維的學(xué)生,在信息活動(dòng)中能夠采用計(jì)算機(jī)可以處理的方式界定問(wèn)題、抽象特征、建立結(jié)構(gòu)模型、合理組織數(shù)據(jù);通過(guò)判斷、分析與綜合各種信息資源,運(yùn)用合理的算法形成解決問(wèn)題的方案;總結(jié)利用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的過(guò)程與方法,并遷移到與之相關(guān)的其他問(wèn)題解決中。
3.數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新
數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是指?jìng)€(gè)體通過(guò)評(píng)估并選用常見(jiàn)的數(shù)字化資源與工具,有效地管理學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù),形成創(chuàng)新作品的能力。具備數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng)的學(xué)生,能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)和局限,運(yùn)用數(shù)字化學(xué)習(xí)工具開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、協(xié)同工作與知識(shí)分享,適應(yīng)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣。
4.信息社會(huì)責(zé)任
信息社會(huì)責(zé)任是指信息社會(huì)中的個(gè)體在文化修養(yǎng)、道德規(guī)范和行為自律等方面應(yīng)盡的責(zé)任。具備信息社會(huì)責(zé)任的學(xué)生,具有信息安全意識(shí),能夠遵守信息法律法規(guī),信守信息社會(huì)的道德與倫理準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間中遵守公共規(guī)范,既能有效維護(hù)信息活動(dòng)中個(gè)人的合法權(quán)益,又能積極維護(hù)他人合法權(quán)益和公共信息安全;關(guān)注信息技術(shù)革命所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題與人文問(wèn)題;對(duì)于信息技術(shù)創(chuàng)新所產(chǎn)生的新觀(guān)念和新事物,具有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度、理性判斷和負(fù)責(zé)行動(dòng)的能力。
第四篇:淺談核心素養(yǎng)(范文模版)
淺談核心素養(yǎng)
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? ? 核心素養(yǎng)應(yīng)該具有如下特征:一是根本性,能夠以一知
十、以一當(dāng)十;二是生長(zhǎng)性,能夠促進(jìn)成長(zhǎng)、持續(xù)生長(zhǎng),滋養(yǎng)整個(gè)人生;三是貫通性,能夠融會(huì)貫通、成就整體生命。
教育教學(xué)由此出發(fā),便能培育出自由、健康、全面、和諧發(fā)展之真正的人。核心素養(yǎng)之核是什么呢?我以為是作為個(gè)體生命的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中最為重要的活性元素。它為個(gè)體自由、全面、和諧發(fā)展奠基,為人生的幸福成長(zhǎng)奠基。教育要培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)至少涵蓋如下幾方面的要素:
一、價(jià)值力
古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,人是萬(wàn)物的尺度,人可以賦予萬(wàn)事萬(wàn)物以意義與價(jià)值,也即所謂的“為天地立心”。真正受過(guò)教育的人心中永懷著“人性的價(jià)值”與“生命的尊嚴(yán)”,永葆“人成其為人”的底線(xiàn)與標(biāo)尺。?
? ? 孟子說(shuō),“人之所以異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之”。教育就是要培植人超越動(dòng)物的價(jià)值感。
愛(ài)因斯坦說(shuō)得好:僅憑知識(shí)與技術(shù)并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)幸福和尊嚴(yán),人類(lèi)完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)的倡導(dǎo)者及力行者置于客觀(guān)真理的發(fā)現(xiàn)者之上。對(duì)于教育而言,培植學(xué)生的價(jià)值力,重要的是培養(yǎng)價(jià)值判斷力、價(jià)值持守力、價(jià)值創(chuàng)造力,即學(xué)生要學(xué)會(huì)明辨是非善惡,有求真向善向美的價(jià)值追求,認(rèn)同自由、博愛(ài)等普世價(jià)值觀(guān),發(fā)展創(chuàng)造美好價(jià)值的能力。價(jià)值力是教育為學(xué)生種下的生命的福祉。
二、思維力
人的特性的維持有賴(lài)于思維、思想。思維也是人探索世界的重要路徑。因此,懷特海說(shuō):教育所要傳授的是對(duì)思想的力量、思想的美、思想的條理的一種深刻認(rèn)識(shí),以及一種特殊的知識(shí),這種知? ? 識(shí)與知識(shí)掌握者的生活有著特殊的關(guān)系。教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維力,使其終身受益。
三、創(chuàng)造力
