第一篇：徐渭 《墨葡萄圖》欣賞

徐渭 《墨葡萄圖》欣賞

徐

渭（明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、戲曲家、軍事家）徐渭（1521年—1593年），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月[1]）。明代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、戲曲家、軍事家。曾擔(dān)任胡宗憲幕僚，助其擒徐海、誘汪直。胡宗憲被下獄后，徐渭在憂(yōu)懼發(fā)狂之下自殺九次卻不死。后因殺繼妻被下獄論死，被囚七年后，得張?jiān)淼群糜丫让?。此后南游金陵，北走上谷，縱觀邊塞阨塞，?？犊琛Ｍ砟攴浅Ｘ毧?，藏書(shū)數(shù)千卷被變賣(mài)殆盡，自稱(chēng)“南腔北調(diào)人”，終于萬(wàn)歷二十一年（1593年）去世，年七十三。徐渭多才多藝，在詩(shī)文、戲劇、書(shū)畫(huà)等各方面都獨(dú)樹(shù)一幟，與解縉、楊慎并稱(chēng)“明代三才子”。他是中國(guó)“潑墨大寫(xiě)意畫(huà)派”創(chuàng)始人、“青藤畫(huà)派”之鼻祖，其畫(huà)能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥(niǎo)、竹石無(wú)所不工，以花卉最為出色，開(kāi)創(chuàng)了一代畫(huà)風(fēng)，對(duì)后世畫(huà)壇（如八大山人、揚(yáng)州八怪等）影響極大。書(shū)善行草，寫(xiě)過(guò)大量詩(shī)文，被譽(yù)為“有明一代才人”。能操琴，諳音律，愛(ài)戲曲，所著《南詞敘錄》為中國(guó)第一部關(guān)于南戲的理論專(zhuān)著，另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世?！赌咸褕D》徐渭的寫(xiě)意花卉，“走筆如飛，潑墨淋漓”，在用筆上強(qiáng)調(diào)一個(gè)“氣”字，用墨上強(qiáng)調(diào)一個(gè)“韻”字。他的用筆看似草，若斷若續(xù)，實(shí)際筆與筆之間有“筆斷意不斷”的氣勢(shì)在貫通著；他的用墨看似狂涂亂抹，滿(mǎn)紙淋漓，實(shí)際上是墨團(tuán)之中有墨韻，墨法之中顯精神。他的恣肆縱橫、解衣盤(pán)薄，在其潑墨大寫(xiě)意中得到淋漓盡致的展現(xiàn)?！赌咸褕D》最能代表他的大寫(xiě)意花卉風(fēng)格。圖中純以水墨畫(huà)葡萄，隨意涂抹點(diǎn)染，倒掛枝頭，形象生動(dòng)。畫(huà)藤條紛披錯(cuò)落，向下低垂。以飽含水分的潑墨寫(xiě)意法，點(diǎn)畫(huà)葡萄枝葉，水墨酣暢。用筆似草書(shū)之飛動(dòng)，淋漓恣縱，詩(shī)畫(huà)與書(shū)法在圖中得到恰如其分的結(jié)合。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一，一種飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的無(wú)可奈何的憤恨與抗?fàn)?，盡情抒泄于筆墨之中。

第二篇：徐渭《墨葡萄圖》賞析

淺談徐渭

徐渭（1521—1593年），字文清，后更字文長(zhǎng)，號(hào)天池，晚又號(hào)青藤道人、田水月等，浙江山陰（今紹興）人。明文學(xué)家、戲曲家、書(shū)畫(huà)家。傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥(niǎo)》冊(cè)、《牡丹蕉石圖》軸，以及晚年所作《墨花》九段卷等。

徐渭的作品主要是水墨寫(xiě)意花卉，在繼承沈周、陳淳寫(xiě)意技巧上，筆墨更為自由活潑，縱橫馳騁，淋漓滿(mǎn)紙、不受任何拘束，加上題句，以表達(dá)他心中的憤懣，對(duì)世態(tài)的諷刺，并真正發(fā)揮了中國(guó)畫(huà)筆墨紙張?zhí)厥庑Ч鴦?chuàng)立了水墨大寫(xiě)意畫(huà)法，因此被譽(yù)為中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)花派的創(chuàng)派始祖。主要藝術(shù)特色表現(xiàn)在：內(nèi)容上的文人畫(huà)物質(zhì)和形式上的水墨大寫(xiě)意技法。文人畫(huà)物質(zhì)突出體現(xiàn)在作品的主體化和個(gè)性化方面，徐渭擅長(zhǎng)繪文人所熟悉和喜愛(ài)的四君子、荷花、芭蕉等，尤喜以花木在凄風(fēng)苦雨中的姿態(tài)，來(lái)象征他人生的苦痛。牡丹屬寶貴花，色彩絢爛，但他卻常以水墨繪之，不著意刻畫(huà)花卉的自然生趣，而是從主觀出發(fā)，有意改其本性，從而借題發(fā)揮，直抒胸襟，抒寫(xiě)自己的懷才不遇。橫溢雄闊的才情、變幻莫測(cè)的意境、高曠脫俗的情趣。詩(shī)書(shū)畫(huà)的三結(jié)合也是其文人畫(huà)的特質(zhì)。徐渭的水墨寫(xiě)意法，不僅將技巧升華到新的高度，還強(qiáng)化了文人畫(huà)特色。他筆下的形象，以寥寥幾筆，傾倒墨汁的淋漓水墨，渾然天成地傳達(dá)出物象的神韻，將寫(xiě)意法演變?yōu)榇髮?xiě)意法，真正達(dá)到了“逸品”和文人畫(huà)所標(biāo)榜的“逸筆草草，不求形似”。

半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。

此詩(shī)出自明代著名畫(huà)家徐渭的《墨葡萄圖》的題畫(huà)詩(shī)，作為徐渭的代表杰作，《墨葡萄圖》成為研究徐渭不得不提的一幅重要作品。徐渭把水墨花卉大寫(xiě)意推向顛峰并開(kāi)宗立派。從《墨葡萄圖》中我們可以充分體會(huì)到大師的藝術(shù)精神之所在。

《墨葡萄圖》，紙本，水墨，純以水墨寫(xiě)葡萄，以飽含水分的潑墨寫(xiě)意法。點(diǎn)畫(huà)葡萄枝葉，水墨酣暢。老藤錯(cuò)落低垂，串串葡萄倒掛枝頭，晶瑩欲滴，茂葉以大塊水墨點(diǎn)成信筆揮灑，任乎性情，意趣橫生，風(fēng)格疏放，作畫(huà)狀物不拘形似，僅略得其意，重在寄興遣懷。隨意涂抹點(diǎn)染，倒掛枝頭，形象生動(dòng)。畫(huà)藤條紛披錯(cuò)落，向下低垂。葡萄珠的晶瑩透徹之感，顯得淋漓酣暢。用筆似草書(shū)之飛動(dòng)，淋漓恣縱，詩(shī)畫(huà)與書(shū)法在圖中得到恰如其分的結(jié)合。茂盛的葉子風(fēng)格疏放，不法語(yǔ)形似，代表了徐渭大寫(xiě)意花卉的風(fēng)格，也是明代寫(xiě)意花卉高水平的杰作。

