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      國畫清明上河圖全圖欣賞

      時(shí)間:2019-05-14 21:26:43下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《國畫清明上河圖全圖欣賞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《國畫清明上河圖全圖欣賞》。

      第一篇:國畫清明上河圖全圖欣賞

      國畫清明上河圖全圖欣賞

      來源:中國畫藝

      清明上河圖局部一

      《清明上河圖》畫卷,北宋風(fēng)俗畫作品。作者張擇端,字正道,東武(今山東諸城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開封)游學(xué),后習(xí)繪畫,尤喜畫舟車、市橋、郭徑,自成一家?!肚迕魃虾訄D》是他的代表作,曾經(jīng)為宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米,現(xiàn)藏北京故宮博物院。該圖描繪了清明時(shí)節(jié),北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中,畫中人物500多,衣著不同,神情各異,其間穿插各種活動,注重戲劇性,構(gòu)圖疏密有致,注重節(jié)奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。

      清明上河圖局部二

      清明上河圖局部三

      清明上河圖局部四

      清明上河圖局部五

      首段,汴京郊野的春光:在疏林薄霧中,掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢,向城市走來。一片柳林,枝頭剛剛泛出嫩綠,使人感到雖是春寒料峭,卻已大地回春。路上一頂轎子,內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花,轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的,從京郊踏青掃墓歸來。環(huán)境和人物的描寫,點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗,為全畫展開了序幕。

      清明上河圖局部六

      清明上河圖局部七

      清明上河圖局部八

      清明上河圖局部九

      中段,繁忙的汴河碼頭:汴河是北宋國家漕運(yùn)樞紐,商業(yè)交通要道,從畫面上可以看到人煙稠密,糧船云集,人們有在茶館休息的,有在看相算命的,有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”,是掃墓賣祭品的,河里船只往來,首尾相接,或纖夫牽拉,或船夫搖櫓,有的滿載貨物,逆流而上,有的靠岸停泊,正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋,它結(jié)構(gòu)精巧,形式優(yōu)美。宛如飛虹,故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿,以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人,也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū),車水馬龍,熙熙攘攘,名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會合點(diǎn)。

      清明上河圖局部十

      清明上河圖局部十一

      清明上河圖局部十二

      清明上河圖局部十三

      清明上河圖局部十四

      清明上河圖局部十五

      清明上河圖局部十六

      后段,熱鬧的市區(qū)街道:以高大的城樓為中心,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經(jīng)營,此外尚有醫(yī)藥門診,大車修理、看相算命、修面整容,各行各業(yè),應(yīng)有盡有,大的商店門首還扎著“彩樓歡門”,懸掛市招旗幟,招攬生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商賈,有看街景的士紳,有騎馬的官吏,有叫賣的小販,有乘座轎子的大家眷屬,有身負(fù)背簍的行腳僧人,有問路的外鄉(xiāng)游客,有聽說書的街巷小兒,有酒樓中狂飲的豪門子弟,有城邊行乞的殘疾老人,男女老幼,士農(nóng)工商,三教九流,無所不備。交通運(yùn)載工具:有轎子、駱駝、牛馬車、人力車,有太平車、平頭車,形形色色,樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。

      總計(jì)在五米多長的畫卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、橋二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫,具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

      第二篇:清明上河圖欣賞教案

      <<清明上河圖欣賞>> 課時(shí):1課時(shí)

      教材分析:

      《清明上河圖》是課本第一頁的內(nèi)容,也是每學(xué)期開學(xué)第一次美術(shù)課必不可少的欣賞內(nèi)容。因?yàn)樵诖酥皩W(xué)生已有過多次欣賞美術(shù)作品的經(jīng)歷,所以本次欣賞活動要引導(dǎo)學(xué)生有目的、有順序的運(yùn)用美術(shù)的眼光進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)認(rèn)識“風(fēng)俗畫”這一繪畫題材。同時(shí)本課的欣賞學(xué)習(xí)對下次《我們的社區(qū)》的繪畫起到奠定基礎(chǔ)的作用。教學(xué)目標(biāo)

      知識與技能:通過欣賞作品認(rèn)識“風(fēng)俗畫”這一繪畫題材,培養(yǎng)學(xué)生對名家作品的理解與感受,知道欣賞一幅美術(shù)作品要了解哪些信息,如何去欣賞。分析欣賞畫家在表現(xiàn)人物動態(tài)、人物表情、線條等方面的獨(dú)到之處。

      過程與方法:通過提出問題、解決問題這一過程理解如何欣賞一幅美術(shù)作品。在欣賞中以“整體——局部——整體”的欣賞順序,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、并通過討論和探究解決問題。