現(xiàn)在人們對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)較為重視,一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)新能力就不能進(jìn)步,社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新人才,這是核心素養(yǎng)中不能或缺的一個(gè)因素。
第五篇:核心素養(yǎng)(范文模版)
淺談美術(shù)教學(xué)中的核心素養(yǎng)
府東街小學(xué) 李彩霞
通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教師讀本”的學(xué)習(xí),感到內(nèi)心很受觸動(dòng)。什么是“核心素養(yǎng)”?“核心素養(yǎng)”即“學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。具體落實(shí)到美術(shù)學(xué)科,專(zhuān)家們提煉出了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。這一理論將成為美術(shù)教育的核心概念,引領(lǐng)美術(shù)教育進(jìn)行發(fā)展和變革。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎业囊恍├斫夂腕w會(huì)該如何去培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。
一、探究式、問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)
(一)“探究式”的學(xué)習(xí)。教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)教學(xué)主題并結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生們自己去探究。對(duì)于美術(shù)教師來(lái)說(shuō),對(duì)這點(diǎn)都不會(huì)陌生,但如何切切實(shí)實(shí)做到卻是我們要好好思考的問(wèn)題。其實(shí),最大的難度就在于我們自身觀(guān)念上的改變。“核心素養(yǎng)”時(shí)代的美術(shù)教育,我們教師不再是課堂的傳授者和管理者,而成為一個(gè)顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)者。要根據(jù)學(xué)生在繪畫(huà)知識(shí)和技能的探究活動(dòng)中的需要去提供有力的幫助。
例如,《漫畫(huà)》一課中,內(nèi)容就是漫畫(huà)的表現(xiàn)方法學(xué)習(xí),如果要引導(dǎo)學(xué)生探究,那就需要在課前讓孩子們自己瀏覽教材和網(wǎng)絡(luò)上的資料,課堂上分小組推出自己研究出的漫畫(huà)作品繪制方法和表現(xiàn)方法是什么。這樣就不再是教師告訴學(xué)生如何如何,而是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了漫畫(huà)的表現(xiàn)方法時(shí),教師的作用是:何種表現(xiàn)方法運(yùn)用到大家的畫(huà)面上比較恰當(dāng)。通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),然后在嘗試性表現(xiàn)。這樣,最終的作業(yè)效果自然好于所謂的灌輸、接受式的講授法的教學(xué)。
(二)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。具體指通過(guò)課堂上情境的創(chuàng)設(shè),令學(xué)生們能夠在問(wèn)題情境中,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、美術(shù)思維、表達(dá)能力去解決某個(gè)問(wèn)題。我們?cè)谙胂笥?xùn)練的教學(xué)中常常會(huì)見(jiàn)到學(xué)生的感受力下降,感受不到大自然的美、生活中的樂(lè)趣,他們對(duì)事物缺乏興趣,因此在創(chuàng)作繪畫(huà)時(shí),腦子一片空白,無(wú)從畫(huà)起。說(shuō)到這兒,我們不得不反思一下,是否該重新重視學(xué)生對(duì)事物的感受和體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題,體驗(yàn)和感受周邊事物,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,完善學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。今天,構(gòu)圖、色彩、造型、技法都不是美術(shù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),而強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“體驗(yàn)”這一心理過(guò)程,特別要關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)和積累,其目的在于通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”。
比如說(shuō)在教學(xué)《十二生肖》時(shí),我在導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過(guò)電子白板把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)“十二生肖”王國(guó)里,里面居住著橢圓形、正方形等各種形狀各異的生肖動(dòng)物。這讓學(xué)生們不禁驚嘆, 原來(lái)圖形真的都能聯(lián)想成“十二生肖”??!隨之而來(lái)在學(xué)生們的腦海中也會(huì)產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn),在自然和生活中,到底還有哪些物體能讓我們產(chǎn)生這樣的豐富聯(lián)想?學(xué)生有一種迫切地欲望想知道,想去探究。
