第一篇：電大本科-中國現(xiàn)代文學(xué)專題期末考試題

一、單項(xiàng)選擇

1《人的文學(xué)》作者是五四時期倡導(dǎo)“人得文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振的（D周作人）2.詩界第一位發(fā)難者被稱為“中國新詩的第一人”的（B胡適）

3.30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種唯美的散文風(fēng)格蔚然風(fēng)，其代表作家是（C何其芳）4.標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作室（B《上海屋檐下》）5.被稱為“鬼才”的新感覺派后起之秀是（D穆時英）

6.以第一人稱技術(shù)女主人公蘇懷青叢邁上花轎到走出“圍城”的婚姻生活的小說是（D《結(jié)婚十年》）7.被公認(rèn)是現(xiàn)在武俠小說的開端是平江不肖生的（A《江湖奇?zhèn)b傳》）

8.張恨水在40年代諧了不少社會諷刺小說，代表作品《八十一夢》和（B《五子登科》）9.“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爺爺/在土里埋葬。”出自（D《三代》）

10.解放區(qū)僅有的一部直接放映農(nóng)村合作社題材的作品，也是當(dāng)時第一部將反對革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”的教條主義、官僚主義和主觀主義作為主要情節(jié)貫穿線的作品，是歐陽山（A《高干大》）

11．小說《湖畔兒語》以兒童的視線和體驗(yàn)，講述一個苦難家庭的故事。其作者是（D王統(tǒng)照）。

12．在《沉淪》問世十余年后，有人說“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難?！边@人是（B郭沫若）。

13．葉紹鈞唯一的一部長篇小說，是寫于1928年的（D《倪煥之》）。14．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的（B胡適）。

15．1921年詩集《女神》出版，宣告了新詩的最終形成?！杜瘛返淖髡呤牵ˋ郭沫若）。16．魯迅的《補(bǔ)天》、《理水》、《非攻》等小說后來收入小說集（D《故事新編》）。

17．1917年1月在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。這是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩理論建設(shè)的第一篇文章，其作者是（B胡適）。18．中國新文學(xué)史上第一部個人詩集是（C《嘗試集》）。

19．《教我如何不想她》流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩的作者是（C劉半農(nóng)）。

20．文學(xué)研究會叢書中的第一部個人詩集《將來的花園》的作者、文學(xué)研究會詩人中最受推崇的詩人是（B徐玉諾）。21．在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響的（D冰心）。22．與冰心同為“小詩運(yùn)動”重要詩人的是（B宗白華）。

23．“只要你聽著我的歌聲落了淚，/就不必打開窗門問我，‘你是誰？’”以這樣的發(fā)問開篇的詩作是（D《蠶馬》）。18．30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng)，代表作家是（C何其芳）。24．30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是他游記散文創(chuàng)作的高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)作有（B《屐痕處處》）等。25．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩集，并開“獨(dú)語體”散文之先河的是（C《野草》）。

26．以一人之力，持續(xù)40載，完成了《莎士比亞》全集的翻譯，晚年又用7年時間完成了百萬言學(xué)術(shù)著作《英國文學(xué)史》的著名作家是（D梁實(shí)秋）。

27．受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。其作者是（A胡適）。28．田漢1920年創(chuàng)作完成的第一部劇本是（B《梵峨嶙和薔薇》）。

29．代表著田漢的創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，也標(biāo)志著作家創(chuàng)作進(jìn)入到第二階段的作品是創(chuàng)作于1929年的（C《名優(yōu)之死》）。

30．洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（C《趙閻王》）。

31．曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是（D巴金）。

32．標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D《上海屋檐下》）。

33．1921年7月，西諦在《評論之評論》第1卷第4期發(fā)表《文學(xué)與革命》，這是革命文學(xué)主張的最初萌芽。西諦即（A鄭振鐸）。34．蔣光慈的第一部小說是以書信體的形式寫作的（C《少年漂泊者》）。35．廢名的第一部長篇是（C《橋》）。

36．被稱為“鬼才”的新感覺派后起之秀是（D穆時英）。

37．反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命時期成都平原動蕩社會生活的“長河小說”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》的作者是（D李劼人）。

38．“七月派”中最優(yōu)秀的小說家是（C路翎）。

39．確立馮沅君新文學(xué)史地位的主要是小說集（A《卷葹》）。

40．有一位女作家雖然加入了文學(xué)研究會，但她作品的藝術(shù)氣質(zhì)卻接近創(chuàng)造社，強(qiáng)調(diào)主觀與個性。這位女作家是（C廬隱）。41．奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在《現(xiàn)代評論》（第一卷第五期）上發(fā)表的（C《酒后》）。42．1930年，丁玲以瞿秋白和王劍虹（丁玲的好友）的愛情故事為題材創(chuàng)作了小說（B《韋護(hù)》）。43．以第一人稱記述女主人公蘇懷青從邁上花轎到走出“圍城”的婚姻生活的小說是（D《結(jié)婚十年》）。44．“水族系列小說”《魚》、《蚌》和《蟹》的作者是（D）梅娘。45．“鴛鴦蝴蝶派”時期言情小說的代表作品是徐枕亞的（B《玉梨魂》）。46．被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端是平江不肖生的（A《江湖奇?zhèn)b傳》）。

47．張恨水在40年代寫了不少社會諷刺小說，代表作品有《八十一夢》和（B《五子登科》）。48．蔣光慈、、洪靈菲、林伯修、戴平萬，以及、錢杏邨屬于（B普羅詩派）。49．普羅詩歌的拓荒者是（A蔣光慈）。

50．新詩史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會主義新生活的詩集是（B《新夢》）。51．在普羅詩歌方面，繼郭沫若、蔣光慈之后的重要詩人是（C殷夫）。52．中國詩歌會的主要詩人有蒲風(fēng)、王亞平、溫流和（A楊騷）等。

53．“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爺爺/在土里埋葬。”出自（D《三代》）。54．《新月詩選》的編選者是（B陳夢家）。

55．《成都，讓我把你搖醒》（《夜歌》第一首）：“讓我打開你的窗子，你的門，/成都，讓我把你搖醒，/在這陽光燦爛的早晨！”其作者是（B何其芳）。

56．戴望舒的第一本詩集是（D《我的記憶》）。

57．被聞一多先生贊譽(yù)為“擂鼓詩人”和“時代的鼓手”的詩人是（A田間）。58．七月詩派重要的詩論家是著有《詩與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩》、《詩是什么》的（D阿垅）。

59．有位詩人十來沒寫詩了，“有一次，在一個冬天的下午，望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔，想到古人的鵬鳥夢，我就隨著腳步的節(jié)奏，信口說出一首有韻的詩，回家寫在紙上，正巧是一首變體的十四行”，于是，詩人的靈感蜂擁而至，一共寫出了27首十四行詩。這位詩人是（A馮至）。

60．私淑里爾克的一位中國詩人，以他取得的巨大成績成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位，他的《十四行集》，占據(jù)了40年代詩歌史上的第一座高峰，這位詩人是（A馮至）。

61．1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建，其團(tuán)長是（A丁玲）。

62．1938年初夏，延安印刷工人在清涼山上舉辦詩歌朗誦晚會，柯仲平朗誦了一首歌頌邊區(qū)民兵斗爭的詩，毛澤東當(dāng)即上前握住他的手，大為贊賞。這首詩是（C《邊區(qū)自衛(wèi)軍》）。

63．得到“反映農(nóng)村斗爭的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評價(jià)的趙樹理小說是（C《李有才板話》）。64．解放區(qū)僅有的一部直接反映農(nóng)村合作社題材的作品，也是當(dāng)時第一部將反對革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”的教條主義、官僚主義和主觀主義作為主要情節(jié)貫穿線的作品，是歐陽山的（A《高干大》）。65.《太上政府》的作者_(dá)__B李大釗 ____ 66.《沖擊期化石》的作者_(dá)__C張資平_____ 67.“自由人”是指__A胡秋原______ 68.下列成員中，屬于湖畔詩社的成員有___B潘漠華_____ 69.黃大傻是哪部劇作的主人公___C《獲虎之夜》_____ 70.“穎銘，穎石”是哪部小說的主人公___C《斯人獨(dú)憔悴》_____ 71.王統(tǒng)照的作品有____A《湖畔兒語》____ 72.“普羅詩派”的代表人物有__D蔣光慈______ 2

73.在文學(xué)革命中，誰提出：“用人道主義為本，對人生諸問題加以記錄和研究的文學(xué)”__D周作人___ 74.賀老六是魯迅哪篇小說中的人物____C《祝?！穇___ 75.1921年詩集《女神》出版，宣告了新詩的最終形成?！杜瘛返淖髡呤牵〢郭沫若

76.30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是他游記三文創(chuàng)作的高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)有（B《履痕處處》）等。77.田漢1920年創(chuàng)作完成的第一部劇本是（B《梵峨嶙和薔薇》）78.“七月派”中最優(yōu)秀的小說家是（C路翎）

79.奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在《現(xiàn)代評論》（第一卷第五期）上發(fā)表的（C《酒后》）80.新詩史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會主義新生活的詩集是（B《新夢》）81.七月詩派重要的詩論家是著有《詩與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩》、《詩是什么》的（D阿垅）

82.私淑里爾克的一位中國詩人，以他取得的巨大成績成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位，他的《十四行集》，占據(jù)了40年代詩歌史上的第一座高峰，這位詩人是（A馮至）

83.得到“反映農(nóng)村斗爭的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評價(jià)的趙樹理小說是（C《李有才板話》）84.《小說月報(bào)》從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)重要刊物的主編是（B沈雁冰）。85.1936年艾青出版了第一本詩集（A《大堰河》）。

二、多項(xiàng)選擇題

11.葉紹鈞的早期小說大多描寫小知識分子和小市民的灰色生活，主要有（ABD）A《這也是一個人？》 B《倪煥之》 C《是愛情還是痛苦？》 D《潘先生在難中》

12.19世紀(jì)末，為配合正在興起的維新運(yùn)動而倡導(dǎo)“詩界革命”的主要有黃遵憲和（BCD）等 A康有為 B梁啟超 C譚嗣同 D夏僧右

13.曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有（ABCD）等 A《原野》 B《北京人》 C《蛻變》 D《家》 14.“革命小說”作家群，其中主要作家有（BCD）等 A郭沫若 B蔣光慈 C洪靈菲 D陽翰笙 15.茅盾的“《蝕》三部曲”是指（BCD）

A《滅亡》 B《幻滅》 C《動搖》 D《追求》 16.路翎出版的作品主要有（ACD）等

A《饑餓的郭素娥》 B《李家莊的變遷》 C《蝸牛在荊棘上》 D《財(cái)主底兒女們》 17.“東吳系”女作家有（BCD）等

A張愛玲 B施濟(jì)美 C湯雪華 D楊秀珍

18.中國武俠小說的四大流派是以《蜀山劍俠傳》等為代表的“劍仙派”和（ABD）等 A以《臥虎藏龍》等為代表的“俠情派”

B以《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等為代表的“技擊派” C以《江湖奇?zhèn)b傳》等為代表的“奇?zhèn)b派” D以《七殺碑》等為代表的“歷史派”

19.40年代是中國現(xiàn)代主義詩歌的成熟年代，其中代表性詩集有（AD）等 A卞之琳的《慰勞信集》 B郭沫若的《戰(zhàn)聲集》 C戴望舒的《望舒詩稿》 D馮至的《十四行集》、20.同時獲得1951年度斯大林文學(xué)獎的作品是（ABC）

A《暴風(fēng)驟雨》 B《太陽照在桑干河上》 C《白毛女》 D《小二黑結(jié)婚》 11.湖畔詩社詩人汪靜之出版的個人詩集主要有（CD）等。A.《湖畔》B.《春的歌集》C.《蕙的風(fēng)》D.《寂寞的國》

12.40年代的“太平天國史劇”系列主要有（ABD）等。

A.《金田村》B.《李秀成之死》C.《孔雀膽》D.《忠王李秀成》 13.與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說主要有（B）等。A.洪靈菲的《流亡三部曲》B.華漢的《地泉》三部曲 C.郭沫若的《漂流三部曲》D.巴金的《激流》三部曲

14.左翼文學(xué)的后起之秀主要有（ABD）等。A.張?zhí)煲鞡.沙汀C.蔣光慈D.艾蕪

15.李劼人反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命成都平原動蕩社會生活的“長河小說”主要有（ACD）等。A.《死水微瀾》B.《滅亡》C.《暴風(fēng)雨前》D.《大波》 16.錢鐘書的散文和小說作品主要有（ABC）等。A.《寫在人生邊上》B.《圍城》C.《人?獸?鬼》D.《管錐編》

17.３０年代出現(xiàn)的主要詩派或詩人群有（ABC）等 A.以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群 B.以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派 C.戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群 D.以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派

18.通俗小說的“五根支柱”是武俠小說、偵探小說和（BCD）A.心里小說B.社會小說C.言情小說D.歷史小說 19.《七月》被迫?？院?，七月詩派的主要刊物還有（ABC）等。

A.《希望》B.《泥土》C.《呼吸》D.《前哨》

20.在解放區(qū)群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動中，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀民歌《東方紅》和（ACD）等。A.《十繡金匾》B.《太陽照在桑干河上》C.《翻身道情D.《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

11．魯迅筆下涌現(xiàn)出的農(nóng)民形象主要有（ACD）等。A．阿Q B．狂人 C．閏土 D．愛姑

20．馮至先后出版的詩集主要有（ABC）等。A．《昨日之歌》 B．《北游及其他》 C．《十四行集》 D．《山水集》 １．《林家鋪?zhàn)印分械娜宋镉衉ABCD_______ Ａ．壽生 Ｂ．林大娘 Ｃ．黑麻子 Ｄ．卜局長 ２．《狂人日記》中維護(hù)封建禮教的人物有__ABCDE______ Ａ．大哥 Ｂ．趙貴翁 Ｃ．母親 Ｄ．二十歲左右的青年 Ｅ．古久先生 ３．《三個叛逆的女性》的主人公__BDE______ Ａ．如姬 Ｂ．卓文君 Ｃ．嬋娟 Ｄ．王昭君 Ｅ．聶熒 ４．《鳳凰涅 》的主題___AB_____ Ａ．象征中國的再生 Ｂ．詩人自我的再生Ｃ．反帝反封建 Ｄ．追求個性解放 Ｅ．平等自由５．“現(xiàn)代評論派”的代表人物有_ABC_______ 4

Ａ．胡適 Ｂ．陳西瀅 Ｃ．徐志摩 Ｄ．梅光迪 ６．劉大白的詩作有___AB_____ Ａ．《賣布謠》 Ｂ．《田主來》 Ｃ．《相隔一層紙》 Ｄ．《人力車夫》 ７．蔣光慈的作品有__AB______ Ａ．《少年漂泊者》 Ｂ．《短褲黨》 Ｃ．《火災(zāi)》 Ｄ．《線下》 ８．創(chuàng)造社創(chuàng)辦的刊物有__CD______ Ａ．《小說月報(bào)》 Ｂ．《文學(xué)旬刊》 Ｃ．《文化批判》 Ｄ．《創(chuàng)造月刊》 ９．李金發(fā)的詩集有_ABCD_______ Ａ．《微雨》 Ｂ．《為幸福而歌》Ｃ．《食客與兇年》 Ｄ．《異國情調(diào)》 １０．歐陽予倩的劇作有__AC______ Ａ．《潑婦》 Ｂ．《終身大事》 Ｃ．《回家以后》 Ｄ．《一只馬蜂》

四、1．晚清四大譴責(zé)小說是《孽海花》和（ABC）。

A．《官場現(xiàn)形記》B．《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C．《老殘游記》D．《新中國未來記》

2．晚清四大譴責(zé)小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽海花》的作者是李伯元和（ACD）。A．吳趼人 B．康有為 C．劉鶚D．曾樸

3．《新潮》的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A．郁達(dá)夫 B．俞平伯 C．楊振聲 D．葉紹鈞

4．以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，主要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A．彭家煌 B．許杰 C．蹇先艾 D．茅盾

5．魯迅筆下的農(nóng)民形象主要有愛姑、七斤一家和（ACD）等。A．阿Q B．孔乙己 C．閏土 D．祥林嫂

6．魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說。其中，主要有（BCD）等。A．《狂人日記》 B．《**》 C．《阿Q正傳》 D．《故鄉(xiāng)》

7．在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A．陳獨(dú)秀 B．魯迅 C．周作人 D．胡適

8．郁達(dá)夫的小說以主觀抒情見長，充滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)中的“自我小說”，主要有（ACD）等。

A．《沉淪》 B．《孔乙己》 C．《南遷》 D．《遲桂花》

9．在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說，長于心理描寫包括畸形的性心理的青年作家。主要有（ABC）等。

A．張資平B．幐固 C．葉靈鳳 D．廢名

10．張資平的早期小說，多從日本留學(xué)時期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A．《木馬》 B．《她悵望著祖國的天野》 C．《新生》 D．《梅嶺之春》 11．五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學(xué)研究會小說家群和（ABC）等。A．創(chuàng)造社小說家群B．《新潮》小說家群C．鄉(xiāng)土文學(xué)作家群D．《新青年》作家群 12．葉紹鈞的早期小說大多描寫小知識分子和小市民的灰色生活，主要有（D）等。A．《這也是一個人？》 B．《倪煥之》C．《是愛情還是苦痛？》 D．《潘先生在難中》

13．許地山的小說，帶有濃郁的異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景的主要有《醍醐天女》和（ACD）等。A．《命命鳥》 B．《春桃》 C．《商人婦》 D．《綴網(wǎng)勞蛛》

14．廢名的小說，對現(xiàn)實(shí)的苦痛有著超越的意趣，往往有一種淡淡的禪味。主要有（ABD）等。A．《桃園》 B．《竹林的故事》 C．《社火》 D．《浣衣母》

15．19世紀(jì)末，為配合正在興起的維新運(yùn)動而倡導(dǎo)“詩界革命”的主要有黃遵憲和（BCD）等。A．康有為 B．梁啟超 C．譚嗣同 D．夏僧佑 16．湖畔詩社的主要詩人有（ABCD）等。

A．應(yīng)修人 B．汪靜之 C．馮雪峰 D．潘漠華 17．湖畔詩社先后出版的詩合集主要有（AB）等。

A．《湖畔》 B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》 D．《寂寞的國》 18．湖畔詩社詩人汪靜之出版的個人詩集主要有（CD）等。A．《湖畔》 B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》D．《寂寞的國》 19．小詩是五四初期最為風(fēng)行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A．冰心體 B．繁星體 C．飛鳥體 D．春水體

20．馮至第一部詩集《昨日之歌》下卷的四首敘事詩是《寺門之外》和（BCD）等。A．《我是一條小河》 B．《帷幔》 C．《吹簫人的故事》 D．《蠶馬》

21．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABC）等。A．梁啟超 B．徐志摩 C．丁西林 D．聞一多 22．后期新月詩派的主要詩人除徐志摩外，還有（AB）等。A．饒孟侃 B．陳夢家 C．孫大雨 D．方瑋德

23．與李金發(fā)同時或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩人，主要有后期創(chuàng)造社的（BCD）等。A．戴望舒 B．王獨(dú)清 C．穆木天 D．馮乃超

24．《新青年》開辟的“隨感錄”專欄是孕育現(xiàn)代白話雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（ABCD）等。A．陳獨(dú)秀 B．李大釗 C．錢玄同 D．劉半農(nóng)

25．二三十年代在雜文創(chuàng)作中有重要作用的報(bào)刊主要有（BC）等。

A．《新青年》 B．《申報(bào)?自由談》 C．《語絲》 D．《時事新報(bào)?學(xué)燈》 26．周作人著名的“三禮贊”是指（ACD）。

A．《娼女禮贊》 B．《鴉片禮贊》 C．《啞吧禮贊》 D．《麻醉禮贊》 27．詩歌合集《漢園集》的作者是（ACD）。

A．何其芳 B．俞平伯 C．卞之琳 D．李廣田 28．中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ABC）。A．田漢 B．歐陽予倩 C．洪深 D．郭沫若

29．30年代以后，洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（BCD）。A．《趙閻王》 B．《五奎橋》 C．《香稻米》 D．《青龍?zhí)丁?/p>

30．曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有（ABCD）等。A．《原野》 B．《北京人》 C．《蛻變》 D．《家》 31．阿英的“南明史劇系列”主要有（ABC）等。

