第一篇：六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文梳理

六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文梳理

本學(xué)期培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣：①讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路；②在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

1.長(zhǎng)江之歌

1.《長(zhǎng)江之歌》是電視系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題歌歌詞，詞作者是胡宏偉，曲作者是王世光，作者以雄渾的氣勢(shì)，贊頌了長(zhǎng)江的宏偉、壯觀，以真切的情感表達(dá)了中華兒女對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)、依戀，全詩(shī)用第二人稱，全詩(shī)的中心句是我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。第一小節(jié)，寫(xiě)了長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、宏偉博大、多姿多彩，第二小節(jié)寫(xiě)了長(zhǎng)江的古老悠久，氣勢(shì)磅礴，力量無(wú)窮。

2.課后題三：說(shuō)長(zhǎng)江是無(wú)窮的源泉，是因?yàn)殚L(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，資源豐富，滋潤(rùn)著、養(yǎng)育著兩岸的動(dòng)植物。

說(shuō)長(zhǎng)江有母親的情懷，是因?yàn)殚L(zhǎng)江無(wú)私奉獻(xiàn)，哺育著各族兒女，胸懷寬廣，像母親般純潔、神圣。

3.長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海，全長(zhǎng)6300公里，是我國(guó)的第一大河，它與黃河都被稱為中華民族的母親河。

4.描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)句：

①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)；②天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回； ③孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流；④星垂平野闊，日涌大江流。5.描寫(xiě)黃河的詩(shī)句：

①黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山；②白日依山盡，黃河入海流；

③九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯；④黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

6.我國(guó)的名山大川：五岳（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山）、九華山、普陀山、武夷山、黃山。

2.三亞落日

1.《三亞落日》是一篇寫(xiě)景散文，作者運(yùn)用清新活潑的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了三亞落日美麗的景象，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)美麗的風(fēng)光的贊美。

2.《三亞落日》中依次將落日比成孩童，大紅燈籠，跳水員。3.“在三亞看落日真有詩(shī)意”總括全文，點(diǎn)明題意，是點(diǎn)睛之筆。

4.三亞在我國(guó)海南島的最南端，屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，素有“天然大溫室”、“東方夏威夷”、“天下第一灣”之稱。

5.背誦課文2、3、4自然段。

6.課后第3題（品味一下帶點(diǎn)詞在句子里所表達(dá)的情感）：

①真讓人擔(dān)心潔白的翅尖會(huì)被海水蘸藍(lán)了。（“擔(dān)心”表示不放心，表現(xiàn)了“白鷗”飛翔得很低，讓人覺(jué)得接觸到海面了。）

②??生怕眨眼的一瞬間，那盞紅燈籠會(huì)被一只巨手提走。（“生怕”表現(xiàn)了人們?nèi)褙炞⒌匦蕾p落日之美。）

3.煙臺(tái)的海

1.《煙臺(tái)的?！愤@篇課文以生動(dòng)的筆觸，描寫(xiě)了煙臺(tái)的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春天的輕盈，夏天的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)及在大海的背景下煙臺(tái)人的勞動(dòng)與生活，激發(fā)人們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的感情。

2.全文圍繞“獨(dú)特”這個(gè)中心詞展開(kāi)，行文結(jié)構(gòu)：總——分——總，按一年四季（冬春夏秋）的順序描寫(xiě)煙臺(tái)的海上景觀。3.為什么作者把煙臺(tái)的海說(shuō)成是“畫(huà)”，是“廣闊的背景”，是“壯麗的舞臺(tái)”？

答：說(shuō)它是一幅畫(huà)，是因?yàn)樗癞?huà)一樣美麗多姿，說(shuō)它是廣闊的背景，是因?yàn)樗菬熍_(tái)人物質(zhì)文化生活的依托，說(shuō)是壯麗的舞臺(tái)，是因?yàn)樗鼮闊熍_(tái)人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造提供了巨大的空間。

4.記金華的雙龍洞

1.《記金華的雙龍洞》作者是葉圣陶，是一篇游記。課文按游覽順序，依次寫(xiě)了去金華雙龍洞的路上，游外洞，由外洞進(jìn)入內(nèi)洞，游內(nèi)洞的所見(jiàn)所聞所感及乘船出洞的情況。寫(xiě)了路上明艷的景色，歡唱的溪流，外洞的寬敞，內(nèi)外洞連接處孔隙的窄小，內(nèi)洞的“黑、奇、大”，課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)秀麗山河的熱愛(ài)。

2.葉圣陶：中國(guó)文學(xué)家，教育家，出版家，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》。

3.課文瀏覽順序：路上——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞。另外，從課文中有關(guān)寫(xiě)泉水的語(yǔ)句可以看出“泉水流經(jīng)的路線”也是文章的線索，泉水從深黑的石洞——內(nèi)洞——孔隙——外洞——洞口——山下。

5.練習(xí)一

擬人的修辭方法：（1）直接把一個(gè)事物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，擬人句中不要出現(xiàn)“像”、“好像”、“仿佛”等詞語(yǔ)。（2）擬人句要寫(xiě)得恰當(dāng)。（3）靈活運(yùn)用擬人句能夠賦予事物以人的情感和動(dòng)作，可以使句子更生動(dòng)有趣。

5.《盧溝橋烽火》

1.《盧溝橋烽火》這篇課文敘述了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過(guò)，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國(guó)領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我國(guó)軍民同仇敵愷抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

2.盧溝橋事變：也稱“七七事變”?！熬乓话俗兪伦儭保?931年9月18日。3.課后習(xí)題2（體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩）：

①“偷偷地”、“摸”揭示了日本軍隊(duì)的險(xiǎn)惡用心及卑鄙的行徑，帶有鄙視的感情色彩。②“悄悄地”“進(jìn)發(fā)”表現(xiàn)了我國(guó)守軍的足智多謀，英勇善戰(zhàn)，含有表?yè)P(yáng)、贊許之意。D、積累本課有關(guān)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的成語(yǔ)：人仰馬翻

