第一篇:紀(jì)錄片《回家》與《拯救大熊貓》的拍攝與鏡頭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的比較
紀(jì)錄片《回家》與《拯救大熊貓》 的拍攝與鏡頭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)比較
紀(jì)錄片《回家》是四川電視臺(tái)于1994年底到1995年到四川大熊貓保護(hù)區(qū)的大熊貓管理所拍攝的,講述的是主人公熊貓“高高”,在一個(gè)寒冷的冬天被大熊貓保護(hù)區(qū)的工作人員從山林中抱回來(lái),在保護(hù)區(qū)與工作人員朝夕相處兩年后的春天,重返自然的故事。該片曾被評(píng)為最佳紀(jì)錄片自然科技類(lèi)“金熊貓”獎(jiǎng),還被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言,銷(xiāo)往海外。
紀(jì)錄片《拯救大熊貓》是美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)拍攝的系列紀(jì)錄片中的一集。這部紀(jì)錄片,實(shí)地捕捉了大熊貓?jiān)谔烊粭⒌仉y得一見(jiàn)的生活情景,揭示了大熊貓鮮為人知的特殊習(xí)性。著名攝影師阿卓安·華倫和馬克·史托佛深入不毛,探索中國(guó)西部秦嶺山脈深處的叢林,探訪野生大熊貓的棲息地,拍攝寫(xiě)實(shí),內(nèi)容充實(shí)、豐富。
兩部片子有著相同的拍攝對(duì)象,相同的背景,相同的地點(diǎn)和幾乎相同的拍攝時(shí)間,這些相同點(diǎn)使得我們對(duì)和兩部片子的拍攝手法、鏡頭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及文化背景對(duì)拍攝影響的比較更加直觀而具有可比性。
一、拍攝手法
(一)“零距離”拍攝和“窺視”拍攝
《回家》與《拯救大熊貓》所拍攝的主角都是熊貓,但前者是被保護(hù)區(qū)的工作人員抱回來(lái),從小由人喂養(yǎng)照顧的熊貓,而后者所拍則為真真正正的野生熊貓,兩位“主角”不同的生長(zhǎng)環(huán)境決定了兩部片子拍攝時(shí)所要運(yùn)用的不同手法。
《回家》的拍攝地點(diǎn)是四川大熊貓保護(hù)區(qū)的大熊貓“收容所”,里面的大熊貓多為小時(shí)候難以獨(dú)立生存被抱回飼養(yǎng)的小家伙或是生病年老需要照料的熊貓,他們?nèi)找古c人相伴,早已熟悉了人的氣息,不像野生熊貓那般羞澀和警惕,這對(duì)于本片采取“零距離”拍攝提供了難得的先決條件。片中記錄了保護(hù)區(qū)工作人員與大熊貓高高、遙遠(yuǎn)的日常生活。從一日三餐到外出放風(fēng),攝像機(jī)完全處于零距離的狀態(tài)下拍攝大熊貓。大熊貓的一舉一動(dòng),都使觀眾有身臨其境的感受。在這部片子里,大熊貓高高和遙遠(yuǎn)剛生下來(lái)就被保護(hù)區(qū)的工作人員從山林抱回住處細(xì)心呵護(hù),它們?cè)谛睦镌缫寻讶祟?lèi)看做自己的保護(hù)者,對(duì)人們不僅沒(méi)有防備,反而有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的依賴(lài):高高本來(lái)不太舒服的蜷縮在墻角,聽(tīng)到飼養(yǎng)員老楊的呼喚還是乖乖地走到他的身邊;為增加它的體重,管理員議論要給他“加雞蛋”時(shí),它竟然象了解人意,側(cè)耳細(xì)聽(tīng),連手上的饃饃也不吃了;吃生日蛋糕是沾了滿(mǎn)嘴的奶油,在老楊笑它是“小花臉”時(shí),他也聽(tīng)懂了似的用舌頭舔舔嘴的周?chē)?;遙遠(yuǎn)淘氣的不肯下樹(shù),被飼養(yǎng)員從背后抱下來(lái)時(shí)臉上似笑非笑的享受表情,好像惡作劇成功的小孩子??攝影師正是抓住了它們親近人類(lèi)的特點(diǎn),拍攝了這一系列與大熊貓“零距離”接觸的鏡頭,讓觀眾仿佛也與拍攝者一起被小熊貓的憨厚可愛(ài)感染,被人與自然和諧相處的美好氣氛包圍,同時(shí)也在暗暗為即將放歸山林的熊貓高高能否適應(yīng)野外的環(huán)境,安然生活下去感到擔(dān)心。
《拯救大熊貓》的拍攝地點(diǎn)則是陜西秦嶺,拍攝對(duì)象是天然棲息地中的野生大熊貓。這部紀(jì)錄片,實(shí)地捕捉了大熊貓?jiān)谔烊粭⒌仉y得一見(jiàn)的生活情景,并可一覽無(wú)遺地觀賞、認(rèn)識(shí)大熊貓鮮為人知的特殊習(xí)性。攝制組深入到秦嶺的叢林中拍攝,那里環(huán)境險(xiǎn)惡、條件艱苦,不僅對(duì)拍攝產(chǎn)生重重阻礙,而且對(duì)人的生存也提出了挑戰(zhàn)。而且,所拍攝的大熊貓全部是野生的,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)人類(lèi),對(duì)攝像機(jī)這樣的奇怪物體更是心存戒備,這些大熊貓們不可能像《回家》中的大熊貓一樣對(duì)攝像機(jī)發(fā)生興趣并積極配合攝影師的拍攝。這就決定了這部片子必須運(yùn)用“窺視”的拍攝手法完成。然而,正是這一特點(diǎn)是的本片拍攝到了野生大熊貓?jiān)谧匀画h(huán)境下的生活習(xí)性,客觀地反映出大熊貓的生存狀態(tài),糾正了一些長(zhǎng)期以來(lái)人們心中的誤區(qū)。在片中,我們不僅親眼目睹到洞窟內(nèi)大熊貓的溫馨母子情,而且可以看到大熊貓幼子在荒野中度過(guò)生命中的第一年。
