第一篇：2011年高考作文復(fù)習(xí)精練四十題寫作提示及

2011年高考作文復(fù)習(xí)精練四十題寫作提示及范文(2)25.立意參考:欲望是與生俱來,人所共有的,正常的欲望有時是一種人生動力;但一味的追求欲望的滿足,就會為心靈戴上枷鎖,不受道德和法律約束的欲望還可能使人墜入犯罪的深淵.所以,應(yīng)該辯證地看待欲望.26.范文: 自己的世界

溶溶明月,淡淡清風(fēng),滔滔江水,迢迢河山,這外面的世界在造物主的塑造下顯得靈動而又神奇,博大而又壯闊.所以,我們應(yīng)當(dāng)敞開心門,走出自己的世界,到大自然里領(lǐng)略世間的風(fēng)采.眾所周知,自己的世界實乃自己的心境.央視曾有過這樣一則哲理頗深的廣告:“心有多大,舞臺就有多大.”心學(xué)的集大成者陸九淵認為窮理不必向外探求,只需反省內(nèi)心即可.明代王守仁也認為“心外無物”,“心外無理”.的確,自己的世界自己主宰,但如果像陸王二位提出的那樣,一味地探求內(nèi)心,而不去了解客觀事物,那么真理的根源從何而來

因為自己的世界是有一定范圍限制的,它的大小取決于一個人從外界汲取的認知的多少.如果一個人的世界得不到外界營養(yǎng)的充實的話,那么他(她)自己的世界也會越來越小,最終枯竭而亡.相反,如果一個人能夠走出自己的世界,領(lǐng)略天地之浩大,博采自然之精華,那么他的世界觀也會發(fā)生改變,從而使自己的世界變得開闊豁達.海子,那個抱著圣經(jīng)臥軌自殺的青年,為著他的信仰去了另一個世界.他的思想觀念曾長期得不到人們的理解,為此他掙扎過,苦惱過,抗?fàn)庍^.只是最終他累了,倦了,以致他的內(nèi)心如一汪死水般平靜.他終究還是伴著火車的轟鳴去了一個他理想中的世界,只因他認為自己與這個社會格格不入.可是,倘若他能走出自己心靈的桎梏,游走于大自然,暫時遠離塵世的喧囂,尋求自然的真諦,恐怕那個抑郁不得志的海子會是另一番形象,而非英年早逝.明代大畫家徐文長,他的畫技爐火純青,他的詩歌堪比杜甫,卻因命運不好,“屢試輒蹶”而被困守在自己的世界里.他也曾試圖融入自然,放浪曲蘗,恣情山水,但始終對自己的命運多舛而耿耿于懷.最終因不得志于時,抱憤而卒.由是觀之,走出自己的世界,不僅需要融入到自然里,也要靠自己淡泊名利的那份恬淡與灑脫.走出自己的世界,你會享受到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜;走出自己的世界,你會擁有那份“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡;走出自己的世界,我們需要勇氣和信念.走出自己的世界,面朝大海,春暖花開.27.寫作指導(dǎo):作為一種狀態(tài)的“擠”,要解決的是因為什么而“擠”;作為一種行為的“擠”,要解決的是怎樣去“擠”.對題意的理解,要求相對集中,不可泛泛而談,內(nèi)容不應(yīng)該分散.可補充“擠”的內(nèi)容,如“擠時間”等,這樣理解,內(nèi)容就比較明確,集中了.如果只抓住一個“擠”字展開聯(lián)想,文章的內(nèi)容就有可能太多,太散,因而立意就顯得分散而不夠集中,明確.28.范文 圓滿

圣經(jīng)上說,我們每個人都是上帝咬過的蘋果,上帝更喜歡哪一個,便會咬他一大口,當(dāng)他成為人,那他的缺陷也就多了.因此,他的缺陷源自于他的圓滿.相信很多人都知道“維納斯”.她的缺陷處折射著另一種圓滿.本來,她擁有一雙完美的手臂,將完美的曲線盡現(xiàn)在人們面前,但也正因為過于完美而失掉了整體的圓滿,于是它舍棄了它.當(dāng)她把殘缺的身體再一次展現(xiàn),折射出的不是臂膀下的缺陷,而是整體和諧的圓滿與完美.缺陷只是圓滿的另一種表現(xiàn).“它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了大門的朱紅,坍圮了一段段玉砌雕欄……地壇的藤蔓到處長的自在坦蕩……”在地壇,一位年輕人坐在輪椅上深思.在他出世后的第二十個年頭,上帝又狠狠的咬了他一口.當(dāng)他不再擁有身體的圓滿,在經(jīng)過一番掙扎后,敞開了心扉,用另一種眼光審視自己,從而得到了心靈的凈化,精神上的圓滿.原來缺陷可以幫我們達到更高境界的圓滿.《假如給我三天光明》海倫·凱勒也是一個深得上帝喜愛的“蘋果”.她雖然又瞎,又啞,但卻帶著一顆快樂而感恩的心去面對人生的不滿.在《假如給我三天光明》中,她說要好好看清她的母親,老師的樣子,并且深深記住;她說要看海的浩瀚,看天的廣闊;她說要看博物館,要親眼看人們創(chuàng)下的一個又一個奇跡;她說要看……多么美好的愿望!她就是在這樣一個美好的夢想中書寫了自己的缺陷,見證了另一個圓滿.當(dāng)他不再有聽覺,當(dāng)他將要與心愛的音樂訣別,他并沒有松手,他舍不得!當(dāng)《命運交響曲》在你的耳畔響起,你是否聽出了堅強 是否聽出了與命運抗?fàn)?聽覺,對一個音樂家是多么重要,然而上帝卻狠心的帶走了它.面對這一切,他沒有放棄對自己所鐘愛的事業(yè)的追求,憑著記憶,他摸索著,也證明了缺陷給他的事業(yè)帶來的另一種圓滿.我相信每一個人都是上帝咬過的蘋果.上帝給了我們?nèi)毕?正是要我們自己去發(fā)現(xiàn),去深思,原來圓滿源自于缺陷,源自于一顆快樂而感恩的心.29.范文: 角色轉(zhuǎn)化之間

讀初中的時候,去請教老師“哀哀父母,生我劬勞”的意思,雖經(jīng)老師一番解釋,但仍不甚了了,一知半解.到了成年之后,方才知道父母的養(yǎng)育之恩,所謂“生兒知道報娘恩 ”,所謂“誰言寸草心,報得三春暉 ” 時代發(fā)展真是一日千里如旋風(fēng),轉(zhuǎn)瞬之間,電腦普及全世界,人住在地球村里,“電腦盲”,“科盲”已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)社會發(fā)展,何況我是一個教書育人的老師,學(xué)電腦是我的當(dāng)務(wù)之急.怎么學(xué) 進電腦培訓(xùn)班系統(tǒng)學(xué)嗎 那兒好像太吵雜;讀《電腦入門》,好多英語單詞不認識,好多專業(yè)術(shù)語不懂;向同事學(xué),老面子過不去.向女兒學(xué),是最好的辦法,她已經(jīng)是大學(xué)的電腦教師,教我一些初級的使用技術(shù)應(yīng)該沒問題.我把這個事情和她溝通之后,女兒非常高興的說,“暑假來吧,保你會熟練使用電腦.”白駒過隙,轉(zhuǎn)眼就到了暑假,我住進女兒家里,起初,我一點也不懂.看見女兒敲打著鍵盤,一行行文字,一幅幅圖畫在光屏上跳躍,我當(dāng)時三分好奇七分恐懼.一個鍵盤就像一部無字天書,憑二十六個字母健就能敲打出六千多個漢字,真是不可思議.女兒看出了我的畏難情緒,于是一個勁地給我打氣:“老爸別怕,就那么一百三十多個字根,一天背十個也就不出半個月就背完了.世上無難事,只要有心人.”我開始背詞根:“王傍青頭淺五一”.后來,女兒說,你是語文教師,難道不能用拼音打字嗎 當(dāng)然可以,只是有些字音讀不準(zhǔn).我從開機關(guān)機學(xué)起,從練習(xí)打字開始.具體操作中遇到許多困難,有時問了又忘記,又不怎么敢亂按.她直截了當(dāng)?shù)母嬖V我,“老爸,你大膽去按,電腦一般不會壞的.”后來,我一遇到問題就問,就大膽去試,甚至去亂按,一天一天竟然有點入門了.我沒有去讀電腦教程,雖然是半路出家,但現(xiàn)在可以熟練地收發(fā)電子郵件,可以熟練地制作多媒體課件,可以熟練地制作視頻,并且有了自己的博客,在央視網(wǎng)還有“我的電視臺”呢.我真正感嘆“活到老,學(xué)到老”,還應(yīng)該加上一句“學(xué)不了”吖.女兒教我學(xué)電腦的那段時間,我很愜意,吃飯喝酒有人管,電腦學(xué)習(xí)有教師.夜深了,我仍在敲打著鍵盤.女兒陪坐在身邊,時不時指點著,時不時又沏上一杯碧螺春.臨走,女兒送我一臺手提電腦.傳說雛鳥有反哺,依我看,動物有反哺,人是動物,人也應(yīng)該有反哺精神.30.材料已經(jīng)清晰地揭示了文章的立意.材料共有兩句話,第一句寫花兒不論條件如何,是否有人欣賞,總能自信綻放,強調(diào)的花兒生命的堅強和完美的綻放,第二句由花兒而聯(lián)想到人生,啟發(fā)人們從花兒的綻放中獲取生活的啟示.兩句中有幾個關(guān)鍵詞:“不管……也不管……”“總是”“自信”“驕傲”“悄然”“綻放”“很多”“生活啟示”.從這幾個關(guān)鍵詞中,可以看出作文要寫出花兒堅強綻放給我們?nèi)松鷰淼膯⑹?而且啟示可能有多方面,可以先寫花兒的頑強成長經(jīng)歷到最終綻放而給我們生活的啟示,也可以直接由綻放寫起.可以寫成一篇記敘文,可以寫散文,也可以寫議論文.議論文,可以圍繞綻放的條件和原因?qū)懫?即如何綻放和為什么綻放.因此論點可以是:1,迎難而上才能美麗綻放;2,默默追求才能美麗綻放;自信自強才能美麗綻放;堅持,忘我才能美麗綻放等等.也可以是:1,綻放的花朵最美麗;2,綻放的青春最亮麗;3,綻放的事業(yè)最輝煌;綻放的人生最精彩等等.記敘文,可以直接敘事,寫自己或者別人如何通過頑強拼搏讓人生綻放絢麗之花,也可以由花兒的頑強綻放而領(lǐng)悟?qū)ψ约旱娜松鷨⒌系鹊?31.范文 各有各的精彩

若為鴻鵠,直上云霄固然是精彩的,但為家燕,同樣也有飛入尋常百姓家的精彩;若是牡丹,萬花園里獨爭妍固然是精彩的,但為冬梅,一剪寒梅獨自開也同樣精彩.人亦是如此,只要盡己所能,只要對自己所為之事充滿愛,濃妝或是淡抹,總是各有各的精彩.精彩可以是驚天動地,也可以是潤物無聲.我們從小所接受的,往往是“大”的教育:談理想,必須志向高遠;談目標(biāo),必須成棟梁之材.遠大的志向固然是鼓舞我們前進的動力,固然代表著精彩的未來對我們的召喚,但也別忘了,盡力干身邊每一件小事,承擔(dān)每一點小的責(zé)任,同樣也有萬分精彩.我們欣賞拿破侖那“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的英雄豪情,卻也同樣為“微塵”們無聲息卻有大作為的行為所感動.可見,英雄一統(tǒng)江山是精彩的,平凡的每一個人的每次微小善行也可以很精彩.愛風(fēng)流人物的戰(zhàn)旗飄展,也愛彼此臉上的善意笑顏,我們各有各的精彩.精彩可以是鋒芒畢露,也可以是樸實無華.如果空中只有電閃雷鳴則太驚心,只有和風(fēng)細雨又太無奇.同樣,如果生活中只有針尖麥芒就太揪心,只有溫聲細語又太平淡了.不同的風(fēng)格,不僅是不同的人所擁有的不同標(biāo)尺,更是整個社會所需要的“興奮劑”,各有各的精彩,才能動容人心.魯迅“橫眉冷對千夫指”,其犀利文字令人大呼痛快,但沈從文用散著泥土清新的文字,同樣也感動了萬千讀者.不同風(fēng)格之所以共同出彩,是因為大千世界,本就有性情各異的眾人,只有將自己的真性情淋漓盡顯,豪放或是婉約,我們各有各的精彩.精彩可以是心懷天下,也可以是淡泊超脫.同樣的十字路口,選擇不同方向,就是選擇不同生活.功過是非,總留待后人評說,人生的選擇沒有絕對的對錯.活出自己的態(tài)度,自己的本色,不留悔恨,那便是精彩的.你可以懷一顆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的心,真正造福天下,那是精彩;你可以用一種“心遠地自偏”的情懷,在自然之中展現(xiàn)你的才華,實現(xiàn)你的追求,忘我而快樂,這也是精彩.只要有魄力,有實力為自己的選擇負責(zé),我們各有各的精彩.家燕不必羨鴻鵠,冬梅不必妨牡丹,世界之大,各施所能,我們各有各的精彩.32.“難題”指“不容易解決或解答的問題”,有雙關(guān)義,可以從實和虛兩個角度去理解,既可以指學(xué)習(xí)中遇到的不好解答的試題,包括平時作業(yè)和考試試題,也可以指生活中遇到的棘手的困難,或者思想上難以解決的困惑.寫記敘文可能更易于操作,應(yīng)該以具體的難題為線索,完整記敘自己的經(jīng)歷,采用夾敘夾議或文末點睛的方式,充分展示自己在遇到難題時的感受,對待難題的態(tài)度,解決難題的過程或無法解決的思索.如果寫議論文,應(yīng)該注意從難題存在的普遍性,難題對人生社會的意義,發(fā)現(xiàn)并解決難題的價值等方面去談?wù)?可以從自己,父母或歷史人物的種種經(jīng)歷中選擇素材,可以談古論今,展示他們的知識積累和對歷史現(xiàn)實的看法.“文貴有我”,文章應(yīng)該以表現(xiàn)自己的經(jīng)歷和看法為主,有古無今,有人無己,是作文的大忌.同時要注意與 “艱難”“麻煩”“挫折”“失敗”等的區(qū)別,不要偷換概念.33.范文: 又見花兒爛漫

看到含苞將放的花骨朵,終日想像她綻放絢麗的那一刻,細心呵護.雖然遭受風(fēng)吹雨打,花葉凋落,但來年,從頭再來,爭相綻放,我們會又見花兒爛漫.久雨初晴,又見花兒爛漫.2010年的天氣真讓人摸不透,陰雨霏霏,連日的陰霾讓人感到壓抑,似乎又回到了那凜冽的冬日.三月飄雪,似乎向人們昭示她心中的不滿,連綿細雨似乎傾訴她無盡的哀愁.這一切似乎是上天在報復(fù)誰.然而終于有一天,烏云消散,囚禁多日的太陽重回人間,鳥兒為之雀躍.奔騰的河流濺起歡躍的水花,禁受風(fēng)雨的花兒,開始吐露芬芳,再次感受春回大地的欣喜,我們又見花兒爛漫.母親破涕為笑,又見花兒爛漫.住校生活打破了以往的規(guī)律,母親的身邊不再有人嘰嘰喳喳.生活的壓迫再一次讓父親外出.留下哥哥弟弟陪伴媽媽,無法溝通使他們之間似乎缺少點什么.母親曾感慨這樣的日子太孤單,下班后只能守著電視,靜靜地看下去.直到我周末再次出現(xiàn)在家門口時,她才有些許欣喜.當(dāng)?shù)弥蚁聜€周末又不回家時,臉上頓時黯淡下去.無奈地感嘆她的孤單,甚至眼角泛起晶瑩的淚花.我以“下次你再買好吃的我就回家”為理由打破這一僵局.沉思中的母親開始破涕為笑,將我擁入懷中,看著窗外盛開的鮮花,母親的笑臉又如花兒般爛漫.中國突破重圍,又見花兒爛漫.剛從多難的2008年災(zāi)難中走過來,準(zhǔn)備迎接舉世矚目的上海世博會.然而一陣破碎聲又使人們陷入了困境.青海玉樹地震了,再一次震碎無數(shù)人的心,無情的災(zāi)難奪去了無數(shù)人的生命.親人的眼淚,援助人員的汗水與血水,和著13億中國人火熱的愛心筑起了一座巨大的抵抗震災(zāi)的屏障.總理的熱切關(guān)注,黨和人民的心是連在一起的,拿出汶川救災(zāi)的高度責(zé)任感與拼搏精神.再大的苦,再大的難我們也可以挺過去.中國突破重圍,再見那花兒爛漫時.曾經(jīng)的甜蜜雖然會被風(fēng)雨沖淡,然而用愛與信念加溫,得到的將是更加甜蜜,花兒雖然被霜雨欺凌,但不怕,勇往直前,待到來年,會又見花兒爛漫.34.范文 高山之巔

風(fēng)吹亂了我的發(fā),白裙飛飛,我獨自佇立在高山之巔,我驚醒了.這是一個夢,一個美麗的夢.在亂世中漂泊的詩性女子,即使在絕滅之境,也依然用自己柔弱的才情在宋代那華美錦鍛上留下自己韻短而味長的一筆,在歷史的長河激蕩起永世的絕響.易安,高處不勝寒對不對 你寧愿在生活的污泥中與丈夫沉浮,也不愿獨自一人佇立在高山之巔,對不對!

