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      美國(guó)歷史課

      時(shí)間:2019-05-13 02:08:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:美國(guó)歷史課

      正如中國(guó)中學(xué)歷史課包含中國(guó)歷史和世界歷史兩大板塊,美國(guó)中學(xué)歷史課也是包含美國(guó)歷史和世界歷史兩大板塊。但美國(guó)中學(xué)歷史課把不同時(shí)代的歷史,不同地域的歷史,不同主題的歷史又劃分成了很多不同的課程。這種現(xiàn)象在精英私立高中更加突出。歷史事件,歷史人物,發(fā)生歷史事件的原因,歷史事件帶來的后果是任何歷史課的最基本的要素。在這些基本要素的基礎(chǔ)上,初級(jí)歷史課程要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本技能。這些基本技能包括收集證據(jù),詮釋證據(jù),分析概念,綜合分析。中級(jí)歷史課程使用更困難的閱讀材料,更復(fù)雜的概念,并且要求更高的理解水平。高級(jí)歷史課程則展開對(duì)歷史專題的更細(xì)致,更深刻的討論。無論在什么水平上,美國(guó)中學(xué)歷史課的顯著特點(diǎn)表現(xiàn)在創(chuàng)造性寫作,批判性思維,研究性技術(shù)和多樣化課程上。

      創(chuàng)造性寫作

      在我的四年高中期間,我的兩個(gè)最大的寫作作業(yè)都不是為我的英語寫作課而完成的,而是為我的歷史課而作的。在我的高中十年級(jí)的作業(yè)中,《歷史文體組合:1898-1945》是一個(gè)大型歷史作業(yè)。作業(yè)內(nèi)容所覆蓋的歷史時(shí)間是從1898年至1945年。作業(yè)不是回答任何歷史問題,而是用十種文體來對(duì)我們自己的選題進(jìn)行創(chuàng)造性寫作。這十種文體包括訃告,頌文,歷史人物專訪,電影評(píng)論,史評(píng),書評(píng),畫 評(píng),獻(xiàn)辭等。雖然我們的英語寫作課對(duì)寫作技巧有很強(qiáng)烈的要求,但這些應(yīng)用文體我們還是在歷史課里學(xué)習(xí)并且練習(xí)寫作的。老師在布置作業(yè)時(shí),還要求我們要以《時(shí)代》雜志的風(fēng)格作樣本,期望我們寫出讓他驚奇的水平來。另一個(gè)歷史課的超巨大作業(yè)是我在十一年級(jí)完成的。這個(gè)作業(yè)是由我們五個(gè)人合作完成的,累計(jì)耗時(shí)五百個(gè)小時(shí),包含十九篇文章。作業(yè)要求是對(duì)二十世紀(jì)七十年代的美國(guó)歷史掃描。各種文體包含自傳,日記,報(bào)紙文章,雜志文章,以及影集,現(xiàn)場(chǎng)表演,和最終產(chǎn)品。這些綜合性的大型寫作作業(yè)對(duì)我們的寫作水平都有里程碑式的作用。在紐約的Stuyvesant High School(紐約州最競(jìng)爭(zhēng)性的非常強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的公立高中), 幾乎每一門歷史課都有一個(gè)學(xué)期論文(Term Paper)的寫作要求。在新罕布什州的Phillips Exeter Academy(擁有世界上最大的高中圖書館以及世界第二大的高中捐贈(zèng)基金), 歷史課的寫作要求精確地,前后相貫地,有充分支持證據(jù)地表達(dá)自己的思想,訓(xùn)練學(xué)生尖銳的閱讀能力,寫作技巧和分析技能。在馬薩褚賽州的Phillips Andover Academy(美國(guó)布什總統(tǒng)父子就讀的高中),所有的必修歷史課程都有論文寫作的要求。在馬薩褚賽州的Boston Latin School(美國(guó)最古老的公立高中),創(chuàng)造性寫作技巧是歷史系的培養(yǎng)任務(wù)之一。

      批判性思維

      雖然歷史是由成功者寫的,但美國(guó)歷史老師對(duì)“成者英雄敗者賊”的教科書嫌疑進(jìn)行了很多糾正。

      我在十一年級(jí)的歷史課里,關(guān)于1870年印第安人的歷史,我們既學(xué)到了我們教科書里美國(guó)主流社會(huì)的觀點(diǎn),老師同時(shí)又布置我們閱讀《瘋馬》這本書。《瘋馬》從印第安人的角度來觀察歷史事件的發(fā)生與發(fā)展。用兩種不同的視角來學(xué)習(xí)同一段歷史是對(duì)我們批判性思維的很好訓(xùn)練。在Phillips Exeter Academy,《資本主義以及對(duì)它的批判》審視斯密,李嘉圖,馬爾薩斯,馬克思,凱因斯,哈耶克對(duì)資本主義的建設(shè)與批判。在美國(guó)歷史課上,如果有教科書,那一般是正統(tǒng)的歷史教科書。但是很多歷史課老師選用大量的文學(xué)作品來作為教科書的補(bǔ)充讀物。這些文學(xué)作品提供了另一種視角來描述同一事件。這些文學(xué)描述更具體,更生動(dòng),更感動(dòng)人。美國(guó)持久的文學(xué)暢銷書《快餐國(guó)家》是我為我的歷史課閱讀的。這是一本調(diào)查性的紀(jì)實(shí)文學(xué),也是一本美國(guó)文化史的研究著作。作家在這本書中從快餐業(yè)這個(gè)側(cè)面,揭示了戰(zhàn)后美國(guó)文化對(duì)立的兩個(gè)方面—美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)最好和最壞的兩面。我的讀書報(bào)告就寫了書中描述的人性貪婪的一面。在Phillips Andover Academy,歷史課《美國(guó)的種族關(guān)系》則把世界權(quán)威專家的完全不同甚至完全相反的觀點(diǎn)帶進(jìn)教室,并用來分析種族,偏見,歧視,種族主義的定義與相關(guān)觀點(diǎn)。

      研究性技術(shù)

      高中歷史課已經(jīng)包含很多歷史研究的技術(shù)與技巧。在Phillips Andover Academy,《非洲與世界》的古代部分就是通過三種物品,水,黃金和橡膠,來追蹤非洲大陸跨越六千年的歷史。尼羅河之水養(yǎng)育了早期非洲文明。黃金的發(fā)現(xiàn)成了西非各王國(guó)權(quán)力與增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī),并貫穿于公元800到1500年的非洲發(fā)展以及非洲與其它大陸與國(guó)家之間的關(guān)系。世界對(duì)橡膠的需求又如何給非洲帶來了災(zāi)難?!斗侵夼c世界》的現(xiàn)代部分則從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來審查非洲大陸的歷史。另一門課《十九世紀(jì)解放奴隸的六個(gè)人物》則以十九世紀(jì)六個(gè)歷史人物為線索研究解放奴隸的偉大歷史。這六個(gè)著名人物都在Phillips Andover Academy所在的城鎮(zhèn)Andover Hill 居住過或來訪過。在我的作業(yè)《歷史文體組合:1898-1945》中,其中有一部分是“假若歷史可以做假設(shè)”。這種研究問題為學(xué)生提供了很大的思考空間。我選擇了如果1920年的總統(tǒng)選舉不是沃倫“哈丁獲勝,而是詹姆斯”庫(kù)克斯(庫(kù)克斯的競(jìng)選伙伴是后來當(dāng)選的羅斯??偨y(tǒng))當(dāng)選,那么將會(huì)出現(xiàn)什么樣的局面。我的同學(xué)泰勒選擇了假若列寧的遺囑及早公諸于世,蘇聯(lián)會(huì)發(fā)生什么。這些假設(shè)選題都需要搜集很多的研究資料,對(duì)這些資料加以整理,使用適當(dāng)?shù)姆治黾夹g(shù),才能獲得有質(zhì)量的研究結(jié)果。在Boston Latin School的大部分歷史課里,學(xué)期論文(Term Paper)或?qū)W期研究項(xiàng)目(Term Project)是必須要求的。每個(gè)學(xué)生可以選擇一個(gè)主題作深入的研究并寫出論文。在Phillips Exeter Academy提供的歷史專題課里,婦女問題,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題,法庭審判,資本主義,貧窮問題等等都是單獨(dú)的課程,這些課程都從歷史的角度對(duì)這些專題加以研究與探討。

