第一篇：歷史19課說課稿

說課稿

一,教材分析

我說課的內(nèi)容是岳麓書社《中國歷史》七年級上冊的第19課《秦漢的宗教、史學(xué)和藝術(shù)》.本課主要講述了佛教的傳入和道教的興起、司馬遷與《史記》、秦兵馬俑和馬王堆帛畫三部分內(nèi)容, 二,教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：了解佛教傳入和道教興起的主要史實;說出《史記》的作者和體例;列舉古代繪畫、雕塑等方面的主要成就。分析司馬遷完成《史記》的主觀因素，感知司馬遷寫《史記》的背景和《史記》的體例,了解《史記》在史學(xué)上的影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力。

2、方法與過程：感知佛教傳入和道教興起的時間，調(diào)查佛教和道教對人們生活的影響，學(xué)會社會調(diào)查及處理調(diào)查結(jié)果的方法。，學(xué)會多角度分析歷史問題的方法。

3、情感價值觀：了解司馬遷忍辱寫《史記》，學(xué)習(xí)他堅強的意志，增強學(xué)生承受挫折的能力，為樹立正確的人生觀打下基礎(chǔ)。三,教學(xué)重點與難點 重點

1、佛教廣泛流傳和道教興起的2、司馬遷與《史記》

3、秦兵馬俑和馬王堆帛畫 難點

1、佛教廣泛流傳和道教興起的主要原因

2、司馬遷與《史記》 四,教法和學(xué)法

本課主要采用課前的引入、師生交流、合作探究、展示提升、歸納總結(jié)的教學(xué)方法與過程。學(xué)生課前預(yù)習(xí),通過師生對課文內(nèi)容的交流學(xué)習(xí)后，小組討論合作探究的內(nèi)容并在課堂上展示,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神.同時我提供有關(guān)資料,并給學(xué)生以直觀簡單的感受,從而突出重點,加深學(xué)生對此課內(nèi)容的印象.五,課堂流程

1、課前引入

（1）上節(jié)課我們所學(xué)課文的標(biāo)題叫什么？

（2）上節(jié)課我們所學(xué)的中國古代四大發(fā)明之一是什么？什么時候出現(xiàn)的？誰改進了造紙術(shù)？他是哪個時期的人物？

（3）東漢時期成書的反映實際生活中的數(shù)學(xué)問題的書是什么？

（4）東漢時期最著名的醫(yī)生是哪兩位？他們各有什么重要成就？ 教師對學(xué)生的回答予以肯定和指出其中的不足。

導(dǎo)入新課。板書課題《第19課 秦漢時期的宗教、史學(xué)和藝術(shù)》

2、檢查學(xué)案

由各組長負責(zé)檢查及匯報本組完成情況。教師對完成情況進行相應(yīng)的獎懲。

3、講授新課（師生合作交流）（1）佛教的傳入和道教的興起（2)司馬遷與《史記》

（3）秦兵馬俑和馬王堆帛畫

4、合作探究并展示

通過師生對課文內(nèi)容的交流學(xué)習(xí)后進入到學(xué)案中的合作探究部分，以小組成員合作交流討論并對其進行展示。

（1）說一說佛教起源于那里？是何人何時傳入我國的？

（2）佛教主要宣揚什么？

（3）道教興起那個時期？宣揚的思想是什么？

（4）《史記》由誰所作？并簡述一下《史記》的有關(guān)知識點。

（5）對照司馬遷忍辱寫《史記》的事例，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待生活中的挫折。

（6）列舉秦漢時期史學(xué)和藝術(shù)方面的成就。

各小組派代表展示，其他各組認真聽取，可以質(zhì)疑，可以對質(zhì)疑進行補充。為了激勵學(xué)生，在這個環(huán)節(jié)可以根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)?shù)慕o予鼓勵或加分。

5、課堂小檢測

以學(xué)案上最后的7個選擇題為檢測目標(biāo)，加深學(xué)生對本課內(nèi)容的記憶。

6、歸納反饋：

先由學(xué)生自主歸納自己在本節(jié)課學(xué)到的知識，然后教師再進行補充，加深學(xué)生的知識鞏固。

7、布置作業(yè)：

（1）復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容并列舉秦漢時期史學(xué)和藝術(shù)方面的突出成就（2）實地了解一下，我們附近有沒有佛教寺院和道教勝地？想一想，現(xiàn)實生活中人人有哪些思想觀念受佛教和道教的影響。同時預(yù)習(xí)下一節(jié)的內(nèi)容。

以上是我的教學(xué)設(shè)計,如有不當(dāng)之處請領(lǐng)導(dǎo)老師們批評指正,謝謝大家!