      情感態(tài)度價(jià)值觀: 史文化的博大精深,進(jìn)而感悟祖國燦爛輝煌的古代文明;認(rèn)識古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,樹立保護(hù)文物、保護(hù)歷史遺跡的意識。二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

      1、初步感知以形寫神,形神兼?zhèn)?,通過畫面人物的沖突來解決畫幅與內(nèi)容的矛盾是中國古代風(fēng)俗畫的一個(gè)特點(diǎn)。

      2、以點(diǎn)帶面,通過本節(jié)的《清明上河圖》,全面認(rèn)識中國古代風(fēng)俗畫。3.學(xué)會欣賞美術(shù)作品的方法。

      三.電教設(shè)計(jì)

      1、借助現(xiàn)代教育媒體,從“審美教育”、“理論知識掌握”、“欣賞能力提高”幾方面制定教學(xué)目標(biāo),制作教學(xué)課件,努力使學(xué)生的視、聽、思有機(jī)地結(jié)合,組成一個(gè)既能傳授知識提高美術(shù)欣賞水平,又能獲取審美感受得到情感陶冶的動態(tài)功能系統(tǒng)。

      2、選用《清明上河圖》長卷慢放一遍,聽解說。再倒放一遍,比較各畫段表現(xiàn)民俗風(fēng)情的不同,重點(diǎn)欣賞“虹橋”一段,根據(jù)需要進(jìn)行畫面局部處理放大,最后全卷配樂以錄像形式再次放映一遍,加深理解。

      3、為啟迪學(xué)生思維,理解“鳥瞰”,并了解清明上河圖在現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用,在線播放一段庫6網(wǎng)的視頻——《麥兜響當(dāng)當(dāng)》中的動畫片段(鳥瞰、3D版清明上河圖)

      其他準(zhǔn)備:100*25厘米的紙,上匯表格2行,8列,用于總結(jié)板書 清明上河圖(局部)掛圖

      四. 教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入新課

      明確今天要上一節(jié)欣賞課?;貞浺郧霸诿佬g(shù)課上欣賞過的作品。

      提出問題:根據(jù)你幾年來欣賞美術(shù)作品的經(jīng)驗(yàn),說說你認(rèn)為欣賞一幅美術(shù)作品需要了解哪些有關(guān)的內(nèi)容?

      學(xué)生回答,教師將其總結(jié)于表格之中。

      作品名稱 作者 國家 年代 畫種 題材 主要技法 藝術(shù)價(jià)值

      (二)看書,根據(jù)課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容來填表格

      多媒體映示課題,請學(xué)生根據(jù)課前讀書上的文字內(nèi)容解釋畫題并找出與上表有關(guān)的內(nèi)容。(不知道的地方通過下面的欣賞來完成)

      教師總結(jié):介紹《清明上河圖》是一幅具有歷史價(jià)值的北宋風(fēng)俗長卷。傳世名作、一級國寶。作者張擇端。原畫作為線描作品,長5米,寬25厘米。(對比總結(jié)用表格,感知作品的大?。┰鳜F(xiàn)藏北京故宮博物院。歷朝歷代都有皇家畫師對其臨摹。

      (三)全卷賞析清乾隆年間臨摹版《清明上河圖》課件

      因?yàn)樵髂甏眠h(yuǎn),很多地方已有些模糊,所以今天老師帶來的課件是清乾隆年間臨摹版的,請大家認(rèn)真看,仔細(xì)聽,看你能得到哪些信息。

      1.先通過課件整體欣賞一遍,聽解說。初步感知。(課件指導(dǎo):自動播放,到虹橋段右鍵單擊,畫面暫停,解說繼續(xù),至解說過此段后單擊左鍵畫面配合解說繼續(xù))

      2.倒看,(自動)比較畫面中皇宮、內(nèi)城的不同,(可按S鍵暫停,繼續(xù)也按S鍵)鼓勵(lì)學(xué)生用合適的詞來分別形容一下。體會作者對當(dāng)時(shí)風(fēng)俗人情、交通工具等的表現(xiàn)。

      3.單獨(dú)分析虹橋一段。(暫停)比較與原版的不同。

      (單擊右鍵選下一張,再單擊右鍵選下一張到原版畫面)每個(gè)畫面放大,分析近景、中景、遠(yuǎn)景的刻畫。船上、橋上、橋下的人物的表情、動作。主要畫面局部再次放大,分析畫面中的矛盾沖突,人物表情、動作的描繪對畫面起到的作用。

      4、(點(diǎn)擊畫面右下方藍(lán)色長方形鏈接鍵)再次整體欣賞一遍,加深體會《清明上河圖》在刻劃人物心理狀態(tài),用筆用線方面都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。(按S鍵暫停)

      五.《清明上河圖》藝術(shù)成就總結(jié)(先讓學(xué)生說,教師總結(jié))