畫(huà)中的物象不是十分逼真，這正是徐渭的創(chuàng)意所在。他不機(jī)械地復(fù)寫(xiě)客觀世界，也不拘于陳法，提出“不求形似求生韻”的藝術(shù)主張，將技法升華到全新高度，且是以“筆”在“意”先來(lái)完成作品，追求“舍形而悅影”，以放縱簡(jiǎn)逸的寥寥數(shù)筆，就渾然天成地傳達(dá)出物象的神韻。其精神境界則真正達(dá)到了文人畫(huà)所標(biāo)榜的“逸筆草草，不求形似”逸品觀。恰如清戴熙在跋徐渭《雜花卷》中所云：“爭(zhēng)勢(shì)飄舉矣，卻善控馭；墨氣淋漓矣，卻不澡漏。至其才情之雄闊，意境之變化。一氣鼓鑄，而萬(wàn)有牢籠，真腕存造化者，開(kāi)拓心腦，推倒豪杰，可為田水月。

《墨葡萄圖》作為繪畫(huà)史上杰出的佳作，充分代表了徐渭作品的特點(diǎn)。從題畫(huà)詩(shī)“半生落魄已成翁”（古人稱(chēng)六十歲左右的人為翁），可以看出，這幅作品應(yīng)作于徐渭出獄后的幾年間。

徐渭天才卓異，但一生坎坷，出生日就喪父，此后災(zāi)難接踵而至，長(zhǎng)兄經(jīng)商失敗，不久棄世，妻子早亡，八次應(yīng)鄉(xiāng)試未中。后又因恐受胡宗憲的連累，于嘉靖四十四年（時(shí)年四十四歲），自書(shū)墓志銘，并雇工匠做好棺木，蓄意自殺。曾用利斧擊破自己頭顱，血流滿(mǎn)面，頭骨皆折，不死；后又用錘子擊碎自己的腎囊，仍不死。如此“九死輒九生，絲斷復(fù)絲續(xù)”。那時(shí)，他的精神狀態(tài)已接近瘋狂，最后終因疑心繼室張氏不貞，失手將她打死，被捕下獄，監(jiān)禁了六年。出獄后佯狂益甚，貧病交加，數(shù)千卷書(shū)籍變賣(mài)殆盡，七十三歲時(shí)，結(jié)束了“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”的悲慘一生?！赌咸褕D》上的題詩(shī)，正是徐渭才情滿(mǎn)腹而不得施展，歷經(jīng)劫難，心中憤懣悲歌的不平之鳴！

整體構(gòu)圖較為工整，是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，但筆墨極為桀驁不羈，有一氣呵成之感，仔細(xì)觀察局部更是能強(qiáng)烈的感受到畫(huà)家的癲狂之氣，完全沒(méi)有條理，又是典型的熱抽象之極，體現(xiàn)了情緒與動(dòng)作美。作者通過(guò)整體的構(gòu)圖形成了整體的意境，將熱抽象與寫(xiě)實(shí)風(fēng)格較好的融合到了一起，完成了這幅佳作。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一，一種飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的無(wú)可奈何的憤恨與抗?fàn)帲M情抒泄于筆墨之中。

中國(guó)古代佯狂的藝術(shù)家不少，可真正如荷蘭的梵高那樣發(fā)瘋，生時(shí)寂寞后并為后人頂禮膜拜的大家實(shí)在不多——徐渭就是這樣一個(gè)“可憐”的人物。

第三篇：明—徐渭—書(shū)畫(huà)作品欣賞(03)

明—徐渭—書(shū)畫(huà)作品欣賞（03）

明 徐渭《黃甲圖》

此圖用筆峭勁挺拔，以奔放而精煉的筆墨寫(xiě)出螃蟹的爬行之狀和荷葉蕭疏的清秋氣息。蟹的造型，雖寥寥數(shù)筆，卻濃、淡、枯、勾、點(diǎn)、抹諸多筆法參用，質(zhì)感、形狀、神態(tài)歷歷具足。覆在上面的荷葉，筆闊氣貫、偃仰有致，點(diǎn)畫(huà)之外更寓無(wú)盡秋意。是徐渭的一幅杰作。

徐渭 山澗蕩舟圖 立軸

名稱(chēng)：徐渭 山澗蕩舟圖 立軸 材質(zhì)、形制：立軸 水墨紙本

尺寸：27×34cm 創(chuàng)作年代：

介紹：

題識(shí)：扁舟無(wú)去住，戲蕩一溪云。徐渭。鈐?。禾斐氐廊?、漁山 鑒藏?。郝眯馁p

徐渭（1521－1593），字文長(zhǎng)，號(hào)青藤、天池，山陰人。他在詩(shī)文、書(shū)法、戲曲、繪畫(huà)上均有獨(dú)特造詣，在水墨大寫(xiě)意花卉方面創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)尤為突出。他反對(duì)繪畫(huà)上因襲前人的“鳥(niǎo)學(xué)人言”的做法，主張“新為上，手次之，目口末矣”。他的畫(huà)具有走筆如飛，潑墨淋漓而直指胸臆的特色。

徐渭 羲之籠鵝圖 立軸

名稱(chēng)：徐渭 羲之籠鵝圖 立軸

材質(zhì)、形制：立軸 水墨紙本

尺寸：90.5×38cm

徐渭 墨荷 立軸

水墨紙本

101×51cm 款識(shí)：青藤道人畫(huà)于湖天小屋。鈐?。篬天池山人] [湘管齋]

徐渭 墨竹牡丹 立軸

水墨紙本

106×32.5cm

徐渭（款）水仙 立軸 介紹：

題識(shí)：百品嬌容俗卻春，一清可以擬豐神。銀鈿縞袂田家婦，絕粒休糧女道人。田水水。

鈐印：水田月、天池山人、青藤道士、湘管齋 藏?。汉馍綏钍稀⒙接?、孔彰、清夢(mèng)軒鑒賞 說(shuō)明：附入境單。帶盒。

作者介紹：徐渭，字文清，更字文長(zhǎng)，號(hào)天池，田水月、天池生、天池漁隱、青藤老人、漱老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等，又號(hào)青藤道人，山陰（今浙江紹興）人。所居在紹興城內(nèi)，有一枝堂、柿葉堂、青藤書(shū)屋等。工書(shū)兼繪山水，縱橫不拘繩墨。畫(huà)人物極其生動(dòng)。

市場(chǎng)行情：

2010/6/21 16:40:00> 中國(guó)嘉德

估價(jià): RMB 20,000-30,000 成交價(jià): RMB:145600.0000 此文只做交流學(xué)習(xí)之用，不能保證作品的真實(shí)性