A．《碧血花》 B．《海國英雄》 C．《楊娥傳》 D．《棠棣之花》 32．40年代的“太平天國史劇”系列主要有（ABD）等。

A．《金田村》 B．《李秀成之死》 C．《孔雀膽》 D．《忠王李秀成》 33．郭沫若的“戰(zhàn)國史劇”系列主要有（ABC）等。

A．《屈原》 B．《棠棣之花》 C．《虎符》 D．《海國英雄》

34．郭沫若從1941年12月至1943年3月，一年零三個月間連續(xù)創(chuàng)作了六部歷史劇，其中，有兩部分別取材于元代和明代。它們是（BD）。

A．《屈原》 B．《孔雀膽》 C．《虎符》 D．《南冠草》

35．所謂兩個社團(tuán)三個刊物一起，以鼓吹革命文學(xué)為共同目標(biāo)，掀起了一場頗有聲勢的“無產(chǎn)階級文學(xué)”倡導(dǎo)運(yùn)動。是指太陽社、創(chuàng)造社和（ABC）等。

A．《太陽月刊》 B．《創(chuàng)造月刊》 C．《文化批判》 D．《創(chuàng)造季刊》 36．“革命小說”作家群，其主要作家有（BCD）等。A．郭沫若 B．蔣光慈 C．洪靈菲 D．陽翰笙 37．與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說主要有（AB）等。

A．洪靈菲的《流亡三部曲》 B．華漢的《地泉》三部曲 C．郭沫若的《漂流三部曲》 D．巴金的《激流》三部曲 38．被國民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、胡也頻和（ABD）。A．柔石 B．馮鏗 C．丁玲 D．殷夫 39．左翼文學(xué)的后起之秀主要有（ABD）等。A．張?zhí)煲?B．沙汀 C．蔣光慈 D．艾蕪

40．沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表現(xiàn)四川農(nóng)村的“揭露小說”，主要有（ABC）等。A．《代理縣長》 B．《獸道》 C．《在祠堂里》 D．《法律外的航線》 41．茅盾的“《蝕》三部曲”是指（BCD）。

A．《滅亡》 B．《幻滅》 C．《動搖》 D．《追求》 42．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指（ACD）。

A．《春蠶》 B．《苦夏》 C．《秋收》 D．《殘冬》

43．“東北作家群”是指1931年“九?一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的蕭紅、蕭軍、白朗（ABCD）等。A．舒群 B．端木蕻良 C．羅烽 D．駱賓基

44．京派的主要刊物，除卞之琳、沈從文、李健吾等編輯的《水星》外，主要有（ABD）等。A．廢名、馮至編輯的《駱駝草》 B．沈從文主持的《大公報(bào)?文藝》 C．巴金主持的《文學(xué)季刊》 D．朱光潛編輯的《文學(xué)雜志》 45．幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家主要有（AB）等。A．廢名 B．俞平伯 C．馮至 D．沈從文 46．“新感覺派”的代表作家主要有（BCD）等。A．張資平B．劉吶鷗 C．施蟄存 D．穆時英

47．40年代長篇小說在諷刺和通俗化方面的代表作家主要有（BD）等。A．茅盾 B．錢鐘書 C．路翎 D．趙樹理

48．李劼人反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命時期成都平原動蕩社會生活的“長河小說”主要有（ACD）等。A．《死水微瀾》 B．《滅亡》 C．《暴風(fēng)雨前》 D．《大波》 49．路翎出版的作品主要有（ACD）等。

A．《饑餓的郭素娥》B．《李家莊的變遷》C．《蝸牛在荊棘上》D．《財(cái)主底兒女們》 50．錢鐘書的散文和小說作品主要有（ABC）等。

A．《寫在人生邊上》 B．《圍城》 C．《人?獸?鬼》 D．《管錐編》

51．40年代，沙汀接連完成了描寫四川農(nóng)村生活的長篇小說主要有（ACD）等。A．《淘金記》 B．《出川記》 C．《困獸記》 D．《還鄉(xiāng)記》 52．四十年代，茅盾先后發(fā)表的長篇小說主要有（ABC）等。A．《腐蝕》B．《霜葉紅似二月花》C．《鍛煉》D．《從牯嶺到東京》

53．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一代女性文學(xué)作家主要有廬隱、石評梅、馮沅君和（ABC）等。A．陳衡哲 B．冰心 C．凌叔華 D．張愛玲 54．“東吳系”女作家主要有（BCD）等。

A．張愛玲 B．施濟(jì)美 C．湯雪華 D．楊秀珍

55．張愛玲的“上海傳奇”系列小說主要有《封鎖》和（ABD）等。A．《金鎖記》B．《紅玫瑰與白玫瑰》 C．《傾城之戀》D．《花凋》 56．通俗小說的“五根支柱”是社會小說、言情小說和（ABD）。A．武俠小說 B．偵探小說 C．心理小說D．歷史小說 57．張恨水的“社會言情小說”主要有（ACD）等。

A．《春明外史》 B．《玉梨魂》 C．《金粉世家》 D．《啼笑因緣》

58．中國武俠小說的四大流派是以李壽民《蜀山劍俠傳》等為代表的“劍仙派”和（ABD）等。

A．以王度廬《臥虎藏龍》等為代表的“俠情派”

B．以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等為代表的“技擊派” C．以平江不肖生《江湖奇?zhèn)b傳》等為代表的“奇?zhèn)b派” D．以朱貞木《七殺碑》等為代表的“歷史派” 59．30年代出現(xiàn)的主要詩派或詩人群有（ABC）等。

A．以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群B．以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派 C．戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群D．以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派 60．與中國詩歌會詩人幾乎同時出現(xiàn)的還有“密云期”詩人（ABD）等。A．臧克家 B．田間 C．卞之琳 D．艾青

61．臧克家前期抒情詩的主要收獲，除《烙印》外還有（BCD）等。A．《老馬》 B．《罪惡的黑手》 C．《運(yùn)河》 D．《自己的寫照》

62．后期新月詩派是前期新月派的繼承與發(fā)展，其成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃等，主要有（BCD）等。A．臧克家 B．陳夢家 C．方瑋德 D．卞之琳

63．40年代是中國現(xiàn)代主義詩歌的成熟年代，其代表性詩集主要有（AD）等。

A．卞之琳的《慰勞信集》B．郭沫若的《戰(zhàn)聲集》C．戴望舒的《望舒詩稿》D．馮至的《十四行集》 64．現(xiàn)代詩派的代表性詩集主要有（ABCD）等。

A．《望舒詩稿》 B．《魚目集》 C．《二十歲人》 D．《漢園集》 65．在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中的三個非常重要詩人是（BCD）。A．李廣田 B．何其芳 C．卞之琳 D．戴望舒 66．戴望舒先后出版的詩集有（ABCD）等。

A．《我底記憶》 B．《望舒草》 C．《望舒詩稿》 D．《災(zāi)難的歲月》 67．《七月》被迫?？院螅咴略娕傻闹饕镞€有（ABC）等。A．《希望》 B．《泥土》 C．《呼吸》 D．《前哨》

68．七月詩派的主要成員有胡風(fēng)、艾青、田間、魯藜、冀?jīng)P、曾卓、杜谷、鄭思、彭燕郊（ABC）等。A．綠原 B．阿垅 C．牛漢 D．穆旦

69．胡風(fēng)一直在從事詩歌寫作，創(chuàng)作有詩集和長詩（ABC）等。

A．《為祖國而歌》 B．《野花與箭》 C．《時間開始了》 D．《白色花》

70．抗戰(zhàn)以前，中國的文學(xué)始終以上海和北平為中心，但抗戰(zhàn)以后，則出現(xiàn)了臨時性的多元中心，包括長沙、廣州、桂林以及（ABD）等。

A．武漢 B．重慶 C．南京 D．昆明 71．馮至先后出版的詩集主要有（ACD）等。

A．《昨日之歌》 B．《慰勞信集》 C．《十四行集》 D．《北游及其他》 72．穆旦先后出版有詩集主要有（ABD）等。

A．《探險(xiǎn)隊(duì)》 B．《穆旦詩集(1939-1945)》 C．《白色花》 D．《旗》

73．抗日民主根據(jù)地吸引了大批的文藝工作者和青年學(xué)生，其中，已經(jīng)成名的作家先后有田間、荒煤、蕭軍、周立波、歐陽山、劉白羽和（ABC）等。

A．丁玲 B．何其芳 C．艾青 D．趙樹理 74．同時獲得1951年度斯大林文學(xué)獎的小說是（AB）。

A．《暴風(fēng)驟雨》B．《太陽照在桑干河上》C．《白毛女》 D．《小二黑結(jié)婚》

75．在解放區(qū)群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動中，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀民歌《東方紅》和（ACD）等。A．《十繡金匾》B．《太陽照在桑干河上》C．《翻身道情》D．《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

三、填空題

21.1918年5月，魯迅的《狂人日記》發(fā)表于《_新青年_》。此后，他的《藥》、《孔乙己》、《啊Q正傳》、《祝?！返冉舆B發(fā)表，引起巨大反響。

22.文學(xué)研究會成立于_1921_年，是新文學(xué)史上成立最早、存在時間最長、成員數(shù)量最多、地域分布最廣的文學(xué)社團(tuán)。23.1926年．徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，創(chuàng)辦《詩攜》專欄，請__聞一多_______ 任主任，開始新月社的新詩創(chuàng)作和理論建設(shè)，培養(yǎng)了一大批青年詩人，形成早期新月詩派。

24.1935年，__朱自清___在《中國新文學(xué)大系?詩集導(dǎo)言》中，把李金發(fā)代表的象征派詩作為一個獨(dú)立的藝術(shù)派別加以論述。25.___秋白______曾經(jīng)與魯迅合作撰寫14篇雜文，即活用魯迅的雜文筆法，又凸顯了犀利、明快、辛辣的特點(diǎn)。他的雜文無論在思想上還是藝術(shù)上都是除魯迅之外的第一人。

26.__ 豐子愷______的散文無論在思想內(nèi)涵上還是在藝術(shù)魅力上，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上都別具一格、自成一家，代表作有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會》、《漫文漫畫》等

27.__ 胡適_______受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。28《雷雨》中的侍萍、繁漪，《_日出 _》中的陳白露，《北京人》中素芳、《原野》中的金子等一系列女性形象，都是心靈受到壓抑、情感復(fù)雜的任務(wù)。

29.1924年，蔣光慈、沈澤民等組織春雷社，在上海《民國日報(bào)》副刊《___覺悟》上公辦《春雷周刊》，是最早引起人們注意的革命文學(xué)社團(tuán)。

30.30年代“豐收成災(zāi)”題材小說，主要有矛盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、葉紫________的《豐收》與夏征農(nóng)的《禾場上》等。

31.老舍、__巴金____、矛盾三大名家，唱作了現(xiàn)在文學(xué)史上最優(yōu)秀的一批長篇小說，構(gòu)成了現(xiàn)在長篇小說藝術(shù)的三大高峰。32.______路翎___的《財(cái)主底兒女們》描寫了時代動蕩中蘇州巨富蔣氏家族倆代人的經(jīng)歷。33._冰心的第一篇小說《倆個家庭》就是談女子教育問題，寫一個女大學(xué)生的所見所聞所思。34.《金鎖記》被批評家__傅雷_稱為“文壇最美麗的收獲”，用場也被認(rèn)為是張愛玲的代表作。

35.1921年1月沈雁冰接編通俗文學(xué)的重要刊物《_小說月報(bào)_____》對于現(xiàn)代庸俗文學(xué)的發(fā)展走向一個標(biāo)志性事件。36.__周瘦鵑__最有名的詩歌是《愛的供狀》100首，記敘了他“一段綿延了32年的戀愛史”。37.在現(xiàn)代詩派中，戴望舒的主情派的代表。___卞之琳______是主智派的代表。

38.《我用殘損的手掌》是_戴望舒_的名作之一，以至于我們常常將抗戰(zhàn)開始以后他的創(chuàng)作稱為“殘損”時期。39.40年代末期，__丁玲________以親身參加河北農(nóng)村土改的經(jīng)驗(yàn)，寫出名重一時的長篇小說《太陽照在桑干河上》。40.___草明______的《原動力》是最早一部描寫解放區(qū)工人階級生活斗爭的長篇小說。

4．在受到老師們主辦《新青年》影響而創(chuàng)辦的北京大學(xué)學(xué)生刊物《新潮》上，出現(xiàn)了一個活躍的作家群，創(chuàng)作出新文學(xué)早期的一批詩歌、小說、散文和戲劇。

5．五四時期表現(xiàn)青年男女情感糾葛的小說主要有魯迅的《傷逝》、廬隱的《海濱故人》、郁達(dá)夫的《沉淪》、郭沫若的《喀爾美羅姑娘》、張資平的《她悵望著祖國的天野》等。

6．阿Q式的流氓無產(chǎn)者，對于革命和社會的危害，到四十年代趙樹理的《李有才板話》、《邪不壓正》，和八十年代古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、張煒的《古船》中，才得到了充分的展現(xiàn)。

7．創(chuàng)造社初創(chuàng)時期，有兩座高峰，一是以《女神》聞名的郭沫若，一是以《沉淪》聞名的郁達(dá)夫，他們共同建構(gòu)了創(chuàng)造社重主觀抒情和浪漫主義的特色。

10．郁達(dá)夫的小說，開創(chuàng)了現(xiàn)代小說中的“零余者”形象系列。

11．30年代前期的葉靈鳳，和張資平一樣，創(chuàng)作了《時代的姑娘》、《永久的女性》等一批現(xiàn)代言情小說，將新文學(xué)與商業(yè)化結(jié)合在一起，成為海派文學(xué)的重要作家。

12．葉紹鈞是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者，出版有童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》。

13．文學(xué)研究會成立于1921年，是新文學(xué)史上成立最早、存在時間最長、成員數(shù)量最多、地域分布最廣的文學(xué)社團(tuán)。14．鄉(xiāng)土小說，最初得名于魯迅的命名。

15．同樣著力于鄉(xiāng)土文學(xué)，卻走著詩意化道路的廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。16．1917年2月，《新青年》第2卷第6號上發(fā)表了胡適的八首白話詩，這被視為新詩的起點(diǎn)。

17．如果說，胡適的《嘗試集》是中國新詩現(xiàn)代性的開端，那么，郭沫若的《女神》則是自覺實(shí)踐并取得決定性成果的標(biāo)志。

18．馮至被魯迅譽(yù)為“中國最杰出的抒情詩人”。19．宗白華寫作小詩的直接淵源是冰心的影響。20．馮至的第一部詩集是《昨日之歌》。

21．1926年，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，創(chuàng)辦《詩鐫》專欄，請聞一多任主編，開始新月社的新詩創(chuàng)作和理論建設(shè)，培養(yǎng)了一大批青年詩人，形成早期新月詩派。

22．1931年《新月詩選》（陳夢家編選）的出版，則可以看作新月詩派的一個總結(jié)。

23．聞一多是“前期新月詩派”的重要代表和新格律詩理論的奠基者，1923年出版第一本詩集《紅燭》，1928年出版第二本詩集《死水》。

24．徐志摩著有詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等。

25．1925年11月，李金發(fā)的《微雨》出版，之后另外兩部詩集也相繼出版，奠定了他作為中國現(xiàn)代象征詩創(chuàng)始者的地位。28．以抒情和敘事為主的“美文”是在1919年8月才出現(xiàn)的，李大釗的《五峰游記》應(yīng)屬現(xiàn)代美文的發(fā)端，最早引起廣泛反響的美文則是冰心的《笑》。

29．瞿秋白曾經(jīng)與魯迅合作撰寫14篇雜文，既活用魯迅的雜文筆法，又凸顯了犀利、明快、辛辣的特點(diǎn)。他的雜文無論在思想上還是藝術(shù)上都是除魯迅之外的第一人。

30．以上海為主要陣地的“論語派”，因林語堂等創(chuàng)辦的《論語》半月刊而得名。

31．李廣田的散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑記》，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色。

32．《野草》和《朝花夕拾》代表了魯迅的“文藝性散文”的創(chuàng)作實(shí)績，以“獨(dú)語體”和“閑談體”兩種體式，開創(chuàng)了現(xiàn)代散文的兩大創(chuàng)作潮流。

33．《朝花夕拾》1926年在《莽原》周刊上陸續(xù)發(fā)表時，總題為《舊事重提》。

34．周作人的短論《美文》，闡明了文藝性散文的文類品格，是新文學(xué)初期散文理論的重要標(biāo)志。35．周作人散文寫作的中期，標(biāo)志性文章是發(fā)表于1928年的《閉戶讀書論》。36．散文集《畫夢錄》是何其芳早期散文創(chuàng)作的代表。

37．豐子愷的散文無論在思想內(nèi)涵還是藝術(shù)魅力上，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上都別具一格、自成一家，代表作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會》、《漫文漫畫》等。

38．梁實(shí)秋是著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家，同時也是著名的翻譯家，是國內(nèi)第一個莎士比亞研究的權(quán)威。

39．林語堂1932年主編《論語》半月刊，1934年、1935年分別創(chuàng)辦《_人間世》、《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，成為“論語派”的主要人物。

40．林語堂1935年后，在美國、法國創(chuàng)作《吾國與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》、《京華煙云》等文化著作和長篇小說。41．1906年，春柳社成立，標(biāo)志著中國話劇的序幕正式拉開。

42．胡適受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。

43．歐陽予倩的《潑婦》、白薇的《打出幽靈塔》、丁西林的《一只馬蜂》等也明顯受到易卜生的影響，塑造了一批張揚(yáng)個性解放者的形象，呈現(xiàn)了五四話劇最初的現(xiàn)實(shí)主義特色。

44．洪深的《貧民慘劇》、田漢的《咖啡店之一夜》等則明顯受到了契訶夫、陀思妥耶夫斯基等作家在題材上的影響。45．1921年5月，“五四”以后第一個新的戲劇團(tuán)體民眾戲劇社在上海成立，并出版了中國現(xiàn)代第一個戲劇文學(xué)刊物《戲劇》。46．洪深導(dǎo)演的《少奶奶的扇子》是中國現(xiàn)代話劇史上第一部用完整的西方話劇導(dǎo)演體系來導(dǎo)演的話劇，劇本則是改編自王爾德的《溫德米爾夫人的扇子》。

47．1930年，中國左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成立，之后又改組為以個人名義參加的“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡稱劇聯(lián)），成為中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的重要左翼文藝組織。

48．1928年底在湘鄂西根據(jù)地成立的戰(zhàn)斗劇社是第一個紅軍劇團(tuán)，1930年冬天成立的戰(zhàn)士劇社是我國現(xiàn)代戲劇史上影響較大的部隊(duì)劇社，1931年底成立的八一劇團(tuán)劇團(tuán)則是蘇區(qū)第一個正規(guī)劇團(tuán)。49．人們通常將歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人。

50．田漢是中國現(xiàn)代戲劇的一代盟主，還是《義勇軍進(jìn)行曲》（《中華人民共和國國歌》）的詞作者。

51．洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》（《五奎橋》、《香稻米》和《青龍?zhí)丁罚?，這是現(xiàn)代戲劇第一次全面反映農(nóng)民的苦難和斗爭的作品，其中又以《五奎橋》最為成功，可以說是他一生的代表作。

52．《雷雨》在鎖閉式的結(jié)構(gòu)中，主要描寫了八個人物，即與周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯大海與魯貴。53．《雷雨》中的侍萍、繁漪，《日出》中的陳白露，《北京人》中的愫芳、《原野》中的金子等一系列女性形象，都是心靈受到壓抑、情感復(fù)雜的人物。

54．丁西林的劇作絕大多數(shù)是獨(dú)幕劇，堪稱中國20世紀(jì)獨(dú)幕劇創(chuàng)作的圣手，同時也代表了二三十年代中國喜劇創(chuàng)作的一個高峰。55．李健吾在教書的同時以“劉西渭”為筆名進(jìn)行文學(xué)批評，有較大影響。

56．夏衍，原名沈端先，是繼田漢、曹禺之后，中國現(xiàn)代戲劇史上產(chǎn)生重要影響的劇作家之一。57．《上海屋檐下》是夏衍的代表作，標(biāo)志著他的話劇創(chuàng)作的成熟。

58．郭沫若以詩成名，而他在《女神》年代首創(chuàng)詩劇形式，成功寫出《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《棠棣之花》等詩劇，顯示了其在話劇創(chuàng)作上的潛力。

59．《屈原》是郭沫若歷史劇的代表作，也代表了當(dāng)時歷史劇創(chuàng)作的最高成就。

60．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“30年代”并不是指歷史學(xué)意義上的1930年至1939年，而是特指中國現(xiàn)代文學(xué)的“第二個十年”，即1928年無產(chǎn)階級文學(xué)的倡導(dǎo)至1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的十年。

61．左翼文學(xué)、京派文學(xué)和海派（新感覺派）文學(xué)各具特點(diǎn)，也各自擁有廣泛的讀者群，在30年代的文壇上形成了三足鼎立局面。62．1919年5月至8月，李大釗與胡適圍繞著“問題與主義”展開論爭。

63．1924年，蔣光慈、沈澤民等組織春雷社，在上?！睹駠請?bào)》副刊《民國日報(bào)?覺悟》上開辦《春雷周刊》，是最早引起人們注意的革命文學(xué)社團(tuán)。