      1、《清明上河圖》是反映了宋代民情風(fēng)俗的歷史生活畫卷。請學(xué)生根據(jù)《清明上河圖》中人物動態(tài)、表情、服飾等因素理解宋代的生活風(fēng)情。

      2、《清明上河圖》全卷采用了全景式的構(gòu)圖,并且使用散點(diǎn)透視的方法,解決了有限的畫面空間和內(nèi)容廣闊的矛盾。(播放在線動畫《麥兜響當(dāng)當(dāng)》前幾秒解釋“鳥瞰”。)

      3、《清明上河圖》全卷采用白描手法,樸素而且簡練,是中國線描人物畫里面代表作品。

      五、拓展:

      正是因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》的價(jià)值如此之高,近現(xiàn)代許多的工藝品都以它為題材(點(diǎn)擊畫面右下方藍(lán)色長方形鏈接鍵看在壁畫、剪紙、玻璃器、瓷器中的應(yīng)用)。

      甚至有動畫片讓這幅畫動起來了。(播放在線動畫《麥兜響當(dāng)當(dāng)》清明上河圖片段)作業(yè):

      放學(xué)后按照從近到遠(yuǎn)的順序觀察學(xué)校對面海泊河兩岸的建筑、設(shè)施、人物動作等,搜集資料,下次來繪畫《我們的社區(qū)》。

      第三篇:國畫欣賞提綱

      提綱

      一、開始對國畫的理解

      二、學(xué)習(xí)之后對國畫的理解

      1、了解了國畫的起源

      2、對國畫發(fā)展有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識

      3、我對國畫的理解

      最早的畫:陶器是新石器時(shí)代的產(chǎn)物,我們仰韶文化中的三組五人攜手踏歌圖,表現(xiàn)出青春的活力,它是研究中國畫史的根源。

      中國畫歷史悠久,遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始巖畫和彩陶畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。兩漢和魏晉南北朝時(shí)期,社會由穩(wěn)定統(tǒng)一到分裂的急劇變化,域外文化的輸入與本土文化所產(chǎn)生的撞擊及融合,使這時(shí)的繪畫形成以宗教繪畫為主的局面,描繪本土歷史人物、取材文學(xué)作品亦占一定比例,山水畫、花鳥畫亦在此時(shí)萌芽,同時(shí)對繪畫自覺地進(jìn)行理論上的把握,并提出品評標(biāo)準(zhǔn)。隋唐時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮,繪畫也隨之呈現(xiàn)出全面繁榮的局面。山水畫、花鳥畫已發(fā)展成熟,宗教畫達(dá)到了頂峰,并出現(xiàn)了世俗化傾向;人物畫以表現(xiàn)貴族生活為主,并出現(xiàn)了具有時(shí)代特征的人物造型。五代兩宋又進(jìn)一步

      成熟和更加繁榮,人物畫已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活,宗教畫漸趨衰退,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流。而文人畫的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展,極大地豐富了中國畫的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法中國畫在觀察認(rèn)識、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀,在對客觀事物的觀察認(rèn)識中,采取以大觀小、小中見大的方法,并在活動中去觀察和認(rèn)識客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會意識,從而使繪畫具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認(rèn)識作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥等純自然的客觀物象,在觀察、認(rèn)識和表現(xiàn)中,也自覺地與人的社會意識和審美情。趣相聯(lián)系,借景抒情,托物言志,體現(xiàn)了中國人“天人合一”的觀念。

      繪畫上,中國畫重神韻,西洋畫重形似。

      第四篇:怎樣欣賞國畫

      怎樣欣賞國畫

      1、看畫工:

      畫家的作品,可表現(xiàn)出作者的成就。畫面的形象,就是畫工的具體,我們往往主觀批評該畫的優(yōu)劣,就是受畫工的影響很大。

      2、看書法:

      中國畫和西洋畫不同之處,其中一項(xiàng)就是書法。中國畫畫面上常伴 以詩句,而詩句是畫的靈魂,有時(shí)一句題詩,如畫龍點(diǎn)睛,使畫增色不少。而畫中的書法,亦影響畫面至大。書法不精的畫家,大多不敢題字,雖然僅具簽署,亦可窺其良莠。

      3、看印章:

      畫面上常見的印章有各方面:畫家的印鑒,題字者私章,襯托用閑 章,收藏者印章,欣賞者印章,鑒證者印章等。而各種印章的雕工,印文內(nèi)容,蓋印位置等,都在評價(jià)之列。尤其古畫,往往有帝皇,名家,藏家和鑒賞家的印鑒,可佐真?zhèn)巍?/p>

      4、看功力:

