第一篇：2015高考語文一輪精品復(fù)習(xí)之理解并翻譯文中的句子Word版含答案]

理解并翻譯文中的句子

一、考點(diǎn)解讀

理解文中句子，就是能根據(jù)語境讀懂、領(lǐng)會某一個(gè)句子的意思，能從思想內(nèi)容、表達(dá)效果、語氣等方面對這個(gè)句子作深入分析。

翻譯句子，就是將文言句子譯成合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范、合乎邏輯的白話文，要通順、規(guī)范、簡潔、明白、生動。

二、考查方式

一是在第Ⅰ卷的文言文中選2-3個(gè)句子，一是給一小段或全譯或選幾句譯。

三、應(yīng)考方略

1.通過課本文言文的復(fù)習(xí)，積累實(shí)詞、虛詞、句式、活用知識，了解古代生活習(xí)慣、表達(dá)方式。

2.選取課本上的典范篇目2-3篇，或幾段，規(guī)范翻譯。3.選課外2-3篇文章試著翻譯，找出錯(cuò)誤地方，集中糾正。

翻譯要以直譯為主，落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、句式、語氣得分點(diǎn)；意譯為輔，意思要準(zhǔn)確、清晰、連貫。

翻譯的常用方法：

(1)對換。即將單音詞換成現(xiàn)代漢語的雙音詞，將通假字換成本字，將活用的詞換成活用后的詞等。例如：

蹇叔 之 子 與 師 蹇步 的 兒子 參加(了這支)軍隊(duì)

將單音詞換成現(xiàn)代漢語的雙音詞的方式主要有：①在單音詞前后加前綴或后綴。如：石(石頭)。②在單音詞前后加同義詞或近義詞，合成一個(gè)雙音詞來達(dá)意。如：財(cái)(錢財(cái))，愚(愚笨)，過(過失)等。③換成另一個(gè)詞。如益(更加)，逐(追擊)等。

(2)保留。指保留不譯。像朝代、年號、人物、地名、官職等專有名詞，可照錄不翻譯。如上例中的“蹇叔”，又如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”中的“慶歷四年”，就可以照寫。

(3)刪略。就是略去不譯。文言句中有些詞，如句首語氣詞“蓋”“夫”，音節(jié)助詞“之”，用于特殊場合的連詞“而”等等，白話中沒有相當(dāng)?shù)脑~對譯，而刪去之后又不影響句子的準(zhǔn)確、通順，便可刪略不譯。文言實(shí)詞中有些重文和互文，有時(shí)也可略去不譯，有的則可以合并譯出。

例如：“登軾而望之”，其中“而”連接兩個(gè)動作，在時(shí)間方面前后相承，不必勉強(qiáng)譯為“而且”。

又如：“因利乘便，宰割天下”，其中的“因利乘便”互文，可以同譯為“(秦人)趁著十分有利的形勢”。

還如：“山有小口，仿佛若有光?！?“仿佛”“若”只譯其中的一個(gè))“師道之不傳也久矣?！?“之”為助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯)

“晝夜勤作息”(“作息”為偏義復(fù)詞，其中的“息”無實(shí)意，不譯)(4)添補(bǔ)。即補(bǔ)充文言中省略了而現(xiàn)代漢語卻不能省略的部分。一般有以下幾種情況須添補(bǔ)：

①補(bǔ)上必要的關(guān)聯(lián)詞語，使上下文氣貫通。②補(bǔ)足原文中省略了的句子成分。③補(bǔ)上必要的量詞。

例如：“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)?！?/p>

譯文：以往的做法采擷草藥大多利用二月和八月的時(shí)間；(其實(shí))這種做法是極不妥當(dāng)?shù)?。又如：上胡不法先王之法？非不賢也。

譯文：國君為什么不襲用前代君王的法令制度？不是(先王的法令制度)不好。(5)衍意。凡無法直譯的句子，或直譯反而顯得不通暢的地方，一般可采取衍述大意的“活譯”辦法。如文言中的特殊詞語，用了修辭格或典故的地方，可根據(jù)上下文靈活、變通地譯出大意。例如：“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔”，這里的“始齔”意為“剛剛換牙”，把它活譯為“約七八歲”更恰當(dāng)。

(6)調(diào)整。就是按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，在對譯的基礎(chǔ)上，調(diào)整詞序，使譯句通達(dá)。比如說，文言中的“主謂倒裝”“賓語前置”“定語后置”“介詞結(jié)構(gòu)后置”等，翻譯時(shí)，應(yīng)將文言連用的兩個(gè)單音詞(在現(xiàn)代漢語中恰好是一個(gè)雙音詞)拆成兩個(gè)單音詞。如：妻子(妻子、兒女)。

四、翻譯示例

1.《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉!作《伶官傳》。

(選自《伶官傳序》)參考譯文：

《尚書》上說：?自滿就要得到損害，謙虛便能得到益處。?憂心操勞可以使國家興盛，安逸舒適可以使自身滅亡，這是順理成章的道理。因此，正當(dāng)他鼎盛時(shí)期，全天下的豪杰，沒有誰能和他競爭；到他衰敗時(shí)，幾十個(gè)伶人圍困他，以致自己喪命，國家滅亡，被天下人恥笑。那些禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，聰明有才能和英勇果敢的英雄，也多半沉溺于某種嗜好之中，沉迷而不能自拔。難道僅只是溺愛伶人有這種結(jié)果嗎？于是作《伶官傳》。注：

①注：《書》：指尚書，又叫《書經(jīng)》。滿招損，謙得益：自滿就要遭到損害，謙虛便能得到益處。見《尚書〃虞書〃大禹謨》：?滿招損，謙受益。?

②逸豫：安逸舒適。③舉：全，全都。

④數(shù)十伶人困之，而身死國滅：幾十個(gè)伶人圍困他，以致自己喪命，國家滅亡。莊宗滅梁后，驕傲自滿，縱情聲色，寵信樂工、宦官，后李嗣源(李克用的養(yǎng)子)造反，公元926年，伶人郭從謙乘李嗣源攻占大梁之機(jī)，起兵作亂，莊宗中流矢而死，李嗣源正式繼皇帝位，由于李嗣源和莊宗李存勖不是同一血統(tǒng)的兄弟，等于換了王朝，所以說?國滅?

⑤忽微：比喻細(xì)小的事情。忽，寸的十萬分之一。微，寸的百萬分之一。所溺：指所沉溺而不能自拔的事物。溺，愛好過分，達(dá)到沉迷的地步。

2.當(dāng)韓之亡，秦之方盛也。以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)，雖有賁育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之材，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以伐幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰“孺子可教也?！?/p>

(選自《留侯記》)參考譯文：

在韓國滅亡時(shí)，秦國正是強(qiáng)盛的時(shí)候。采用各種嚴(yán)刑酷罰來對待天下的士人，那些安分守己沒什么罪過而被殺害的人，多得數(shù)不清，就算有孟賁、夏育在，也沒有再施展的余地。那些執(zhí)行法律極端嚴(yán)苛的帝王，他的鋒芒是不能去觸犯的，只有待其力量衰微到極點(diǎn)時(shí)才有機(jī)可乘。張良不能忍住忿怒的心情，憑著一個(gè)平凡人的力量，把它暴發(fā)在一次行刺襲擊行動中。在這個(gè)時(shí)候，張良得以不死的情形，那生死間的差距極小，實(shí)在也已經(jīng)很危險(xiǎn)了。富家子弟，不可以死在盜賊的手里。為什么？他的生命很寶貴，死在盜賊手里是不值得的。張良憑著超越群倫的才能，不用伊尹、姜太公那樣安邦定國的謀略，卻只使出像荊軻、聶政那種行刺的下策，因?yàn)樾疫\(yùn)才得以不死，這本來就是橋上老人為他深感惋惜的地方。所以那老人用故意傲慢無禮的態(tài)度折損他剛勇急躁之氣。希望他能夠具有忍耐的工夫，如此一來就可以成就大事。所以才說，這孩子可以調(diào)教啊。注：

①韓之亡：韓國亡于公元前230年，秦亡六國，首先滅韓。

②刀鋸鼎鑊(huò)：指酷刑。刀鋸用來割截人的肢體，鼎鑊用來烹人。賁(bēn)育：孟賁和夏育，都是戰(zhàn)國時(shí)的著名勇士。施：施展。

③鋒：鋒芒。而其末可乘：謂待其力量衰微到極點(diǎn)時(shí)才有機(jī)可乘。

④ 一擊：指張良在博浪沙(今河南原陽東南)找了一個(gè)力士，在秦始皇巡行途中用錘狙擊秦始皇，誤中副車。

⑤其間不能容發(fā)：當(dāng)中差不了一根毛發(fā)，比喻情勢危急。

⑥千金之子：指富貴人家的子弟。其身之可愛，而盜賊之不足以死也：意思是說那樣的生命應(yīng)該珍惜，不值得為盜賊或者做盜賊而死。

⑦伊尹、太公之謀：指安邦定國的謀略。伊尹輔佐湯建立商朝，呂尚(即太公望)是周武王的開國大臣。荊軻、聶政之計(jì)：指行刺的下策。荊軻，戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)人，為燕太子丹刺殺秦始皇。聶政，戰(zhàn)國時(shí)韓人，為韓卿嚴(yán)仲子刺殺韓相韓傀。

⑧倨(jù)傲鮮(xiǎn)腆(tiǎn)而深折之：用傲慢無禮的態(tài)度折其剛勇急躁之氣。倨傲

鮮腆，沒有禮貌。倨，傲慢。

⑨孺子：小孩子，指張良。

3.古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。參考譯文：

古時(shí)候被人稱作豪杰的忠士，一定具有超人的節(jié)操。按人之常情，在生活中，有時(shí)會碰到無法忍受的事情，普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這并不算是勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無緣無故侵犯他也不動怒，(為什么能夠這樣呢？)因?yàn)樗貞汛笾荆⑶夷繕?biāo)高遠(yuǎn)啊。注：

①節(jié)：節(jié)操，品德。

②匹夫見辱：普通的人受到侮辱。

③卒(cù)然：突然。卒，通?猝?。加之：指遭受侮辱。所挾持者：指志向，抱負(fù)。

專項(xiàng)訓(xùn)練

1.斷句和翻譯。

(1)用“/”給下列自然段斷句。

訪 練 兵 簡 卒 欲 宣 力 中 原 慨 然 有平河 洛 之 志 善 于 撫 納 士 眾 皆 為 致 死 聞 敦 有 不 臣 之 心 訪 恒 切 齒 敦 雖 懷 逆 謀 故 終 訪 之 世 未 敢 為 非

(2)翻譯下面的句子。

①時(shí)陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。

譯文： ②人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無一言，何也？

譯文： 2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(08全國卷Ⅰ)(1)日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

譯文：(2)兄為君則君之，己為君則兄之可也。

譯文： 3.(07浙江)(1)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。

譯文：

②余意其怨我甚，不敢以書相聞。

譯文：(2)用斜線(/)給下面文言文斷句。

夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風(fēng) 俗 猶 為 一

藝 得 以 自 資 父 兄 不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當(dāng)

自 求 諸 身 耳

4.閱讀下面文言文，按要求答題。(07福建)孟子去齊，充虞路問曰：?夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人?！?