二、美術(shù)知識(shí)與技能的運(yùn)用方式
正所謂“受之以魚(yú)”不如“授之以漁”。我們美術(shù)教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在教學(xué)生畫(huà)幾筆線(xiàn)條、涂幾筆色彩,動(dòng)幾刀刻刀、捏幾下泥巴或者拍攝幾張照片。真正的美術(shù)課堂教學(xué)是要帶給學(xué)生切實(shí)思維變化的審美素養(yǎng)積淀、人文素養(yǎng)培育。要做好這種轉(zhuǎn)變,需要我們完成以下幾點(diǎn)。
(一)把美術(shù)教學(xué)活動(dòng)變成“大膽猜想——小心求證”的探究過(guò)程。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍,為學(xué)生留有提出假設(shè)、研討方案、沉思默想、操作討論的空間,支持他們不遺余力地去探索、去驗(yàn)證。例如,在教學(xué)《我做的樂(lè)器》—制作這一內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生猜想如何利用各種廢棄材料來(lái)做好。課堂討論異常激烈,真是“一石激起千層浪”。學(xué)生大膽猜測(cè),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲,通過(guò)操作、實(shí)驗(yàn)、思考,很快學(xué)會(huì)了做樂(lè)器的正確方法。
(二)把美術(shù)教學(xué)活動(dòng)變成“大膽嘗試——迅速發(fā)現(xiàn)”的探究過(guò)程。機(jī)靈的推測(cè),大膽的嘗試和迅速的發(fā)現(xiàn),往往是創(chuàng)造性思維飛躍的結(jié)果。課上先嘗試練習(xí)——看書(shū)自學(xué)——小組討論——得出新知。在這個(gè)過(guò)程中,使學(xué)生覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主人,體會(huì)由自己發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。在教學(xué)“廢舊物的新生命”時(shí),我提供了各種材料:有紙杯、胡蘿卜段、秸稈段、紙筒等等的工藝龍的作品,讓學(xué)生欣賞,并鼓勵(lì)學(xué)生自己嘗試去練習(xí)。學(xué)生在自己摸索的過(guò)程中,收集相關(guān)資料,互相討論交流,了解更多知識(shí)。整堂課波瀾迭起,每個(gè)學(xué)生都積極嘗試,積極參與,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了一次探索、求知的歷程,實(shí)現(xiàn)了美術(shù)“知識(shí)與技能”的轉(zhuǎn)化。
三、教學(xué)成果
美術(shù)“核心素養(yǎng)”真正內(nèi)在的東西,比如說(shuō)審美能力、創(chuàng)造性思維等是難以檢測(cè)的。我們能夠檢測(cè)的只是一些外在的、簡(jiǎn)單的、平庸的素養(yǎng),比如美術(shù)的基本功等。我們的教育,是需要在下一代才能檢驗(yàn)成果的事業(yè)。美術(shù),也不僅僅是一般人所看到的架上繪畫(huà),更不是教師們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”。對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在某種低水平模仿、低水平徘徊的所謂技能傳遞的水平上,那么,美術(shù)核心素養(yǎng)的達(dá)成必然是空話(huà)。那么,“核心素養(yǎng)”時(shí)代我們教師應(yīng)該如何檢驗(yàn)反思自己的課堂教學(xué)呢?教師在授課的時(shí)候,要思考在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的美術(shù)課程時(shí),就要看是否改變了美術(shù)課堂教學(xué)的方法,是否挪移美術(shù)教學(xué)的重心,每一位學(xué)生在一節(jié)課之后究竟有哪些收獲。
“核心素養(yǎng)”時(shí)期的美術(shù)課程,絕不是教學(xué)生畫(huà)出一張畫(huà),做出一個(gè)泥塑、剪出一張剪紙,美術(shù)課程需要解決的是訓(xùn)練孩子們獨(dú)特的思維方法。當(dāng)學(xué)生能夠在小學(xué)、初中、高中的美術(shù)課程里,將自己積淀的美術(shù)思維方法用于他的其他課程學(xué)習(xí)和日常生活處理問(wèn)題的方法時(shí),當(dāng)他們能夠基本做到藝術(shù)化生存的時(shí)候,那么,“核心素養(yǎng)”的目標(biāo)才算是真正地達(dá)成了。
一節(jié)40分鐘的美術(shù)課,課堂的時(shí)間是有限的,教師傳授的東西也是有限的??峙乱矝](méi)有哪位教師能夠說(shuō)自己在短短40分鐘的一個(gè)課堂中,能夠令學(xué)生們把剛學(xué)到的美術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的具體能力。所以,我們要嘗試從海量的美術(shù)文化信息里,檢索出可用于課堂的,是以學(xué)生心身發(fā)展的材料。我們必須打破“知識(shí)與技能”的形式上學(xué)習(xí)的枷鎖,從中釀造出能夠提高學(xué)生素養(yǎng)和能力“營(yíng)養(yǎng)液”以及創(chuàng)造性的思維方法。把有限的課堂時(shí)間,投放到學(xué)生美術(shù)“核心素養(yǎng)”培育的指引中。
我們教師在與每個(gè)學(xué)生相遇的時(shí)候,要試著潤(rùn)澤他們的心靈;在每節(jié)課進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),要學(xué)會(huì)帶著“鐐銬”跳舞,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的真正目標(biāo)。只有這樣才能把新時(shí)代的鎖鏈打成通向自由的利劍!