第二篇：歷史課《亞洲經(jīng)濟的發(fā)展》說課稿（范文模版）

一、教材分析

（一）教材地位與作用

本節(jié)主要分析了亞洲各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因、特點及其不足之處，其經(jīng)驗教訓(xùn)對今天改革開放的中國有很強的借鑒作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力

分析、掌握新加坡、韓國、泰國、馬來西亞、印度、西亞等國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因、特點及其不足之處；培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較歷史問題的能力以及運用歷史唯物主義和辨證唯物主義觀點分析、評價歷史問題的能力。

2、過程與方法

學(xué)生預(yù)習(xí)、按小組收集、整理相關(guān)歷史材料；

采用“角色扮演”的方式把全班同學(xué)按“東亞、南亞、西亞、東南亞”四個方位就座，并各派一代表發(fā)言，分析本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因、特點及其不足之處和解決的辦法；

分析、討論亞洲經(jīng)濟發(fā)展存在的問題及解決方案；

評選本課最佳小組。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)亞洲經(jīng)濟發(fā)展，使學(xué)生認識：要善于學(xué)習(xí)他人的長處；培養(yǎng)其強烈的競爭意識和民族責(zé)任感。通過反對“舊的國際經(jīng)濟秩序”的斗爭，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、勇于斗爭的精神。

（三）重點、難點

重點：亞洲各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展原因、特點；

亞洲經(jīng)濟發(fā)展存在的問題及解決方案。

難點：亞洲經(jīng)濟發(fā)展存在的問題及解決方案。

依據(jù)：中國是發(fā)展中的大國，地域廣闊，亞洲各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展存在的問題都有可能在中國出現(xiàn)，故學(xué)習(xí)他們經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)對促進我國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)都具有重要的現(xiàn)實意義，而這些問題的解決任重道遠，故定為重難點。

二、教法學(xué)法

1、學(xué)情分析：

本校是三級達標(biāo)的農(nóng)村完中，學(xué)生基礎(chǔ)較差，但是經(jīng)過一年半的高中學(xué)習(xí)，已初步掌握歷史學(xué)習(xí)方法，分析、歸納能力有所提高，自學(xué)能力增強。

2、教法學(xué)法：

依據(jù)本校學(xué)生實際，結(jié)合三維教學(xué)目標(biāo)，本課采用“情境教學(xué)模式”，模擬召開“21世紀(jì)亞洲經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略”研討會，教師

充當(dāng)主持人，學(xué)生采用“角色扮演”法分小組扮演亞洲各地區(qū)代表，討論、總結(jié)該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的原因、概況、特點及其存在的問題，最后集體討論亞洲經(jīng)濟發(fā)展存在的問題及解決方案、自由發(fā)言，就“亞洲經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略”提出設(shè)想。全班學(xué)生按個人特長，自愿優(yōu)化組合，分成四小組，盡量保證每個小組成員各具特長，資源配合均勻，讓每一個學(xué)生都有充分表現(xiàn)的機會。

三、教學(xué)程序

教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 教師活動 學(xué)生活動 教學(xué)理念、設(shè)計意圖

導(dǎo)入新課 21世紀(jì)亞洲經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研討會開幕式 播放音樂《亞洲雄風(fēng)》并展示亞洲相關(guān)圖片；

作簡短的“研討會”開幕式發(fā)言。四小組分別按東亞、東南亞、南亞、西亞行政區(qū)域位置呈半圓型就座。

感受“研討會”氛圍。通過播放音樂和圖片，創(chuàng)設(shè)課堂學(xué)習(xí)氣氛。

教育實驗表明，采用“非正式座位模式”，能使學(xué)生之間、師生之間產(chǎn)生更多的交流，是突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的最好的環(huán)境。本課把學(xué)生分成四組按亞洲行政區(qū)域呈半圓形就座，營造“研討會”氣氛，利于學(xué)生合作、交流。