(二)拍攝方法的區(qū)別
《回家》采用肩扛攝像機(jī)拍攝,這樣的拍攝方法雖然讓人有種半業(yè)余的感覺(jué)。但同時(shí)也有它的好處,肩扛攝像機(jī)使鏡頭的拍攝高度為正常人眼睛的高度,在這個(gè)視點(diǎn)上拍攝的畫(huà)面是人們生活中最常見(jiàn)到的,看起來(lái)也最為熟悉和親切,畫(huà)面中景物的透視關(guān)系處在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)中。因此在片中,觀眾會(huì)有同大熊貓零距離接觸的感受。第二,通過(guò)拍攝者自身運(yùn)動(dòng)完成的運(yùn)動(dòng)鏡頭,畫(huà)面運(yùn)動(dòng)的起伏直接受人物步伐、步頻等影響,觀看這種畫(huà)面使人強(qiáng)烈地感受到攝像機(jī)的存在,一種由于畫(huà)面起伏變化提升了觀眾對(duì)拍攝紀(jì)錄的參與感和現(xiàn)場(chǎng)感。觀看這種畫(huà)面使人強(qiáng)烈地感受到攝像機(jī)的存在,此時(shí)此刻,攝像機(jī)鏡頭在拍攝現(xiàn)場(chǎng)作為拍攝者的眼睛,在電視屏幕前又成為觀眾的眼睛,把觀眾帶到了拍攝現(xiàn)場(chǎng)。
但同樣的,這樣的視角與結(jié)構(gòu)比較普通,在畫(huà)面上難以給觀眾造成視覺(jué)上的沖擊,有些鏡頭容易讓人過(guò)目即忘。同時(shí),肩扛攝像機(jī)拍攝和通過(guò)拍攝者自身運(yùn)動(dòng)完成的運(yùn)動(dòng)鏡頭容易跟不定,抓不準(zhǔn),給人一種有些雜亂的感覺(jué),似乎整部片子不夠清新。
《拯救大熊貓》多用固定鏡頭,畫(huà)面構(gòu)圖流暢、優(yōu)美,每一個(gè)空鏡頭在渲染情緒和交代時(shí)間、環(huán)境要素上都有著特定的涵義,幾乎沒(méi)有冗余鏡頭。它的推拉搖移都非常穩(wěn),緊隨主體而動(dòng),還多次運(yùn)用快推和快拉起到一種情緒上的強(qiáng)化作用,為情節(jié)轉(zhuǎn)化起到很好的鋪墊作用,非常專(zhuān)業(yè)。而且可以做到不打擾熊貓的自然生活進(jìn)行拍攝,以便獲得最真實(shí)的畫(huà)面影像資料。
可是這樣固定鏡頭的安排也使得觀眾以一個(gè)第三者的角度看待片中所敘述的事情,身臨其境的參與感和現(xiàn)場(chǎng)感比較弱。
二、鏡頭結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的區(qū)別
(一)拍攝角度
由于《回家》采用肩扛攝像機(jī)的拍攝方法,拍攝角度也自然而然的被固定在了平角拍攝,這樣的拍攝視角以人的主觀視角為主,也就是代表了攝影師的觀點(diǎn),觀眾通過(guò)鏡頭這樣一個(gè)“眼睛”看到攝影師想要表達(dá)的內(nèi)容和情感,產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。同時(shí),平角的運(yùn)用拉近了本片想突出的主角——熊貓與觀眾的距離,讓人們?cè)谟^看的時(shí)候覺(jué)得這樣可愛(ài)的小生命好像就在自己身邊玩耍、嬉戲,忍不住產(chǎn)生一種親近感和保護(hù)欲。因其采用固定鏡頭,《拯救大熊貓》的拍攝視角變化多樣,俯角、仰角、平角各司其職。盡可能展現(xiàn)大熊貓鮮為人知的特殊習(xí)性。俯角拍攝的運(yùn)用使畫(huà)面中地平線升高,地面景物得到充分展示,展現(xiàn)出大熊貓的生存環(huán)境;仰角拍攝參天古木,似乎在暗示人們熊貓是與自然融為一體的,人類(lèi)應(yīng)該盡可能少的打擾它們的生活。
(二)景別設(shè)置
《回家》多采用近景和特寫(xiě),因?yàn)榕臄z的是人工飼養(yǎng)的熊貓,想要表現(xiàn)的又是熊貓重返自然之前與人類(lèi)的相處,主題和客觀條件都決定了需要多運(yùn)用近景和特寫(xiě)表達(dá)主旨。近景畫(huà)面其畫(huà)面空間的近距離和畫(huà)面范圍的指向性,被充分利用來(lái)表現(xiàn)大熊貓富有意義的局部,比如高高第一次吃野外竹子的樣子與野外生活經(jīng)驗(yàn)豐富的成年熊貓的對(duì)比;高高拿著玉米面饃饃側(cè)耳聽(tīng)飼養(yǎng)員與別人討論事情的樣子;高高吃飼養(yǎng)員為它精心準(zhǔn)備的奶油蛋糕時(shí)享受的樣子,都反映了高高與熊貓飼養(yǎng)員之間的情感與依賴(lài),讓觀眾為高高能否順利重返自然感到擔(dān)心。而特寫(xiě)畫(huà)面的畫(huà)框較近景進(jìn)一步接近被攝體,常用來(lái)從細(xì)微之處揭示被攝對(duì)象的內(nèi)部特征及本質(zhì)內(nèi)容。如飼養(yǎng)員帶大熊貓高高到青山溝準(zhǔn)備放生時(shí),高高的眼神,通過(guò)內(nèi)容單一的特寫(xiě)畫(huà)面,起到了放大形象、強(qiáng)化、突出細(xì)節(jié)的作用,給觀眾帶來(lái)一種預(yù)期和探索用意的意味。