曰：?彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣。以

其數(shù)，則過矣；以其時(shí)考之，則可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其

誰也？吾何為不豫哉？?(《孟子·公孫丑下》)［注］充虞：孟子弟子。

(1)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫子若有不豫色然。

譯文： ②如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？

譯文：(2)上述對話中，孟子的回答體現(xiàn)了一種什么樣的心懷？(用自己的話回答)

5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(07全國Ⅰ)(1)今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。

譯文：(2)蓋忠臣執(zhí)義，無有二心。若畏威失正，均雖死，不易志。

譯文： 6.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(07皖)(1)已而有識者曰：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀?！?/p>

譯文： ①

(2)是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。

譯文：

參考答案

四、理解并翻譯文中的句子

1.答案：（1）訪練兵簡卒/欲宣力中原/慨然有平河洛之志/善于撫納士眾/皆為致死/聞敦有不臣之心/訪恒切齒/敦雖懷逆謀/故終訪之世未敢為非

（2）①當(dāng)時(shí)陶侃是閑散的官吏，還沒有職位，周訪推薦他為主簿，并與他結(jié)為好友，把自己的女兒嫁給陶侃的兒子陶瞻。②人們往往有一些優(yōu)點(diǎn)，很少不自己稱贊自己的。您的功勞這么大，卻沒有一句（夸耀的）話，這是為什么呢？

2.答案：（1）每天等著吃從東南地區(qū)運(yùn)來的軍糧，浙地人民已經(jīng)困乏，要解救這一患難不如屯田。

（2）兄長為國君時(shí)就用國君禮對待他，自己為國君時(shí)用兄長禮對待他就可以了。解析：本題考查理解并翻譯文中的句子，能力層級為B級。理解并翻譯文言語句，首先要做到：：在整體理解文本大意的基礎(chǔ)上，對語句大致意思有恰當(dāng)?shù)睦斫猓⑶覍χ攸c(diǎn)詞語的含義及其用法準(zhǔn)確無誤地把握；同時(shí)還要注意句法方面的特點(diǎn)，特別是詞類活用，句式的倒裝、省略句等。

句（1）的翻譯要注意實(shí)詞“哺”和“莫”的落實(shí)，這兩個(gè)字，都來源于課本，一是《勾踐滅吳》中“國之儒子之游者，無不哺也”；一是《齊桓晉文之事》中“保民而王，莫之能御也”。同時(shí)也要注意倒裝句式“于東南”和詞類活用“日”。句（2）的翻譯注意“君”“兄”的詞類活用即可。

3.答案：(1)①（3分）難道不是因?yàn)樗嵟媪麟x忍饑受寒，終身不被重用，卻連一餐飯都不曾忘記(報(bào)效)君王嗎。

②（2分）我猜測他非常怨恨我，不敢寫信給他。

(2)（3分）夫明六經(jīng)之指／涉百家之書／縱不能增益德行／敦厲風(fēng)俗／猶為一藝／得以自資／父兄不可常

依／鄉(xiāng)國不可常保／一旦流離／無人庇蔭／當(dāng)自求諸身耳

解析：這是一道文言斷句題，文段出自《顏氏家訓(xùn)》，意思是：讀懂六經(jīng)的要旨，弄通諸子百家的著作，即使不能修煉提升個(gè)人的德行，改變社會風(fēng)氣，也算是掌握一門學(xué)問，可以靠它自謀生路。父親、兄長不能長期依賴，國家難以長治久安，也不能長久依靠，一旦顛沛流離，沒有人來保護(hù)自己的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)求助于自己了。

4.答案：（1）①您似乎有不快樂的樣子。②如果想治理天下（或“使天下太平”）在當(dāng)今的社會里，除了我還能有誰呢？

解析：文言文翻譯，一方面力求字字落實(shí)，特別注意關(guān)鍵字詞的翻譯；另一方面又要聯(lián)系上下文，注意譯出句子的語氣，讓譯文通順、流暢、有文采。（2）體現(xiàn)了自視極高、自任極重（或“自信心、責(zé)任感極強(qiáng)”）的心懷。解析：做本題時(shí)，一方面要讀懂選段，另一方面又要聯(lián)系孟子的生平去分析，意思對即可。

5.答案：（1）譯文：現(xiàn)在成為百姓的禍害，是酷吏的過失，而動用人力張網(wǎng)捕捉并不是體恤百姓的根本辦法。（2）譯文：忠心的臣子堅(jiān)持道義，沒有二心。如果害怕皇帝的威嚴(yán)而不堅(jiān)持正義，我即使死，也不改變我的意志。

6.答案：（10分）（1）（6分）不久有能辨識古物的人說：“這是五代、宋時(shí)的古董，年代很久了，應(yīng)該小心地把它當(dāng)作珍寶收藏，不要使它毀壞?！保?）（4分）這不是真正地愛好古物，只不過是和庸俗的人趣味相同罷了。

解析：重點(diǎn)是“已而”“寶藏”“是”“特”“而已”等實(shí)、虛詞的理解以及“勿令損毀”等省略句的翻譯。

第二篇：理解并翻譯文中的句子

理解并翻譯文中的句子

從2002年起，高考加大了對考生的主觀表達(dá)能力的考查力度，而翻譯文言文正是考查這種能力的主要方式，因此掌握方言翻譯的技巧十分重要。廣東省2005年的高考中，有3萬多人的方言翻譯題得了零分，筆者深感實(shí)在有加強(qiáng)方言翻譯方面的教學(xué)的必要。

一、方言翻譯的原則與步驟：

（一）原則

文言文的翻譯要遵循信、雅、達(dá)的原則。做到直譯為主，意譯為輔；字字落實(shí)，文從字順。信，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。達(dá)，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)要求和習(xí)慣，無語病。雅，就是譯文語句規(guī)范、得體、主動、優(yōu)美。

（二）步驟

1、找到要譯句子在原文的位置，仔細(xì)審核要譯句子在前和在后的句子，揣摩這段話的大致含意，明確其說的方向和范圍。

2、在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正。

二、翻譯的方法

（一）直譯

1、留

即保留法。保留古今意義完全相同的一些詞，如國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡單位等。如： ① 至和元年七月某一日，臨川王某記。（王安石《游褒禪山記》）譯：至和元年七月某一日，臨川王安石記下此文。例?，“至和元年”是年號，“臨川”是地名，翻譯時(shí)應(yīng)該保留。② 齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意。（賈誼《過秦論》）

譯：齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見。例?，“齊明、周最”等均為人名。應(yīng)該保留。③ 褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之。（王安石《游褒禪山記》）

譯：褒禪山也稱它華山。唐代和尚慧褒開始在山麓筑屋定居，死后又葬在這里。例?，“褒禪山”、“華山”為地名，“唐”為朝代名，“慧褒”為人名，翻譯時(shí)要保留。

④ 乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也。及得桑懌事，乃知古之人有然焉，遷書不誣也，如今人固有而但不盡知也。（2004年高考吉林卷）

譯：于是懷疑司馬遷只是文筆雄健，在敘事中善于渲染，而古人不一定就是這樣。等到了解到桑懌的事跡，才知道古時(shí)的人也有這樣的情況，司馬遷的書并沒有說假話，知道今人中本來就有，只是未能全都知曉。例?，“遷”、“桑懌”均為人名，故保留。

2、換 即替換法。有些詞語意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語為今語。如： ① 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（諸葛亮《出師表》）

例?，這里的“卑鄙”應(yīng)替換為“地位低，見識淺”。方言中還有一些特稱詞語，即各個(gè)領(lǐng)域中的習(xí)慣用語，如“下車”、“乞骸骨”、“除”、“拜”、“左遷”，表時(shí)間、年齡、風(fēng)俗的稱謂等，翻譯時(shí)也要換成現(xiàn)在的說法。② 總角之宴，言笑晏晏。（《詩經(jīng)·氓》）

例?，“總角”，男女幼童的頭發(fā)扎成兩個(gè)髻如羊角，是幼兒的特定稱謂。翻譯時(shí)要將“總角”換成“幼兒”。③ 壬戌之秋，七月既望。（蘇軾《赤壁賦》）

例?，“既望”為農(nóng)歷每月十六。翻譯時(shí)就應(yīng)換成現(xiàn)代的說法。④ 履至尊而制六合。（賈誼《過秦論》）

例?，“六合”，本來是“指上下和東南西北四方”，但翻譯時(shí)要更換為“整個(gè)天下”。

⑤ 乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。（賈誼《過秦論》）⑥ 居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽樓》）

第?、?兩例，“藩籬”是比喻修辭，應(yīng)換譯為“邊防”?！皬R堂”本指“廟宇”，這里比喻“朝廷”，應(yīng)該替換。

方言句子中還有不少的修辭格，翻譯時(shí)一般采用更換的方法。諸如此類的還有“蕭墻”、“黔首”、“阡陌”、“七廟”、“萬乘”、“神器”、“垂拱“、“弱冠“、等。

3、刪

即刪削法。文言文中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語里沒有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。如： ① 師道之不傳也久矣。（韓愈《師說》）

例?，“之為結(jié)構(gòu)助詞”，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)在意義，故翻譯時(shí)應(yīng)略去。② 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。（《孔雀東南飛》）

例?，“作息”為偏義復(fù)詞，義偏向“作”，故“息”應(yīng)該不譯。③ 靜女其姝，俟我于城隅。（《詩經(jīng)·靜女》）

例?，“其”是句中音節(jié)助詞，無實(shí)在意義，不譯。④ 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦。（蘇洵《六國論》）

例?，“夫”是句首發(fā)語助詞，表示要發(fā)議論，無實(shí)在意義，舍去不譯。

⑤ 山有小口，仿佛有光。（陶淵明《桃花源記》）

例?，“仿佛”與“若”同義，翻譯時(shí)只取一個(gè)詞。譯為“好像”、“仿佛”。

⑥ 噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道難》）

例?，“噫”、“吁”、“嚱”均為表感嘆的語氣助詞，翻譯時(shí)只要一個(gè)就可以了，故可譯為“啊”。⑦ 何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）例?，為賓語前置句，現(xiàn)代漢語的語序?yàn)椤坝泻温?，“之”是助詞，幫助使賓語置于謂語之前，無實(shí)在意義，故不譯。⑧ 其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。（韓愈《師說》）