64．蔣光慈的詩集《新夢》、《哀中國》是革命詩歌最早的成果。

65．1930年3月，由中國共產(chǎn)黨促成，“革命文學(xué)”論爭雙方組成了“中國左翼作家聯(lián)盟”（簡稱“左聯(lián)”）。66．1927年4月，上海工人第三次武裝起義勝利后不到半個月，蔣光慈就完成了中篇小說《短褲黨》。

67．柔石的《為奴隸的母親》在同類“典妻”題材中，比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻，也更具影響。68．被國民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗、殷夫。69．《包氏父子》是張?zhí)煲硇≌f的代表作，描寫了具有不同特點(diǎn)的兩代奴才。

70．沙汀與艾蕪不僅是四川省立第一師范學(xué)校的同班同學(xué)，在創(chuàng)作上同時起步，互相切磋，友誼終生，而且還同年生同年死。71．艾蕪的第一部小說集《南行記》，寫云南邊境和緬甸時的所見所聞，具有濃厚的地方色彩和生活氣息，與作者的散文集《漂泊雜記》一起，開拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材范圍。

72．真正代表左翼小說最高成就的是以茅盾《子夜》為標(biāo)志的“社會剖析小說”。

73．30年代“豐收成災(zāi)”題材的小說，主要有茅盾的《春蠶》、葉圣陶的《多收了三五斗》、葉紫的《豐收》與夏征農(nóng)的《禾場上》等。

74．“東北作家群”名重一時的力作主要有蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》，蕭紅的《生死場》，舒群的《沒有祖國的孩子》，端木蕻良的《鷺鷥湖的憂郁》和《科爾沁旗草原》等。

75．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派”這個概念的出現(xiàn)，開始于30年代關(guān)于“京派”和“海派”的著名論爭，并與沈從文直接相關(guān)。76．廢名是在魯迅影響下成長起來的語絲派作家，雖然未能得到魯迅的賞識，卻得到了周作人的偏愛。77．廢名是繼俞平伯后另一位幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家，對沈從文產(chǎn)生過很大影響。

78．受古典詩詞和《紅樓夢》等小說的影響，廢名一直把小說當(dāng)作散文和詩來寫。他的第一部長篇《橋》就具有明顯的散文化傾向。

79．沈從文的小說大體上可以分為“都市”和“湘西”兩大題材。

80．《邊城》從一開始就制造出一種“夢幻般的”意境：“由四川達(dá)湖南，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗??” 81．1912年徐枕亞的《玉梨魂》曾風(fēng)靡一時，是鴛鴦蝴蝶派最為暢銷也最有代表性的作品。

82．所謂“鴛鴦蝴蝶派”，原指清末民初以消遣和娛樂為主旨，以才子佳人為題材，以言情為主要特征的文學(xué)流派。83．以施蟄存、劉吶鷗、穆時英為代表的“新感覺派”是海派文學(xué)中最具流派特征和最有藝術(shù)性的作家群。

84．新感覺派又稱為“現(xiàn)代派”。這既是因?yàn)椤冬F(xiàn)代》雜志而得名，也是因?yàn)樗麄兊拇_是中國第一個現(xiàn)代主義小說流派。85．劉吶鷗最先將新感覺派引入中國，許多讀者都是通過他翻譯出版的新感覺派小說集《色情文化》認(rèn)識橫光利

一、片岡鐵兵、池谷信三郎的。

86．《都市風(fēng)景線》是劉吶鷗僅有的一部小說集，也是中國第一部用現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的小說作品。87．穆時英是新感覺派的后起之秀，被稱為“鬼才”。

88．由施蟄存推薦到《小說月報(bào)》上發(fā)表的《南北極》，可以看作是穆時英的成名作。

89．施蟄存是新感覺派最重要的組織者，但他一直不承認(rèn)自己是新感覺派作家，只承認(rèn)自己應(yīng)用弗洛伊德的學(xué)說寫了心理小說。90．施蟄存的第一個短篇集《上元燈》中的多數(shù)作品主要是懷舊，在淡淡的感傷中又蘊(yùn)含著浪漫的詩意。

91．老舍、巴金、茅盾三大名家，創(chuàng)作了現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的一批長篇小說，構(gòu)成了現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。92．1926—1929年，當(dāng)時尚在英國的老舍，在《小說月報(bào)》上連續(xù)發(fā)表了三個長篇《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》。93．李劼人的“長河小說”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》，奠定了他在中國現(xiàn)代文壇的地位。

94．《死水微瀾》通過袍哥羅歪嘴和教民羅天成爭奪對羅大嫂的身心占有權(quán)的斗爭，表現(xiàn)了從甲午戰(zhàn)爭到辛丑條約簽訂這一段歷史期間的成都平原的民情風(fēng)俗。

95．在小說結(jié)構(gòu)上，李劼人繼承中國文學(xué)的傳統(tǒng)，同時又借鑒法國作家左拉多卷本小說《盧貢?馬卡爾家族》的結(jié)構(gòu)方式。96．路翎是以胡風(fēng)為首的“七月派”中最優(yōu)秀的小說家。

97．路翎的《財(cái)主底兒女們》描寫了時代動蕩中蘇州巨富蔣氏家族兩代人的經(jīng)歷。98．《財(cái)主底兒女們》的中心事件之一是長媳金素痕在蔣家挑起的一場家產(chǎn)爭奪戰(zhàn)。99．《圍城》描寫了方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的戀愛糾葛，以及與孫柔嘉的婚姻的破裂。

100．1944年到抗戰(zhàn)勝利期間，老舍創(chuàng)作了一生中規(guī)模最宏大的一部長篇小說《四世同堂》，作品由《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部曲組成，近一百萬字。

101．《寒夜》創(chuàng)作于1947年，是巴金最后一部長篇小說。

102．冰心的第一篇小說《兩個家庭》就是談女子教育問題，寫一個女大學(xué)生的所見所聞所思。

104．中篇小說《海濱故人》是廬隱的代表作，寫露沙等五個女大學(xué)生，到海濱度假時有過的快樂時光。105．石評梅的小說代表作有《紅鬃馬》、《匹馬嘶風(fēng)錄》等。

106．謝冰瑩因紀(jì)實(shí)性的《從軍日記》一舉成名，其代表作是長篇傳記體文學(xué)作品《女兵自傳》。107．丁玲的處女作是《夢珂》，成名作是《莎菲女士的日記》。

108．1931年丁玲發(fā)表的中篇小說《水》，以當(dāng)年發(fā)生在全國16省的大水災(zāi)為背景，表現(xiàn)了農(nóng)民的災(zāi)難、流亡、覺醒和反抗，再次震動文壇，成為“左聯(lián)”建立以來一直在呼喚的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中工農(nóng)群眾斗爭生活的代表作。109．魯迅資助了蕭紅的《生死場》出版并且為之寫序，予以高度評價(jià)。110．《呼蘭河傳》是蕭紅短暫的創(chuàng)作生涯中的巔峰之作。

111．《金鎖記》被批評家傅雷稱為“文壇最美麗的收獲”，通常也被認(rèn)為是張愛玲的代表作。

112．2009年，張愛玲的自傳體長篇小說《小團(tuán)圓》問世，使20世紀(jì)90年代以來長盛不衰的“張愛玲熱”再度升溫，也從側(cè)面提供了張愛玲生平的諸多信息。

113．蘇青的代表作是1943年發(fā)表的自傳體小說《結(jié)婚十年》。

114．梅娘的小說主要描寫仕宦封建大家庭中女性的生存狀態(tài)，最有代表性的作品是她的“水族系列小說”：《魚》、《蚌》和《蟹》。115．《海上奇書》大概是中國最早的一份文學(xué)雜志，它是韓邦慶自編的創(chuàng)刊于1892年的個人雜志。

116．1897年天津出版的《國聞報(bào)》是我國早期的新聞報(bào)紙之一，在創(chuàng)辦之初，嚴(yán)復(fù)等人就明確要求刊登小說。

117．李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā繁霍斞阜Q之為“四大譴責(zé)小說”。

118．1921年1月沈雁冰接編通俗文學(xué)的重要刊物《小說月報(bào)》對于現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展走向是一個標(biāo)志性事件。

119．武俠小說的創(chuàng)作在中國文學(xué)史上一直延綿不斷，1923年1月平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》則被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端。

120．20年代后，中國武俠小說形成了四大流派：以李壽民《蜀山劍俠傳》等小說為代表的“劍仙派”、以王度廬《臥虎藏龍》等小說為代表的“俠情派”、以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等小說為代表的“技擊派”、以朱貞木《七殺碑》等小說為代表的“歷史派”。

121．在眾多的偵探小說作家中，程小青的《霍桑探案》和孫了紅《魯平探案》最為人們稱道，他們兩位可以被看作為中國偵探小說的一流作家。

122．包天笑的《留芳記》原想用梅蘭芳的生活經(jīng)歷為線索，寫成一部“中華民國”野史。

123．中國真正現(xiàn)代意義上的短篇小說的翻譯，最早的應(yīng)是1909年周氏兄弟在東京出版的《域外小說集。124．周瘦鵑最有名的詩歌是《愛的供狀》100首，記敘了他“一段綿延了32年的戀愛史”。125．張恨水的《虎賁萬歲》真實(shí)記錄了在抗戰(zhàn)中剛剛發(fā)生的“常德會戰(zhàn)”。

126．張恨水的《八十一夢》用托夢的形式寫了當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的各種亂象，而《五子登科》則寫了國民黨在接受日產(chǎn)的過程中的各種丑行。

127．徐訏最有代表性的的作品是1943年出版的長篇小說《風(fēng)蕭蕭》。

128．1943年，無名氏發(fā)表了成名作《北極風(fēng)情畫》，轟動一時，后來又寫作《塔里的女人》也極為暢銷。

129．在30年代，主要出現(xiàn)了以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群，以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派，以及以戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群。

130．40年代最重要的詩歌流派是以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派，以穆旦、袁可嘉為重要代表的九葉詩派。131．普羅詩派濫觴于1924年蔣光慈、沈澤民等以上?！睹駠請?bào)》副刊《覺悟》為陣地的春雷社。132．1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下，自費(fèi)出版第一本詩集《烙印》。

133．《罪惡的黑手》和《運(yùn)河》這兩本短詩集以及長詩《自己的寫照》集中代表了臧克家前期抒情詩的成就和特色，奠定了他在中國現(xiàn)代詩歌史上的重要地位。

134．現(xiàn)代詩派出現(xiàn)于30年代的中國詩壇，起因于1932年施蟄存受現(xiàn)代書局委托創(chuàng)辦的文藝刊物《現(xiàn)代》。135．現(xiàn)代詩派是后期新月詩派與象征詩派的合流。

136．在現(xiàn)代詩派中，戴望舒是主情派的代表，卞之琳是主智派的代表。

137．在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中，何其芳、卞之琳以及戴望舒是三個非常重要的詩人。138．何其芳建國前的詩作收錄于《預(yù)言》和《夜歌》中。

139．1938年卞之琳與何其芳等一起去延安，之后去太行山區(qū)抗日民主根據(jù)地訪問，創(chuàng)作了詩集《慰勞信集》與報(bào)告文學(xué)集《第七七二團(tuán)在太行山一帶》。

140．戴望舒在《小說月報(bào)》上發(fā)表的《雨巷》成為傳誦一時的名作，而他也因這首詩而被人盛贊為“雨巷詩人”。141．《我用殘損的手掌》是戴望舒的名作之一，以至于我們常常將抗戰(zhàn)開始以后的戴望舒的創(chuàng)作稱為“殘損”時期。142．七月詩派是國統(tǒng)區(qū)內(nèi)貫穿了抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派，在當(dāng)時的中國文壇具有非常重要的地位。143．七月詩派因胡風(fēng)主編的《七月》而得名。

144．文革后，牛漢等編輯了七月派詩人的合集《白色花》，重新引發(fā)了人們的注目與研究。145．七月詩派是在胡風(fēng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)之下逐漸形成的，他可謂是這個詩派的靈魂。

146．綠原是七月詩派的一位代表詩人，《童話》集中體現(xiàn)了詩人初登詩壇的“夢幻式”的追求。147．艾青的第一本詩集是1936年出版的《大堰河》。

148．卞之琳憑借他以前的創(chuàng)作和《慰勞信集》的出版，成就了他“上承‘新月’，中出‘現(xiàn)代’，下啟‘九葉’”的歷史地位。149．私淑里爾克的中國詩人馮至，以他取得的巨大成績成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位。

150．1942年2月，24歲的穆旦響應(yīng)國民政府“青年知識分子入伍”的號召，報(bào)名參加中國入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長的第5軍司令部，以中校翻譯官的身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場。

151．抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，中國的版圖主要分成三塊，即日軍占領(lǐng)下的淪陷區(qū)、國民黨政府統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地。

152．1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建，團(tuán)長丁玲率領(lǐng)團(tuán)員輾轉(zhuǎn)于臨汾、太原和西安等地，為抗日軍民演出戲劇、歌舞、曲藝、雜技。

153．毛澤東領(lǐng)銜發(fā)起成立并擔(dān)任院長的延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀文藝人才，成為解放區(qū)文藝和新中國文藝的骨干力量。

154．田間最著名的街頭詩，是在當(dāng)時廣為傳誦的《假使我們不去打仗》。

155．柯仲平的朗誦詩、吶喊詩，也在延安風(fēng)靡一時。《邊區(qū)自衛(wèi)軍》是柯仲平在延安寫出的一部最有影響的作品。156．40年代末期，丁玲以親身參加河北農(nóng)村土改的經(jīng)驗(yàn)，寫出名重一時的長篇小說《太陽照在桑干河上》。

157．孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》的書名得自清人文康的白話小說《兒女英雄傳》，馬烽、西戎的《呂梁英雄傳》則襲用了中 13

國傳統(tǒng)的章回體小說樣式。

158．李季的長詩《王貴與李香香》是直接用陜北民歌《信天游》的形式創(chuàng)作出來的。159．1943年，趙樹理以短篇小說《小二黑結(jié)婚》一舉成名。160．《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》是趙樹理小說的代表作。

161．在趙樹理的影響下形成的“山藥蛋派”作家群，是當(dāng)代文學(xué)中最有地域文化特色的流派之一。162．和《太陽照在桑干河上》同被稱為“土改小說”代表作的還有周立波的《暴風(fēng)驟雨》。163．草明的《原動力》是最早一部描寫解放區(qū)工人階級生活斗爭的長篇小說。

164．“新民歌體”的突出成就，表現(xiàn)在長篇民歌體敘事詩的創(chuàng)作上，如李季的《王貴與李香香》和阮章競的《漳河水》等。1.1917年秋，《 新青年》.胡適《文學(xué)革命論》.在創(chuàng)刊號上，陳獨(dú)秀發(fā)表創(chuàng)刊詞《 警告青年 》1919年第6卷第1號陳獨(dú)秀發(fā)表《 本志罪案論辯書 》，2.張?zhí)煲碜顑?yōu)秀的短篇小說代表作：《 包氏父子 》 3.獨(dú)幕《獲虎之夜》的作者：（田漢）4.葉圣陶長篇小說：《 倪煥之 》

5.1921年，郭沫若郁達(dá)夫組建社團(tuán)：（創(chuàng)造社）

6.五四影響最大的文學(xué)社團(tuán)：（文學(xué)研究會），主張：（“為人生”而創(chuàng)作，以《小說月報(bào)》為陣地）7.《拜堂》的作者：（臺靜農(nóng)）

8.丁西林戲劇文學(xué)的作品：(獨(dú)幕劇《壓迫》《一只馬蜂》《三塊錢國幣》)藝術(shù)特色：(獨(dú)幕劇是一種幽默喜劇,“二元三人”模式、軟沖突、“欺騙”手段,“雙贏”結(jié)局是其顯著特點(diǎn),丁西林追求的是“中和”之美)9.沈從文代表作：(邊城)、(長河)、(丈夫)10.吳茹甫是《 子夜 》中是主人公。

11.《地球我的母親》----詩集《 星空 》----作者：（郭沫若）

12.郭沫若詩歌接受（西方浪漫主義）的影響，特別是：（惠特曼和泰戈?duì)枺?13.新感覺派小說的作品：（《都市風(fēng)景線》、《上海狐步舞》、《梅雨之夕》）14.三十年代臧克家著名短詩：（《難民》）15.戴望舒的詩歌代表作：（《 雨巷》）16.《小二黑結(jié)婚》的作者：（趙樹理）17.《白毛女》素材來源于：（民間傳說）

18.《金粉世家》的作者：（張恨水）刻畫的主要人物：（冷清秋、金燕西）21．1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，從第二卷起改名為《__新青年___》。40．_穆旦_____原名查良錚，另有筆名梁真。

22.1921年6月，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月，第一部短篇小說集《.沉淪 》問世，產(chǎn)生很大影響。

23.如果說，.胡適 的《嘗試集》是中國新詩現(xiàn)代性的開端，那么，郭沫若的《女神》則是自覺實(shí)踐并取得決定性成果的標(biāo)志。24.聞一多是“前期新月詩派”的重要代表和新格律詩理論的奠基者，1923年出版第一本詩集《紅燭》，1928年出版的第二本詩集《死水 》。

25.以上海為主要陣地的“論語派”。因林語堂 創(chuàng)辦的《論語》半月刊而得名。

26.《.野草 》和《朝花夕拾》代表了魯迅的“文藝性散文”的創(chuàng)作實(shí)績，以“獨(dú)語體”和“閑談體”兩種體式，開創(chuàng)了現(xiàn)代散文的兩大創(chuàng)作潮流。

27.1906年，春柳社 成立，標(biāo)志著中國話劇的序幕正式拉開。

28.1930年，中國左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成立，之后又改組為以個人名義參加的“中國左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡稱“劇聯(lián) ”），成為中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)下成立的重要左翼文藝組織。

29.柔石 的《為奴隸的母親》在同類“典妻”題材中，比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻，也更具影響。30.中國現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派”這個概念的出現(xiàn)，開始于30年代關(guān)于“京派”和“海派”的著名論爭，并與沈從文 直接相關(guān)。

31.《圍城》描寫了方鴻漸 與蘇文紈、唐曉芙的戀愛糾葛，以及與孫柔嘉的婚姻的破裂。

32.1944年到抗戰(zhàn)勝利期間，老舍創(chuàng)作了一生中規(guī)模最宏大的一部長篇小說《.四世同堂 》，作品有《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部曲組成，近一百萬字。

34.2009年，張愛玲的自傳體長篇小說《小團(tuán)圓 》問世，使20世紀(jì)90年代以來長盛不衰的“張愛玲熱”再度升溫，也從側(cè)面提供了張愛玲生平的諸多信息。

35.武俠小說的創(chuàng)作在中國文學(xué)史上一直延綿不斷，1923年1月平江不肖生 的《江湖奇?zhèn)b傳》則被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端。

36.現(xiàn)代詩派出現(xiàn)于30年代的中國詩壇，起因于1932年 施蟄存 現(xiàn)代書局委托創(chuàng)辦的文藝刊物《現(xiàn)代》。

37.1938年卞之琳 與何其芳等一起去延安，之后去太行山區(qū)抗日民主根據(jù)地訪問，創(chuàng)作了詩集《慰勞信集》與報(bào)告文學(xué)集《第七七二團(tuán)在太行山一帶》。

38七月.詩派是國統(tǒng)區(qū)貫穿了抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派，在當(dāng)時的中國文壇具有非常重要的地位。39.抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，中國的版圖主要分成三塊，即日軍占領(lǐng)下的淪陷區(qū)、國民黨政府統(tǒng)治下的國統(tǒng)區(qū)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地（解放區(qū)）。

40.柯仲平的朗誦詩、吶喊詩，也在延安風(fēng)靡一時?！哆厖^(qū)自衛(wèi)軍》是柯仲平在延安寫出的一部最有影響的作品。１．１９１７年《新青年》發(fā)表了胡適的_《文學(xué)改良芻議》__和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》___掀起了文學(xué)革命運(yùn)動 ２．《彷徨》收集作品從__１９２４年__到１９２５年１２月，共收小說__１１篇______篇 ３．冰心的小說__《斯人獨(dú)憔悴_》_____中的人物是穎石 ４．《慘霧》的作者是_許杰_______ ５．許地山早期出版的小說集是_《綴網(wǎng)勞蛛．》_______充滿著宗教色彩 ６．《海濱故人》是_廬隱_______的代表作

７．郁達(dá)夫的小說集《沉淪》包括《沉淪》_《銀灰色的死》_____和_《南遷》___三個短篇 ８．聞一多出版的詩集_《紅燭》___和__《死水》____分別出版于１９２３年和１９２８年 ９．我國最早的話劇團(tuán)體是１９０７年由留日學(xué)生組成的_春柳社_______社

１０．周作人在繼承明代公安派及其以后的名士派性靈小品的基礎(chǔ)上又借鑒了外國 散文，“漂亮”和“縝密”的寫法，形成了作品的_平和沖淡_______風(fēng)格，_幽默含蓄_______的特色