《拯救大熊貓》的景別特點(diǎn)則是遠(yuǎn)景和特寫(xiě)景別的運(yùn)用。片子通過(guò)全景和遠(yuǎn)景向觀眾展現(xiàn)了大熊貓生存的環(huán)境特點(diǎn)和地區(qū)風(fēng)貌以及大熊貓?jiān)谏搅种械幕顒?dòng)習(xí)性。而特寫(xiě)則是為了表現(xiàn)物體的質(zhì)感,調(diào)動(dòng)觀眾的觸覺(jué)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)畫(huà)面的感染力。
三、文化差異
綜觀上面的分析,《回家》和《拯救大熊貓》這兩部片子可以說(shuō)是各有特點(diǎn),各有長(zhǎng)處,一個(gè)是盡量突出人和熊貓所代表的自然相處的和諧,一個(gè)是站在一個(gè)客觀的角度“窺視”熊貓?jiān)谧匀画h(huán)境下的行為特點(diǎn)。而這對(duì)于同一拍攝對(duì)象不同的角度選取和不同的立場(chǎng)實(shí)際上是中美兩國(guó)文化差異的具體體現(xiàn)。中國(guó)文化中比較主流的思想是儒道兩家,講求中庸之道,人與自然的和諧相處,這樣的思想在《回家》這部片子中體現(xiàn)的很明顯。大熊貓代表了自然,飼養(yǎng)員則代表了人類(lèi)社會(huì)。無(wú)論是大熊貓對(duì)飼養(yǎng)員的依賴(lài),飼養(yǎng)員對(duì)大熊貓的百般憐愛(ài)還是人們?nèi)掏锤類(lèi)?ài)也要讓從小在身邊長(zhǎng)大的小熊貓回歸自然恢復(fù)野性,甚至攝影師用平角視角拍攝看待發(fā)生的一切都是人與自然的一種融合。大熊貓與飼養(yǎng)員的組合就像中國(guó)傳統(tǒng)的家庭,家長(zhǎng)在照顧孩子長(zhǎng)大后即使不舍也要強(qiáng)迫孩子到社會(huì)中歷練,笑著對(duì)孩子說(shuō)“不用擔(dān)心家里”,心卻隨著孩子的離去被牽掛和擔(dān)心折磨。片中一句“放到山上我們倒認(rèn)識(shí)它,它怕認(rèn)不到我們了。”是不經(jīng)意的說(shuō)出,卻成了紀(jì)實(shí)創(chuàng)作中特有的一種情感力量,打動(dòng)人心。
《拯救大熊貓》則從一定程度上反映了美國(guó)文化。片中的科學(xué)家潘文學(xué)教授為了科研數(shù)十年風(fēng)餐露宿,觀察熊貓;為了熊貓的最后棲息地,四處奔走,顧不上艱苦的環(huán)境,只為獲得第一手資料,這完全是美國(guó)好萊塢式個(gè)人英雄主義的體現(xiàn)。而其探索過(guò)程中好萊塢的懸念和蒙太奇手法,運(yùn)用在教授與助手攀緣段落,一滑一爬,就如同好萊塢大片一般,驚險(xiǎn)刺激,有張有弛,吸引眼球。“探訪原始深林中大熊貓最后的藏身處”這句吊人胃口的話也反映了美國(guó)文化中極其重要的探索精神。本片層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),現(xiàn)場(chǎng)同期聲采訪和熊貓的叫聲,背景音樂(lè)在情節(jié)發(fā)展處也時(shí)常起來(lái),急具煽情效果,在逐步揭示人類(lèi)活動(dòng)才是拯救大熊貓的希望之所在的同時(shí),極具感染力。
兩部片子比較來(lái)說(shuō),《回家》的整體節(jié)奏較慢,事情發(fā)展一波三折,期間還穿插一些與主線相關(guān)卻又不是直接相關(guān)的事情發(fā)展,由一件主要的事情引出幾件事情。而《拯救大熊貓》的節(jié)奏快,畫(huà)面明晰,多方面事物發(fā)展最終匯集到一件事,就是研究“希望”和她母親的生活。兩部紀(jì)錄片雖然在拍攝手法和鏡頭結(jié)構(gòu)存在差異,但由于兩者文化背景、立場(chǎng)、觀點(diǎn)的不同,成片任可謂各有千秋,不分伯仲。
第二篇:紀(jì)錄片《重生》拍攝與表現(xiàn)手法分析
廢墟中的重生
——紀(jì)錄片《重生》賞析
廣電101 王晨晨 1008811016 2008年5月12日下午,汶川發(fā)生了里氏8.0級(jí)大地震。一時(shí)間,房屋、道路、橋梁、山坡全面倒塌,死傷無(wú)數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),汶川地震共死亡人數(shù)達(dá)19余萬(wàn)。在如此的大災(zāi)之前,堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民是如何頑強(qiáng)度過(guò),在這一片廢墟之中,他們是如何重建家園的。四川同胞的心理、生活都經(jīng)歷一番怎樣的掙扎。對(duì)于災(zāi)難,我們無(wú)法逃避,也無(wú)法做出其他的選擇,只能面對(duì)。我們哀痛,我們哀傷,無(wú)數(shù)的人用止不住的淚水洗刷著心中的疼痛。但是,巨大的悲痛也會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量,人在最痛苦的時(shí)候心里仍會(huì)升起新的希望。人類(lèi)文明的進(jìn)步總要付出巨大的代價(jià),甚至讓無(wú)數(shù)人獻(xiàn)出自己的生命。盡管發(fā)生,我們還是要繼續(xù)生活,重建家園,為離開(kāi)的人哀悼,為活下去的人好好活著!