例?，句中“也”是句中表舒緩語氣的助詞，無實(shí)在意義，故不譯。

4、補(bǔ)

即增補(bǔ)法。原名中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語的詞語和語法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。包括以下幾種情況：

⑴ 單音實(shí)詞增補(bǔ)成雙音實(shí)詞。

因古人多用單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語多用雙音節(jié)詞，翻譯時(shí)，用與文言詞語相同或相近的現(xiàn)代漢語詞語把文言文中的單音節(jié)詞補(bǔ)成雙音節(jié)詞。如：

?更若役，復(fù)若賦，則如何？（柳宗元《捕蛇者說》）譯：變更你的差役，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣呢？ 例?，“更”、“役”、“復(fù)”、“賦”，均應(yīng)譯為“變更”、“差役”、“恢復(fù)”、“賦稅”。

?君惡聞其過，則忠化為佞。（2003年全國高考題）

譯：皇帝討厭聽到有人指出自己的過錯(cuò)，那么忠誠（的人）會變?yōu)榧樨ǖ娜耍├?，“惡”、“過”、“忠”、“佞”就可以分別組成“厭惡”、“過錯(cuò)”、“忠誠”、“奸佞”。

?率妻子邑人來此絕境。（陶淵明《桃花源記》）

譯：帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與世隔絕的地方。例?，“妻子”在這里就要拆分并補(bǔ)充為“妻子兒女”。?賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。（2004年高考廣西卷）

譯：有才德的人如果錢財(cái)多，就會削弱他的志向；愚笨的人如果錢財(cái)多，就會增多他的過失。例?，“財(cái)”“損”“志”“益”“過”都要補(bǔ)為雙音節(jié)詞，譯為“錢財(cái)”“削弱”“志向”“增多”“過失”。

?我奉王命，義無屈。公等有妻子，徒死無益。（2004年高考重慶卷）

譯：我奉君王的命令，按道義不能屈服。你們這些人有妻子、兒女，白白送死沒有好處。例?，“王”“命”“無”“屈”“公”“妻”“子”“益”均應(yīng)換為“君王”“命令”“不能”“屈服”“你們”“妻子”“兒女”“好處”。⑵ 增補(bǔ)主語、謂語、賓主、介詞或分句。

文言文中常常承前、蒙后省略句子成分，翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況補(bǔ)出來。如： ?問之，（那些恥笑別人學(xué)習(xí)的人）則曰：“彼與彼年相若也，道也相似也?！保n愈《師說》）

例?，這里“則曰”的前面，承前省略了主語，翻譯時(shí)要補(bǔ)出。根據(jù)上下文，這里省略的應(yīng)是“那些恥笑別人學(xué)習(xí)的人”。?輮以（之）為輪。（荀子《勸學(xué)》）

例?，這里介詞“以”的后面省略了賓語，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)上。即“輮以（之）為輪”。文言文中省略動詞賓語和介詞賓語的情況十分普遍，要結(jié)合前后文分析，看省略的賓語指代的是什么，在翻譯時(shí)補(bǔ)出。

?然力足以至焉（而不至），于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）

例?，這個(gè)句子，根據(jù)前后文理解，應(yīng)省略一個(gè)分句，指的是“力足以至”的人卻沒有至，所以“人譏己悔”。故在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出“而不至”之類的分句。?擇其善而從之，（擇）其不善而改之。（《論語·述而》）

例?，謂語是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文。呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。本例后一分句承前省略了謂語“擇”，在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，一定要補(bǔ)充出來。?沛公軍（于）霸上。（司馬遷《史記·鴻門宴》）?賜之（以）彘肩。（司馬遷《史記·鴻門宴》）

例??，分別在“軍”和“之”后省略了“于”和“以”。文言文中，介詞“于”和“以”常常被省略，翻譯時(shí)根據(jù)具體情況補(bǔ)出。?乃召其酋豪，諭（之）以禍福，諸蠻皆以君言為可信。（2004年高考浙江卷）

譯：于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān)系）告知他們，各部落都認(rèn)為許逖的話是可信的。例?，“諭”后省略了賓語“之”、代“他們”，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)出。⑶ 數(shù)詞后面增加有關(guān)的量詞、分?jǐn)?shù)的詞語。

古漢語中，多數(shù)情況下，數(shù)量、分?jǐn)?shù)等表示的方法和現(xiàn)代漢語有很大的差別，不用量詞和表分?jǐn)?shù)的詞語，在翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況補(bǔ)出。如表物量，可補(bǔ)“個(gè)”、“只”、“把”等，如表動量則補(bǔ)“次”“回”等。如：

?軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。（《項(xiàng)脊軒志》）例?，“四”是數(shù)詞，用在動詞前面，要補(bǔ)出與動作有關(guān)的量詞“次”。?祖母劉今年九十有六。（李密《陳情表》）例?，“九十有六”后添加量詞“歲”，譯為符合現(xiàn)代漢語規(guī)范的“九十六歲”。

?大都不過參國之一，中五之一，小九之一。（《鄭伯克段于鄢》）譯：大城市的規(guī)模不應(yīng)該超過國都的三分之一，中等城市的規(guī)模不應(yīng)該超過國都的五分之一，小城市的規(guī)模不應(yīng)該超過國都的九分之一。例?，“參國之一，中五之一，小九之一”均是分?jǐn)?shù)，因此翻譯時(shí)應(yīng)采用現(xiàn)代漢語的表達(dá)方式：“??分之??”。?蓋余所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禪山記》）譯：大概我走到的地方，比那些喜歡瀏覽的人到的地方，不不及人家的十分之一。例?，“十一“是分?jǐn)?shù)，“十分之一“。

5、調(diào) 即移位法。由于古今語法的演變，有的句型表達(dá)方式古今不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣調(diào)整。主要有主謂倒裝、賓語前置、定語后置和介詞短語后置等。如：

⑴ 主謂倒置

主語后說的情況，多用于感嘆句或疑問句。如： ?甚善矣，子之治東阿也！（劉向《》晏子治東阿）譯：你治理東阿是很好的??！?甚矣，汝之不惠?。凶印队薰粕健罚┳g：你不聰明也太厲害了！以上兩例都是主謂倒裝句，“子之治東阿”、“汝之不惠”是主語，“甚善矣”、“甚矣”是謂語。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整順序，主語在前，謂語在后。⑵ 賓語前置

有多種情況，都應(yīng)用現(xiàn)代漢語的說法，先說謂語或介詞，再說賓語。最值得請注意的是用“之”“是”把賓語提到動詞前的句子。翻譯時(shí)按現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)調(diào)整。助詞“之”“是”不譯。如：

?句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）譯：不懂得句讀，不能解除疑惑。

例?，這是一個(gè)賓語前置句，按現(xiàn)代漢語的表達(dá)，順序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”?！爸笔侵~，幫助使賓語前置，不譯。?姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）譯：姜氏有什么滿足的？ 例?，“何厭之有”，翻譯時(shí)將“何厭”放到“有”的后面，即“有何厭”?！爸笔侵~，幫助使賓語前置，不譯。?無乃爾是過與？（《論證季氏將伐顓臾》）譯：恐怕應(yīng)該責(zé)怪你們吧？ 例?，“爾是過”，翻譯時(shí)將“爾”放到“過”的后面，即“過爾”。“是”是助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯。?不識吾子奚以知之？（2004年高考廣東卷）譯：不知道您憑什么知道這件事？

?欲而得之，又何請焉？（2004年高考福建卷）譯：你想要的東西已得到了，還請求什么呢？ 例?，例?，“奚以”“何請”均為賓語前置，翻譯時(shí)要將代詞賓語“奚”“何”放到介詞“以”和動詞“請”的后面。譯為“憑什么”“請求什么”。⑶ 定語后置

借“之”和“者”使定語后置，常用“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的結(jié)構(gòu)。翻譯時(shí)調(diào)整順序。如： ?蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（荀子《勸學(xué)》）譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。例?，“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，即“利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”。翻譯時(shí)把“利”放到中心詞“爪牙”的前面。?亦雁蕩具體而微者。（沈括《夢溪筆談·雁蕩山》）譯：也算是具備形體只不過規(guī)模小一些的雁蕩山。例?，“具體而微”是修飾“雁蕩”的，即“具體而微之雁蕩”。翻譯時(shí)把定語“具體而微”放到中心詞“雁蕩山”的前面。?客有吹洞簫者，依歌而和之。（蘇軾《赤壁賦》）譯：有一個(gè)吹洞簫的客人，合著節(jié)拍應(yīng)和。例?，“有吹洞簫者”修飾“客”，翻譯時(shí)把“有吹洞簫者”放到中心詞“客”的前面。

特別值得注意的是，賓語前置和定語后置均可用“之”作助詞，容易混淆。區(qū)別的辦法是：賓語前置的“之”前是名詞或名詞性詞組（賓語），“之”后是動詞（謂語）；定語后置的“之”的前面是名詞或名詞性詞組(中心詞)，但“之“的后面一定是形容詞或能充當(dāng)定語的詞或詞組。二者結(jié)構(gòu)如下: 賓語前置句:句讀(名詞，作賓語)之不知(動詞)，惑之不解 不懂得句讀，不能解除疑惑

定語后置句:蚓無爪牙(名詞，中心詞)之利(形容詞)，筋骨之強(qiáng) 鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨 ?介賓短語后置 文言文中，介賓短語后置非常普遍，按現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，從它們所處的位置來講，叫補(bǔ)語。但從內(nèi)容上講，它們有時(shí)作狀語。翻譯時(shí)要提到動詞前面。如: ?不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)譯:不受時(shí)俗限制(影響)，向我學(xué)習(xí)。?多于南畝之農(nóng)夫。(杜牧《阿房宮賦》)譯:比田里的農(nóng)夫還多。

?徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)譯:在斗宿和牛宿之間徘徊。

也可譯為徘徊在斗宿和牛宿之間。

?獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。(2004年高考福建卷)譯:范獻(xiàn)子把董叔抓來綁在庭院中的槐樹上。

也可譯為:范獻(xiàn)子把董叔抓來在庭院中的槐樹上綁住。

?乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。(2004年高考浙江卷)譯:于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福(利害關(guān)系)告知他們，各部落都認(rèn)為許逖的話是可信的。

?飲酒于斯亭而樂之。(2004年高考湖南卷)譯:在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。以上例?、例?、例?、例?中，“于時(shí)““于余““于南畝之農(nóng)夫“”以禍?！薄庇谒雇ぁ狈g時(shí)就一定要放到動詞”拘”、”學(xué)”、”多”、”諭”、”飲”前作狀語。但有時(shí)，有些短語可置于動詞之前作狀語，也可以不調(diào)，仍放在動詞后面作補(bǔ)語，如例?、例?。?文言文中，用于修飾動詞的數(shù)詞，常置于動詞之前作狀語，而現(xiàn)代漢語中常常置于動詞之后作補(bǔ)語。如: ?騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)譯:良馬跳躍一次，不能超過十步，劣馬走十天也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停地走。