徐渭 行書(shū)五言詩(shī) 立軸 名稱(chēng)：徐渭 行書(shū)五言詩(shī) 立軸

材質(zhì)、形制：

尺寸：135×60.5cm 創(chuàng)作年代：

介紹：

釋文：萬(wàn)物貴取影，寫(xiě)竹更宜然。濃陰不通鳥(niǎo)，碧浪自翻天。嘎嘎俱鳴石，迷迷別有煙。直須文與可，把筆取神傳。款識(shí)：天池道人。鈐印：徐渭之印、文長(zhǎng)

鑒藏?。盒炱接稹⑵接痂b賞、平羽所愛(ài)、城北徐公、青葙書(shū)屋、王朗、高郵王氏 備注：徐平羽舊藏并題簽。

徐平羽（1909-1989）原名王元健，又名白丁。江蘇高郵人。歷任南京市文教接管委員會(huì)主任，南京市教育局局長(zhǎng)，上海市人民委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，上海市文化局局長(zhǎng)，中共上海市委宣傳部副部長(zhǎng)，文化部副部長(zhǎng)、顧問(wèn)。

徐渭 牡丹 立軸

題識(shí)：為君小寫(xiě)洛陽(yáng)春，葉葉遮眉門(mén)夾顰。終是傾城嬌絕世，足須半面越撩人。徐渭。

鈐?。盒煳加?、天池山人、公孫大娘 鑒藏印：寒中、李鑒之印、湘管齋

徐渭（1521-1593）山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號(hào)。中國(guó)明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、軍事家

徐渭 草書(shū)李太白詩(shī)卷 手卷

30×383cm

題識(shí)：右述太白詩(shī)。天池山人渭。天池山人。鈐?。呵嗵俚朗?、文長(zhǎng)

引首：龍飛鳳舞。王己千題。鈐?。和跫具w

鑒藏?。簩毼涮?、震澤王氏季遷收藏印、懷云樓鑒賞書(shū)畫(huà)之記、王季遷海外所見(jiàn)名跡、季遷心賞、竹里館、馬積祚鑒賞章

【釋文】：尋山僧不遇。石徑入丹壑，松門(mén)閉青苔。閑階有鳥(niǎo)跡，禪室無(wú)人開(kāi)。窺窗見(jiàn)白拂，掛壁生塵埃。使我空嘆息，欲去仍徘徊。香云遍山起，花雨從天來(lái)。已有空樂(lè)好，況聞青猿哀。了然絕世事，此地方悠哉。

過(guò)汪氏別業(yè)二首。游山誰(shuí)可游？子明與浮丘。疊嶺礙河漢，連峰橫斗牛。汪生面北阜，池館清且幽。我來(lái)感意氣，捶炮列珍羞。掃石待歸月，開(kāi)池漲寒流。酒酣益爽氣，為樂(lè)不知秋。

疇昔未識(shí)君，知君好賢才。隨山起館宇，鑿石營(yíng)池臺(tái)。星火五月中，景風(fēng)從南來(lái)。數(shù)數(shù)石榴發(fā)，一丈荷花開(kāi)。恨不當(dāng)此時(shí)，相過(guò)醉金壘。我行值木落，月苦清猿哀。永夜達(dá)五更，吳愉送瓊杯。酒酣欲起舞，四座歌相催。日出遠(yuǎn)海明，軒車(chē)且徘徊。更游龍?zhí)度?，枕石拂莓苔?/p>

待酒不至。玉壺系青絲，沽酒來(lái)何遲。山花向我笑，正好銜杯時(shí)。何酌東窗下，流鶯復(fù)在茲。春風(fēng)與醉客，今日切相宜。

展覽：“宋元明清中國(guó)古代書(shū)畫(huà)大展”，保利藝術(shù)博物館，2010年3月。＊美國(guó)藏家提供

徐渭（款）四喜圖 立軸

立軸 絹本

148×90cm

題識(shí)：仿宋人筆意。徐渭。鈐?。盒煳籍?huà)印、天池

徐渭 草書(shū)七言詩(shī) 立軸

鈐印：天池山人、青藤道士

題識(shí)：青藤道人。釋文：

玉女看來(lái)玉樹(shù)花，異香先引七香車(chē)。攀枝弄雪頻回首，驚怪人間日易斜。

徐渭 墨荷 手卷

水墨紙本

33×100cm 鈐?。盒煳贾?、天池漱仙 引首：澤波。鈐印：乾隆宸翰

鑒藏?。呵∮[之寶、石渠寶笈、養(yǎng)心殿鑒藏寶、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶、夏文照

說(shuō)明：莫云卿、文廬、汪由敦、勵(lì)宗萬(wàn)、張若靄、陳邦彥、董邦達(dá)、伊克坦等人題跋。

徐渭 戊子（1588年）作 山水人物冊(cè) 冊(cè)頁(yè)

題識(shí)：萬(wàn)歷戊子夏仲，偶閑寓宗侄子云齋中，漫為捉筆真兒戲也。青藤渭。鈐?。盒煳贾?/p>

藏?。菏|浦珍藏金石書(shū)畫(huà)

徐渭 桐蔭 立軸

水墨紙本

229×79.5cm 鈐?。禾斐厣饺?、青藤道人、漱仙

款識(shí)：陡取隃糜一甕深，染將蒼碧作桐陰。老夫畫(huà)人拙眉眼，片石可無(wú)吟綺琴。青藤渭寶戲墨。

李恩慶，黃若濟(jì)，姚衡，方文杰，查亦照等五家題邊跋 鑒藏?。何溥M(jìn)劉氏、劉海粟家珍藏、王季遷海外見(jiàn)名跡、曾歸竹里館、蕉林收藏、鵰丘

徐渭 草書(shū) 立軸

水墨紙本

151.8×73cm

鈐?。禾斐厣饺?、青藤道士、湘管齋（參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·徐渭》34、58、68印，767-768頁(yè)）

本幅題：此詩(shī)天池先生在徐州道中寄諸陶兩翰君作也。見(jiàn)《文長(zhǎng)逸稿》。其書(shū)法真有飛鳥(niǎo)出林、驚蛇入草之致。拜藤主者識(shí)。道光辛丑（1841年）小暑前二日。鈐印：衡、詩(shī)船 鑒藏?。涸谥灬ㄕ凹?、繹天池之墨妙、稷香、檢叔、屺瞻墨緣、蕭山徐令德松年氏家藏圖章

