第一篇:初學(xué)議論文之--用
過客,也是一種美麗
“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客?!编嵆钣钑鴮懥巳绱嗣利惖摹跺e誤》,令我們不禁唏噓感慨:我們是自己的主角,卻也往往是別人的過客。
過客,是別人一生中最渺小的配角;有時我們參與了別人的人生,卻毫不知情。更多的時候,身為過客的我們,旁觀他人的人生:看平靜安逸,看跌宕起伏,看恬淡閑適,看峰回路轉(zhuǎn)??粗粗?,我們發(fā)現(xiàn),過客,也是一種美麗。
作為過客,我們旁觀,我們?nèi)諠u成熟?!赌鷼狻分姓f:“人生就像一場戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑?。”別人的人生就是一場戲,我們是觀眾。名垂青史,我們看到文天祥的傲骨;遺臭萬年,我們耳熟和珅的貪婪;浩氣長存,我們見證任長霞的克己奉公;鋃鐺入獄,我們目睹陳水扁的窮途末路。別人那或悲壯或可憎、或可歌或可悲的人生,令我們或鼓掌歡呼或唏噓感慨。我們旁觀,我們在旁觀中思索,在思考中日漸成熟。剛強(qiáng)正直的品性應(yīng)成為我們每個人的風(fēng)骨,而貪婪自私的陋習(xí)也應(yīng)成為我們的警示。
作為過客,我們旁觀,我們虛懷若谷。柏拉圖曾經(jīng)說過:“沒有什么非你不可?!边@世界缺了你,地球照樣轉(zhuǎn),太陽照樣?xùn)|升西落。旁觀他人的人生,我們將變得謙虛,學(xué)會用心靈去感嘆他人的生命,去汲取他人的智慧,我們虛懷若谷。我們獲益頗多。
作為過客,我們旁觀,我們超然于世。陶淵明深陷污濁官場,卻能以旁觀者身份審視周遭環(huán)境,“不為五斗米折腰”,毅然辭官,堅(jiān)守一方心靈凈土,懷抱千百年來文人的夢想,保留了最純凈的心靈家園。如今,做一個旁觀者,需要我們從混濁的社會風(fēng)氣中跳出來,以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染。
作為過客,我們旁觀,我們在旁觀中汲取力量。世界首富比爾?蓋茨是一個電腦天才,20歲時研制出BASIC語言,為個人微型電腦的誕生做出了巨大貢獻(xiàn)。21歲時他從哈佛大學(xué)退學(xué)。哈佛大學(xué),全球大學(xué)排行榜上長期雄踞首位,可比爾?蓋茨卻毅然中止了他的學(xué)業(yè)。這需要多大的勇氣啊。我們旁觀,我們從旁觀中獲取勇氣。追求夢想,有時需要大膽放棄的勇氣。
或許我們永遠(yuǎn)不能成為他人生命中的“歸人”,永遠(yuǎn)都只是匆匆的“過客”。我們不能好好地參與,但我們可以靜靜地旁觀。
旁觀,讓我們?nèi)諠u成熟;旁觀,讓我們虛懷若谷;旁觀,讓我們超然于世;旁觀,讓我們勇往直前。過客,也是一種美麗。
堅(jiān)守你心中的島
即使香銷玉殞,也不向命運(yùn)低頭,只為堅(jiān)守你心中自尊的島;即使疲憊不堪,也要風(fēng)雨兼程,只為堅(jiān)守你心中信念的島;即使簾卷西風(fēng),也要醉臥黃花笑,只為堅(jiān)守你心中堅(jiān)強(qiáng)的島……每個人都應(yīng)該有一個心中的島,它被我們的情感烙下了印記和名字,無論世界怎么變,它始終是封閉的,只屬于我們自己的,伴我們走過一生的美麗的精神小島。
思緒飄《紅樓》,黛玉,你在堅(jiān)守你心中的自尊之島。你的生命如同一枝秋海棠,沐詩之唐風(fēng),浴詞之宋雨,出落得蕙心蘭質(zhì),纖染不染。封建禮教不能囚禁你,面對眾人的不解和安排,你始終守著內(nèi)心自尊的島并住在那里,不讓任何人打擾這一份寧靜。寫下“偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷香”,詠菊詩奪魁,月下將詩對月吟……你自尊的島充滿你獨(dú)特的氣息,寫下令人贊嘆的文字。寶玉娶釵,你的自尊之島被入侵了,于是你選擇了“冷月葬花魂”的命運(yùn),香銷玉殞,淚灑瀟湘。我想黛玉是無悔的,她以為寶玉戲弄自己情感,自尊才潰敗。她用生命捍衛(wèi)自己自尊的島。我們要活的精彩,就必須要堅(jiān)守心中自尊的島,才能挺直腰行走于天地之間,活出尊嚴(yán)。
靜覽一縷春風(fēng),鄭愁予,你在堅(jiān)守你心中的信念之島。我仿佛聽見你三月里達(dá)達(dá)的馬蹄聲,踏過芬芳;我仿佛聽到你說“我只是一個過客”。我張望,你拖著疲憊的身軀,向更遠(yuǎn)方走去,去找你的精神小屋。我張望,我看到了你心中的信念之島在風(fēng)雨之中給了你寧靜,你就這樣堅(jiān)守著這信念的島,什么苦難化成的刀槍都無法進(jìn)入。信念是落葉飄零還被涂抹陽光的顏色。我想,它是最美的。我們要活得無悔,就必須堅(jiān)守心中信念之島,才能風(fēng)雨兼程,無悔地說:“我活得有意義?!?/p>
輕循一本《漱五齋》,輕推《聲聲慢》的門扉,易安居士,你在堅(jiān)守你心中的堅(jiān)強(qiáng)之島。你,一個詩性女子,曾名動京場的寵柳嬌花,如今國難家難讓你“此情無計(jì)可消除”。但你,依然將那愁情化作煙染柳濃,吹梅笛怨,紡成一句句詩情。外界的**,并未影響你堅(jiān)守心中堅(jiān)強(qiáng)之島的決心。你依舊堅(jiān)守著,即使人比黃花,也醉臥黃花笑。我想,你那堅(jiān)強(qiáng)的島早已化成了詩,感動后人,我們要活得快樂,就必須堅(jiān)守心中堅(jiān)強(qiáng)的島,才能勇敢去尋找快樂。
那份情感的島滋潤著生命,或曰自尊,或曰信念,或曰堅(jiān)強(qiáng),讓你的生命精彩燦爛,收獲花香。你呢,找到那心中的島了嗎?如果有,請堅(jiān)守。
【佳作評析】
[57分]文章從三個方面對“心中之島”的“堅(jiān)守”作了闡釋。
1、堅(jiān)守心中的自尊之島;
2、堅(jiān)守心中的信念之島;
3、堅(jiān)守心中的堅(jiān)強(qiáng)之島。這篇作文用了三個頗有意思的例子,能夠緊扣文章的中心進(jìn)行闡釋。作者對于這三個事例的把握也很到位。顯然,作者有比較深厚的積累,也可以說是有備而來。全文五個段落,起首段,結(jié)束段,另加中間三個層次三個段落,很規(guī)整。在考場上很討巧。
心胸若大海
心胸是一個人的素質(zhì)、內(nèi)涵、人格的體現(xiàn)。古人云:君子浩海之氣,不勝其大;小人自滿之氣,不勝其小。心胸應(yīng)若大海,它平凡,它低調(diào),它內(nèi)斂。氣壓乾坤量含宇宙,胸吞百川,懷包萬仞,方可成就非凡的氣度。
心胸若大海,海能納百川。蘇子的心胸不可謂不廣,在坎坷的仕途之路上一路高歌前行。他才高八斗,學(xué)富五車,出口成章并開創(chuàng)豪放詞風(fēng),他的光彩令他周圍的人黯淡無光,于是他們不愿做綠葉開始詆毀蘇子。眾口鑠金,積毀銷骨,終于,皇帝下令,貶!這一貶對他人來說可能是宣判了死刑,可蘇子沒有抱怨,他用寬廣的胸懷包容了一切詆毀,他用豁達(dá)的胸襟回世人一句“一蓑煙雨任平生”!