      多樣化課程

      在我原來就讀的伊頓牌瑞高中,我們有十五門歷史課程可供選擇。這些課程被分為一般課程,高級(jí)課程和AP課程。這是很典型的公立高中所提供的課程設(shè)置。美國(guó)私立高中的選擇會(huì)更加多樣。在Phillips Exeter Academy, 學(xué)校歷史系為學(xué)生提供三十五門歷史課程。這三十五門課程被劃分成四個(gè)層次:初級(jí)課程,中級(jí)課程,高級(jí)課程以及選題課程。初級(jí)課程包含《二十世紀(jì)世界史》,《古希臘史》,《古羅馬史》,《中世紀(jì)史》,《亞洲古代文明》,《亞洲近代文明》。中級(jí)課程包括《現(xiàn)代歐洲早期》,《歐洲世紀(jì)》,《殖民地時(shí)期的美國(guó)》,《非洲人民與文化》。高級(jí)課程包括《美國(guó)歷史1763-1877》,《美國(guó)歷史1877-1945》,《美國(guó)歷史1945至今》。選題課程更充分體現(xiàn)了美國(guó)中學(xué)課程包括歷史課程的多樣性。這些課程包括《資本主義以及對(duì)它的批判》,《法律和美國(guó)社會(huì)》,《為什么窮國(guó)窮?》,《六十年代》,《當(dāng)代中國(guó)》,《當(dāng)代中東》,《土地,自由和限制》。在Phillips Andover Academy,有近三十門歷史課程可供選擇。這些課程從《古代世界歷史》,《當(dāng)代世界歷史》,《美國(guó)歷史》,到《美國(guó)疾病與醫(yī)學(xué)史》,《核武器擴(kuò)散及其對(duì)策》,《十九世紀(jì)解放奴隸的六個(gè)人物》。這些多樣化的課程既為學(xué)生提供了學(xué)生必須掌握的一般歷史知識(shí),歷史研究技巧,培養(yǎng)了學(xué)生廣泛閱讀的興趣,提高了學(xué)生批判性寫作能力,又為學(xué)生們提供了深入的專題研究的空間,使得他們?cè)谀骋粋€(gè)專題方面有深入的學(xué)習(xí)與并開始發(fā)展獨(dú)到的見解。

      美國(guó)社會(huì)科的目標(biāo)是:“培養(yǎng)學(xué)生具有成為民主社會(huì)中良好公民的知識(shí)、態(tài)度和技能,欣賞并尊重美國(guó)的制度及其背景,批判與思考當(dāng)前社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)問題的能力,增進(jìn)對(duì)世界的了解與寬容?!盵5]而作為社會(huì)科的核心課程——?dú)v史課當(dāng)然應(yīng)以此為最高目標(biāo)。

      具體落實(shí)到歷史課的教學(xué)目標(biāo)。有不同的標(biāo)準(zhǔn)。其中最著名的是布拉德利委員會(huì)在80年代末制訂的歷史學(xué)科能力要求,實(shí)際上就是通過歷史教學(xué),培養(yǎng)“歷史理解力與認(rèn)識(shí)能力、評(píng)價(jià)歷史的能力、辨別能力、歷史觀的形成及適應(yīng)社會(huì)的能力?!盵6]另外,加利福尼亞州自80年代以來,致力于歷史課程的改革,制定了“歷史——社會(huì)學(xué)科”技能目標(biāo),包括:(1)通過聽、觀察、閱讀等方法獲取、整理、組織、解釋和應(yīng)用所獲得的信息,及用口頭與文字進(jìn)行表述的基本技能;(2)提出、判斷和解決問題的批判性思想;(3)個(gè)人之間的或社會(huì)性的參與能力。[7]1995年1月,美國(guó)“全國(guó)學(xué)校歷史學(xué)科中心”正式頒布了稱之為“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”的歷史教學(xué)大綱,制定了“具有世界級(jí)水平”的教學(xué)目標(biāo)。雖然目標(biāo)的表述有所不同,但可以發(fā)現(xiàn)其中最基本的教學(xué)目標(biāo)是:

      (1)注重培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念。美國(guó)的形成和發(fā)展,都是與外來移民息息相關(guān)的,它是一個(gè)多民族、多宗教信仰的國(guó)家,唯一擁有的、能約束使他們走到一起的就是平等、自由和公正的民主觀念。因此,歷史教學(xué)必須使學(xué)生認(rèn)識(shí)和形成“關(guān)于自由、平等和公正以及公民、政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)的民主主義思想構(gòu)成的美利堅(jiān)民族的道德價(jià)值觀?!盵8]

      (2)重視形成學(xué)生的歷史理解和歷史思維能力。歷史課教學(xué)不僅僅使學(xué)生掌握歷史基本知識(shí),重要的是使他們認(rèn)識(shí)到歷史是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。因此,歷史教學(xué)應(yīng)考察歷史事件發(fā)生的原因、發(fā)展過程及最后結(jié)局,還有它的影響,把握歷史發(fā)展的基本脈胳和規(guī)律,幫助學(xué)生解決對(duì)當(dāng)前一些事件和問題的看法,更好地預(yù)見未來。所以人們常把歷史課當(dāng)作“理解美國(guó)經(jīng)濟(jì)制度”或“理解非洲各國(guó)新近危機(jī)”的源泉。

      (3)了解美國(guó)的發(fā)展歷程,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。雖然各州的歷史課設(shè)置不同,但都把美國(guó)史作為重點(diǎn),其目的無外乎是使學(xué)生認(rèn)識(shí)本國(guó)的建國(guó)、發(fā)展歷程,了解在這其中人們?yōu)樽非笃降?、自由、民主所進(jìn)行的持續(xù)不斷的斗爭(zhēng),從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí),以爭(zhēng)做好公民,為國(guó)家的發(fā)展作貢獻(xiàn)。以上3個(gè)方面,可以

      看出美國(guó)重視歷史教學(xué)的原因,也反映出其歷史教育的本質(zhì)。

      由于分權(quán)制,課程不集中控制,各種不同水平的教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容及組織變化很大。例如美國(guó)史的教學(xué),在小學(xué)通常是以美國(guó)歷史上有影響的領(lǐng)袖人物的傳記來組織,主要注重美國(guó)早期歷史(內(nèi)戰(zhàn)前),重點(diǎn)放在社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史上。到初中,雖仍強(qiáng)調(diào)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,但比先前更為重視政治史,還有在美國(guó)史上包涵加拿大和拉丁美洲史傾向。這時(shí)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)19世紀(jì)的歷史。高中階段,注重現(xiàn)代史的內(nèi)容,重點(diǎn)在政治史和外交史上??梢哉f,僅美國(guó)史在中小學(xué)的教學(xué)中,就是一個(gè)不斷深入與加強(qiáng)的過程。

      另一門可與美國(guó)史相比的是世界史。在早期,常指歐洲史,因?yàn)槊绹?guó)人把“歐洲人作為美國(guó)歷史的背景”。但50年代以來,越來越多的國(guó)家和地區(qū)的歷史受到美國(guó)人的重視,并且出現(xiàn)構(gòu)建現(xiàn)代所有共同文明起源、發(fā)展的全球史的傾向。不過這門課為選修課,在中學(xué)有1/2到2/3的學(xué)生選修。

      除美國(guó)史和世界史外,各州的州史也得到普遍重視。60年代中期,就已有30個(gè)州要求把州史作為單獨(dú)的課程或與其他社會(huì)科一起構(gòu)成一門課程,進(jìn)行教學(xué)。此外還開設(shè)許多選修課,如專題史、斷代史、國(guó)別史等,作為歷史高級(jí)課程。

      大學(xué)和學(xué)院開設(shè)美國(guó)史或西方文明史概覽,歷史專業(yè)的學(xué)生則被提供更多的專業(yè)課程。

      歷史課要求垂直和水平組織,而且每一門課程也必須有它自己的組織。垂直組織的典型方法是循環(huán),如關(guān)于古代世界背景課——?dú)W洲史就有三個(gè)循環(huán),分別在小學(xué)、中學(xué)和學(xué)院三級(jí)水平進(jìn)行。它要求過去所學(xué)的知識(shí)能促進(jìn)新知識(shí)的掌握,內(nèi)容的廣度和深度不斷增加和加強(qiáng)。但是,由于許多曾學(xué)過的知識(shí)被遺忘,而不得不重復(fù)教授,造成極大浪費(fèi)。而且有的內(nèi)容由于重復(fù),而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因而,目前在美國(guó)各地有減少循環(huán)數(shù)量的呼吁和改革。