學(xué)習(xí)新課 展示亞洲經(jīng)濟發(fā)展情況（主要有新加坡、韓國、印度、西亞等）

主持并作簡明的鼓勵性點評

四小組各派一代表按亞洲經(jīng)濟發(fā)展順序依次上臺發(fā)言，總結(jié)該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展概況、原因、特點及其不足之處。心理實驗表明，良好的教學(xué)環(huán)境會使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而盡情地表達自己的思想成果和感情。本課采用“角色扮演”，讓學(xué)生進行模擬操作，限時三分鐘，展示各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況，可以最大限度地激發(fā)學(xué)生參與欲、表現(xiàn)欲，發(fā)揮創(chuàng)造精神和合作精神，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

通過課前預(yù)習(xí)、收集材料，培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣和整理材料的能力。

通過分析、歸納經(jīng)濟發(fā)展的原因、特點及其不足之處，培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較歷史問題的能力以及運用歷史唯物主義和辨證唯物主義觀點分析、評價歷史問題的能力。

新課小結(jié) 討論亞洲經(jīng)濟發(fā)展存在的問題；

結(jié)合日、中兩國經(jīng)濟討論并評議解決的方案。

研討“當(dāng)今經(jīng)濟全球化大潮中，亞洲經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略”

組織指導(dǎo)

各組結(jié)合本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提出存在的問題；

大會綜合各組提出的問題列出帶普遍性的重要問題供大會集體討論、自由發(fā)言解決方案。

就“當(dāng)今經(jīng)濟全球化大潮中，亞洲經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略” 自由發(fā)言，提出設(shè)想。教育實驗表明，“討論學(xué)習(xí)法”有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)、取長補短、開拓思路、提高學(xué)習(xí)效率；有利于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、加深印象，鞏固已學(xué)過的知識；并有利于增強口頭表達能力，是一種帶有啟發(fā)性、研究性的學(xué)習(xí)方法。本課通過討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。

通過自由發(fā)言，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分展示個性，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)與探究能力；提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力；通過回顧歷史，展望未來，使其關(guān)心時勢，明確自己所擔(dān)負的時代責(zé)任感，培養(yǎng)自強不息的人生態(tài)度、高瞻遠矚的預(yù)見能力，樹立正確的人生目標(biāo)，從而實現(xiàn)歷史的最大功能 ——“以史為鑒”、經(jīng)學(xué)致用的目的。

學(xué)習(xí)評價 評選最佳小組 公布評選結(jié)果；作鼓勵性的簡明、個性點評。各組上交平分表；

統(tǒng)計各組得分情況。采用過程性的學(xué)習(xí)評價制度，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也是課改的一個要求。

四、教學(xué)反思：

本課教學(xué)有如下特色：

1、以學(xué)生為根本，貫徹“生本教育”：采用“情境教學(xué)模式”，通過學(xué)生的“角色扮演”，體現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，在開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，體現(xiàn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。

2、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，注重對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)：如歷史自學(xué)能力、材料收集整理能力以及集體協(xié)作能力、語言表達能力等

3、注重對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)：通過學(xué)習(xí)亞洲經(jīng)濟發(fā)展，使學(xué)生認識：要善于學(xué)習(xí)他人的長處；培養(yǎng)其強烈的競爭意識和民族責(zé)任感以及實事求是的科學(xué)態(tài)度；通過反對“舊的國際經(jīng)濟秩序”的斗爭，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、勇于斗爭的精神。

4、把高中歷史研究性學(xué)習(xí)帶入課堂：本課研究性學(xué)習(xí)體現(xiàn)在預(yù)習(xí)中的收集整理材料、學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)問題、討論中的解決問題等，做到“源于教材，高于教材”，注重培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力，提高其創(chuàng)新意識和實踐能力，有利于歷史學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)。