心胸若大海,海亦能平靜無波瀾。悉達(dá)多在未成佛陀之前曾在菩提樹下悟道成佛,此舉遭到了天魔的極力阻撓。天魔大怒,先制造了山崩地裂、巨雷大鳴、飛沙走石等假象,然后以三個女兒渴愛、憎惡、貪欲為誘餌誘惑釋尊悉達(dá)多,而釋尊此時已心如止水,心胸若海,所有天崩地裂、所有媚態(tài)引誘都如一粒小小的石子投入大海,引不起絲毫波瀾,終于修成正果。
心胸若大海,海能承載萬物。易經(jīng)上說“君子以厚德載物”,藺相如便可謂有海一樣的胸懷的君子。眾所周知,他曾在強(qiáng)秦的威力下冒生死之險,力保和氏璧,完成“完璧歸趙”的使命。趙王因此封他為上卿。大將軍廉頗得知后不甘其下,揚(yáng)言要羞辱他。藺相如處處忍讓,不與計(jì)較,終于廉頗為他的德行與胸襟感動,演繹了“負(fù)荊請罪”的佳話。若不是擁有厚德載物的寬廣胸懷又怎能令廉將軍折服,令后世代代傳頌!
沙漠不拒絕每一粒沙子,故能成其無垠之美;高山不拒絕每一顆碎石,故能成其高聳之美;大海不拒絕每一朵浪花,故能成其廣博之美。心胸若大海,是鑄就輝煌的熊熊烈焰,是導(dǎo)向成功的步步階梯。心胸若大海,是楚莊王能容宴會上醉后輕薄妃子的臣子,終贏得沙場上危急關(guān)頭壯士“提攜玉龍為君死”;心胸若大海,是齊恒公不計(jì)前嫌,重用擁有安邦定國之才、經(jīng)天緯地之略的管仲,終成為春秋五霸之首;心胸若大海,是秦穆公雖失良馬仍贈以美酒,交得三百良友,大難臨頭方得救;心胸若大海,是落難皇族劉備求賢若渴,善納雅言,借得子龍之勇武,顧得臥龍之智謀,終成為蜀中霸主,鼎足一國。心胸若大海者,待人以善,施人以恩,能化干戈為玉帛,化勁敵為益友,化險為夷,轉(zhuǎn)危為安,成就人生之輝煌。
老子說:“上善若水,水善萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”心胸應(yīng)若大海,它平凡,但不代表平庸;它低調(diào),但不代表俗套;它內(nèi)斂,但不代表無光。心胸若大海,海納百川,靜如止水,承載萬物,鑄就不凡!
我言秋日勝春朝
無意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,幾點(diǎn)水紋,幾抹殘?jiān)?。一扁舟,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。這叫留白,是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的,其余只是略作鋪陳,甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無限。留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭,人稱馬一角、夏半邊,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無巨細(xì),皆一一列舉下來。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會一絲不茍的記錄下來,裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍(lán)天,枯藤怪石,強(qiáng)烈的視覺沖擊,喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》,一千多人物,雕梁畫棟,飛橋屋檐,美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭,偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達(dá),也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無二致?!扒叭酥鰝湟樱 鼻?,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對秋的審美?!扒缈找机Q排云上,便引詩情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。
這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。有些話,別人也說過,我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無話可說時,才是我的主場,我的黃金時代。
國學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個妓女,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了百萬字巨著《柳如是別傳》。這是個性與創(chuàng)新,也是對人性的敬重。
同樣,韓干,那個畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了《照夜白》。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的。魯迅先生的話猶在身邊縈繞,“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于雜草叢生處辟蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為為人記住的開路人,才能成為有個性的個體,才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……
只愿在不斷流淌的長河中,盡管洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。
亮劍無聲處
日本作家川端康成的一句話很令人回味?!安灰谛鷩烫幐枰?,否則,你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。
細(xì)細(xì)思索,此言余謂為信然。也許,在眾人經(jīng)過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。我們惟有亮劍無聲處,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。然而細(xì)想,倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流,而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談,又怎會有《岳陽樓記》的成功。惟有在眾人無聲處發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的真心慨嘆,亮出自己的真知灼見,方有千年不衰的魅力。
且看魯迅先生那激昂的文字,聽聽那不朽的聲音。在萬眾沉默的恐怖氣氛中,魯迅先生第一個喊出了他的心聲,亮出了他的思想之劍?!俺聊?,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音,宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。
亮劍的背后,往往是一顆不拘于時、獨(dú)立于世的心。陳寅恪悼念王國維的那句“獨(dú)立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回響;“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的聲音未曾消逝。別人已說處,自然不必再附和;別人無聲處,需要的是我們的亮劍精神!