      水平組織是指在同時(shí)把歷史課與其他課程的教學(xué)緊密相連。如歷史課可以顯現(xiàn)其對(duì)地理、文學(xué)等的影響,同樣,地理、文學(xué)課也可表明與歷史的聯(lián)系。這樣組織方法有助于各學(xué)科教師之間的相互配合,尤其適課程之間的聯(lián)系并不是自始至終的,有可能在某一重要時(shí)期并沒有出現(xiàn)重大影響的作品,這樣有可能造成偏差。并且它也割裂了各學(xué)科的內(nèi)容,知識(shí)常是零散破碎的。因此,一般僅把相關(guān)學(xué)科合并,圍繞主題、過程和觀點(diǎn)等重新組織新課程,給學(xué)生一個(gè)整體的知識(shí),使學(xué)生形成全面看問題的觀念。在美國(guó)各級(jí)各類學(xué)校中,歷史課的組織方法也很多。如傳記式的,即圍繞某些重大人物的故事組織教學(xué),還有地理位置、專題性的、年代式的等等,都是比較好的組織課程教學(xué)的方法。在這些方法中,除傳記外,一般都用于較高水平的教學(xué)之中,有時(shí)這些方法常常結(jié)合在一起使用。

      3.歷史課教材及方法

      要將多種內(nèi)容的歷史課上好,教師必須借助于教學(xué)材料和方法。在美國(guó),歷史課的教學(xué)材料和方法是多種多樣的。

      盡管在美國(guó)早期歷史教學(xué)中,存在記誦教科書的問題,雖然20世紀(jì)以來已停止這種做法,但歷史教科書仍是學(xué)校進(jìn)行歷史教學(xué)的最重要的材料之一。美國(guó)的歷史教科書種類繁多,由歷史學(xué)家或有經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)歷史教學(xué)工作者單獨(dú)或合作編寫,自由發(fā)行供各校選用。這些教科書均生動(dòng)有趣,圖文并茂。如《我是美國(guó)人》,封面和封底均有色彩鮮艷、畫面清晰的歷史圖片組成,目錄處的每一段都配有體現(xiàn)這一時(shí)期特征的繪畫或圖案,書中更兼有各種圖表,語言生動(dòng)活潑。此外,教科書的內(nèi)容涉及的范圍較廣。如萊夫頓·斯塔克雷安娜斯(Leften Stacrianos)和他的助手嘗試編寫的第一本中學(xué)全球史課本,就分四部分:第一部分是簡(jiǎn)要分析論述一般情況下地理因素如何影響人類的歷史進(jìn)程和世界主要地區(qū)人們的歷史進(jìn)程;第二部分是對(duì)人類出現(xiàn)至今的一個(gè)簡(jiǎn)潔概述,并分前人類文明、地區(qū)分化人類文明和全球統(tǒng)一人類文明三個(gè)單元;第三部分也是全書最重要的部分,細(xì)致地分析了世界上七個(gè)主要地區(qū),包括美國(guó)、蘇聯(lián)、拉丁美洲、中東、印度、中國(guó)和次撒哈拉非洲的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的基本情況;第四部分則嘗試把世界作為一個(gè)整體來對(duì)待,論述了影響世界統(tǒng)一與分裂的主要因素。

      隨著歷史教學(xué)的發(fā)展,在學(xué)院一級(jí)還出現(xiàn)了指導(dǎo)書,頗受廣大師生的歡迎。另外,地圖、模型、標(biāo)本、照片、幻燈片、錄音帶、電影膠片等等先進(jìn)的視聽材料,都廣泛地應(yīng)用于歷史課上。歷史舊址、博物館等也為歷史課教學(xué)提供了豐富的原始材料。

      憑借這些豐富的教學(xué)材料,再結(jié)合長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,美國(guó)的歷史教師們創(chuàng)造、總結(jié)了許多具體的教學(xué)方法。

      (1)演講法 最好用于在其他形式下不易獲得的有趣的、解釋的、介紹的信息。常用于中學(xué)及學(xué)院水平,在小學(xué)常以講故事和解釋代替正規(guī)演講,而到研究生院時(shí),討論會(huì)和個(gè)人研究方法取代了演講。

      (2)計(jì)劃專題法 就是在教師的指導(dǎo)與幫助下,經(jīng)過訓(xùn)練,使學(xué)生掌握一些歷史研究的方法和科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。它興起于60年代,要求學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、搜尋、整理、組織資料,從事某一指導(dǎo)專題的研究,并寫出一本“書”或適度的歷史論文。這種方法因需要一定的知識(shí)和能力作基礎(chǔ),一般適用于中學(xué)以上水平。在小學(xué)時(shí),常結(jié)合自己、家庭、生活所在地作關(guān)于自傳、家庭、社區(qū)史的專門探索。

      (3)討論法 即師生共同參與教學(xué)的一種方法。60年代以來,許多教育家認(rèn)為,歷史教師不應(yīng)該只單純地向?qū)W生灌輸,唱“獨(dú)角戲”,而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,參與教學(xué)。如教師在課堂上敘述一定的材料之后,由學(xué)生在課堂上討論并作口頭發(fā)言;或者教師在課前就布置一些問題,學(xué)生便圍繞這些問題,親自調(diào)查研究,研讀有關(guān)的書籍、歷史文獻(xiàn)等,然合于小學(xué)。但是,由于各門

      后在課堂上發(fā)表自己對(duì)那些問題的認(rèn)識(shí)、看法和結(jié)論,從而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、查尋資料進(jìn)行研究及口頭書面表達(dá)的能力。因而,這種方法深受廣大教師及學(xué)生的喜愛。

      (4)模擬游戲與角色扮演法 是學(xué)生自己參與展現(xiàn)歷史的一種方法。歷史課,最好是能讓學(xué)生身臨其境,了解真正的歷史,為此,70年代以來,這種方法風(fēng)行美國(guó)。所謂“模擬游戲”就是由學(xué)生自己模仿歷史人物所面臨的各種情況,從而在內(nèi)心體驗(yàn)所扮演的歷史人物的心態(tài)及當(dāng)時(shí)的歷史狀況。使用這種方法時(shí),學(xué)生首先必須研習(xí)教科書及有關(guān)文獻(xiàn),根據(jù)具體問題,安排人物、計(jì)算時(shí)間、準(zhǔn)備道具、解決問題。所以,學(xué)生參與了整個(gè)教學(xué)過程,有助于他們更好地理解過去。另外,有些大學(xué)甚至參加拍攝歷史電影,如哈佛大學(xué)就曾參加了《亞當(dāng)斯編年記(1750~1900)》歷史電影的拍攝,部分學(xué)生參與扮演其中的角色,使歷史更為生動(dòng)地呈現(xiàn)給人們,讓學(xué)生更深刻地記住歷史、認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)在。

      上述四種方法都是20世紀(jì)后美國(guó)歷史課中逐漸使用的方法,在應(yīng)用中取得了較好的效果,受到學(xué)生的歡迎。但講授法仍是其主要的方法,并且在實(shí)際教學(xué)中,各種方法是結(jié)合使用的。例如:美國(guó)北卡羅來納州的一所私立學(xué)校的歷史教師,運(yùn)用一個(gè)系列課和討論、模擬游戲、觀看錄影、個(gè)人研究等方法,講授了法國(guó)大革命(1789~1794)頭五年的歷史,既使學(xué)生掌握了當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí),加深對(duì)那一時(shí)期的史實(shí)的理解,又增強(qiáng)了學(xué)生的好奇心和求知欲,收到了很好的效果。[10]

      除了課堂教學(xué)外,尤其是中小學(xué)的歷史課常開展豐富多彩的課外活動(dòng),以拓寬學(xué)生的視野,豐富他們的歷史知識(shí),激發(fā)對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。如組織參觀各種歷史展覽,觀看歷史影片,游玩具有歷史教育意義的娛樂場(chǎng)等。近年來,還出現(xiàn)了一種新的課外活動(dòng)形式——“歷史日”。主要由歷史教師與歷史協(xié)會(huì)主持,確立活動(dòng)的主題,然后組織學(xué)生圍繞主題進(jìn)行各種形式的創(chuàng)作——論文、歌舞劇、木偶戲、詩(shī)歌、故事、幻燈片等,并在統(tǒng)一規(guī)定的“歷史日”進(jìn)行比賽,評(píng)選出優(yōu)秀作品予以獎(jiǎng)勵(lì)。這種活動(dòng)最初僅在幾個(gè)州內(nèi)進(jìn)行,后發(fā)展成為全國(guó)性的教學(xué)課外活動(dòng)。1980年6月,在首都華盛頓舉行了首次全國(guó)性的以“個(gè)人與歷史”為主題的“歷史日”,取得較好的效果。