5、針對“小組討論式”學(xué)習(xí)中容易存在的幾個瓶頸問題如：材料的收集整理、語言表述中的照本宣科、口語化，以及討論不充分、個別學(xué)生作“壁上觀”等現(xiàn)象采取以下措施進行嘗試性突破：首先，各小組優(yōu)化組合，盡量使小組各成員呈優(yōu)勢互補組合；其次，學(xué)習(xí)過程中采用小組互評方式，制定面向全體學(xué)生的平分表（見下表），對學(xué)生每一個活動環(huán)節(jié)進行量分，通過這種競爭性的評分機制，促使全班每一位學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極參與，踴躍發(fā)言，使課堂氣氛高潮迭起。

綜上所述，本課通過“情境教學(xué)”、學(xué)生自由討論、發(fā)言等，使 “知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三位一體的三維課程目標(biāo)得到了較好體現(xiàn)。

第三篇：歷史課演講稿

弘揚長征精神，追逐“中國夢”

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家晚上好，我是來自計算機工程學(xué)院的12級計算機科學(xué)與技術(shù)

（二）班的王欣，今天我演講的題目是《弘揚長征精神，追逐“中國夢”》。

什么是中國夢，中國夢是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它是我們當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，是中華人民長期發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

為什么要弘揚長征精神？今天我就要帶領(lǐng)大家去重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神，用這種精神去指導(dǎo)我們當(dāng)代大學(xué)生的生活，去弘揚名族精神，追逐中國夢。

“十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”，在廣大先進分子的不斷摸索下，中國建立了共產(chǎn)黨，在辛亥革命和戊戌變法的失敗，發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級共和國在中國行不通，在當(dāng)時的歷史環(huán)境下，只有在中國實行共產(chǎn)主義，應(yīng)此，只有共產(chǎn)黨才能救中國，然而在1927年七一五政變以后，國民黨在全國建立統(tǒng)治，中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)沒有改變。白色恐怖籠罩著全國鄉(xiāng)城。中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到前所未有的困難。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1927年3月到1928年上半年，被殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬多人，其中共產(chǎn)黨員26000多人。又在三次的“左傾”錯誤的帶領(lǐng)下，在國名黨的第五次反“圍剿” 作戰(zhàn)中遭到失敗，使紅軍和根據(jù)地損失了90%，1934年10月中旬，中共中央機關(guān)和中央紅軍8.6萬人撤離根據(jù)地，向西突圍轉(zhuǎn)移，開始二萬五千里長征。

在長征途中，中央紅軍四渡赤水河，巧奪金沙江，搶奪大渡河，翻越人際罕至、終年積雪的夾金山，擺脫了數(shù)十萬國名黨軍隊的尾追堵截，贏得了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，他們吃野草，煮皮帶，有的因為挨餓而死，有的因為很冷而凍死，雖然茫茫草地，歷經(jīng)艱險，但他們最后還是在1936年10月，長征勝利結(jié)束。他們最后帶給中國一片嶄新的未來。

什么是長征精神？這就是長征精神。長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想與信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高舉著民族振興的大旗，心中升騰著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出一片藍天。

現(xiàn)在，我們沒有處于民族出于危難，人民處于受壓迫的環(huán)境，但我們生長在科技發(fā)達，充滿著各種誘惑的世界里，我們是肩負著實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命，我們要用長征精神去堅定我們的信念，當(dāng)我們在大學(xué)里迷失自我時，當(dāng)我們遇到困難的時候，當(dāng)我們放棄自己而墮落的時候，我們要牢記長征精神，堅持自己的夢想，堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。我喜歡這樣一句話“平靜的海面練就不了精悍的水手，安逸的環(huán)境創(chuàng)造不出時代的英雄?！苯裉?，我們面前雖然沒有了雪山和草原地，但前進的道路依然漫長而曲折。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要弘揚民族精神，追逐中國夢。

新世紀(jì)，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩負著遠大的全新的理想？同學(xué)們！梁啟超說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！?為了民族的偉大復(fù)興，就讓我們一起努力吧，弘揚長征精神，追逐“中國夢”。我的演講結(jié)束，謝謝大家！

第四篇：歷史課聽后感

歷史課聽后感

在初中和高中歷史課是我最喜歡的學(xué)科之一，我對歷史擁有濃厚的興趣，但由于初中到高中的歷史課一直是一種應(yīng)試的模式，發(fā)了大把的時間在背誦史實上，特別是快到考試的時候更是愈加明顯，不免把課變得枯燥無味，這便讓我對歷史的興趣大大打了折扣。