然而,現(xiàn)實(shí)中的我們,真的做到亮劍無聲處的又有幾人?王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨:“我們唱了一路,卻發(fā)現(xiàn)無詞無句?!毙鷩檀颐Φ纳鐣校覀兏柙伒木烤故鞘裁??能唱出自己的歌詞與心聲的,究竟能有幾人?社會在發(fā)展,但我們不能失去了自己的聲音。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂,用行動詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界,亮出自己的真知灼見?在新時代中,亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣,是海子那份“眾人都要將火熄滅,而我獨(dú)將此火高高舉起”的堅(jiān)持,抑或是斯巴達(dá)克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。惟有亮劍無聲處,方能無愧于己,無愧于心。
人生易逝。惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音,方能不枉此生。
致陳先生的一封信:做個敬畏生命的人
陳先生,您好!通過網(wǎng)絡(luò)我對你的遭遇有了些許了解。我想說,如果我是您的女兒,我也會對您進(jìn)行舉報。我這樣做不僅僅是因?yàn)槟男袨檫`反了交規(guī),更因?yàn)槟莻€接通的電話已經(jīng)將您,將您的家人置于危險的境地,因?yàn)槟_車時還載著家人。更將路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。我想和你談?wù)?,不知道您可否愿意,因?yàn)樯P(guān)天,我們必須敬畏。
敬畏自我的生命,此生無悔?!豆旁娛攀住酚终f:人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。其實(shí)在這天地逆旅中,每個人都只是暫住之客,我們的生命即脆弱又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們不僅應(yīng)該時刻記住那份關(guān)系到生命的責(zé)任,而且應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何可以避免的外因而失去對它的尊重。說到這我想起了史鐵生,那個“職業(yè)是是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家。當(dāng)他而說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對它們心懷敬畏???,那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。
敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!蔽蚁?,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐δ切┡c自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當(dāng)今時代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應(yīng)該不斷自省:對自我的、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久的世界。
放下武器,伸出橄欖枝
你擊我以刀劍,我還你以橄欖枝。如椎冰般剁骨的利刀在帶著陽光的溫度的綠意下融化,溫和的力量在時光的沖洗下愈顯強(qiáng)大。
痛苦是連綿陰雨,怨恨是層疊烏云,而復(fù)仇則是將痛苦與怨恨無盡放大的疾風(fēng)閃電。屈辱與煎熬無可躲避,有人這樣屈服,有人選擇報復(fù)。屈服的人敗給生活,而報復(fù)的人最終兩敗俱傷。生命如百衣蒼狗,等閑平地起波瀾,如何面對? 放下武器,伸出橄欖枝吧。
放下武器并不代表屈服,橄欖枝也不象征軟弱,這是一種積極的反抗,是一場無言的斗爭。太史公忍受屈辱,獄中月下作“史家絕唱,無韻之離騷”,他沒有選擇默默屈服,也沒有伺機(jī)報復(fù),用自己的筆帶著自己通往自由;曼德拉經(jīng)過27年鐵窗歲月,當(dāng)他走出監(jiān)獄大門,卻放下仇恨,放下武器,向世界伸出了橄欖枝,也將自己真正從獄中解放了。
他們是拿著橄欖枝的斗士,為人間播種信仰,幾十年的鐵窗有多寂寞、有多漫長?當(dāng)他們將痛苦與怨恨推開,一心于自己的信念,幾十載孤獨(dú)也成為財富,讓他們成為歷史的守望者,人類和平的守望者,在一派安瀾中讓生命到達(dá)前所未有的高度。
放下武器,伸出橄欖枝吧。
武器是冷酷的戰(zhàn)爭與掠奪,而橄欖枝是愛與希望,當(dāng)我們以愛擁抱世界,世界還我們愛的陽光,至少人心得到了救贖。特瑞莎修女說:“人人都想去往神的天堂,而現(xiàn)在我們就能與神同在,與神同在意為如他一般愛人,如他一般給予……”在中國西南神靈毓秀的美麗石門坎,柏格理找到了離天堂最近的地方,他從未怨恨生命的不長、生活的苦難,他在異鄉(xiāng)大山深處傳教二十年,直到那個松香彌漫的清晨,他聽到山坡上的人們唱起圣歌。沒有屈服,沒有對教會和人民的怨恨,他懷著愛,贈與每個人橄欖枝,在小小的石門坎傳遞著和平與希望。
放下武器,伸出橄欖枝吧。
一次生命里有多少痛甘、不公、屈辱;又有多少多余的時光拿來仇恨?挫折襲來,不如坦然面對,將自己幻化成一棵樹,綠意盎然,順從自己的心意筆直地生長,用自己的溫度融化一冬冰雪、一江怨仇。將橄欖枝當(dāng)作武器,灑播愛的種子,通往自由。
刀劍相對,我自立于這天地之間。
【簡評】55分。文章充滿理性思考,辯證而不偏激,句式變化多端,語言生動流暢有力,如開頭“你擊我以刀劍,我還你以橄欖枝”就化用《詩經(jīng)》“投我以木桃,報之以瓊瑤”;“痛苦是連綿陰雨,怨恨是層疊烏云,而復(fù)仇則是將痛苦與怨恨無盡放大的疾風(fēng)閃電”比喻生動,很有感染力。
選擇寬容,擁抱幸福
寬容是沙漠里的一泓清泉,滋潤跋涉者的心田;
寬容是寒冬里的一束火焰,溫暖受凍者的身心;
寬容是夏日中的一陣清風(fēng),驅(qū)除炎熱人的煩躁。
西方一位哲人說:“寬容是世間最大的美德。”是的,人行走于紛繁復(fù)雜的大千世界,我們難免會遭受不幸與誤解,而唯有以寬容待之,我們方能擁抱幸福。
選擇寬容是一種智慧之行。佇立這個繁雜紛擾的現(xiàn)代社會,面對日益增強(qiáng)的競爭,我們生活中總會有許多的誤解,此時抱怨與仇恨都會錯傷自己,唯有選擇寬容,利己利人。劉德華以演員的身份出道,當(dāng)他發(fā)行自己的專輯以開拓自己新事業(yè)的時候,飽受爭議,一家電臺老板甚至毫不客氣地批判劉德華“他根本不會唱歌?!泵鎸e人的指責(zé)與中傷,劉德華沒有抱怨,而是選擇寬容對待,每次他開演唱會他都會給那位老板送門票,他以寬容對待別人的批評,甚至以此為動力鞭策自己,終成天王巨星,不能不說是智慧之行。
選擇寬容,需要博大的胸襟。面對別人的過失,面對別人對自己的傷害,如何能毫無芥蒂,寬容化之,這無疑需要博大的胸襟。這讓我想到了唐太宗李世民,面對屢挑自己毛病,甚至批評自己的魏征,他絲毫沒有估計(jì)自己的天子之威,而是以博大的胸襟寬容地對待他,惜心聽取他的諫言,終成“貞觀之治”的千古佳話。而反觀當(dāng)下呢,主雇矛盾,婆媳矛盾層出不窮,前有馬加爵殺人事件,后有復(fù)旦大學(xué)投毒事件,同學(xué),舍友之間斤斤計(jì)較,不懂寬容,為區(qū)區(qū)小事而釀成大錯,不能不讓人痛心。