      另外,歷史課的檢測(cè)手段也是多樣的,除書面測(cè)驗(yàn)(標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試與教師自行命題)外,還有作業(yè)、口頭報(bào)告、自傳、課堂討論、提綱或書摘、學(xué)期報(bào)告等等都是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握歷史知識(shí)、形成歷史思維能力的好方法。

      總之,美國(guó)日益重視歷史課教學(xué),運(yùn)用多種教學(xué)方法,把豐富的歷史教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力,形成愛國(guó)主義觀念,做個(gè)好公民。其中的許多做法是值得我們借鑒的,但必須要注意結(jié)合我國(guó)的歷史課教學(xué)的目的和實(shí)際,從而更好地發(fā)揮歷史課的教育功能。

      第二篇:歷史課演講稿

      弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,追逐“中國(guó)夢(mèng)”

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家晚上好,我是來自計(jì)算機(jī)工程學(xué)院的12級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)

      (二)班的王欣,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,追逐“中國(guó)夢(mèng)”》。

      什么是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,它是我們當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,是中華人民長(zhǎng)期發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

      為什么要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神?今天我就要帶領(lǐng)大家去重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神,用這種精神去指導(dǎo)我們當(dāng)代大學(xué)生的生活,去弘揚(yáng)名族精神,追逐中國(guó)夢(mèng)。

      “十月革命的一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思主義”,在廣大先進(jìn)分子的不斷摸索下,中國(guó)建立了共產(chǎn)黨,在辛亥革命和戊戌變法的失敗,發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在中國(guó)行不通,在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,只有在中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)主義,應(yīng)此,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),然而在1927年七一五政變以后,國(guó)民黨在全國(guó)建立統(tǒng)治,中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)沒有改變。白色恐怖籠罩著全國(guó)鄉(xiāng)城。中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到前所未有的困難。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1927年3月到1928年上半年,被殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬多人,其中共產(chǎn)黨員26000多人。又在三次的“左傾”錯(cuò)誤的帶領(lǐng)下,在國(guó)名黨的第五次反“圍剿” 作戰(zhàn)中遭到失敗,使紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90%,1934年10月中旬,中共中央機(jī)關(guān)和中央紅軍8.6萬人撤離根據(jù)地,向西突圍轉(zhuǎn)移,開始二萬五千里長(zhǎng)征。

      在長(zhǎng)征途中,中央紅軍四渡赤水河,巧奪金沙江,搶奪大渡河,翻越人際罕至、終年積雪的夾金山,擺脫了數(shù)十萬國(guó)名黨軍隊(duì)的尾追堵截,贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),他們吃野草,煮皮帶,有的因?yàn)榘ゐI而死,有的因?yàn)楹芾涠鴥鏊?,雖然茫茫草地,歷經(jīng)艱險(xiǎn),但他們最后還是在1936年10月,長(zhǎng)征勝利結(jié)束。他們最后帶給中國(guó)一片嶄新的未來。

      什么是長(zhǎng)征精神?這就是長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想與信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高舉著民族振興的大旗,心中升騰著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險(xiǎn),走出希望,走出一片藍(lán)天。

      現(xiàn)在,我們沒有處于民族出于危難,人民處于受壓迫的環(huán)境,但我們生長(zhǎng)在科技發(fā)達(dá),充滿著各種誘惑的世界里,我們是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命,我們要用長(zhǎng)征精神去堅(jiān)定我們的信念,當(dāng)我們?cè)诖髮W(xué)里迷失自我時(shí),當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,當(dāng)我們放棄自己而墮落的時(shí)候,我們要牢記長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。我喜歡這樣一句話“平靜的海面練就不了精悍的水手,安逸的環(huán)境創(chuàng)造不出時(shí)代的英雄?!苯裉?,我們面前雖然沒有了雪山和草原地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們要弘揚(yáng)民族精神,追逐中國(guó)夢(mèng)。

      新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長(zhǎng)征中,我們肩負(fù)著遠(yuǎn)大的全新的理想?同學(xué)們!梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!?為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,追逐“中國(guó)夢(mèng)”。我的演講結(jié)束,謝謝大家!

      第三篇:歷史課聽后感

      歷史課聽后感

      在初中和高中歷史課是我最喜歡的學(xué)科之一,我對(duì)歷史擁有濃厚的興趣,但由于初中到高中的歷史課一直是一種應(yīng)試的模式,發(fā)了大把的時(shí)間在背誦史實(shí)上,特別是快到考試的時(shí)候更是愈加明顯,不免把課變得枯燥無味,這便讓我對(duì)歷史的興趣大大打了折扣。

      到了大學(xué),聽到了劉孜勤老師的可,讓我重新對(duì)歷史這門學(xué)科點(diǎn)燃了興趣。在課上,劉老師的幽默與睿智常常能搞活課堂上的氣氛,活躍同學(xué)們的思維。在大學(xué)的歷史課中,考試的影響已經(jīng)大大不如高中時(shí)候,在課堂上講述的課程內(nèi)容已經(jīng)不是唯一,在劉老師的課上,我總能或多或少的了解到劉老師的人生觀,價(jià)值觀。劉老師的個(gè)人品質(zhì)也一直深深地影響著同學(xué)們,劉老師常說:“一個(gè)人的人生角色可以隨時(shí)改變,但一個(gè)人的價(jià)值觀卻不應(yīng)該隨時(shí)改變?!痹谡n堂上劉老師會(huì)對(duì)同學(xué)們的人生道路進(jìn)行指導(dǎo),這是十分難得與珍貴的,特別是劉老師對(duì)關(guān)于信仰,理想等等的講解都讓我受益匪淺。

      劉老師對(duì)于歷史課的講解也是十分精彩的,劉老師的談笑風(fēng)生,常常能讓在座的同學(xué)開懷大笑的同時(shí)也學(xué)習(xí)了課上的內(nèi)容。劉老師對(duì)于歷史教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充也讓我們大開眼界,了解到許多歷史教科書上沒有的內(nèi)容,豐富了我們的知識(shí)。

      以上是我對(duì)歷史課聽后感的一點(diǎn)小小總結(jié),在最后我感謝劉老師為我們奉獻(xiàn)了這么精彩的歷史課。

      第四篇:歷史課學(xué)習(xí)心得

      歷史課學(xué)習(xí)心得

      從小就喜歡聽爺爺奶奶講以前的故事,也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的史事資料。漸漸地通過學(xué)習(xí)、了解,才知道,這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。

      在大學(xué)自開課以來,最喜歡的莫過于上歷史課聽歷史老師講以前的事?;蛟S自己心里還是兒時(shí)的想法吧,總也放不下聽故事。但現(xiàn)在的我,心里還是有偏差的。正如唐太宗所言:以古為鏡,可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因:我想明白一些東西,深點(diǎn)來說,我想通過以前的那些事明白一些道理.首先,我認(rèn)為學(xué)史可以明愛國(guó)。中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化,激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等等等等,這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。大量歷史人物的愛國(guó)名言,如:霍去病的“匈奴未滅,何以家為”;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功,同志仍須努力”;毛澤東“身無分文,心憂天下”;周恩來的“為中華崛起而讀書”等等言論更加讓我激情萬丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó),戚繼光忠心報(bào)國(guó),文天祥一身浩然正氣,史可法寧死不屈,譚嗣同舍身變法,董存瑞舍身炸碉堡,這些英雄行為及堅(jiān)定的信念,更加激勵(lì)了我的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。看著中國(guó)近代的屈辱史,如:列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng),《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂,讓我明白“落后就要挨打”,它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念,讓我懂得了強(qiáng)國(guó)的重 要意義。聽著中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史,讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印,立志珍惜今天,為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