例?，句中”一”譯為”一次”，”十”譯為”十天”并放到”躍“和”駕”的后面。?于是秦王不懌，為一擊缶。(司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》)譯:在這種情況下，秦王很不高興，為趙王敲了一下瓦罐。例?，句中”一”譯為”一下”，并放到謂語”擊”的后面。

以上兩例中，例?如果按原文的順序翻譯為”良馬一跳”。例?譯為”替趙王一敲瓦罐”，不符合現(xiàn)代漢語表達(dá)的習(xí)慣。應(yīng)該在數(shù)詞后加上量詞，并放到謂語之后。

6、縮

即凝縮法。即對文言中為了增強(qiáng)氣勢而使用繁筆的句子簡化。如： 有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)例句譯為:”秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心?！?二)意譯

對使用比喻、借代、婉曲、用典等修辭手法的句子，宜用意譯。

1、互文

互文，上下文各有交錯(cuò)省略而又相互補(bǔ)足，交互見義合并而完整達(dá)意，不可直譯。如: ?秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。(王昌齡《出塞》)譯:秦時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。

例?，將”秦“、”漢“兩個(gè)作主語的朝代名詞放到一起。?主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)譯:主人客人下馬上船。

例?，如果我們譯出的句子是這樣:主人下馬，客人上船。主人沒有上船，如何“移船相近邀相見“?所以，要把同為主語的”主人”、”客”，同為謂語的”下馬”、”在船”分別放到一起，再進(jìn)行翻譯。以下幾例類推。

?燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英。(杜牧《阿房宮賦》)譯:燕、趙、韓、魏、齊、楚聚斂收藏的珠寶、珍奇、精品。?通五經(jīng)，貫六藝。(范曄《張衡傳》)譯:貫通五經(jīng)六藝。

這些句子的意義不全，要重新組合，相互補(bǔ)充，意譯出正確的意思。組合時(shí)，把同一成分放在一起，再翻譯。

2、比喻

比喻修辭在翻譯時(shí)要譯出其比喻的意義。?金城千里。(賈誼《過秦論》)譯:堅(jiān)固的城防方圓一千多里。

例?，金城，不能譯為金子修筑的城或金屬修筑的城，因現(xiàn)代漢語中沒有這樣的說法。所以意譯為鋼鐵般的城防或堅(jiān)固的城防。?幽于糞土之中而不辭者。(司馬遷《報(bào)任安書》)譯:埋沒在污穢的監(jiān)獄中卻在所不辭的原因。

例?，糞土指骯臟的地方，不能直譯，應(yīng)譯出其比喻義污穢的監(jiān)獄。

?天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣應(yīng)和著他，擔(dān)著糧食像影子一樣地跟隨著他。

例?，云、響、景都是比喻用法，要譯為像云一樣地、像回聲一樣地、像影子一樣地。

3、借代

?臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?（司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》）

譯:我認(rèn)為平民百姓交往尚且不互相欺騙，更何況大國之間的交往呢? 例?，用了借代的修辭手法，翻譯時(shí)應(yīng)該譯出借代的本體。布衣指平民百姓身上穿的粗布衣服，也就代這些穿粗布衣服的人，譯為平民百姓、百姓。類似的還有縉紳代官員，三尺代法律或劍，萬鐘代高官厚祿等。

?無絲竹之亂耳。(劉禹錫《陋室銘》)譯:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳。

例?，絲竹，本來是指絲線和竹子，這里用來代用絲線和竹子制成的弦樂器和管樂器，又因這些樂器能奏出音樂，故代音樂。

又如杏壇代教育界，朱門代富貴人家，社稷代國家，干戈代戰(zhàn)爭，桑梓代鄉(xiāng)里，祝融代火災(zāi)，紈袴代富家不肖子，明眸皓齒代美人，筆墨代文章，而立代三十歲，陛下代皇帝，杜康代酒，丹青代史冊，鐘鼎，山林代在朝、在野等。

4、委婉

委婉，主要是避諱。如把國王的死說成山陵崩，把自己的死說成填溝壑。凡遇到這種情況，按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣來譯就可以了。?若有從君惠而免之，三年將拜君賜。(《左傳》)譯:如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。

例?，拜君賜如果直譯的話，就是拜領(lǐng)你的恩賜，根本就不能反映說話者的意思。實(shí)際上這里表達(dá)的是一種含蓄的挑戰(zhàn)，意思是要來回報(bào)，而回報(bào)的方式是報(bào)仇。?生孩六月，慈父見背。

譯:生下我才六個(gè)月，慈祥的父親就去世了。

例?，見背是古人避諱的說法，實(shí)際上就是死、去世的意思。我們翻譯時(shí)就應(yīng)該把它譯出來。

5、用典

?臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

譯:我活著應(yīng)當(dāng)不惜肝腦涂地，死了也要報(bào)恩。

例?，結(jié)草是化用古代報(bào)恩的傳說。一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草編成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手而使恩人取勝。所以應(yīng)翻譯為報(bào)恩。?元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

譯:元嘉年間，宋文帝想像霍去病那樣建功立業(yè)，草率出兵，結(jié)果只落得自己回顧追兵，倉皇失措。

例?，元嘉是南朝宋文帝元嘉年間，封狼居胥也是一個(gè)典故，漢武帝時(shí)，大將霍去病大敗匈奴，追至狼居胥山，封山而還。翻譯時(shí)要懂得典故，譯出典故所反映的意思。翻譯為像霍去病那樣建功立業(yè)。

?鐘期既遇，奏流水心何慚? 譯:既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什么羞慚呢? 例?，引用<列子湯問>中的典故，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽出他是志在高山還是志在流水，遂成知音。

三、常見特殊句式和固定格式的翻譯方法

1、判斷句中，用者??者??也或者乃、則、是、為、即等，較容易識別，但只用也表判斷的句子和者、也全不用的句子要特別注意，在句末用也很容易被理解為表肯定語氣的語氣助詞。如：

?此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜。

譯：這些金錢，是圣明的君主賜給我養(yǎng)老的，所以很樂意與宗族同鄉(xiāng)共同享受他的恩惠。例?有“者”、也，一看就明白是表判斷。?晉鄙嚄唶宿將。

譯：晉鄙是一名叱咤風(fēng)云的老將。?劉備天下梟雄。

譯：劉備是當(dāng)今天下的英雄。

例?、例?就難得多，不容易辨認(rèn)。在翻譯時(shí)要注意判斷這類句子屬于判斷句，并譯成判斷句格式，加上判斷詞“是”。?此人也，罵曰畜產(chǎn)，辱孰焉？

這（他）是個(gè)人，罵他是畜生，哪種侮辱比這厲害呢？

例?的此人也，只有三個(gè)字，很容易翻譯成這個(gè)人，其實(shí)它是個(gè)判斷句。

2、被動句。我們對有被動標(biāo)志詞語的于、見、見??于、受??于、為、為??所、為所、被比較容易掌握，但值得注意的是動詞本身表被動，翻譯時(shí)應(yīng)譯出。如：

?若有見暴如是叟者，又必不與也。例?，見表被動，很多情況下被理解為動詞。屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤。

例?中拘、放逐、臏、遷、囚均為動詞本身表被動。是文王被拘，而非文王去拘，以下幾字的用法一樣。在翻譯時(shí)一定要弄清謂語動詞的主語是誰。?洎牧以讒誅。

譯：到了李牧因讒言被誅殺。?而劉夙嬰疾病，常在床蓐。

譯：而祖母劉氏多年被疾病纏身，經(jīng)常臥病在床。

例?、例?中誅嬰都是動詞本身表被動。如果不譯成被動，就會是到了李牧因讒言誅殺可是祖母劉氏多年纏繞疾病，這樣說不通，不合原意。

3、理解常用固定格式的用法，在翻譯中準(zhǔn)確譯出意義、語氣。按語氣的種類分為四種： ?表陳述語氣常用的有：所以（用來??、??的原因）、有以（有??用來）、無以（沒有??用來）、有所（有??的）、無所（沒有??的）、比及（等到??的時(shí)候）。如： ?財(cái)物無所取，婦女無所幸。

譯：沒有占取什么財(cái)物，沒有迷戀女色。?不積小流，無以成江海。

譯：不匯集小溪流，就沒有辦法匯成大江大海。

?此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜。

譯：這些金錢，是圣明的君主賜給我用來養(yǎng)老的，所以很樂意與宗族同鄉(xiāng)共同享受他的恩賜。?今之朝臣無以易薛季昶。

譯：如今的朝臣當(dāng)中，沒有用來取代薛季昶的人。?表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如??何（把??怎么樣）、得無??耶（大概??吧、恐怕??吧）等。如： ?為之奈何？

譯：怎樣對付這件事？ ?何以汝為見？

譯：要見你干什么？ ?何辭為？

譯：辭什么呢？

?國不堪貳，君將若之何？

譯：一個(gè)國家不能忍受兩個(gè)人的統(tǒng)治，對這件事怎么辦？ ?奈何欲以亂敗郭氏？

譯：為什么要以變亂來敗壞郭家的名聲？ ?使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？

譯：假使堯在上主政，咎鯀當(dāng)法官，怎么會有奪人馬駒的呢？ ?表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何??之（怎么??這樣?。┑?。?使君一何愚！譯：使君多么蠢！

?吏呼一何怒，婦啼一何苦！

譯：小吏的呼喊吆喝是多么的氣勢洶洶啊，老婦人的啼哭（哀求）是多么的悲苦啊。

?表反問語氣常用的有：不亦??乎（不是??嗎）、得無??乎（難道??嗎）、孰與、孰若（跟??相）、何??為（為什么??呢）、無乃??乎（恐怕、只怕）等。?無乃與仆私心剌謬乎？

譯：豈不是和我內(nèi)心的苦衷相違背嗎？ ?寧得自引深藏于巖穴邪？

譯：怎么能夠自身引退過山居穴處的隱士生活呢？ ?奔車朽索，其可忽乎？

譯：用腐朽的繩索駕馭奔馳的馬車怎能疏忽呢？ ?其孰能譏之乎？

譯：難道有誰能譏笑他嗎？ ?無乃爾是過與？

譯：恐怕該責(zé)備你吧？ ?豈以一璧之故欺秦邪？

譯：難道會因一塊寶玉的緣故欺騙秦國嗎？ ?范氏富，盍已乎？

譯：范家富貴，何不取消這門親事呢？ ?人各有志，吾豈以利祿易之哉？

譯：各人有各人的志向，我哪能因?yàn)槔摳淖兯? ?皆暮至朝去，寧有顧惜心耶? 譯文：(賓客)都是晚上到達(dá)早上離開，難道會有愛惜之心嗎?