選擇寬容,擁抱幸福。生活中人們總抱怨自己過得不幸福,而這常常源于他們對生活過于計(jì)較。是的仇恨只會讓仇恨擴(kuò)大,并不能解決問題。正如曼德拉之言,唯有將痛苦與怨恨留在身后,才能真正走出監(jiān)獄。“國學(xué)泰斗”季羨林先生亦是如此,面對“文革”時期被關(guān)“牛棚”屈辱,他以寬容以待,以至于擁抱祥和幸福的晚年。試想,若季老死揪著這事不放,抑郁處世,那么他還會有那么幸福美滿的晚年?答案顯然是否定的。
大海之所以寬廣是因?yàn)樗鼘捜萘藷o數(shù)涓涓溪流;天空之所以無垠是因?yàn)樗鼘捜萘巳f千的白云朵朵;森林之所以郁蔥是因?yàn)樗鼘捜萘嗽S多樹木。選擇寬容吧,用寬容化解痛苦與怨恨,我們才能擁抱幸福。
生命因相擁而美麗
沒有任何一個生命可以孤立無援地活下去。只有在與其他生命的相擁中,人們才可以感受到生命最本質(zhì)的溫暖與意義。其實(shí),生命的過程很簡單,只不過是一次次偶然、必然的相遇與分離。
讓相遇化為相擁,生命將因此而美麗。
生命相擁,展現(xiàn)共贏智慧。
“獨(dú)木橋”上,一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過。簡短的故事,寓含互助共贏的智慧。聰明的少年,靠智慧將你優(yōu)我劣的殘缺,改編成你我雙贏的美麗。真正的智者懂得相擁之道,相遇之時對別人施以友善,而絕不謀求擊敗對方。美國旅店業(yè)的強(qiáng)勢集團(tuán)總裁希爾頓說:“我可能是得克薩斯最幸運(yùn)的,是福中之人。這來自于友誼,來自志同道合的伙伴。我希望我的一生永遠(yuǎn)和同伴相處愉快,合作無間,我的福來自他們。”希爾頓確實(shí)是幸運(yùn)者,倒不是因?yàn)樗聵I(yè)上的成功,而是因?yàn)樗蒙鄵淼牡览?,具備共贏的智慧。
生命相擁,演繹人性善良。
當(dāng)老人流落街頭,拳王阿里悄悄在紐約建起了養(yǎng)老院,使流浪的老人得以頤養(yǎng)天年;當(dāng)危險裹挾生命呼嘯而來,吳菊平?jīng)_上前去用雙手相擁,使命懸一絲的孩子轉(zhuǎn)危為安;當(dāng)汶川地震險象環(huán)生,不同膚色、民族的人們攜手求援,山路崎嶇,相擁而前,開辟生命通道,使驚恐的災(zāi)民看到再生的希望。蒼天無情,人間有愛;當(dāng)生命相擁,善良的熱血在涌動,美麗的人性在閃光。
生命相擁,達(dá)成萬物和諧。
生命相擁更深一層的意義在于人對自然的親近、保護(hù)與敬畏。陶淵明采菊東籬下,種豆南山里;梭羅隱居瓦爾登湖,身居木屋中,讀書寫文章;海子關(guān)心糧食、蔬菜,面朝大海,春暖花開。朱自清,賞荷塘,觀月色;俞平伯,泛秦淮,聽清唱;余光中,聽冷雨,思故鄉(xiāng)——讓生命沐浴自然風(fēng)雨,替靈魂洗盡鉛華浮躁,返璞歸真,謙卑地與自然萬物共榮恥,人類的良知、理想才能歸來,才能與天地相擁,達(dá)成和諧。
讓我們用相擁的智慧,與相遇者共享雙贏的歡樂;讓我們用相擁的善良,向弱小者伸出溫暖的雙手;讓我們以相擁的真誠,與天地萬物同榮恥——你、我、他,人類、天地、大自然,相遇相擁,相愛相敬,共展美麗,同創(chuàng)和諧!
二、正反、對比式
靜觀,或許別有一番風(fēng)景
面對活動,你是否選擇一馬當(dāng)先,領(lǐng)眾向前?又或是選擇打成一片,與眾相隨?還是一旁靜觀,保持距離?我以為,引領(lǐng)也罷,參與也好,有時我們不妨于一旁靜靜觀之,或許別有一番風(fēng)景。
引領(lǐng)活動雖好,但引領(lǐng)者需承擔(dān)著不一樣的責(zé)任與風(fēng)險。每一項(xiàng)活動往往需要引領(lǐng)者,陳勝吳廣憤而殺尉,掀起反秦大潮,成為引領(lǐng)者;陳獨(dú)秀身為共產(chǎn)主義傳播者,面對迂腐的政府,率領(lǐng)學(xué)生走上街頭,揭開“五四運(yùn)動”的序幕,同樣成為引領(lǐng)者。但引領(lǐng)者就真的能一直引領(lǐng),風(fēng)雨不動,善始善終嗎?陳勝、吳廣終因個人相離、外亂(敵)剿殺而身敗名裂;陳獨(dú)秀最終受脅于內(nèi)外,不得不妥協(xié)于政府,最終身心俱頹,失去引領(lǐng)地位。他們的例子正表明引領(lǐng)者未必為最佳選擇。
參與活動也可,但殊不知當(dāng)局者迷,有時參與者會身不由己或是失去理性。難道參與者讓活動失去原有色彩或性質(zhì)變壞的例子還不夠多嗎?“文化大革命”中無數(shù)紅衛(wèi)兵以破除“四舊”為由,大肆破壞我國的傳統(tǒng)文化,批斗本無罪名的知識分子與國家領(lǐng)導(dǎo)人,他們中大多已經(jīng)失去了理性,亦或有少部分在他人的裹挾與逼迫下跟隨眾人。所以,參與活動時需知自身的自由或理智可能會受到其它(他)參與者的影響,失去原有的清醒。
那么,不妨讓我們在活動旁靜觀吧!靜靜旁觀,能使我們保持理性與冷靜,使旁者(觀)者清。正是在一旁靜靜旁觀,法國大革命時期的勒芒(龐)才能著成傳世之作《烏合之眾》,揭示了政客欺騙民眾的無恥手段。試想,在那種亂世之下,革命者生,不革命者死,有多少人能像勒龐一樣在革命旁靜觀其變,大多數(shù)人都選擇追隨不同的革命者,日后或是早早失去生命,或是成為排己害人的惡魔。所以,認(rèn)真在一旁靜觀,或許有另一種收獲。
反觀當(dāng)下,我們的社會大多是一些“公知”“明星”“領(lǐng)袖”,他們大多是各種活動的引領(lǐng)者,各發(fā)各語,一 呼百應(yīng);又或是一些“粉絲”“磚客”“水軍”,他們大多是一些活動的參與者,相互跟隨,游走于現(xiàn)實(shí)與虛擬,所作無非是添油加醋,無事生非。我們?nèi)鄙僖蝗红o靜的旁觀者,真正的思考,為社會與國家作出默默的貢獻(xiàn)。這種現(xiàn)狀亟待改變。
是時候?qū)⒆约簭母魇交顒又谐殡x出來了,讓我們不妨靜靜旁觀。
評語:(55分)本文緊緊扣住“面對活動”的前提,從“靜觀”這一角度來立論,內(nèi)容符合題意。開頭運(yùn)用選擇疑問的方式概述材料,語言有表現(xiàn)力,能引起讀者的思考;在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn):面對活動,我們不妨一旁靜觀。
主體部分先破后立:第二、三段分別剖析引領(lǐng)者需承擔(dān)的責(zé)任與風(fēng)險,以及參與者失去理性帶來的后果;第四段著重論述面對活動選擇靜觀的重要性;第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),揭示了當(dāng)下一些所謂的引領(lǐng)者和參與者的表現(xiàn)“無非是添油加醋、無事生非”,指出社會真正缺少的是旁觀者;最后呼吁我們從活動中抽離,做一個靜靜的旁觀者,回應(yīng)文章中心觀點(diǎn)。
紫羅蘭的芳香
當(dāng)你把一朵紫羅蘭踩在腳下時,它卻把芳香留在你的腳上,這便是寬恕,來自受難者的寬恕?!}記
詩人荷馬有言:“當(dāng)一個人成為奴隸時,他的美德就丟失了一半?!焙髞碛腥搜a(bǔ)充道:“當(dāng)他不擇手段想擺脫奴隸身份時,他就丟失了另一半美德?!睔v史更迭,時代演繹中,總是不乏這樣情景:受壓迫更翻身上臺,轉(zhuǎn)而以正義為名向前壓迫者復(fù)仇。這真的是正義的嗎?