易安,你凄柔哀婉,隨手斟杯青酒,便能盛滿離人的眼淚,在書頁間曼舞輕歌,終于一步步地走上了高山之巔,但你怕了對不對 在一個“女子無才便是德”的社會里,你的才情卻讓孤獨伴你一生,你只能在高山之巔哀嘆滿地黃花堆積,漸漸地,人比黃花瘦.易安,你一定以為沒有理解你對不對 可是,在離你遙遠的現(xiàn)代有一個我,仰望著你,我知道你的孤獨,我很想走上高山之巔和你一起獨上蘭舟,可是,我卻上不來,我沒有你的才情,我甚至不會“尋尋覓覓”,我只能仰望.易安,你憶起那“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的快樂了對不對 你嘴角幸福的微笑泄露你少女心事.我知道你曾和他沉醉不知歸路,興盡晚回舟,可是,你卻在尋尋覓覓中體驗到了冷冷清清,在半夜涼初透的晚上,獨享悲傷,你很累對不對 你不想佇立在高山之巔了,對不對 你想像一個普通女子一樣“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”,對不對 可易安,那并不是真正的你呀!雖然你柔弱的身軀無法承受那國破家亡的悲痛;可易安,正因為你填補女性詞曲的空白.我知道,你討厭獨自站立在高山之巔,可易安不用怕,有很多像我這樣的人支持著你.你不會孤單,我們會為你歌唱.易安,東籬把酒黃昏后,那盈袖的暗香,讓你銷魂對不對 孤寂裹著你,寒風(fēng)撼動你,你很想退下高山之巔,不再讓人景仰對不對 可易安,你知道嗎 每當(dāng)我捧起宋詞,我仿佛能聞到你嗅過的花香,那沁人心脾的香味,讓人興奮.我想起那佇立高山之巔的柔弱女子,你在菊叢中,哀婉如詞.易安,不要再害怕高處不勝寒好嗎 我無形的意志始終纏繞著你的青絲,風(fēng)在搖曳你的發(fā)絲嗎 那是我對你的熱愛,你是江南水鄉(xiāng)中的一支墨荷,在塵世中走出了一片永恒的天地.高山之巔的你,永遠不會孤單,因為我們永遠陪著你.易安,我希望你能再次進入我的夢.在那里,你依然佇立在高山之巔,但你的臉會洋溢著幸福的微笑.35.范文: 尋覓彩虹的日子

當(dāng)熾熱的戰(zhàn)火氣息掠過他的家鄉(xiāng),當(dāng)男人的憤怒轉(zhuǎn)化成狂然的熱血:像一陣風(fēng)襲,吹散了同宿池塘的鶯草,分離了悲哀的信息.她,傾城奪目,絕代佳人,婉約留轉(zhuǎn)嘴邊的輕笑,眉間散發(fā)的清純,嫵媚,動人心弦.他,年少輕狂,風(fēng)華正茂,淡定從容,隱隱散發(fā)朗逸的光彩.她是陌路鄉(xiāng)間清純的少女,他是名高望遠的王侯將相之輩.然則相顧眉目相傾,輕笑動徹雙心.這是一場讓人感懷呵嘆惋的邂逅,可能注定只能吮指回味,撕心斷腸.或許,或許還有轉(zhuǎn)折.天空中微弱地雨絲還在飄落,那途遇的男女還在沉溺于思想的變動.滑動的船只只因這份情景而不敢在搖曳,從屬之人只作戲水彌留.沒有言語,卻顯得更為貼切.淡淡的風(fēng)吹拂起兩人的衣袖,在風(fēng)中,他們似乎心神交游,直至漫步于云端,停滯在海天之境..無名的嘆息擾亂了這份沉寂,一位衣衫襤褸,佝僂著身體的老人.一手牽著一個面目骯臟的孩子,一手駐著拐杖,面目蒼白.隔斷兩人的視野.他心中無奈,卻不能視若無睹.她讀懂了那份熾熱的戰(zhàn)爭的心.他心有不忍,忽的看向遠方,轉(zhuǎn)瞬又回過神來.又是四目交錯的的情景,她臉上掛著一抹嫣紅.時間仿佛停止 在這一刻,定格了他們的歷史.他淡淡的一句:“我走了,等我么 ”一句話至如此,卻也不知道為何而出.“嗯”!仿佛從天際蒼穹傳來的天籟之音,余音繞梁,使他回味無窮.“戰(zhàn)爭”,任何一個時代都不會陌生的名詞.像是死神的雙鐮,割取了多少流淌著鮮血的生命,分離了多少苦戀之人.“七年”,對一對相愛之人是一個多么漫長的歲月.一個可以改變很多事情的時間,人們拼命地幻想?yún)s總徘徊在現(xiàn)實中的時間.他的身上早已滿是傷痕,他的愿望似乎是飄渺的云彩之虹.不知何時,他才能變成雄鷹,何時才能飛上云端.他是那么的渴望,在生死中他不斷地攫取生存的希望,為的就是 那個不為人知的誓言.捷報傳來,她喜出望外,熱烈的期盼.那個身影在她的夢境中出現(xiàn)過無數(shù)次,那雙眼眸在她的腦海中不斷地浮現(xiàn).他策馬長奔,奔逸絕塵.某年某月某日,在一個陌生的鄉(xiāng)間,有一個美麗的姑娘和他承諾了那相許終身的誓言.然人感動,然人流連————

多少辛酸淚,怎么說出口.他回來了,她一直在等,他們的淚水早在相見的那一刻決堤.一切,仿佛回到了從前……

人多少都有了變化,但心始終如一.塵滿面,鬢如霜.相顧無言,縱有淚千行…… 36.范文: 有尊嚴地活著

雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:“我要有尊嚴的活著,而不是作為一個只會敲鐘的怪物!” 有尊嚴的活著,這應(yīng)是我們最為看重的,最基本的要求.我們生活在這個世界,可以沒有地位,沒有金錢,可以失去歡笑,失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴.失去尊嚴,屈原懷石投江,項羽自刎,失去尊嚴,寧死不茍活于世做具行尸走肉!英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴的余生,因為他們心中有個最基本的標(biāo)準(zhǔn),有個聲音在呼號:“要有尊嚴的活著!” 活著,并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆,魯迅說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血.”忍辱負重不是失去尊嚴,不要以“有尊嚴的活著”為借口輕易放棄生命,韓信可以忍受“胯下之辱”,司馬遷可以忍受腐刑之辱,孫子臏腳,韓非囚秦......他們所遭受的挫折,侮辱是非常人忍耐得了的,但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石,而不是“失去了尊嚴”,咬緊牙關(guān)重新站起來,仍是陽光燦爛.“尊嚴”仍隨他們共進退,共發(fā)憤,共看生命的起伏,共看生命之泉細水長流.有尊嚴的活著,能讓你坦然面對真實的自己,尊嚴與活著休戚與共.你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴,他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開,剝離.若你狠心將尊嚴從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了.毛姆曾說:“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切,包括我的生命.”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關(guān)系到這個民族是強大還是弱小,關(guān)系到這個民族命脈的盛衰.”尊嚴對民族對國家都如此重要,更何況我們一個個的個體

有尊嚴,是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在.做一個有尊嚴的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴,尊嚴無關(guān)乎地位財富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護你的尊嚴時,你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩.請有尊嚴的活著!37.范文 青春的色彩

時光飛逝,多少坎坷歲月在足下踏過,多少風(fēng)風(fēng)雨雨曾經(jīng)走過,童年與少年的兩把鑰匙已經(jīng)埋葬在每個人的的心底,甚至是祖國的不同角落里.可是過去的就讓它過去吧,如今手中抓住的是青春花朵的鑰匙.提洛斯感言;一粒沙里看世界,一朵花里見天堂,手掌里盛出無限,一剎那便是永恒,每個人都擁有青春,無論那是否是曾經(jīng),是否緊握手中,是否是翹首一待,我們總是相信,并且堅信不移!中間夾雜著幸福的甜蜜,悲傷的苦澀,不忍的酸楚,驚險的火辣;一個深邃眼神的陶醉,一句平淡蘊籍的話語,一段粉色羅曼的邂逅,一聲最最溫暖的的祝福,美幻得如此傾國傾城,感動得如此淚流滿面,純凈得如此冰魂雪魄,執(zhí)著得如此無怨無悔……

此刻的我更加相信這含苞欲放的青春花朵是生命的奇跡,是人生的回憶,是成長的路程.是啊!這15年的旅程讓我了解了童年是幼稚無知,少年是無憂無慮,青春是夢想,是向往!青年熱情奔放,少年朝氣蓬勃,相信青春是一盆火,融融的熱烈,汪汪的光明.漫天黃沙之中,渴望一灣清泉,蕭條雨季之后,渴望一縷陽光,枯黃生命之冬,渴望春的滋潤.相信這青春的艷麗就是人生的一縷陽光.人生僅此一回,青春也不會久遠,人生有許多年代,童年與少年的我們懵懂天真.既沒有雞尾酒的轟轟烈烈,也沒有清茶的平淡而濃郁,青春時期我們該去理解,該去嘗試,該去享受.相信青春的意義已經(jīng)澄清了......回想少時的我們,猶如奔流的小溪清澈見底,童年心事像河中的鵝卵石都歷歷在目,但此時此刻,小溪已化為一片海洋,再不似往昔般透明簡單.有一天我不再年輕,回想往事時,少年時的種種將是人生的一筆濃墨重彩,可能青澀,也可能會錦上添花,為青春增加更多活力和色彩.我望著窗外,男生矯健的身影在操場上顯現(xiàn),坐在領(lǐng)操臺上的女生的歡樂笑容正溝通著在生活每天的瑣事,這正是西南模范中學(xué)的剪影.我們未曾經(jīng)歷過上個世紀(jì)的戰(zhàn)爭和奮起,也未曾感受幾千年前的輝煌和黑暗,我們迎接的是21世紀(jì)的未來,我們不該規(guī)行矩步,患得患失,青春在我們手中,它的光彩在于我們的創(chuàng)造.青春是活力,讓我們抓緊現(xiàn)在,青春是向往,讓我們勇攀高峰,青春是被激起的浪花,讓我們充滿動力.將來有一天,當(dāng)我們站在人生最后的門檻前,回首這段樂章,它永遠是一個閃光點,正是因為它曾經(jīng)給我們的創(chuàng)造空間,讓我們以最博大的愛和關(guān)懷呼喊道;炫耀吧!璀璨的明珠---青春!38.范文: 我與老屋

老屋是幢兩層的舊樓,有著石灰斑駁的墻,雕花的八角窗,長滿青苔的石梯,以及砌得高高的石露臺,它正對著一條小溪,周圍種滿了桉樹與黃桷樹,每到傍晚,江水映著落日的余暉,流淌著金燦燦的波光,而樹則在晚風(fēng)中搖頭晃腦低吟淺唱.我在老屋出生,童年很寂寞但依然快樂.老屋像一位慈祥的老人,總有那么多東西給我玩,墻角會鉆出奇怪的昆蟲,床下會生出小白蘑菇,石階梯上的螞蟻窩有好幾個,肥厚的黃桷樹葉子是“過家家”的好道具……如果玩膩了,還可以翻過老屋矮矮的土墻,溜到外面去玩.老屋門前是一條小路,背后是長滿狗尾巴草的山坡.在寂寞的時候,我走出屋子,趟過淺淺的水溝,走上彎曲的小道.道兩旁的野花,茂盛的草伸到路中,將本來很寬的阡陌小道裝扮成一條綠色的曲線伸向遠方.蜿蜒從坡上垂下的樹枝,在陽光照射下將它細碎的影子投在路上,使地面出現(xiàn)了各種形狀的令人遐想的情景.天藍藍的,空中飄著花香與青草的氣息,愜意極了.我穿著白色的短裙,大把采著花,對著蝴蝶兒跳舞,希望它們以為我是同類,不再驚慌地飛走.我把死去的小鳥埋在花下,如同小意達埋葬她的花兒.我曾因為喜歡紅蜻蜓晶瑩的眼,把它們扭下來串成珠子,也曾把螞蚱掰掉大腿放在衣袋里,結(jié)果它們在夜里爬滿我的枕頭……

那時候,不知道愛也是一種傷害,也可以毀了美.但正因為有這樣一段日子,才使我逐漸懂得欣賞美,留住美的最好方式是讓它們保持本來的生存狀態(tài).夏天,哥哥常帶我去門前的小溪中游泳,游玩后坐在溪邊,給我講故事.我毫不懷疑曾經(jīng)有個少年分開河水踏波而行,但是波濤無情地把他吞沒……悲傷而恐慌的我趕緊轉(zhuǎn)頭去看身后的老屋,暮色中的老屋沉穩(wěn)如故,于是我揪著的心便又平實了,并且相信它會永遠屹立在那里,讓我隨時可以撲入它的懷抱.多年以后,老屋早已拆掉,然而午夜夢回,夢到的家仍是老屋.我才發(fā)現(xiàn),老屋已作為家和故鄉(xiāng)的象征深入心扉.當(dāng)我看到現(xiàn)在的孩子們對著眾多的玩具孤獨煩厭時,看到不少人都在為“錢”孜孜鉆營時,我多么想回到老屋,做它墻角的一株小小的花,在年復(fù)一年的重復(fù)歲月里永遠明媚地微笑,做徘徊于它頭頂?shù)囊欢涓≡?在無垠的天空中永遠潔白,自由而又簡單…… 39.范文: 古典音樂依舊在

李斯特走了,但《第一鋼琴協(xié)奏曲》依然在;莫扎特在貧困交加中去世了,但《小夜曲》依然在;海頓不在了,但《降E大調(diào)協(xié)奏曲》依然在……音樂家們都離去了,但古典音樂依然在.究其根本,是音樂家的靈魂依然在.音樂家們的音樂魂,感染著我,讓我沉浸于古典音樂.古典音樂依然在,音樂之美依然在.聽莫扎特,總為他輕快的《小夜曲》所折服,華美優(yōu)雅的宮廷樂曲從這位偉大的音樂家指尖傾瀉而出,不再為貴人達官們創(chuàng)作,而只書寫著自己永遠不向困難低頭的高貴.這樣一位貧窮卻高貴典雅的音樂家,令人感動.莫扎特創(chuàng)造的音樂,總會在我們跌倒時,將我們拉起.總有那樣一股無名的力量,在失意時,在傷心時,在陷入莫名的泥淖時,讓我們想起這位音樂家的優(yōu)雅,沉著,讓我們安靜下來,學(xué)著像他一樣,微笑著驅(qū)散困難.哦,是的莫扎特的音樂之美常在,古典音樂常存.古典音樂依然在,堅持自我依然在.小約翰#8226施特勞斯因創(chuàng)作與主流作品格格不入的《音樂會圓舞曲》而遭人不齒.但他堅持自我,并沒有臣服于眾人.他堅持自我,不顧周遭鄙夷的目光.而正如余秋雨所言:“文化上的高峰有時會被云霧遮蓋數(shù)百年之久,而這種云霧主要朦朧在人們心中.”百年之后,云霧散開,施特勞斯這座“文化上的高峰”終于清晰地顯現(xiàn)出來.當(dāng)人們動搖時,似乎只要想一想這位“非主流”的“高峰”,便可堅定內(nèi)心,收獲成功.古典音樂依然在,溫文爾雅依然在.“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”形容了巴赫一生為人如春的特點.巴赫生前不被重視,僅以一座破舊的小教堂為自己耕耘的舞臺.但巴赫正如細雨閑花般默默地創(chuàng)作著,為人如春.春之溫潤如巴赫,在錢權(quán)盛世是那么受盡冷落,而巴赫卻始終只堅守住自我的內(nèi)心.今天,當(dāng)受排擠,受冷落時,巴赫便會以其細,柔的特點“雨潤萬物,馨香滿天”.溫文爾雅自會被人們理解,那是堅守自我,堅守恬靜之心的美麗,那是古典音樂的魅力.音樂家們都走了,然古典音樂依然在,音樂魂依然在.冥冥中,音樂家以其驕傲的美麗人生態(tài)度激勵著我,讓我成長,成熟.我的一生,將因古典音樂,受益匪淺.40.范文 溫 暖

那時候我很小,獨自去離家有20分鐘路程的電影院看電影.看完電影出來,我迷路了.這時華燈初上.不知是恐懼還是羞澀,我不敢去問任何人,忍不住大哭起來.這時走過來一對夫婦,那穿著薄呢大衣的女人低頭拉住我的手輕聲問道:怎么了,小姑娘 我大哭起來,告訴他們我怎么也找不到自己的家.那女人隨即輕輕摸了摸我的頭說:沒關(guān)系,咱們一起去找找,好嗎 她又俯身拉起了我的手,我在黑暗中感覺著她手的溫暖.原來我離家并不遠.那對善良的夫婦將我輕輕一送,就送到了我母親的身邊.我破涕為笑的時候,他們向我微笑一下,轉(zhuǎn)身離去了.夜色籠罩了他們修挺筆直的身影,我手心還留著那女人的手溫.幾十個寒冬酷暑過去了,我已有了那一對夫婦的年齡,但他們留給我的溫暖,仍久久地縈繞在我的心中.十幾歲時的我常獨自一個人去糧店買糧.那一次,我努力將一袋糧背到我單薄的肩上.可我卻沒有將它背上去.咬著牙,較著勁,試了一次又一次,始終差那么一點兒,我無望地站在這一袋糧食前.我決定再試一次,忽然糧袋順利地上了肩.我詫異地轉(zhuǎn)過頭,發(fā)現(xiàn)一雙蒼老而虬筋畢露的手正托住我的糧袋,一雙同樣蒼老卻充滿愛的眼睛在親切地注視著我.給了我這一把力氣的竟是一個已經(jīng)沒有多少力氣的老人.那力氣化作一股暖流汩汩地流進我的心里.一次,我生病在床,心緒異常煩躁,嘴唇干裂出一層白皮.突然聽見啪的一聲脆響,什么東西摔碎了.我惱怒地大喊起來:嬌嬌,你又在淘氣!你能不能讓人安靜一下 你真太不懂事了.屋內(nèi)靜了半晌,才見女兒怯怯地走到我身邊囁嚅著說:媽媽,我看你嘴太干了,想給你倒點熱水喝,我不是故意弄碎杯子的,你別生氣好嗎 我一下子把女兒那溢滿瑩瑩淚水的眼睛緊緊地吻住了.我吮吸著女兒的淚,暖暖的,有點咸.人的一生可能經(jīng)歷過許多喜怒哀樂,但最能撥動你心弦的卻可能是那一次次溫暖輕柔的撫摸.它就像那徘徊在你周圍的微風(fēng)和細雨,讓你體味著人生的溫暖.這溫暖的感覺浸潤我的心許久了,我常被它逼得捫心自問:你曾向迷路者伸出你的友誼之手嗎 你給了對你也許并不重要,但卻是別人所急需的一把力了嗎 你能諒解和寬容那些無意中傷害了你的人嗎 只要感覺到那一絲絲溫暖存在,人生就會輕松多了.能夠給人以這種溫暖,我想快樂一定會更大些.點評:這篇文章分成兩個部分,第一部分是倒數(shù)第二段前,運用的是記敘的手法,寫的是自己從小到大經(jīng)歷的三件事:一是小時候被陌生夫婦送我回家,二是十幾歲時糧店背糧得到幫助,三是當(dāng)了媽媽后被女兒的孝心所感動.最后兩段,作家在此基礎(chǔ)上表達了自己的感悟:人生因有溫暖的撫摸而變得美好,感到溫暖,人生就會變得輕松,那么,我們給了別人這樣的溫暖嗎 看來,作者是由自己感受的溫暖去反省自己,推己及人,每個人都需要溫暖,當(dāng)我們感受到溫暖的時候,是否給了別人溫暖呢 這樣的反省就使文章具有高人一籌的力度.