按語(yǔ)：青藤道士天才橫溢，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，詞曲雜劇，皆超凡絕俗，迥出時(shí)流。尤長(zhǎng)于畫(huà)，縱橫跌宕，墨汁淋漓，開(kāi)大寫(xiě)意花卉之法門(mén)。更擅書(shū)，好作行草，點(diǎn)畫(huà)紛披，勢(shì)若卷席，有不可一世之概。明清以還稱(chēng)大家者其當(dāng)之可以無(wú)愧。此軸率意馳騁，如奔馬脫韁，滿(mǎn)地散花，無(wú)規(guī)矩可尋，而聲勢(shì)奪人，得自然之美。袁中郎稱(chēng)他“筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中有姿媚躍出，在王雅宜、文征明之上。不論書(shū)法而論書(shū)神，誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客?！闭摼駳舛?，明清諸家能與比肩的確實(shí)不多。

青藤字，民間流傳絕少，此軸曾經(jīng)朱屺瞻先生等珍藏，是其的筆，識(shí)者當(dāng)珍視之。

徐渭 草書(shū)七言聯(lián) 立軸

紙本

110×27cm×2

【釋文】：萬(wàn)點(diǎn)綃痕春帶水，一庭雪影夜生香。備注：陳焯曾藏。

徐渭 花卉 鏡心

水墨紙本

29.5×98cm

徐渭 行書(shū) 立軸

紙本

尺寸：124×35.5cm

市場(chǎng)行情：

2006-6-24 北京翰海 估價(jià): RMB150,000-200,000 成交價(jià): RMB:264000

2005-6-11 中國(guó)嘉德 估價(jià): RMB20,000-30,000 成交價(jià): RMB:52800 HKD:49812 USD:6385

徐渭 行書(shū)七言詩(shī) 立軸

尺寸：166×68cm

介紹：

附屬作品 賀天健題簽：徐文長(zhǎng)行楷精品。風(fēng)白先生法政。丁酉夏，賀天健署。作者簡(jiǎn)介

徐渭（1521－1593），初字文清，改文長(zhǎng)，號(hào)天池、天池山人、天池漱仙，又號(hào)青藤、青藤道人、青藤道士、金壘山人、雪月山人、白鷴山人、之罘山人、鵝鼻山儂、田水月等。山陰（今浙江紹興）人。

明代杰出書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。多才多藝，在書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、戲曲等領(lǐng)域均有很深造詣，且能獨(dú)樹(shù)一幟，給當(dāng)世與后代都留下了深遠(yuǎn)的影響。

其畫(huà)能吸取前人精華，為青藤畫(huà)派之鼻祖。其書(shū)對(duì)鉆研“永字八法”有獨(dú)到之處，有“八法之散圣”美稱(chēng)，筆意剛勁，強(qiáng)心鐵骨，蒼勁中姿媚躍出，放縱恣肆，自成一格。以行草為特佳，能以隸書(shū)筆法溶入行書(shū)，尤具獨(dú)創(chuàng)。工畫(huà)殘菊敗荷、爐瓶彝鼎之屬，皆古質(zhì)淡雅，別有風(fēng)致。兼繪山水，則縱橫不拘繩墨。畫(huà)人物，極其生動(dòng)。有《玄摘類(lèi)鈔》行世。作品賞析

青藤老人天才超逸而不為世用，終因抑郁而至狂疾。其詩(shī)文書(shū)畫(huà)都超越時(shí)流，以其奇氣、豪氣、逸氣攝人心魄，為后世所推重。此作點(diǎn)重行疾，一氣呵成，結(jié)體似山谷，行筆似元章，而跳躑奇桀不羈拘於法度的神氣，已卓然於古人之外，自立奇境。這種將個(gè)性張揚(yáng)到極至的書(shū)風(fēng)，對(duì)王鐸、傅山等人產(chǎn)生了非常大的影響。袁中郎稱(chēng)他“誠(chéng)八法之散圣，字林之俠客”，可稱(chēng)的評(píng)。說(shuō)這幅行書(shū)是他的精品，應(yīng)該是不會(huì)有異議的。

本公司已知的拍品流傳、著錄、展覽 賀天健、蔣風(fēng)白舊藏。鑒定專(zhuān)家 蕭平、陳巖

鑒定證書(shū) 本公司隨拍品提供由以上專(zhuān)家簽發(fā)的真跡證書(shū)。檔案總編號(hào) ZGSF00001282

市場(chǎng)行情：

2007-11-4 北京長(zhǎng)風(fēng) 估價(jià): RMB1,800,000-2,400,000 成交價(jià): RMB:2420000 HKD:2444445 USD:322667 中國(guó)嘉德2005秋季拍賣(mài)會(huì) 估價(jià)：1,300,000-1,800,000 成交價(jià)RMB:1,705,000

徐渭 行書(shū)七言詩(shī) 立軸

水墨紙本

尺寸：187×46.6cm

【釋文】：玉女看來(lái)玉樹(shù)花，異香先引七香車(chē)。攀枝弄雪頻回首，驚怪人間日易斜。

市場(chǎng)行情：

2008-4-28 中國(guó)嘉德 估價(jià): RMB800,000-1,000,000

徐渭 書(shū)法 立軸?紙本

尺寸：138×60 cm.?約7.5平尺

介紹：

鈐印∶徐渭之印、青藤道士、虬齋一字心岫 款識(shí)∶(文略)漱仙田水月書(shū)。

藏印∶浦陽(yáng)張氏、金瘦仙父青箱長(zhǎng)物(金望喬)、子孫保之、新安項(xiàng)芝房收藏書(shū)畫(huà)私印(項(xiàng)源)、吳興沈翔云長(zhǎng)壽

市場(chǎng)行情：

2008-3-30 安徽藝海 估價(jià): RMB: 60,000-80,000 成交價(jià): RMB:242000

徐渭

知了圖

徐渭戲蟾圖

人物雜畫(huà)冊(cè)之七

草書(shū) 杜甫懷西郭茅舍七言詩(shī) 【釋文】：

幕府秋風(fēng)入夜清 淡云疎雨過(guò)城 葉心朱寶堪時(shí)落 階面青苔先自生 復(fù)有樓臺(tái)含幕景 不勞鐘鼓報(bào)新晴 浣花溪裹花譊咲 肯信吾兼吏隱名 徐渭

第四篇：《徐渭聯(lián)集》

《徐渭聯(lián)集》

《徐渭聯(lián)集》

(1521-1593)，初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人、青藤道士，或署田水月，浙江山陰（今紹興）人。明代文學(xué)家、戲曲家、藝術(shù)家。他天才超逸而科舉卻屢試不中，壯年時(shí)曾在浙江總督胡憲幕下當(dāng)書(shū)記，出奇計(jì)，破倭寇。后胡獲罪被殺，他也潦倒終身，晚年以賣(mài)書(shū)畫(huà)過(guò)活，曾寫(xiě)過(guò)不少佳聯(lián)、巧聯(lián)，但當(dāng)?shù)拦倭徘笏蛔侄豢傻茫环Q(chēng)為狂人。善詩(shī)文，評(píng)者謂其得李賀之奇、蘇軾之辯，不落窠臼。所作戲曲論著、雜劇，頗有超越前人見(jiàn)解和打破陳規(guī)之處，有些作品表露對(duì)當(dāng)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。工書(shū)法，行草縱逸飛動(dòng)。中年始習(xí)畫(huà)，特長(zhǎng)花鳥(niǎo)，用生紙作畫(huà)，大筆放縱，水墨淋漓，有所創(chuàng)造，與陳道復(fù)并稱(chēng)“青藤白陽(yáng)”。兩人對(duì)后來(lái)大寫(xiě)意花卉畫(huà)很有影響。有戲曲論著《南詞敘錄》，雜劇《四聲猿》，詩(shī)文《徐文長(zhǎng)全集》、《徐文長(zhǎng)佚稿》、《徐文長(zhǎng)佚草》等。