法國思想家托克維爾在《舊制度與大革命》中諷刺法國大革命:“美名曰追求自由,其實(shí)是仇恨主子?!泵绹睦韺W(xué)家弗蘭西斯也說:美國不因只設(shè)一座自由女神像,更應(yīng)再設(shè)一座責(zé)任女神像,因?yàn)椤白杂烧?,不能忘記?zé)任”。
是的,自由者不能忘記責(zé)任,苦難和壓迫容易讓人被仇恨迷住雙眼,但請千萬不要忘記,拯救和寬容,才是創(chuàng)建美好世界的良方。
這不是軟弱或無能,不是茍和或偷皮,而是另一種救贖和感召:來自腳下紫羅蘭的芳香,來自受難者的寬恕。曼德拉在入獄前,在法庭演講:“我們所期望的不是白人統(tǒng)治黑人,也不是黑人統(tǒng)治白人,而一個所有膚色人種和平相處共謀發(fā)展的社會?!蹦戏呛谌说谋瘧K和苦難,沒有讓曼德拉淪入仇恨的深淵。他選擇的是寬容與和解,以受和寬容來結(jié)束隔離對與抗。恰如黑人民權(quán)斗士馬丁·路德·金所選擇的那樣,以非暴力的方式終結(jié)岐視,以兄弟之情呼吁平等。那一刻,紫羅蘭的芳香如此沁人心脾,盡管人們知道,它遭遇了多少踩踏??上В袝r寬恕卻被視作軟弱,暴力最終被選擇。二戰(zhàn)后,以色列多年竭盡全力抓捕二戰(zhàn)時殺害猶太人的戰(zhàn)犯,并不顧國際社會反對施以絞刑?!罢l能比猶太人更有資格審判殺害猶太人的兇手呢?”對,快意恩仇總是爽快的選項(xiàng),而寬容饒恕卻常被視作沒有骨氣的象征。然而他們卻似乎忘了,有一位法國老婦,在盟軍押送德軍戰(zhàn)俘時沖過封鎖線為戰(zhàn)俘送上干糧,也忘了被以色列奉為憲法的《圣經(jīng)》中,反復(fù)被提及的寬恕和愛。
“我同情他的遭遇,卻反對他的行為。”白巖松如是評價冀中星案,他知道暴力無可避免地傷害每一個人,寬容才是最優(yōu)選項(xiàng)。
愿所有踩踏后的紫羅蘭,也能依舊釋放一如既往的芳香。
【簡評】55分,本文觀點(diǎn)鮮明,素材豐富,有辯證的思想,較好的體現(xiàn)了深刻性,如“可惜,有時寬恕卻被視作軟弱,暴力最終被選擇”以反面事例進(jìn)一步展開論證。
第二篇:初學(xué)寫議論文
初學(xué)寫議論文,常常是引出論點(diǎn)之后,列舉幾個例子,忽視對引用的材料進(jìn)行必要的分析議論。缺少分析議論,即使論據(jù)選得不錯,也難以達(dá)到論證的目的,因?yàn)槿鄙俜治鲎h論,論據(jù)與論點(diǎn)就不能很好地結(jié)合。
那么怎樣對論據(jù)作具體分析呢?一般而言,可對論據(jù)作“為什么”分析。在分析“為什么”時,可先從正面說,接著再從反面說,只要扣住論點(diǎn),就算是不錯的分析了。也可以對論據(jù)的內(nèi)容作評價、引申、歸納等等。具體而言,初學(xué)者宜從掌握下列幾種方法入手,掌握分析議論的方法。
(一)探因分析法(因果分析法)
這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說,就是對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。
【示例一】貧困也是一筆財富。[論點(diǎn)] 古人云:“自古才子出寒門。” 古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父,幼時連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光亦出身貧寒;偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒;畫家梵高家中一貧如洗,??康艿芙訚?jì);居里夫人剛滿十歲時,就去打工??[舉例]這些都是幼時貧困而后成才的非常之人。[歸納]寒門是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育,不斷地成熟。由此看來,貧窮并不可怕,只要我們沒有喪失擺脫貧窮的信心和斗志,那么,它就可以激發(fā)我們奮發(fā)向上的精神,從而讓我們改變自己。正所謂“窮則思變,變則通,通則達(dá)”。[探因分析]越是貧窮越激發(fā)人奮發(fā)上進(jìn),這何嘗不也是一筆財富呢?[作結(jié)論]
【示例二】靠奮斗是可以沖破被“埋沒”的壓力的?!菊擖c(diǎn)】不少取得了重大成就的人,就遭遇過被“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾在一個專利局中充當(dāng)小職員的平凡角色,但他沒有灰心,而是抓住一切機(jī)會進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾在一個小店鋪里工作,但他沒有消沉,而是在做好營業(yè)工作之后,分秒必爭,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研,終成著名的數(shù)學(xué)家?!九e例】為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,反而有所建樹呢?因?yàn)樗麄兪巧畹膹?qiáng)者,他們不甘忍受被“埋沒”的命運(yùn)。不管在什么情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量。他們堅(jiān)信,只要奮斗不息,終有如愿之日。
第三篇:學(xué)習(xí)之用
學(xué)習(xí)十八大精神心得體會
12計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)
李坤旺
號碼:1539653521
12012年11月8日,黨的十八大舉國關(guān)注,舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京隆重開幕了,這是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時期召開的一次十分重要的大會。
這是一次勝利的大會。十八大總結(jié)了黨的十七大以來5年的工作,回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤同志在黨的十八大報告中從歷史和時代的高度出發(fā),科學(xué)地總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題,對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。
黨的十八大,是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會,大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步明確今后一個時期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖,進(jìn)一步動員全黨全國各族人民堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會,意義重大,影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上,黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏
得新的更大勝利。
在十八大報告中,胡錦濤同志的報告高屋建瓴,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,重點(diǎn)突出,思想深刻,是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn),是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果,是十三億人民的思想結(jié)晶,標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識水平的進(jìn)一步提高,對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,還要認(rèn)認(rèn)真真閱讀《報告》原文,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。中國特色社會主義理論體系是十八大的靈魂??茖W(xué)發(fā)展觀,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)有力武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個時期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報告,博大精深、意義深遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好,必須花更多的時間,下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神,專題研討十八大報告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,尤其要把握好報告的主題和靈魂,進(jìn)一步提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,把全體本職人員的思想和行動統(tǒng)一到十八大精神上來,統(tǒng)一到“科
學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果,做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù),只有緊緊圍繞主題主線,才能牢牢把握機(jī)遇、掌握主動,應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,增強(qiáng)長期發(fā)展后勁,為我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會的報告的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致,并在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路,以更加昂揚(yáng)的斗志和改革創(chuàng)新的精神,更加信心滿懷地向未來。
第四篇:預(yù)算員初學(xué)
三、建筑工程清包工價格
模板:19-23元/平米(粘灰面)砼:38-41元/立,鋼筋:310-420元/噸,或者10-13元/m2 砌筑:55-70元/立。
抹灰:7-15元/平米(不扣除門窗洞口,不包括腳手架搭拆)面磚粘貼18/m2.室內(nèi)地面磚(600*600)15元/平米,踢腳線:3元/米,室內(nèi)墻磚:25元/平米(包括倒角)
樓梯間石材:28元/平米,踏步板磨邊:10元/米。石膏板吊頂:20元(平棚)鋁扣板吊項(xiàng):25元/平米,蹲臺隔斷:120-300元/蹭位。大白乳膠漆:6元/平米。外墻磚:43元/平米,外墻干掛蘑菇石:50元/平米。屋面掛瓦:13元/平米。
水暖:9元/平米(建筑面積)電氣照明部分:6元/平米。木工:18-24元/平米(粘灰面),木工35-50元/m2,架子工5.5元/m2,房地產(chǎn)建筑成本(按建筑平方米算)
1、樁基工程(如有):70~100元/平方米;
2、鋼筋:40~75KG/平方米(多層含量較低、高層含量較高),合160~300元/平方米;
3、砼:0.3~0.5立方/平方米(多層含量較低、高層含量較高),合100~165元/平方米;
4、砌體工程:60~120元/平方米(多層含量較高、高層含量較低);
5、抹灰工程:25~40元/平方米;
6、外墻工程(包括保溫):50~100元/平方米(以一般涂料為標(biāo)準(zhǔn),如為石材或幕墻,則可能高達(dá)300~1000元/平方米;
7、室內(nèi)水電安裝工程(含消防):60~120元/平方米(按小區(qū)檔次,多層略低一些);
8、屋面工程:15~30元/平方米(多層含量較高、高層含量較低);
9、門窗工程(不含進(jìn)戶門):每平方米建筑面積門窗面積約為0.25~0.5平方米(與設(shè)計(jì)及是否高檔很大關(guān)系,高檔的比例較大),造價90~300元/平方米,一般為90~150元/平方米,如采用高檔鋁合金門窗,則可能達(dá)到300元/平方米;
10、土方、進(jìn)戶門、煙道及公共部位裝飾工程:30~150元/平方米(與小區(qū)檔次高低關(guān)系很大,檔次越高,造價越高);
11、地下室(如有):增加造價40~100元/平方米(多層含量較高、高層含量較低);
12、電梯工程(如有):40~200元/平方米,與電梯的檔次、電梯設(shè)置的多少及樓層的多少有很大關(guān)系,一般工程約為100元/平方米;
13、人工費(fèi):130~200元/平方米;
14、室外配套工程:30~300元/平方米,一般約為70~100元/平方米;
15、模板、支撐、腳手架工程(成本):70~150元/平方米;
16、塔吊、人貨電梯、升降機(jī)等各型施工機(jī)械等(約為總造價的5~8%:約60~90元/平方米;
17、臨時設(shè)施(生活區(qū)、辦公區(qū)、倉庫、道路、現(xiàn)場其它臨時設(shè)施(水、電、排污、形象、生產(chǎn)廠棚與其它生產(chǎn)用房):30~50元/平方米;
18、檢測、試驗(yàn)、手續(xù)、交通、交際等費(fèi)用:10~30元/平方米;
19、承包商管理費(fèi)、資料、勞保、利潤等各種費(fèi)用(約為10%):以上各項(xiàng)之和*10%=90~180元/平方米;
20、上交國家各種稅費(fèi)(總造價3.3~3.5%):33~70元/平方米,高檔的可能高達(dá)100元/平方米。
以上沒有算精裝修,一般造價約為1000~2000元/平方米,高檔小區(qū)可達(dá)3500元以上。以上沒有包括部分國有企業(yè)開發(fā)造成的腐敗成本。精裝修造價一般為500~1500元/平方米,這要看檔次高低,也有300元/平方米簡裝修,更有3000~10000元/平方米超高檔裝修(拎包入?。?/p>
21、設(shè)計(jì)費(fèi)(含前期設(shè)計(jì)概念期間費(fèi)用):15~100元/平方米;
22、監(jiān)理費(fèi):3~30元/平方米;
23、廣告、策劃、銷售代理費(fèi):一般30~200元/平方米,高者可達(dá)500元/平方米以上;