第二篇：2012年高考作文最新預(yù)測四十例與寫作提示

2012年高考作文最新預(yù)測四十例與寫作提示

預(yù)測命題 1

絢麗的煙花是美，飛舞的雪花是美，寬廣的海洋是美，母子相擁是美，凝神思考是美，激動叫喊是美，烏鴉反哺是美，雄鷹展翅是美，大雁群飛是美??生活中，美無處不在。發(fā)現(xiàn)美、感受美、熱愛美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美是每個人的天性。凝眸生活，我們發(fā)現(xiàn)，美無時無刻不在激蕩和凈化著我們的靈魂。對于“生活之美”，你有過什么樣的體驗？你有怎樣的認識和思考？請以“生活之美”為題目寫一篇不少于800字的文章，立意自定，題目自擬，文體自選?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.“生活之美”這個題目，限定了對象是“美”，而“美”是一個比較抽象的概念，需要在文章中將其具體化，可以是美好的事物，“一草一木總關(guān)情”；可以是美好的情感，“人間自有真情在”；可以是美好的思想、境界，“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉”。同時因為對象是“美”，也就要求文章應(yīng)當(dāng)立意積極、主題昂揚，寫出真、善、美。限定了領(lǐng)域“生活”，這就要求文章必須寫生活中的人、事物或事件，小中見大，人物和事件可以虛構(gòu)，但必須從生活實際出發(fā)，擺脫假、大、空的議論和無病呻吟的抒情。

2.從文體上來說，可以寫成記敘文，記敘自己或他人對生活之美的體驗，可以采用欲揚先抑的手法，從學(xué)習(xí)的緊張忙碌、心靈的麻木遲鈍、對生活的厭倦等寫起，寫出文章的波瀾?？梢詫懗勺h論文，以“生活之美貴在發(fā)現(xiàn)”“珍惜生活中的美”等為論點，從因、果、法的角度設(shè)計分論點（如從“果”的角度可以設(shè)計以下分論點：珍惜生活之美，它可以點亮我們黯淡的眼神；熱愛生活之美，它可以滋潤我們干涸的心田；善待生活之美，它可以激發(fā)我們向上的斗志等）?？梢詫懗缮⑽?，用優(yōu)秀生動的語言細膩而真切地描寫生活中的美，以欣賞之眼光為紅繩串之，加之以對生活之美的感悟。

3.從主題上來說，可以寫成對生活之美的發(fā)現(xiàn)、體驗，可以呼喚人們熱愛、珍惜生活之美，可以表達對生活之美的追求、期待，可以暢談創(chuàng)造生活之美的妙想、思考，等等?！就愃夭摹?/p>

1.生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_曼·羅蘭 2.《美國麗人》中萊斯特說：“我猜我死了應(yīng)該生氣才對，但這個世界這么美麗，不該一直生氣。有時候一次看完會無法承受，我的心像漲滿了的氣球隨時會爆。后來我記得要放松自我，而別一直想要抓緊著不放。所有的美就像雨水一樣洗滌著我，讓我對這卑微愚蠢的生命，在每一刻都充滿了感激。你一定不知道我在說什么，但是別擔(dān)心，總有一天你會明白的?！?/p>

3.《K星異客》中，凱文·史派西飾演來自K派星球的旅行者，他所到之處都能把歡樂還有那寶貴的希望帶給人們，使人們發(fā)現(xiàn)生活是很美好的，誰少了誰都能夠繼續(xù)快樂地活下去。末了，他帶走了一位最為痛苦、在地球上基本是找不到快樂根源的女孩。幸福的畫卷才剛剛展開，這是智者的預(yù)言。預(yù)測命題 2

時代飛速發(fā)展，社會日新月異，這些變化常常體現(xiàn)在一個時期的流行詞中，“改革開放”“下?！薄跋聧彙薄靶苁小钡仍~語都曾流行一時，現(xiàn)在又涌現(xiàn)了“潮人”“達人”“打醬油”“茶具”“杯具”“考碗族”“雷”“宅男”等諸多流行詞。對于流行詞，你是怎么看的？請以“我看流行詞”為題目，寫一篇作文，立意自定，文體自選，字數(shù)800字左右?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.題目限定了客體是“流行詞”，從所給材料來看，“流行詞”并不局限于當(dāng)代流行詞，也不局限于所舉詞語；限定了主體是“我”，即文章所要記述的必須是個人的體驗、認知和思考；限定了動作“看”，這里的“看”應(yīng)當(dāng)理解成“看法”“認識”“思考”等，即對流行詞有一個由表及里的認識過程。2.寫作內(nèi)容上，可以是針對流行詞籠而統(tǒng)之的看法，可以是對一段時期的流行詞的看法，也可以是對某一流行詞的看法。因為流行詞實際上是社會現(xiàn)狀、社會心態(tài)、社會追求等方面的反映。因此，立意上，通過流行詞看社會，既可以寫流行詞所反映出來的社會問題，也可以寫流行詞體現(xiàn)的社會進步；既可以寫流行詞中反映的民眾對社會的認知，也可以寫流行詞反映的時代潮流對民眾的影響。從應(yīng)試作文的角度來說，不管選擇哪一點，立意都必須健康積極，可以反面立意，但必須認識到：歷史是滾滾向前發(fā)展的！3.文體上，雖然是文體自選，但“看”這個字決定選擇議論文或議論性散文比較好。分論點可以從類、因的角度去設(shè)立，如“流行詞是社會現(xiàn)狀的集中”“流行詞是民眾心態(tài)的聚焦”“流行詞是時代潮流的體現(xiàn)”等。如果寫成記敘文，可以寫流行詞在自己生活中的表現(xiàn)，用自己豐富生動的生活去檢驗流行詞，通過對流行詞的認可或否定來表達自己健康的價值觀、積極的人生觀。

網(wǎng)絡(luò)流行用語主要分為兩類，一類是“給力”這種，純網(wǎng)絡(luò)造詞運動，更多是起哄行為；“我爸是李剛”屬于另外一類，基于一個現(xiàn)實生活中的熱門事件，這種基于事件的全民造詞運動，除了幽默、起哄等情感訴求外，更多的是對某個階層的一種不滿、一種宣泄。

流行詞語具有時尚性、大眾性的特點，且有某種表達效果和一定的表現(xiàn)力，它將在不斷完善的規(guī)范下，最大限度地發(fā)揮其積極作用?！就愃夭摹?/p>

1.應(yīng)該承認，很多詞語之所以能迅速傳播，首先是其內(nèi)涵具有廣泛的認同感，放下帶有戲謔成分的“俯臥撐”之類不說，當(dāng)“尊嚴”“公平”等詞流行的時候，更讓人覺得意味深長。這是不是標(biāo)志著尊嚴和公平的缺失姑且不論，其背后潛藏的社會心理可見一斑。

2.《莊子·齊物論》說：“大言炎炎，小言詹詹”，告訴人們只有合乎大道的言論才能廣泛流傳。盡管中國今天的許多“流行詞”未必在“大言”之列，但無疑也是民意的釋放，這種民意摧垮過“周至尊”和“周老虎”，也就有可能構(gòu)成一股強大的監(jiān)督力量，進而促使中國的改革步伐穩(wěn)健邁進。預(yù)測命題 3

“膽識”在字典上的解釋為：“膽量和見識”。有膽無識是莽夫，有識無膽是懦夫，有膽有識才是真正的英雄，拳打鎮(zhèn)關(guān)西的魯提轄、單刀赴會的關(guān)云長等就是這樣的英雄。對于“膽識”，你有什么樣的理解或思考？請以“膽識”為話題寫一篇文章，要求立意自定，題目自擬，文體自選，不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.材料對“膽識”的解釋已相當(dāng)清楚，包括“膽量”和“見識”兩部分，這兩部分是相輔相成的，不可缺失，不可偏廢。從所舉的兩個人物魯提轄、關(guān)云長來看，“膽識”具體表現(xiàn)為：魯提轄的“膽量”是不畏強勢的勇氣，關(guān)云長是不懼對手的魄力；魯提轄的“見識”是見義勇為，保護弱小，關(guān)云長的“見識”是正義凜然，維護利益。所以，膽識外露的表現(xiàn)是：強勢、果決、冒險。這一話題可寫內(nèi)容很多，文體選擇余地很大。

２.如果寫成議論文，可以從類、因、法、果的角度去設(shè)計分論點，形式采用并列式結(jié)構(gòu)，如“擁有膽識，在機遇面前，決不會猶豫不決”“擁有膽識，在爭論面前，決不會瞻前顧后”“擁有膽識，在困難面前，決不會畏縮不前”?？梢圆捎梅挚偸浇Y(jié)構(gòu)，如“有了‘膽’你才有獲得機會的可能”“有了‘識’，你才不會犯盲目無知的錯誤”“有了‘膽識’，你才能贏取最后的成功”?？梢圆捎脤φ帐?，如“擁有膽識，希望計日程功”“沒有膽識，只能臨淵羨魚”。3.如果寫成記敘文，則主要通過人或事去表現(xiàn)膽識的重要性，可以采用欲揚先抑的手法，即先寫缺少膽識的表現(xiàn)，然后寫有了膽識的表現(xiàn)；或者先寫成功之前的表現(xiàn)，再寫運用膽識成功后的表現(xiàn)。也可以采用襯托之手，著力塑造有膽無識、有識無膽和有膽有識三種情況，以前兩者來襯托有膽有識者?！就愃夭摹?/p>

1.成功者就是膽識加魄力，曾經(jīng)在火車上聽人談起過溫州人的成功，說了這么三個字：“膽子大”。其實，就是膽識，而拿得起，放得下，就是魄力。

2.一個聰明人要是沒有魄力和膽識那就等同廢物，越聰明就是越大的廢物！３.歐洲名言有：“具有不尋常的膽識，才可建立不尋常的事業(yè)。”

４.中國的歷史上不乏有膽識的例子，如破釜沉舟；如單刀赴會；如不入虎穴，焉得虎子。

預(yù)測命題 4

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

深黃的林子里有兩條岔開的路，很遺憾，我，一個過路人，沒法同時踏上兩條征途，佇立好久，我向一條路遠遠望去，直到它打彎，視線被灌木叢擋住。

于是我選了另一條，不比那條差，也許我還能說出更好的理由，因為它綠草茸茸，等待人去踐踏——

其實講到留下了來往的足跡，兩條路，說不上差別有多大。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

1.可以從“選擇”的角度談人生應(yīng)該如何做出選擇。從詩歌中來看，一條是暢通無阻的路，一條是長滿綠草的路。這兩條路可以說是人生的兩種境遇，一種是非常順利，毫無阻礙；一種是既充滿挑戰(zhàn)又充滿機遇。應(yīng)該如何作出選擇，答案并不唯一，可以說不同的人有不同的選擇，不同的時候有不同的選擇，不同的處境有不同的選擇。

2.可以從“人與路”關(guān)系的角度去考慮，談路與人之間的關(guān)系。人與路的關(guān)系是一種辯證，是人選擇了路，而路又決定著人的未來，人在選擇路的時候并不知道路的狀況和路的終點。人擁有選擇路的權(quán)利，而一踏上路就不能輕易更改。3.可以從“成功因素”的角度來談勇于創(chuàng)造的重要性。在兩條岔開的路面前，勇者選擇了那條“綠草茸茸，等待人去踐踏”的路，而擁有這種開拓、創(chuàng)新的精神才能有新的領(lǐng)域里的不斷成功。成功的因素也許有很多，但勇氣必不可少?！就愃夭摹?/p>

1.“鯊魚”多德森回憶自己的過去時，說：“我出生在厄斯特縣的一個農(nóng)莊里，17歲的時候，從家里逃了出來。我來到西部完全是一個偶然的機遇。當(dāng)時我挎著一小包衣服，沿路走去，想到紐約市。我打算到那里去掙大錢。我覺得我能行。一天傍晚，我到了一個三岔路口，不知道該走哪一條路。我琢磨了半個小時，終于選擇了左面的一條。就在那天晚上，我遇到一個在鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅行演出的西部戲班子，我跟著他們來到了西部。我常想，如果當(dāng)時我選擇了另一條路，會不會成為另一種人?！?/p>

2.“哦，我想你結(jié)果還是一樣?！滨U勃·蒂德博爾愉快而有哲理地說，“我們選擇的道路關(guān)系不大；我們成為哪一種人，完全由本質(zhì)決定?！保W·亨利《我們選擇的道路》）

３.蝸牛從墻根往上爬，花費半天時間爬到屋檐下。在它走過的地方，留下一條若有若無的乳白色的路，這是它腳步經(jīng)過的全部痕跡。看，小小的蝸牛多么踏實，它走過的路上布滿腳印。

4.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?預(yù)測命題 5

哈爾濱的丁香有個特點：它們往往是在人們不經(jīng)意的瞬間，忽然全部綻放的。這讓人們感覺春天在一夜之間降臨到了這座城市。在北方，有許多花兒都是這樣，花蕾往往會在枝頭掛很長時間，然后在某一天，或某一瞬間，便“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”了。

花兒為什么要選擇在一個瞬間不約而同地綻放呢？一位生物學(xué)家解開了這個謎。

北方地處高緯度地區(qū)，這里冬季漫長，春季短暫。有時，春天即使來了，天氣也往往會有很多反復(fù)，白天可能艷陽高照，而晚上則有寒流侵入，一天之間，溫差極大。在這種氣候中，花兒如果貿(mào)然開放，必然會被無情的寒風(fēng)“零落成泥碾作塵”，所以，聰明的花兒一直處于含苞待放的狀態(tài)，尋找最佳的開放時機。它們可能會等一個星期，甚至一個月的時間，直到四月中旬或者更晚的某一個清晨，人們上街時會突然聞到四溢的花香，看到花開滿城。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

1.從花兒等待開放時間的角度寫善于等待的重要性。等待不僅是一種行為，也是一種態(tài)度，它考驗的不但是耐心，而且是智慧。在等待中尋覓真理，在等待中增強你的實力，在等待中休養(yǎng)你的身心。只有善于等待，才能選到最好的時機，才能贏得成功的最佳契機。在一個快節(jié)奏的社會中，在一個信息爆炸的時代，學(xué)會等待才能更好地生存。

2.從花兒選擇時機開花的角度寫生存的智慧?；▋旱却_花時機，這不是消極懈怠，而是積攢力量；不是徘徊猶豫，而是韜光養(yǎng)晦。一旦時機成熟，便把積蓄的力量全部釋放出來，此時的人生定會如花兒般絢爛奪目，芳香四溢。這便是一種生存智慧。所謂的生存智慧就是利用一切可利用的條件為自己的生存服務(wù)。3.從花兒不管遇到任何困難也要選擇開放寫生命的綻放。北方的花兒，寧愿作漫長的等待，也要選擇美麗的綻放，完成繁衍生息的任務(wù)。人生在世，也是這樣，我們可能面對許多的困難，可能遇到夭折的壓力，但這些都不能摧毀我們心中的信念：即，活著就一定要綻放自己的光彩！【同類素材】

1.梅花逗雪，獨立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，蒼木入夢，那是在等待晨曦；孤云出岫，一無所系，那是在等待彩虹；江河咆哮，一瀉千里，那是在等待入海；石頭躺在江底，那是等待磨光棱角；鷹立如睡虎行似病，那是在等待出擊；創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐，無一日之懈怠，那是在等待成功；作家精騖八極，心游萬仞，那是在等待讀者的共鳴??

２.中國達人“無臂鋼琴師”劉偉說：“要么精彩地活著，要么趕緊去死。” ３.美國作家亨利·大衛(wèi)·梭羅的作品《綻放生命》精選了百篇佳作，百種人生感悟，其中蘊涵了大師們感懷自然、體味人生的情愫。生命如四季一樣花開花落，然而其中的真理將銘刻在這些篇章中。預(yù)測命題 6

“曠達”在字面上是“心胸開闊，想得開”的意思，人在生活中要曠達，在逆境中更要曠達。曠達的人能懂得緣起緣滅，能看出云淡風(fēng)輕，能領(lǐng)悟人生真諦。你對“曠達”是如何看的？你生活中有沒有遇到曠達的人和事？請以“曠達”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

1.審題時首先明確“曠達”的意思是“心胸開闊，想得開”，它是一種人生態(tài)度，也是一種人生境界。遭遇困境，還能坦然面對，這就是曠達的人生態(tài)度；主動示弱，懂得忍讓，這就是曠達的人生境界。從題目要求來看，對話題的要求比較寬泛，可以寫成議論文，表達自己對“曠達”的思考和認識；可以寫成記敘文，記敘身邊擁有曠達人生觀的人，或者能夠體現(xiàn)曠達的人生觀的事。

2.如果寫成議論文或議論性散文，可以從類、因、法、果角度設(shè)置分論點，如從類的角度可以設(shè)置為“曠達是一種看淡云卷云舒的豁達”“曠達是一種凡事順其自然的自在”“曠達是一種看透世事人生的聰慧”等；從因的角度可以設(shè)置為“生活總有坎坷，你需要曠達”“人生總有挫折，你需要曠達”“命運難以左右，你需要曠達”等。還可以采用對照式結(jié)構(gòu)，從正反兩個方面立論，如有些人是表面的曠達，有些人是真正的曠達，什么才是真正的曠達？正反立論可以將對曠達的議論引向深入。

3.如果寫成記敘文或記敘性散文，可以寫人，可以記事，寫人相對容易一些，可以通過2~3個具體事件來表現(xiàn)主人公的曠達的人生觀；記事則通過一件事情引發(fā)作者對曠達的思考。寫人的立意以正面為宜，記事的則可以正反兼顧（也可只寫反面），寫出對曠達的深入思考?！就愃夭摹?1.《晉書·裴頠傳》：“處官不親所司，謂之雅遠；奉身散其亷操，謂之曠達?！?2.司空圖：“生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨?！?/p>

3.曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？援?dāng)慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。” 4.蘇軾：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?5.莊子：“達生之情者，不務(wù)生之所無以為；達命之情者，不務(wù)命之所無奈何。” 1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴總裁馬云說：“我們沒法學(xué)習(xí)比爾·蓋茨，也沒法學(xué)習(xí)李嘉誠，因為他們實在太強大了，你也不知道應(yīng)該怎樣去學(xué)。真正的榜樣一定在你附近。如果你剛開始開小飯館，你的榜樣應(yīng)該在你斜對面的那個飯館。他的飯館為什么門口排隊的人那么多，而我的店里服務(wù)員卻比顧客多？他是你學(xué)習(xí)的榜樣，榜樣是一點一滴學(xué)上去的。如果你愿意從今天開始改變自己，一點一滴去做，那成功就不是浮云。什么是偉大的事？偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事。我們既要有像兔子一樣的速度，又要有像烏龜一樣的耐力。”

讀了上面這段文字，你有什么感悟和思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

此則材料作文的核心立意是做人做事要選定身邊的榜樣，從點滴提高自己做起；反對的是好高騖遠，不切實際。

立足文中的核心詞語，可以這樣表述立意： l平凡成就偉大

l點滴積累，終成飛躍 l腳踏實地，執(zhí)著前進

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動，該書介紹了耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒如何以中國式教育方法管教兩個女兒的故事，她要求女兒每科成績拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄒ鹈绹P(guān)于中美教育方法的大討論，虎媽也登上了最新一期《時代》周刊封面。