１１．《子夜》中的地主階級形象有吳老太爺，_曾滄海_______和_馮云卿____等人

１２．“如殘葉濺血在我們腳下，生命便是死神唇邊上的笑”是李金發(fā)的《有感》一詩中的名句 １３．《**》是魯迅小說集_《吶喊》___中的一篇，《孤獨(dú)者》中主人公__《魏連殳》___

第二篇：中國現(xiàn)代文學(xué)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

電大《中國現(xiàn)代文學(xué)專題》期末復(fù)習(xí)題及答案

（一）一、單項(xiàng)選擇題

1．發(fā)表于1917年1月《新青年》的《文學(xué)改良芻議》，其作者是（C）。A．魯迅 B．陳獨(dú)秀 C．胡適 D．李大釗

2．《人的文學(xué)》的作者是五四時期因倡導(dǎo)“人的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振的（B）。A．魯迅 B．周作人 C．胡適 D．沈雁冰

3．小說《湖畔兒語》以兒童的視線和體驗(yàn)，講述一個苦難家庭的故事。其作者是（D）。A．冰心 B．馮文炳 C．魯迅 D．王統(tǒng)照

4．體力勞動和人生磨難沒有摧垮她，關(guān)于地獄之有無，是否會在死后被兩個男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個人物是（D）。A．阿Q B．孔乙己 C．閏土 D．祥林嫂

5．在《沉淪》問世十余年后，有人說“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊，把一些假道學(xué)假才子們震驚得至于狂怒了。為什么?就因?yàn)橛羞@樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難?！边@人是（B）。

A．蘇雪林 B．郭沫若 C．鄭伯奇 D．周作人 6．1919年初，北京大學(xué)傅斯年?羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（B）。A．青年雜志社 B．新潮社 C．文學(xué)研究會 D．創(chuàng)造社 7．葉紹鈞唯一的一部長篇小說，是寫于1928年的（D）。

A．《隔膜》 B．《潘先生在難中》 C．《火災(zāi)》 D．《倪煥之》

8．文學(xué)研究會重要的小說家，除由新潮社而來的葉紹鈞和俞平伯外，還有冰心、落華生等，其中，落華生是指（）。

A．王統(tǒng)照 B．廬隱 C．許地山 D．許杰

9．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的（B）。A．郭沫若 B．胡適 C．劉半農(nóng) D．魯迅

10．1921年詩集《女神》出版，宣告了新詩的最終形成?！杜瘛返淖髡呤牵ˋ）。A．郭沫若 B．胡適 C．劉半農(nóng) D．魯迅

11．1917年1月在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。這是倡導(dǎo)文學(xué)革命和新詩理論建設(shè)的第一篇文章，其作者是（B）。

A．周作人 B．胡適 C．陳獨(dú)秀 D．魯迅 12．中國新文學(xué)史上第一部個人詩集是（C）。

A．《冬夜集》 B．《女神》 C．《嘗試集》 D．《雪朝》

13．《教我如何不想她》流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩的作者是（C）。

A．郭沫若 B．胡適 C．劉半農(nóng) D．魯迅

14．文學(xué)研究會叢書中的第一部個人詩集《將來的花園》的作者、文學(xué)研究會詩人中最受推崇的詩人是（B）。A．朱自清 B．徐玉諾 C．鄭振鐸 D．葉紹鈞

15．在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響的（D）。A．汪靜之 B．胡適 C．朱自清 D．冰心 16．與冰心同為“小詩運(yùn)動”重要詩人的是（B）。A．汪靜之 B．宗白華 C．徐志摩 D．郭沫若

17．“只要你聽著我的歌聲落了淚，/就不必打開窗門問我，?你是誰？?”以這樣的發(fā)問開篇的詩作是（D）。A．《我是一條小河》 B．《帷幔》 C．《吹簫人的故事》 D．《蠶馬》

18．30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng)，其重要的代表作家是（C）。

A．郁達(dá)夫 B．豐子愷 C．何其芳 D．梁遇春

19．30年代中期，郁達(dá)夫移居杭州之后，是他游記散文創(chuàng)作的高峰期，除《達(dá)夫游記》外，還創(chuàng)作有（B）等。

A．《漂泊雜記》 B．《屐痕處處》 C．《西湖漫拾》 D．《湖上散記》 20．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩集，并開“獨(dú)語體”散文之先河的是（C）。A．《吶喊》 B．《朝花夕拾》 C．《野草》 D．《墳》

21．以一人之力，持續(xù)40載，完成了《莎士比亞》全集的翻譯，晚年又用7年時間完成了百萬言學(xué)術(shù)著作《英國文學(xué)史》的著名作家是（D）。

A．穆旦 B．林語堂 C．馮至 D．梁實(shí)秋

22．受《玩偶之家》影響而創(chuàng)作的獨(dú)幕話劇《終身大事》，是中國話劇史上第一部在刊物上公開發(fā)表的劇作。其作者是（A）。

A．胡適 B．歐陽予倩 C．田漢 D．丁西林

23．1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級戲劇口號的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（C）。A．上海戲劇協(xié)社 B．民眾戲劇社 C．上海藝術(shù)劇社 D．南國社 24．田漢1920年創(chuàng)作完成的第一部劇本是（B）。

A．《獲虎之夜》 B．《梵峨嶙和薔薇》 C．《名優(yōu)之死》 D．《咖啡店之一夜》

25．代表著田漢的創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，也標(biāo)志著作家創(chuàng)作進(jìn)入到第二階段的作品是創(chuàng)作于1929年的（C）。

A．《獲虎之夜》 B．《梵峨嶙和薔薇》C．《名優(yōu)之死》 D．《咖啡店之一夜》 26．洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（C）。

A．《賣梨人》 B．《貧民慘劇》 C．《趙閻王》 D．《五奎橋》

27．曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯

推薦的。這位作家和編輯是（D）。

A．魯迅 B．茅盾 C．老舍 D．巴金

28．1923年，丁西林因獨(dú)幕劇《一只馬蜂》而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A．《酒后》 B．《親愛的丈夫》 C．《壓迫》 D．《北京的空氣》 29．標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D）。

A．《賽金花》 B．《法西斯細(xì)菌》 C．《秋瑾傳》 D．《上海屋檐下》

30．1921年7月，西諦在《評論之評論》第1卷第4期發(fā)表《文學(xué)與革命》，這是革命文學(xué)主張的最初萌芽。西諦即（A）。

A．鄭振鐸 B．惲代英 C．鄧中夏 D．瞿秋白 31．蔣光慈的第一部小說是以書信體的形式寫作的（C）。

A．《最后的微笑》 B．《短褲黨》 C．《少年漂泊者》 D．《麗莎的哀怨》 32．廢名的第一部長篇是（C）。

A．《竹林的故事》 B．《莫須有先生傳》 C．《橋》 D．《莫須有先生坐飛機(jī)以后》 33．被稱為“鬼才”的新感覺派后起之秀是（D）。A．戴望舒 B．劉吶鷗 C．施蟄存 D．穆時英

34．反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命時期成都平原動蕩社會生活的“長河小說”《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》的作者是（D）。

A．老舍 B．趙樹理 C．巴金D．李劼人 35．“七月派”中最優(yōu)秀的小說家是（C）。A．胡風(fēng) B．阿垅 C．路翎 D．穆旦

36．確立馮沅君新文學(xué)史地位的主要是小說集（A）。

A．《卷葹》 B．《旅行》 C．《隔絕》 D．《隔絕之后》

37．有一位女作家雖然加入了文學(xué)研究會，但她作品的藝術(shù)氣質(zhì)卻接近創(chuàng)造社，強(qiáng)調(diào)主觀與個性。這位女作家是（C）。

A．冰心 B．馮沅君 C．廬隱 D．陳衡哲

38．奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在《現(xiàn)代評論》（第一卷第五期）上發(fā)表的（C）。A．《繡枕》 B．《女兒身世太凄涼》 C．《酒后》 D．《資本家之圣誕》

39．1930年，丁玲以瞿秋白和王劍虹（丁玲的好友）的愛情故事為題材創(chuàng)作了小說（B）。A．《母親》 B．《韋護(hù)》 C．《夢珂》 D．《莎菲女士的日記》

40．以第一人稱記述女主人公蘇懷青從邁上花轎到走出“圍城”的婚姻生活的小說是（D）。A．《傾城之戀》 B．《歧途佳人》 C．《呼蘭河傳》 D．《結(jié)婚十年》 41．“水族系列小說”《魚》、《蚌》和《蟹》的作者是（D）。A．張愛玲 B．蘇青 C．凌叔華 D．梅娘

42．“鴛鴦蝴蝶派”時期言情小說的代表作品是徐枕亞的（B）。

A．《金粉世家》 B．《玉梨魂》 C．《啼笑因緣》 D．《秋海棠》 43．被公認(rèn)為是現(xiàn)代武俠小說的開端是平江不肖生的（A）。

A．《江湖奇?zhèn)b傳》 B．《聯(lián)鏢記》 C．《蜀山劍俠傳》 D．《七殺碑》 44．張恨水在40年代寫了不少社會諷刺小說，代表作品有《八十一夢》和（B）。A．《春明外史》 B．《五子登科》 C．《金粉世家》D．《啼笑因緣》 45．蔣光慈、、洪靈菲、林伯修、戴平萬，以及、錢杏邨屬于（B）。A．新月詩派 B．普羅詩派 C．七月詩派 D．九葉詩派 46．普羅詩歌的拓荒者是（A）。

A．蔣光慈 B．殷夫 C．郭沫若 D．艾青

47．新詩史上第一部歌頌蘇聯(lián)十月革命和社會主義新生活的詩集是（B）。A．《女神》 B．《新夢》 C．《前茅》D．《恢復(fù)》

48．在普羅詩歌方面，繼郭沫若、蔣光慈之后的重要詩人是（C）。A．柔石 B．丁玲 C．殷夫 D．艾青

49．中國詩歌會的主要詩人有蒲風(fēng)、王亞平、溫流和（A）等。A．楊騷 B．郭沫若 C．殷夫 D．蔣光慈

50．“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爺爺/在土里埋葬。”出自（D）。A．《難民》 B．《老馬》 C．《炭鬼》 D．《三代》 51．《新月詩選》的編選者是（B）。

A．徐志摩 B．陳夢家 C．饒孟侃 D．卞之琳

52．《成都，讓我把你搖醒》（《夜歌》第一首）：“讓我打開你的窗子，你的門，/成都，讓我把你搖醒，/在這陽光燦爛的早晨！”其作者是（B）。

A．李廣田 B．何其芳 C．卞之琳 D．戴望舒

53．戴望舒的第一本詩集是（D）。

A．《雨巷》 B．《望舒詩稿》 C．《夜歌》 D．《我的記憶》 54．被聞一多先生贊譽(yù)為“擂鼓詩人”和“時代的鼓手”的詩人是（A）。A．田間 B．郭沫若 C．艾青 D．聞一多

55．七月詩派重要的詩論家是著有《詩與現(xiàn)實(shí)》、《人與詩》、《詩是什么》的（D）。A．田間 B．胡風(fēng) C．艾青 D．阿垅

56．有位詩人十來沒寫詩了，“有一次，在一個冬天的下午，望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔，想到古人的鵬鳥夢，我就隨著腳步的節(jié)奏，信口說出一首有韻的詩，回家寫在紙上，正巧是一首

變體的十四行”，于是，詩人的靈感蜂擁而至，一共寫出了27首十四行詩。這位詩人是（A）。A．馮至 B．卞之琳 C．穆旦 D．杭約赫

57．私淑里爾克的一位中國詩人，以他取得的巨大成績成就了他在文學(xué)史上詩哲的地位，他的《十四行集》，占據(jù)了40年代詩歌史上的第一座高峰，這位詩人是（A）。A．馮至 B．卞之琳 C．穆旦 D．艾青

58．1937年8月12日西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)組建，其團(tuán)長是（A）。A．丁玲 B．何其芳 C．艾青 D．趙樹理

59．1938年初夏，延安印刷工人在清涼山上舉辦詩歌朗誦晚會，柯仲平朗誦了一首歌頌邊區(qū)民兵斗爭的詩，毛澤東當(dāng)即上前握住他的手，大為贊賞。這首詩是（C）。

A．《王貴與李香香》B．《假使我們不去打仗》C．《邊區(qū)自衛(wèi)軍》D．《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》 60．得到“反映農(nóng)村斗爭的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評價(jià)的趙樹理小說是（C）。A．《小二黑結(jié)婚》B．《李家莊的變遷》C．《李有才板話》D．《三里灣》

61．解放區(qū)僅有的一部直接反映農(nóng)村合作社題材的作品，也是當(dāng)時第一部將反對革命隊(duì)伍內(nèi)部“左”的教條主義、官僚主義和主觀主義作為主要情節(jié)貫穿線的作品，是歐陽山的（A）。A．《高干大》B．《小二黑結(jié)婚》C．《暴風(fēng)驟雨》D．《太陽照在桑干河上》

二、多項(xiàng)選擇題

1．晚清四大譴責(zé)小說是《孽海花》和（ABC）。

A．《官場現(xiàn)形記》B．《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C．《老殘游記》D．《新中國未來記》

2．晚清四大譴責(zé)小說《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽海花》的作者是李伯元和（ACD）。

A．吳趼人 B．康有為 C．劉鶚D．曾樸

3．《新潮》的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。

A．郁達(dá)夫 B．俞平伯 C．楊振聲 D．葉紹鈞

4．以魯迅為領(lǐng)路人的鄉(xiāng)土文學(xué)作家群，主要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A．彭家煌 B．許杰 C．蹇先艾 D．茅盾

5．魯迅筆下的農(nóng)民形象主要有愛姑、七斤一家和（ACD）等。A．阿Q B．孔乙己 C．閏土 D．祥林嫂

6．魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說。其中，主要有（BCD）等。A．《狂人日記》 B．《**》 C．《阿Q正傳》 D．《故鄉(xiāng)》 7．在《新青年》同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A．陳獨(dú)秀 B．魯迅 C．周作人 D．胡適

8．郁達(dá)夫的小說以主觀抒情見長，充滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)中的“自我小說”，主要有（ACD）等。

A．《沉淪》 B．《孔乙己》 C．《南遷》 D．《遲桂花》

9．在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說，長于心理描寫包括畸形的性心理的青年作家。主要有（ABC）等。A．張資平B．幐固 C．葉靈鳳 D．廢名

10．張資平的早期小說，多從日本留學(xué)時期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A．《木馬》 B．《她悵望著祖國的天野》 C．《新生》 D．《梅嶺之春》 11．五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學(xué)研究會小說家群和（ABC）等。A．創(chuàng)造社小說家群B．《新潮》小說家群C．鄉(xiāng)土文學(xué)作家群D．《新青年》作家群 12．葉紹鈞的早期小說大多描寫小知識分子和小市民的灰色生活，主要有（D）等。A．《這也是一個人？》 B．《倪煥之》C．《是愛情還是苦痛？》 D．《潘先生在難中》

13．許地山的小說，帶有濃郁的異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景的主要有《醍醐天女》和（ACD）

等。

A．《命命鳥》 B．《春桃》 C．《商人婦》 D．《綴網(wǎng)勞蛛》

14．廢名的小說，對現(xiàn)實(shí)的苦痛有著超越的意趣，往往有一種淡淡的禪味。主要有（ABD）等。A．《桃園》 B．《竹林的故事》 C．《社火》 D．《浣衣母》

15．19世紀(jì)末，為配合正在興起的維新運(yùn)動而倡導(dǎo)“詩界革命”的主要有黃遵憲和（BCD）等。A．康有為 B．梁啟超 C．譚嗣同 D．夏僧佑 16．湖畔詩社的主要詩人有（ABCD）等。

A．應(yīng)修人 B．汪靜之 C．馮雪峰 D．潘漠華 17．湖畔詩社先后出版的詩合集主要有（AB）等。

A．《湖畔》 B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》 D．《寂寞的國》 18．湖畔詩社詩人汪靜之出版的個人詩集主要有（CD）等。A．《湖畔》 B．《春的歌集》 C．《蕙的風(fēng)》D．《寂寞的國》 19．小詩是五四初期最為風(fēng)行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A．冰心體 B．繁星體 C．飛鳥體 D．春水體

20．馮至第一部詩集《昨日之歌》下卷的四首敘事詩是《寺門之外》和（BCD）等。A．《我是一條小河》 B．《帷?！?C．《吹簫人的故事》 D．《蠶馬》

21．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABC）等。A．梁啟超 B．徐志摩 C．丁西林 D．聞一多

22．后期新月詩派的主要詩人除徐志摩外，還有（AB）等。A．饒孟侃 B．陳夢家 C．孫大雨 D．方瑋德

23．與李金發(fā)同時或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩人，主要有后期創(chuàng)造社的（BCD）等。

A．戴望舒 B．王獨(dú)清 C．穆木天 D．馮乃超

24．《新青年》開辟的“隨感錄”專欄是孕育現(xiàn)代白話雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（ABCD）等。A．陳獨(dú)秀 B．李大釗 C．錢玄同 D．劉半農(nóng)

25．二三十年代在雜文創(chuàng)作中有重要作用的報(bào)刊主要有（BC）等。

A．《新青年》 B．《申報(bào)?自由談》 C．《語絲》 D．《時事新報(bào)?學(xué)燈》 26．周作人著名的“三禮贊”是指（ACD）。

A．《娼女禮贊》 B．《鴉片禮贊》 C．《啞吧禮贊》 D．《麻醉禮贊》 27．詩歌合集《漢園集》的作者是（ACD）。A．何其芳 B．俞平伯 C．卞之琳 D．李廣田 28．中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ABC）。A．田漢 B．歐陽予倩 C．洪深 D．郭沫若

29．30年代以后，洪深最重要的話劇創(chuàng)作是《農(nóng)村三部曲》，即（BCD）。A．《趙閻王》 B．《五奎橋》 C．《香稻米》 D．《青龍?zhí)丁?/p>

30．曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有（ABCD）等。A．《原野》 B．《北京人》 C．《蛻變》 D．《家》 31．阿英的“南明史劇系列”主要有（ABC）等。

A．《碧血花》 B．《海國英雄》 C．《楊娥傳》 D．《棠棣之花》 32．40年代的“太平天國史劇”系列主要有（ABD）等。

A．《金田村》 B．《李秀成之死》 C．《孔雀膽》 D．《忠王李秀成》 33．郭沫若的“戰(zhàn)國史劇”系列主要有（ABC）等。

A．《屈原》 B．《棠棣之花》 C．《虎符》 D．《海國英雄》

34．郭沫若從1941年12月至1943年3月，一年零三個月間連續(xù)創(chuàng)作了六部歷史劇，其中，有兩部分別取材于元代和明代。它們是（BD）。

A．《屈原》 B．《孔雀膽》 C．《虎符》 D．《南冠草》

35．所謂兩個社團(tuán)三個刊物一起，以鼓吹革命文學(xué)為共同目標(biāo)，掀起了一場頗有聲勢的“無產(chǎn)階級文學(xué)”倡導(dǎo)運(yùn)動。是指太陽社、創(chuàng)造社和（ABC）等。

A．《太陽月刊》 B．《創(chuàng)造月刊》 C．《文化批判》 D．《創(chuàng)造季刊》 36．“革命小說”作家群，其主要作家有（BCD）等。A．郭沫若 B．蔣光慈 C．洪靈菲 D．陽翰笙 37．與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說主要有（AB）等。A．洪靈菲的《流亡三部曲》 B．華漢的《地泉》三部曲 C．郭沫若的《漂流三部曲》 D．巴金的《激流》三部曲 38．被國民黨政府殺害的“左聯(lián)五烈士”是指李偉森、胡也頻和（ABD）。A．柔石 B．馮鏗 C．丁玲 D．殷夫 39．左翼文學(xué)的后起之秀主要有（ABD）等。A．張?zhí)煲?B．沙汀 C．蔣光慈 D．艾蕪

40．沙汀最具特色也最有代表性的作品是一系列表現(xiàn)四川農(nóng)村的“揭露小說”，主要有（ABC）等。A．《代理縣長》 B．《獸道》 C．《在祠堂里》 D．《法律外的航線》 41．茅盾的“《蝕》三部曲”是指（BCD）。

A．《滅亡》 B．《幻滅》 C．《動搖》 D．《追求》 42．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指（ACD）。

A．《春蠶》 B．《苦夏》 C．《秋收》 D．《殘冬》

43．“東北作家群”是指1931年“九?一八”事變后陸續(xù)流亡到關(guān)內(nèi)的蕭紅、蕭軍、白朗（ABCD）等。A．舒群 B．端木蕻良 C．羅烽 D．駱賓基