24、土地費(fèi):一般二線城市市區(qū)(老郊區(qū)地帶)為70~100萬/畝,容積率一般為1.0~2.0,故折算房價為:525~1500元/平方米,市區(qū)中心地帶一般為200 萬元/畝,折算房價為:1500~3000元/平方米,核心區(qū)域可達(dá)300萬元/畝以上,單方土地造價更高;一線城市甚至有高達(dá)20000元/平方米以上的土地單方造價; 三線城市、縣城等土地單方造價較低,一般為100~500元/平方米,也有高達(dá)2000元/平方米以上的情況;
25、土地稅費(fèi)與前期費(fèi),一般為土地費(fèi)的15%左右,二線城市一般為100~500元/平方米,各地標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。結(jié)論:基本建設(shè)費(fèi)是固定的,即使是不收土地款的動遷房,以國家最低標(biāo)準(zhǔn)承建,造價也難以少于1000元/平方米。實(shí)際上,多層普通商品房,建安成本大約在1200元/平方 米左右,小高層與高層普通商品房,建安成本大約在1500~1800元/平方米左右,檔次越高,造價越高。能讓利的主要是:小區(qū)的檔次、向政府交納的土地費(fèi)及地方政府部分 的稅費(fèi)、廣告策劃銷售環(huán)節(jié)的費(fèi)用、裝修費(fèi)用等。另外,開發(fā)商的開發(fā)品質(zhì)也有一定關(guān)系,如果一味壓價,品質(zhì)是要差一些;民營開發(fā)商比國營/政府開發(fā)商的成本確實(shí)也低一些,這 主要有兩方面的原因,一是大多數(shù)民營企業(yè)主要以效益為主導(dǎo),成本一般控制得好一些,二是民營企業(yè)腐敗成本相對要低一些。不論何種原因,同品質(zhì)的小區(qū)成本上下也不會超過100~200元/平方米。
常見的基礎(chǔ)常識
12墻一個平方需要64塊標(biāo)準(zhǔn)磚
18墻一個平方需要96塊標(biāo)準(zhǔn)磚
24墻一個平方需要128塊標(biāo)準(zhǔn)磚
37墻一個平方需為192塊標(biāo)準(zhǔn)磚
49墻一個平方需為256塊標(biāo)準(zhǔn)磚 計(jì)算公式:
單位立方米240墻磚用量1/(0.24*0.12*0.6)
單位立方米370墻磚用量1/(0.37*0.12*0.6)
空心24墻一個平方需要80多塊標(biāo)準(zhǔn)磚
一 個土建工程師應(yīng)掌握的數(shù)據(jù)(轉(zhuǎn))
一、普通住宅建筑混凝土用量和用鋼量:
1、多層砌體住宅:
鋼筋30KG/m2
砼0.3—0.33m3/m2
2、多層框架
鋼筋38—42KG/m2
砼0.33—0.35m3/m2
3、小高層11—12層
鋼筋50—52KG/m2
砼0.35m3/m2
4、高層17—18層
鋼筋54—60KG/m2
砼0.36m3/m2
5、高層30層H=94米
鋼筋65—75KG/m2
砼0.42—0.47m3/m2
6、高層酒店式公寓28層H=90米
鋼筋65—70KG/m2
砼0.38—0.42m3/m2、別墅混凝土用量和用鋼量介于多層砌體住宅和高層11—12層之間
以上數(shù)據(jù)按抗震7度區(qū)規(guī)則結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
二、普通多層住宅樓施工預(yù)算經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
1、室外門窗(不包括單元門、防盜門)面積占建筑面積0.20—0.24
2、模版面積占建筑面積2.2左右
3、室外抹灰面積占建筑面積0.4左右
4、室內(nèi)抹灰面積占建筑面積3.8
三、施工功效
1、一個抹灰工一天抹灰在35平米
2、一個磚工一天砌紅磚1000—1800塊
3、一個磚工一天砌空心磚800—1000塊
4、瓷磚15平米
5、刮大白第一遍300平米/天,第二遍180平米/天,第三遍壓光90平米/天
四、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)
1、混凝土重量2500KG/m3
2、鋼筋每延米重量0.00617*d*d
3、干砂子重量1500KG/m3,濕砂重量1700KG/m3
4、石子重量2200KG/m3
5、一立方米紅磚525塊左右(分墻厚)、一立方米空心磚175塊左右
7、篩一方干凈砂需1.3方普通砂 一點(diǎn)不同觀點(diǎn):
1、一般多層砌體住宅: 鋼筋25-30KG/m2,其中經(jīng)濟(jì)適用房為16--18KG/m2.2、一般多層砌體住宅,室外抹灰面積占建筑面積0.5--0.7。
3、一般多層砌體住宅,模版面積占建筑面積1.3--2.2,根據(jù)現(xiàn)澆板多少、柱密度變化很大。
4、一個磚工一天砌240磚墻1000—1800塊,370或500墻2000--3000塊。
5、鋼筋混凝土重量2200KG/m3,素混凝土重量2100KG/m3。
6、工程石子重量1800KG/m3。)
0.617是圓10鋼筋每米重量。鋼筋重量與直徑(半徑)的平方成正比。
G=0.617*D*D/100
每米的重量(Kg)=鋼筋的直徑(mm)×鋼筋的直徑(mm)×0.00617
其實(shí)記住建設(shè)工程常用的鋼筋重量也很簡單φ6=0.222 Kg φ6.5=0.26kg φ8=0.395kg φ10=0.617kg φ12=0.888kg Φ14=1.21kg Φ16=1.58kg Φ18=2.0kg Φ24=2.47kgΦ22=2.98kgΦ25=3.85kgΦ28=4.837kg............Φ12(含12)以下和Φ28(含28)的鋼筋一般小數(shù)點(diǎn)后取三位數(shù),Φ14至Φ25鋼筋一般小數(shù)點(diǎn)后取二位數(shù)
Φ6=0.222Kg
Φ8=0.395Kg
Φ10=0.617Kg
Φ12=0.888Kg
Φ14=1.21Kg
Φ16=1.58Kg
Φ18=2Kg
Φ20=2.47Kg
Φ22=3Kg
Φ25=3.86Kg
我有經(jīng)驗(yàn)計(jì)算公式,你自己計(jì)算一個表格就可以了。也可以去買一本有表格的書,用起來也很方便的。
鋼材理論重量計(jì)算簡式
材料名稱 理論重量W(kg/m)
扁鋼、鋼板、鋼帶 W=0.00785×寬×厚
方鋼 W=0.00785×邊長2
圓鋼、線材、鋼絲 W=0.00617×直徑2
鋼管 W=0.02466×壁厚(外徑--壁厚)
等邊角鋼 W=0.00785×邊厚(2邊寬--邊厚)
不等邊角鋼 W=0.00785×邊厚(長邊寬+短邊寬--邊厚)
工字鋼 W=0.00785×腰厚[高+f(腿寬-腰厚)]
槽鋼 W=0.00785×腰厚[高+e(腿寬-腰厚)]
備注
1、角鋼、工字鋼和槽鋼的準(zhǔn)確計(jì)算公式很繁,表列簡式用于計(jì)算近似值。
2、f值:一般型號及帶a的為3.34,帶b的為2.65,帶c的為2.26。
3、e值:一般型號及帶a的為3.26,帶b的為2.44,帶c的為2.24。
4、各長度單位均為毫米
一、普通住宅建筑混凝土用量和用鋼量:
1、多層砌體住宅: 鋼筋30KG/m2 砼0.3—0.33m3/m2