      從事書畫修養(yǎng)越久的人,他表現(xiàn)出的功力,是初學(xué)者無法掌握。尤其是書法,老手多蒼勁有力,雄渾生姿。在國畫方面,其線條,設(shè)計(jì),意境亦表現(xiàn)出作者的工力。所以人生經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)家,其作品往往較年輕畫家有不同的表現(xiàn),這表現(xiàn)就是功力。

      5、看布局:

      布局看來似是畫面的設(shè)計(jì),其實(shí)是作者胸懷中的天地,從畫面布局中表現(xiàn)出來。中國畫與西洋畫不同的地方甚多,最明顯之處就是“留白”。國畫傳統(tǒng)上不加底色,于是留白甚多,而疏、密、聚、散,成為留白的布局。在留白之處,有人以書法,提詩,蓋印等來補(bǔ)白,亦有讓其空虛,故從布局中可見作者獨(dú)到之處。

      第五篇:國畫欣賞的幾大要點(diǎn)(推薦)

      保昌字畫分析國畫欣賞的幾大要點(diǎn)

      藝術(shù)是一個(gè)時(shí)代文化的延伸,而藝術(shù)品是一種神聚形的藝術(shù)產(chǎn)物。喜愛藝術(shù)品的人,大都是懂得欣賞藝術(shù)品的人。對于藝術(shù)品的欣賞,其實(shí)是對當(dāng)今文化的一種認(rèn)同。藝術(shù)品的種類有很多,但是其中國畫,又是從古至今備受人們青睞的藝術(shù)品之一。下面保昌字畫商城將帶我們一同去探討,國畫欣賞需要的幾大要點(diǎn)。

      第一點(diǎn),是對國畫畫理的認(rèn)同。國畫有著世界上獨(dú)一無二的畫理。國畫的畫理和中國文化的理是完全一致的,那就是與生俱來的就具有夢想的氣質(zhì)。它是寫意的,無所謂兩維甚至三維的拘泥。中國畫看起來真像美夢一樣。它的線條和墨韻,收拾起所有的山水、花鳥和人物。似與不似之間,說盡了中國人的行止和愿望。認(rèn)同這樣的畫理,也就是認(rèn)同了中國人的文化。中國人的文化并不難懂?;蛘哒f中國人的文化,中國人不難懂。中國人即使沒有讀過多少書,還是可能很有文化的。譬如中國畫。中國人人人都知道中國畫里的山水、花鳥和人物,都和畫外不一樣。中國人人人都知道中國畫里的山水、花鳥和人物,美好得很真切。中國畫里的山水、花鳥和人物,都是在現(xiàn)實(shí)的山水、花鳥和人物中時(shí)時(shí)讓我們欣賞的那部分山水、花鳥和人物。這就是欣賞是一種文化認(rèn)同的一個(gè)層次。

      第二點(diǎn),是對國畫畫意的認(rèn)同。所謂畫意,也就是詩情畫意。譬如,齊白石金石長壽,紅花墨葉。徐悲鴻悲天憫人,奔馬呼嘯。傅抱石水墨淋漓、麗人愁姬。潘天壽凌厲鋒芒,精禽奇花。黃賓虹華滋蒼潤,遠(yuǎn)山高士。還有張大千、劉海粟潑墨潑彩、山河荷花。他們都傾注了他們對中國畫的畢生心力。面對他們的畫,中國人人人可以讀出的,除了擁有無限可能性的畫理,還有就是感動我們內(nèi)心的畫意。中國人的文化就是這樣,中國人的教養(yǎng)也就是這樣。中國人的文化和教養(yǎng)就是這樣簡單。中國人看得懂國畫,就是一個(gè)有文化的人,無論讀沒讀過多少書,都是一個(gè)有文化的人??淳褪切蕾p的意思,看得懂,就是會欣賞。

      第三點(diǎn),是對國畫格的認(rèn)同。所謂畫格,就像人格一樣,是畫的格局和格調(diào)。這里要說的是,欣賞一幅畫,一幅國畫,不只是欣賞它的畫理和畫意,還在于欣賞它的畫格。中國人沒有宗教,所謂儒釋道,在中國人心里和眼里,也就是一些學(xué)問。學(xué)問和文化有關(guān),但學(xué)問和文化不是一回事。中國人的文化是文字和藝術(shù)。中國人的文字和藝術(shù)都是有著文化擔(dān)當(dāng)?shù)?。在五千年的歲月長河中,中國人就是憑著文字和藝術(shù)的雙槳,跋涉而來,而且繼續(xù)跋涉前去。

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        中國古代二十四孝全圖 孝感動天 虞舜瞽瞍之子性至孝,父頑母囂弟象,傲耕于歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝惑如此,帝堯聞之,事以九男妻以二女,遂以天下讓焉。 詩曰 兒童學(xué)古孝為先,父......