一池金玉如如化； 滿(mǎn)眼青黃色色真。

題青藤書(shū)屋

兩間東倒西歪屋； 一個(gè)南腔北調(diào)人。

題《青藤書(shū)屋圖》

水夕蒼蚊殘夏扇； 河間紅樹(shù)早秋梨。

自題居室

無(wú)求不著看人面； 有酒可以留客談。

自題居室

未必玄關(guān)別名教； 須知書(shū)戶(hù)孕江山。

題青藤書(shū)屋

好讀書(shū)不好讀書(shū)； 好讀書(shū)不好讀書(shū)。

自題?！昂谩狈肿xhǎo、hào，分別為正好、喜歡之意

花香滿(mǎn)座客對(duì)酒； 燈影隔簾人讀書(shū)。

題青藤書(shū)屋書(shū)舍

雨醒詩(shī)夢(mèng)來(lái)樵葉； 風(fēng)載書(shū)聲出藕花。

題青藤書(shū)屋書(shū)舍

舊業(yè)尚存三經(jīng)草； 小窗獨(dú)對(duì)半床書(shū)。

題青藤書(shū)屋書(shū)舍

思親淚落吳江冷； 望帝魂歸蜀道難。

題蕪湖靈澤夫人祠

禪宗霸業(yè)青山在； 越海吳江白霧籠。

題浙江某地云深庵

鐘鼓不到人間響； 蔬筍偏宜齋飯香。

題浙江某地云深庵

白云影里傳心處； 流水溪邊選佛場(chǎng)。

題浙江某地顯圣寺

養(yǎng)性不須烹紫雪； 讀書(shū)何但出青云。

贈(zèng)友

朝朝朝朝朝朝朝朝落； 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)清。

“朝”分讀cháo、zhāo，“長(zhǎng)”分讀zhǎng、cháng，根據(jù)不同讀音，可有不同斷句

朝云朝朝朝朝朝朝朝退； 長(zhǎng)水長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)流。

題長(zhǎng)寧朝云廟

任鐵任金，定有可穿之硯； 日磨日削，從無(wú)不銳之針。

題九山草堂

脫屣塵緣，別有胸襟灑落； 結(jié)廬入境，不妨車(chē)馬喧闐。

自題

八百里湖山，知是何年圖畫(huà)； 十萬(wàn)家煙火，盡歸此處樓臺(tái)。

題杭州鳳凰山

水隔笙簧，白日鳥(niǎo)啼花竹里； 庭園錦繡，青春人在畫(huà)圖中。

題張氏書(shū)室

甘露和風(fēng)，后稷勾芒隨處?kù)簦?小橋流水，群公先正此間靈。

題浙江某地大乘庵

事父未能，入廟傾誠(chéng)皆末節(jié)； 悅親有道，見(jiàn)吾不拜也無(wú)妨。

題浙江上虞曹娥孝女廟

讀不如行，使廢讀，將何以行； 蹶方長(zhǎng)知，然屢蹶，詎云能知。

自題

白馬小如拳，從此鼪鼯林外長(zhǎng)； 紫髯靈欲語(yǔ)，頓今尸祝廟中肥。

題關(guān)帝廟

日午憑欄，看幾點(diǎn)落花，聽(tīng)數(shù)聲啼鳥(niǎo)； 夜深緩步，待半簾明月，來(lái)一榻清風(fēng)。

題青藤書(shū)屋書(shū)舍

煉石補(bǔ)星辰，兩月成功，當(dāng)萬(wàn)歷纘禹之緒； 鑿山振河海，千年遺跡，著三江于湯有光。

題紹興湯太守祠

仗智慧劍、決煩惱網(wǎng)，見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，是深般若； 馭清凈輪、入解脫門(mén)，得一念無(wú)生，為大涅槃。

題紹興華嚴(yán)寺

孔夫子，關(guān)夫子，兩位夫子，圣德威靈同傳萬(wàn)世； 著春秋，看春秋，一部春秋，廟堂香火永續(xù)千年。

題浙江富陽(yáng)二圣祠

文彭山，季彭山，武彭山，程彭山，半文半武彭彭山； 活六峰，袁六峰，死六峰，葉六峰，不死不活陸六峰。

聯(lián)嵌十人字號(hào)

世間無(wú)一事不可求，無(wú)一事不可舍，閑打混亦是快樂(lè)； 人情有萬(wàn)祥當(dāng)如此，有萬(wàn)祥當(dāng)如彼，要稱(chēng)心便難灑脫。

贈(zèng)友

學(xué)者藏修譬彼龍蛇之蟄，不可得而密邇，況可狎而嬉游乎，深潛遠(yuǎn)遁，無(wú)心奪寶探珠，特行滿(mǎn)功圓，自爾風(fēng)云際會(huì)； 凡人克己當(dāng)如大敵之臨，若是招之使來(lái)，便是養(yǎng)之成亂也，利斧快刀，拼命勤王斬將，看凱旋飲至，灑然天地清明。

題龍蛇之蟄堂

壇為祝厘之重，暫集衣冠劍佩，盡宜齋沐焚修，況前臨芹沼，后倚花封，并稱(chēng)高山仰止。念錫檀家搬柴運(yùn)米，觸目皆證果圓機(jī)，切莫向糟丘畔時(shí)酣花鳥(niǎo)醍醐，看天堂立登，哭地獄枉設(shè)；

寺當(dāng)輻輳之塵，則凡濕化胎卵，未免屠沽駔會(huì)，若故殺養(yǎng)生，因貪恣狡，便墜涅海無(wú)邊。今禪林輩暮鼓晨鐘，何下非醒人木鐸，但能于枕頭上常見(jiàn)釁牛觳觫，許今朝入市，與昨日不同。

題紹興開(kāi)元寺大殿

南街三學(xué)士； 東郭兩軍門(mén)。

傳為徐渭對(duì)竇光鼐

六塔重重，四面七棱八角； 一掌平平，五指兩短三長(zhǎng)。

傳為徐渭對(duì)杭州知府

保俶塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫(xiě)五湖四海； 錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬(wàn)國(guó)九州。