      其次,我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中,它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對(duì)我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì),以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式潛移默化地影響著我。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè),幸福后來人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國(guó)家民族利益的內(nèi)容對(duì)比起來,讓我更加準(zhǔn)確地樹立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡,告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī),告訴我要笑對(duì)挫折,胸懷坦蕩。最后,我覺得學(xué)史可以明事理?,F(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn):判斷能力低,思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事,擴(kuò)大了我的知識(shí)面,增長(zhǎng)了見識(shí),豐富了頭腦,還明白了許多哲理。如:通過對(duì)陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評(píng)價(jià),讓我掌握了一分為二這把鑰匙,培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度,提高了我的判別是非能力;通過聽老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件,培養(yǎng)了我多方位的思維能力。

      總之,我認(rèn)為我們學(xué)習(xí)歷史的重要性有許多是顯而易見、眾所周知的。在此,我還沒能也不可能全部講出來,有的還須今后進(jìn)一步去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。但,無論是名人還是凡人,學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益,這一點(diǎn)是毫無疑問的。

      第五篇:歷史課心得

      我對(duì)綱要課的認(rèn)知和期望 提起歷史,很多人會(huì)感到頭疼,對(duì)于理科生,尤其如此;更難以理解的是;理學(xué)的數(shù)學(xué)也要學(xué),尤其是近代,那段屈辱的歷史很難讓人快快樂樂的接受。我們喜歡輝煌燦爛的唐宋,喜歡強(qiáng)國(guó)的自豪感??墒?,終究是要學(xué)的,既學(xué)之,則安之,也只能這樣了。

      而且,在聽了幾次課之后,開始有點(diǎn)喜歡這門課了,歷史,真的是讓人不得不愛。

      首先,我們有必要學(xué)習(xí)歷史,我們五千年的歷史,是我們中華民族的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該從中獲益。近代史,是侵略與反抗的歷史,是民族發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的歷史,學(xué)習(xí)它,我們從中獲得一種激勵(lì),一種挑戰(zhàn)。身為一名大學(xué)生,我們不能忘本,居安思危,方為明智之舉。我們學(xué)習(xí)歷史,不只只在于了解歷史知識(shí),更重要的,在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后,得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西,在未來的生活中,使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過去,更是未來,甚至,未來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史,知道發(fā)生的事,總結(jié)發(fā)生的事,分析發(fā)生的事,從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),是無數(shù)人的智慧結(jié)晶。

      說了這么多,不過最重要的,我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華,歷史的熏陶,塑造出高尚的人格。愛國(guó)主義,奉獻(xiàn)主義??這些是不用多說的。仁人志士,都有很多我們學(xué)習(xí)的地方。天下興亡,匹夫有責(zé)。學(xué)歷史,明責(zé)任,獲激勵(lì)。而且,我們要有創(chuàng)造歷史的勇氣和智慧。眾人皆醉,能否獨(dú)醒?學(xué)學(xué)歷史,也許精神層面能提高許多。這一切,也許我們不曾明切的感知,但確實(shí)是慢慢進(jìn)行的?,F(xiàn)在,全球化的世界,我們更要發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),更要保護(hù)好我們的歷史文化。我們是中國(guó)人,只因?yàn)檫@一個(gè)理由。因?yàn)檫@個(gè)理由,我們不能忘本。因?yàn)槿绱耍覀儗W(xué)歷史。我們學(xué)歷史,又不僅僅只是歷史。我們收獲很多??這一切,遠(yuǎn)超過一個(gè)學(xué)科??

      歷史,想說愛你不容易,但不得不愛。不是因?yàn)榭荚?,只是因?yàn)樽约旱男??篇二:歷史課學(xué)習(xí)心得 歷史課學(xué)習(xí)心得

      從小就喜歡聽爺爺奶奶講以前的故事,也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的史事資料。漸漸地通過學(xué)習(xí)、了解,才知道,這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。

      在大學(xué)自開課以來,最喜歡的莫過于上歷史課聽歷史老師講以前的事?;蛟S自己心里還是兒時(shí)的想法吧,總也放不下聽故事。但現(xiàn)在的我,心里還是有偏差的。正如唐太宗所言:以古為鏡,可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因:我想明白一些東西,深點(diǎn)來說,我想通過以前的那些事明白一些道理.首先,我認(rèn)為學(xué)史可以明愛國(guó)。中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化,激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等等等等,這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。大量歷史人物的愛國(guó)名言,如:霍去病的“匈奴未滅,何以家為”;顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”;孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功,同志仍須努力”;毛澤東“身無分文,心憂天下”;周恩來的“為中華崛起而讀書”等等言論更加讓我激情萬丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó),戚繼光忠心報(bào)國(guó),文天祥一身浩然正氣,史可法寧死不屈,譚嗣同舍身變法,董存瑞舍身炸碉堡,這些英雄行為及堅(jiān)定的信念,更加激勵(lì)了我的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。看著中國(guó)近代的屈辱史,如:列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng),《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂,讓我明白“落后就要挨打”,它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念,讓我懂得了強(qiáng)國(guó)的重 要意義。聽著中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史,讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印,立志珍惜今天,為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

      其次,我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中,它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對(duì)我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì),以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式潛移默化地影響著我?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè),幸福后來人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣國(guó)家民族利益的內(nèi)容對(duì)比起來,讓我更加準(zhǔn)確地樹立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡,告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī),告訴我要笑對(duì)挫折,胸懷坦蕩。

      最后,我覺得學(xué)史可以明事理?,F(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn):判斷能力低,思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事,擴(kuò)大了我的知識(shí)面,增長(zhǎng)了見識(shí),豐富了頭腦,還明白了許多哲理。如:通過對(duì)陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評(píng)價(jià),讓我掌握了一分為二這把鑰匙,培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度,提高了我的判別是非能力;通過聽老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件,培養(yǎng)了我多方位的思維能力。

      總之,我認(rèn)為我們學(xué)習(xí)歷史的重要性有許多是顯而易見、眾所周知的。在此,我還沒能也不可能全部講出來,有的還須今后進(jìn)一步去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。但,無論是名人還是凡人,學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益,這一點(diǎn)是毫無疑問的。篇三:中學(xué)歷史課聽課感受與心得

      師大附中聽課感受與心得

      女劉老師講的七年級(jí)上《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課,課堂形式多樣,氛圍十分活躍,給我留下了深刻的印象。當(dāng)然這少不了老師的精心準(zhǔn)備和講課的熱情以及學(xué)生們聽課的激情,初中課也許就應(yīng)該是這樣的。下面我從給我留下深刻印象的幾個(gè)地方來簡(jiǎn)單說說自己聽課的感受和心得。

      1、課堂有效的引入 老師首先以兩張非常美麗的花朵圖片來引起學(xué)生們的注意,提問道:“哪位同學(xué)可以用一個(gè)詞來形容下這些花朵?”同學(xué)們非常積極,有很多人舉手,有的說美麗,有的說好看,有的說華美。老師歸納,“總之是很漂亮是吧。但是就是這么美的花朵,有人卻用‘罪惡’來形容它?!睂W(xué)生們很驚詫。老師緊接著說,“是的,那大家知道它是什么花嗎?”知道的學(xué)生說:“罌粟!”“對(duì)了,它就是令人聞之色變的罌粟花!為什么它是罪惡的呢?”老師接著又放出了另一張圖片,鴉片。“是的,罌粟花雖然美麗,但是它可以制成鴉片,鴉片是什么呢?是毒品,吃了會(huì)讓人上癮中毒。而這種東西卻引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),到底是怎么回事呢?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》?!?/p>

      老師通過使用美圖來吸引學(xué)生的興趣,再通過設(shè)置最簡(jiǎn)單的問題,而簡(jiǎn)單的問題就很容易回答,學(xué)生們就很想表現(xiàn)自己,所以爭(zhēng)相舉手回答問題,這就使得一開始的課堂氛圍活躍起來了。老師的歸納與學(xué)生們達(dá)成共識(shí),花朵很漂亮。但是緊接著老師話題一轉(zhuǎn),有人說它很罪惡,學(xué)生們嘖嘖稱奇。這就一下子抓住了學(xué)生們的心,花朵本來很漂亮的怎么會(huì)說它罪惡呢?好奇心一下子涌動(dòng)上來。老師通過提問花的種類,給出了學(xué)生們答案。原來這種極為艷麗的花就是令人聞之色變的罌粟花,罌粟花的果實(shí)可以制作鴉片,人一旦吸食很容易上癮中毒,它當(dāng)然是罪惡的了。接著,老師說就是這種東西(鴉片)引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),就是今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》,很自然的過渡到了今天所學(xué)的課程。這樣通過圖片與問題的有機(jī)結(jié)合和層層引導(dǎo)設(shè)問的方式,師生之間實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了罌粟花——鴉片——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)三者息息相關(guān),一環(huán)扣一環(huán),參差清晰分明、生動(dòng)活潑的課堂引入。這正是以后我要學(xué)習(xí)的地方。