美國一些媒體認為，在教育子女方面，中**親的嚴格教育似乎更見成效。而在素質(zhì)教育之路上蹣跚起步地中**親們則開始困惑，寬松的家庭氛圍，不是更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力嗎？

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料觸及的是當(dāng)下教育的熱門話題。材料中，命題人并沒有表明自己的價值取向，但是，在字里行間，可以看得出來，中國許久以來飽受批評的所謂“應(yīng)試教育”或者說“嚴格教育”，正在引起世人包括美國人的反思。虎媽之所以成為《時代》的封面人物，即是證明。顯然，中國家庭的嚴格教育和美國家庭的寬松教育各有其合理性，凡事不可走極端。最佳立意可以表述為： l家庭教育，寬嚴相濟才是真 l嚴格不是死板，寬松不能放羊 l家庭教育，豈能隨隨便便成功 l扎實的基礎(chǔ)+靈活的思維＝創(chuàng)造力 3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。管、鮑二人少小相識，后來合伙經(jīng)商，管仲總是要從中占一些便宜，鮑叔牙不以他為貪，知道他是家貧的緣故。

此后，管仲出了不少餿主意，幾乎是生意做不下去了，鮑叔牙也不以他為蠢，而認為是沒有遇上好時機。

后來管仲鮑叔牙二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚禁。鮑叔牙不以勝利者自旌，反而力薦管仲于齊桓公（小白），也不計較自己會處在管仲之下。桓公果然拜管仲為相，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。

管仲后來感慨道：“生我者父母，知我者鮑叔也?！?/p>

根據(jù)上面材料的寓意，提煉中心，寫一篇不少于800字的文章。要求題目自擬，文體自定，結(jié)構(gòu)清楚，立意明確。寫作指導(dǎo)

管鮑之交是千古佳話，其核心立意是： l人生難得是知己

l成功，離不了朋友的幫助 l君子成人之美

4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

2010年，湖北襄樊市把名字改為襄陽。在此前的一二十年，中國城市改名的沖動從未停止。湖南大庸更名為張家界，四川灌縣改名為都江堰市，福建崇安縣改名為武夷山市，云南中甸縣改名為香格里拉縣，云南思茅市改名為普洱市。據(jù)了解，目前醞釀改名的城市為數(shù)不少，例如河北石家莊市想改名為正定市或西柏坡市，河南新鄭市想改為軒轅市，河南周口市想改為陳州市，湖南新晃侗族自治縣與貴州水城縣都想改為夜郎市，另外有人建議湖南耒陽市改名為蔡倫市，貴州懷仁市改名為茅臺市，西安市改名為長安市，湖北仙桃又改回沔陽等等。

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準(zhǔn)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。寫作指導(dǎo)

從材料中來看，各地更改地名的舉動已經(jīng)發(fā)生了并將繼續(xù)發(fā)生著。改地名的主要目的有二：一是提高當(dāng)?shù)氐臍v史文化含金量，如都江堰市、軒轅市；二是提高當(dāng)?shù)氐闹龋缥靼仄率?、茅臺市。但同時也要看到，有些更改地點的設(shè)想如“夜郎市”，不惜以自損的方式來揚名，這種急功近利的想法未免過了頭；還有些地名如“周口市”，已經(jīng)獲得了世人的充分認可而擁有了相當(dāng)?shù)闹龋欠裼斜匾臑椤瓣愔菔小蹦兀?/p>

總之，此則材料可以見仁見智，但務(wù)必要體現(xiàn)辯證?？梢赃@樣表述立意： l讓地名傳承歷史文化 l讓地名帶動當(dāng)?shù)匕l(fā)展 l改地名，不必妄自菲薄

l傳承歷史文化，更要創(chuàng)造文化

5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

阿里巴巴是電子商務(wù)業(yè)的龍頭老大。近日，其B2B公司宣布，為維護客戶第一的價值觀，捍衛(wèi)誠信守諾的原則，2010年該公司內(nèi)部自查發(fā)現(xiàn)1107名“中國供應(yīng)商”涉嫌欺詐，占所有客戶數(shù)量的0.8%。雖只是微不足道的0.8%，但是馬云絕不容忍，CEO衛(wèi)哲因此而引咎辭職。馬云強調(diào)：公司絕不能成為一家僅以賺錢為目的的機器，對違背公司價值觀的行為絕不能容忍。阿里巴巴表示：企業(yè)的使命和夢想在于創(chuàng)造一種價值觀，引導(dǎo)一種文化。

請你根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標(biāo)題自擬，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。寫作指導(dǎo)

這則材料本身是一則有時代氣息的很好的作文素材。馬云所強調(diào)的話，正是寫作的核心立意所在。可以這樣表述最佳立意： l客戶第一，誠信守諾 l誠信才能立于不敗之地 l誠信比金錢更重要 l服務(wù)社會，誠實守信

6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

小沙彌學(xué)會了幾個字，就拿著毛筆滿院子寫；領(lǐng)悟了某個禪理，就一遍遍地向其他僧侶炫耀；法師剛剛夸獎他幾句，他馬上就在眾僧面前顯擺，甚至不把任何人放在眼里。

法師送給這位小沙彌一盆夜來香。第二天一早，小沙彌高興地對法師說：“夜來香真是太奇妙了，它晚上開花，清香四溢??”

法師就問小沙彌：“它晚上開花的時候，吵你了嗎？”“沒有?！毙∩硰浉吲d地說，“它的開放和閉合都是靜悄悄的，哪能吵我呢？”

“哦，原來是這樣的啊?！狈◣熣f，“老衲還以為花開的時候得炫耀一番呢！” 小沙彌的臉唰地一下子紅了，訕訕地對法師說：“弟子領(lǐng)教了！” 要求：立意自定，但不要超出材料涉及的范圍；標(biāo)題自擬，文體自選。寫作指導(dǎo)

此材料的最佳立意可以表述為： l謙受益，滿招損

l謙虛使人進步，驕傲使人落后

7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一雙鞋，在地攤上不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百元，甚至幾百元； 一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量； 一雙鞋，樣式老的大多賣得很便宜； 一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。

這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想？請選擇一個角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料以鞋子來喻人生。每個人如同一雙鞋子，要成為一雙有益于社會，有益于他人的，真正實現(xiàn)自己價值的“鞋子”，需要的是好的位置、好的材料、好的樣式、好的社會需求。在一篇文章里，不可能上述各個方面都談到，可以重點談其中的一點，也可以談其中的某兩三點。最佳立意可以表述為： l追求更好的事業(yè)平臺 l要擁有真才實學(xué) l與時俱進，勇于創(chuàng)新

l社會的需要就是自己的追求

8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有位哲人說：社會是鍋沸騰的開水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開來，一鍋清水變成噴香的茶水。當(dāng)人被世界改造時，是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時憑自己的力量又一次次改變世界。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

材料中的三樣?xùn)|西，正是社會生活中的三類人；材料中三樣?xùn)|西的結(jié)果，正是社會生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然肯定贊揚的是第三種人生態(tài)度。可以這樣表述最佳立意： l成就自我，奉獻自我 l把握自我，實現(xiàn)自我 l融入社會，變革社會

9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

打牌是人們在旅途中喜愛的一種消遣方式，無論是在列車上還是在候車室，幾個人湊在一塊，攤開一副撲克牌，時間很快就被打發(fā)過去。從概率統(tǒng)計的角度來講，一把牌分攤下來，每個玩家手里的牌數(shù)均等，能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要。有時候，摸到的是“爛牌“，但通過玩家的運籌帷幄，常常能左右局勢，笑到最后。其實，人生也與此有些類似。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

牌如人生。材料中的核心句是：“能摸到好牌固然難得，如何合理使用更為重要?！比松O(shè)計使用得合理，原本不如意的人生也會有滿意的收獲；人生設(shè)計運用得不合理，原本如意的人生也會全盤皆輸。可以這樣表述最佳立意： l人生貴在經(jīng)營

l合理設(shè)計人生，收獲豐盈生命 l每個人生都可以是美好的

10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在某中學(xué)讀書的一名學(xué)生，總覺得自己屈才。和班上同學(xué)比，自己成績稍差，他就抱怨老師“水平太低”，參加市里的中學(xué)生作文比賽沒獲獎，他又抱怨比賽組織者“有眼無珠”；父母都是普通百姓，他就經(jīng)常埋怨他們沒能耐，不能為自己的未來創(chuàng)造優(yōu)越的條件??

有一天，他的一位朋友傾聽了她的敘說，沉默片刻，說：“為什么我聽到的全都是別人的錯誤和責(zé)任？個人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負責(zé)啊。”

讀了以上材料你有什么感想？寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料卒章顯志：“個人在他自己的學(xué)習(xí)、工作、生活中，應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓自己對自己負責(zé)啊?！笨梢赃@樣表述最佳立意： l自己的路要自己走 l勇于擔(dān)當(dāng)，不要抱怨

11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生命是什么？生命是脆弱的葦草，是堅韌的寒梅，是奔跑的羚羊，是悠然的仙鶴；生命是一個又一個困惑，一次又一次突圍；生命是初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)健，老年的恬淡；生命是上蒼借給你一用的資本，到時候，不管你用與不用，虧本與否，都必須連本帶利地償還；生命是一只勞蛛，即使知道網(wǎng)不住星星和月亮，依舊不輟編織；生命是一個舞者，即使身帶鐐銬，也要舞出生命的絢麗與悲壯?? 關(guān)于“生命”，上面的文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請全面理解材料，寫一篇不少于800字的文章，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此則材料以詩化的語言揭示了生命的絢麗與悲壯的二重屬性。但是，作為高考作文，立意必須立足于生命積極的一面，即“堅韌”“奔跑”“悠然”“突圍”“資本”“不輟編織”“舞者”?？梢赃@樣表述最佳立意： l堅韌，生命的真諦 l以奔跑的姿態(tài)度過生命 l執(zhí)著創(chuàng)造，裝點生命 l舞出生命的絢麗

12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在我們成長的歲月里，有許多經(jīng)歷已經(jīng)流逝，但也許有許多記憶得到沉淀。有人說，凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂。猶如水的馨香，表面上無色無味，本質(zhì)上又香之雋永，唯品能知，有人謂之掬水留香。你贊同這樣的觀點嗎？你有什么生活的體驗和感受？請以此寫一篇不少于800字的文章。寫作指導(dǎo)

本材料最后兩句以水喻人生，含蓄而玄奧；但是，材料中“凡是放不下的一切，都是那些平凡的、觸手可及的幸福和快樂”其實已經(jīng)說盡了含意。它所表達的意思無非是：平凡、平淡的生活才是最重要的、最以割舍的生命?？梢赃@樣表述最佳立意：

l平平淡淡才是真 l所擁有的就是最好的 l珍愛身邊的幸福

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

52歲的浙江菜販范國梁2月來到北京，只讀三年書的他，為了研究、重修先祖古籍，成為北京大學(xué)的一名旁聽生。據(jù)北京《新京報》《中華工商時報》報道，在各大高校，像范國梁這樣的旁聽生還有很多，有的甚至旁聽了20多年，年齡最大的是一位年近80歲高齡的浙江蘭溪李漁研究專家趙文卿先生，他們心懷各種夢想到高校旁聽，研究學(xué)問。北大旁聽由來已久，自從蔡元培擔(dān)任北大校長以后，允許旁聽逐漸成為北大約定俗成的傳統(tǒng)。歷史上出過一大批曾在北大旁聽或臨時工作而成就的名人，如瞿秋白、沈從文、丁玲、楊沫等，就連北大學(xué)界泰斗季羨林等，也有過北大旁聽的經(jīng)歷。要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

此材料有兩個切入角度，一是旁聽者，他們?yōu)榱俗非髮W(xué)問，不計學(xué)歷有無，不怕付出辛苦；二是北大，它們把傳播知識、傳播真理、服務(wù)社會作為自己的責(zé)任?？梢赃@樣表述最佳立意： l學(xué)識比學(xué)歷更重要 l旁聽一樣能成才

l服務(wù)社會是大學(xué)的神圣責(zé)任 l教育的真諦就是奉獻

14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。美國未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在20世紀(jì)90年代撰寫了一部名為《力量轉(zhuǎn)移》的著作，認為從古至今經(jīng)歷了三種力量的更替，即暴力、財富和知識。對此，有人認為前行的力量還包括文化、創(chuàng)新、信仰等。你認為呢？

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

阿爾文·托夫勒的三種力量觀，概括了人類社會進步的三種最主要的力量。所謂的“文化、創(chuàng)新、信仰”等力量是“知識”的具體化或是有益補充。所以，作文抓“知識”以及“文化、創(chuàng)新、信仰”這幾個核心詞來立意即可。最佳立意可以這樣表述： l知識就是力量 l知識+創(chuàng)新＝進步

l信仰，永遠不可或缺的力量

15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

古人云：“不為無益之事。”當(dāng)人們在工具上刻下第一道花紋時，無實際作用的花紋恰恰是文明的象征；非專業(yè)棋手下棋，不是為了生計，而是表明生活有閑暇，這種閑暇不也正是“無益”？

要求：寫成記敘文或者議論文，立意自定，不少于800字，不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)

古人所說的話顯然不全對?；蛘邠Q個角度來說，“刻花紋”“下棋”這些活動，未必就是古人所說的“無益之事”。材料所表明的無非是這樣的觀點：某些看似無實際用處的行為，可能在精神和娛樂層面對人是有益的?？梢赃@樣表述最佳立意：

l人生要追求美

l精神的追求是更高的追求 l讓生活擁有一份閑暇

15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

古人云：“不為無益之事?！碑?dāng)人們在工具上刻下第一道花紋時，無實際作用的花紋恰恰是文明的象征；非專業(yè)棋手下棋，不是為了生計，而是表明生活有閑暇，這種先下不也正是“無益”？

要求：寫成記敘文或者議論文，立意自定，不少于800字，不要套作，不得抄襲。16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會寫的更好?！蹦侨撕芷婀值貑柶渲械脑?。書法家笑而不答，那人沉默不語。請理解材料，寫一篇不少于800字的文章。17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。尼采曾說，處世之道應(yīng)該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。這是他的人生觀和價值觀。其實，站在哪里看世界好，每個人都有自己的認識和體驗，你又有怎樣的認識和體驗?zāi)兀?/p>

在閱讀上面材料基礎(chǔ)上確定文章的立意，題目自擬，寫成記敘文或議論文。18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有位哲人說過：向后看才懂得生活，向前看才能生活。讀了這句話，你有何感想？請自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

年僅6歲的四川女童趙慧平，在得知自己患了重病，家里又無錢醫(yī)治后，竟悄悄留下“遺書”，希望把自己視為唯一“財產(chǎn)”的布娃娃，留給班主任袁老師。趙慧平在3月10日給爸爸媽媽寫了一封101個字的“信”，“我知道自己生了白血病??我家住在農(nóng)村，沒有太多的錢來治病，爺爺奶奶還xu要你們來照gu如果我的病治不好，請將我的布娃娃送給我的班主任——袁老師?！备舯诓〈驳牟∮褎⑴空f，她曾目睹小惠平親手寫下這封信。

此事經(jīng)過四川和重慶兩地媒體報道之后，立即在全國引發(fā)熱議，各地網(wǎng)友紛紛留言表示捐款意向，希望媒體能夠公布捐款賬號。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

20.閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因為它以前從這朵花上吮吸過甜蜜。但是，現(xiàn)在這朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道這一點，因為毒汁苦澀，與以前的味道有天壤之別。于是，蜜蜂憤憤不平，它吸一口就抬起頭來向整個世界抱怨，為什么味道變了？！終于有一天，不知什么原因，蜜蜂振動翅膀，飛高了一點。此時，它發(fā)現(xiàn)，枯萎的玫瑰花周圍，處處是鮮花。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

21.閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。

人么在冷天游泳時，大約有三種適應(yīng)冷水的方法：有些人先蹲在水池邊，將水撩到身上，使自己能適應(yīng)之后，再進入水池中游；有人先站在淺水處，再試著步步向深水走，或逐漸蹲身入水；還有些人在做完熱身運動后，便由池邊一躍而入。據(jù)說最安全的方法是置身池外，先行試探；其次是置身池內(nèi)，漸次深入；至于第三種方法，據(jù)說可能造成抽筋甚至引發(fā)心臟病。但是相反的，最感覺冷水刺激的也是第一種，因為置身較暖的池邊，每撩一次水，就會造成一次沁骨的寒冷。其次是第二種方法，先一只腳踏入那個環(huán)境，但仍留有后路，看形勢不妙，就抽身而退。倒是一躍而入的第三種，由于馬上要應(yīng)付眼前游泳的問題，反倒能忘記周身的寒冷。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

人生一世，總有些片段當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局?！_克雷 任何領(lǐng)域都不會對有才能的人關(guān)上大門，既然眼前有廣闊的天地，身上又有一雙翅膀，那么你就有飛翔的權(quán)利?！旯?事業(yè)有成，且別以為是“命運”之神為你帶來的?！懊\”之神本身沒有這個力量，而是被“辨別”之神支配的?！s翰·多米登

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有位企業(yè)家在商場上有著驚人的成就。當(dāng)他在事業(yè)達到巔峰的時候，有一天陪著他的父親到一家高貴的餐廳就餐，現(xiàn)場有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。這位企業(yè)家在聆聽之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過琴，而且?guī)缀鯙橹偪瘢銓Ω赣H說：“如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會在這兒演奏了?！?“是啊，孩子?！彼母赣H回答，“不過那樣的話，你現(xiàn)在就不會在這兒用餐了?！?根據(jù)上面的材料，以“失去與擁有”為題寫一篇文章，立意自定，題目自擬，除詩歌外文體不限，不少于800字。

24.以“十八歲，我想??”為題，寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字。

25.以“我是媽媽眼中的一粒沙”為題，寫一篇文章。要求：自選文體，不少于800字。

26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（1）在人世間行走，作為當(dāng)代青年，你最該與誰同行？

請聯(lián)系現(xiàn)實，以“與同行”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。（2）請以“潮流”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

27.請以“為你流淚”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。（詩歌除外）

28.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有這樣一些幸福的人，他們喂馬，劈柴，周游世界；

有這樣一些幸福的人，他們將自己的希望變成別人夢想的種子； 有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化為他人的幸福； ??