2011年,歷時(shí)兩年半全面記錄什邡災(zāi)后重建的紀(jì)錄片《重生》在什邡市封鏡。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的后期剪輯處理后,《重生》以什邡災(zāi)后重建到一個(gè)新城市的建立,歷時(shí)三年的建設(shè)為線索串聯(lián)起幾組故事,采用多線故事交叉并進(jìn)的結(jié)構(gòu),用豐富鮮活的人物、細(xì)節(jié),編織出一幅什邡人民重建家園的動(dòng)人圖景,展現(xiàn)“魅力什邡,和諧什邡”這一口號(hào)的具體實(shí)現(xiàn),將時(shí)代特征和人物命運(yùn)緊緊連在了一起。《重生》以什邡人對(duì)未來(lái)的各種夢(mèng)想為主題,紀(jì)錄了什邡人為重建家園、構(gòu)筑夢(mèng)想所付出的努力。這是地震極重災(zāi)區(qū)中少有的,采用紀(jì)錄片形式反映災(zāi)后重建的作品。紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)60分鐘,主要講述了三個(gè)主人公在災(zāi)后的兩年間如何走出困境,重獲新生,仔細(xì)展現(xiàn)了四川什邡人民的生活狀態(tài)。
重生是腳踏實(shí)地
紀(jì)錄片畫(huà)面以一位婦女認(rèn)真聆聽(tīng)醫(yī)生的臉部特寫(xiě)拉開(kāi),這位婦女叫王堯芬,在汶川地震中,她失去了唯一的11歲兒子。他的丈夫趙敏,是什邡紅白鎮(zhèn)的一位裁縫,每天全家都靠著丈夫75元的收入維持一家四口的生活,兒子的突然離開(kāi),無(wú)疑給這個(gè)家庭帶來(lái)了沉重的打擊。在婆婆的要求下,王堯芬又再度懷了孩子。2009年的5月12日,懷著孩子的王堯芬想到了死去的兒子,想去墳上和兒子說(shuō)說(shuō)話。但是她的這個(gè)想法遭到了左鄰右舍的阻攔,大家都認(rèn)為悲傷的情緒會(huì)對(duì)她肚子里的孩子產(chǎn)生不好的影響。王堯芬只能忍住悲痛小心翼翼的呵護(hù)這個(gè)新生命。女兒趙純純的降生無(wú)疑給家里帶來(lái)了嶄新的希望,為了給女兒更好的生活,趙敏決定積蓄重蓋新房。片中,導(dǎo)演反復(fù)運(yùn)用了一個(gè)鏡頭,房屋的斜角上一個(gè)鳥(niǎo)窩,兩只麻雀在趙敏家中安然的生活著。兩年間,那個(gè)鳥(niǎo)窩一直存在,趙敏一家并沒(méi)有把它拆除。這個(gè)鏡頭的反復(fù)展現(xiàn),突顯的是四川人民善良樸實(shí)的性格特點(diǎn),也昭示著,這樣的人民,一定會(huì)走出困境重獲嶄新的生活。片中拍攝了趙敏,在繁忙的縫紉工作中一定要抽出時(shí)間,親自參與新房的建設(shè),小到一個(gè)螺絲,一個(gè)鉚釘,趙敏都要檢查到位不出差錯(cuò)。雖然,工地勞累炎熱,時(shí)常出現(xiàn)房屋水渠等難以解決的問(wèn)題。但是,趙敏總是微笑著,大災(zāi)過(guò)后,他能坦然地面對(duì)生活中的種種困境,也是一種收獲。
搬入新家,純純調(diào)皮得玩弄著電燈的開(kāi)關(guān)??粗雒骱隽翢襞?,純純開(kāi)心的手舞足蹈??粗蓯?ài)的女兒,王堯芬突然萌生了一個(gè)想法:去找工作。她說(shuō):自從地震之后,是丈夫挑起了全家的重?fù)?dān),作為一個(gè)女人,雖然能力不能跟男人比,但是還是想努力幫丈夫承擔(dān)一些生活的壓力。于是,她抱著純純來(lái)到鎮(zhèn)上,報(bào)名了“紅白鎮(zhèn)城管中隊(duì)協(xié)管員”的職位。一周后,王堯芬拿著身份證,戶(hù)口本來(lái)到了鎮(zhèn)辦公室的考場(chǎng)。她一絲不茍的答著題目,不管結(jié)果如何,災(zāi)難改變了她,改變了一家的生活。相信在困難中,他們收獲的會(huì)比失去的更多。
重生是生死斗爭(zhēng)
畫(huà)面中的卞剛芬,看起來(lái)就是一位普通的中年婦女,沒(méi)有人能想到,33歲的她在地震后堅(jiān)持了6天而頑強(qiáng)的活了下來(lái)。卞剛芬在鏡頭的跟蹤下來(lái)到了女兒羅婷的學(xué)校接女兒放學(xué),她在樓遞間里,不斷地問(wèn)著同學(xué)們羅婷在哪里。雖然知道現(xiàn)在的新校舍已經(jīng)堅(jiān)固無(wú)比了,但是眼神中的掛念依然表露無(wú)遺。她的丈夫,在地震中為了營(yíng)救同事而被硫酸潑傷。女兒羅婷卻很堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,不僅沒(méi)有被困難打倒,反而積極融入新的學(xué)校,新的班集體。在學(xué)校的文藝演出中,女兒化妝美麗的裝束等待上臺(tái)。父母拿著DV不斷得給她鼓勵(lì),一家三口在臺(tái)下其樂(lè)融融,享受著她們得來(lái)不易的那份平安和幸福。
試想一下,卞剛芬是如何與死神搏斗,撐過(guò)這常人難以想象的六天。是對(duì)女兒的愛(ài)讓她撐了下來(lái),是對(duì)丈夫的掛念讓她挺了過(guò)來(lái)。如果埋在水泥鋼筋下的卞剛芬沒(méi)有堅(jiān)持整整六天,那么小小的羅婷該如何面對(duì)這個(gè)世界?她的笑容,還能綻放的如此燦爛嗎?羅婷把現(xiàn)在身邊的母親當(dāng)成是上天給予她的恩賜,她倍加珍惜和愛(ài)護(hù)。也許以前,她和母親出現(xiàn)過(guò)小摩擦和小矛盾,災(zāi)難以后,這種偉大的母女親情將勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),陪伴她們一生。
重生是自強(qiáng)不息
突然,畫(huà)面中出現(xiàn)了一場(chǎng)喜慶的鏡頭。曹勇是什邡郵政局的一名普通員工。他在災(zāi)后做的第一件事就是結(jié)婚。作為80后的曹勇,他面對(duì)災(zāi)難的態(tài)度更是積極樂(lè)觀,他有著80后的青春和夢(mèng)想。在拍攝曹勇的婚禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí),把鬧洞房這一幕拍得很熱鬧,一堆80后的青年男女,相笑嬉鬧,他們抒發(fā)的不僅是對(duì)新人的祝福。更是對(duì)重獲新生以后,希望夢(mèng)想的恣意狂歡。是對(duì)生命熱愛(ài)。
兩年中,片子記錄了曹勇每天的生活狀態(tài)。準(zhǔn)時(shí)的上下班,早出晚歸。中午就用單位的微波爐吃帶好的午飯。下班后,就和妻子一起到父親的小飯店里幫忙,然后帶上母親裝好的鹵肉,小夫妻倆再一塊回家。日子過(guò)得單純而又幸福。災(zāi)后第二年,曹勇的妻子田冬梅為他生了一個(gè)孩子。抱著新生的小生命,曹勇止不住眼中的淚水,用肩膀小心的呵護(hù)著。兩年來(lái),生活已經(jīng)越來(lái)越好,現(xiàn)如今政府發(fā)給他們的住房也已經(jīng)建成,一家三口在新房里討論著每個(gè)房間該如何布置如何利用。不久的將來(lái),這里就會(huì)充滿(mǎn)著孩子的歡聲笑語(yǔ)了。祝福他們,也祝福所有歷經(jīng)磨難,重獲新生的堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人!