44．京派的主要刊物，除卞之琳、沈從文、李健吾等編輯的《水星》外，主要有（ABD）等。A．廢名、馮至編輯的《駱駝草》 B．沈從文主持的《大公報(bào)?文藝》 C．巴金主持的《文學(xué)季刊》 D．朱光潛編輯的《文學(xué)雜志》 45．幾乎每部作品集都得到周作人贊賞的作家主要有（AB）等。A．廢名 B．俞平伯 C．馮至 D．沈從文 46．“新感覺派”的代表作家主要有（BCD）等。A．張資平B．劉吶鷗 C．施蟄存 D．穆時英

47．40年代長篇小說在諷刺和通俗化方面的代表作家主要有（BD）等。A．茅盾 B．錢鐘書 C．路翎 D．趙樹理

48．李劼人反映從中日甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命時期成都平原動蕩社會生活的“長河小說”主要有（ACD）等。A．《死水微瀾》 B．《滅亡》 C．《暴風(fēng)雨前》 D．《大波》 49．路翎出版的作品主要有（ACD）等。

A．《饑餓的郭素娥》B．《李家莊的變遷》C．《蝸牛在荊棘上》D．《財(cái)主底兒女們》 50．錢鐘書的散文和小說作品主要有（ABC）等。

A．《寫在人生邊上》 B．《圍城》 C．《人?獸?鬼》 D．《管錐編》 51．40年代，沙汀接連完成了描寫四川農(nóng)村生活的長篇小說主要有（ACD）等。A．《淘金記》 B．《出川記》 C．《困獸記》 D．《還鄉(xiāng)記》 52．四十年代，茅盾先后發(fā)表的長篇小說主要有（ABC）等。

A．《腐蝕》B．《霜葉紅似二月花》C．《鍛煉》D．《從牯嶺到東京》

53．中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一代女性文學(xué)作家主要有廬隱、石評梅、馮沅君和（ABC）等。A．陳衡哲 B．冰心 C．凌叔華 D．張愛玲 54．“東吳系”女作家主要有（BCD）等。

A．張愛玲 B．施濟(jì)美 C．湯雪華 D．楊秀珍

55．張愛玲的“上海傳奇”系列小說主要有《封鎖》和（ABD）等。A．《金鎖記》B．《紅玫瑰與白玫瑰》 C．《傾城之戀》D．《花凋》

56．通俗小說的“五根支柱”是社會小說、言情小說和（ABD）。A．武俠小說 B．偵探小說 C．心理小說D．歷史小說 57．張恨水的“社會言情小說”主要有（ACD）等。

A．《春明外史》 B．《玉梨魂》 C．《金粉世家》 D．《啼笑因緣》

58．中國武俠小說的四大流派是以李壽民《蜀山劍俠傳》等為代表的“劍仙派”和（ABD）等。A．以王度廬《臥虎藏龍》等為代表的“俠情派”

B．以白羽《聯(lián)鏢記》《十二金錢鏢》等為代表的“技擊派” C．以平江不肖生《江湖奇?zhèn)b傳》等為代表的“奇?zhèn)b派” D．以朱貞木《七殺碑》等為代表的“歷史派” 59．30年代出現(xiàn)的主要詩派或詩人群有（ABC）等。

A．以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩人群B．以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派 C．戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群D．以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派

60．與中國詩歌會詩人幾乎同時出現(xiàn)的還有“密云期”詩人（ABD）等。A．臧克家 B．田間 C．卞之琳 D．艾青

61．臧克家前期抒情詩的主要收獲，除《烙印》外還有（BCD）等。

A．《老馬》 B．《罪惡的黑手》 C．《運(yùn)河》 D．《自己的寫照》

62．后期新月詩派是前期新月派的繼承與發(fā)展，其成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃等，主要有（BCD）等。

A．臧克家 B．陳夢家 C．方瑋德 D．卞之琳

63．40年代是中國現(xiàn)代主義詩歌的成熟年代，其代表性詩集主要有（AD）等。

A．卞之琳的《慰勞信集》B．郭沫若的《戰(zhàn)聲集》C．戴望舒的《望舒詩稿》D．馮至的《十四行集》

64．現(xiàn)代詩派的代表性詩集主要有（ABCD）等。

A．《望舒詩稿》 B．《魚目集》 C．《二十歲人》 D．《漢園集》

65．在現(xiàn)代詩派的聚合、流變過程中的三個非常重要詩人是（BCD）。A．李廣田 B．何其芳 C．卞之琳 D．戴望舒

66．戴望舒先后出版的詩集有（ABCD）等。

A．《我底記憶》 B．《望舒草》 C．《望舒詩稿》 D．《災(zāi)難的歲月》

67．《七月》被迫?？院?，七月詩派的主要刊物還有（ABC）等。A．《希望》 B．《泥土》 C．《呼吸》 D．《前哨》

68．七月詩派的主要成員有胡風(fēng)、艾青、田間、魯藜、冀?jīng)P、曾卓、杜谷、鄭思、彭燕郊（ABC）等。A．綠原 B．阿垅 C．牛漢 D．穆旦

69．胡風(fēng)一直在從事詩歌寫作，創(chuàng)作有詩集和長詩（ABC）等。

A．《為祖國而歌》 B．《野花與箭》 C．《時間開始了》 D．《白色花》

70．抗戰(zhàn)以前，中國的文學(xué)始終以上海和北平為中心，但抗戰(zhàn)以后，則出現(xiàn)了臨時性的多元中心，包括長沙、廣州、桂林以及（ABD）等。

A．武漢 B．重慶 C．南京 D．昆明

71．馮至先后出版的詩集主要有（ACD）等。

A．《昨日之歌》 B．《慰勞信集》 C．《十四行集》 D．《北游及其他》

72．穆旦先后出版有詩集主要有（ABD）等。

A．《探險(xiǎn)隊(duì)》 B．《穆旦詩集(1939-1945)》 C．《白色花》 D．《旗》

73．抗日民主根據(jù)地吸引了大批的文藝工作者和青年學(xué)生，其中，已經(jīng)成名的作家先后有田間、荒煤、蕭軍、周立波、歐陽山、劉白羽和（ABC）等。A．丁玲 B．何其芳 C．艾青 D．趙樹理

74．同時獲得1951斯大林文學(xué)獎的小說是（AB）。

A．《暴風(fēng)驟雨》B．《太陽照在桑干河上》C．《白毛女》 D．《小二黑結(jié)婚》 75．在解放區(qū)群眾性詩歌創(chuàng)作運(yùn)動中，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀民歌《東方紅》和（ACD）等。A．《十繡金匾》B．《太陽照在桑干河上》C．《翻身道情》D．《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》

第三篇：電大本科金融學(xué)期末復(fù)習(xí)資料

本科工商管理、會計(jì)專業(yè)《金融學(xué)》期末復(fù)習(xí)說明

考試題型：

一、名詞解釋（每小題5分，共15分）

二、判斷正確與錯誤（正確的打√，錯誤的打Χ。每小題1分，共10分）

三、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分）

四、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）

五、簡答題：（每小題10分，共30分）

六、論述題：（1題，15分）

注：在系統(tǒng)、全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，判斷、單選、多選可參考網(wǎng)上教學(xué)平臺“期末復(fù)習(xí)”欄目下的判斷、單選、多選練習(xí)題(點(diǎn)擊本欄目右下方的“MORE”，“單選、多選、判斷”三個文件夾里有相關(guān)練習(xí)和答案)；名詞及簡答、論述可在系統(tǒng)進(jìn)行復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，參看下面的內(nèi)容。

重要名詞

1、格雷欣法則

2、直接融資

3、企業(yè)信用

4、泡沫經(jīng)濟(jì)

5、基準(zhǔn)利率

6、商業(yè)銀行

7、票據(jù)貼現(xiàn)

8、金融風(fēng)險(xiǎn)

9、出口信貸

10、資本市場

11、國際資本流動

12、貨幣乘數(shù)

13、派生存款

14、通貨膨脹

15、貨幣政策

16、經(jīng)濟(jì)貨幣化

17、金融結(jié)構(gòu)

重要問題——簡答題

1、何謂貨幣制度？它主要包括哪些內(nèi)容？

2、同業(yè)拆借市場有哪些特點(diǎn)？

3、簡述回購協(xié)議市場的交易對象和特點(diǎn)。

4、簡單分析國際收支失衡的經(jīng)濟(jì)影響。

5、簡述國際儲備的含義和作用。

6、長期國際資本流動與短期國際資本流動有什么區(qū)別？

7、中央銀行業(yè)務(wù)活動的原則有哪些？

8、簡述基礎(chǔ)貨幣及其主要投放渠道。

9、影響貨幣均衡實(shí)現(xiàn)的主要因素有哪些？

10、什么是通貨膨脹？判定通貨膨脹的主要指標(biāo)有哪些？

11、通貨膨脹主要有哪些類型？

12、簡述法定存款準(zhǔn)備率的優(yōu)點(diǎn)與不足。

13、選擇性貨幣政策工具主要有哪些？

14、什么是貨幣政策時滯？它有哪些分類？

15、何為金融監(jiān)管？其必要性何在？

16、簡述金融監(jiān)管目標(biāo)、原則和內(nèi)容。

17、簡述發(fā)展中國家貨幣金融發(fā)展的特征。

18、簡述金融壓制論與金融深化論的意義和不足之處。

重要問題——論述題

1、在簡述布雷頓森林體系主要內(nèi)容和缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上簡要評價(jià)布雷頓森林體系。

2、在比較浮動匯率制和固定匯率制優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，簡述我國目前實(shí)行的匯率制度。

3、結(jié)合利率發(fā)揮作用應(yīng)具備的條件，論述我國應(yīng)如何充分發(fā)揮利率的作用。

4、結(jié)合商業(yè)銀行的經(jīng)營體制，論述我國目前商業(yè)銀行經(jīng)營體制的特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢。

5、如何理解不同體制下中央銀行的貨幣政策工具？你認(rèn)為現(xiàn)階段我國中央銀行應(yīng)如何運(yùn)用貨幣政策工具？

6、聯(lián)系我國實(shí)際，說明貨幣政策與財(cái)政政策的協(xié)調(diào)配合。

部分答題說明——名詞解釋

8、金融風(fēng)險(xiǎn)——經(jīng)濟(jì)中的一些不確定因素給融資活動帶來損失的可能性。主要包括信用風(fēng)險(xiǎn)、利率風(fēng)險(xiǎn)、匯率風(fēng)險(xiǎn)、流動性風(fēng)險(xiǎn)、通貨膨脹風(fēng)險(xiǎn)、匯兌風(fēng)險(xiǎn)等，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在復(fù)雜性使這些風(fēng)險(xiǎn)相互關(guān)聯(lián)。

部分答題說明——簡答題

6、長期國際資本流動與短期國際資本流動有什么區(qū)別？

（1）長期國際資本流動是指期限在一年以上的資本的跨國流動。短期國際資本流動是指期限在一年以內(nèi)的資本跨國流動。

（2）兩者的區(qū)別主要有：投資目的不同；投資期限與穩(wěn)定性不同；對一國貨幣供應(yīng)量影響不同；對匯率和利率的影響不同。

7、中央銀行業(yè)務(wù)活動的原則有哪些？

（1）不以盈利為目標(biāo)。中央銀行應(yīng)以制定和實(shí)施貨幣政策，維護(hù)金融和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定為己任，不能以盈利為目標(biāo)。

（2）保持資產(chǎn)的流動性。一旦出現(xiàn)商業(yè)銀行資金緊張甚而出現(xiàn)整體性的銀行流動性危機(jī)，或者政府需要立即支出大筆款項(xiàng)時，中央銀行應(yīng)該能夠立即擁有并付出相當(dāng)數(shù)量的可用資金。

（3）保持業(yè)務(wù)的公開性。

（4）業(yè)務(wù)活動須遵循相應(yīng)的法律規(guī)范。一般而言，中央銀行業(yè)務(wù)只能在其法定范圍內(nèi)進(jìn)行，對法律許可以外的業(yè)務(wù)中央銀行不得經(jīng)營，如不得從事商業(yè)性證券投資業(yè)務(wù)等。

11、通貨膨脹主要有哪些類型？

（1）通貨膨脹是指由于貨幣供給過多而引起的貨幣貶值、物價(jià)普遍上漲的貨幣現(xiàn)象。

（2）通貨膨脹的分類：按通貨膨脹的原因可劃分為：需求拉上型、成本推動型、結(jié)構(gòu)失

調(diào)型和預(yù)期型通貨膨脹等幾種類型；按通貨膨脹的表現(xiàn)形式可劃分為：公開型通貨膨脹與隱蔽型通貨膨脹；按物價(jià)總水平上漲的幅度不同，一般又把通貨膨脹劃分為爬行式通貨膨脹、溫和式通貨膨脹、奔騰式通貨膨脹和惡性通貨膨脹。

12、簡述法定存款準(zhǔn)備率的優(yōu)點(diǎn)與不足。

（1）法定存款準(zhǔn)備率是指以法律形式規(guī)定商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)將其吸收存款的一部分上繳中央銀行作為準(zhǔn)備金的比率。

（2）存款準(zhǔn)備金政策的優(yōu)點(diǎn)： 中央銀行具有完全的自主權(quán)，它是三大貨幣政策工具中最容易實(shí)施的手段；存款準(zhǔn)備率的變動對貨幣供應(yīng)量的作用迅速；準(zhǔn)備金制度對所有的商業(yè)銀行一視同仁，所有的金融機(jī)構(gòu)都同樣受到影響。

（3）存款準(zhǔn)備金政策的不足之處： 作用過于巨大，不宜作為中央銀行日常調(diào)控貨幣供給的工具；政策效果在很大程度上受商業(yè)銀行超額存款準(zhǔn)備的影響。

15、何為金融監(jiān)管？其必要性何在？

金融監(jiān)管是金融監(jiān)督和金融管理的總稱，它有狹義和廣義之分。狹義的金融監(jiān)管是指中央銀行或其他金融監(jiān)管當(dāng)局依據(jù)國家法律規(guī)定對整個金融業(yè)（包括金融機(jī)構(gòu)和金融業(yè)務(wù)）實(shí)施的監(jiān)督管理。廣義的金融監(jiān)管在上述涵義之外，還包括了金融機(jī)構(gòu)的內(nèi)部控制和稽核）同業(yè)自律性組織的監(jiān)管）社會中介組織的監(jiān)管等內(nèi)容。

金融監(jiān)管的必要性體現(xiàn)在三個方面：

（1）金融行業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)性和金融市場的負(fù)外部效應(yīng)使金融監(jiān)管顯得相當(dāng)必要；

（2）中央銀行為維護(hù)金融秩序，保護(hù)公開競爭，提高金融效率必須進(jìn)行金融監(jiān)管；

（3）為防范金融危機(jī)，應(yīng)加強(qiáng)對金融業(yè)的監(jiān)管，降低社會成本，減少金融危機(jī)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)的危害。

18、簡述金融壓制論與金融深化論的意義和不足之處。

（1）金融壓制論與金融深化論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德.麥金農(nóng)和愛德華.肖在70年代提出的。該理論以發(fā)展中國家為研究對象，重點(diǎn)探討金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互作用的問題，其核心觀點(diǎn)和政策主張是要全面推行金融自由化，取消政府對金融機(jī)構(gòu)和金融市場的一切管制與干預(yù)。該理論被認(rèn)為是對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和貨幣金融理論的主要貢獻(xiàn)。（3分）

（2）金融壓制論與金融深化論的積極意義表現(xiàn)在：（4分）關(guān)于金融與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互作用、相互影響的分析與說明，對研究現(xiàn)代信用貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有理論和實(shí)踐價(jià)值； 對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的專門、深入的研究，彌補(bǔ)了西方主流經(jīng)濟(jì)理論在此方面的不足，豐富了西方金融理論和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)；論證了市場機(jī)制在推動金融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)的重要作用，提出的金融自由化和運(yùn)作市場化的對策和建議，對于發(fā)展中國家有一定的針對性和適用性。

金融壓制論與金融深化論的不足之處是：（3分）過分強(qiáng)調(diào)金融自由化； 過分強(qiáng)調(diào)金融在經(jīng)濟(jì)中的作用；認(rèn)為解決了經(jīng)濟(jì)問題便萬事大吉的觀點(diǎn)具有片面性。

部分答題說明——論述題

注：以下論述題的參考答案是答題要點(diǎn)，答出要點(diǎn)給基本分，視發(fā)揮情況酌情加分!

1、在簡述布雷頓森林體系主要內(nèi)容和缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上簡要評價(jià)布雷頓森林體系。

（1）布雷頓森林體系的主要內(nèi)容：“雙掛鉤”的安排；實(shí)行固定匯率制；IMF、為會員國解決國際收支困難事先作出安排。會員國不得限制經(jīng)常性項(xiàng)目的支付，不得采取歧視性貨幣措施。

（2）布雷頓森林體系曾發(fā)揮過積極的作用：布雷頓森林體系實(shí)行時期，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國際貿(mào)易和投資都有很大的發(fā)展。首先是宏觀經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)令人矚目，名義利率穩(wěn)定在低水準(zhǔn)上，所有經(jīng)濟(jì)區(qū)域的人均實(shí)際收入增長都達(dá)到了1879年以來的最高水平；其次，與浮動匯率制度下匯率反復(fù)無常相比，布雷頓森林體系下的匯率穩(wěn)定更讓人神往；第三，國際貿(mào)易和投資的增長在布雷頓森林體系時期達(dá)到了前所未有的水平?？傊祭最D森林體系的建立，造成了一個相對穩(wěn)定的國際金融環(huán)境，對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的推進(jìn)作用。

（3）布雷頓森林體系有其明顯的不足之處：

A、特里芬難題。早在50年代末，美國耶魯大學(xué)教授羅伯特·特里芬在其著作《黃金與美元危機(jī)》就揭示，美元的清償力和信心之間的矛盾是不可克服的，這是布雷頓森林體系的“先天缺陷”。

B、調(diào)節(jié)機(jī)制失靈。布雷頓森林體系中的可調(diào)整釘住匯率制為國際收支失衡安排了兩種調(diào)整機(jī)制。由于各國因本國經(jīng)濟(jì)形勢的變化需要不斷調(diào)整其經(jīng)濟(jì)政策，因而不得不經(jīng)常調(diào)整各貨幣間的比價(jià)，但各國政府很難把握到底需要做出多大的調(diào)整。布雷頓森林體系的運(yùn)行表明，這兩種調(diào)節(jié)機(jī)制都沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。其主要原因在于戰(zhàn)后外部平衡優(yōu)先的做法已難為各國接受，以及匯率平價(jià)僵硬而缺乏彈性，這可以說是布雷頓森林體系的“后天失調(diào)”。

C、在布雷頓森林體系下，政府限制國際資本流動，而且各國政府在貨幣投機(jī)和金融危機(jī)的壓力下往往不愿意做出貨幣貶值的決定，因?yàn)檫@樣做等于是承認(rèn)經(jīng)濟(jì)政策的失敗。國際資本流動的增加使得聯(lián)系匯率制難以維持，政府只能靠有組織的干預(yù)市場行動和提高利率來打擊投資活動。

2、在比較浮動匯率制和固定匯率制優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，簡述我國目前實(shí)行的匯率制度。

（1）匯率制度大致劃分為兩大類型，固定匯率制與浮動匯率制。

固定匯率制是根據(jù)國際貨幣協(xié)議，由各國政府按照本國貨幣和外國貨幣含金量之比，即黃金平價(jià)，確定本國貨幣對外國貨幣的匯率，并把匯率的上下波動控制在一定幅度之內(nèi)。在固定匯率下，各國貨幣的匯率由于政府承擔(dān)著干預(yù)的義務(wù)而保持相對穩(wěn)定。國際匯率的穩(wěn)定，不僅減少了匯率風(fēng)險(xiǎn)，而且有利于成本和利潤的核算，從而對世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的穩(wěn)定和發(fā)展，起到了一定的積極作用，如我國的香港地區(qū)就實(shí)行與美元掛鉤的聯(lián)系匯率制。浮動匯率制是指一國貨幣對其他各國貨幣的匯率不再規(guī)定黃金平價(jià)和匯率波動的上下限，而是根據(jù)政策目標(biāo)和外匯市場的供求情況，自行調(diào)整或浮動的匯率制度。目前已成為世界各國普遍實(shí)行的匯率制度。

在浮動匯率下，各國可以免除為維持固定匯率而承擔(dān)的干預(yù)外匯市場的風(fēng)險(xiǎn)，從而防止外匯儲備的流失。此外，各國政府還增強(qiáng)了對貨幣政策和外匯政策的管理權(quán)，它們可以利用匯率的調(diào)整，改善本國進(jìn)出口貿(mào)易和商品價(jià)格的條件，從而有助于國際收支的調(diào)節(jié)和平衡。

但是，匯率的頻繁浮動和人為扭曲，妨礙了國際經(jīng)濟(jì)間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的正常順利進(jìn)行，各國匯率政策都采取利己主義，從而削弱了國際合作，加劇了國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾。