請以“做一個幸福的人”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限，不得抄襲。

29.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

卡耐基在自己的辦公桌上掛著一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反應(yīng)，如果你有堅定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。請以“行為與精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定。30.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當(dāng)遭遇到挫折或不幸時，常常有人作“退一步想”，也就是承認事情是不好的，但又慶幸不算是最壞的。這種思想方法有人認為是中國傳統(tǒng)的消極的處世哲學(xué)，但也有人認為它是一種面對現(xiàn)實的辯證的思想方法，是積極的。

在生活中你是否也曾有過“退一步想”的經(jīng)歷？你怎么看待這個問題呢？請以“退一步想”為話題寫一篇文章。

要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲。

第三篇：2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫作導(dǎo)引

2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫作導(dǎo)引

一、標(biāo)題作文（10個）

1．請以“你聽，多美”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限?！緲?gòu)思點撥】①審題的關(guān)鍵詞是“聽”和“美”二字，“聽”引入文章要表達的對象，“聽”也是一個感受的過程；而“美”是文章要表達的中心，需要突出的主旨?！懊馈笨梢允亲匀坏拿?，可以是社會的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達審美享受的過程：即為什么美，美在何處?！澳恪憋@示了文章所要使用的人稱，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達對所聽對象的由衷贊美之情。

②因為是“聽”而不是“看”，所寫有些受限。文章可以實寫，比如可寫由聽到某人的話、某書聲、某故事、某教誨、某音樂等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進入審美境界。

③對美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。

2．請以《在飄雪的季節(jié)守候花開》為題，寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點撥】此文題有三個關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實指，以此為觀照可寫雪花是春的使者，雪花來了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂觀、豁達、不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫作時，也可虛實并舉，以實襯虛，化實為虛，使文章更雅致，更含蓄。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某世家之子很善于寫文章，初赴童試，某父以為必首選無疑。及發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見其用墨如淡薄霧，乍有乍無，不可辨識。責(zé)問孩子，方知因考場中沒有書童磨墨，自己又不會磨，只用硯內(nèi)殘墨，所以字越寫越淡，后來就看不見了。

請以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動》為題作文。

【構(gòu)思點撥】這是一道單項能力訓(xùn)練的作文，只能描寫心理活動，且只能描寫其父親查卷后的心理活動。

應(yīng)當(dāng)閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問題上的偏頗作法：只重知識、重讀書作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活能力。

在此基礎(chǔ)上，想象、推測出其父面對孩子落選的現(xiàn)實，可能出現(xiàn)的心理活動： 或?qū)^去的教育思想反思，重新認識；

或仍執(zhí)迷不悟，無端地抱怨考場沒有書童磨墨； 或片面地責(zé)怪自己考慮不周，沒有給兒子帶足墨。只要符合人物個性特點，圍繞落選這個中心都可。

描寫的方法，可直接刻畫和交待，也可用人物的自言自語即戲劇性的獨白，還可通過夢境或幻覺進行描寫。

不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語去占用篇幅。

4．請以《其實很簡單》為題，寫一篇不少于800字的文章。文體自選(詩歌除外)。

【構(gòu)思點撥】這道作文題的第一個特點就是限制與開放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫出文采斐然的佳作。

①掃描生活中感人的場景，進行鏡頭剪接式寫作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來觀察社會，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點點滴滴感人的場景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，最后再以簡潔的語言點明中心，就能構(gòu)思出佳作。

②細膩再現(xiàn)生活細節(jié)，探求生活中最誠摯的情感。“其實很簡單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫作時力求透過復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當(dāng)就是這道作文題的寫作要點。因此，在寫作時，應(yīng)當(dāng)把生活中的細節(jié)放大，然后提煉出最誠摯的情感。將細節(jié)與情感巧妙合一，會使文章既具有形象性，又具有深刻性。

③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡單”的具體所指，也就是你所持的觀點，然后分析為什么說“很簡單”，進一步論述怎樣做才能達到“很簡單”的目的。換言之，就是要逐層進行論證，這樣才能使觀點與議論富有說服力。

5．請以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。

【構(gòu)思點撥】①盤點生活倉庫中“溫暖心靈”的人和事。這種盤點可以是自己生活體驗中所積累的，也可以是自己閱讀中所積累的。對于前者，適合寫出感人至深的記敘類文章，對于后者，可以寫出感人的議論類文章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當(dāng)我們收集到了許多這樣的例子，便可以加以比較，擇其新穎者作為寫作素材。

②采用對比法，寫出一個變化?？梢詮牟弧皽嘏撵`”寫起，經(jīng)過暗示、伏筆與鋪墊，寫出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫得搖曳生姿，這樣文章內(nèi)形成對比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。

構(gòu)思范例①：這個題目當(dāng)然可以寫成議論文。寫作時，可以圍繞什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛的事例，諸如叢飛的事跡，等等，就可以寫出一篇條理清晰的議論文。

構(gòu)思范例②：我們可以這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖心靈”，必然會有一些不“溫暖心靈”的人和事存在，那么這些人、事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢？如果從這樣角度構(gòu)思，可以寫出波瀾，將人和事寫得搖曳生姿，波瀾起伏。

6．請以《走在路上》為題寫一篇文章。要求：除詩歌外文體不限，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對于結(jié)果而言的過程??“走在路上”，重心在“走”，強調(diào)過程重于結(jié)果，貴在參與，重在實踐，責(zé)在追求，貴在奮斗不息。

【最佳立意】①路是人走出來的，不肯走路的人永遠也達不到目標(biāo)，不敢走路的人永遠欣賞不到遠方的風(fēng)景。②只要為遠大的理想而奮斗不息，即使永遠達不到目標(biāo)，也是可貴的。③不要因為有坎坷就裹足不前，不要因為取得了一點成績就止步不前，要追求更高更遠的目標(biāo)。④既要學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。08年春晚之后，盲人歌手楊光這個名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折，8個月時就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽光，觸摸這個世界；雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽光，他一直在用陽光般的心態(tài)去追夢。他說：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢？”

請以《擁有陽光》為題寫一篇文章。要求：①自定立意；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字。

【構(gòu)思點撥】“陽光”的含義豐富多樣：①陽光就是愛和溫暖；②陽光就是珍惜和樂觀；③陽光是一種純凈；④陽光是一種生機和永恒；⑤陽光是一種寧靜。

本題可以寫成議論文，也可寫記敘文。寫議論文，最好確立分論點，具體寫作時可以按以下思路展開：

（一）取“擁有陽光就是愛和溫暖”的含義立論：分論點

一、我們時時享受著陽光般的愛；分論點

二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻溫暖。

（二）取“擁有陽光就是樂觀的心態(tài)”的含義立論：分論點

一、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活；分論點

二、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，就能感染周圍的人一起快樂起來。

（三）還可以取“擁有陽光就是追尋光明、燦爛、生機”的含義立論。

8．請以《名人，我對你說》為題寫一篇文章。

要求：①題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個藝術(shù)形象。②文體不限。③不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道標(biāo)題作文，除不用再擬標(biāo)題外，與一道話題作文是完全一樣的，所寫的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認識水平，它提醒了考生，要擴大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。

寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰對話。題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個藝術(shù)形象。每個時代都會給我們留下一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時代帶來的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們在學(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會有故事，我們不能忘了走進他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進取的朝氣??

體裁上可以靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社會交際中獨具魅力；它還可以給你帶來成功效應(yīng)。為你創(chuàng)造出經(jīng)濟價值??

請以《微笑》為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道命題作文，重點培養(yǎng)的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時候，不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時候，不要灰心喪氣，微笑著去面對它??

生活的經(jīng)驗證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機會往往會更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半??

構(gòu)思時，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

10．請以《不看自己，才能有所看》為題作文。有位哲人說：“有一些場合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中：我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看自己，才能有所看?！泵鎸ι睿械娜艘驗樵羞^失敗，便不敢主動去接觸，有人因為平凡，便以為無能而不想去接觸，有的人則因為已經(jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸??

注意：①文體自選。②不少于800字。

【構(gòu)思點撥】題目是一個判斷，觀點已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能顛覆，必須接受這個觀點的約束，用自己的說法來論證或用自己的故事來演繹這個觀點。

這個判斷是形象含蓄的，要能看出其赤裸意義。題中的“不看自己”的意思，其實就是“超越自我”的意思。人最可怕的敵人是自己，具體的說如自己的滿足、不思進取等等方面，“不看自己”的意思其實就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點、缺點?！安拍苡兴础笔窃凇安豢醋约骸钡幕A(chǔ)上才能達到的程度?！坝兴础笔恰翱匆姟绷饲胺阶非蟮哪繕?biāo)和動力。

明白了題目的含義，我們可以從反面或反面來編故事演繹這一觀點，分析道理引用歷史上一些人的例子來證明這一觀點。

三、材料作文（15個）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車里，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅，沒有一點點愜意的笑容?！?/p>

材料三：當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容，它是我們現(xiàn)實生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點是我國“當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在著如下幾種偏題錯誤： 一是以“表情”為話題，范圍過大?！氨砬椤庇邢矏偅斜瘋?，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴肅，有輕松??三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大?！靶Α?有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑??三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因為其它如大笑都不切合；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。也許有人說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬖诘脑诠步煌袑ψ约悍忾]和對他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達一個鮮明的主題。

寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義？怎樣才能綻開如花的笑容？任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界??一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的。所以他所做的各種事，對于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界?！?/p>

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個客觀現(xiàn)實。同時我們又在宣傳道德模范。你是如何認識“功利境界”的？你覺得在功利境界中應(yīng)該如何生活？

請根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。可以發(fā)表自己的真實見解，也可以抒發(fā)自己的真實情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個角度即可、不必面面俱到。

【構(gòu)思點撥】可以從以下幾個角度立論：

（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來，做一個生活中的一般好人和對社會有用的人。

（2）我們生活在功利境界中，正因為如此，我們應(yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

（3）分析功利境界的是與非。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”

請全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎么個活法，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮?。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。這兩種為最佳立意。

4．閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線?！?要求：品味這句話，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個變量》《方向是個問題》等題目。

（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價值”等，我們每個人必須學(xué)會為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。

【誤區(qū)指正】

（一）對所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。

（二）寫文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。

5．閱讀下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院長官王延相對新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩進泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘。”

要求：自選角度，自擬題目，文體不限（計歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補牢；⑤謹防走錯第一步；⑥大行不顧細謹；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈。

6．閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】可供選擇的角度：①嚴格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個是本質(zhì)意義）；③要敢于“推倒重來”（這是從A、B項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里）；④對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。）

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來越多的國人離開電腦就不會寫字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點兒的漢字就提筆忘字，甚至寫錯別字。有人認為這種現(xiàn)象值得憂慮；也有人覺得這種擔(dān)憂不必要，對技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然??

讀了上面的這段文字，你有何感想？請你選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】

①呼喚書寫文化的回歸。在這個電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書寫文字的習(xí)慣。手指在鍵盤上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨”等難寫的成語，也能毫不費勁地打出來，但拿起筆，許多字卻寫不出來。一項調(diào)查顯示，超過半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會遇到不會寫的字，不得不求助手機或電腦。在某招聘會上，一些應(yīng)聘者的簡歷設(shè)計精美，而他們的漢字書寫簡直沒法看，甚至有人在填表時連“聘”字都不會寫，要抬頭看招聘現(xiàn)場的大標(biāo)語。

電腦時代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來便捷的同時，也帶來了對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒有直接聯(lián)系。文字的書寫，是建立我們的書面語言認知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會影響到對漢字的識讀與應(yīng)用。到那時，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！很多國外的專家學(xué)者認為，每個漢字都是一個“集成電路”，在開發(fā)智力上是沒有止境的，日本、韓國、新加坡都將書法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對待書寫的輕視態(tài)度，實在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書寫作為一項“國粹”來保護和提倡，讓筆尖擦過紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來。筆桿子，不能丟。

②保護傳統(tǒng)不等于因噎廢食。雖然我們有時也會為自己寫不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來也沒有想過要放棄電腦，回到以前的手寫時代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書寫方式，這種趨勢誰也無法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們在當(dāng)下還使用傳統(tǒng)方式進行書寫呢？唯一說得過去的理由無非是對傳統(tǒng)文化精粹的保護，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進步來達成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒有把毛筆這種書寫工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來傳承。毛筆的書寫，從一種純粹的工具運用，升華為了書法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會導(dǎo)致某種文化的消亡。

8．閱讀下面的材料，按要求作文。

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

①橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

②反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進一步發(fā)揮，能夠進行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

④類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

《新京報》7月16日報道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計劃名單。

《北京晨報》7月12日報道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機制和高額獎學(xué)金的雙重優(yōu)勢，港?；鸨恼猩噭菀鸩糠稚鐣耸亢蛯W(xué)者的擔(dān)憂。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭論便是明證。

讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點寫出來，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這是一則題意作文，重點培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國人對教育的高度關(guān)注。其實，說到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來的還是一個關(guān)于生存、競爭、發(fā)展的話題。針對目前“香港很多大學(xué)和外國個別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高校”的說法，人們?nèi)收咭娙?，智者見智。譬如?/p>

①最好的學(xué)生進入最好的大學(xué)學(xué)習(xí)，對于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢；④內(nèi)地名校遭遇國際化沖擊；⑤港校招生必將推動高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進”才能促進高等教育的良性發(fā)展??同時也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚效應(yīng)；②流水不腐，戶樞不蠹；③沒有永遠的第一；④發(fā)展才能進步，止步就會落后??切題的角度很多，可寫的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達出來就是一篇合格的文章。

10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人問比爾?蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎？比爾?蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人??”

試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文?！緲?gòu)思點撥】

比爾?蓋茨取得成功，很大程度上是因為他確立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。

11．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】

思路點撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個默默無聞的歌手或者會在一個中學(xué)當(dāng)音樂教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開了成功之門。不同凡響的一聲長嘯，決定了一個千里馬的命運。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門磚”。不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

英國前首相勞合?喬治有一個習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上?！澳阌斜匾堰@些門關(guān)上嗎？”朋友很是納悶。

“哦，當(dāng)然有這個必要?！眴讨挝⑿χf，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始?！?/p>

朋友聽后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國首相的位置。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這則故事給我們的啟示是：過去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過去。背負著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影，無法做到豁達、坦然，只會使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會成為前進的羈絆，世界上有無數(shù)的人年青時創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛迪生)。

因此我們要學(xué)會忘卻過去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當(dāng)成一個新起點，這樣將會青春永駐，充滿活力，將會迎來新的成功。在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過去，讓一切重新開始”。寫作時可從以下方面立意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進；悔恨昨天是絕不能解決任何問題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來；讓每天都成為新的起點(或開端)，把每天當(dāng)作新生命的開始，會有助于人生價值的實現(xiàn)；把過去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費現(xiàn)在我的時間，才能創(chuàng)造未來我的幸福。

行文時，如果寫成議論文，要注意落腳現(xiàn)實，回歸自我或自我群體；如果寫成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫出自己特有的感悟。總之，無論從哪個角度入筆，無論運用什么文體，對生命或生活的思考是必不可少的。

13．閱讀下列材料，按要求寫作。

一位心理學(xué)家做過這樣的一個實驗，他讓一個人跟著四個人同時看A、B、C、D四條直線，然后心理學(xué)家問，直線A與直線B、C、D中的哪一條長度最相近？

前面的四個人都回答是“C”。最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是“C”。

請你全面理解以上的材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇800字左右的文章，體裁不限。

【構(gòu)思點撥】

寫這類作文，考生首先要認真仔細地閱讀所給材料，弄清材料的立意，然后自定出恰當(dāng)?shù)膶懽鹘嵌取２糠挚忌杏X這類作文難寫，是因為設(shè)題者沒有給定話題，而是讓考生依據(jù)所給的材料自己確定角度進行寫作，這樣就使得部分考生感到無從著手。

其實，考生只要靜下心來閱讀所給的材料，分析材料的原因、經(jīng)過、結(jié)果，然后抓住材料中的關(guān)鍵語句：“最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當(dāng)是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當(dāng)心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是‘C’?！边@樣，便會從材料中不難看出，材料所揭示出的具體含義是：從眾心理和行為最大的特征是人云亦云，缺乏獨立思考的品格。這樣，角度就好確定了，可確定為：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目隨從危害大??

寫作時，由大到小，或由小到大，聯(lián)想到國家的盲從，會嚴重的阻礙社會的發(fā)展；一個人的盲從，會形成消極的思維定勢，因而很難創(chuàng)新和成功。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800自己的文章。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟隆，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟隆，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一則單人故事型的材料，講述裁縫擺脫失誤造成的困境，變廢為寶，走向成功的故事。在分析材料時，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確立意?！安恍⌒摹薄皬U品”等詞提示我們，“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主動創(chuàng)新和追求時尚的結(jié)果，而是化不利為有利，靈活地變“廢”為寶的產(chǎn)物?！盀榱送旎負p失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望，行動上不放棄，并想方設(shè)法，加上技藝高超等的結(jié)果。因此，立意時，可緊扣故事的核心，從探尋其成功的原因方面切入，展開思考分析，聯(lián)系現(xiàn)實，有針對性地提出觀點。

符合題意：（1）陷于困境，決不放棄；（2）挫折（困難）不可怕，戰(zhàn)勝挫折（困難）才能成功；（3）練就高超本領(lǐng)，才能絕處縫生（化腐朽為神奇）；（4）點亮希望的燈，才能照亮黑暗；（5）辦法總比困難多??

基本符合題意：（1）創(chuàng)新鑄就成功；（2）天生我材必有用??（脫離材料“陷于不利局面（困境）”這一背景，孤立談創(chuàng)新等視為基本合題。

偏離題意：（1）潮流往往是偶然的創(chuàng)作；（2）不應(yīng)盲目追求時尚??

15．閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個十二歲的小姑娘，因為身為環(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對這一現(xiàn)象有什么看法？寫一篇議論文，加以評論。字數(shù)不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道作文題目源于社會生活的真實材料，曾經(jīng)在社會上引起的很大的爭議。

針對這一現(xiàn)象提出自己的觀點和認識，是對創(chuàng)新能力的進一步考查，也是對人生觀、價值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度，但從內(nèi)容上又很貼近考生的生活。

材料作文的審題最在材料比較難于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，雖然材料的寫作角度不唯一，但是寫作的角度總是有數(shù)的，不能隨便去寫，因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個“為什么”找到了，抓住了，這個“為什么”就是你寫作的中心。

這是一道“時事評論”類作文題目。顧名思義，評就是評判是非、真?zhèn)?、美丑；論就是議論、說理；評論就是以議論、說理為手段，對社會生活中的現(xiàn)象、問題進行評判和議論。社會生活豐富多彩，社會現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，我們接觸社會過程中，難免會有所觸動，會就某些社會問題或現(xiàn)時事提出看法，把這些看法寫成文章，就是社會生活評論。

時事評論屬于議論文，所以議論文寫作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問題—分析問題—解決問題的結(jié)構(gòu)方式；擺事實、講道理，正反對比，比喻說理，辯證論理等論證方法都可以靈活運用。

這則材料可以概括為：小女孩替母親掃大街被譽為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對待“苦難與不幸”“努力與成功”等，或?qū)π∨ⅰ靶ⅰ薄坝胸?zé)任感”的贊揚，對社會“缺乏責(zé)任與愛心“的批判??