擔(dān)任《重生》導(dǎo)演的是曾獲得2009威尼斯最佳紀(jì)錄片導(dǎo)演獎(jiǎng)的杜海濱。對(duì)首次嘗試與政府合作的杜海濱來(lái)說(shuō),《重生》立足于普通人的個(gè)體、家庭和小團(tuán)隊(duì)的生活,同時(shí)也展現(xiàn)了各級(jí)政府的努力。“這不是政府的宣傳片,沒(méi)有說(shuō)教,只有生活最真實(shí)、最細(xì)膩的一面。”杜海濱說(shuō)。據(jù)杜海濱介紹:與眾不同的社會(huì)發(fā)展階段,需要記錄的決不僅僅是災(zāi)后重建的報(bào)道,而是每個(gè)人生活及情感的變化。震后什邡不少普通百姓自強(qiáng)不息的生活的確為人感動(dòng),通過(guò)認(rèn)真的構(gòu)思,《重生》最終決定以直接電影的拍攝和紀(jì)錄方式,攝制組深入到普通人的生活之中,跟蹤紀(jì)錄拍攝對(duì)象的生活。為并以此為線索向前發(fā)展,與災(zāi)后重建主題背景線索相交接。以小人物,體現(xiàn)大精神。
感動(dòng),是災(zāi)區(qū)重建中自強(qiáng)不息的精神源動(dòng)力,災(zāi)后重建屬于什邡的每一個(gè)人,每一個(gè)人都參與其中,紀(jì)錄片《重生》即將把災(zāi)后人們的良好的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全國(guó)人民以及全世界。這短短60分鐘,將曾在地震中感動(dòng)了全世界的川西城市——什邡,以完全不同的精神面貌展現(xiàn)在世人面前,再一次感動(dòng)全世界。
第三篇:演講稿格式特點(diǎn)與演講稿格式的結(jié)構(gòu)特征
演講稿格式特點(diǎn)
演講稿格式的結(jié)構(gòu)特征
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。那么演講稿的特征是什么呢?請(qǐng)看下方:
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化
演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;
(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;
(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
第四篇:淺議安全文化內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)與層次特點(diǎn)
淺議安全文化內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)與層次特點(diǎn)
一、安全文化的內(nèi)涵特征
安全文化的內(nèi)涵和本質(zhì)體現(xiàn)在三個(gè)方面,即安全管理思想、安全管理模式、安全機(jī)制體系。安全文化的實(shí)施靠員工來(lái)完成,只有全體員工共同認(rèn)知,共同參與,共同行動(dòng),才能發(fā)揮其最大功能。所以,實(shí)施安全文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本,注重發(fā)揮好四個(gè)作用。
1、發(fā)揮安全文化的導(dǎo)向作用。安全文化是人文文化,它以企業(yè)員工關(guān)注生命價(jià)值為出發(fā)點(diǎn),以企業(yè)安全發(fā)展為落腳點(diǎn)。通過(guò)塑造安全文化環(huán)境,提高員工安全文化素質(zhì),營(yíng)造員工共同的安全價(jià)值觀。好的安全文化對(duì)企業(yè)安全發(fā)展有直接推動(dòng)與促進(jìn)作用,反之則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。安全文化其形似水,雖不具強(qiáng)制性,但卻有水滴石穿的作用。它的作用也如同水,無(wú)處不在處處在,用是不覺(jué)其重,離開(kāi)卻寸步難行。水能載舟亦能覆舟,用好它企業(yè)繁榮昌盛,否者企業(yè)發(fā)就成無(wú)源之水。安全文化對(duì)員工的導(dǎo)向作用十分重大。先進(jìn)的安全文化可以潛移默化地影響員工,指導(dǎo)規(guī)范員工的安全行為。安全文化是隱性管理,是原則性導(dǎo)向,又有明確性標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則,它對(duì)員工的思想行為直接產(chǎn)生影響,讓企業(yè)安全文化與員工行為合二為一是安全文化導(dǎo)向作用的終點(diǎn)。
2、發(fā)揮安全文化的凝聚力作用。安全文化的重要基礎(chǔ)是企業(yè)員工共同的安全理想、安全目標(biāo)、安全愿景及共同的安全使命感,它是使企業(yè)內(nèi)部形成齊抓共管,人人有責(zé),奮發(fā)向上,一致努力抓安全的合力,也就是安全凝聚力。被企業(yè)員工認(rèn)同接受的安全文化,如同一面旗幟,使員工自覺(jué)簇?fù)砥渲車(chē)?,吸引著員工為理想、目標(biāo)而努力奮斗。如銅川礦務(wù)局提出的創(chuàng)建“三型六化”企業(yè)目標(biāo),就是企業(yè)文化的核心,就如同地心引力,把企業(yè)中的每一名員工牢牢地凝聚在一起,形成共同的文化觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀、戰(zhàn)略觀。先進(jìn)的安全文化會(huì)對(duì)企業(yè)安全發(fā)展產(chǎn)生巨大的推力,能激發(fā)員工的信心和凝聚力。
3、發(fā)揮安全文化的激勵(lì)作用。先進(jìn)的安全文化可以激勵(lì)員工的工作激情,安全是關(guān)系到每一個(gè)員工切身利益的大事,安全文化的激勵(lì)作用就是讓員工增強(qiáng)自覺(jué)性,明確重要性,提高主動(dòng)性,使其從主人翁的高視角審視自己的工作安全行為。思考安全工作的職責(zé),樹(shù)立強(qiáng)化安全管理的自覺(jué)自愿行為。員工的安全激情不是憑空產(chǎn)生的,它來(lái)源于對(duì)企業(yè)安全文化的自信心、信任感、成就感和認(rèn)可度,是企業(yè)安全文化的成效之一,必須重視發(fā)揮安全文化的激勵(lì)作用。