四、注意通假與活用現(xiàn)象

1、通假

翻譯方言句子時(shí)，不明白通假現(xiàn)象，很難準(zhǔn)確翻譯。如： ?奈何以見陵之怨，欲批其逆鱗哉？

譯：怎么能因?yàn)楸涣枞璧脑购薅ビ|犯秦王呢？

例?，陵通凌，譯為凌辱。不懂得這一點(diǎn)，就會把見陵翻譯成見到山陵等之類的意思。

?是委肉當(dāng)餒虎之蹊，禍必不振矣！譯：這就是所說的把肉扔在餓虎出沒的小路上，禍患一定無法挽救了 例?，振通拯，譯為拯救，不懂得這是通假字，就會理解為振動或振奮，與原意大相徑庭。

?每月初得祿，裁留身糧，其余悉分賑親族，家人績紡以供朝夕。譯：每月初得到俸祿，僅僅留下自身口糧，其余全都分開周濟(jì)親族，家人織麻紡線來供給早晚飲食。例?，句中裁為通假字，通才。

2、詞類活用

?我奉王命，義無屈。公等有妻子，徒死無益。

譯：我奉君王之命，按道義不能屈服。你們這些人有妻子、兒女、白白送死沒有好處。例?，義本為名詞，這里作狀語，譯為按道義，無屈的主語是我而非義。故翻譯時(shí)一定要注意，類似的句子如義不賂秦。試將理固亦然與此比較，理是主語，故不存在活用問題。?自古及今，未有窮其下而能無危者也。

譯：從古到今，沒有聽說使他的臣民窮困而國家沒有危險(xiǎn)的啊。例?，窮后帶了賓語，形容詞后一般不能帶賓語，因此窮為使動用法，譯為使??窮困。?飲酒于斯亭而樂之。

譯文：在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。例?，樂為意動用法，樂后代了賓語，為意動用法，譯為以??為樂。?以此全其真而名后世。

譯：憑借這保全他們的真性，并聞名后世。例?，全為形容詞作動詞，因?yàn)槠浜髱Я速e語其真，名是名詞作動詞，分別譯為保全、聞名。

?獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

譯：獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著白石頭。例?，履本為名詞，這里作動詞，譯為踩著或踏著。?裴矩遂能廷折，不肯面從。

譯文：裴矩竟然能夠當(dāng)廷辯駁，不肯當(dāng)面順從。

例?，此題得分的關(guān)鍵在于能否看出廷和面是名詞作狀語，廷面本為名詞，后接動詞，但均不是主語，主語是裴矩，故這兩個(gè)名詞作狀語，譯為當(dāng)廷、當(dāng)面。

?寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 ?以臣名之名（）?臣故畜牸牛畜（）?公誠愚矣誠（）

?管仲正衿再拜曰正（）

例?，既是考實(shí)詞的用法，又是考翻譯。?中名是名詞作動詞，譯為命名；?中的畜也是名詞作動詞，譯為養(yǎng)；?中的正為形容詞的使動用法，譯為使??正。

?對就善水草舍止的意思理解正確的一項(xiàng)是 A． 就近修繕好水邊的草房住下 B． 靠近有好水的草地住下 C． 就近好好地在水草邊扎營休息 D． 靠近好水好草扎營休息

例?要求對就善水草舍止的意思進(jìn)行理解，其實(shí)就是考查翻譯的能力。對句中的舍字的翻譯非常關(guān)鍵，而舍字又是名詞活用為動詞，譯為駐扎或安營。

?縣有輕囚十?dāng)?shù)人，會春暮時(shí)雨，臨白令請出之，令不許。譯：萬泉縣有十幾個(gè)犯了輕罪的囚徒，適逢春末下了應(yīng)時(shí)的雨，唐臨稟告縣令，請求暫且放他們出獄，縣令不允許。例?，雨為名詞作動詞，譯為下雨；出為動詞的使動用法，使??出，即放出。

?李由此以武名，遨游南北，罔有其對。譯文：李超從此憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對手。例?，名為名詞作動詞，譯為聞名或有名。

第三篇：理解并翻譯文言文中的句子

理解并翻譯文言文中的句子

廣水一中高二語文 梅小玉

考點(diǎn)說明：

文言文翻譯要求考生用現(xiàn)代漢語的詞匯和語法來翻譯所提供的文言語句。它是高考文言文考查中的一種綜合性的考查方式，旨在考查考生是否真正讀懂了文章的內(nèi)容，進(jìn)而測試其閱讀文言文的真實(shí)水平。三維目標(biāo)：

在對文言文系統(tǒng)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對本考點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)。重點(diǎn)點(diǎn)撥答題技巧、答題規(guī)范，指導(dǎo)學(xué)生在理解文言文句子大意的基礎(chǔ)上，抓準(zhǔn)得分點(diǎn)。

1、指導(dǎo)學(xué)生答題時(shí)務(wù)必做到“直譯為主，意譯為輔”。

2、掌握文言翻譯的常用技巧。

3、學(xué)會尋找文言句子翻譯考查點(diǎn)，再按要求翻譯。知識重點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生答題時(shí)務(wù)必做到“直譯為主，意譯為輔”。

2、學(xué)會尋找文言句子翻譯考查點(diǎn)，再按要求翻譯。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

二、文言文翻譯的基本原則：

直譯為主，意譯為輔。

三、文言文翻譯的基本要求：

1、“信”。是指譯文要準(zhǔn)確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。

2、“達(dá)”。是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病。

3、“雅”。是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

在文言文翻譯中，重點(diǎn)關(guān)注“信”、“達(dá)”。

四、文言文翻譯的常用技巧：

1、錄

“錄”，就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來。文言文中不必翻譯的詞大體分兩類：一類是特殊名詞，如：人名、地名、官名、年號、日期等；一類是與現(xiàn)代漢語意思相同不必翻譯的詞，如：山、石、高、遠(yuǎn)等。例句：“元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害?！保ā秹粝P談》）句中“元豐”是年號，“慶州”是地名，“子方蟲”是害蟲名，“秋田”與現(xiàn)代語意思相同，均不必翻譯，抄錄即可。

2、釋

“釋”，就是把需要翻譯的詞加以解釋。這些詞大致分兩類：一類是與現(xiàn)代漢語意思相同但要翻譯的古代漢語詞，這一類詞很多可以用“單音節(jié)變雙音節(jié)”的方法解釋；另一類是古今異義的詞。例句：“今子欺之，是教子欺也?！保ā对託㈠椤罚┚渲小捌邸迸c現(xiàn)代漢語意思相同，但要翻譯為“欺騙”；“今、是”屬古今異義的詞，要翻譯為“現(xiàn)在、這”。要做到這一點(diǎn)，一方面要借助工具書和文中注釋；另一方面得根據(jù)自己積累的古代漢語詞匯進(jìn)行解釋。

3、補(bǔ)

“補(bǔ)”，就是在翻譯文言文省略句時(shí)，把原句中被省略的成分補(bǔ)充進(jìn)去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主語、賓語、謂語、介詞，翻譯時(shí)應(yīng)把省略成分補(bǔ)充進(jìn)去。例句：“便舍船，從口入。初極狹，才通人?！保ā短一ㄔ从洝罚┚渲小氨恪鼻笆÷粤酥髡Z“漁人”，“初”前省略了主語“洞口”。例句：“溫故而知新，可以為師矣。”（《論語》）句中“以”后省略了賓語“之（這點(diǎn)）”。

4、添

“添”，就是有些文言句子，不好說它省略掉什么成分，但按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣要添加一些詞語，譯句才連貫通順。例句：“南陽劉子驥，高尚士也?！保ā短一ㄔ从洝罚┐司涫桥袛嗑?，在翻譯時(shí)需在“高尚”前加“是”。例句⑤：“雖雞狗不得安寧?！保ā恫渡哒哒f》）此句應(yīng)翻譯為“（不要說人，）即使是雞狗也不得安寧啊。”需要注意的是，增添的內(nèi)容一定要必要，二要與語境吻合，否則就是畫蛇添足了。

5、刪

“刪”，就是刪除原文有而翻譯句可略的字眼。例句：“通計(jì)一舟；為人五；為窗八；為弱篷，為楫，為壺，為手卷，為念珠各一?！保ā逗酥塾洝罚┻@句話中共有七個(gè)“為”字，翻譯時(shí)只需要保留第一個(gè)即可，其余省略不翻譯，這樣反而顯得簡潔利落。文言句子中，還有些虛詞也是不翻譯的，也應(yīng)該刪除。例句：“孔子云：何陋之有？”（《陋室銘》）句中“之”是幫助賓語前置的，不翻譯。這種省略原文不翻譯的情況雖不多，但也值得注意。

6、調(diào)

“調(diào)”，就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、謂語前置、介詞賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。例句：“屠懼，投以骨?！保ā独恰罚┚渲小巴兑怨恰笔恰耙怨峭丁钡牡寡b，翻譯時(shí)必須調(diào)整過來。

五、如何抓準(zhǔn)得分點(diǎn)：

高考中文言文翻譯的句子都較典型，賦分除了全句大意外，還要扣住得分點(diǎn)，這樣才可能盡量拿到滿分。

高考文言文翻譯考查句得分點(diǎn)設(shè)置處通常在以下幾個(gè)方面。

1、古今異義

如“去”，今常用義是“到……去”，古常用義是“離開”、“距離”等。例句：“川淵枯則魚龍去之?！保ā盾髯印ぶ率俊罚x開）例句：“去村四里有森林?！保ň嚯x）

2、一詞多義

如“兵”的多個(gè)義項(xiàng)。

例句：“斬木為兵，揭竿為旗?！保ū鳎├洌骸绊?xiàng)羽兵四十萬。”（軍隊(duì)）

3、詞類活用

它是文言文中特有的語法現(xiàn)象，主要有名詞、動詞、形容詞等的活用。翻譯時(shí)，對活用的詞要善于通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來確定它的詞性及詞義。文言文與現(xiàn)代漢語相比，雖然在詞義上差別很大，但在句子的語法結(jié)構(gòu)上還是基本一致的，即都按“主+狀+謂+定+賓”（倒裝句除外）的順序排列，所以，其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語一致，即主語、賓語一般是名詞，謂語一般是動詞，定語一般是形容詞，狀語一般是副詞。我們翻譯活用的詞時(shí)，可通過分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞?，來判定它的詞性，進(jìn)而推知它的詞義，達(dá)到正確翻譯的目的。

例句：

以此全其真而名后世。（2004年高考湖南卷）

簡析：分析句子的語法結(jié)構(gòu)，可以看出“全”和“真”這兩個(gè)形容詞分別處在謂 2 語和賓語的位置上，根據(jù)形容詞的特點(diǎn)，我們可以判定“全”是活用為動詞，應(yīng)解釋為“保全”，“真”是活用為名詞，應(yīng)解釋為“真性”，再分析“名后世”的結(jié)構(gòu)，它們構(gòu)成的是動賓關(guān)系，由此，可以判定“名”活用作動詞，應(yīng)解釋為“揚(yáng)名、聞名”。