這兩種匯率制度安排各有利弊。當(dāng)前世界各國匯率制度的選擇已呈現(xiàn)多樣性。一國匯率制度的安排并非在固定匯率制與浮動匯率制之間簡單取舍，而是在現(xiàn)實(shí)意義上的盯住匯率制或彈性匯率制之間做出選擇。

（2）我國人民幣匯率目前實(shí)行以市場供求為基礎(chǔ)、參考一籃子貨幣進(jìn)行調(diào)節(jié)、有管理的浮動匯率制。它是結(jié)合我國具體情況而選擇的一種匯率制度。

5、如何理解不同體制下中央銀行的貨幣政策工具？你認(rèn)為現(xiàn)階段我國中央銀行應(yīng)如何運(yùn)用貨幣政策工具？

（1）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下中央銀行實(shí)行直接調(diào)控，說明中央銀行的地位、以及可用的貨幣政策工具，如信貸規(guī)模、利率管制、直接干預(yù)等；

（2）市場經(jīng)濟(jì)體制下中央銀行實(shí)行間接調(diào)控，說明中央銀行的地位，以及可用貨幣政策工具，包括存款準(zhǔn)備金政策、再貼現(xiàn)政策和公開市場政策，并分析間接調(diào)控下這些工具所具備的優(yōu)缺點(diǎn)；

（3）我國現(xiàn)階段已確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過程中，中央銀行應(yīng)大力推進(jìn)貨幣政策工具由直接調(diào)控為主向間接調(diào)控為主轉(zhuǎn)化。指出我國應(yīng)重點(diǎn)使用公開市場政策和再貼現(xiàn)政策，并通過改革逐步完善這兩大政策所需的經(jīng)濟(jì)金融條件，從而保證其作用的有效發(fā)揮。

第四篇：電大本科

電大本科《美學(xué)概論》39個問與答

1、．怎樣理解美學(xué)的基本問題？

答：美學(xué)的基本問題是人的感性的活生生的整體形象如何生成、維護(hù)和發(fā)展的問題。它涉及四個具體方面：理性與感性；靜態(tài)與動態(tài)；局部與整體；概念與形象。

2．怎樣理解美學(xué)的特點(diǎn)和方法論要求？

答：美學(xué)的特點(diǎn)在于，它是一門理論性與批評性、體驗(yàn)性與闡釋性、學(xué)科性與跨學(xué)科性結(jié)合的人文學(xué)科。由此規(guī)定了美學(xué)的方法論要求是：在馬克思主義原理指導(dǎo)下尋求理論思辨與文本批評的結(jié)合、審美體驗(yàn)與理性闡釋的交匯、學(xué)科研究與跨學(xué)科研究的匯通。

3．試舉例論述理論思辨與文本批評結(jié)合的方法。

理論思辨與文本批評結(jié)合是美學(xué)研究的方法之一，它是由美學(xué)既是一門理論學(xué)科，又必須要密切關(guān)注具體現(xiàn)象的特點(diǎn)決定的。理論思辨指憑借概念、判斷和推理進(jìn)行抽象思考，文本批評則是指對于個別的審美現(xiàn)象的具體分析過程。

美學(xué)研究一方面要求運(yùn)用理論思辨的方法去分析豐富多樣的個別審美現(xiàn)象，從具體到抽象、從個別到一般，把握住具有普遍意義的特點(diǎn)和規(guī)律來。另一方面也要求對于個別的審美現(xiàn)象，尤其是藝術(shù)作品，要自覺運(yùn)

用一定的一般理論去把握、分析，由抽象回歸具體，從一般回到個別，從而揭示出特定對象的特殊意義。在美學(xué)中，理論思辨和文本批評是相互結(jié)合的。我們在學(xué)習(xí)美學(xué)時，也要結(jié)合著美學(xué)理論的學(xué)習(xí)和對具體審美文本的鑒賞，來提高美學(xué)理論素養(yǎng)和文本批評的能力。不能重此輕彼。

例如當(dāng)我們對王羲之的書法作品《蘭亭集序》進(jìn)行美學(xué)分析時，既要憑借中國古典美學(xué)理論來把握住作品中蘊(yùn)藏的中國書法美學(xué)的普遍特性，又要注意挖掘出它在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性和獨(dú)特意味。這就應(yīng)從文本分析入手，通過作品獨(dú)特的點(diǎn)線造型和氣韻流動分析其中深厚的審美意味和人格風(fēng)貌。

4．試舉例論述審美體驗(yàn)與理性闡釋交匯的方法。

美學(xué)的對象是充滿感性特征的，但美學(xué)研究又要求對其予以理性闡釋，這就提出了審美體驗(yàn)與理性闡釋相交匯的方法論要求。

審美體驗(yàn)是特殊的生活經(jīng)驗(yàn)，它是指對于具體審美現(xiàn)象的深入而又獨(dú)特的感性直覺方式，是經(jīng)驗(yàn)中顯出深意、富于直覺和具有特殊感染力的形態(tài)。美學(xué)的對象充滿著感性特征，因此美學(xué)研究中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用這種審美體驗(yàn)方式。理性闡釋是指對于具體審美現(xiàn)象的富于理智的分析方式，它要求研究者盡力克制一己的情感，運(yùn)用理智能力去抽象思考。

學(xué)習(xí)美學(xué)，要將審美體驗(yàn)和理性闡釋兩者交匯在一起，共同服務(wù)于對審美現(xiàn)象的認(rèn)識。如此，才符合美學(xué)學(xué)科的特性。例如，“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句，就是審美體驗(yàn)與理性闡釋結(jié)合的經(jīng)典范例?？绰淙瘴飨?，本是一種尋常的生活經(jīng)驗(yàn)，然而詩人此時關(guān)于落日的經(jīng)驗(yàn)卻因獨(dú)特的、深沉的情感激蕩而及其富于直覺性和感染性，這里融聚了深切的個性感悟。同時，對這一審美現(xiàn)象進(jìn)行理性闡釋時，我們能清楚地分析出其中蘊(yùn)涵的深層意義，那種對即將逝去的生命的輝煌的無限留戀，以及冷靜地面對將要到來的生命黃昏的理性態(tài)度。

5．試舉例論述學(xué)科研究與跨學(xué)科匯通（互動借鑒）的方法。

學(xué)科研究，是指基于對美學(xué)學(xué)科的已有理解而展開的內(nèi)部研究。體現(xiàn)了美學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科而不同于其他學(xué)科的學(xué)科特性。但是，由于美學(xué)所研究的是人的感性的活生生的整體形象，又必定要借鑒其他學(xué)科的資源，因而又體現(xiàn)出一種跨學(xué)科特性。

從這個角度提出了美學(xué)的學(xué)科研究與跨學(xué)科研究匯通的方法論要求。只有用這種兩相結(jié)合的方法，才能既保持獨(dú)特的問題領(lǐng)域，又以一種積極的姿態(tài)向其他學(xué)科領(lǐng)域開放，引進(jìn)和借鑒其他學(xué)科的知識，為理解對象提供多方面的理論資源和闡釋渠道。

例如在閱讀和鑒賞小說作品時，首先要注意運(yùn)用美學(xué)學(xué)科知識中關(guān)于語言藝術(shù)的審美特征去把握作品在語言、文體、性格刻畫、環(huán)境描寫、意境營造等方面的藝術(shù)表現(xiàn)和審美成就，同時還可以運(yùn)用其他學(xué)科如社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、人口學(xué)等知識去閱讀，兩者匯通，相互激發(fā)，可以獲得豐富的、全新的審美感受。

6．怎樣理解美學(xué)的基本問題？

答：美學(xué)的基本問題是人的感性的活生生的整體形象如何生成、維護(hù)和發(fā)展的問題。它涉及四個具體方面：理性與感性；靜態(tài)與動態(tài)；局部與整體；概念與形象。

7．怎樣理解美學(xué)的特點(diǎn)和方法論要求？

答：美學(xué)的特點(diǎn)在于，它是一門理論性與批評性、體驗(yàn)性與闡釋性、學(xué)科性與跨學(xué)科性結(jié)合的人文學(xué)科。由此規(guī)定了美學(xué)的方法論要求是：在馬克思主義原理指導(dǎo)下尋求理論思辨與文本批評的結(jié)合、審美體驗(yàn)與理性闡釋的交匯、學(xué)科研究與跨學(xué)科研究的匯通。

8．試舉例論述理論思辨與文本批評結(jié)合的方法。

理論思辨與文本批評結(jié)合是美學(xué)研究的方法之一，它是由美學(xué)既是一門理論學(xué)科，又必須要密切關(guān)注具體現(xiàn)象的特點(diǎn)決定的。理論思辨指憑借概念、判斷和推理進(jìn)行抽象思考，文本批評則是指對于個別的審美現(xiàn)象的具體分析過程。

美學(xué)研究一方面要求運(yùn)用理論思辨的方法去分析豐富多樣的個別審美現(xiàn)象，從具體到抽象、從個別到一般，把握住具有普遍意義的特點(diǎn)和規(guī)律來。另一方面也要求對于個別的審美現(xiàn)象，尤其是藝術(shù)作品，要自覺運(yùn)用一定的一般理論去把握、分析，由抽象回歸具體，從一般回到個別，從而揭示出特定對象的特殊意義。

在美學(xué)中，理論思辨和文本批評是相互結(jié)合的。我們在學(xué)習(xí)美學(xué)時，也要結(jié)合著美學(xué)理論的學(xué)習(xí)和對具體審美文本的鑒賞，來提高美學(xué)理論素養(yǎng)和文本批評的能力。不能重此輕彼。

例如當(dāng)我們對王羲之的書法作品《蘭亭集序》進(jìn)行美學(xué)分析時，既要憑借中國古典美學(xué)理論來把握住作品中蘊(yùn)藏的中國書法美學(xué)的普遍特性，又要注意挖掘出它在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性和獨(dú)特意味。這就應(yīng)從文本分析入手，通過作品獨(dú)特的點(diǎn)線造型和氣韻流動分析其中深厚的審美意味和人格風(fēng)貌。

9．試舉例論述審美體驗(yàn)與理性闡釋交匯的方法。

美學(xué)的對象是充滿感性特征的，但美學(xué)研究又要求對其予以理性闡釋，這就提出了審美體驗(yàn)與理性闡釋相交匯的方法論要求。

審美體驗(yàn)是特殊的生活經(jīng)驗(yàn)，它是指對于具體審美現(xiàn)象的深入而又獨(dú)特的感性直覺方式，是經(jīng)驗(yàn)中顯出深意、富于直覺和具有特殊感染力的形態(tài)。美學(xué)的對象充滿著感性特征，因此美學(xué)研究中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用這種審美體驗(yàn)方式。理性闡釋是指對于具體審美現(xiàn)象的富于理智的分析方式，它要求研究者盡力克制一己的情感，運(yùn)用理智能力去抽象思考。

學(xué)習(xí)美學(xué)，要將審美體驗(yàn)和理性闡釋兩者交匯在一起，共同服務(wù)于對審美現(xiàn)象的認(rèn)識。如此，才符合美學(xué)學(xué)科的特性。例如，“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句，就是審美體驗(yàn)與理性闡釋結(jié)合的經(jīng)典范例。

看落日西下，本是一種尋常的生活經(jīng)驗(yàn)，然而詩人此時關(guān)于落日的經(jīng)驗(yàn)卻因獨(dú)特的、深沉的情感激蕩而及其富于直覺性和感染性，這里融聚了深切的個性感悟。同時，對這一審美現(xiàn)象進(jìn)行理性闡釋時，我們能清楚地分析出其中蘊(yùn)涵的深層意義，那種對即將逝去的生命的輝煌的無限留戀，以及冷靜地面對將要到來的生命黃昏的理性態(tài)度。

10．試舉例論述學(xué)科研究與跨學(xué)科匯通（互動借鑒）的方法。

學(xué)科研究，是指基于對美學(xué)學(xué)科的已有理解而展開的內(nèi)部研究。體現(xiàn)了美學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科而不同于其他學(xué)科的學(xué)科特性。但是，由于美學(xué)所研究的是人的感性的活生生的整體形象，又必定要借鑒其他學(xué)科的資源，因而又體現(xiàn)出一種跨學(xué)科特性。

從這個角度提出了美學(xué)的學(xué)科研究與跨學(xué)科研究匯通的方法論要求。只有用這種兩相結(jié)合的方法，才能既保持獨(dú)特的問題領(lǐng)域，又以一種積極的姿態(tài)向其他學(xué)科領(lǐng)域開放，引進(jìn)和借鑒其他學(xué)科的知識，為理解對象提供多方面的理論資源和闡釋渠道。

例如在閱讀和鑒賞小說作品時，首先要注意運(yùn)用美學(xué)學(xué)科知識中關(guān)于語言藝術(shù)的審美特征去把握作品在語言、文體、性格刻畫、環(huán)境描寫、意境營造等方面的藝術(shù)表現(xiàn)和審美成就，同時還可以運(yùn)用其他學(xué)科如社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、人口學(xué)等知識去閱讀，兩者匯通，相互激發(fā)，可以獲得豐富的、全新的審美感受。

11．什么是美的符號性

美的符號性是美的基本特征之一。它是指美具有物質(zhì)化形態(tài)的特性。這種特性具體表現(xiàn)在三方面：美以符號形式向人類傳達(dá)其內(nèi)在意義；人類通過符號表達(dá)人生的美；人類還通過符號構(gòu)建一個相互溝通的美的世界。

12．什么是美的無功利性

美的無功利性是美的基本特征之一。它是指美的事物與人直接的實(shí)際利益考慮相脫離的特性。這種特性包含兩個基本方面：一方面客觀對象不直接喚起主體的實(shí)際利益需要，另一方面主體對客體不做實(shí)際的功利評價(jià)。

13．什么是技術(shù)美

技術(shù)美是美的形態(tài)的一種，指技術(shù)活動的美。它是技術(shù)活動中那種能體現(xiàn)人的開拓和創(chuàng)造本性并具有生命活力的活的形象。技術(shù)美有三層主要含義：一是指技術(shù)對象的直觀形式使人類得到感官愉悅，二是指技術(shù)對象是對人的自由活動的肯定，三是指技術(shù)創(chuàng)造了更為廣闊的審美世界。

14．什么是荒誕

荒誕是西方現(xiàn)代審美范疇之一，指呈現(xiàn)在極其不和諧的形式中并引起人的復(fù)雜感受的現(xiàn)代情緒。表現(xiàn)荒誕是為了征服荒誕。

15．人是社會美的中心，自然美是與人無關(guān)，這種說法是否正確，為什么？

答：錯。這種說法只承認(rèn)了人在社會美中的中心地位，而否定了自然美的實(shí)質(zhì)也在于它在人類符號實(shí)踐中所體現(xiàn)出來的價(jià)值。即自然正是在人類的符號實(shí)踐中成為獨(dú)立的審美對象，獲得了美的屬性，成為人的自由的生命活力的符號。自然美與人緊密相關(guān)，無法割裂。

16．“丑得如此精美”是否正確，為什么？

答：對。因?yàn)樗囆g(shù)的“化丑為美”是藝術(shù)家征服丑的過程，其中一種重要的征服策略就是運(yùn)用藝術(shù)符號的形式創(chuàng)造力量。藝術(shù)家的活動是利用自然和現(xiàn)實(shí)提供的材料創(chuàng)造具有表現(xiàn)性的藝術(shù)符號，而藝術(shù)符號具有奇特的建構(gòu)力量，經(jīng)過這種創(chuàng)造性的建構(gòu)，征服現(xiàn)實(shí)中的丑，可以使現(xiàn)實(shí)中的“丑”的東西獲得美的形式，正是在這一意義上，“丑得如此精美”成立。七．怎樣理解語言論美學(xué)如何對待美的本質(zhì)問題？

語言論美學(xué)的核心是追問語言問題，在美的本質(zhì)的問題上，它認(rèn)為傳統(tǒng)美學(xué)的理性與感性問題不再是美學(xué)的中心問題，而是新的語言與意義的問題。語言論美學(xué)的本質(zhì)觀是：宣布美的本質(zhì)是偽問題，認(rèn)定美學(xué)的唯一問題是清理語言。

17．美的感染力體現(xiàn)在哪些方面？

美的感染性是指美具有一種使人感動的特性，具體體現(xiàn)在三個方面：主體與客體之間的交感、人與物之間的動感和主體的精神性快感。交感是指主客體之間發(fā)生的一種雙向感動過程。動感是人與世界、心靈與事物之間的動態(tài)作用過程。精神性快感不同于生物本能的滿足，它指一種精神的愉悅和升華，屬于精神的解放和自由。

18．自然在人類符號實(shí)踐中獲得美的屬性經(jīng)歷了哪幾個階段？

答：自然在人類符號實(shí)踐中獲得美的屬性，經(jīng)歷了如下階段：

第一階段，史前階段，自然作為人類異己的符號，不存在美與丑的問題。

第二階段，動物自然首先成為人類對話的伙伴，成為人的審美對象。

第三階段，山水自然作為人類的自由的生命活力的符號，成為獨(dú)立的審美對象，從而完全獲得美的屬性。

第四階段，高科技對象，宏觀如太空，極地，海底世界等，微觀如納米世界等。

第五階段，自然界的特殊現(xiàn)象，如海嘯，地震，火山爆發(fā)，泥石流，雪崩等。

第六階段，人體美，人體美是自然美發(fā)展的最高階段，因?yàn)樗蔀樽匀幻琅c社會美的連接樞紐。

19．社會風(fēng)俗美有哪些特征？

社會風(fēng)俗美是指風(fēng)俗在歷史的流變中揚(yáng)棄了其現(xiàn)實(shí)功利性和直接的倫理意義，從而成為一種審美符號。社會風(fēng)俗美的三個顯著的特征是：豐富的差異性；作為特定地域人民生存根本靈魂的古樸性；順乎人的自然需求的自然性。

20．文化語境和藝術(shù)活動的關(guān)系怎樣？

答：藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，都必定發(fā)生在一定的文化語境中。文化語境為藝術(shù)活動提供了基本的價(jià)值規(guī)范，為藝術(shù)活動制定了基本的審美慣例。另一方面藝術(shù)活動又不是消極地屈從于文化語境，而是積極推動基本價(jià)值的變革和發(fā)展。

21．技術(shù)對審美活動的積極影響表現(xiàn)在哪些方面？

答：技術(shù)是人類永遠(yuǎn)發(fā)明、創(chuàng)造、延伸的符號，它對人類審美活動的積極影響體現(xiàn)在：技術(shù)對象的感官形式給人類感官帶來愉悅，豐富人的直觀感受；技術(shù)作為人的自由活動的結(jié)果，服務(wù)于人類，成為人的文化精神的象征，開闊了人類的審美視野；技術(shù)擴(kuò)大和豐富了自然美與社會美的內(nèi)容，給藝術(shù)提供了挑戰(zhàn)與契機(jī)。

22．論述美的形象性特征。

答：美的形象性是美的基本特征之一，它是指美通過符號形式而創(chuàng)造具體可感畫面的特性。從客體方面理解，美總是在符號形式中呈現(xiàn)為具體可感、豐富活潑的生動形象；從主體方面來說，美依賴于主體對形象的直覺。這主客體的交互作用造就了生動感人的美。

首先，美必須呈現(xiàn)為形象。形象是事物的形、色、聲、味、態(tài)諸方面的統(tǒng)一體，是具體可感的生動存在方式。人的豐富情緒通過形象而獲得實(shí)在的質(zhì)感。形象是美的呈現(xiàn)方式，離開了形象，美無影無蹤，無從談起。

第二，美的形象不依賴概念和推理，而依賴于人對對象的直覺。美的形象在主體和對象交互影響、召喚和應(yīng)答中誕生和呈現(xiàn)。

第三，美的形象極富生命節(jié)奏和韻律，它往往是不停流動和變易，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的活力。第四，美的形象以音樂為最高境界。按照中國人的審美觀念，宇宙和心靈深處的深層音響顯現(xiàn)為形象中內(nèi)涵的節(jié)奏和韻律的躍動，而這正是音樂的審美特征。

例如詩句“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，落紅作為大自然生生不息的活力豐沛的象征性形象，是可見可觸可聞的實(shí)實(shí)在在的具體形象，而且這個美的形象不是通過層層邏輯推理得來的，而是人在與落紅這個自然物交互影響和應(yīng)答中直接察覺到的。鮮花而為落紅，落紅而為春泥，體現(xiàn)著自然生命的流變和內(nèi)在韻律。

再比如“梁?；?，這個感動了難以數(shù)計(jì)的中國人的美的形象，有過詩歌、舞蹈、繪畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式，而常聽常新、百聽不厭，每一次欣賞都能激起心靈深處的感動的，還是音樂作品——小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。正是因?yàn)橐魳分兴憩F(xiàn)的情感運(yùn)動的節(jié)奏、韻律暗合并顯現(xiàn)了人心底的情感節(jié)律和生命活動，成為至高無上的動人形象。