哭爹喊娘

鮮血四濺

狼狽而逃

鬼哭狼嚎

抱頭鼠竄 6.《半截蠟燭》

1.《半截蠟燭》這篇課文生動(dòng)記敘了在第二次世界大戰(zhàn)期間，參與秘密情報(bào)傳遞工作的伯諾德夫人母子三人與突然闖進(jìn)的德國(guó)軍官斗智斗勇、巧妙周旋，并最終保全了情報(bào)站的事，贊揚(yáng)了母子三人的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.課文以“半截蠟燭”為敘事主線。

3.伯諾德夫人母子三人：沉著冷靜、機(jī)智勇敢。

7.《聶將軍與日本小姑娘》

1.《聶將軍與日本小姑娘》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事。文章真切而生動(dòng)地?cái)⑹隽寺櫂s臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)場(chǎng)受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法把她們送往日軍駐地的經(jīng)過(guò)，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民濃厚的友誼。

2.日本人民稱聶將軍是“活菩薩”，是因?yàn)槁檶④姛o(wú)微不至地照顧兩個(gè)日本孤女。稱他是“中日友誼的使者”，是因?yàn)槁檶④姷拇壬菩哪c和寬大襟懷締結(jié)了中日人民的友誼。

3.聶榮臻：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階段革命家、軍事家，中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。(寬仁大義、胸襟寬廣、慈善心腸)4.十大元帥：朱德、葉劍英、聶榮臻、陳毅、羅榮桓、徐向前、賀龍、林彪、彭德懷、劉伯承

8.《三打白骨精》

1.《三打白骨精》節(jié)選自中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》，作者是明代吳承恩，課文通過(guò)孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。

2.孫悟空：機(jī)智勇敢

疾惡如仇

神通廣大

3.描寫(xiě)孫悟空本領(lǐng)的成語(yǔ)有：上天入地、刀槍不入、騰云駕霧。描寫(xiě)孫悟空品質(zhì)的成語(yǔ)有：疾惡如仇、降妖除魔。

9.《詞兩首》

1.《如夢(mèng)令》是宋代女詞人李清照所作，這首詞主要寫(xiě)了詞人回憶了一次愉快的郊游情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥(niǎo)都嚇飛了，表現(xiàn)了作者早期生活的情趣和心境（并背誦另一首《如夢(mèng)令》）。

2.《漁歌子》是唐代詞人張志和所作，描繪了春天秀麗的水秀風(fēng)光，這首詞勾勒了一幅具有濃郁江南風(fēng)味的“垂釣圖”，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)。

3.詞牌是填詞時(shí)用的曲調(diào)的名稱，詞牌名有：清平樂(lè)、令奴嬌、西江月、滿江紅、破陣子、虞美人、卜算子。

10.《螳螂捕蟬》

1.《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是一位少年以“螳螂捕蟑、黃雀在后”的故事，告誡吳王如果一心想得到眼前利益，而不顧身后的隱患是危險(xiǎn)的，并使吳王打消了攻打楚國(guó)的念頭。

2.“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顧后患。也比喻一心圖謀侵害別人，卻不知有人正在算計(jì)他。

3.《螳螂捕蟬》這篇課文告訴我們只顧眼前利益，而不顧身后的隱患，這是危險(xiǎn)的。

11.讀書(shū)要有選擇

1.讀書(shū)名言：

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品——莎士比亞 愛(ài)書(shū)吧，它是你知識(shí)的源泉——高爾基 讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話——歌德 我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上——高爾基

12.《夜晚的實(shí)驗(yàn)》

1.這篇課文生動(dòng)記敘了意大利科學(xué)家斯帕拉捷通過(guò)多次夜晚的實(shí)驗(yàn)，終于揭開(kāi)蝙蝠飛行秘密的經(jīng)過(guò)。這一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果促使了人們對(duì)超聲波的研究，并給人類帶來(lái)了巨大的恩惠。

2.課后習(xí)題2（說(shuō)說(shuō)下面句子中引號(hào)的用法）：

（1）行文中直接引用；（2）需要著重論述的對(duì)象；（3）特殊含義。

3.課后習(xí)題3（斯帕拉捷為什么能夠解開(kāi)蝙蝠夜行的秘密？這對(duì)你有什么啟發(fā)？）：斯帕拉捷能細(xì)心觀察，大膽實(shí)驗(yàn)，不怕失敗，不斷探索，最終解開(kāi)蝙蝠夜間飛行的秘密。我的啟示是：科學(xué)的發(fā)現(xiàn)需要我們敏銳的觀察力，強(qiáng)烈的好奇心和持之以恒的探索。

4.四次實(shí)驗(yàn)分別是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂滿蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。

13.《海洋——21世紀(jì)的希望》

1.《海洋——21世紀(jì)的希望》是一篇有關(guān)海洋的說(shuō)明文，文章告訴我們，海洋與人類有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類已迎來(lái)開(kāi)發(fā)海洋，利用海洋的新時(shí)代，海洋成了人類在新世紀(jì)里的希望。

2.課后習(xí)題2：課文是抓住哪些要點(diǎn)來(lái)說(shuō)明，海洋是人類21世紀(jì)希望的？答：從五個(gè)方面，開(kāi)發(fā)海洋礦產(chǎn)資源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水運(yùn)動(dòng)發(fā)電，淡化海水緩沖水荒，建設(shè)海底城市、開(kāi)拓人類生存空間。

3.四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。

14.《學(xué)會(huì)合作》

1.《學(xué)會(huì)合作》是一篇演講稿，以“合作”為話題，從人與人之間的關(guān)系講起，闡明不論從事什么職業(yè)，不論在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與他人合作的道理。課文用具體事例說(shuō)明能夠卓有成效地合作，必須具有協(xié)作精神和自我犧牲精神，“學(xué)會(huì)合作”是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。

15.天游峰的掃路人

1.《天游峰的掃路人》是一篇散文，課文用了細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了“我”在登游峰時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，刻畫(huà)了一位質(zhì)樸而充滿自信的老人的形象，表達(dá)了“我”對(duì)老人那種自強(qiáng)不息的精神和自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。