譯文：憑借這保全他們的真性并揚(yáng)名后世。

4、特殊句式

文言句式已納入高考考查范圍，這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點(diǎn)，特別要掌握好判斷句、被動句、省略句、賓語前置句。而這些句式一般說來都有語言標(biāo)志，因此，可以通過對這些語言標(biāo)志的識別，來判斷它們是屬于哪種句式特點(diǎn)。在翻譯時(shí)，判斷句一定要譯成“……是……”或“……不是……”的格式，賓語前置句要將顛倒的語序理順，使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，被動句要譯出被動的關(guān)系，省略句要將省去的內(nèi)容補(bǔ)全。

例句： 從令縱敵，非良將也。（2004年天津市高考卷）

簡析：這是否定性判斷句，翻譯時(shí)應(yīng)譯出這一否定性判斷的句式特點(diǎn)。

譯文：服從命令卻放跑敵人，不是好的將領(lǐng)。

另外，一些固定句式要引起我們高度重視。如：

“如……何？”譯為“對……怎么辦？”（如太行、王屋何？）“所以”譯為“用來……的”“ ……的原因”“ ……的方法”。（師者，所以傳道受業(yè)解惑也。）（此世所以不傳也。）

“何……為？”譯為“還要……干什么？”

（如今人方為刀殂，我為魚肉，何辭為？）

“孰與，與……孰”譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”（吾孰與徐公美？ 吾與徐公孰美？）…………

5、相關(guān)虛詞用法

虛詞是句子構(gòu)成中一個(gè)不可或缺的部分，考試大綱18個(gè)文言虛詞中經(jīng)?？嫉挠小岸⒁?、于、因、用、乃、其、為、則、之”等，考前應(yīng)當(dāng)注意把它們的用法進(jìn)行歸納并強(qiáng)化訓(xùn)練以加深印象。翻譯時(shí)，要做到“詞不離句，句不離段”，注意上下文的關(guān)系，注意意思的銜接和連貫。

例句：賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。（2004年高考全國卷三）

簡析：通過辨析，可以看出句中“賢而多財(cái)”、“愚而多財(cái)”的“而”是連詞，與后面的“則”搭配構(gòu)成假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，所以，在翻譯時(shí)就要用“如果……就會”這個(gè)表示假設(shè)復(fù)句關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來體現(xiàn)。

譯文：有才德的人如果錢財(cái)多，就會削弱他的志向；愚笨的人如果錢財(cái)多，就會增多他的過失。

以上五個(gè)方面均為文言文翻譯的得分點(diǎn)。而在高考中，一個(gè)句子往往會設(shè)得有三、四個(gè)得分點(diǎn)。再以2004年高考江蘇卷的翻譯題為例：“尤為帝所禮重，而不至大用，時(shí)議惜之?！北揪涞梅贮c(diǎn)有四個(gè)：①“為…所…”是被動句的語言標(biāo)志，翻譯時(shí)要表現(xiàn)出被動的關(guān)系；②“禮重”是關(guān)鍵實(shí)詞，單音詞要譯成雙音詞“禮遇器重”；③虛詞“而”屬轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，要把它譯成“但”；④“惜之”，從語法分析，構(gòu)成的是動賓關(guān)系，可知“惜”是形容詞用作動詞且這里屬為動用法，應(yīng)譯成“為此感到惋惜”。因此譯文為：特別被皇帝禮遇器重，但沒有得到重用，當(dāng)時(shí)的議論為此感到惋惜。

所以，在文言文翻譯中，一定要敏銳地發(fā)現(xiàn)得分點(diǎn)并準(zhǔn)確地把它們翻譯好，翻譯得通順流暢。這樣，才能在文言文翻譯中得到高分。

六、小結(jié)

七、鞏固練習(xí)

（一）翻譯劃線的句子

教子不欺

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸?嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐病?/p>

1、顧反，為女殺彘。

2、嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。

（二）將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶?！?/p>

（《左傳·襄公十五年》）

1、宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。

譯文：_________________________

2、我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。

譯文：__________ ___________ _____

參考答案：

（一）1、等我回來，給你殺豬。

2、孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識，等著向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的教誨?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。

（二）1、宋國有人得到（一塊）寶玉，把它獻(xiàn)給子罕。（提示：本題重點(diǎn)考查不定指代詞“或”和兼詞“諸”的翻譯）

2、我把不貪的品格當(dāng)作珍寶，你把寶玉當(dāng)作珍寶，如果（你）把寶玉獻(xiàn)給我，（我們）（就）都失去了珍寶。（提示：本題重點(diǎn)考查固定結(jié)構(gòu)“以……為”的翻譯和省略句式）

板書設(shè)計(jì)

文言文翻譯的基本原則：直譯為主，意譯為輔。

文言文翻譯的基本要求：“信”“雅”“達(dá)”。

文言文翻譯的常用技巧：

1、錄

2、釋

3、補(bǔ)

4、添

5、刪

6、調(diào)

如何抓準(zhǔn)得分點(diǎn)：

1、古今異義

2、一詞多

3、詞類活用

4、特殊句式

5、相關(guān)虛詞用法

出處

選自《韓非子》

【原文】

曾參殺豬

曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“女還,顧反為女殺彘②?！逼捱m市來③，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特④與嬰兒戲耳⑤?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也⑥。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也⑦，聽父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩?！彼炫脲橐并稀?/p>

（選自《韓非子·外儲說左上》）

【閱讀提示】

本文以事喻理，說明教育人要言必信，誠實(shí)守信，行必果。

【注釋】

①曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。

②彘（zhì）：豬。

③適：到、去。適市來：去集市上回來。

④特：不過，只是。

⑤戲：開玩笑。

⑥非與戲：不可同……開玩笑。

⑦待：依賴。

⑧子：你，對對方的尊稱。

⑨而：則，就。

⑩非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

⑾烹（pēng）：煮。

⑿反：通“返”，返回。

⒀知：通“智”，思考，判斷。

【譯文】

曾子的夫人到集市上去，她的兒子跟隨她后面哭。孩子的母親說：“你回去，回頭回家時(shí)殺豬給你吃?！痹拥钠拮油谢貋?，曾子就要捉豬去殺。她就阻止說：“只不過跟小孩子說著玩罷了?！痹诱f：“小孩子不能跟他開玩笑??！小孩子很單純，是依靠父母來學(xué)習(xí)的，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教育孩子欺騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，不能把它作為教育的方法?！?于是（曾子）殺了豬煮肉（給孩子吃）。

第四篇：理解并翻譯文中的句子 教案

澧縣三中2014屆高考語文復(fù)習(xí)資料----理解并翻譯文中的句子

教案

【文言文閱讀】

理解并翻譯文中的句子 教案

目標(biāo)：1 考綱解讀； 命題趨向和應(yīng)試對策；

理解文言翻譯的誤區(qū)，掌握正確的翻譯方法；

針對練習(xí)。

重點(diǎn)：方法指導(dǎo)，針對練習(xí)。課時(shí)：4課時(shí)。方法：導(dǎo)學(xué)。準(zhǔn)備：學(xué)案。內(nèi)容和過程：

一、考綱要求：

《2013年湖南省語文科考試大綱》明確規(guī)定：

理解并翻譯文中的句子

能力要求：

1、能夠以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，準(zhǔn)確把握詞類活用、一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、常用虛詞、特殊句式等。

2、能夠前后聯(lián)系，整體理解，推敲判定。

二、命題趨向：

1、筆譯，一題三句（或兩句），共10分.2、選句以大語段中議論抒情語句為主，但也不排除另選小語段.3、難度降低.4、文意理解與文言翻譯相結(jié)合：綜合考查實(shí)詞、虛詞、文言句式，以實(shí)詞為主。2009年湖南高考題翻譯: 12.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）.（1）人不涉難，則智不明。

譯文：_人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達(dá)

(2)今則婦子仰食與我，欲不為吏，亦不可得。

譯文：如今卻是妻子兒女靠我_養(yǎng)活，想不做官也做不到。

（3）賜之車馬而辭者，不畏步者也。

譯文：賞賜給他車馬卻推辭的人是不怕步行的人。

2010湖南高考題翻譯：

10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)委身偏方，特霸者之臣爾。(4分)譯文：寄身在偏遠(yuǎn)的地方，只不過是稱霸的臣子罷了。

(2)亮不敢據(jù)渭水，此易與耳。(3分)譯文：諸葛亮不敢據(jù)守渭水，這容易對付啦。

(3)引軍而濟(jì)，背水為壘。(3分)

澧縣三中2014屆高考語文復(fù)習(xí)資料----理解并翻譯文中的句子

教案

譯文：率領(lǐng)軍隊(duì)渡河，背靠渭水筑下營壘。

解析：本題的翻譯，考點(diǎn)在于幾個(gè)實(shí)詞和虛詞，例如“偏方”“特” “爾”“易” “與” “耳”“引” “濟(jì)”“壘”等，但關(guān)鍵在于只要讀懂了全文褒孔明而貶仲達(dá)的態(tài)度，再結(jié)合自身對古代戰(zhàn)爭的了解（例如《曹劌論戰(zhàn)》之類的文言文）就很容易翻譯了。

2011年湖南高考題翻譯：

（1）韓文公之文，起八代之衰。（3分）

譯文：韓愈（韓文公）的文章，振興了八個(gè)朝代衰靡的文風(fēng)。

（2）故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。（5分）

譯文：所以我曾經(jīng)說寫文章的事，不說別的，必須首先除去掉它的俗氣才行。（3）則余亦迂甚矣哉?。?分）

譯文：那么我也是非常的迂腐了！（那么我也迂腐得厲害啦?。?/p>

2012年湖南高考題翻譯：8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有行之人，綱紀(jì)森然，動皆法度。（3分）

（2）雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎?。?分）（3）得若人而交之，非損我者也，實(shí)益我者也。（3分）

【答案】（1）有品行的人，綱常法紀(jì)嚴(yán)明，一舉一動都符合法令制度。

（2）即使貧困也不認(rèn)為不富足，無緣無故給他東西尚且不接受，何況是用不正當(dāng)手段去謀取呢！

（3）得到這樣的人并與他交往，不是損害我，實(shí)在是對我有好處。

2013年湖南高考題翻譯：9．把文中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。(3分)譯文：劉備與諸葛亮不是舊交，又因?yàn)樗昙o(jì)輕，（劉備）把他當(dāng)作一般書生看待。

(2)今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計(jì)乎！(4分)譯文：如今都比不上（曹操），而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人?？峙虏皇寝k法吧！