23．論述藝術(shù)美的本質(zhì)。

答：藝術(shù)美的基本特征體現(xiàn)在藝術(shù)符號的形式與意蘊(yùn)、藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)造與規(guī)范、藝術(shù)接受中的個體與社會的統(tǒng)一三個方面。

首先，藝術(shù)作品是形式與意蘊(yùn)的統(tǒng)一。這是藝術(shù)美的首要特征。藝術(shù)符號是有意蘊(yùn)的，但它必須通過一定形式表現(xiàn)出來，二者是有機(jī)融合的整體，而不是簡單相加或彼此分離。如徐悲鴻的《奔馬圖》，風(fēng)馳電掣、生動逼真的奔馬形象表現(xiàn)出深沉的愛國情思和熱切期望祖國進(jìn)步發(fā)達(dá)的精神意蘊(yùn)，二者水乳交融，不可剝離。

第二，藝術(shù)創(chuàng)作又是創(chuàng)造和規(guī)范的統(tǒng)一。創(chuàng)造性是藝術(shù)的重要特征，作為藝術(shù)家生命的個性表現(xiàn)，藝術(shù)美既必須接受藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)范的制約，又應(yīng)充分體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特創(chuàng)造精神，它應(yīng)是對傳統(tǒng)規(guī)范的挑戰(zhàn)，這兩方面的辨證統(tǒng)一方能形成藝術(shù)美。徐悲鴻的奔馬之所以成為藝術(shù)美的經(jīng)典形象，就在于表現(xiàn)出了鮮明的在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上可貴而卓有成效的創(chuàng)造性，成為獨(dú)一無二的“這一個”。

第三，在藝術(shù)接受中觀眾的審美觀照既有個體差異，而個體的審美愉悅又具有可普遍傳達(dá)性，符合一定社會標(biāo)準(zhǔn)，在個體差異和社會標(biāo)準(zhǔn)之間保持動態(tài)統(tǒng)一。

24．司空圖《二十四詩品?典雅》寫道：“玉壺買春，賞雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠蔭，上有飛瀑。落華屋檐，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀?！痹囌撨@段以詩品詩的話語的美學(xué)含義。答：這段詩論，以典雅的語言，列舉了一系列典雅的形象，生動論述了詩的藝術(shù)風(fēng)格，形象地呈現(xiàn)了作為中國古典美學(xué)重要范疇的“典雅”的含義。

它包含了以下三層含義：藝術(shù)形式上的樸素性。藝術(shù)意境上氣韻的生動性；審美趣味上的超俗性。

茅屋、修竹、白云、飛鳥、濃綠的樹陰、自在的瀑布、檐下落花、恬淡的人兒，這些自然的景觀無一不是按照自身的生命節(jié)奏自由自在地呈現(xiàn)著、運(yùn)動著，無言而生動，自然天成，平易卻盡顯高古超凡的風(fēng)韻。

它們盡性而為，充滿內(nèi)在活力，在平淡中流露出難以抗拒的審美意蘊(yùn)。同時，這些典雅的事物形象與低俗淺陋的事物決然對立，呈現(xiàn)出一種規(guī)范雅致、與勢利絕緣的清高風(fēng)韻，表現(xiàn)了超凡脫俗的精神境界。

這三方面的美學(xué)意義，構(gòu)成了“典雅”這一美學(xué)范疇突出而集中地體現(xiàn)出的中國古典文化的審美理想。

25．什么是審美直覺

答：審美直覺是審美心理活動中最顯著、最基本的現(xiàn)象。它是一種特殊的感受方式，是主體對事物感性形式的直接的、整體的、動情的觀照。

26．什么是審美通感

答：審美通感又稱審美統(tǒng)覺或?qū)徝缆?lián)覺，它是指在主體的審美知覺中各種感覺的通串、滲透和挪移構(gòu)成的協(xié)同運(yùn)動，是審美知覺的整體性的表現(xiàn)。

27．什么是藝術(shù)物化

答：物化是指把無形的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可感的形象。藝術(shù)物化是指在藝術(shù)創(chuàng)造活動中，藝術(shù)主體把心靈中的審美體驗(yàn)創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為生動感人的藝術(shù)形象。

28．什么是審美認(rèn)同

答：審美認(rèn)同是指在審美體驗(yàn)中，主體把自我置于他人的情境中進(jìn)行體認(rèn)。審美認(rèn)同是藝術(shù)功能實(shí)現(xiàn)的主要方式。

29．美感和快感都是令人愉快的感覺，它們之間沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，這種說法對嗎，為什么？

答：錯。因?yàn)榭旄惺菨M足了本能欲望所得到的快樂感，是人和動物均具有的。而美感則是人無功利地直觀對象而獲得的精神上的滿足和愉悅感，體現(xiàn)了人類世界對自然事物的超越.因而美感不僅有生物學(xué)的淵源，同時有社會學(xué)的依據(jù)，只有人具有美感，動物則不具備。故美感和快感有明顯的區(qū)別：

A、層次不同：快感是生理本能平臺上的滿足，美感是精神人性空間里的愉悅。

B、對象不同：快感對象是客體的內(nèi)容和實(shí)體，美感對象是客體的形式和境界。

C、獲取不同：快感取決于對對象的占有消耗，美感得宜于對對象的觀照呵護(hù)。

D、性質(zhì)不同：快感進(jìn)行時具有唯我性排他性，美感展開時具有社會性共享性。

E、意義不同：快感有助于維護(hù)生存身心健康，美感有助于自我實(shí)現(xiàn)人性提升。

F、存在不同：快感的存在是單次性瞬間性的，美感的存在是彌散性積淀性的。

30．理解因素滲透在美感經(jīng)驗(yàn)的每一個環(huán)節(jié)上，與多種心理因素交織在一起。

答：對。因?yàn)槊栏须m然是非概念的直覺，卻同時具有著理性因素，是直覺中的理解。在整個美感心理運(yùn)動過程中，理解活動與直覺、情感、想象等多種心理因素交織在一起，滲透于美感經(jīng)驗(yàn)諸環(huán)節(jié)中。它具有前提性和融會性，作為審美心理運(yùn)動的指向，提升直覺，組織想象，規(guī)范情感，在審美活動中起著積極的作用。

31．日常心理與審美心理有什么區(qū)別？有什么聯(lián)系？

答：日常心理與審美心理既有區(qū)別又有聯(lián)系。其區(qū)別在于日常心理是人對客觀對象做出的實(shí)用功利和邏輯認(rèn)知的反應(yīng)，審美心理是人對客觀對象作出的美感的反應(yīng)。其聯(lián)系在于審美心理是日常心理的超越和升華，是主體從功利態(tài)度、認(rèn)知態(tài)度向?qū)徝缿B(tài)度的轉(zhuǎn)化。審美態(tài)度的確立將日常心理轉(zhuǎn)化為審美心理，主體就采取無功利和非概念的姿態(tài)對事物進(jìn)行審美觀照。這種無功利和非概念的審美活動，是一種自由的精神活動，也就是美感。

32． 西方美學(xué)史上關(guān)于美感起源的觀點(diǎn)有哪些？

答：西方美學(xué)史上對于美感起源的探索大致有如下幾種觀點(diǎn)：第一種，以柏拉圖為代表，認(rèn)為美感是“神賜的迷狂”；第二種，夏夫茲博里認(rèn)為美感是人的“內(nèi)在感官”對事物的感覺；第三種，亞里士多德的觀點(diǎn)是，認(rèn)為美感是對美的事物的模仿或反應(yīng)，或來自于對客觀對象的感覺，或是客觀事物的美在感官中的反映（人像照鏡子一樣在對象上看到了自己的生活）；第四種，認(rèn)為美感是人的生命力量的表現(xiàn)或投射。

33． 為什么說審美活動離不開直覺？

答：直覺是審美活動的基礎(chǔ)，審美活動自始至終都離不開直覺。第一，審美直覺是美感心理的門戶。這是因?yàn)楦惺苁且磺行睦砘顒拥钠瘘c(diǎn)。人是開放的存在物，感官就是主體向世界敞開的門戶。通過感覺，人與世界展開了物質(zhì)、能量和信息的交換；而且作為特殊感受方式的審美直覺也是美感心理的起點(diǎn)，例如對自然的直接感受是自然美感產(chǎn)生的感性基礎(chǔ)。第二，審美直覺是審美意象誕生的前提和基礎(chǔ)。審美直覺是對事物感性形式的觀照，這種過程就是主體情感與對象形式的同構(gòu)。情感賦予形式以生命，形式使情感得以對象化，情感與形式的契合就是審

美意象產(chǎn)生的前提。第三，審美直覺指向意義。有直接的感受，才有強(qiáng)烈的情感，審美感覺、知覺、通感都在對事物形式的觀照中貫注了情感，也強(qiáng)化了情感。情感驅(qū)動著想象，想象所建構(gòu)的符號宇宙象征著人類的價(jià)值與意義。

34． 審美移情有哪幾種類型？

答：審美移情有四種具體類型：一是統(tǒng)覺移情，即主體賦予對象以自己的生命，對象在主體的統(tǒng)一感受之中成為活的形象；二是經(jīng)驗(yàn)移情，即主體把對象擬人化，把自己的感受經(jīng)驗(yàn)投射在對象上，使難以言傳的感受呈現(xiàn)為可感的形象；三是氣氛移情，即主體將自己的一種整體氣氛的感受滲透在客觀景象中，從而鋪展情感流動的空間；四是表現(xiàn)移情，即主體把自己的價(jià)值理想寄托于客觀事物。四種移情現(xiàn)象都是把生命與世界統(tǒng)一，把情感與景象相聯(lián)。

35． 審美體驗(yàn)有哪些特征？

答：審美體驗(yàn)具有原構(gòu)性、歷構(gòu)性、超構(gòu)性和預(yù)構(gòu)性的特征。原構(gòu)性，是指審美體驗(yàn)具有原始建構(gòu)的性質(zhì)，這種原構(gòu)性賦予美感以強(qiáng)度。歷構(gòu)性，是指審美體驗(yàn)具有歷史建構(gòu)的性質(zhì)。體驗(yàn)的歷史建構(gòu)包括兩個方面：一是個人生活經(jīng)驗(yàn)對精神的建構(gòu)，二是社會經(jīng)驗(yàn)對精神的建構(gòu)。審美體驗(yàn)的歷構(gòu)性使美感獲得了深度。超構(gòu)性，是指審美體驗(yàn)具有超越現(xiàn)實(shí)、超越個體而進(jìn)行意義建構(gòu)的性質(zhì)。審美體驗(yàn)的超構(gòu)性使美感獲得了高度。預(yù)構(gòu)性，是指審美體驗(yàn)具有預(yù)先建構(gòu)未來形象的性質(zhì)。審美體驗(yàn)的預(yù)構(gòu)性使美感通往了人的遠(yuǎn)景。

36． 什么是美的感受能力？

答：美的感受能力，是指主體直接把握世界和人自身的美的敏銳能力。它是審美素養(yǎng)的核心，培養(yǎng)美的感受能力是美育的基礎(chǔ)。

37． 什么是美感活動中主體和對象的互動關(guān)系。

答：美感是人對美的事物的自由感受，在審美活動中，主體不是作為被動的接受者消極地等待來自對象的感動，對象也不是機(jī)械的存在物被動地等待主體的反映，在美感活動中，主體具有強(qiáng)烈意向，對象具有豐富生命，二者

互相呼喚和應(yīng)答，同時又互相建構(gòu)和塑造，由此形成了動態(tài)的審美體驗(yàn)過程。這種互動關(guān)系體現(xiàn)在以下三方面：第一，主體與對象互相呼喚和應(yīng)答。主體期待對象，對象誘惑主體，二者之間展開呼喚與應(yīng)答的交流活動，在這種積極的、能動的交流中生成了美感。例如中國古典美學(xué)家運(yùn)用“物感”來描述對象對主體的積極影響，運(yùn)用“感物”來描述主體對對象的能動作用。自然之氣變化無窮，這生動變化的事物搖撼感動人的性情，而人對事物的感受和評價(jià)，滲透著主體精神的感覺，則積極回應(yīng)并浸染事物。

第二，主體與對象互相建構(gòu)和塑造。對象改變了主體，主體也改變了對象。對象對主體的改變，是指對象刺激主體，引發(fā)主體感覺的運(yùn)動，激活主體情感。對象的不同存在方式和呈現(xiàn)形態(tài)建構(gòu)并塑造了主體的不同美感心理。主體對對象的改變，是指主體通過感覺賦予對象以情感生命，使對象成為活的形象。“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”，這詩句就生動地體現(xiàn)了人對自然對象的這種充滿人情味的積極交流和塑造。

第三，主體和對象的互動推進(jìn)了審美體驗(yàn)過程。隨著審美體驗(yàn)過程的推進(jìn)，對象展示出它的豐富形態(tài)，主體表現(xiàn)出他的復(fù)雜情感。這種情形在藝術(shù)創(chuàng)造活動中得到了最充分的體現(xiàn)。

38． 什么是審美情感在美感活動中的地位和作用。

答：美感活動是多種心理的綜合協(xié)同運(yùn)動，審美情感對于美感心理是關(guān)鍵的、決定性的要素。它的地位與作用具體表現(xiàn)在三個方面：它是美感心理的動力和中介，是藝術(shù)創(chuàng)造的驅(qū)動力。

第一，審美情感是美感心理的動力。情感是人的感性力量的表現(xiàn)，它作為一種活躍的心理因素，驅(qū)動著審美欲望的現(xiàn)實(shí)化，審美期待的具體化，并通往審美理解。例如林黛玉葬花是希望“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖染渠溝”，清高孤傲的黛玉自愛自憐的情感驅(qū)動她格外地憐惜和觀照性質(zhì)高潔卻在風(fēng)雨中飄零的落花，落花這一活的形象就是審美欲望的現(xiàn)實(shí)化。同時，落花這一形象具體而可感，這也是在主體情感推動下使審美期待借助想象而具體化。并且，在強(qiáng)烈的情感運(yùn)動中，使審美活動達(dá)到一種深層的感動和理解，領(lǐng)悟到難以言傳的生命意義。

第二，審美情感是美感心理的中介。美感心理是以情感為中介的諸種心理要素的協(xié)同作用，同時審美活動所創(chuàng)造的形象也是由情感賦予它們以親和力?！岸∠憧战Y(jié)雨中愁”，人們對這一形象的審美，就調(diào)動了嗅覺、視覺、聽覺和體覺等多種感覺器官，由愁怨的情感使諸種感覺協(xié)同起來，集中在“雨中丁香”這一形象上面。同時，“丁香”和“雨”這兩種事物也不是機(jī)械地并置，而是由情感賦予它們以親和力，共同表現(xiàn)一種淡淡的哀愁。

第三，審美情感是藝術(shù)創(chuàng)造的動力。藝術(shù)是人類情感的符號表現(xiàn)形式，情感是藝術(shù)表現(xiàn)的對象，同時又是藝術(shù)創(chuàng)造的動力因素。真誠的情感是藝術(shù)創(chuàng)作的根本，是藝術(shù)存在的理由。

39． 什么是藝術(shù)創(chuàng)作過程論述審美體驗(yàn)與藝術(shù)的關(guān)系。

答：藝術(shù)創(chuàng)造過程一般分為互相關(guān)聯(lián)、漸層推進(jìn)的三個主要環(huán)節(jié)：興發(fā)階段、構(gòu)思階段和物化階段。審美體驗(yàn)既是藝術(shù)創(chuàng)造活動的起點(diǎn)，又是貫穿整個過程的創(chuàng)造性動力因素。

第一，審美體驗(yàn)是藝術(shù)興發(fā)的根本動力。藝術(shù)興發(fā)不是什么神秘力量的作用，而是審美體驗(yàn)醞釀而導(dǎo)致的精神爆發(fā)效應(yīng)。“為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，詩人艾青的詩句生動地表明是對祖國眷念的情感體驗(yàn)、深沉的憂患意識的長期積聚和醞釀，激活了詩人詩歌創(chuàng)作的欲望和激情。

第二，審美體驗(yàn)是藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)在邏輯。藝術(shù)構(gòu)思是主體在豐富體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把客觀物象變?yōu)閷徝酪庀蟮倪^程。俄國作家阿?托爾斯泰在《苦難的歷程》，第二部題記中說其作品“在清水里泡三次、在血水里浴三次、在堿水里煮三次”，這種深刻的豐富體驗(yàn)給藝術(shù)構(gòu)思所帶來的不僅是豐富的材料，最重要的是賦予藝術(shù)構(gòu)思以內(nèi)在的邏輯。這種藝術(shù)創(chuàng)造的特定邏輯就是審美體驗(yàn)的邏輯，或者說情感的邏輯、想象的邏輯，它們在根本上都是人的生命活動的內(nèi)在律動。

第三，審美體驗(yàn)是藝術(shù)物化的終極根據(jù)。藝術(shù)物化，是指藝術(shù)主體把心靈中的審美體驗(yàn)創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為生動可感的藝術(shù)形象的過程?！都t樓夢》“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，是曹雪芹“十年辛苦不尋常”，把人生的凄涼和辛酸、歷史的沒落與哀宛，化為賈史王薛四大家族的蒼茫命運(yùn)和眾多的人物形象。那是主體的審美體驗(yàn)在心靈中生成的審美意象的物化，它們的最后根據(jù)就在審美體驗(yàn)之中。

第五篇：電大考試題

簡答1.簡述學(xué)前兒童眼睛特點(diǎn)和用眼衛(wèi)生。

特點(diǎn)：5歲前有生理性遠(yuǎn)視；晶狀體彈性大，調(diào)節(jié)能力強(qiáng)；對環(huán)境敏感。

用眼衛(wèi)生：（1）要預(yù)防近視，創(chuàng)造支持性環(huán)境保護(hù)學(xué)前兒童視力，教育學(xué)前兒童養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。（2）要預(yù)防眼部疾患。（3）定期給學(xué)前兒童測查視力，及時矯治。（4）要早發(fā)現(xiàn)眼部異常。發(fā)現(xiàn)特殊時，提醒家長及時到醫(yī)院檢查治療。

簡答2.簡述學(xué)前兒童的用耳衛(wèi)生。

謹(jǐn)慎挖耳；預(yù)防中耳炎；保護(hù)聽力；發(fā)展學(xué)前兒童的聽力。

3.簡述學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)的衛(wèi)生保健措施。

戒除用口呼吸，使之養(yǎng)成用鼻呼吸的好習(xí)慣；禁止用手挖鼻；正確地擤鼻涕；遮擋著打噴嚏；保護(hù)聲帶；嚴(yán)防呼吸道異物；多在空氣新鮮處進(jìn)行活動、鍛煉。

簡答3.簡述學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)的衛(wèi)生保健措施。

（1）

戒除用口呼吸，使之養(yǎng)成用鼻呼吸的好習(xí)慣。用口呼吸是一種不良習(xí)慣。首先，它使塵粒、細(xì)菌等可不經(jīng)過呼吸系統(tǒng)的第一道屏障而長驅(qū)直入，久之會造成呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的疾病。其次，用口呼吸導(dǎo)致呼吸淺，肺部擴(kuò)張不全，影響胸廓發(fā)育，形成漏斗胸。再次，用戶口呼吸使睡眠不安穩(wěn)，影響精力和體力恢復(fù)。最后，用口呼吸會在吃飯時忙著喘氣，造成“囫圇吞棗”，導(dǎo)致消化不良。

（2）禁止用手挖鼻。用手挖鼻孔是一種壞習(xí)慣，它能使鼻毛脫落，黏膜損傷，血管破裂引起出血。還會導(dǎo)致鼻腔感染，嚴(yán)重者細(xì)菌可經(jīng)面部血管回流顱腦內(nèi)，引起危險(xiǎn)的并發(fā)癥。除此之外，長期用手挖鼻孔，可使鼻孔變大，形成“朝天鼻”。

（3）正確地擤鼻涕。正確的方法是：用手輕輕捂住一側(cè)鼻孔，將另一側(cè)的鼻涕擤出，然后用同樣的方法擤另一側(cè)。擤鼻涕不要太用力，如果擤時太吃力，可先點(diǎn)一些黃麻素藥水。

（4）遮擋著打噴嚏。打噴嚏的正確做法是：用手帕或紙巾輕遮口鼻打噴嚏，如果一時找不到遮擋物，也可用手代替，之后立即洗手。千萬不能向別人打噴嚏，也不能憋噴嚏。

（5）保護(hù)聲帶。要鼓勵學(xué)前兒童用自然、優(yōu)美的聲音唱歌、說話，避免扯著嗓子喊叫。學(xué)前兒童唱歌的場所要空氣清新，避免塵土飛揚(yáng)，溫度、濕度要合適。得了傷風(fēng)感冒要少說話、多喝水。避免學(xué)前兒童在溫度驟變的情況下練習(xí)發(fā)聲。

（6）嚴(yán)防呼吸道異物。培養(yǎng)學(xué)前兒童安靜進(jìn)餐的習(xí)慣，不能邊吃飯邊說笑，更不能在吃飯時打鬧。教育學(xué)前兒童不要邊玩邊吃小食品。不能讓學(xué)前兒童玩玻璃球、紐扣、豆子等小物件，以免他們把這些小物件放入鼻孔。

（7）多在空氣新鮮處進(jìn)行活動、鍛煉。清新的空氣能使學(xué)前兒童精神飽滿、心情愉快，樂于活動和鍛煉。經(jīng)常鍛煉還可促進(jìn)學(xué)前兒童肺和胸廓的發(fā)育，使其肺活量加大，呼吸由淺而快逐漸變?yōu)樯詈吐?/p>

簡答4．如何保護(hù)學(xué)前兒童的嗓音？

為了保護(hù)學(xué)前兒童的嗓音，要做到：鼓勵學(xué)前兒童用自然、優(yōu)美的聲音唱歌、說話，避免扯著嗓子喊叫；為學(xué)前兒童選擇音域窄、節(jié)律簡單、音程跳動小的歌曲，每次練習(xí)時，時間控制在4-5分鐘以內(nèi)。學(xué)前兒童唱歌的場所空氣要清新，避免塵土飛揚(yáng)，溫度、濕度要合適；避免學(xué)前兒童在溫度驟變的情況下練習(xí)發(fā)聲。

簡答5.學(xué)前兒童的睡眠有何重要意義？

睡眠可以使兒童體力和精力得到恢復(fù)。睡眠有利于兒童體格生長。睡眠能促進(jìn)大腦的發(fā)育。

論述1.學(xué)前兒童皮膚有什么特點(diǎn)？如何做好學(xué)前兒童皮膚的衛(wèi)生保健工作？

特點(diǎn)：皮膚保護(hù)機(jī)能差，調(diào)節(jié)體溫能力弱，吸收力和滲透力強(qiáng)。

衛(wèi)生保健：1.皮膚要保持清潔培養(yǎng)學(xué)前兒童常洗澡，勤換內(nèi)衣，勤剪指甲的好習(xí)慣。2.著裝要講究。3.適應(yīng)力要提升，充分利用自然界的三件寶——空氣日光和水，提升學(xué)前兒童的適應(yīng)力，常組織學(xué)前兒童到室外活動，不要讓學(xué)前兒童穿得過多，捂得過嚴(yán)，要充分利用冷空氣進(jìn)行鍛煉，堅(jiān)持冷水洗臉。4.皮膚的輕傷不能忽視。5.洗滌和護(hù)膚品要選擇得當(dāng)。6.預(yù)防第一。

論述2.學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)有什么特點(diǎn)？如何做好學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)的衛(wèi)生保健工作?