4、發(fā)揮安全文化的提升作用。安全重在落地生根,發(fā)揮作用,而不是包裝炒作,扯虎皮、樹(shù)幌子,挑一些時(shí)髦口號(hào)應(yīng)景做文本。安全文化要滲透到制度建設(shè)、流程建設(shè)、管理模式及員工的行為規(guī)范過(guò)程中,要把制度建立在心理契約的基礎(chǔ)上,使員工行為從他律走向自律,從要我安全到我要安全,使企業(yè)安全管理提升到最高境界―――文化管理。
二、安全文化的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
對(duì)于煤炭企業(yè)來(lái)講,安全是政治,安全是經(jīng)濟(jì),安全是效益,安全是形象,安全是煤礦工作重中之重。由于煤炭行業(yè)的特殊性,從業(yè)人員在很大程度上都受到限制。如何利用人的有限認(rèn)知達(dá)到和多元限制的協(xié)調(diào)、融合,這是各級(jí)煤炭企業(yè)管理者至高至上的追求。而培育安全文化,則是實(shí)現(xiàn)這一追求的唯一途徑。煤礦安全文化,其關(guān)鍵在于通過(guò)積極塑造員工和團(tuán)隊(duì)的行為舉止,規(guī)范員工的安全行為,提高員工的安全意識(shí),徹底扭轉(zhuǎn)員工在特殊環(huán)境中形成的僥幸、盲目的扭曲心理和粗放、湊合、應(yīng)付的行為習(xí)慣,努力使員工在具體生產(chǎn)過(guò)程中形成良好的心理、作風(fēng)和行為,不斷提高員工應(yīng)對(duì)、預(yù)防和規(guī)避各種危害的能力。安全文化來(lái)源于員工實(shí)踐,又高于實(shí)踐,這種安全文化需要人人參與和高度融合,必須從實(shí)際出發(fā),把握其特點(diǎn),掌握其特點(diǎn),做到有的放矢。
1、強(qiáng)化全員教育,建立安全培訓(xùn)文化。煤礦安全的根基是以人為本,抓好全員安全教育,使員工真正樹(shù)立安全第一的思想,提高對(duì)安全重要性的認(rèn)識(shí)。完成這一過(guò)程的唯一途徑是落實(shí)對(duì)員工的安全培訓(xùn)教育。建立安全培訓(xùn)文化應(yīng)注重四個(gè)方面:一是加大安全培訓(xùn)硬件
投入,建立安全培訓(xùn)基地,在師資、設(shè)施方面投入到位。二是強(qiáng)化安全輿論文化的宣傳教育,利用簡(jiǎn)報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、廣播、閉路電視、板報(bào)等輿論工具廣泛宣傳安全生產(chǎn)法律、法規(guī)和安全生產(chǎn)規(guī)程。要建立起廣泛性、群眾性、大眾性安全宣傳文化陣地,如安全文化手冊(cè)、安全文化牌板、安全事故案例、安全漫畫(huà)、安全文藝演出、安全演講、安全知識(shí)競(jìng)賽等,讓安全文化根植于員工心中。三是加強(qiáng)安全學(xué)習(xí)教育。不斷提高員工安全意識(shí)和安全責(zé)任心。四是加強(qiáng)新工人和特殊工種的安全培訓(xùn),促使安全技能、安全素質(zhì)不斷提高。
2、強(qiáng)化過(guò)程安全管理,建立安全制度文化。安全制度是安全管理的準(zhǔn)繩。煤礦安全制度主要包括三大部分,安全生產(chǎn)責(zé)任制、安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例、安全生產(chǎn)操作規(guī)程,與之相適應(yīng)配套的各種崗位責(zé)任制、精細(xì)化管理考核制等都屬于安全制度文化范疇,必須建立健全和完善。安全制度文化其一是顯示科學(xué)的安全管理,其二是顯示精細(xì)化的安全管理,其三是顯示嚴(yán)格的安全管理。安全制度到位,可以規(guī)范人的不安全行為,可以控制物的不安全狀態(tài),可以打擊“三違”,執(zhí)行嚴(yán)格考核安全內(nèi)容。
3、強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)重點(diǎn),建立安全管理文化。煤礦安全管理重點(diǎn)在現(xiàn)場(chǎng),各項(xiàng)安全生產(chǎn)的計(jì)劃、措施、檢查、考核、評(píng)比都應(yīng)該以班組安全管理為“圓心”,以區(qū)隊(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理為“半徑”,圍繞提高員工的安全素質(zhì)和現(xiàn)場(chǎng)的安全系數(shù)展開(kāi)?,F(xiàn)場(chǎng)安全管理主要突出四個(gè)方面:(1)、現(xiàn)場(chǎng)安全環(huán)境治理;(2)、現(xiàn)場(chǎng)安全檢查;(3)、現(xiàn)場(chǎng)安全隱患整改;(4)、完善安全設(shè)施。安全管理還包括管理干部跟班指揮、班組安全制度考核落實(shí)、班組員工安全行為規(guī)范、安監(jiān)部門(mén)和職能部門(mén)安全工作協(xié)調(diào)、安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化落實(shí)等多個(gè)方面內(nèi)容,是系統(tǒng)精細(xì)化管理工程,現(xiàn)場(chǎng)安全管理文化的基本宗旨是全力為生產(chǎn)一線服務(wù)。
4、強(qiáng)化共保體系,建立安全機(jī)制文化。安全工作必須是黨政工團(tuán)齊抓共管。黨委要以開(kāi)展安全效能監(jiān)察和黨員身邊無(wú)事故為中心,充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,調(diào)動(dòng)廣大黨員主觀能動(dòng)性,為安全生產(chǎn)出謀劃策;行政以制度落實(shí)、隱患治理、責(zé)任追究為安全工作重點(diǎn);工會(huì)以群眾安全第二道防線為突出點(diǎn),共青團(tuán)以青監(jiān)崗、崗位練兵、青工技術(shù)比武為活動(dòng)重點(diǎn),還要調(diào)動(dòng)退管、家委會(huì)、女工委各方面力量,結(jié)成安全共保體系,建立安全共防機(jī)制,促進(jìn)安全管理落到實(shí)處。
三、安全文化的層次特點(diǎn)