二、話題作文（15個）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有這樣一種聲音，會讓你覺得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說；

有這樣一種聲音，沒有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責(zé)任； 有這樣一種聲音，會讓你卸去疲憊，會帶你走到過往的回憶中； 有這樣一種聲音，會帶給你心靈的震顫，會讓你心中盛滿感動。請以“有這樣一種聲音”為話題，寫一篇文章。

要求：①文體除詩歌外自選，題目自擬，立意自定，不少于800字②不得抄襲③書寫規(guī)范，工整。【構(gòu)思點撥】材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來的不同的影響。有這樣一種聲音，在訴說著愛、責(zé)任、良知??而你聽到了這樣的聲音，會豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界??

看話題，注意話題中每一個詞語。

文體自選，不是不要求文體，而是在表達方式上提供了更大的自由表達空間。如果寫散文，可以敘述自己聆聽某種聲音的經(jīng)歷，細致地描寫這種聲音，然后寫出聆聽之后自己獨特的體驗和感受，也可以邊敘述描寫邊抒情，感情要真實。如果寫議論文，首先要確立論證思路如何展開，能夠鮮明地亮出觀點，正文部分圍繞這種聲音的意義和價值進行論證，切忌空發(fā)議論。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對弈，于是日子過得飛快。

可是生活中有人因為自卑而與成功擦肩而過，有人因為嫉妒而與友誼背道而馳，也有人因為緊張而與從容緣慳一面??

請以“放飛心靈”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

【構(gòu)思點撥】

這個作文題切合新課標(biāo)中“認識自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個向度。寫作本題，一般要確立一種積極的價值觀和處世態(tài)度，推崇勵志自強的品質(zhì)，呼喚對卓越的不懈追求，促進自我發(fā)展等。

本題由兩個關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫作時，一定要注意以下幾個方面：第一，心中有阻礙自我健康發(fā)展的“困境”“約束”；第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來；第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價值觀、有品位的精神追求為動力。總而言之，就是通過對自我內(nèi)心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。

如果寫記敘文，可以選擇自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷，找到一個心靈的轉(zhuǎn)折點，以此為契機沖破心靈的屏障，實現(xiàn)心靈的放飛。具體的轉(zhuǎn)折點，可以是自己內(nèi)心的頓悟，可以是師長的教導(dǎo)，可以是朋友的鼓勵。寫作時，一定要突出重點，寫出自己最真實、最深切的感受。

如果寫議論文，一定要抓住“放飛”這個關(guān)鍵詞，以積極的價值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實具體。當(dāng)然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳?shù)氖吕齺碚撟C自己的觀點。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1920年，一位十一歲的小男孩踢足球時，不慎砸碎了鄰居家的玻璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴肅地告訴他：“我先借錢給你去彌補你的過錯，但你在半年內(nèi)必須還我。”從此，男孩開始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。

正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)歷了許多人生坎坷后當(dāng)上了美國總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。

功成名就的里根在追憶往事時，特別地提到了這段“青春加壓”的經(jīng)歷，他說那份壓力帶給他刻骨銘心的動力。是的，在人生旅途中，很多時候，壓力就是動力。尤其在青春年少時，多增加一些壓力，往往可以促進青少年更好地成長。請以“給青春加壓”為話題，寫一篇文章。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編寫故事，也可以抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。不少于800字。

【構(gòu)思點撥】給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹起一個更加明晰的目標(biāo)，讓自己始終滿懷激情地擁抱理想，始終向著信仰的高峰不懈地攀登；就是要懂得無限美好的明天，正孕育于每一個真實的今天之中；就是要學(xué)會珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢，做好身邊的每一件事；就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強，就是要走出過多的呵護，學(xué)會用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地；就是不讓過多的輕飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時光，不在無端的盲動中迷失自我，不讓懶惰和懈怠纏住追尋的腳步；就是充分挖掘青春豐富的蘊藏，開發(fā)出青春巨大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩篇更動人，讓青春的光彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌??

這則材料，寫成議論文，通過事例論證、正反論證，闡述“給青春加壓”的重要性；寫成記敘文，通過敘述事件來說明“給青春加壓”的重要作用，也是較好的；也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。

4．閱讀下面材料，按要求作文。如果有一種“時空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說的話傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他（她）傾吐心聲呢？

請以“名人，我對你說”為話題寫一篇文章。要求：①話題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個藝術(shù)形象。②題目自擬。③文體不限。④不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這個話題主要考查想象力和認識水平，它提醒考生要擴大課外閱讀，進行專題研究，開展創(chuàng)造性思維。寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰對話。話題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個藝術(shù)形象。每個時代都會給我們留下一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時代帶來的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們在學(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會有故事，我們不能忘了走進他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進取的朝氣。體裁上可以靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。

5．閱讀下面的文字，按要求作文。古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然。”中國古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！倍鞲袼垢鞔_的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！比欢覀兾母锲陂g卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”??

要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢？請以此為話題，寫一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字

【構(gòu)思點撥】這個話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒有什么限制，你既可以寫人類在征服自然和改造自然的斗爭中發(fā)揚大無畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事；又可以寫人類在向自然進軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報復(fù)的事情或教訓(xùn)；還可以寫新的歷史條件下，人類為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對自然進行資源索取和利用時應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫議論文可能流于泛泛，相比之下，寫記敘文可能來得具體感人些，在表達方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對的，你可以根據(jù)你的特長和擁有的材料和認識，自由選擇。

6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來越多了，知道“魯迅”的人越來越少了；知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克?吐溫”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了，知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了；知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九?一八”的越來越少了。

對以上材料你有何感想？請以“文化的反思”為話題，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對社會發(fā)展具有深遠影響的發(fā)明，民族史上燦爛輝煌的唐宋詩詞；也可以只采擷現(xiàn)實生活中的一朵浪花，如針對攪熱2005一個夏天的“超級女聲”現(xiàn)象發(fā)表評論；也可以將現(xiàn)實和傳統(tǒng)對比，針對目前社會上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念；②把“文化”等同于“歷史”；③只針對材料中列舉的人物發(fā)表評論。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。當(dāng)今社會，“時間即財富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本在身；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹??你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？

請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：①這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。③自擬一個有特色的題目。④不少于800字。

【構(gòu)思點撥】置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會中，對各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐？”等等。

就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“阿Q”這個形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)史上一個最有光彩的形象之一，成為中國人種種特定劣根性的代名詞。

現(xiàn)實生活中，人們也常用“阿Q”來形容一些人。

請以“再見阿Q”為話題，寫一篇文章，對阿Q現(xiàn)象進行再反思。要求：文體不限，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點是——“精神勝利法”。他夸耀過去，幻想未來，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂，把失敗說成勝利，自解自慰，求得自滿自足。在寫文章時，主要是寫現(xiàn)實生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來表達自己對生活的新發(fā)現(xiàn)?？梢詫懶≌f、散文、也可以寫議論文，但無論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實聯(lián)系，這樣才能對現(xiàn)實有一定的警示作用。

9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發(fā)男人“邂逅”。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。仿佛一夜之間，我們這個剛剛涉足工業(yè)文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網(wǎng)吧??幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領(lǐng)地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它??而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。

請以“時尚套住你我他”為話題，寫篇文章。要求文體不限，題目自擬，800字以上。

【構(gòu)思點撥】我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個人都在受著時尚的影響。這個“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構(gòu)思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。

10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

無論你上街散步還是在家看電視，無論你翻閱報刊還是上網(wǎng)瀏覽，你會發(fā)現(xiàn)廣告無處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告是商家的殺手锏，公益廣告是真情奉獻。廣告的名目，五花八門；廣告的形式，異彩紛呈。可是，正當(dāng)吃飯的時候，給你來一段廣告“瀉痢?！?；當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時刻，廣告不期而至而令人心急。

廣告與人們的生活息息相關(guān)。請以“廣告與生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章，或談看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。

【構(gòu)思點撥】我們生活在一個廣告社會，生活在一個廣告時代。這有好處，也有壞處。我們可說的方面很多，關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個角度，從某一方面切入。

我們可以寫廣告給我們生活帶來的便利。如購物，如安排時間，如對人們的教育，如宣傳知識等。也可以寫廣告給我們帶來的麻煩，如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假廣告給人帶來的害處。

我們可以編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫起，虛構(gòu)一則故事，諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛慕虛榮；還可以從虛假廣告寫出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。

11．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

請你的“自然與心靈”為話題，寫一篇文章。立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字?！緲?gòu)思點撥】關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、“游說”、“詩歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

美國人安迪，右手只有4個手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢想，雖然安迪具備一個優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺的負責(zé)人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺錄用。在試鏡的時候，安迪按電視臺的意見，戴著仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時，安迪摘掉了手套，以最自然的態(tài)度去面對觀眾和自身的缺陷，由于安迪真誠、自信、充滿魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對于他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。請以“面對缺陷”為話題寫一篇800字以上的文章，文體不限。

【構(gòu)思點撥】世上沒有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對待身體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對，有的自卑悲觀??其實，我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對缺陷，待人以真誠，給人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。

精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會帶來生活的不方便，會導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對這個現(xiàn)實，身殘志堅，如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕，它不僅使自身的人性受到扭曲，還會危害到別人，如張愛玲小說《金鎖記》中的七巧，不但自己為金錢的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。

13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說過：“我覺得下棋，經(jīng)常不是增加點東西，而是減少點東西?！闭撬臏p法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會放棄一些東西，才能有所進步。

人生就像學(xué)算術(shù)，加法過后是減法。人生也需要做一些減法，減去心靈上的沉重負擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，減去沒有價值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西，需要減法。

所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問。

請以“人生的減法”為話題，寫一篇文章。要求：體裁不限，題目自擬，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】

所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負擔(dān)。生活中這樣的“負擔(dān)”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛的飾物、喜愛的玩物、財富、舊習(xí)慣等等，這些對于不同的人在不同的情況下來說，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時是主動的，有時是被動的。寫記敘文，可以記敘“減”的過程，“減”后的結(jié)果；也可以對“減”前與“減”后進行對比。當(dāng)然，也可以發(fā)議論，講道理。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個蘋果 [臺灣]汪桃源

小時候我們在鄉(xiāng)下生活，說起來蠻累，蠻苦。

那時候，我們最愛吃的是蘋果，父親卻一直舍不得買?？赡苁翘O果太貴了。有一天，父親到臺北出差，難得買了一個蘋果回家。

父親削妥蘋果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，不由深深地嘆了口氣??

這是20多年前的事了?，F(xiàn)在，我已為人母，已能體會出父親當(dāng)時的苦衷?；叵氘?dāng)初，一個蘋果分成5片，每個小孩一片，我們卻嫌少嫌薄，而沒有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒有嘗到！

如果，那時候我們能要求將蘋果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么就會留下一個多么美好甜蜜的回憶呀！當(dāng)我們享受愛時，不一定感受得到愛，也很少想到回報。請以“面對親情”為話題寫一篇作文。

要求：①角度自選，題目自擬；②文體不限；③不少于800字?！緲?gòu)思點撥】作家畢淑敏說，“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?！薄摆s快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分，也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣??但在孝的天平上，它們等價。要有孝心，需得從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話會給我們以很深刻的啟示。

15．請以“簡單”二字為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，字數(shù)不少于800字?！緲?gòu)思點撥】

這個話題本身就很“簡單”，沒有任何背景的提示，所以寫作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫，切入口要小，可以集中寫一段經(jīng)歷、一段體驗，也可以進行議論抒情。

在選材時，我們可以聯(lián)想一下，如我們可寫要崇尚簡單的生活，指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開水也能品成醇香的咖啡，平淡，簡單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫。

我們可以寫“簡單”的生活中舒心雋永的感受，“簡單”的親情里不簡單的內(nèi)涵??

我們還可以反面聯(lián)想，寫“簡單”的危害，甚至揭露官僚作風(fēng)，互相推諉、扯皮，把原本簡單不過的事情（比如蓋個章）無端地復(fù)雜化了??

第四篇：應(yīng)用寫作復(fù)習(xí)要點提示（模版）

《應(yīng)用寫作》期末復(fù)習(xí)

期末復(fù)習(xí)要點一：

熟悉題型，有針對性地進行復(fù)習(xí)――《應(yīng)用寫作》這門課程期末考試的題型通常有：

（1）填空；

（2）名詞解釋；

（3）簡答；

（4）文章分析；

（5）補寫文章要素（根據(jù)給出的主要的文章要素，補寫另外的文章要素，比如，根據(jù)正文寫標(biāo)題，根據(jù)主體部分寫開頭或結(jié)尾部分，等等。）

（6）給材料或給條件作文（根據(jù)給出的寫作材料或?qū)懽鳁l件，完成某一個文種的文章。）

前面三類題目可算作知識型問題或稱客觀性試題，約占卷面總分的40％；后面兩類題目可算作能力型問題或稱主觀性試題，約占卷面總分的60％。

請同學(xué)們將題型與教材相結(jié)合，進行有效復(fù)習(xí)。

期末復(fù)習(xí)要點二：

期末考試題型示例，題型示例

一．填空（每空2分，共18分）

1．向上級機關(guān)匯報工作，反映情況，答復(fù)上級機關(guān)的詢問，要用（）；向上級機關(guān)請求請示．批準(zhǔn)，要用（）。參考答案：報告請示

2．撰寫產(chǎn)品說明書，必須注意以下兩點：（1）要有（）意識；（2）要有（）意識。

參考答案：責(zé)任大眾

二．名詞解釋（每個4分，共12分）

1．章程

參考答案：章程，是黨派或團體等組織，用于規(guī)定自身的性質(zhì)．宗旨．組織機構(gòu)．活動形式和行動準(zhǔn)則等內(nèi)部事務(wù)的一種文書。

2．刑事訴訟狀

參考答案：刑事訴訟狀是刑事自訴案件的被害人或者法定代理人，為追究被告人的刑事責(zé)任，直接向人民法院提起訴訟時制作并使用的法律文書。

三．簡答（本大題共1小題，共10分）

合同主要應(yīng)當(dāng)具備哪些特點？

參考答案：

1．合法性

合同是具有法律效力的文書，其作用的發(fā)揮要以合法為前提，合同不合法，應(yīng)被視為無效合同。

2．合意性

合同內(nèi)容應(yīng)是當(dāng)事人意愿的真實表述，任何有悖于當(dāng)事人意愿的內(nèi)容都不能寫入合同。

3．平等性

合同的平等性首先表現(xiàn)在當(dāng)事人的法律地位是平等的，當(dāng)事人之間應(yīng)是一種平等互利的合作關(guān)系，沒有上下從屬之分。其次表現(xiàn)在合同應(yīng)在當(dāng)事人平等協(xié)商．自主自愿的基礎(chǔ)上簽訂，任何一方均不得把自己的意志強加給對方。

4．規(guī)范性

規(guī)范性主要表現(xiàn)在兩個方面，一是形式的規(guī)范，二是語言的規(guī)范。

如果只答出以上要點，可得8分，每項2分；如果不僅答出要點，還有適當(dāng)?shù)恼f明（如上文），可得10分。

四．運用自己所學(xué)過的文體寫作知識，對下面這篇工作計劃進行分析。（本大題共一小題，20分）提示：

（1）分析應(yīng)主要著眼于文章的一般寫法，要對文章的總體結(jié)構(gòu)和各構(gòu)成要素作簡要的說明．分析。

（2）既要注意運用所學(xué)知識，又要注意結(jié)合原文。

（3）分析要有條理。

附： XX市稅務(wù)局2010年工作計劃（正文略）

五．按照新聞標(biāo)題的一般寫法和要求，為下面的經(jīng)濟新聞補寫標(biāo)題（本大題共1小題，10分）。標(biāo)題：

附：新聞一則（文本略）

六．下面是一份會議紀(jì)要中的幾段文字，根據(jù)其內(nèi)容，起草一份召開該會議的通知。（本大題共1小題，30分）附： XXX會議紀(jì)要（此處暫時省略文本，試卷上將會提供。）

寫作要求：

1．內(nèi)容要明確，事項要清楚；

2．格式要正確，寫法要規(guī)范（可以只寫標(biāo)題．主送機關(guān)．正文．發(fā)文機關(guān)和發(fā)文時間幾個項目，會議地點．報道時間等事項可以虛擬）；

3．語言要準(zhǔn)確．簡明．得體，書寫要清楚。

期末復(fù)習(xí)要點三：重要概念

（一）1．調(diào)查報告是就某一個事件或某一個問題，進行深入細致的調(diào)查研究之后所寫出的真實地反映情況的書面報告。

2．計劃是某一個單位．部門或個人，對預(yù)計在一定時期內(nèi)所要做的工作或所要完成的其他任務(wù)加以書面化．條理化和具體化的一種文書。

3．工作總結(jié)是事后對某一階段的工作或某項工作的完成情況，包括取得的成績．存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)加以回顧和分析，從而為今后的工作提供幫助和借鑒的一種文書材料。

4．條例是對某一方面的工作或某一重大事項的處理方式及某一組織的宗旨．任務(wù)極其成員的職責(zé)權(quán)限等作出規(guī)定的指令性文書。

5．述職報告，是指國家工作人員（目前主要為領(lǐng)導(dǎo)干部）就某一階段的任職情況，向有關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)或群眾做出全面說明的一種文字材料。

期末復(fù)習(xí)要點四：重要概念

（二）1．經(jīng)濟新聞是新聞的一種，是指及時．迅速地對經(jīng)濟領(lǐng)域新近發(fā)生的具有一定社會意義或社會影響的事實所作的簡要報道。

2．產(chǎn)品說明書是一種全面．明確地介紹產(chǎn)品的用途．性能．結(jié)構(gòu)．使用方法等事項的文字材料，是一種比較常見的說明文。

3．經(jīng)濟活動分析報告是企業(yè)和經(jīng)濟管理部門常用的一種專業(yè)文書，是以科學(xué)的經(jīng)濟理論為指導(dǎo)，以國家有關(guān)方針．政策為依據(jù)，根據(jù)計劃指標(biāo)．會計核算．統(tǒng)計工作的報表和調(diào)查研究掌握的情況與資料，對本部門或有關(guān)單位一定時期內(nèi)的經(jīng)濟活動狀況進行科學(xué)的分析研究，作出正確的評估，找出成績和問題，探討問題產(chǎn)生的原因，尋求改進方法，指導(dǎo)經(jīng)營管理而寫成的書面報告。

4．可行性研究是在某一項經(jīng)濟活動實施之前，通過全面的調(diào)查研究和對有關(guān)信息的分析以及必要的測算等工作，對項目進行技術(shù)論證和經(jīng)濟評價，以確定一個“技術(shù)上合理，經(jīng)濟上合算”的最優(yōu)方案，為決策提供科學(xué)依據(jù)的一種行為。反映可行性研究的內(nèi)容和結(jié)果的書面報告，就是“可行性研究報告”。