學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)的特點(diǎn)是：

（1）鼻腔狹窄易阻塞，一旦感染會波及其它。鼻腔感染會引起鼻黏膜充血、腫脹。分泌物增多，造成鼻腔阻塞，呼吸困難。

（2）喉腔狹窄，易致呼吸困難。喉腔一旦感染，會因黏膜腫脹而影響到呼吸。

（3）聲帶不夠堅(jiān)韌。學(xué)前兒童聲帶不夠堅(jiān)韌，易充血、腫脹變厚，造成聲音嘶啞。

（4）氣管易感染。學(xué)前兒童的氣管、支氣管管腔狹小，管壁柔軟，缺乏彈性組織，分泌黏液少，纖毛運(yùn)動能力差，因而非常容易感染。

（5）肺泡數(shù)量少、容量小。學(xué)前兒童肺的彈力組織發(fā)育較差，間質(zhì)發(fā)育旺盛，血管豐富。

（6）呼吸肌不發(fā)達(dá)，呼吸時胸廓運(yùn)動差；呼吸淺而快（肺活量比成人小，耗氧量與成人差不多。

學(xué)前兒童呼吸系統(tǒng)衛(wèi)生保?。?/p>

（1）戒除用口呼吸，使之養(yǎng)成用鼻呼吸的好習(xí)慣。用口呼吸是一種不良習(xí)慣。首先，它使塵粒、細(xì)菌等可不經(jīng)過呼吸系統(tǒng)的第一道屏障而長驅(qū)直入，久之會造成呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的疾病。其次，用口呼吸導(dǎo)致呼吸淺，肺部擴(kuò)張不全，影響胸廓發(fā)育，形成漏斗胸。再次，用戶口呼吸使睡眠不安穩(wěn)，影響精力和體力恢復(fù)。最后，用口呼吸會在吃飯時忙著喘氣，造成“囫圇吞棗”，導(dǎo)致消化不良。

（2）禁止用手挖鼻。用手挖鼻孔是一種壞習(xí)慣，它能使鼻毛脫落，黏膜損傷，血管破裂引起出血。還會導(dǎo)致鼻腔感染，嚴(yán)重者細(xì)菌可經(jīng)面部血管回流顱腦內(nèi)，引起危險(xiǎn)的并發(fā)癥。除此之外，長期用手挖鼻孔，可使鼻孔變大，形成“朝天鼻”。

（3）正確地擤鼻涕。正確的方法是：用手輕輕捂住一側(cè)鼻孔，將另一側(cè)的鼻涕擤出，然后用同樣的方法擤另一側(cè)。擤鼻涕不要太用力，如果擤時太吃力，可先點(diǎn)一些黃麻素藥水。

（4）遮擋著打噴嚏。打噴嚏的正確做法是：用手帕或紙巾輕遮口鼻打噴嚏，如果一時找不到遮擋物，也可用手代替，之后立即洗手。千萬不能向別人打噴嚏，也不能憋噴嚏。

（5）保護(hù)聲帶。要鼓勵學(xué)前兒童用自然、優(yōu)美的聲音唱歌、說話，避免扯著嗓子喊叫。學(xué)前兒童唱歌的場所要空氣清新，避免塵土飛揚(yáng)，溫度、濕度要合適。得了傷風(fēng)感冒要少說話、多喝水。避免學(xué)前兒童在溫度驟變的情況下練習(xí)發(fā)聲。

（6）嚴(yán)防呼吸道異物。培養(yǎng)學(xué)前兒童安靜進(jìn)餐的習(xí)慣，不能邊吃飯邊說笑，更不能在吃飯時打鬧。教育學(xué)前兒童不要邊玩邊吃小食品。不能讓學(xué)前兒童玩玻璃球、紐扣、豆子等小物件，以免他們把這些小物件放入鼻孔。

（7）多在空氣新鮮處進(jìn)行活動、鍛煉。清新的空氣能使學(xué)前兒童精神飽滿、心情愉快，樂于活動和鍛煉。經(jīng)常鍛煉還可促進(jìn)學(xué)前兒童肺和胸廓的發(fā)育，使其肺活量加大，呼吸由淺而快逐漸變?yōu)樯詈吐?/p>

論述3.學(xué)前兒童神經(jīng)系統(tǒng)有何特點(diǎn)？如何做好學(xué)前兒童神經(jīng)系統(tǒng)的衛(wèi)生保健工作？

學(xué)前兒童神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)：

(一)腦量增長迅速

(二)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育順序——先皮下，后皮質(zhì)

(三)高級神經(jīng)活動的特點(diǎn)

1、興奮過程占優(yōu)勢

2、條件反射建立少

3、第一信號系統(tǒng)發(fā)育早于第二信號系統(tǒng)

(四)腦細(xì)胞的耗氧量大

(五)可利用的能量來源單一

學(xué)前兒童節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的保育要點(diǎn)：

(一)注意用腦衛(wèi)生

(二)保證充足的睡眠

(三)保持室內(nèi)空氣新鮮

(四)合理營養(yǎng)

(五)經(jīng)常參加體育鍛煉

論述4學(xué)前兒童運(yùn)動系統(tǒng)有何特點(diǎn)？如何做好學(xué)前兒童運(yùn)動系統(tǒng)的衛(wèi)生保健工作？

學(xué)前兒童運(yùn)動系統(tǒng)的特點(diǎn)是：柔韌性大而硬度低，不易發(fā)生骨折；學(xué)前兒童的骨不斷生長；脊柱易彎曲；隨著骨的生長發(fā)育，某些原來分離的骨，逐漸愈合；腕骨的骨化情況可判斷骨骼的發(fā)育年齡；足弓易塌陷；關(guān)節(jié)靈活；骨骼肌易疲勞。

做好學(xué)前兒童運(yùn)動系統(tǒng)的衛(wèi)生保健工作包括：

（1）培養(yǎng)學(xué)前兒童坐、立、行等正確的姿勢。坐著時，身體挺直，不聳肩，軀干與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩腳平放地面，使膝關(guān)節(jié)后面的肌肉、血管、神經(jīng)不受壓迫，這種坐姿使人感到舒適而又不易產(chǎn)生疲勞。站立時，身體正，腿不彎，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭，挺胸，兩眼向前平視，腹部微內(nèi)收，兩腳稍稍分開約兩拳的距離，腳尖微向外斜，把身體重量落在兩腳的腳跟和外緣上。行走時，為了維護(hù)身體的左右平衡，上身要保持端正的姿勢，當(dāng)右腳向前邁步時，左手同時向前擺動，身體重心向前移；當(dāng)左腳向前邁步時，右手同時向前擺動，身體重心又向前移，如此反復(fù)；兩腳腳尖應(yīng)該指向前方，不要向里勾或向外撇。

（2）要合理安排體育鍛煉。體育鍛煉可以促進(jìn)全身的新陳代謝，加速血液循環(huán)，使骨骼和肌肉得到更多的營養(yǎng)。學(xué)前兒童參加體育鍛煉不僅能使其肌纖維變粗，肌肉重量增加；而且還能促進(jìn)骨骼的生長發(fā)育，加速骨的鈣化，使骨質(zhì)更加粗壯結(jié)實(shí)；同時還可促進(jìn)韌帶發(fā)育，增加關(guān)節(jié)的牢固性和靈活性。在組織學(xué)前兒童鍛煉時，一定要合理安排鍛煉的內(nèi)容、鍛煉持續(xù)的時間及運(yùn)動強(qiáng)度。

（3）提供充足的營養(yǎng)。學(xué)前兒童的骨骼和肌肉正處在不斷生長、發(fā)育的過程中，充足的營養(yǎng)是它們生長發(fā)育的基礎(chǔ)，如鈣、維生素D能促進(jìn)骨的鈣化，蛋白質(zhì)能促進(jìn)肌肉的發(fā)育等。因此，要供給學(xué)前兒童充足的營養(yǎng)，以保證學(xué)前兒童正常的發(fā)育。

（4）護(hù)好手和足。學(xué)前兒童腕部骨骼尚未骨化完成，這決定了其腕部力氣不大；手部、腕部小肌肉群活動能力較差，難以完成精細(xì)動作。因此，不宜讓學(xué)前兒童拎重物，不宜讓學(xué)前兒童進(jìn)行長時間的寫字、繪畫練習(xí)，給學(xué)前兒童提供的玩具不能過重。

為了保護(hù)和促進(jìn)學(xué)前兒童足弓的正常發(fā)育，應(yīng)給他們提供寬松、合適的鞋子，并且以軟底為宜，可以適當(dāng)讓學(xué)前兒童光腳在沙坑或鵝卵石上行走或玩耍，以免形成扁平足。

（5）預(yù)防意外事故。不要牽拉肘，悠圈子，防止脫臼和傷孩子筋骨。當(dāng)肘部處于伸直位置時，若被猛烈牽拉，就可造成牽拉肘。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)常常是因?yàn)榇笕藥е⒆由蠘翘?、過馬路或幫孩子穿脫衣袖時，用力拉扯小孩的手臂造成的。有的大人逗孩子玩時，抓住小孩的兩手，使孩子全身離地，一圈一圈地悠著玩，這種玩法易傷孩子的筋骨，應(yīng)禁止。

（6）著裝應(yīng)寬松適度。學(xué)前兒童不宜穿過于緊身的衣服，以免影響血液循環(huán)進(jìn)而影響骨骼、肌肉的發(fā)育；也不能穿過于肥大的衣服，以免在運(yùn)動中造成意外傷害。

01.如何理解身體各系統(tǒng)的生長發(fā)育不平衡？

1.神經(jīng)系統(tǒng)率先發(fā)育2.淋巴系統(tǒng)前十年快速發(fā)育3.生殖系統(tǒng)在第二生長高峰期快速發(fā)育4.其他各器官或系統(tǒng)呈波浪式發(fā)育

02.兒童生長發(fā)育的一般規(guī)律是什么?

1.生長發(fā)育的階段性生長發(fā)育是一個連續(xù)過程，由不同的發(fā)育階段組成。根據(jù)這些階段特點(diǎn)，加上生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，可將兒童少年的生長發(fā)育過程劃分成幾個年齡期;嬰兒期、幼兒期、童年期、青春期和青年期。

2.生長發(fā)育的程序性：生長發(fā)育有一定程序，各階段間順序銜接。前一階段的發(fā)育為后一階段奠定必要基礎(chǔ);任何階段的發(fā)育出現(xiàn)障礙，都將對后一階段產(chǎn)生不良影響。胎兒和嬰幼兒期發(fā)育遵循“頭尾發(fā)展律“.從生長速度看，胎兒期頭顱生長最快，嬰兒期軀干增長最快，2～6歲期間下肢增長幅度超過頭顱和軀干。

因此，兒童的身體比例不斷變化，由胎兒2個月時特大的頭顱（占全身4／8）、較長的軀干（3／8）、短小的下肢（1／8）發(fā)展到6歲時較為勻稱的比例（頭占l／8強(qiáng)，軀于占4／8弱，下肢占3／8）。從動作發(fā)育看，兒童會走路前必須先經(jīng)過抬頭、轉(zhuǎn)頭、翻身、直坐、爬行、站立等發(fā)育階段。手部動作發(fā)育的規(guī)律性更明顯，新生兒只會上肢無意識亂動；4～5個月開始有取物動作，但只能全手一把抓；10個月時才會用手指拿東西；2歲左右手的動作更準(zhǔn)確，會用勺子吃飯；手部精細(xì)動作（如寫字、畫圖等）要到6～7歲左右才基本發(fā)育完善。兒童期、青春期發(fā)育遵循“向心律“.身體各部的形態(tài)發(fā)育順序是：下肢先于上肢，四肢早于軀干，呈現(xiàn)自下而上，自肢體遠(yuǎn)端向中心軀干的規(guī)律性變化。青春期足的生長突增最早開始，也最早停止生長；足突增后小腿開始突增，然后是大腿、骨盆寬、胸寬、肩寬、軀于高，最后是胸壁厚度。上肢突增的順序依次為手、前臂和上臂。手的骨骺愈合也由遠(yuǎn)及近，順序表現(xiàn)為指骨末端一中端一近端，掌骨一腕骨一橈骨、尺骨近端。生長發(fā)育速度的不均衡性整個生長期內(nèi)個體的生長速度有時快，有時慢，是不均衡的。因此，生長發(fā)育速度曲線呈波浪式。從胎兒到成人，先后出現(xiàn)兩次生長突增高峰：第一次從胎兒4個月至出生后l年；第二次發(fā)生在青春發(fā)育早期，女孩比男孩早兩年左右。身長在胎兒4～6月增長約27.5cm，占新生兒身長的一半左右，是一生中生長最快的階段；體重在胎兒7～9月增長約2.3kg，占正常新生兒體重的2／3以上，也是一生中增長最快的階段。出生后增長速度開始減慢，但生后第一年中身長增長20～25cm，約為出生時的40％～50％；體重增長6～7kg，約為出生時的2倍。

03.舉例說明影響生長發(fā)育的因素有哪些？

(一）

遺傳因素

科學(xué)家對50對在一起撫養(yǎng)長大的同卵雙胞胎和50對在一起撫養(yǎng)長大的異卵雙胞胎的調(diào)查表明，前者兩成員之間身高的平均差別只有1.7厘米，而后者的平均差別達(dá)4.4厘米。同卵雙胞胎來自同一個受精卵，他們的遺傳基礎(chǔ)是完全一樣的。

（二）種族差別

非洲的盧旺達(dá)和布隆迪兩個國家，都有生活在同一地區(qū)的兩個部族；巴特瓦人和巴圖齊人。前者平均身高僅有1.3米，而后者卻高達(dá)2米。南美哥倫比亞北部大森林中的“尤卡”人，身高都在一米以下。

（三）父母身高

（四）營養(yǎng)水平

緬甸塔隆山區(qū)的居民，其祖先是在公元5世紀(jì)以前從平原地區(qū)遷到那里去的。由于山區(qū)生活艱苦，缺少營養(yǎng)，現(xiàn)在身高只有一米左右。這都與營養(yǎng)水平有關(guān)系。

（五）激素分泌

生長激素、甲狀腺素和性激素的分泌是否正常，都能影響人的高矮。過去在血吸蟲病流行地區(qū)，有很多身高低于一米三的侏儒癥患者，是由于腦垂體分泌的生長激素不足引起的，故稱垂體性侏儒。

（六）體育鍛煉

同年齡、同性別的青少年，經(jīng)常參加體育鍛煉的比不參加鍛煉的身材要高四至十厘米。體育鍛煉有利于骨骼增長；加快血液循環(huán)使骨骼得到更充足的營養(yǎng)；運(yùn)動產(chǎn)生的機(jī)械力對骨骼中鈣的沉積有良好作用。

（七）微量元素

鈣、磷、鋅等不足，都會影響身體發(fā)育。人骨中含的鈣，占全身總鈣量的99%。缺乏鈣和磷，骨骼就不能正常生長，骨質(zhì)也不堅(jiān)固，易發(fā)生“雞胸”和“羅圈腿”畸形。缺鋅的兒童食欲不振，身高和體重都不及其他同年齡的正常兒童。補(bǔ)充鋅（如口服硫酸鋅）后會有明顯改善。

（八）性成熟期

不論男女，性成熟期較晚的，身材一般較高；性成熟期早的，由較早停止生長，身材較矮。

（9）陽光照射

佝僂病是由于缺乏維生素D所致。維生素D是在皮膚內(nèi)制造的，制造過程離不開陽光的照射。常曬太陽，使體內(nèi)有足夠的維生素D，這對于胃腸道對鈣、磷的吸收和應(yīng)用，保證骨骼的正常生長，極為重要

04..如何理解“兒童生長發(fā)育包括生理、心理兩個方面”？

學(xué)前兒童的生理和心理的發(fā)展是統(tǒng)一的，二者聯(lián)系密切，互相影響，相輔相成。

（1）兒童的生理不適應(yīng)可影響心理兒童的疲倦或饑餓是由于生理上不適應(yīng)而產(chǎn)生的，轉(zhuǎn)而可影響情緒。如果兒童不吃早餐到幼兒園，由于饑餓，精神不能集中，或易發(fā)脾氣。若教師上課采用多種方法，組織教學(xué)和活動，可以使兒童情緒飽滿，精神愉快，從而減少疲倦感。

（2）兒童的情緒可以影響生理功能如兒童進(jìn)餐時精神不愉快，或受到斥責(zé)，處罰，吃飯時哭泣等均可影響消化和吸收功能。

（3）兒童生理的缺陷可引起心理不正常如斜視的兒童不及時糾正，又常受到同伴或他人的譏笑，就會引起兒童的自卑感；耳聾的孩子可以造成發(fā)育障礙或發(fā)音不正確；常受斥責(zé)的孩子，說話時猶豫不決，養(yǎng)成口吃的習(xí)慣。

（4）精神影響身體的外形情緒一貫正常的孩子，精神愉快，經(jīng)常是挺胸、抬頭，坐、立、行走的姿態(tài)正確，動作敏捷。長期情緒受壓抑的孩子精神不振，注意力不易集中，不愛活動，以致外形出現(xiàn)病態(tài)，如站不直，彎腰，駝背，行動遲緩。

（5）精神食糧和物質(zhì)食糧同樣重要生理方面食物不足或不平衡能影響兒童的身體發(fā)育，但是過量的飲食又會造成消化不良或肥胖癥。心理方面也是如此，從小得不到母愛的孩子，多半孤僻；父母和家人過分溺愛的孩子，一切隨心所欲，很容易養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、唯我正確和無組織無紀(jì)律的習(xí)慣。學(xué)前教育工作者要十分注意兒童生長發(fā)育中生理和心理兩方面的影響，要使二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

05.什么是生長管道現(xiàn)象？

生長發(fā)育的管道現(xiàn)象

個體兒童身高、上下體比例、坐高

等形態(tài)發(fā)育和功能發(fā)育似有一定的追求

目標(biāo)，在發(fā)育過程中雖有波動，但波動

在一定幅度內(nèi)，一般不超過一個等級，這種現(xiàn)象叫作生長的管道現(xiàn)象。