安全文化是煤炭企業(yè)推動(dòng)安全工作發(fā)展的支柱,如果沒(méi)有安全文化做保障,企業(yè)就失去了凝聚力和生命力。安全文化是煤炭企業(yè)“全覆蓋”系統(tǒng)工程,滲透于企業(yè)的方方面面,角角落落,就其層次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)講,主要包括五個(gè)方面:
1、企業(yè)主題安全文化。企業(yè)主題安全文化是企業(yè)安全核心價(jià)值觀的綜合表現(xiàn)。內(nèi)容包括安全核心理念、安全指導(dǎo)思想、安全價(jià)值理念、安全管理理念、安全教育理念、安全發(fā)展理念等,在實(shí)踐過(guò)程中形成具有企業(yè)特點(diǎn)的、彰顯企業(yè)特性的安全文化精神和安全思想。表現(xiàn)形式可以通過(guò)安全文化手冊(cè)、安全學(xué)習(xí)宣傳、安全文化牌板、安全考核管理等各種方法來(lái)體現(xiàn),營(yíng)造企業(yè)濃厚安全文化氛圍,奠定安全發(fā)展基礎(chǔ)。
2、區(qū)隊(duì)安全管理文化。區(qū)隊(duì)安全文化建立要結(jié)合單位生產(chǎn)特點(diǎn)、其主要內(nèi)容有安全管理理念、團(tuán)隊(duì)精神、安全愿景、安全目標(biāo)管理、安全精細(xì)化考核、安全培訓(xùn)、安全幫教、員工安全學(xué)習(xí)制度、安全事故分析等,表現(xiàn)形式可通過(guò)班前安全學(xué)習(xí)講評(píng)、安全禮儀、安全全家福、安全親情、手指口述安全確認(rèn)法、安全獎(jiǎng)罰制度激勵(lì)等,使員工對(duì)安全行為養(yǎng)成自我約束,由應(yīng)知應(yīng)會(huì)向規(guī)范操作延伸,由普通性操作向程序化延伸,提高員工對(duì)安全的執(zhí)行力、服從力和戰(zhàn)斗力,達(dá)到思想明確、目標(biāo)明確、團(tuán)隊(duì)素質(zhì)整體提升的目的。
3、班組安全文化。班組是企業(yè)安全工作的基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。班組安全文化重點(diǎn)一是給班組長(zhǎng)在安全管理上“松綁放權(quán)”,讓班組長(zhǎng)充分行駛自主管理權(quán);二是落實(shí)安全責(zé)任制和安全崗位責(zé)任制,發(fā)揮每個(gè)員工的安全主觀能動(dòng)性;三是嚴(yán)格貫徹好各項(xiàng)安全規(guī)程,突出反“三違”教育;四是班組安全理念愿景起點(diǎn)不要太高,要循序漸進(jìn),讓員工能接受執(zhí)行。
4、員工個(gè)人安全文化提升。員工個(gè)人安全文化素養(yǎng)主要包括對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)、安全行為的養(yǎng)成、對(duì)安全制度的遵守、安全責(zé)任的落實(shí)及對(duì)安全觀念的理解和認(rèn)可度。對(duì)員工重在教育,重在啟發(fā),感染和觸動(dòng),員工從要我安全到我要安全的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變是安全文化教育的凝聚點(diǎn)。
5、員工家庭安全文化要點(diǎn)。血濃于水,情重于山,員工家庭安全文化以親情為主,用親情、友情、溫情為安全聯(lián)結(jié)紐帶,讓家庭情、親人情、生活情、幸福情與安全溶為一體,讓每個(gè)員工家庭參與安全活動(dòng),用情感化員工,感染員工,警醒員工,增強(qiáng)安全意識(shí)。如“全家?!毙麄鳈凇踩H情寄語(yǔ)、安全親情卡、家庭聯(lián)保等都是較好的方法,體現(xiàn)了安全文化的滲透力。
第五篇:剖析公共基礎(chǔ)知識(shí)的試題結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)
一、試題構(gòu)成公共基礎(chǔ)知識(shí)考察的范圍較廣,主要包括:政治、法律、科技、管理、人文和公文寫(xiě)作等等,具體內(nèi)容如下:
1.政治
(1)考查的知識(shí)點(diǎn):馬克思主義哲學(xué)基本原理與毛澤東思想概論方面,主要涉及哲學(xué)的基本問(wèn)題,感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí),主要矛盾和矛盾的主要方面,質(zhì)與量辯證法,毛澤東思想的科學(xué)含義、科學(xué)體系和活的靈魂,新民主主義革命理論、人民軍隊(duì)建設(shè)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等。鄧小平理論和“三個(gè)代表”:當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放和外交戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治和黨的領(lǐng)導(dǎo),“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)等。政治經(jīng)濟(jì)學(xué):商品的價(jià)值量、價(jià)值形式與貨幣、價(jià)值規(guī)律、剩余價(jià)值、需求供給與均衡收入再分配政策等。
(2)基本題型:該部分內(nèi)容的命題形式有單選、多選、判斷、簡(jiǎn)答、論述、綜合分析。既考核考生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記,也考核考生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。
2.法律
(1)考查的知識(shí)點(diǎn):主要涉及法學(xué)基礎(chǔ)理論、憲法、行政法、刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法。具體來(lái)說(shuō),考查法的概念、作用、法律淵源,憲法的重要法條,行政行為的基本知識(shí),行政復(fù)議和行政訴訟的開(kāi)展,民法中的自然人、法人、合同等,刑法中幾個(gè)涉及公務(wù)員犯罪的犯罪構(gòu)成及刑罰等,經(jīng)濟(jì)法中的產(chǎn)品質(zhì)量、損害賠償責(zé)任等。