徐渭對(duì)杭州知府

附

數(shù)椽風(fēng)雨，幾劫滄桑，想月中跨鶴來(lái)歸，詩(shī)魂尚下陳蕃榻； 半架青藤，一池乳液，輸石上飛鴻留印，名跡應(yīng)光越絕書(shū)。

王繼香題青藤書(shū)屋

第五篇：徐渭畫(huà)作鑒賞

徐渭（1512—1593），字文長(zhǎng)，號(hào)青藤，是我國(guó)十六世紀(jì)杰出的文學(xué)藝術(shù)家，他在文學(xué)、詩(shī)歌、戲曲和繪畫(huà)史上都占有繼往開(kāi)來(lái)、推陳出新的重要地位。尤其在繪畫(huà)方面，對(duì)后世四百多年的大寫(xiě)意畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

如鄭板橋說(shuō)：“徐文長(zhǎng)、高且園兩先生不甚畫(huà)蘭竹，而燮時(shí)時(shí)學(xué)之弗輟，蓋師其意不在跡象間也。文長(zhǎng)、且園才橫而筆豪，而燮亦有倔強(qiáng)不馴之藝，所以不謀而合?！庇钟性?shī)曰：“尚有一燈傳鄭燮，甘心走狗列門(mén)墻?！边€刻了一顆“青藤門(mén)下走狗”的印章，可見(jiàn)其對(duì)徐文長(zhǎng)的崇拜。

現(xiàn)代寫(xiě)意畫(huà)大家齊白石亦曾說(shuō)：“青藤、雪個(gè)（朱耷）、大滌子（石濤）之畫(huà)，能縱橫涂抹，余心服之。恨不生三百年前，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門(mén)外餓而不去，亦快事也?！边€有詩(shī)曰：“青藤、雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，缶老（吳昌碩）衷腸年別有才；我欲九原為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)?！笨梢?jiàn)，齊白石對(duì)徐文長(zhǎng)亦深情懷敬意。

自然徐文長(zhǎng)所以那樣地受到后人的崇敬和紀(jì)念，恐怕是由于他不僅有杰出的成就，而且有高尚的品格——傲骨錚錚，敢于反抗封建禮教，敢于同邪惡作斗爭(zhēng)和反抗外寇侵略的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

徐文長(zhǎng)從小跟陳鶴學(xué)畫(huà)，奠定了他繪畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)。陳鶴字鳴野，號(hào)九皋，別號(hào)海樵山人，出身于紹興世襲百戶(hù)的軍官家庭，因少年病弱，辭去世襲軍職，在紹興怪山修建飛來(lái)山房和息柯亭，廣交賓客，他擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，善制散曲，為紹興文壇的盟主。徐文長(zhǎng)自幼愛(ài)好繪畫(huà)、戲曲，可以說(shuō)是深受了他的影響的。

陳鶴的墨跡已難看到，據(jù)與他同時(shí)代一些人的記載，說(shuō)他作畫(huà)走筆如飛，潑墨淋漓。如姜二酉撰的《陳鶴傳》中說(shuō)：“慕山人者，每候山人飲宴興酣，載筆素以進(jìn)。山人則振髯握管，須臾為一擲，累幅或數(shù)十丈，各愜其所，乞而后止?！保ń稀稛o(wú)聲詩(shī)史》，另見(jiàn)《徐文長(zhǎng)全集》卷二十七《陳山人墓表》）徐文長(zhǎng)關(guān)于他的記載則更多，如他在《書(shū)陳山人九皋三卉后》說(shuō)：“予見(jiàn)山人卉多矣，曩在日，遺予者不下十?dāng)?shù)紙，皆不及此三品之佳。滃然而云，瑩然而雨，泫泫然而露也?！保ā缎煳拈L(zhǎng)全體》二十一）可以想見(jiàn)，陳海樵的繪畫(huà)風(fēng)格是一種潑墨大寫(xiě)意，而徐文長(zhǎng)繪畫(huà)的基本風(fēng)格亦正是這樣。

徐文長(zhǎng)的青少年時(shí)代就與著名畫(huà)家沈青門(mén)（仕）、謝時(shí)臣有很深的交誼，沈工詩(shī)善畫(huà)，兼工散曲，與徐文長(zhǎng)志趣相投，后來(lái)同在胡宗憲幕府。徐文長(zhǎng)有《題青門(mén)山人畫(huà)滇茶花》詩(shī)云：

武林畫(huà)史沈青門(mén)，把兔申藤善寫(xiě)生。何事胭脂鮮若此？一天露水帶昆明?。ā缎煳拈L(zhǎng)全集》卷十二）

從徐文長(zhǎng)的詩(shī)意看，沈仕是一位善于寫(xiě)生的高手。

謝時(shí)臣是吳中著名的山水畫(huà)大家，擅長(zhǎng)巨幅山水，因好用濃墨，筆墨粗放，受到吳中畫(huà)派的排擠。徐文長(zhǎng)住在杭州瑪瑙寺時(shí)（嘉靖二十九年至三十二年）曾受到謝時(shí)臣的指教。他在《書(shū)謝叟時(shí)臣淵明卷為葛公旦》中說(shuō)：“吳中畫(huà)多惜墨。謝老用墨頗侈，其鄉(xiāng)訝之，觀場(chǎng)而矮者相附和，十之八九。不知畫(huà)病不病，不在墨重與輕，在生動(dòng)與不生動(dòng)耳?！保ā缎煳拈L(zhǎng)全集》卷二十一）在當(dāng)時(shí)吳派畫(huà)風(fēng)靡畫(huà)壇的形勢(shì)下，徐文長(zhǎng)的看法確是一種卓見(jiàn)。

徐文長(zhǎng)在嘉靖二十五年（二十五歲），曾去當(dāng)時(shí)的文化中心蘇州，看到了沈周、唐寅、文征明、仇英、陳白陽(yáng)諸大畫(huà)家和祝允明、王雅宜等書(shū)家一些作品，眼界大開(kāi)。他說(shuō)：“世傳沈征君畫(huà)多寫(xiě)意，而草草者倍佳?！保ā稌?shū)沈征君畫(huà)》）“陳道復(fù)花卉豪一世，草書(shū)飛動(dòng)似之?！保ā栋详惏钻?yáng)卷》《徐文長(zhǎng)佚稿》卷十六）“南京解元唐伯虎，小涂大抹俱高古?！保ㄌ撇⒐潘伤?，閣中人待客過(guò)畫(huà)、《徐文長(zhǎng)全集》卷十二）。又稱(chēng)：“祝京兆書(shū)乃今時(shí)第一，王雅宜次之。”（《跋停云館帖》、《徐文長(zhǎng)佚稿》卷十六）徐文長(zhǎng)雖然失遇而返，但吳中的繪畫(huà)和書(shū)法成就對(duì)徐文長(zhǎng)的影響卻是很大的。