2、多層框架
鋼筋38—42KG/m2 砼0.33—0.35m3/m2
3、小高層11—12層 鋼筋50—52KG/m2 砼0.35m3/m2
4、高層17—18層 鋼筋54—60KG/m2 砼0.36m3/m2
5、高層30層H=94米 鋼筋65—75KG/m2 砼0.42—0.47m3/m2
6、高層酒店式公寓28層H=90米 鋼筋65—70KG/m2 砼0.38—0.42m3/m2
7、別墅混凝土用量和用鋼量介于多層砌體住宅和高層11—12層之間 以上數(shù)據(jù)按抗震7度區(qū)規(guī)則結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
二、普通多層住宅樓施工預(yù)算經(jīng)濟(jì)指標(biāo)
1、室外門窗(不包括單元門、防盜門)面積占建筑面積0.20—0.24
2、模版面積占建筑面積2.2左右
3、室外抹灰面積占建筑面積0.4左右
4、室內(nèi)抹灰面積占建筑面積3.8
三、施工功效
1、一個抹灰工一天抹灰在35平米
2、一個磚工一天砌紅磚1000—1800塊
3、一個磚工一天砌空心磚800—1000塊
4、瓷磚15平米
5、刮大白第一遍300平米/天,第二遍180平米/天,第三遍壓光90平米/天
四、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)
1、混凝土重量2500KG/m3
2、鋼筋每延米重量0.00617*d*d
3、干砂子重量1500KG/m3,濕砂重量1700KG/m3
4、石子重量2200KG/m3
5、一立方米紅磚525塊左右(分墻厚)
6、一立方米空心磚175塊左右
7、篩一方干凈砂需1.3方普通砂
裝修的一些計(jì)算公式
1、地面磚用量:(注一般不同房型損耗率不同大約1-5%)
每百米用量=100/[(塊料長+灰縫寬)×(塊料寬+灰縫寬)]×(1+損耗率)
例如選用復(fù)古地磚規(guī)格為0.5×0.5M,拼縫寬為0.002M,損耗率為1%,100平方米需用塊數(shù)為:
100平方米用量=100/[(0.5+0.002)×(0.5+0.002)×(1+0.01)約等于401塊
地磚總價=地磚數(shù)×地磚單價
2、頂棚用量:
頂棚板用量=(長-屏蔽長)×(寬-屏蔽寬)
例如以凈尺寸面積計(jì)算出PVC塑料天棚的用量。PVC塑膠板的單價是50.81元每平方米,屏蔽 長、寬均為0.24M,天棚長為3M,寬為4.5M,用量如下:
頂棚板用量=(3-0.24)×(4.5-0.24)約等于11.76每平方米
3、包門用量:
包門材料用量=門外框長×門外框?qū)?/p>
例如(如圖)用復(fù)合木板包門,門外框長2.7M、寬為1.5M,則其材料用量如下:
包門材料用量=2.7×1.5=4.05平方米
4、壁紙用量:
壁紙用量=(高-屏蔽長)×(寬-屏蔽寬)×壁數(shù)-門面積-窗面積
例如(如圖)墻面以凈尺寸面積計(jì)算,屏蔽為24CM,墻高2.5M、寬5M,門面積為2.8平方米,窗面積為3.6平方米,則用量如下:
壁紙用量=[(2.5-0.24)×(5-0.24)]×4-2.8-3.6約等于36.6平方米
以上是部分用料量的計(jì)算,依逐個將各部分裝修用料量乘以各自單價后累加,就得出了裝修工程的總材料費(fèi)用。
5、地板用量:(實(shí)木)
縱向用量=房間長度/地磚長度
橫向用量=房間寬度/地磚寬度
如遇除不盡,要用進(jìn)位法,不可四舍五入,但縱向則不到半塊算半塊,超過半塊算一塊。
地板總價=總用量×單價
地板損耗=地板面積-住房面積
地板損耗率=地板損耗/住房面積
注:一般地板損耗率不大于5%
6、貼墻材料用量
貼墻材料的花色品種確定后,可根據(jù)居室面積大小合理地計(jì)算用料尺寸,考慮到施工時可能的損耗,可比實(shí)際用量多買5%左右。計(jì)算貼墻材料的方法有兩種:
1.以公式計(jì)算,即將房間的面積乘以2.5,其積就是貼墻用料數(shù)。如20平方米房間用料為20×2.5=50m。還有一個較為精確的公式:
S=(L/M + 1)(H + h)+ C/M
其中:S--所需貼墻材料的長度(米)
L--扣去窗、門等后四壁的總長度(米)
M--貼墻材料的寬度(米),加1作為拼接花紋的余量;
H--所需貼墻材料的高度(米)
h--貼墻材料上兩個相同圖案的距離(米)
C--窗、門等上下所需貼墻的面積(平方米)
2.實(shí)地測量,這種方法更為準(zhǔn)確,先了解所需選用貼墻材料的寬度,依此寬度測量房間墻壁(除去門、窗等部分)的周長,在周長中有幾個貼墻材料的寬度,即需貼幾幅。然后量一下應(yīng)貼墻的高度,以此乘以幅數(shù),即為門、窗以外部分墻壁所需貼墻材料的長度(米)。最后仍以此法測量窗下墻壁、不規(guī)則的角落等處所需用料的長度,將它與已算出的長度相加,即為總長度。這種方法更適用于細(xì)碎花紋圖案,拚接時無需特別對位的貼墻材料。
7、涂料用量估算法
介紹一種簡單的計(jì)算方法:
房間面積(平方米)除以4,需要粉刷的墻壁高度(分米)除以4,兩者的得數(shù)相加便是所需要涂料的公斤數(shù)。例如,一個房間面積為20平方米,墻壁高度為16分米(除12分米的墻裙),那么,就是(20÷4)+(16÷4)=9,即9公斤涂料可以粉刷墻壁兩遍
第五篇:初學(xué)書法
初學(xué)書法,并不是因?yàn)橄矚g,而是在四點(diǎn)半特色學(xué)校外聘教師劉長云為她學(xué)生布置的書法展上,那些瀟灑飄逸、千姿百態(tài)的書法作品一下子抓住了我的心!我清楚地記得當(dāng)時的震撼:一個個平常的漢字,為什么在他們筆下變得那么雋秀、優(yōu)美呢?要是我能寫出一手漂亮的漢字該多好??!第二天我就報名參加了劉老師的硬筆書法班,很快贏得了她的關(guān)注,隨后就開始練習(xí)毛筆字,正式成為她“夢飛空間書法啟蒙教育中心”的學(xué)員。
練字須靜心,要做到心無雜念。學(xué)習(xí)書法的這五年,不僅讓我對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)有了初步的認(rèn)識和理解,還在不知不覺中磨煉了我的意志力,更大大地提高了我的專心程度,使我在文化學(xué)習(xí)上也受益匪淺。我先后通過了業(yè)余書法5級、7級和10級證書,還獲得了“江蘇省少兒書法大賽”銀獎呢!當(dāng)然這些不是最重要的,關(guān)鍵是由于多年的習(xí)慣養(yǎng)成,練字已成為我的一種生活意趣,一種享受。特別是在我學(xué)習(xí)上遇到困難,心情煩躁不安時,只要一鋪開紙,一提起筆,我的心就會變得異常平靜,整個人如同置身于世外:有清風(fēng),有鳥語,也有花香??我陶醉其中、樂不思蜀,進(jìn)步自然就很明顯。現(xiàn)在的我,和之前在學(xué)校舉辦個人書法展的江超、劉藝、羊桑梓等同學(xué)一樣,也算得上是二小四點(diǎn)半特色學(xué)校的“小小書法家”了,嘻嘻!
我愛書法。是她,讓我的生活充滿了樂趣;是她,讓我悟出了許多做人的道理!今天,我把對她的感情抒發(fā)出來——展示給同學(xué)和學(xué)弟學(xué)妹們,希望你們堅(jiān)持不懈、學(xué)有所成;展示給母校的所有老師,以回報你們的教誨之恩;更為祖**親六十華誕獻(xiàn)上一份賀禮,祝愿偉大祖國更加繁榮昌盛!