期末復(fù)習(xí)要點五：重要概念

（三）1．刑事自訴狀是刑事自訴案件的被害人或者法定代理人，為追究被告人的刑事責(zé)任，直接向人民法院提起訴訟時制作并使用的法律文書。

2．行政訴訟文書，是司法機關(guān)為處理各類行政案件以及當(dāng)事人．律師為解決行政糾紛，提起行政訴訟而依法制作的具有法律效力或法律意義的文書的總稱。

3．民事訴訟文書是指司法機關(guān)為處理各類民事訴訟案件以及當(dāng)事人．律師為解決訴訟糾紛和處理非訴訟問題，依法制作或使用的具有法律效力或法律意義的文書的總稱。

期末復(fù)習(xí)要點六：請示在撰寫過程中應(yīng)當(dāng)遵循哪些要求？

1．要正確選用文種，以免影響工作的及時處理；

2．要做到一文一事，便于上級機關(guān)及時答復(fù)或者解決；

3．要避免多頭請示，堅持“誰主管就請示誰”的原則；

4．要避免越級請示，以免影響辦文效率。

建議進一步作適當(dāng)?shù)奈淖株U述。

期末復(fù)習(xí)要點七：在工作總結(jié)的撰寫中，主要應(yīng)當(dāng)依循哪些要求？

撰寫工作總結(jié)，必須注意以下幾點：

1．要充分占有資料，并實事求是地反映情況；

2．要善于分析材料，并找出規(guī)律性的東西來；

3．要合理地取舍內(nèi)容，以突出重點；

4．要深入研究問題，以寫出特色。

建議進一步作適當(dāng)?shù)奈淖株U述。

期末復(fù)習(xí)要點八：撰寫講話稿，需要注意哪些方面？

1．針對性要強，充分考慮講話場合和聽眾對象的特點；

2．主題要集中鮮明，緊緊圍繞著一個中心；

3．內(nèi)容要吸引人，增強內(nèi)容的知識性．哲理性和趣味性；

4．語言要通俗易懂，要帶有口語的某些特點。

建議進一步作適當(dāng)?shù)奈淖株U述。

期末復(fù)習(xí)要點九：在社會經(jīng)濟活動中，合同具有哪些作用？

1．合同是保護當(dāng)時人的合法權(quán)益的工具；

2．合同是實現(xiàn)專業(yè)化合作的紐帶；

3．合同是提高經(jīng)濟效益的手段；

4．合同是維護社會經(jīng)濟秩序的憑借。

建議進一步作適當(dāng)?shù)奈淖株U述。

期末復(fù)習(xí)要點十：在合同的簽訂中，必須注意哪些事項？

1．要熟悉有關(guān)法律法規(guī)和方針．政策，以合法性作為首要前提；

2．要精通業(yè)務(wù)，了解情況，以確保自身利益不受侵犯；

3．要在平等協(xié)商．取得一致意見的基礎(chǔ)上確定各項條款；

4．要認真書寫，并不得隨意涂抹。

建議進一步作適當(dāng)?shù)奈淖株U述。

第五篇：2011年高考作文訓(xùn)練提示23題

2011年高考作文訓(xùn)練提示23題 題目1 等待

種籽發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實成熟需要等待;孩子長大需要等待,冬去春來需要等待……等待是寧靜安詳,等待是心急若渴；等待是積聚力量,等待是浪費光陰。盡管詩人高喊“一萬年太久,只爭朝夕”,但,有時你不得不等待。熟語說：“欲速則不達”,“性急吃不得熱豆腐”。請以“等待”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

寫作提示：等待是什么？或許,等待是一種品格、一種境界、一種涵養(yǎng)、一種睿智、一種灑脫、一種胸懷,是“持久戰(zhàn)”的理智,是春花怒放前一冬的蘊釀。從某種意義上說,等待也是一種追求。或許,等待只是懶惰的借口,是懦弱的托辭,一味的等待只能是一味的失敗,那么,不要等待了,“明日復(fù)明日,明日何其多”？等待背后有等待的故事,有“抱柱信”的堅守,有“摔琴”的佳話,有“望夫石”的忠貞,有母親期盼的眼神,有長長短短的詩句,有重重迭迭的思念。等待是一種堅持、一種固守,等待需要的是韌性與耐心。為了實現(xiàn)再次輝煌,女排姑娘等待了17 年;為了實現(xiàn)飛天夢,中國人期盼了上千年…… 本題可寫的內(nèi)容很寬泛,從“等待”的角度看,可以是人與人之間的等待,也可以是個人或群體對某件事的等待,如等待下課,等待放假,等通知書,等待入世,等待巴以和平,等待伊拉克恢復(fù)平靜,對待中國男足沖出亞洲走向世界……從等待的對象看,可以是具體的人或事,如寶劍等待俠士,千里馬等待伯樂;也可以是抽象的事和物,如等待希望,等待機遇,等待成功。再從等待者的態(tài)度看,可以是主動積極的,有目的的,在等待中積蓄力量,隨時準(zhǔn)備抓住時機,大顯身手;可以是消極件被動的,盲目的,在等待中虛度光陰,錯失良機，最終一事無成。

參考擬題：《莫等閑,白了少年頭》《等待之美》《不要等到比原來還少》

題目2 發(fā) 現(xiàn)

有位年輕人乘火車去某地，車外盡是荒野，人們都百無聊賴地望著窗外。到了一個拐彎處，火車減速，一座簡陋的平房緩緩進入視野。同時幾乎所有的乘客都睜大了眼睛欣賞起寂寞旅途中這一特別的風(fēng)景。返回時,年輕人下車還不辭勞苦地那座房子的主人,房主說很想賣掉此房,但一直無人問津,結(jié)果年輕人以3萬元買下了此房,因為他認為此房用來做廣告是再好不過了。后來一家著名的公司看中了這一廣告媒體,在三年租期內(nèi),支付了他18萬元租金。

請以“發(fā)現(xiàn)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：鍥而不舍、勤能補拙、水滴石穿、以苦為樂，談到學(xué)習(xí)和工作，這些傳統(tǒng)的格言，是人們從小就耳熟能詳?shù)摹６劣谌绾巫鹬匕l(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)，就鮮有所聞了，也許這正是我們民族意識的弱點和思維方式的局限。光有毅力和勤奮，而缺少發(fā)現(xiàn)的眼光，是難以走進新領(lǐng)域中去的。

發(fā)現(xiàn)也許只是一瞬間的靈感閃現(xiàn)，看似毫不費力，其實卻是長期積累和苦苦追尋的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)往往基于求異的思維方式，而求異的思維方式往往基于對傳統(tǒng)和規(guī)范的叛逆。

發(fā)現(xiàn)是最可貴的思維品質(zhì)，如果受了十多年的教育，還不知道發(fā)現(xiàn)為何物，毫無發(fā)現(xiàn)時的興奮體驗，這也許就是教育的悲哀了。發(fā)現(xiàn)商機、發(fā)現(xiàn)價值、發(fā)現(xiàn)閃光點、發(fā)現(xiàn)萬有引力……這些都是發(fā)現(xiàn)。你可以寫議論文，暢談發(fā)現(xiàn)的意義、方法和條件，抒發(fā)你對生活的感悟；也可以寫記敘文，記敘某一次發(fā)現(xiàn)的過程和感受；當(dāng)然，也可以寫成其它的體裁和形式。但寫作時一定要把“發(fā)現(xiàn)”與“發(fā)明”區(qū)別開來，不能混為一談。題目

3細節(jié)

有位教美術(shù)史的教授，在談到古代畫家使用顏料時說：“將貝殼烘烤之后，磨成細粉，再以膠水調(diào)和，可以做成白色的顏料。”后在考試時，他出了一道是非題：如果你在海邊拾到了貝殼，帶回家放進烤箱，烤上30分鐘，再拿出來磨成細粉，以膠水調(diào)和，可以做成黑色顏料。結(jié)果八成學(xué)生都沒有看完這道題，便十分自信的答：“是。”

請以“細節(jié)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：作家們對創(chuàng)作有一點共識：故事好編，細節(jié)難尋；評論家們對名著中的細節(jié)總是津津樂道；生活中，人們往往對別人的一個小小的動作大加夸獎，一個精心的安排嘖嘖稱贊……可是，我們往往忽視細節(jié)，甚至認為它無關(guān)緊要、無足輕重。其實，細節(jié)往往決定成敗。一次探索宇宙奧秘的航天飛之所以機毀人亡,原因也許就是對某一細節(jié)的疏忽；一件驚天大案遲遲未破,似以陷入山窮水盡的境地,最后也許是從某一細節(jié)找到了整個案情的突破口從而柳暗花明。細節(jié)往往暴露出某些本質(zhì)的東西,因為那些細小不經(jīng)意處往往難以掩飾而流露出一中真實的深刻。故而為人處世,待人接物不可不注意從細小鎖碎處做起。

古語云：不以惡小而為之;不以善小而不為。

諺語云：窺一斑而知全豹;一滴水可以折射太陽的光輝。細節(jié),需要尊重,需要關(guān)注,需要捕捉,需要分析。題目

4放棄與追求

有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶里去,他盡其所能地抓了一把榛果,當(dāng)他想把手收回來的時候,手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄榛果,又不能把手縮回來,不禁傷心地哭起來。旁邊的人對他說：“你知足些吧！只拿一半,讓你的拳頭小一些,那么你的手就可以很容易地拿出來了。”

讀了上面的故事,你有何感想？生活中該怎樣處理好放棄與追求的關(guān)系呢？請就“放棄與追求”這個話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：關(guān)系類的話題要求用聯(lián)系的觀點、辯證的觀點來思考和分析。在構(gòu)思時先辨析清楚二者之間的關(guān)系,再確立寫作重心,要么寫放棄,但要聯(lián)系追求來談放棄,要么寫追求,但要聯(lián)系放棄來談追求。要避免一會兒寫放棄,一會兒寫追求，筆墨均攤,重點不突出,什么都說,什么都 說不清。

如寫放棄,可寫生活中不能沒有追求,但不懂得放棄的人,也就不懂得追求,為了追求的放棄是可敬的放棄;如寫追求,可寫放棄固然可惜,但有所棄才有所求,懂得放棄的追求才是最美的追求。

放棄是一種大智慧,魚和熊掌不可兼得,因此我們要學(xué)會放棄。學(xué)會了放棄也就學(xué)會了更好地追求。放棄了安適,為的是追求挑戰(zhàn);放棄了浮華,為的是追求本真;放棄了愚昧,為的是追求文明。屈原放棄的是生命,追求的是忠貞;陶潛放棄的是官位,追求的是生命的本真;魯迅放棄的是學(xué)醫(yī),追求的是創(chuàng)作——用投槍匕首般的筆刺向敵人的心臟,喚醒國人麻木的靈魂。

但生活又怎能輕言放棄！放棄了善良,只能得到兇惡;放棄了真誠,只能得到虛偽;放棄了崇高;只能得到卑微。一味放棄,就像不倒翁一樣,只會順勢而傾,沒有目標(biāo)和方向,就會虛度一生。

題目5 心靈的歌唱

你怎能表白自己的心腸/別人怎能理解你的思想/各人有各自的生活體驗/一旦說出/它就會變樣/所以/要好好地藏起/自己的感情和夢想/任憑它們在心靈深處/開起、回落、不斷回蕩/莫讓神奇而迷人的思想/被那外來的噪聲擾攘/甚至烏云擋住了陽光/你也要懂得用心靈歌唱。

讀了上面的短詩,你有何感想？請以“心靈的歌唱”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：這是一道限制性很強的話題作文。要寫好,首先應(yīng)該讀懂這首詩。因為話題是“心靈的歌唱”,那么我們在理解時不妨追問：在什么情況下進行心靈的歌唱？（有噪聲擾攘）為什么還要在有干擾的環(huán)境下還要歌唱？（表達思想）為什么要用心靈歌唱而不用語言？（因為說出來會變樣）通過上述三個追問,我們就會這樣立意：最能表達自我（理想、追求）的是做而不是說,尤其是在惡劣的環(huán)境中,用自己的行動來證明自己（的理想、追求）其實就是心靈的歌唱。在理解話題的過程中,只有我們注意了上述的立意限制,我們才有可能準(zhǔn)確地選定作文的內(nèi)容和選用典型精當(dāng)?shù)牟牧?才會使整篇文章符合命題者的意圖,體現(xiàn)考場作文“遵命作文”的特點。題目6

生命不等式

一位漂亮的姑娘想,要是我的眼睛是雙眼皮就好了;一位眼睛近視的姑娘想,要是為不戴近視眼就好了;一位左眼失明的姑娘想,要是為的兩只眼都能看東西就好了;一位雙目失明的姑娘想,為那怕只有一只眼睛能看東西就好了。一位40歲的男人想,要是為只有30歲就好了;一位30歲的男人想 ,要是為只有20歲就好了;一位20歲的男人想,要是為永遠不長大就好了;一個正在玩飛機的小男孩想,要是為快快長大就好了,那樣就可以去開飛機了。

生命中總是存在著如此種種的不等式, 請以“生命的不等式”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：理想和現(xiàn)實之間往往存在著差距,因為有了差距,所以生命也就有了一個個的不等式。因為生命的不等式是客觀存在的,所以我們中學(xué)生應(yīng)該善待,如果處理不好,就會陷入一種盲目的空想狀態(tài)或者在畫地為牢的束縛中沉淪。

寫好此題,首先要依據(jù)話題和話題材料明確我們要圍繞“理想和現(xiàn)實的差距”來寫“生命的不等式”的。同時我們在寫作中還要注意表明自己的觀點態(tài)度,做到觀點鮮明,中心突出。比如我們在立意上,應(yīng)讓生命的不等式成為我們進去的催化劑;生命不是在盲目的奢望中度過的,應(yīng)善待不等式;等等。

題目7

自己的和別人的 有兩只老虎,一只在籠子里,一只在野地里?；\子里的老虎三餐無憂,野地里的老虎自由自在,它們互相羨慕對方的自由或安逸,最后互換位置。但可悲的是,不久兩只老虎都死了：一只因饑餓而死,一只因憂郁而死。

兩只老虎的死引發(fā)你什么樣的思考呢？請聯(lián)系現(xiàn)實生活, 以“自己的和別人的”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：閱讀這則寓言,應(yīng)該把思考點“聚焦”在對兩只老虎死因的深層分析上。從籠子里走出的老虎,獲得了自由的天地卻沒有捕食的本領(lǐng);走進籠子里的老虎,獲得了安逸的生活,卻失去了自由的天地抑郁壓抑。許多時候,人們往往對自己擁有的視而不見,卻對別人擁有的垂涎欲滴;也有的人因為不滿足自己的現(xiàn)狀,而嘗試著汲取他人的長處,追求更高的目標(biāo),結(jié)果取得巨大的成就……如何面對“自己的和別人的”,實在是每個人在工作、學(xué)習(xí)和生活中隨時都會遇到的而且必須妥善解決的問題。題目8

對自己負責(zé)

一個在家鄉(xiāng)中學(xué)讀書的女孩,總覺得自己屈才。和班上同學(xué)比,自己成績稍差,她就抱怨老師“水平太低”;參加縣里的中學(xué)生作文比賽沒獲獎,她又埋怨比賽組織者“有眼無珠”;父母過早雙亡,兄妹相依,她更是 責(zé)怪當(dāng)局長的哥哥不設(shè)法把她送到省城更換一點的中學(xué)讀書。

一天,友人傾聽了她的哭訴,沉默了許久才說：“為什么我聽到的全都是別人的錯誤和責(zé)任呢？每個人在他自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,都應(yīng)該學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任,讓自己對自己負責(zé)啊?！?/p>

請聯(lián)系現(xiàn)實生活, 以“對自己負責(zé)”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。導(dǎo)寫提示：對當(dāng)代中學(xué)生來說這是一個十分有意義的話題。雖然外部矛盾（原因）是事物發(fā)展的重要條件,但內(nèi)部矛盾（原因）才是事物發(fā)展的根據(jù)。因此,一個人的命運要靠自己主宰?！皩ψ约贺撠?zé)”,即要對自己的成長、成功、幸?？鞓坟撠?zé),也要對自己的挫折、失敗、痛苦不幸負責(zé),一個人事業(yè)不成功要努力從自身找原因,勇敢地承擔(dān)起自己應(yīng)負的責(zé)任,而不應(yīng)該一味地找客觀原因,埋怨命運的不公。寫作時要注意話題中的限制詞“自己”。題目9

花與人

有一位花農(nóng)告訴我：“幾乎所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳?！彼慕Y(jié)論是:人也是一樣,愈樸素單純的人,愈有內(nèi)在的芬芳。

有一位花農(nóng)告訴我：“清晨買蓮花一定要挑那些盛開的?！彼慕Y(jié)論是：早上是蓮花開放最好的時間,如果一朵蓮花早上不開,可能中午和晚上都不開了;我們看人也是一樣,一個人在年輕的時候沒有志氣,中年或晚年就更難有志氣了。

有一位花農(nóng)告訴我：“愈是昂貴的花愈是容易凋謝?！彼慕Y(jié)論是：青春最寶貴,因為青春是最名貴的花,最容易凋謝。

有一位花農(nóng)告訴我：“每一株玫瑰都有刺。”他的結(jié)論是：這正如每一個人的性格中,都有你不能容忍的部分。愛護一朵玫瑰,并不要非得努力把它的刺去掉,只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷;還有如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。

以上所說的是花的啟示。請以“花與人”為話題寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。導(dǎo)寫提示：材料告訴我們,花與人有材料告訴我們,花與人有 很多相似之處,考生可選擇其中的某一點來立意作文。其實,除了材料中所說到的幾個方面之外花與人還有許多相似之處,比如養(yǎng)花要按照它的特點（喜陰還是喜陽,喜干還是喜濕,以及對養(yǎng)料、通風(fēng)的要求等）來養(yǎng),違反了,就養(yǎng)不好,僅有良好的主觀愿望是不夠的,育人也是一樣。

題目10 觀察與想象 □ △ ○

根據(jù)上面三種符號的不同特點 ,聯(lián)系社會生活實際加以大膽的想象寫一篇文章,立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：這道題的想象空間很寬,但寫作時一定要注意以下兩點：一是要從形狀上把握其特點,或從形狀入手把握其比喻意、象征意,然后聯(lián)系生活中的人或物；二是要整體聯(lián)系材料中的三個符號作文,決不可取其一個而不計其余。下面提供三種構(gòu)思示例： ⑴符號?人生