(3)然乖背至是，亦良為可怪。(3分)譯文：然而（彼此）背離到這個(gè)程度，也確實(shí)是值得奇怪。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)：

（一）關(guān)注翻譯的誤區(qū)： 錯(cuò)誤1：不需翻譯的強(qiáng)行翻譯

例：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉

譯成：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因?yàn)猷崌鴮x國無禮。

澧縣三中2014屆高考語文復(fù)習(xí)資料----理解并翻譯文中的句子

教案

(人名地名官名物名帝號年號國號朝代度量衡單位和數(shù)量詞等專有名詞 不需翻譯)錯(cuò)誤2：以今義當(dāng)古義

例：先帝不以臣卑鄙。

譯成：先帝（劉備）不認(rèn)為我卑鄙無恥。

例：是女子不好……得要求好女。

譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好……應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。錯(cuò)誤3：該譯的詞沒有譯出來

例：以相如功大，拜為上卿

譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。

錯(cuò)誤4：詞語翻譯得不恰當(dāng)

例：多謝后世人

譯成：多多感謝后代人

例：不愛珍器重寶肥饒之地。

譯成：不愛惜珍珠寶器肥田沃土。錯(cuò)誤5.該刪除的詞語仍然保留

例：師道之不傳也久矣。

譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。

錯(cuò)誤6.省略成分沒有譯出。

例：權(quán)以(之)示群下，莫不響震失色。

譯成：孫權(quán)()給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。(把它)錯(cuò)誤7.無中生有地增添內(nèi)容

例：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專長，樂于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。

錯(cuò)誤8：譯句不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則

例：求人可使報(bào)秦者，未得。

譯成:尋找人可以出使回報(bào)秦國的，沒有找到。

把握句意的考查重點(diǎn)：

①含有兩處以上關(guān)鍵性詞語的句子 ②隱含一定邏輯關(guān)系的句子

例如：把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(5分)(1)其李將軍之謂也？

譯文：大概說的就是李將軍吧？

(2)及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。

譯：到李廣死的時(shí)候，天下熟知與不熟知他的人，都為他竭盡哀悼。

句中的“其”“謂”“為”即是本選段關(guān)鍵詞 文言常見的句間關(guān)系：

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧——并列

沛公起如廁，因召樊噲出——承接

臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎——遞進(jìn)

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教案

其真無馬耶，其真不知馬也？——選擇

青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)——轉(zhuǎn)折

積善成德，而神明自得——因果 如其克諧，天下可定也——假設(shè)

無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。——條件 傳之美人，以戲弄臣——目的

（二）文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)：

1、信（準(zhǔn)確－忠實(shí)原文）：譯文準(zhǔn)確，不歪曲、不遺漏、不隨意增加原文的意思；

2、達(dá)（通順—明白流暢）：譯文通暢，符合現(xiàn)代漢語表述習(xí)慣，沒有語病；

3、雅（語言優(yōu)美）：譯文優(yōu)美，用詞造句比較考究，能體現(xiàn)原文的語言特色，富有文采和表現(xiàn)力。

（三）文言翻譯的原則：

1、必須堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則。即翻譯時(shí)必須把句子放到全文中去理解，要符合作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。

2、直譯為主，意譯為輔

直譯：即“字字落實(shí)”，要求原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)，要盡量譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要能同原文保持一致。

意譯：指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。

“意譯”是一種輔助手段，只在難以直譯或直譯時(shí)難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才酌情采用。

（四）文言翻譯的方法：

翻譯的口訣是： 通讀全文，領(lǐng)會大意； 詞不離句，句不離文； 聯(lián)想推敲，辨別仔細(xì)； 字字落實(shí)，堅(jiān)持直譯； 補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序； 專有名詞，不必翻譯； 語句通暢，忠實(shí)原意。

1、留——保留基本詞匯和專有名詞。

人名地名官名物名帝號年號國號朝代度量衡單位和數(shù)量詞等專有名詞可保留。（1）永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。（2）以三矢賜莊宗而告之曰。

（3）德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使。(《指南錄》后序)

2、刪——?jiǎng)h去沒有實(shí)在意義的虛詞（只表語氣、停頓、補(bǔ)充音節(jié)和舒緩語氣的詞）。

刪除同義連用的實(shí)詞，某些虛詞（句首發(fā)語詞、襯音助詞、表停頓的助詞等），偏義復(fù)詞中的陪襯詞等。

（1）宮中之事，事無大小

（2）噫吁嚱，危乎高哉！

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教案

（3）夫戰(zhàn)，勇氣也

（4）師道之不傳也久矣?。?）頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>

（6）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

3、補(bǔ)——補(bǔ)充省略的成分和詞語活用后新增加的內(nèi)容。補(bǔ)出省略的語句或成分（1）豎子不足與()謀。

（2）以相如功大，拜()為上卿。（3）項(xiàng)王則受璧，置之()坐上。

4、調(diào)——調(diào)整倒裝句的語序。

把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語的句式。（1）古之人不余欺也。(不欺余)

（2）石之鏗然有聲者(鏗然有聲之石)，所在皆是也。

（3）受任于敗軍之際(于敗軍之際受任)，奉命于危難之間（）。

5、拆——辨析雙音節(jié)的古今異義詞。

有時(shí)連用兩個(gè)單音詞，在現(xiàn)代文中恰好是雙音詞。對此，需拆成兩個(gè)單音詞來進(jìn)行翻譯。①屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

②如此則荊吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣。

③吾社之行為士先者(《五人墓碑記》)

6、換——用雙音節(jié)詞替換單音節(jié)詞，用現(xiàn)有名稱說法替換古代的名稱說法。把古代的單音詞以及古今異義詞換成與之對應(yīng)的現(xiàn)代詞語。（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也

（2）鄒忌修八尺有余

（3）朝服衣冠

（4）丈夫亦愛憐其少子乎？

【特別提醒】：

1、對句中的通假、一詞多義、偏義同義復(fù)詞、古今異義、專有名詞、詞類活用、固定結(jié)構(gòu)和特殊句式等各種文言現(xiàn)象以及重要的實(shí)詞虛詞要認(rèn)真辨析，落實(shí)知識點(diǎn)。

2、注意知識遷移，聯(lián)想學(xué)過的相關(guān)知識。

四、解題步驟：

前提：整體把握語脈（主要內(nèi)容）

審：首先要審清文言文句中的語法要點(diǎn)。先將語法要點(diǎn)一一標(biāo)出，引起自我注意。切：將文句以詞為單位逐一切分開來，然后用前面介紹的方法逐一加以解釋。連：按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將逐一解釋出來的詞義連綴成句。

謄：“三清”：卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰。

“三不”：不寫潦草字，不寫繁體字或不規(guī)范的簡化字，不寫錯(cuò)別字。

五、應(yīng)試對策：

1、遵循翻譯的原則；

2、掌握直譯的6種方法；

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教案

3、借助1－5冊教材中的經(jīng)典的文言文篇目進(jìn)行口譯訓(xùn)練；

4、做適量的課外訓(xùn)練；

5、文言翻譯應(yīng)注意的六個(gè)采分點(diǎn)：（1）句子大意；（2）重要實(shí)詞；（3）重要虛詞；（4）詞類活用；（5）固定結(jié)構(gòu)；（6）特殊句式。

六.練習(xí).考點(diǎn)訓(xùn)練 《名師導(dǎo)學(xué)習(xí)案》第三十課時(shí)、第三十一課時(shí)。

第五篇：高三復(fù)習(xí)第2部分 第1章 第4節(jié) 理解并翻譯文中的句子(二)

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第二部分 第一章 第四節(jié)

題組一

【理解并翻譯文言語句】

1．試翻譯下面的句子，體會直譯的特點(diǎn)。(1)(申)甫以其術(shù)干諸公卿，常不見聽信。(2)遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。

答案：(1)申甫多次憑借他的兵法(術(shù))拜見許多高官大臣，經(jīng)常不被聽從、信任。(2)于是來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名行蹤，害怕別人看見、認(rèn)出。

2．翻譯中需要意譯的多是使用固定詞語及修辭手法(比喻、互文、用典、借代、委婉)的地方。翻譯下面的句子，體會意譯的特點(diǎn)。

(1)縱一葦之所如。

(2)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英。(3)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

(4)相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。(5)既無伯叔，終鮮兄弟。

解析：(1)這里的“一葦”使用了比喻的修辭手法，需要把本體翻譯出來。(2)這里用了互文手法，不能直譯。(3)“結(jié)草”是用典，要把典故意思譯出。

(4)“怒發(fā)上沖冠”用了夸張手法，仍要譯為夸張，前面要加上“像要”或“快要”。(5)“無”與“鮮”構(gòu)成互文，須把“鮮”意譯為“沒有”。答案：(1)任憑小船隨意漂蕩。

(2)燕趙韓魏齊楚六國所積存的金玉珠寶。(3)我活著應(yīng)當(dāng)不惜肝腦涂地，死了也要報(bào)恩。

(4)藺相如于是捧著璧退了幾步站住，背靠著柱子，憤怒得頭發(fā)像要頂起帽子。(5)既沒有伯伯叔叔，也沒有哥哥弟弟。

【文言斷句】

3．(2013·四川高考)用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費(fèi) 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無 眾 寡 無 小 大 無 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎

(《論語·堯曰》)解析：本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)要注意文言斷句的方法。斷句前先要通讀幾遍，語文學(xué)習(xí)資料

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力求對全文的內(nèi)容有大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。

答案：因民之所利而利之/斯不亦惠而不費(fèi)乎/擇可勞而勞之/又誰怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無眾寡/無小大/無敢慢/斯不亦泰而不驕乎

【參考譯文】

順應(yīng)百姓的要求讓百姓去做對他們有益的事，這不就是施與百姓恩惠卻又不必消耗任何費(fèi)用嗎？選擇可以讓百姓勞作的時(shí)間和事情讓他們?nèi)プ?，又有誰會報(bào)怨呢？想要仁義就得到了仁義，又有什么可貪圖的呢？無論人多人少，無論勢力大小，君子都不敢怠慢，這不也是莊重而不傲慢嗎？

4．(2013·重慶高考)用斜線(/)給下面一段文言文斷句。

歲 饑 丐 者 接 踵 縣 無 室 廬 以 居 之 往 往 窮 冬 嚴(yán) 寒 蒙 犯 霜 雪 凍 餓 而 死 者 相 藉 于 道 矣 州 縣 倘 能 給 數(shù) 椽 以 安 之 豈 不 愈 于 創(chuàng) 亭 榭 廣 園 囿 以 為 無 益 之 觀 美 乎