2.天游峰掃路人：豁達(dá)開(kāi)朗，樂(lè)觀自信。

16.最大的麥穗

1.《最大的麥穗》是一篇借事說(shuō)理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個(gè)最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理。

2.關(guān)于“機(jī)遇”的名人名言

機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求他的人?！槔怼蘅茽?/p>

機(jī)會(huì)是每個(gè)人都有的，但許多不知道他們已經(jīng)碰到它。——達(dá)爾文

機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一樣短促，完全靠你不假思索地去利用?！蜖栐?/p>

17.山谷中的謎底

1.《山谷中的謎底》是一篇散文，課文講敘了加拿大魁北克省山谷中一個(gè)奇異的自然現(xiàn)象。就是它的西坡長(zhǎng)滿松、柏、柘、女貞等雜樹(shù)，東坡只有雪松，揭開(kāi)這一景觀之謎的是兩個(gè)旅行者，課文通過(guò)這一奇異的景觀，告訴人們：在逆境和壓力面前，也要會(huì)學(xué)會(huì)退讓，以退為進(jìn)，一樣可以更好地生存和發(fā)展。

2.課后習(xí)題2（理解兩句話的含義）：

①對(duì)于外界的壓力??可以??但有時(shí)也需要像雪松那樣先彎曲一下??以求反彈的機(jī)會(huì)。（無(wú)論是誰(shuí)，面對(duì)困難和壓力，首先要敢于面對(duì)，要和它作斗爭(zhēng)，但是如果困難太大，也要學(xué)會(huì)迂回的戰(zhàn)術(shù)，先作適當(dāng)?shù)淖尣剑疫m當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)再去戰(zhàn)勝，變通也是保存自己的一種方法。）

②確實(shí)，有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。（這句話告訴我們?cè)谏鐣?huì)地生活和學(xué)習(xí)中要勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，當(dāng)困難大到你不能解決時(shí)，要學(xué)會(huì)先退一步，學(xué)會(huì)暫時(shí)讓一讓，這退一步并不意味著后退、膽怯，而是為了積聚力量去解決困難，迎接新的挑戰(zhàn)。）

3.由“雪松的啟示”想到：以退為進(jìn)；臥薪嘗膽（勾踐）；忍辱負(fù)重；能屈能伸；進(jìn)一步懸崖峭壁，退一步海闊天空。

18.廣玉蘭

1.《廣玉蘭》是一篇散文，描寫(xiě)了廣玉蘭的色美、形秀、香幽以及葉片的獨(dú)特情趣，表達(dá)了作者對(duì)廣玉蘭的喜愛(ài)之情。

2.文中的幾組近義詞：凋謝——凋落

純潔——潔凈

潔白——純白

19.夾竹桃

1.《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文，描寫(xiě)了萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期長(zhǎng)、韌性可貴、花影迷離的動(dòng)人情景，表達(dá)了作者對(duì)夾竹桃的喜愛(ài)之情。

2.會(huì)用“無(wú)??不??”、“無(wú)不”造句。??無(wú)??不??我們語(yǔ)文老師上的課生動(dòng)有趣、繪聲繪色，全班同學(xué)無(wú)一人不愛(ài)他上的課。??無(wú)不??聽(tīng)了他講的故事，大家無(wú)不嘖嘖贊嘆。

20.古詩(shī)兩首

1.課文由兩首七言絕句組成。兩首詩(shī)均是詠物詩(shī)。

2.《石灰吟》是明代詩(shī)人于謙寫(xiě)的。吟：古典詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人托物言志，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě)。贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。

3.《墨梅》是元代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家王冕寫(xiě)的。作者善畫(huà)梅，也喜歡詠梅，這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人借墨梅為喻，在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

詩(shī)前兩行寫(xiě)實(shí)，后兩行抒情言志，說(shuō)明他畫(huà)梅花不是為了讓人夸贊顏色好，只是要讓它的清香彌漫在天地之間。

4.背誦古詩(shī)及詩(shī)意。

《石灰吟》的詩(shī)意：石頭是經(jīng)過(guò)多次撞擊敲打才從大山上開(kāi)采出來(lái)的，它把烈火焚燒看作是平平常常的事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，要把潔白干凈的石灰留在人世間。

《墨梅》的詩(shī)意：我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù)，朵朵開(kāi)放的梅花都顯現(xiàn)出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸贊梅花的顏色好看，只要留下香氣彌漫在天地之間。

E、《石灰吟》和《墨梅》這兩首詩(shī)都是托物言志，像這樣的古詩(shī)還有《竹石》《秋菊》。F、補(bǔ)充幾首寫(xiě)梅花的詩(shī)：王安石《梅花》

《時(shí)梅》（唐·張渭）

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨樹(shù)咱傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

《雪梅》（宋·盧梅坡）

梅季爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)華章。梅須遜雪三分白，雪卻輸輸一段香。

《梅花》（宋·陳亮）一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春消息，不怕雪埋葬。

《白梅》（元·王冕）

冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。

21.《莫泊桑拜師》

1.課文主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事。表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所有酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

2.課文告訴我提高寫(xiě)作水平的必由之路：仔細(xì)觀察，勤奮練習(xí)，不斷積累（視角獨(dú)特）。3.莫泊桑：虛心好學(xué)，勤學(xué)苦練。

福樓拜：循循善誘、教學(xué)有方，關(guān)心文學(xué)青年。

4.莫泊桑：19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。成名作《羊脂球》，短篇小說(shuō)名篇《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《一生》《俊友》《溫泉》。

5.福樓拜：19世紀(jì)法國(guó)著名作家，重要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》《薩朗波》《情感教育》《圣安東尼的誘惑》，短篇小說(shuō)《一顆簡(jiǎn)單的心》。