將三種符號分別想象為人生的不同階段：少年、青年、中年,說明人會隨年齡的增加而不斷被社會環(huán)境所改變。人在少年時期尚未進入社會,因而像個方框,方方正正,有棱有角;等到青年時期,因不斷遭受挫折開始漸漸失去棱角,但逐漸變得穩(wěn)重；等到中老年時期,歷盡人世滄桑,已經(jīng)悟透世事,因而變得通融甚至圓滑。這種變化很無奈,卻是無法改變的。因為,人不能只讓社會適應(yīng)自己,還要去適應(yīng)社會,這是人生必須面對的現(xiàn)實。⑵土地?森林?湖泊

將三種符號分別想象成土地、森林和湖泊,通過論述它們各自的重要性說明保護自然環(huán)境的重要。沒有土地，我們無法生存,所以我們應(yīng)該愛惜土地資源,合理使用土地;沒有森林,我們將失去生存的屏障;湖泊是生命之源,當(dāng)今世界各地都出現(xiàn)水資源短缺的問題,所以我們應(yīng)該珍惜每一滴水。⑶苦衷

將三種符號分別想象成具有正直、穩(wěn)重和圓滑品質(zhì)的甲、乙、丙三個人,通過它們的自述說明各自的特點及無奈。

甲：我叫正直,人們都喜歡我、尊敬我,然而當(dāng)我出面與邪惡作斗爭時,她們卻在旁觀。

乙：為叫穩(wěn)重,為常常腳踏實地地努力做事,但為卻被認為是墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新意識。

丙：我叫圓滑,我處理人際關(guān)系最為得心應(yīng)手,但我內(nèi)心里卻很空虛,也很委屈,因為我總是一味地遷就別人。題目11 瞪眼與閉眼

通常人們拍集體照時,攝影師總是提醒人們“精神集中點,全往鏡頭看”。人們也總是瞪大眼睛看鏡頭?？墒?眼睛瞪久了就會疲勞,沒感覺眨眼睛而照片上卻出現(xiàn)了幾個睡眼迷離的不雅形象。一次,某攝影師拍照前告訴大家全閉上眼睛,等他喊到“三”時大家一起睜眼看鏡頭。結(jié)果照片上無一人閉眼,效果極佳。

要求：請根據(jù)你對自然現(xiàn)象、社會生活的觀察、理解、體驗,寫一篇文章,立意自定,自選文體,自擬題目,不少于800字。導(dǎo)寫提示：人們想問題,做事情常常受到思維定勢的限制。這些思維定勢是名人、偉人權(quán)威的結(jié)論、傳統(tǒng)的思想觀念、長期積累的經(jīng)驗、習(xí)以為常的做法等等。有時思維定勢可以幫助人們快速地解決問題,但只應(yīng)用而不會變通,不敢越雷池一步,則會因循守舊。如果換一個角度,對現(xiàn)成的結(jié)論、觀點、經(jīng)驗質(zhì)疑求異,將側(cè)向與正向、縱向與橫向、發(fā)散與收斂等各種對立統(tǒng)一的思維形式有機地融為立體的思維結(jié)構(gòu),那么,就會擴展思維空間,從司空見慣的生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,從平凡的社會現(xiàn)象中提煉振聾發(fā)聵的啟示,從周而復(fù)始的自然現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)生命的意蘊,從而打破思維定勢,開拓創(chuàng)新。題目12 只是個普通的孩子 材料（由學(xué)生朗讀）

（女生領(lǐng)）：小時侯，我是父母的掌上明珠，在爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆的呵護下，過著無憂無慮的生活;漸漸長大,我成了他們的希望：希望我門門功課數(shù)第一,琴棋書畫樣樣通;希望我將來不是科學(xué)家愛因斯坦,也要成為音樂家帕格尼尼。今天,他們希望更為迫切,希望我考清華、上北大,至少也要走進他們理想中的大學(xué)校門。為了這,我學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí);為了這,我努力、努力、再努力……可是,我感覺好累好累啊,有時,我忍不住,真想對他們說——

（學(xué)生齊頌）:我只是個普通的孩子！

要求:讀了上述材料你有何感想？請聯(lián)系實際寫一篇文章, 立意自定,自選文體,自擬題目,不少于800字。

導(dǎo)寫提示：孩子和家長時常有代溝,都希望得到理解,但往往不能互相理解。特別是當(dāng)代社會,獨生子女越來越多,父母都望子成龍、望女成風(fēng)。一方面,寵愛甚至溺愛他們;另一方面希望他們樣樣精通、無所不能,因此,連星期

六、星期天也不讓孩子們休息,全不顧孩子感受地強迫他們學(xué)這學(xué)那。結(jié)果,孩子的情感變得脆弱,天性遭到扼殺

參考題目:《理解萬歲》《可憐天下父母心》《父母的因材施教》《請尊重我們的個性》《還我們自由的天地》《我只是個普通的孩子》 題目13 生活中的矛盾 生活充滿了矛盾。

我們一方面對自己說對人要有愛心,愛人如愛己;一方面在外面又怕跟陌生人說話。一方面自己有困難時希望得到別人的幫助,一方面當(dāng)別人需要自己的幫助時卻袖手旁觀。

我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了;怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。

我們的怕,大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。

請以“生活中的矛盾”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：生活中有亮色,也有灰色。我們熱切追求生活的陽光,有時眼里卻會掉進一粒沙塵。生活中的種種矛盾,對正處在世界觀、人生觀、價值觀發(fā)展形成階段的中學(xué)生來說,是一個百思不得其解而又必須面對不容回避的問題。如何擺正自己的人生態(tài)度,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,是值得同學(xué)們?nèi)ニ伎己吞接懙摹?/p>

生活中的矛盾很多,零零總總,大大小小,包羅萬象。構(gòu)思時,要聯(lián)系生活實際和自己的個人實際,選材既要有一定的普遍性、代表性,又要有自己生活體驗的獨特性,還應(yīng)從青年人的世界觀、人生觀和價值觀的高度來探討。

參考題目：《心靈對白》《凈化社會空氣從我做起》《不是所有的付出都有回報》《只要人人都獻出一點愛……》《愛人等于愛自己》《我為人人

人認為我》

題目1

4成熟

在以“人的成熟”為主題的班會上,同學(xué)們踴躍發(fā)言,各抒己見。有的說,成熟就是用理智戰(zhàn)勝情感;有的說,成熟就是遇事有主見;有的說是從別人的角度看待自我;有的說是寬容;有的說是善于關(guān)愛別人;有的說是善于否定自我…… 請以“成熟”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：這個話題很抽象,對一般考生來說,要寫成議論文有一定的難度。審題構(gòu)思時,如能靈活應(yīng)變,記敘一個成熟過程中的故事或一些生活片段（可以是自己的,也可以是別人的）,將它寫成記敘文或者夾敘夾議的散文,就可以化抽象為具體。

立意角度：⑴人不能感情用事,能用理智戰(zhàn)勝情感乃成熟的標(biāo)志;⑵看問題不能人云亦云,要有自己的主見;⑶設(shè)身處地為別人著想,是成熟的人格;⑷寬容乃成熟的人品;⑸關(guān)愛別人是成熟的表現(xiàn);⑹如果善于發(fā)現(xiàn)和修正自己的錯誤,這個人就成熟了。題目1

5濾網(wǎng)

沒有濾網(wǎng)的水龍頭,一打開,水流便急射而出,一不小心就濺人一身;有了濾網(wǎng)的水龍頭,水流出來,就像一串濕潤的玉鏈,用手一拘,像清風(fēng)拂過一般,卻不會濺濕衣褲。同樣是水,有沒有濾網(wǎng),給人的感受大不一樣。因此,人們聯(lián)想到生活中類似的現(xiàn)象。有人說,感情要有濾網(wǎng);有人說,說話要有濾網(wǎng);有人說,學(xué)習(xí)要有濾網(wǎng)……

請以“濾網(wǎng)”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：寫這個話題時,首先要理解材料中“濾網(wǎng)”的比喻義,它是用來比喻在生活中起約束限制作用的東西（如果理解為 凈化生活、美化生活的東西就不夠準(zhǔn)確）,它告誡人們——任何事物都有它的“度”,超過了這個“度”,必然產(chǎn)生過猶不及、無極必反的后果。

考生可以從下列不同的角度立意謀篇：人的感情不能泛濫,縱使是美好的感情也需要控制,感情世界需要濾網(wǎng)——小心被嫉妒之火焚毀;不要過早地跌入愛河;溺愛不利于孩子的成長……

現(xiàn)實生活中,人人都需要把握好說話的分寸。如果你是單位領(lǐng)導(dǎo),那么對部下批評不能過分,表揚也不能過頭;如果你是一般群眾,在別人面前說話也要加以限制,“吹”,不能“吹”得漫無邊際,“貶”不能不顧事實,不看場合－－不能濫用批評、表揚的藝術(shù)……

做任何事都不能超過“度”－－題海戰(zhàn)術(shù)可以休矣,營養(yǎng)過剩的悲劇,“濃妝艷抹”帶來的尷尬,“頭懸梁,錐刺股”新解…… 題目16 為別人喝彩

2001年8月22日,在北京舉行的世界大學(xué)生運動會開幕式上,當(dāng)法國體育代表團走到主席臺前時,人們意外地發(fā)現(xiàn),法國運動員高高舉起一條橫幅,上面用中文寫著一行字：“法國代表團祝賀北京申辦2008年奧運會成功?！卑屠枭贽k奧運會敗給北京,但法國人大度地為竟?fàn)帉κ趾炔?。法國體育代表團的這一舉動,贏得了全場觀眾最熱烈的掌聲。

請以“為別人喝彩”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：為別人喝彩是一種智慧,因為你在欣賞別人的時候,也在不斷提升和完善自我；為別人喝彩是一種美德,你付出了贊美,這非但不會損害你的自尊,相反還會收獲友誼和合作；為別人喝彩是一種修養(yǎng),贊美別人的過程,其實也是在嬌正自己的狹隘自私和嫉妒心理,從而培養(yǎng)大家風(fēng)范。寫作時要注意思想健康,不要選擇毫無意義的材料,不要表達片面或錯誤的觀點。題目17 給自己鼓掌

我是一名教師,我在很多場合聽到過鼓掌聲,通常都是很多人為某一個人鼓掌,很少有人自己為自己和鼓掌。我們的耳邊經(jīng)常充斥著一種聲音“你真棒！”卻很少聽到另一種聲音“我真棒！”這不禁使我更加傷感,為什么我們的學(xué)生可以為別人喝彩,卻不能為自己喝彩呢？

請以“為自己鼓掌”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：愛默生曾經(jīng)對全人類說：“自信是成功的第一秘訣。”很多時候我們應(yīng)該相信自己,尤其是在身處困境的時候,默默地為自己喊聲“加油”,往往就會上是另一番景象。對于我們的學(xué)生,我想說的是：在為別人或期待別人鼓掌時,千萬不要忘了為自己鼓掌,把掌聲留給自己吧！那樣會使你更有信心,更加堅強。有自信的人生才能結(jié)出飽滿的果實,有自信的民族才是有希望的民族！寫作時要讓事實說話,選用典型案例和鮮活材料是寫好本文的關(guān)鍵。最好能在對比中體現(xiàn)“為自己鼓掌”的益處。題目18

獎賞自己

有位作家曾經(jīng)寫道：他小時候,家境十分貧寒,一家人靠賣豆腐維持生計。每天早上,天尚未破曉,他便起身沿街叫賣。當(dāng)賣到最后一塊豆腐時,他就不賣了,留下來作為對自己的獎賞。正是這種自我獎賞,極大地鼓舞了那位作家。在后來的生活道路上,他不畏艱難,總是充滿信心,也就常常能百尺竿頭,更進一步,終于取得了很大的成就。

請以“獎賞自己”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：某一個生命,從生到死的過程,就是一個不斷演繹成功和失敗、快樂和痛苦、幸福和不幸的過程。在這個過程中,我們不能一味地苛求自己、指責(zé)自己;不能終日沉湎于失落之中,自暴自棄。與其一味地抱怨和放棄,還不如在有一點點成果和收獲時,給自己以獎賞,信心便在這獎賞中產(chǎn)生并延續(xù)。生命本愉悅,給自己獎賞,就是對生命的承諾和珍惜。給自己獎賞,讓每一份付出都變得感動起來,讓每一份熱愛都善良溫暖,讓每一份堅強都深刻有力,讓每一分一秒的生命都色彩斑斕。參考文題：《獎賞自己》《給自己施恩》《心中怎能沒有“我”？》

題目19

求人不如求己

一名虔誠的佛教徒遇到了難事,便去寺廟里求拜觀音。走進廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得跟觀音一模一樣,絲毫不差?！澳怯^音嗎？”

“是。”那人答道。

“那你為何還拜自己？”

“因為我也遇到了難事。”觀音笑道,“可我知道,求人不如求己?！?/p>

請以這則故事給你的啟示為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。導(dǎo)寫提示：“可我知道, 求人不如求己。”這是一則有關(guān)佛的趣談,它讓人深思,讓人回味。想來,凡人之所以為凡人,可能就是因為遇事喜歡求人。而觀音之所以為觀音,大約就是因為遇事只去求自己吧－－如此再想,如果人人都擁有遇事求己的那份堅強和自信,也許人人都會成為自己的觀音！參考文題：《要自己打江山》《還得靠自己》《做自己的觀音》《打開自己的寶藏》等。題目20 面對誘惑

宋人周密在《齊東野話》中寫了這樣一個故事：一群猩猩長著人一樣的面孔,既能說話,又能發(fā)笑,嗜好飲酒,喜歡穿鞋子。有人把猩猩喜歡的酒和鞋子擺在野外誘惑猩猩,自己藏在附近窺視。猩猩看見這些東西,知道是投下的誘餌,就大肆謾罵這個人及其祖父、父親;它們還互相告誡,不要落人圈套;隨后,呼朋引伴,邊罵邊離去。但沒走多遠,猩猩們回頭張望,既而商議道：“何不償一償？”然后它們回轉(zhuǎn)來,先用指頭蘸著品嘗,接著就昏頭昏腦地忘了先前的誡忌,開懷暢飲起來,最后都醉醺醺地抓起鞋子套在腳上。這時,那個藏在附近的人沖出來,將這群跌跌撞撞的猩猩收擒了。

請以“面對誘惑”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：文中的猩猩是人們嘲笑的對象,但我們?nèi)祟愒诿鎸φT惑時又高明得多少呢？面對誘惑時,我們心靈的選擇是什么呢？是金錢、美色、權(quán)力,還是正義、良知、道德？是美食、安逸、華冠麗服,還是粗食、勤勉、艱苦樸素？是被誘惑吞沒,還是抵制、戰(zhàn)勝誘惑？寫作時要詳寫言行舉止和心理活動。

題目21 我相信

冬天的河干涸了,我相信,春水還將來臨,那時,白帆就是我心中的偶像;風(fēng)中的樹葉凋零了,我相信,泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。

痛苦像一塊巨石緊緊壓著歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它將化為穿越巖石的力量;磨難使你千瘡百孔,我相信,這磨難的記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲月美麗的花冠。

陰云在天空擁擠聚集,你會看見一只鷹像閃電,挑破那黑暗的序幕,我相信,將有雨滴快樂的合唱;大海在遠方怒吼,你會看見水手與桅桿并肩歸來,他們的微笑充滿了信心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強。

請以“我相信”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：仔細品讀這三段文字,發(fā)現(xiàn)其中蘊含著一個深刻而啟迪人心靈的哲理：不管做什么事,只要學(xué)會了堅忍不拔,什么困難都可以克服?？忌灰獓@這個主體,從現(xiàn)實生活,從走過的人生之路中尋找素材,既可以寫出較好的文章。文章可綜合運用記敘、描寫、議論、抒情表達方式。題目22 尊重 一位商人看到一個衣裳襤褸的鉛筆推銷員,頓生憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到推銷員的手中,然后頭也不回地走開了。走了沒幾步,他忽然覺得這樣做不妥,于是連忙返回來,并抱歉地解釋說自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事地說：“你和我一樣,都是商人?！?/p>

一年之后,在一個商賈云集、熱烈隆重的社交場合,一位風(fēng)度翩翩的商人迎上這位商人,不無感激地自我介紹道：“你可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠不會忘記您。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對我說,我和你一樣都是商人為止?！?/p>

請以“尊重”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：人與人、單位與單位、國與國之間彼此都需要尊重。全社會都要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造、尊重客觀規(guī)律。現(xiàn)代教育有一種新理念,叫作“尊重教育”。教育者和受教育者都要互相尊重,尊重教學(xué)和學(xué)習(xí)規(guī)律,尊重人才成長規(guī)律,做到和諧互動、教學(xué)相長。寫作時要善于化大為小,不求面面俱到,只求“一針見血”,立意要以小見大,手法貴在“新巧”。題目23 從眾

2003年新春伊始,受廣東省“非典型肺炎”傳聞的影響,2月10日至12日,全國一些地方出現(xiàn)談“肺炎”色變的現(xiàn)象,甚至鼠疫、二號病、生物恐怖襲擊等傳言四起,鬧得滿城風(fēng)雨,人心惶惶,并出現(xiàn)大肆搶購板藍根、食醋、抗病毒口服液的風(fēng)潮。藥店、副食店門前人山人海,幾元錢的板藍根、食醋價格飛速上漲至七八十元,還出現(xiàn)缺貨現(xiàn)象。接著食鹽、大米也出現(xiàn)了搶購風(fēng)。直到權(quán)威部門出面,公布疾病真相辟謠,禁止哄抬物價,要求市民勿聽謠言,保持理智,才平息下這場**。對這場**,你有何體驗和思考？

請以“從眾”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

導(dǎo)寫提示：本作文命題意在引起我們關(guān)注生活,深入思考生活,書寫自己的體驗與感想,寫出個性化的作文來。

“非典型肺炎”引起遙傳而出現(xiàn)搶購的風(fēng)潮,我們經(jīng)歷過,看到過,或聽說過,其引發(fā)可思考的話題很多。若順向思維,同學(xué)們可以在話題范圍內(nèi)多角度立意：不可盲目跟風(fēng);造謠可恥,傳遙可惡,信遙可嘆;謠言止于智者；從眾,就會與真理失之交臂;從眾, 就會迷失自己;從眾,就會消解自己的個性;從眾者多是落后者。若逆向思維,可如下立意：從眾,就是順應(yīng)民心,只有順應(yīng)民心,事業(yè)才會興旺發(fā)達;從眾就是從大多數(shù)人的利益出發(fā)。若用創(chuàng)新思維則可得出：吾服從多數(shù),更服從真理;服從多數(shù),并不等于盲目從眾等。寫法上,可編故事,寫人敘事;也可以談看法,言事說理。標(biāo)題擬寫可以對話題“從眾”作陳述或判斷,可以是有關(guān)“從眾”的中心事件,也可以是有關(guān)揭示“從眾”話題中心而不含“從眾”二字的別的語句等。