到了大學(xué)，聽到了劉孜勤老師的可，讓我重新對歷史這門學(xué)科點燃了興趣。在課上，劉老師的幽默與睿智常常能搞活課堂上的氣氛，活躍同學(xué)們的思維。在大學(xué)的歷史課中，考試的影響已經(jīng)大大不如高中時候，在課堂上講述的課程內(nèi)容已經(jīng)不是唯一，在劉老師的課上，我總能或多或少的了解到劉老師的人生觀，價值觀。劉老師的個人品質(zhì)也一直深深地影響著同學(xué)們，劉老師常說：“一個人的人生角色可以隨時改變，但一個人的價值觀卻不應(yīng)該隨時改變?！痹谡n堂上劉老師會對同學(xué)們的人生道路進行指導(dǎo)，這是十分難得與珍貴的，特別是劉老師對關(guān)于信仰，理想等等的講解都讓我受益匪淺。

劉老師對于歷史課的講解也是十分精彩的，劉老師的談笑風(fēng)生，常常能讓在座的同學(xué)開懷大笑的同時也學(xué)習(xí)了課上的內(nèi)容。劉老師對于歷史教學(xué)內(nèi)容的擴充也讓我們大開眼界，了解到許多歷史教科書上沒有的內(nèi)容，豐富了我們的知識。

以上是我對歷史課聽后感的一點小小總結(jié)，在最后我感謝劉老師為我們奉獻了這么精彩的歷史課。

第五篇：歷史課學(xué)習(xí)心得

歷史課學(xué)習(xí)心得

從小就喜歡聽爺爺奶奶講以前的故事，也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭時的史事資料。漸漸地通過學(xué)習(xí)、了解，才知道，這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。

在大學(xué)自開課以來，最喜歡的莫過于上歷史課聽歷史老師講以前的事?；蛟S自己心里還是兒時的想法吧，總也放不下聽故事。但現(xiàn)在的我，心里還是有偏差的。正如唐太宗所言：以古為鏡，可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個原因：我想明白一些東西，深點來說，我想通過以前的那些事明白一些道理.首先，我認為學(xué)史可以明愛國。中國古代史上輝煌燦爛的文明、文化，激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬里長城、秦陵兵馬俑等等等等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。大量歷史人物的愛國名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東“身無分文，心憂天下”；周恩來的“為中華崛起而讀書”等等言論更加讓我激情萬丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國，戚繼光忠心報國，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡，這些英雄行為及堅定的信念，更加激勵了我的愛國之心，報國之志?？粗袊那枋?，如：列強對華的五大侵略戰(zhàn)爭，《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓我明白“落后就要挨打”，它增強了我自立、自強的信念，讓我懂得了強國的重 要意義。聽著中國革命先烈為了國家、民族的危亡前赴后繼，頑強斗爭的革命史，讓我的心里永遠留下了他們的烙印，立志珍惜今天，為祖國的明天貢獻自己的力量。

其次，我認為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中，它所蘊涵的豐富的人格教育素材不斷地對我進行著人格的熏陶和激勵，以“潤物細無聲”的方式潛移默化地影響著我?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個，幸福后來人”等詠志詩句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國家民族利益的內(nèi)容對比起來，讓我更加準(zhǔn)確地樹立了自己的人生觀、世界觀、價值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡，告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時勇于獻身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，告訴我要笑對挫折，胸懷坦蕩。最后，我覺得學(xué)史可以明事理?，F(xiàn)在的我身上還有一大弱點：判斷能力低，思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事，擴大了我的知識面，增長了見識，豐富了頭腦，還明白了許多哲理。如：通過對陳獨秀、洪秀全等歷史人物的評價，讓我掌握了一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)了我實事求是的態(tài)度，提高了我的判別是非能力；通過聽老師從政治、經(jīng)濟、社會意識形態(tài)等多個角度分析歷史事件，培養(yǎng)了我多方位的思維能力。

總之，我認為我們學(xué)習(xí)歷史的重要性有許多是顯而易見、眾所周知的。在此，我還沒能也不可能全部講出來，有的還須今后進一步去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。但，無論是名人還是凡人，學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益，這一點是毫無疑問的。