22.《理想的風(fēng)箏》

1.《理想的風(fēng)箏》是一篇回憶性的文章，作者蘇叔陽(yáng)回憶了劉老師春天放風(fēng)箏的情景，表現(xiàn)了劉老師在風(fēng)箏中寄托的美好理想，永遠(yuǎn)樂(lè)觀自信、熱愛(ài)生活的高尚人格，抒發(fā)了作者對(duì)劉老師的深深思念之情。

2.劉老師：熱愛(ài)生活，樂(lè)觀自信

3.課后習(xí)題3（說(shuō)說(shuō)省略號(hào)的不同用法）：

（1）??女?huà)z氏用手捏泥人捏得累了，便用樹(shù)枝沾起泥巴向地上甩。（表示內(nèi)容的省略）（2）倘若不幸他已經(jīng)離開(kāi)了我們??不，他不會(huì)的。（表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折）（3）劉老師啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您??（表示語(yǔ)意未盡）4.理解課題“理想的風(fēng)箏”的含義。

“放飛的風(fēng)箏”是劉老師熱愛(ài)生活的標(biāo)志，盡管劉老師腿有殘疾行動(dòng)不便，但他借助自由翱翔的風(fēng)箏寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想，以“理想的風(fēng)箏”為題，更能表現(xiàn)劉老師對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度及不懈追求，他為學(xué)生樹(shù)立了榜樣，播下了一顆顆理想的種子。

23.《孔子游春》

1.《孔子游春》是一篇游記，課文描述了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)及師生間真摯的情誼。

2.顏回：謙遜、沉穩(wěn)。子路：豪爽、樂(lè)善。孔子：和藹可親，循循善誘，充滿智慧。3.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，是我國(guó)古代的大教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在政治思想上主張“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮”，在教育方面提出“有教無(wú)類”、“因材施教”等主張，相傳有弟子三千，賢弟子72人，曾整理過(guò)《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》，編寫(xiě)過(guò)《春秋》。賢弟子有：顏回、子路。

4.《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行?！墩撜Z(yǔ)》里有不少精辟的語(yǔ)句： ①敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

②默而識(shí)之，學(xué)而不言，誨人不倦。③人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

④已所不欲，勿施于人。5.來(lái)自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)：文質(zhì)彬彬

敬而遠(yuǎn)之

當(dāng)仁不讓

6.“泗水河畔春意更濃了”這句話是對(duì)師生之間濃濃情誼的贊賞，有著深化中心的作用。7.學(xué)習(xí)本文我們懂得了做人就應(yīng)該做像水一樣有德行，有情義、有志向、善施教化的真君子。8.水與真君子的相似之處：有德行、有情義、有志向、善施教化。

24.《明天，我們畢業(yè)》

1.課文通過(guò)作者對(duì)六年學(xué)習(xí)生活及成長(zhǎng)歷程的回顧，抒發(fā)了對(duì)母校、老師和同學(xué)的眷戀之情。2.課后習(xí)題2（說(shuō)說(shuō)下面的句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情）：

①在我們心目中，您是天使，您是大樹(shù)，您是海洋?。ㄗ髡邔?duì)老師的贊美、眷戀、敬愛(ài)?！疤焓埂笔钦f(shuō)老師可愛(ài)可敬；“大樹(shù)”是說(shuō)老師授予知識(shí)，給予庇蔭，給學(xué)生以關(guān)懷不呵護(hù)；“海洋”是說(shuō)老師心胸寬廣，三個(gè)比喻升華了主題。）

②我們要把火一樣的詩(shī)句塞在您的枕下，讓您在睡夢(mèng)中也能感受到我們熾熱的心跳。（表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的熱愛(ài)與敬意。）

③等到這些小樹(shù)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，等到??大家再來(lái)母校相聚，再來(lái)看望我們的老師，道一聲：“老師，我們沒(méi)有辜負(fù)您的希望！”（表達(dá)了學(xué)生對(duì)母校、對(duì)老師的深深眷戀，反映了同學(xué)們立志成才，回報(bào)老師的心情。）

3.老師的美譽(yù)：人類靈魂的工程師

辛勤的園丁

春蠶

人類智慧的天使燃燒的蠟燭?? 4.贊美老師的詩(shī)句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

山高水長(zhǎng)有時(shí)盡，唯我?guī)煻魅赵麻L(zhǎng)。5.贊美老師的成語(yǔ)：誨人不倦

廢寢忘食

埋頭苦干

兢兢業(yè)業(yè) 一絲不茍

春風(fēng)化雨

潤(rùn)物無(wú)聲

循循善誘

教導(dǎo)

第二篇：六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理

一、教材內(nèi)容

本冊(cè)教材繼續(xù)按專題組織單元，共設(shè)計(jì)了六個(gè)專題，依次是：人生感悟，民風(fēng)民俗，深深的懷念，外國(guó)名篇名著，科學(xué)精神，難忘的小學(xué)生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩(shī)詞背誦”，提供了10首供學(xué)生讀背的古詩(shī)詞。在教材的最后，還安排了“綜合復(fù)習(xí)”，9篇可供教師期末復(fù)習(xí)時(shí)使用的復(fù)習(xí)資料。

（一）人生感悟

平凡的小事，常常使人有所感悟，收到啟發(fā)。本單元有五篇課文，它們從不同的角度闡明了人生的哲理。《匆匆》緊扣“匆匆”這個(gè)“神”，把時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返寫(xiě)的形象生動(dòng)?！短一ㄐ哪尽穯⑹疚覀儯喝说某砷L(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn),學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。《頂碗少年》讓學(xué)生領(lǐng)悟“失敗乃成功之母”的道理。《手指》闡明了一個(gè)人生道理：團(tuán)結(jié)就是力量。

（二）民風(fēng)民俗

本組《北京的春節(jié)》再現(xiàn)了老北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧，溫馨和美好?！恫貞颉繁环Q為藏文化的“活化石”?！陡骶犹厣拿窬印穫?cè)重寫(xiě)了被譽(yù)為“世界民居奇葩”客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓?！逗吞锏木S吾爾》介紹能歌善舞的維吾爾族人的豁達(dá)樂(lè)觀的性格特點(diǎn)及饒有趣味的風(fēng)俗。