      2、方言與普通話的有機(jī)結(jié)合劉老師全課基本上是用非常標(biāo)準(zhǔn)的普通話來教學(xué)的,學(xué)生們也基本都是用普通話回答問題的。但是值得一提的是,劉老師并不僅僅局限于普通話的教學(xué),她很靈活的運(yùn)用了鄉(xiāng)土資源的一種——方言——四川話,這就使得課堂什么的生動(dòng)有趣。比如,在談到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前中英貿(mào)易中國(guó)常處于出超的原因這一問題時(shí),老師就設(shè)置了一個(gè)情景,一位農(nóng)民家的孩子在街上看到了賣洋布的洋布行,就出現(xiàn)了下面一段對(duì)話: 兒子:媽媽,街上賣洋布了,可好看了。

      媽媽:好看管什么用,結(jié)實(shí)才行。兒子:那洋布又細(xì)又結(jié)實(shí)。

      媽媽:光結(jié)實(shí)管什么用,便宜才行。

      兒子:那洋布可便宜了。?? 在這里,老師就用四川話讀了對(duì)話,課堂上不時(shí)傳來陣陣笑聲,看得出同學(xué)們都被逗樂了,達(dá)到了吸引興趣的目的。接著老師口音一轉(zhuǎn),便回歸到普通話,提了兩個(gè)問題:假如你是孩子的媽媽,你會(huì)買洋布嗎?為什么?見老師用方言提問,學(xué)生們索性也用方言回答。這樣一下子拉近了師生之間的距離。部分學(xué)生認(rèn)為媽媽會(huì)買,因?yàn)檠蟛嘉锩纼r(jià)廉。但也有學(xué)生回答說不會(huì)買,因?yàn)榭梢宰约嚎?。老師便解釋道,?dāng)時(shí)的農(nóng)民家庭一般非常貧窮,即使洋布再便宜也買不起的,一般都是自己在家里紡織布。中國(guó)古代就是一個(gè)男耕女織的小農(nóng)社會(huì),這種小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方的工業(yè)品具有很強(qiáng)的抵抗力,農(nóng)民吃的用的都可以自己生產(chǎn)出來,所以那些西方的商品對(duì)他們沒有多少吸引力。而中國(guó)的土特產(chǎn)茶啊,絲綢啊,陶瓷啊則在西方很受歡迎,所以英國(guó)在與中國(guó)的貿(mào)易中經(jīng)常賠本。這樣通過方言和普通話的有機(jī)結(jié)合達(dá)到了很好的教學(xué)效果。先用方言互動(dòng),調(diào)用學(xué)生興趣,活躍課堂氣氛,再通過普通話比較抽象的解釋原因,遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由淺入深。不至于一直講理論,過于乏味。但是,值得注意的是,方言教學(xué)雖然使得課堂生動(dòng)有趣,易于拉近師生間的距離,但也不能使用過多,一是影響學(xué)生普通話的學(xué)習(xí),另一個(gè)是會(huì)給班上外地的同學(xué)帶來理解上的難度。

      3、課堂提問的有效互動(dòng)

      所謂“問題互動(dòng)”就是先根據(jù)學(xué)生背景、知識(shí)背景和教學(xué)內(nèi)容,在歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境,提出一些富有啟發(fā)性的問題激活學(xué)生的思維活動(dòng),從而使師生互動(dòng)圍繞著教學(xué)內(nèi)容有效地進(jìn)行;教師更要善于了解學(xué)生的生活實(shí)際、思想實(shí)際、心理實(shí)際,在他們的困惑點(diǎn)上設(shè)置情真意切的師生互動(dòng),使歷史課的教育更有實(shí)效。而要做到課堂提問的有效互動(dòng),教師就要做到因勢(shì)利導(dǎo)。應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:第一,應(yīng)充分肯定學(xué)生的成績(jī);第二,對(duì)學(xué)生在回答問題時(shí)出現(xiàn)的不足進(jìn)行補(bǔ)充,最好以“建議”的方式出現(xiàn),尊重同學(xué)的自尊心,因?yàn)樗麄冎览蠋煛敖ㄗh”的分量,這樣能夠拉進(jìn)師生間的距離,促進(jìn)師生間的和諧。

      而本節(jié)課中,劉老師與學(xué)生們之間的互動(dòng)從總體上來看是比較成功的,但是不乏一些失敗之處。比如劉老師在講完林則徐虎門銷煙時(shí),提了一個(gè)問題:假如當(dāng)時(shí)你在銷煙的現(xiàn)場(chǎng),你會(huì)有什么感受?老師提這個(gè)問題的目的是,讓同學(xué)們明白林則徐那種不為外來侵略,敢于斗爭(zhēng)的愛國(guó)精神。但是她在這里犯了一個(gè)思維定勢(shì)的錯(cuò)誤,就是她理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生們都會(huì)回答諸如“非常激動(dòng)”“非常開心”此類的話語。但這可能只是站在一般百姓的角度,她忽略了如果站在煙民的角度,他們會(huì)怎么想呢?很巧的是,這時(shí)一個(gè)男同學(xué)就說出了,站在當(dāng)時(shí)煙民的角度的感受:悲哀。我會(huì)很難受,因?yàn)槲以僖膊荒芪厨f片了。老師一聽到,她并沒有表?yè)P(yáng)這位學(xué)生很新的一個(gè)思考角度,而是為了完成自己的教學(xué),為了跟課本一致,想也不想的就批評(píng)這位同學(xué),“只要是正常人肯定不會(huì)像你這樣想的?!笔獠恢?,這句話很傷人的,更何況是初一年級(jí)的學(xué)生!這點(diǎn),劉老師處理的不是太好,沒有很好的做到因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生的積極思考,盡管這種思考是非主流的,但對(duì)發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生思考能力則大有裨益。

      4、不要在假設(shè)歷史上浪費(fèi)時(shí)間 歷史,簡(jiǎn)而言之,便是發(fā)生在過去的事情,一去不復(fù)返。我們對(duì)待歷史的態(tài)度更多的應(yīng)該是客觀、公正,在掌握更多資料的基礎(chǔ)上,加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。而不是一廂情愿的去假設(shè)歷史,這樣做無非是個(gè)人情感、價(jià)值觀的泛濫,不利于我們認(rèn)識(shí)“真實(shí)、客觀”的歷史。說這些是為什么呢?是因?yàn)橄胫赋鰟⒗蠋熢谡n堂的最后花了不少時(shí)間讓學(xué)生們自由想象,假如中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)之后還會(huì)挨打嗎?我可以明白老師的良苦用心是為了讓學(xué)生們明白一個(gè)道理:落后就要挨打,要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的不足。但是,這樣花費(fèi)課堂不少的寶貴時(shí)間去讓學(xué)生們假設(shè)歷史,著實(shí)有點(diǎn)事倍功半。其實(shí),通過講完本課內(nèi)容,完全可以根據(jù)史實(shí)得出一個(gè)結(jié)論,當(dāng)時(shí)中國(guó)挨打,就是因?yàn)楦?、落后,所以中?guó)要不想挨打,屹立于世界民族之林,肯定要學(xué)習(xí)西方。完全沒有必要浪費(fèi)時(shí)間去假設(shè),只有假設(shè)才能得出這個(gè)結(jié)論。所以,不建議在假設(shè)歷史上花費(fèi)過多時(shí)間,語文課上倒是可以一試。

      以上便是我聽課的一些感受和心得,希望老師批評(píng)、指正,謝謝!篇四:歷史教學(xué)心得體會(huì) 歷史教學(xué)心得體會(huì)

      大連市第四十九中學(xué)霍曉麗

      課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念,新的課程意識(shí)去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),才能適應(yīng)新課改的要求。

      一、改變陳舊的教學(xué)觀念,樹立新的教育理念。

      根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求,歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā),全面發(fā)揮歷史教育的功能,重視學(xué)生的潛能開發(fā),重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng),重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造,重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人,只有具備與之適應(yīng)的新觀念,才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖,才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。