(宋)陳襄《州縣提綱》卷二

解析：本題考查文言文斷句的能力，能力層級為C(分析綜合)。把握句意，在此基礎(chǔ)上，抓住重要的虛詞，如“矣”“豈”來輔助判定。

答案：歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎

【參考譯文】

當(dāng)年鬧饑荒，乞討者一個(gè)接一個(gè)，縣府沒有房子讓他們居住，往往嚴(yán)寒的冬天遭受霜雪，在道路上受凍受餓而死去的人互相踐踏，縣府如果能給予數(shù)個(gè)椽子蓋起房子讓他們居住，難道比不上創(chuàng)造亭榭苑囿沒有益處的景觀美嗎？

題組二

(2013·湖南高考)閱讀下面的文言文，完成1～5題。

《魏略》曰：劉備屯于樊城。是時(shí)曹公方定河北，亮知荊州次當(dāng)受敵，而劉表性緩，不．．曉軍事。亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。坐集既畢，眾賓皆去，而亮獨(dú)留，備亦不問其所欲言。備性好結(jié)毦，時(shí)適有人以髦牛尾與備者，備因手自結(jié)之。亮乃進(jìn)曰：“明將軍當(dāng)復(fù)有遠(yuǎn)志，但結(jié)毦而已邪！”備知亮非常人也，乃投毦而答曰：“是何．言與！我聊以忘憂耳?！绷了煅栽唬骸皩④姸葎㈡?zhèn)南孰與曹公邪？”備曰：“不及?！绷劣郑唬骸皩④娮远群稳缫?？”備曰：“亦不如?！痹唬骸敖窠圆患?，而將軍之眾不過數(shù)千人，．以此待敵，得無非計(jì)乎！”備曰：“我亦愁之，當(dāng)若之何？”亮曰：“今荊州非少人也，而著籍者寡，平居發(fā)調(diào)，則人心不悅；可語鎮(zhèn)南，令國中凡有游戶，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也?！眰鋸钠溆?jì)，故眾遂強(qiáng)。備由此知亮有英略，乃以上客禮之?！毒胖荽呵铩匪砸嗳缰?。．．臣松之以為亮表云“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事”，語文學(xué)習(xí)資料

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則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。．(以上是裴松之為《三國志·諸葛亮傳》所作的 一條注文?！度龂尽?，中華書局簡體字版)臣前被詔，使采三國異同以注陳壽《三國志》。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，時(shí)有所脫漏。臣奉旨尋詳務(wù)在周悉上搜舊聞傍摭遺逸按三國雖歷年不遠(yuǎn)而事關(guān)漢晉首尾所涉出入百載注記紛錯(cuò)每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補(bǔ)其闕?；蛲f一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其妄。其時(shí)事當(dāng)否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。自就撰集，已垂期月。寫校始訖，謹(jǐn)封上呈。

(節(jié)選自裴松之《上〈三國志注〉表》

《三國志》，中華書局簡體字版)1．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．亮知荊州次當(dāng)受敵

次：駐軍 ．B．乃投毦而答曰

投：扔掉 ．C．將軍自度何如也

度：估計(jì) ．D．則非亮先詣備

詣：謁見 ．解析：選A 本題考查實(shí)詞的理解。用代入法一試就知。只要結(jié)合上下文進(jìn)行淺層翻譯，就能發(fā)現(xiàn)“次”應(yīng)該充當(dāng)“當(dāng)受敵”的狀語，翻譯成“駐軍”作謂語，就會造成整個(gè)句子前后矛盾，“次”——“第二個(gè)”，諸葛亮知道荊州應(yīng)當(dāng)是第二個(gè)受敵(的地方)。

2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）?劉表性緩，不曉軍事?而．?A.?涂有餓莩而不知發(fā)?．?我聊以忘憂耳?．B.? ?如惠語以讓單于?．?以上客禮之?乃．C.? ?今其智乃反不能及?．??《九州春秋》所言亦如之．D.? ?君為我呼入，吾得兄事之?．

解析：選A 此題考查理解文言虛詞的意義與用法。只要根據(jù)句式特點(diǎn)和固定搭配，再結(jié)合上下文就能找出來。例如A項(xiàng)第一句根據(jù)語境可知，這是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志；第二句的“而”字出自《寡人之于國也》一文，也是明顯的“轉(zhuǎn)折”標(biāo)志，由此判定A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)第一句的“以”作介詞，表憑借，譯為“用”；第二句的“以”作連詞，來。C項(xiàng)第一個(gè)“乃”

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表順承，作連詞，“于是”；第二個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折，作副詞，“竟然”。D項(xiàng)兩個(gè)“之”均作代詞，但第一句的“之”是指示代詞，翻譯成“這樣”；第二句的“之”是人稱代詞，翻譯成“他”。

3．據(jù)《上〈三國志注〉表》所述，裴松之注《三國志》有四種情形，這條注文引用《魏略》主要屬于下列中的哪一種（）A．其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補(bǔ)其闕。

B．或同說一事而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆抄內(nèi)以備異聞。C．紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正以懲其妄。D．其時(shí)事當(dāng)否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。

解析：選B 此題考查對文章內(nèi)容的理解。解答的關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)“同說一事而辭有乖雜”。對于“亮乃北行見備”和“非亮先詣備”兩個(gè)細(xì)節(jié)，孰是孰非，原文在結(jié)尾提到“雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪”，可見注文引用的《魏略》主要屬于“異辭乖背”。

★4.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互

B．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互

C．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互

D．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯(cuò)/每多舛互

解析：選C 此題考查文言斷句，有點(diǎn)難度，既考查學(xué)生對文言文的理解能力，又考查學(xué)生對文言句式的掌握與積累。做這道題的關(guān)鍵是對“臣奉旨尋詳”這句話的正確理解，以及文言句式的“四字一斷”格式。裴松之注《三國志》是受詔加注。

★5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之。

(2)今皆不及，而將軍之眾不過數(shù)千人，以此待敵，得無非計(jì)乎！(3)然乖背至是，亦良為可怪。

解析：做本題關(guān)鍵在于對幾個(gè)實(shí)詞、虛詞和句式的翻譯。(1)句中的“舊”、兩個(gè)“以”；(2)句中的“而”“以”“得無”(固定句式)；(3)句中的“乖”“是”“良”等。這些都是重要的采分點(diǎn)，關(guān)鍵要注意譯準(zhǔn)確。

答案：(1)劉備與諸葛亮不是舊交，又因?yàn)樗昙o(jì)輕，(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。(2)如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人，恐怕不是辦法吧！

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(3)然而(彼此)背離到這個(gè)程度，也確實(shí)是值得奇怪?！緟⒖甲g文】

《魏略》中說：劉備在樊城屯軍。當(dāng)時(shí)曹公(曹操)剛剛平定黃河以北地區(qū)(袁紹)，諸葛亮(暗)知荊州是第二個(gè)受敵(的地方)，但劉表性格比較和緩，不通曉軍事。諸葛亮(于是)向北去見劉備，劉備與亮不是舊交，又因?yàn)樗?諸葛亮)年紀(jì)比較小，(劉備)把他當(dāng)作一般書生看待。入座集合完畢，其他賓客都走了，只有諸葛亮留了下來，劉備也不問他(亮)想要說什么。劉備喜好結(jié)毦(用鳥羽獸毛做的裝飾品)，當(dāng)時(shí)正好有人把髦牛尾給劉備，劉備用手在編織。(于是)諸葛亮進(jìn)言說：“開明的將軍應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向，只是結(jié)毦可以做什么呢！”劉備(于是)知道諸葛亮不是一般的人，于是扔下毦回答說：“這是什么話呢？我無聊的時(shí)候用來打發(fā)時(shí)間罷了?！敝T葛亮于是獻(xiàn)言說：“將軍認(rèn)為劉鎮(zhèn)南(劉表)和曹操誰(厲害)？”劉備回答說：“(劉表)不及。”諸葛亮又說：“將軍估計(jì)自己又怎么樣呢？”劉備說：“我也不如(曹公)?！敝T葛亮說：“如今都比不上(曹操)，而且將軍的部眾不過幾千人，憑借這些對付敵人，恐怕不是辦法吧！”劉備說：“我也正為這發(fā)愁呢，應(yīng)該怎么辦呢？”諸葛亮說：“現(xiàn)在荊州不是真正的人口少，而是登記在戶的人少，一般的住戶都有很苛刻的賦稅，于是人們心中不悅；可以和劉表說，讓國內(nèi)沒有登記的住戶自己登記，如實(shí)上報(bào)，這樣的話國內(nèi)人口就多了。”劉備聽從諸葛亮的計(jì)謀，于是軍隊(duì)就強(qiáng)大了。劉備由此深知諸葛亮有英略，于是以上等賓客之禮待諸葛亮?！毒胖荽呵铩飞纤f的也是這樣。

我(裴松之)認(rèn)為諸葛亮在《出師表》中說“先帝(劉備)不認(rèn)為我是一個(gè)鄉(xiāng)下人，委屈自己，三次親自到我的草屋來看我，拿現(xiàn)在天下的大事來和我商量”。那么就不是諸葛亮先見的劉備，這是很明確的了。雖然聽說和看到的不一樣，各有各的說法，然而(彼此)背離到這個(gè)程度，也確實(shí)是值得奇怪。

我之前接受了陛下的詔書，命我搜集三國時(shí)期各個(gè)不同方面的史料，來注釋陳壽的《三國志》。陳壽的書權(quán)衡輕重得當(dāng)，敘述事實(shí)大多精審而正確。這實(shí)在是像一座適宜游覽觀賞的園林，是近代的一部難得的史書。然而此書的缺點(diǎn)在于太過簡略，常常有遺漏的地方。我奉旨尋求歷史的詳情，致力于完備周全。上溯歷史搜尋過去的見聞，旁征博引遺事逸聞。據(jù)我考察，三國時(shí)代雖然經(jīng)歷的年代并不久遠(yuǎn)，但它的歷史卻關(guān)涉漢、晉。從開始到結(jié)束所經(jīng)歷的時(shí)間，相差有一百年。這期間記載注釋的史料紛亂錯(cuò)雜，經(jīng)常有許多相互抵觸的地方。對于那些陳壽沒有記載，但卻應(yīng)該記錄的史料，我就全部選取，來彌補(bǔ)他的缺漏?；蛘唠m然說的是同一件事情，但言辭卻背離交錯(cuò)的，或者對于發(fā)生的事情本來就說法不一，存疑不能下論斷的，我就一并記錄在書中來保存不同的說法。如果錯(cuò)誤是非常明顯的，言辭不符合常理的，就在錯(cuò)誤之處予以糾正，來警戒他的荒誕。對他記錄的時(shí)事不知恰當(dāng)與否應(yīng)該存疑，陳壽有小的失誤的地方，就多按我自己的意思來作分析。自從我編輯完成此書，至今已經(jīng)將近一月。寫作?？眲倓偼瓿桑Ь吹胤夂虾贸式o陛下。

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