（三）深深的懷念

本組有《十六年前的回憶》《燈光》《為人民服務(wù)》《一夜的工作》四篇課文，主要追憶了革命先輩的感人事跡：黨的創(chuàng)始人之一李大釗大義凜然，堅(jiān)貞不屈；開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)為了新中國(guó)的發(fā)展，嘔心瀝血；毛澤東號(hào)召全黨和全國(guó)人民向張思德同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。

（四））外國(guó)名篇名著

本組有《賣火柴的小女孩》《凡卡》《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險(xiǎn)記》梗概和精彩片段。其中《賣火柴的小女孩》《凡卡》分別是安徒生童話和契訶夫短篇小說(shuō)的名篇；另兩篇是外國(guó)的文學(xué)名著《魯濱孫漂流記》和《湯姆、索亞歷險(xiǎn)記》片段，它采用了名著梗概加精彩片段。課文都有鮮明的人物形象，令人關(guān)注的不同命運(yùn)。

（五）科學(xué)精神

本組《跨越百年的美麗》贊美居里夫人的偉大人格和精神；千年夢(mèng)圓在今朝》熱情贊揚(yáng)中國(guó)航天人的熱愛(ài)祖國(guó)，默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的精神；《真

理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》用事實(shí)強(qiáng)調(diào)只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理；《我最好的老師》告訴我們要有獨(dú)立思考和懷疑的精神。

（六）難忘的小學(xué)生活

本組內(nèi)容分兩部分：一是成長(zhǎng)足跡；二是依依惜別。這次綜合性學(xué)習(xí)充分運(yùn)用多種語(yǔ)文形式，讓學(xué)生回憶美好的小學(xué)生活，互相激勵(lì)，繼續(xù)前進(jìn)。閱讀材料供學(xué)生在開(kāi)展活動(dòng)中閱讀，在寫(xiě)講演稿、給母校老師寫(xiě)信、臨別贈(zèng)言等方面得到借鑒和啟發(fā)。

二、知識(shí)點(diǎn)梳理

（一）寫(xiě)字

能會(huì)寫(xiě)80個(gè)字。適當(dāng)提高寫(xiě)字的速度，并養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

本冊(cè)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蒸、勃、熬、榛、籍、屜、鼎、蘸、撇、攪、譽(yù)、械等

（二）閱讀

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在六年級(jí)要達(dá)成的任務(wù)是：把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情；加快默讀速度并養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣；積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段。本冊(cè)課文文體多樣，但通俗易懂，便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀、背誦、復(fù)述、說(shuō)話等訓(xùn)練。

注意以下幾類課文的復(fù)習(xí)：

文言文教學(xué)：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語(yǔ)氣。處理好朗讀和理解的關(guān)系。教學(xué)中，教師要重視范讀課文，提示學(xué)生如何斷句、停頓。指導(dǎo)學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，最后達(dá)到背誦。在理解方面，大體理解詞句的意思即可。

對(duì)一些傳統(tǒng)課文的復(fù)習(xí)：

例如：外國(guó)名篇名著這單元里的兩篇課文：《賣火柴的小女孩》《凡卡》這兩篇課文的難點(diǎn)在于，如何讓今天中國(guó)的小孩子體會(huì)到當(dāng)年小女孩的生活情境，感受到小女孩的悲慘與辛酸，這是培養(yǎng)孩子同情心和人道主義精神的著力點(diǎn)。教師在教學(xué)中就要把讀、思、議結(jié)合起來(lái)，不要人為地割裂。《賣火柴的小女孩》的重點(diǎn)部分兩個(gè)“賣火柴”和“擦火柴”，對(duì)五次擦火柴可以用舉一反三的方法，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法進(jìn)行自讀自悟，體會(huì)想象與現(xiàn)實(shí)交織在一起的寫(xiě)作方法在表達(dá)上有什么好處；《凡卡》教學(xué)中要突出凡卡寫(xiě)信的內(nèi)容，文章主旨內(nèi)容是凡卡寫(xiě)給爺爺?shù)男拧＝虒W(xué)時(shí)，在學(xué)生找出信的內(nèi)容之后，讓學(xué)生把信的內(nèi)容連起來(lái)讀一讀，找出凡卡給爺爺寫(xiě)信最主要的目的和原因，采取自讀和討論的方式，弄

清凡卡過(guò)著怎樣的學(xué)徒生活，設(shè)身處地地體驗(yàn)凡卡內(nèi)心難以忍受的痛苦。不要講插敘概念，重在體會(huì)人物命運(yùn)。

論說(shuō)文的復(fù)習(xí)：

教材當(dāng)中選用的論說(shuō)文有兩篇，一篇是《為人民服務(wù)》，另一篇是《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》。圍繞一個(gè)中心，通過(guò)幾個(gè)事例或方面把問(wèn)題講清楚。教學(xué)時(shí)要把握好論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，注意運(yùn)用整體到部分到整體的教學(xué)原則，對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的教學(xué)要做到內(nèi)緊外松，老師要對(duì)課文中的復(fù)句的內(nèi)在關(guān)系心中有數(shù)，但不必告訴學(xué)生這是什么復(fù)句。當(dāng)學(xué)生學(xué)了《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，可以讓學(xué)生把它與《為人民服務(wù)》進(jìn)行比較，滲透閱讀比較的方法，加深學(xué)生對(duì)論說(shuō)文的印象。

略讀課文的復(fù)習(xí)：內(nèi)容上粗知文章大意，詞句立即不作重點(diǎn)，一般可以略過(guò)。方法上盡量讓學(xué)生自己獨(dú)立思考、交流，教師只對(duì)一些重點(diǎn)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)與點(diǎn)撥。重視閱讀方法的指引，重點(diǎn)訓(xùn)練默讀、瀏覽。善于通過(guò)略讀的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生讀整本書(shū)，激發(fā)閱讀的興趣。除了外國(guó)名篇名著這單元以為，譬如說(shuō)《藏戲》這課，我們可以向?qū)W生推薦王強(qiáng)寫(xiě)的《一個(gè)人的墨脫》、《西藏民俗》、李路陽(yáng)《追尋生命的燈》。