      新理論從何而來?首先來自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí),才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí),辨別方向,洗刷陳舊的目的。在這幾年中,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次,來自于勇于對(duì)自己的否定和揚(yáng)棄。再次,來自于我們保持對(duì)所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺置身于時(shí)代的前沿,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的改革與發(fā)展,關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,要有一種身在校園,心懷天下的胸襟。惟有如此,才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新,也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。

      二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系的平等,是指教師和學(xué)生在人格上的平等,在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力,態(tài)度及情緒和諧發(fā)展,教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《辛丑條約》這一課時(shí),要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣國(guó)條約進(jìn)行小結(jié),說“由此可見,李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲,就從角落里傳來出了這么一句話“老師,李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn),比如??”。這時(shí)候,心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著,我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué),同時(shí)也在黑板上寫出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”,“李鴻章也有貢獻(xiàn),不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論,最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂,極大地融洽了氣氛,和諧了師生的感情,就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí),放心地思考,就能充分激發(fā)學(xué)生的思維,就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的,如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問,不僅傷害了學(xué)生求知的愿望,而且使得這節(jié)課變得很沉寂,學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。

      建立良好的師生關(guān)系,不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語,小兵也可以立大功的,會(huì)帶來一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。“想學(xué)什么,想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎?”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎,給些建議吧”等等。這些話看似很平常,但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光,是課堂的生命,它拉近了師生關(guān)系,融洽了課堂氣氛,和諧了師生情感,極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。

      另外,教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí),開展相應(yīng)的興趣小組,吸引學(xué)生參與到里面,而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中,更能增加師生情感的交流,從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然,唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面,我成立了一個(gè)集郵興趣小組,通過學(xué)習(xí)歷史來補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí),通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人,通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流,讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生,而且還是生活上好朋友。

      三、多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。

      現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng),而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng),所以必須要具備全方位,多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是“探究”和“思考”,即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過選擇并確定他們所感興趣的研究主題,在研究中主動(dòng)提出問題,以問題為中心的收集信息,處理信息和應(yīng)用信息去解決問題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實(shí)踐中,更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_發(fā)。為此,主要是通過了活動(dòng)來鍛煉學(xué)生的能力。

      比如,在初一年《姓氏的來源》的活動(dòng)課中,這可看似簡(jiǎn)單而又無從下手的題目(對(duì)初一的學(xué)生來說,材料缺乏)。我們?cè)诎嗌贤ㄟ^按姓氏分若干小組(避免重復(fù),浪費(fèi)資源),進(jìn)行分組研究。通過指導(dǎo)他們?cè)趺礃尤ゲ檎屹Y料(查族譜,問長(zhǎng)輩,網(wǎng)上點(diǎn)擊,圖書館查閱等等方式),根據(jù)他們所要研究的對(duì)象進(jìn)行提問題,然后去找答案,最后在班上進(jìn)行交流。通過這樣的活動(dòng),學(xué)生樂在其中,而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊(duì)精神,體現(xiàn)了他們的探究能力。

      其次,讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是,逢雙周,讓學(xué)生對(duì)要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),然后要通過不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識(shí),以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做,既禰補(bǔ)了教師知識(shí)的“單一性”,又讓學(xué)生通過自己的查閱獲得 了更多的知識(shí),同時(shí)也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力,還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。

      最后,不管我們采用哪種方法來培養(yǎng)學(xué)生的能力,很重要的一點(diǎn)也就是不能過多的占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,這也就要考驗(yàn)教師的教學(xué)能力。2011年1月17日篇五:關(guān)于歷史課堂教學(xué)的心得體會(huì)

      關(guān)于歷史課堂教學(xué)的心得體會(huì) 2014年9月,我有幸參加了河南大學(xué)歷史與文化學(xué)院承辦的“國(guó)培計(jì)劃”河南省置換研修項(xiàng)目初中歷史學(xué)科集中培訓(xùn)班。這期間,幾十位專家學(xué)者的諄諄教誨,如涓涓溪流滋潤(rùn)著余干涸的心田,使余受益匪淺。恩師的啟迪,自不免使余思想上風(fēng)云激蕩,對(duì)平素的課堂歷史教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思,也收獲了點(diǎn)滴心得,現(xiàn)略呈于下:

      余竊以為,一個(gè)老師上講臺(tái)之前,有幾個(gè)問題必須首先要搞清楚。

      第一個(gè)問題:教什么?

      余曾作《關(guān)于歷史學(xué)科教學(xué)的心得體會(huì)》一文,文中談到余目前所教的北師大版初中歷史教材存在著巨大的缺陷:1)出于按照主題式模塊化編排教材的需要,編寫者人為地刪選歷史知識(shí),將自認(rèn)為符合該模塊主題的組合在一起,因而不可避免地造成了歷史事件的順序錯(cuò)亂。同時(shí),也使得有的歷史知識(shí)本應(yīng)被編進(jìn)教材,卻因其自認(rèn)為與模塊主題不符,而被剔除出教材。2)歷史知識(shí)扭結(jié)雜糅。3)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的許多相關(guān)知識(shí)被肢解,如一顆顆晶瑩閃亮的珍珠一般零零星星地散見于諸多章節(jié)之中,從而造成了學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的系統(tǒng)性認(rèn)知的缺失。例如,八年級(jí)下冊(cè)中對(duì)古代希臘、古代羅馬的歷史知識(shí)的編寫便是如此,其相關(guān)知識(shí)被分別編排進(jìn)了第18、21、23、24等課之中,那怎可能讓學(xué)生對(duì)古希臘、古羅馬的歷史產(chǎn)生系統(tǒng)性的認(rèn)知呢?純屬天方夜譚,癡人說夢(mèng)。

      那么,面對(duì)如此教材,作為老師教學(xué)生就應(yīng)該教他們?nèi)绾螌⒔滩闹兴嵉沟闹匦略兕嵉够貋?,將教材中所剔除的為學(xué)生補(bǔ)充完整,將教材中扭結(jié)的雜糅的錯(cuò)亂的進(jìn)行重新整合,從而使學(xué)生能夠理清人類歷史的發(fā)展順序,準(zhǔn)確地把握人類歷史的發(fā)展脈絡(luò),從而使其能夠了解人類歷史的全貌,還原人類歷史的真相,在其腦海中,能夠形成清晰地系統(tǒng)的完整的知識(shí)體系,能夠構(gòu)建起自己的大歷史觀。一句話,能夠使學(xué)生真正地了解真正的歷史。

      該教材的第四個(gè)重大缺陷是思想性學(xué)術(shù)性政論性為正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)服務(wù)的奴性色彩過于濃烈,相應(yīng)地,歷史本身的故事性趣味性則十分寡淡。如果一個(gè)老師依此教材按部就班照本宣科的話,那么他的歷史課堂一定是死氣沉沉、毫無生氣可言的,或者是在座學(xué)生各種形神兼?zhèn)涓鞣N怪現(xiàn)象層出不窮的。即,該課堂吸引不住學(xué)生,學(xué)生在這樣的課堂上也學(xué)不了什么?,F(xiàn)實(shí)生活中,這些我們難道見得還少嗎?因此,作為老師,在實(shí)際授課過程中,就應(yīng)該淡化思想性學(xué)術(shù)性政論性為正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)服務(wù)的奴性等方面知識(shí)的灌輸,道理顯而易見:一個(gè)正常的國(guó)家,不需要那么多官僚,不需要那么多無聊無恥的政客,不需要那么多道貌岸然的偽

      君子;孩子們將來也不可能人人都去做學(xué)問,人人都去搞研究,人人都去鉆那故紙堆,人人都去皓首窮經(jīng),人人都去做那百無一用的書生。學(xué)生需要實(shí)際的學(xué)問,學(xué)生需要的是在學(xué)習(xí)中掌握切實(shí)有用的知識(shí)與技能,那么,老師在課堂上就應(yīng)該多豐富歷史課的故事性和趣味性,首先吸引住學(xué)生,使學(xué)生對(duì)歷史、歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣,有了興趣,興趣就是燈塔,它會(huì)指引著學(xué)生自己去追求自己本身所真正想要的知識(shí)與能力,去真正地在學(xué)習(xí)中獲得未來現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)己身真正有用的有價(jià)值的東西。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者,樂之者不如求之者。”誠(chéng)所謂也。

      第二個(gè)問題:怎么教?