(2)基本題型:該部分知識(shí)的命題形式有單選、多選、判斷、案例分析,題型變化不大,主要考查考生對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)的精準(zhǔn)識(shí)記,以及對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解、把握和運(yùn)用。
3.行政管理
(1)考查的知識(shí)點(diǎn):政府職能、政府機(jī)構(gòu)改革、國(guó)家公務(wù)員制度、管理學(xué)的基本原理、公共行政、行政管理過(guò)程、行政領(lǐng)導(dǎo)等。
(2)基本題型:該部分知識(shí)的命題形式有單選、多選、判斷、案例分析、綜合分析。主要考查考生對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確記憶,以及對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用。
4.人文和科技
(1)考查的知識(shí)點(diǎn):主要涉及歷史常識(shí)、科技常識(shí)、日常生活百科等,知識(shí)點(diǎn)分布較散。
(2)基本題型:該部分知識(shí)的命題形式主要是單選,偶爾會(huì)出現(xiàn)多選和判斷。題型變化不大,主要考核考生的知識(shí)面。
5.公文寫(xiě)作與處理
(1)考查的知識(shí)點(diǎn):公文的特點(diǎn)、種類(lèi),常用公文的格式,常用公文寫(xiě)作、公文的處理。
(2)基本題型:該部分知識(shí)的命題形式多種多樣,主要有單選、多選、判斷、公文改錯(cuò)(糾錯(cuò))、公文實(shí)務(wù)、作文題。既考查考生對(duì)相關(guān)基本知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記,也考查考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解、把握和應(yīng)用。
有的試題中還會(huì)考查事業(yè)單位概述、職業(yè)道德、環(huán)境保護(hù)和陜西省情等知識(shí)。
二、公共基礎(chǔ)知識(shí)特點(diǎn)分析
根據(jù)近幾年各地方的試卷命題情況,可以看出公共基礎(chǔ)知識(shí)試卷具有以下基本特點(diǎn):
1.題量較大,知識(shí)覆蓋面廣
事業(yè)單位的考試屬于選拔性的考試,其考查目的之一是考查考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握情況??荚嚨念}量和內(nèi)容一般是通過(guò)試題的數(shù)量來(lái)體現(xiàn)的,適當(dāng)?shù)卦黾釉囶}的數(shù)量,才能使考試的內(nèi)容更加全面,才能更客觀地考查出考生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,才能使考試更有意義,招聘的人才更有價(jià)值。近年來(lái)各地的試卷,試題都在80—100道之間,也有部分地區(qū)題目達(dá)到150道。這樣就使得考試內(nèi)容較好地覆蓋了所要考查的知識(shí)點(diǎn)。
2.題型多樣,考試目標(biāo)全面
任何一套較好的試卷,都應(yīng)比較全面地體現(xiàn)考試目標(biāo),體現(xiàn)考生的實(shí)際能力。所以,題型的設(shè)計(jì)一定要科學(xué)、合理。不同的考試目標(biāo)要求,要通過(guò)不同類(lèi)型的試題來(lái)反映,當(dāng)然,同一種試題,有時(shí)也具有多樣化的目標(biāo)功能。一般來(lái)說(shuō)“選擇題”具有考查記憶、理解、分析和綜合判斷的功能;“案例分析題”和“綜合分析題”等,則具有測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力等作用。從近幾年公共基礎(chǔ)知識(shí)考試的試卷來(lái)看,都體現(xiàn)了題型多樣性,考試目標(biāo)全面性的特點(diǎn)。從題型的多樣性來(lái)看,近幾年出現(xiàn)的題型有:?jiǎn)芜x題、多選題、不定項(xiàng)選擇題、判斷題、糾錯(cuò)題、簡(jiǎn)答題、公文實(shí)務(wù)題、案例分析題和綜合分析題,有的試卷用了5種題型,有的試卷用了7種題型,一般情況下用6種題型,充分表明了考試目標(biāo)的全面性;從比例關(guān)系來(lái)看,在多數(shù)情況下,客觀性試題的比重較大,主觀性試題的比重偏小,這說(shuō)明試卷著重考查考生對(duì)有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的理解、判斷和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
3.試題編制靈活,較好地體現(xiàn)了能力測(cè)試的目標(biāo)
作為選拔性考試,更加注重對(duì)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的考查,也就是測(cè)試應(yīng)試人員運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及作為事業(yè)單位工作人員必備的能力和素質(zhì)。事業(yè)單位招考工作人員,更應(yīng)當(dāng)突出此種能力。這一指導(dǎo)思想在近幾年的試卷中體現(xiàn)得比較好。
(1)主觀性試題“客觀化”。傳統(tǒng)的案例分析題和綜合分析題是主觀性試題,近幾年這兩種題型逐漸客觀化了,基本形式就是先給出一段或幾段材料,然后依據(jù)給定的材料設(shè)置3—5道選擇題,有的選擇題答案就在材料之中,有的選擇題則是對(duì)材料的拓展延伸,需要考生結(jié)合自己掌握的相關(guān)知識(shí)作答。
(2)內(nèi)容要求“統(tǒng)一化”。也就是說(shuō),試卷的所有試題都做到了內(nèi)容統(tǒng)一,一視同仁,沒(méi)有出現(xiàn)讓考生自由選答的試題。因?yàn)樵囶}統(tǒng)一,就是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有考生。如果試題不統(tǒng)一,難度和區(qū)分度都不相同,就很難對(duì)不同考生的情況進(jìn)行比較。