（三）習(xí)作

寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想像作文，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文，使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。修改自己的習(xí)作，并主動(dòng)與他人交換修改。

（四）口語(yǔ)交際

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

（五）關(guān)于綜合學(xué)習(xí)的教學(xué)

初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法。解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題，利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。

第三篇：蘇教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文

課文背誦

你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采。你向東海奔去，驚濤是你的氣概。

你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。

我們贊美長(zhǎng)江, 你是無(wú)窮的源泉;我們依戀長(zhǎng)江,你有母親的情懷。

你從遠(yuǎn)古走來(lái)，巨浪蕩滌著塵埃。你向未來(lái)奔去，濤聲回蕩在天外。

你用純潔的清流，灌溉花的國(guó)土；你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代。

我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉； 我們依戀長(zhǎng)江,你有母親的情懷。

三亞在海南島的最南端，被藍(lán)透了的海水圍著，洋溢著濃濃的熱帶風(fēng)情。藍(lán)藍(lán)的天與藍(lán)藍(lán)的海融為一體，低翔的白鷗掠過(guò)藍(lán)藍(lán)的海面，真讓人擔(dān)心潔白的翅尖會(huì)被海水蘸藍(lán)了。挺拔俊秀的椰子樹(shù)，不時(shí)在海風(fēng)中搖曳著碧玉般的樹(shù)冠。海灘上玉屑銀末般的細(xì)沙，金燦燦、亮閃閃的，軟軟地暖暖地搔著人們的腳板，誰(shuí)都想捏一捏、團(tuán)一團(tuán)，將它揉成韌韌的面。

活躍了一天的太陽(yáng)，依舊像一個(gè)快樂(lè)的孩童。它歪著紅撲撲的臉蛋，毫無(wú)倦態(tài)，瀟瀟灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤，在大海上濺出無(wú)數(shù)奪目的亮點(diǎn)。于是，天和海都被它的笑顏感染了，金紅一色，熱烈一片。時(shí)光悄悄地溜走，暑氣跟著陣陣海風(fēng)徐徐地遠(yuǎn)離。夕陽(yáng)也漸漸地收斂了光芒，變得溫和起來(lái)，像一只光焰柔和的大紅燈籠，懸在海與天的邊緣。興許是懸得太久的緣故，只見(jiàn)它慢慢地下沉，剛一挨到海面，又平穩(wěn)地停住了。它似乎借助了大海的支撐，再一次任性地在這張碩大無(wú)朋的床面上頑皮地蹦跳。大海失去了原色，像飽飲了玫瑰酒似的，醉醺醺地漲溢出光與彩。人們驚訝得不敢眨眼，生怕眨眼的那一瞬間，那盞紅燈籠會(huì)被一只巨手提走。我瞪大雙眼正在欣賞著，突然那落日顫動(dòng)了兩下，最后像跳水員那樣，以一個(gè)輕快、敏捷的彈跳，再以一個(gè)悄然無(wú)聲、水波不驚的優(yōu)美姿勢(shì)入了水，向人們道了“再見(jiàn)”。

在外洞找泉水的來(lái)路，原來(lái)從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說(shuō)是孔隙，可也容得下一只小船進(jìn)出。怎樣小的小船呢？?jī)蓚€(gè)人并排仰臥，剛合適，再?zèng)]法容下第三個(gè)人，是這樣小的小船。船兩頭都系著繩子，管理處 的工人先進(jìn)內(nèi)洞，在里邊拉繩子，船就進(jìn)去，在外洞的工人拉另一頭的繩子，船就出來(lái)。我懷著好奇的心情獨(dú)個(gè)兒仰臥在小船里，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒(méi)有一處不貼著船底了，才說(shuō)一聲“行了”，船就慢慢移動(dòng)。眼前昏暗了，可是還能感覺(jué)左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過(guò)來(lái)。我又感覺(jué)要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，準(zhǔn)會(huì)撞破額角，擦傷鼻子。大約行了二三丈的水程吧，就登陸了，這就到了內(nèi)洞。

《如夢(mèng)令》 l李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

《漁歌子》（唐）張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

五六月份是廣玉蘭盛開(kāi)的季節(jié)。在綠油油的葉叢中，花朵是那樣的純凈、高雅。我無(wú)法用文字準(zhǔn)確形容那花

瓣的色彩，說(shuō)它的純白吧，有似乎有一種淡淡的青綠色滲透出來(lái)；我也無(wú)法用文字準(zhǔn)確形容花瓣的質(zhì)感，說(shuō)它是玉琢冰雕吧，它又顯得那樣的柔韌而有彈性?？傊?，只憑幾個(gè)優(yōu)美的詞句是不能夠概括它的全部?jī)?nèi)涵的。

廣玉蘭開(kāi)花有早有遲，在同一棵樹(shù)上，能看到花開(kāi)的各種形態(tài)。有的含羞待放，碧綠的花苞鮮嫩可愛(ài)。有的剛剛綻放，有幾只小蜜蜂就迫不及待地鉆了進(jìn)去，那里面橢圓形的花蕊約有一寸長(zhǎng)。盛開(kāi)的廣玉蘭花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美、純潔，惹人喜愛(ài)。先前熱熱鬧鬧開(kāi)過(guò)的廣玉蘭花呢，花瓣雖然凋謝了，花蕊卻依然挺立枝頭，已長(zhǎng)成近兩寸長(zhǎng)的圓莖。圓莖上面綴滿了像細(xì)珠似的紫紅色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，一株廣玉蘭就像是一個(gè)數(shù)世同堂、生生不息的大家族。

廣玉蘭的葉片富有光澤，好像涂了層蠟，再配上有著鐵銹色短柔毛的葉背和那微成波狀的邊緣，使人覺(jué)得另有一番情趣。密集油亮的綠葉終年不敗，始終透著生氣，透著活潑。有了它的襯托，廣玉蘭花便顯得格外皎潔、格外清麗了。