      如前所述,教這樣的教材是不能墨守成規(guī)按部就班地去照本宣科的。那么,作為老師,上課之前,首先就必須要充分地備課以進(jìn)行教材的重新整合,或時(shí)間順序,或邏輯順序,該調(diào)整順序的一定要調(diào)整順序。實(shí)際授課過程中,我就經(jīng)常這樣做。如在講中國(guó)古代史時(shí),我是按照夏朝史、商朝史、西周史??.明朝史、清朝史的時(shí)間順序來講的。在講世界當(dāng)代史部分時(shí),我也完全打亂了教材的編排順序,是將其分成了三個(gè)總章、七個(gè)小節(jié)來講的,三個(gè)總章是世界政治格局的演變、第三次科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化,七個(gè)小節(jié)分別是戰(zhàn)后美國(guó)、戰(zhàn)后西歐、戰(zhàn)后日本、戰(zhàn)后蘇聯(lián)、戰(zhàn)后東歐、戰(zhàn)后第三世界與中東問題。

      第二,一定要將被刪除的使正常歷史不能銜接起來的部分補(bǔ)充完整,如一定要將“東漢史”與開元盛世之后至北宋建立期間這200多年的歷史知識(shí)教給學(xué)生,歷史是不能斷裂的,因?yàn)闅v史從未中斷過,人為地割斷歷史應(yīng)視為犯罪。

      第三,一定要將星羅棋布散見于各章節(jié)中的珍珠重新連串起來,使其成為晶瑩閃亮的珍珠項(xiàng)鏈。即老師給學(xué)生的一定得是珍珠項(xiàng)鏈,而不是就珍珠還給珍珠,那老師的作用還體現(xiàn)在哪里呢?另外,重新整合時(shí)須補(bǔ)充完整的仍一定要補(bǔ)充完整。下面,我僅以自己重新整合過的“古代羅馬”為例予以說明:

      “五.古代羅馬

      1.約公元前754年,羅馬開始建城。

      ※西方諺語:羅馬不是一天建成的。【rome was not built in a day】 比喻成功需要年深日久的積累。2.“王政時(shí)代”:公元前8世紀(jì)---前6世紀(jì) 3.公元前509年,羅馬共和國(guó)建立。最初,它的最高行政長(zhǎng)官是兩名執(zhí)政官,都由貴族擔(dān)任,而統(tǒng)治實(shí)權(quán)則由貴族組成的元老院把持,因此羅馬共和國(guó)實(shí)質(zhì)上是奴隸制貴族專政的國(guó)家。

      4.公元前3世紀(jì),羅馬統(tǒng)一意大利半島。公元前264年---前146年,通過三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng),羅馬征服西部地中海強(qiáng)國(guó)迦太基。公元前2世紀(jì),羅馬成為地中海

      上的霸主。5.公元前73年---前71年,羅馬爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模奴隸起義,震撼了羅馬奴隸主的統(tǒng)治。6.公元前49年,凱撒奪取政權(quán),在羅馬實(shí)行軍事獨(dú)裁,因觸動(dòng)了元老貴族的利益,公元前44年,凱撒遇刺身亡。7.公元前27年,屋大維建立元首制,獨(dú)攬了各項(xiàng)大權(quán),他還被授予“奧古斯都”的稱號(hào),實(shí)際上成了皇帝。羅馬從此進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期?!局袊?guó)古書上稱羅馬帝國(guó)為“大秦”】 8.通過連續(xù)的軍事擴(kuò)張,到公元2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大規(guī)模,西起不列顛,東抵西亞的幼發(fā)拉底河,北越多瑙河,南至北非,地跨亞、歐、非三大洲,地中海也成了它的內(nèi)湖。9.由于內(nèi)戰(zhàn)的停止和統(tǒng)治的加強(qiáng),社會(huì)環(huán)境比較安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,因而,歷史上將羅馬帝國(guó)初期的200年間,稱為“羅馬和平”時(shí)期。

      羅馬圓形大劇場(chǎng):建于羅馬弗拉維王朝

      條條大路通羅馬【all roads lead to rome.】意思是:做成一件事的方法不只一種,或者指達(dá)到同一目的可以有多種不同的方法和途徑。

      拉丁語

      羅馬人使用拉丁語,是用字母拼寫的。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母,英語、法語、德語、俄語、葡萄牙語、西班牙語、意大利語與漢語拼音等所使用的字母都是拉丁字母。10.從公元3世紀(jì)起,由于經(jīng)濟(jì)衰落、人民起義和蠻族進(jìn)攻,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全

      面危機(jī)。395 年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分:東羅馬(也稱拜占庭)帝

      國(guó),以君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布爾)為都城,西羅馬帝國(guó)仍以羅馬為都城。476年,西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢黜,標(biāo)志著西羅馬帝國(guó)滅亡,也標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)和西歐上古歷史的終結(jié)。東羅馬帝國(guó)則繼續(xù)存續(xù)到1453年。”

      第四,一定要充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)設(shè)施的作用,使自己的課堂既豐富多彩、生動(dòng)有趣,又充滿活力、快捷高效。我曾連續(xù)三年每節(jié)課都使用多媒體不間斷地進(jìn)行過課堂教學(xué)實(shí)踐,通過實(shí)踐,我覺得,要達(dá)到上述目的的最高境界是實(shí)現(xiàn)“人、機(jī)、生、板”四位一體的有機(jī)融合與完美統(tǒng)一?!叭恕奔唇處煟褪侵敢浞职l(fā)揮教師的指導(dǎo)作用以及傳授知識(shí)的能力。“機(jī)”即多媒體輔助教學(xué)設(shè)施,就是指要充分發(fā)揮多媒體聲電光能等各方面的作用以及其容量大知識(shí)儲(chǔ)備豐富等方面的優(yōu)勢(shì),以最大限度地增大課堂容量,向45分鐘要效益,同時(shí),又最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?!吧奔磳W(xué)生,就是指要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教學(xué)畢竟是在教學(xué)生學(xué),畢竟是以學(xué)生能夠?qū)W會(huì)全部知識(shí)充分掌握知識(shí)以及能夠熟練運(yùn)用所學(xué)會(huì)的知識(shí)并將其最后自化為自己的素質(zhì)與能力為終極目的的,那么,自然就要讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來,并以最終將課堂完全還給學(xué)生學(xué)生完全掌握捕魚之術(shù)為本旨?!鞍濉奔春诎濉6嗝襟w畢竟是輔助教學(xué)設(shè)施,既然如此,那它就是有弊端的,是有局限性的。比如,它不可能將老師要講的所有內(nèi)容都呈現(xiàn)在熒幕上,熒屏畢竟空間有限,自然容量便是受限制的,更重要的是,教學(xué)是一種雙向活動(dòng),是師生之間思想與情感的交流與交融,那么,在此過程中,不可避免地就會(huì)有教學(xué)靈感的火光迸濺,而這是老師需要及時(shí)地將其板書給學(xué)生的,此外,課堂上學(xué)生也要做各種各樣的練習(xí),自然也要用到黑板??傊?,黑板的作用不可忽視,不能以白板完全取代黑板。最好的策略也就是現(xiàn)代課堂教學(xué)的最高境界——這四者做到四位一體,完美統(tǒng)一。

      三年的實(shí)踐,余還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問題,即運(yùn)用多媒體之后,課堂容量增大的同時(shí),需要學(xué)生抄的東西也多了,而學(xué)生做筆記也比傳統(tǒng)教學(xué)模式之下勤快的多了,但是,如此一來,課堂上的許多時(shí)間都浪費(fèi)在了學(xué)生的抄寫與做筆記之上了,反而導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的低下,常常有學(xué)生抱怨說:哎呀,這課上的怪有意思,就是講的太少了,學(xué)的東西不多,云云??這就是實(shí)證。余曾為之苦惱多日,培訓(xùn)以來,經(jīng)老師的指點(diǎn)與與同學(xué)們的探討,余有茅塞頓開之感。余決定今后嘗試著將自己整合過的所要講的內(nèi)容以教學(xué)預(yù)案的形式于上課之前提前發(fā)給學(xué)生,以此為藍(lán)本,由學(xué)生先預(yù)習(xí),再上課,以最大程度地壓縮學(xué)生抄寫和做筆記的時(shí)間,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化,使自己的課堂真真正正地“高效”起來。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾還將上下而求索。上述心得,見識(shí)淺陋,不足之處,在所難免,懇請(qǐng)各位方家不吝賜教雅正。

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