他對(duì)古人的畫(huà)亦很有研究，如他認(rèn)為夏珪的畫(huà)，“蒼潔曠迥，令人舍形而悅影”（《觀夏珪畫(huà)卷》）。評(píng)倪云林的畫(huà)是“一幅淡煙光，云林筆有霜”（《書(shū)倪云林畫(huà)》）等等。

從上面所論，我們可以窺見(jiàn)徐文長(zhǎng)獨(dú)特的藝術(shù)趣味，他欣賞陳海樵的如云如雨如露的潑墨寫(xiě)意畫(huà)法，沈仕、謝時(shí)臣的“生動(dòng)”，沈周的“草草者”，陳道復(fù)的“草書(shū)飛動(dòng)似之”，唐伯虎的“小涂大抹俱高古”，夏珪的“蒼潔曠迥”，“舍形而悅影”，倪云林的“筆有箱”等風(fēng)格。徐文長(zhǎng)的畫(huà)，就是吸收了前輩諸家的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，逐步形成自己大寫(xiě)意的繪畫(huà)風(fēng)格的。

徐文長(zhǎng)作畫(huà)氣概不同凡響，如他題《劉雪湖梅花大幅》詩(shī)中說(shuō)到：“我與劉君初相見(jiàn)，較量長(zhǎng)短捋髭須。圈花少讓元章筆，發(fā)干元章不若吾。捉筆呼煤將發(fā)干，閉門(mén)自不令人看。須臾歇筆乃開(kāi)門(mén)，一掃槎枒三丈絹?！边@種作畫(huà)的風(fēng)格，顯然是受陳鶴的影響，并且膽量和氣魄更為雄豪。他晚年有《又圖卉應(yīng)史甥之索》詩(shī)云：

陳家豆酒名天下，米家之酒亦甚亞。史生親攜八升來(lái)，如椽大卷令吾畫(huà)。小白連浮三十杯，指尖浩氣響成雷。驚花蟄草開(kāi)間愁，何用三郎羯鼓催？ 羯鼓催，筆兔瘦，鰲蟹百雙，羊肉一肘，陳家之酒更二斗。吟咿吾，迸厥口，為儂更作獅子吼。（《徐文長(zhǎng)全集》卷五）

從今天留存的墨跡《葡萄圖》、《墨牡丹》和《雜花圖長(zhǎng)卷》等作品看來(lái)，確實(shí)使人感到有“指尖浩氣響成雷”，“一掃槎枒三丈絹”的氣魄。這種氣概不僅在當(dāng)時(shí)無(wú)人可與倫比，就是后來(lái)數(shù)百年間，也罕有人可與比者。

他這種作畫(huà)風(fēng)格與他的書(shū)法風(fēng)格和成就有著密切的關(guān)系。他擅長(zhǎng)行草書(shū)，小從著名書(shū)法家楊珂學(xué)，楊珂字秘圖，余姚人，據(jù)萬(wàn)歷《余姚縣志》說(shuō)：“楊珂幼摹晉人帖逼真，后稍別成一家。多作狂書(shū)，或從左、或從下、或從偏旁之半而隨益之。??筆法自中鋒者最難，帷秘圖為然?！毙煳拈L(zhǎng)從楊珂處學(xué)得狂書(shū)，又兼學(xué)米芾而自成一家法。袁宏道就是在看了他的書(shū)法單幅之后說(shuō)徐文長(zhǎng)“強(qiáng)心鐵骨，與夫一種磊落不平之氣，字畫(huà)之中宛宛可見(jiàn)，意甚駭之。”徐文長(zhǎng)自稱(chēng)“吾書(shū)第一、詩(shī)第二、文

三、畫(huà)四?！笨梢?jiàn)，他對(duì)自己的書(shū)法是多么自信。他的書(shū)法風(fēng)格確實(shí)是奇特的，觀其筆意有如“天馬行空”，其筆勢(shì)如“渴驥奔泉”，章法、結(jié)體奔放多變，筆畫(huà)飛動(dòng)?？v恣中見(jiàn)沉雄，蒼頸中見(jiàn)姿媚。他的書(shū)法主在以情韻、氣勢(shì)見(jiàn)勝。他以行草書(shū)入畫(huà)，形成了他那大刀闊斧、縱橫睥睨的大寫(xiě)意畫(huà)法和風(fēng)格，似有一種“推到一世之豪杰，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的氣概，令人驚心動(dòng)魄，一新耳目。

徐文長(zhǎng)的大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)格的形成，除了前輩畫(huà)師的藝術(shù)成就和書(shū)法成就的影響之外，還有更重要的原因，恐怕是他的獨(dú)有的生活道路和廣博的學(xué)識(shí)素養(yǎng)所造成的他的獨(dú)特的胸襟和思想情操。他的詩(shī)文、戲曲和書(shū)畫(huà)中的那股“磊落不平之氣”，與他英雄失路，一生潦倒，不得志的遭際，有著密切的關(guān)系。他的文藝思想的核心是主張“本色”，強(qiáng)調(diào)要抒發(fā)自己的真性情，反映社會(huì)的真實(shí)矛盾，以力挽明代文壇的頹喪之風(fēng)。他是文如其人，書(shū)如其人，畫(huà)如其人，嬉笑怒罵，皆成文章，而不失其真。他敢于發(fā)人所不敢發(fā)，為人所不敢為，具有狂傲不屈的斗爭(zhēng)精神。所以，重視繪畫(huà)的思想性，是形成他獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的主要因素。據(jù)孔尚任跋徐文長(zhǎng)自制竹秘閣說(shuō)：“上刻雙鉤竹石，款僧悔。蓋文長(zhǎng)讀書(shū)瑪瑙寺中自稱(chēng)僧悔時(shí)所用也。雙鉤竹石，皆文長(zhǎng)手畫(huà)，筆法圓活，竹根盤(pán)結(jié)出土外。曾見(jiàn)文長(zhǎng)絹幅雙鉤竹筱，其下盤(pán)根亦如是也。竹竿亭亭，節(jié)棱甚大，或取盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之義。予購(gòu)之燕市，背刻小紀(jì)。（孔尚任《享鑮》、《美術(shù)叢書(shū)》刊本）從這段記載可以知道，徐文長(zhǎng)年輕時(shí)作畫(huà)不僅很注意寫(xiě)生和基本功（這在他的《四書(shū)繪序》中也有明顯的反映），而且就很注意繪畫(huà)創(chuàng)作的思想性。他畫(huà)的竹子是“竹根盤(pán)結(jié)出土外，”“竹竿亭亭，節(jié)棱甚大”?？咨腥握f(shuō)他“或取盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之義”。這是對(duì)的，后來(lái)在他五十歲時(shí)《畫(huà)竹與吳鎮(zhèn)（兌）》的題畫(huà)詩(shī)中就明白地表明：

聚千垂梢凡幾重？只須用墨一分濃？ 即令小節(jié)無(wú)此用，也自成林一壑中。東坡畫(huà)竹多荊棘，卻惹評(píng)論受俗嗔； 自是俗人渾不識(shí)，東坡特寫(xiě)兩股人。（《徐文長(zhǎng)全集》卷十二）