然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開(kāi)出一朵，一嘟嚕花黃了，又長(zhǎng)出一嘟嚕；在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特別茂盛的時(shí)候，也看不出什么特別衰敗的時(shí)候，無(wú)日不迎風(fēng)吐艷，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無(wú)不奉陪。這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是顯得非?？少F嗎？

但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來(lái)。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲(chóng)子爬過(guò)，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展現(xiàn)出一個(gè)小池塘。夜蛾飛過(guò)映在墻上的影子就是游魚(yú)。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫(huà)。微風(fēng)乍起，葉影吹動(dòng)，這一幅畫(huà)竟變成活畫(huà)了。

《石灰吟》 [明] 于謙

千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

《墨梅》 元代 王冕

吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

陽(yáng)光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來(lái)的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)??

孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化??由此看來(lái)，水是真君子??！”

第四篇：六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文復(fù)習(xí)資料

六下語(yǔ)文課文復(fù)習(xí)資料

第一課《文言文兩則》

1、背誦課文，默寫(xiě)。

2、知識(shí)點(diǎn)：

《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子.湯問(wèn)》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3、注釋

（１）字、詞：

弈：下棋。

通國(guó)：全國(guó)。

誨：教導(dǎo)。

惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。鴻鵠：天鵝。

援：引，拉。

俱：一起。

弗：不。

矣：了。

為：因?yàn)?。其：他的，指后一個(gè)人。

辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

以：認(rèn)為。

去：離。

日中：正午。

及：到。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。

湯：熱水。

決：判斷。

孰：誰(shuí)。

汝：你?！镂闹袔讉€(gè)“之”的意思（２）句子：

為是其智弗若與？曰：非然也。

（譯）難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

（譯）我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。孰為汝多知乎？

（譯）誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？（３）譯文： 學(xué)弈

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓引箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹卫聿蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。兩小兒辯日

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是進(jìn)的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？” 孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？” 第二課《匆匆》（散文）１、背誦課文。２、知識(shí)點(diǎn)：

《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。３、理解句子：

（１）燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

（２）像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

比喻句。把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。時(shí)間消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤，表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

（３）洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

（４）過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。４、背誦《明日歌》。

5、有關(guān)珍惜時(shí)間的句子：

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。

（3）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。第三課《桃花心木》（寫(xiě)作特點(diǎn)：借物喻人）１、背誦第４、１３、１４自然段。

2、句子的理解：

（1）奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

這句話寫(xiě)種樹(shù)人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來(lái)的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來(lái)一次；二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。作者桔樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

（2）不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

（3）種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。如種樹(shù)人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說(shuō)明他種樹(shù)成功了。《回顧.拓展一》

1、日積月累：人生哲理的格言

（1）人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

《師說(shuō)》（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。

《左傳》（3）甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。

《墨子》（4）種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。

《傳習(xí)錄》（5）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

《文心雕龍》

2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事也丟掉了。第六課《北京的春節(jié)》

1、背誦第7、11、12自然段。

2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語(yǔ)言風(fēng)格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。

3、《北京的春節(jié)》是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>

時(shí)間

自然段

風(fēng)俗習(xí)慣

詳略安排

臘月初旬到年底

1——6

熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購(gòu)置年貨

略寫(xiě) 除夕

家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團(tuán)圓飯，守歲

詳寫(xiě)

初一

8——9

男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì)

詳寫(xiě)

初六

店鋪開(kāi)張；伙計(jì)輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)?/p>

略寫(xiě) 正月十五，元宵節(jié)

11——12

觀花燈，放鞭炮，吃元宵

詳寫(xiě) 正月十九

春節(jié)結(jié)束，小孩上學(xué)，大人忙活

略寫(xiě)

像這樣又想又略地介紹老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，好處是點(diǎn)面結(jié)合，重點(diǎn)突出，主次分明，使北京的春節(jié)給人留下深刻的印象。

《回顧.拓展二》

1、日積月累（1）《元日》宋 王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

2、百里不同風(fēng)，千里不同俗。

3、《元日》寫(xiě)的是除夕時(shí)的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫(xiě)的是中秋時(shí)的情景。我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明、端午、乞巧節(jié)等。描寫(xiě)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的詩(shī)句有：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。

第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）

1、背誦第5、7、17、19、22自然段。

2、《十六年前的回憶》通過(guò)對(duì)李大釗的回憶，是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。被捕前寫(xiě)父親燒掉文件和書(shū)籍，工友閻振三被抓，反映出形式的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn)；被捕時(shí)寫(xiě)了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫(xiě)了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫(xiě)了全家的無(wú)比悲痛。

文章展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

3、理解句子：

（1）父親是很慈祥的，從來(lái)沒(méi)罵過(guò)我們，更沒(méi)打過(guò)我們。我總愛(ài)問(wèn)父親許多幼稚可笑的問(wèn)題。他不論多忙，對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽(tīng)。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。

從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是和孩子談心的時(shí)候，而且這件事并不是幾句話能說(shuō)清楚的。這里寫(xiě)出了李大釗對(duì)待親人慈愛(ài)與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅。（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重，父親的工作也越來(lái)越緊張。他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說(shuō)：“不是常對(duì)你說(shuō)嗎？我是不能輕易離開(kāi)北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開(kāi)呢？”母親只好不再說(shuō)什么了。

李大釗把革命工作看得比什么都重要。表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的的精神。

（3）在法庭上，我們跟父親見(jiàn)了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說(shuō)明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)。

4、課文最后三個(gè)自然段與開(kāi)頭的聯(lián)系是：首尾呼應(yīng)。這樣寫(xiě)的好處：使文章顯得非常緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。第十二課《為人民服務(wù)》（議論文）

1、背誦全文。

2、《為人民服務(wù)》是一篇議論文，議論文一般包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。本文的作者是毛澤東，是為紀(jì)念張思德所作的演講。文章開(kāi)頭就鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù)；然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，從三個(gè)方面說(shuō)明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的；三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。

3、理解句子：

（1）我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

文章開(kāi)篇就點(diǎn)明主題。整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨。我們的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思：除了為人民服務(wù)，沒(méi)有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。

（2）我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

這句話的意思是，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

4、共幾句？每句話說(shuō)的是什么意思？句與句是怎樣連起來(lái)的？

因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。

這段話共3句話。第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)分析，我們可以進(jìn)一步明確：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是為人民服務(wù)?；仡?拓展三

1、《囚歌》，作者：葉挺為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：

——爬出來(lái)吧，給你自由！|| 我渴望自由，但我深深地知道——

人的身軀怎能從狗洞子里爬出！|| 我希望有一天

地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！

2、《紅巖》中的人物有：江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭?? 革命題材的小說(shuō) 《鐵道游擊隊(duì)》，作者劉知俠；《紅日》，作者吳強(qiáng)；《小兵張嘎》，作者徐光耀；《小游擊隊(duì)員》，作者王愿堅(jiān)；《赤色小子》，作者張品成。

第十四課《賣火柴的小女孩》

1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。

2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點(diǎn)：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，突出了小女孩的悲慘命運(yùn)?！赌粗腹媚铩?、《海的女兒》、《丑小鴨》??也是安徒生的作品。

3、《賣火柴的小女孩》一文重點(diǎn)寫(xiě)了小女孩五次擦燃火柴，眼前出現(xiàn)了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐，因?yàn)樾∨⒎浅：洌释玫綔嘏?。第二次看到了噴香的烤鵝，因?yàn)樾∨⒎浅ｐ囸I，她渴望得到食物。第三次看到了美麗的圣誕樹(shù)，因?yàn)樾∨⒎浅Ｍ纯?，她渴望得到歡樂(lè)。第四次看到了慈祥的奶奶，因?yàn)樾∨⒎浅９陋?dú)，她渴望得到疼愛(ài)。

4、理解句子：

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

這句話的意思是小女孩離開(kāi)了人世，在美妙的幻覺(jué)中死去了。再也不用忍受寒冷、饑餓和痛苦了。（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個(gè)“幸福”的含義？）

前一個(gè)“幸福”是小女孩臨死前是在美好的幻象中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸?！笔切∨⑺懒司蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。通過(guò)這兩個(gè)“幸?！保覀兛梢愿惺艿阶髡邏阂中念^的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民

寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。第十五課《凡卡》

1、背誦第6、8、21自然段。

2、課文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開(kāi)這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：一是爺爺守夜的情景；二是過(guò)圣誕節(jié)的情景。

本文在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述、凡卡的信和他在寫(xiě)信過(guò)程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來(lái)，互相映襯。第二，采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法?；仡?拓展四

1、《日積月累》。

正直是道德之本?！ò＜埃┻~哈福茲《平民史詩(shī)》 眼淚無(wú)法洗去痛苦。——（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》 最偉大的見(jiàn)解是最樸實(shí)的。——（英國(guó)）戈?duì)柖　断壨酢?人是為了自己的希望才活著的。——（蘇聯(lián)）《靜靜的頓河》

守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲?！ǜ鐐惐葋啠R爾克斯《百年孤獨(dú)》

使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞?！ㄓ《龋┨└?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明?！ㄎ５伛R拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）

一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他?！绹?guó)）海明威《老人與?！?/p>

2、知識(shí)點(diǎn)：

丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國(guó)作家契訶夫的《凡卡》，英國(guó)作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國(guó)作家馬克.吐溫的《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》。第十八課《跨越百年的美麗》

1、題目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。

2、背誦2、4、5、6自然段。

3、理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，是瑪麗.居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)?！斑@項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類做出貢獻(xiàn)。

（2）她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這里的“變”是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。第二十課《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》

1、背誦1、2、6、7、8自然段。

2、“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”是課文的主要觀點(diǎn)，用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

課文舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國(guó)的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。

3、理解句子：

（1）最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn)，“！”是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫(xiě)的好處：這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（2）善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就?！按蚱粕冲亞?wèn)到底”形象表達(dá) 了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列，也說(shuō)明平常事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底”的人才能做到。

（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。

“見(jiàn)微知著”的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這句話用“只要??.就??”的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”?；仡?拓展五

1、《日積月累》

百煉成鋼

發(fā)憤圖強(qiáng)

堅(jiān)持不懈

迎難而上 集思廣益

群策群力

革故鼎新

標(biāo)新立異

獨(dú)出心裁

舉一反三

實(shí)事求是

各抒己見(jiàn) 不恥下問(wèn)

觸類旁通

精益求精

古為今用

2、“舍本逐末”來(lái)比喻做事不抓住主要問(wèn)題，而專顧細(xì)枝末節(jié)。

第五篇：人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文

小學(xué)語(yǔ)文的知識(shí)你還記得嗎？不記得，沒(méi)關(guān)系，下面跟小編回顧下吧！

人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)精選

1文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧难孕斜坏茏泳幊伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的?！?/p>

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？

誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

《學(xué)弈》全文翻譯：

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。

《兩小兒辯日》全文翻譯：

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

2匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

（2）光陰似箭，日月如梭。

5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

3桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

6北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。

10十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。

（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。

（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。

（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。

3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去??

②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文件燒掉作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。

（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日??

②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽，昨天是4月28日?！??

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。

（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。

作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。

4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨??出去了。

體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重??他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他??

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。

（3）他們奪下父親的槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度??

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉?！皼](méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話??他對(duì)革命事業(yè)的信心??

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

12為人民服務(wù)

1《為人民服務(wù)》是毛z東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。

2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。

（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。

（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。

3.解釋詞語(yǔ)

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。

精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。

死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。

14賣火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾?，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇?，和奶奶一起飛走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。

4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸?！敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸?！敝感∨⑺篮缶蜎](méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

15凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。

3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插

組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

18.跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。

2.文章采用倒敘的手法。

3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。