可見(jiàn)，他畫(huà)竹是在畫(huà)人，是在抒發(fā)胸中的塊壘。他畫(huà)牡丹、葡萄等也往往如此，他有題墨牡丹云：“牡丹為富貴花，主光彩奪目，故昔人多以鉤染烘托見(jiàn)長(zhǎng)，今以潑墨為之，雖有生意，終不是此花真面目，蓋余本窶人，生與梅竹宜，至榮華富麗風(fēng)，若馬牛宜弗相似也。”可見(jiàn)，他的潑墨牡丹不光是形式風(fēng)格上的一種創(chuàng)造，而是有著深刻的思想意義的藝術(shù)創(chuàng)新。

他一生的不幸遭際，使他同情勞苦人民，而恨富貴人，恨這個(gè)可詛咒的封建社會(huì)。他有題《畫(huà)蟹》詩(shī)云：

稻熟江村蟹正肥，雙螯如戟挺青泥。若教紙上翻身看，應(yīng)見(jiàn)團(tuán)團(tuán)董卓臍。

他以畫(huà)蟹來(lái)咒罵那些如董卓一類(lèi)的橫行霸道的封建統(tǒng)治者。又有題《掏耳圖》云：

做啞裝聾苦未能，關(guān)心都犯癢和疼。仙人何用閑掏耳，事事人間不耐聽(tīng)。

他以畫(huà)《掏耳圖》來(lái)揭露“事事人間不耐聽(tīng)”的日趨腐敗的明王朝，反映了他“做啞裝聾苦未能”的品格，他要把耳朵掏得更清爽些，“關(guān)心都犯癢和疼”，所以，“不耐聽(tīng)”則更要聽(tīng)，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚思想。他又有題《芭蕉石榴》詩(shī)云： 蕉葉屠埋短后衣，墨榴鐵銹虎斑皮。老夫貌此誰(shuí)堪比？朱亥椎臨袖口時(shí)。

他以畫(huà)芭蕉，來(lái)反映社會(huì)階級(jí)矛盾之尖銳。短后衣是當(dāng)時(shí)貧苦的勞動(dòng)者的衣服，他以蕉葉比作人民的衣服，石榴比作鐵椎，說(shuō)人們會(huì)象戰(zhàn)國(guó)時(shí)朱亥用鐵椎擊晉鄙那樣來(lái)?yè)魵⒛切┛蓯旱臋?quán)貴們。他還有題《水墨牡丹》云：

墨染嬌恣淺淡勻，畫(huà)中亦足賞青春。長(zhǎng)安醉客靴為崇，去踏沉香亭上塵。

他畫(huà)牡丹譏笑李白與皇帝打交道，寫(xiě)誦牡丹詩(shī)來(lái)討好楊貴妃與唐明皇，是沒(méi)志氣的表現(xiàn)。借以諷刺那些投機(jī)鉆營(yíng)、奉承拍馬的御用文人。

因此，徐文長(zhǎng)的畫(huà)與他的詩(shī)文、戲曲一樣，藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，總有一股磊磊落落的不平之氣躍然于紙上。

另外，徐文長(zhǎng)的繪畫(huà)風(fēng)格的形成，與他在藝術(shù)上敢于沖破藩籬、大膽創(chuàng)新的精神分不開(kāi)的。他有《畫(huà)百花卷與史甥，題曰“漱老濾墨”》詩(shī)云：

世間無(wú)事無(wú)三昧，老來(lái)戲筆涂花卉。藤長(zhǎng)剌闊背幾枯，三合茅柴不成醉。葫蘆依樣不勝楷，能如造化絕安排。不求形似求生韻，根拔皆吾五指裁。胡為乎，區(qū)區(qū)枝剪而葉裁？ 君莫猜，墨色淋漓雨拔開(kāi)。（《徐文長(zhǎng)全集》卷五）

他認(rèn)為“世間無(wú)事無(wú)三昧”，這個(gè)“三昧”就是“能如造化絕安排”，布置上要巧于剪裁，筆墨上要能“淋漓雨撥開(kāi)”，得之自然，對(duì)傳統(tǒng)，對(duì)物象不能如“葫蘆依樣，創(chuàng)作要以“不求形似求生韻”為原則，才能達(dá)到“根拔皆吾五指裁”的藝術(shù)效果。另在《寫(xiě)竹贈(zèng)李長(zhǎng)公》詩(shī)中說(shuō)：

山人寫(xiě)竹略形似，只取葉底瀟瀟意。譬如影里看叢稍，那得分明成個(gè)字？

這些詩(shī)集中地反映了他繪畫(huà)創(chuàng)作的基本觀點(diǎn)，這一思想是對(duì)前代優(yōu)秀文人畫(huà)理論的繼承和發(fā)展，而且也是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的理論基礎(chǔ)。

所以，徐文長(zhǎng)繪畫(huà)總的特點(diǎn)，是情勝于境，意勝于形，不拘泥于枝節(jié)，講究整體的氣勢(shì)，講究意境，隨性而發(fā)，隨情而動(dòng)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。筆墨大膽潑辣，氣骨俱盛，運(yùn)筆縱恣，似草書(shū)飛動(dòng)，但暢快中有沉著，沉著中有暢快。用墨善潑墨、破墨，淋漓酣暢，墨分五彩，神韻煥發(fā)?？顣?shū)多行草書(shū)，書(shū)法一氣呵成，使畫(huà)面氣勢(shì)倍增。

明代繪畫(huà)名家，流派輩出，有浙派、吳派，成就卓著，但作為大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，在明代是一個(gè)新興的畫(huà)風(fēng)，林良、沈周、陳鶴、陳道復(fù)等都是當(dāng)時(shí)寫(xiě)意畫(huà)的高手，而徐文長(zhǎng)則在他們成就的基礎(chǔ)上，從思想性和藝術(shù)性?xún)煞矫孢M(jìn)一步地加以發(fā)展，成了晚明畫(huà)壇一位大寫(xiě)意畫(huà)的大師，他的繪畫(huà)風(fēng)格與成就，對(duì)此后四百余年的繪畫(huà)的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的影響。這一畫(huà)風(fēng)，經(jīng)過(guò)明代的陳老蓮、清代的八大、石濤，“楊州八怪”中的李鱓、鄭板橋、李方膺、羅聘，海派的趙之謙、虛谷、吳昌碩，以及現(xiàn)代畫(huà)家齊白石、潘天壽等人的不斷豐富和發(fā)展，形成了一個(gè)磅礴我國(guó)封建社會(huì)后期畫(huà)壇和近現(xiàn)代畫(huà)壇的強(qiáng)大的文人花鳥(niǎo)畫(huà)大寫(xiě)意派，而且至今仍在不斷地發(fā)展著。