第一篇:王昌齡的詩(shī)名句
王昌齡的詩(shī)名句
1、青山明月夢(mèng)中看。
2、當(dāng)君遠(yuǎn)相知,不道云海深。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、功多翻下獄,士卒但心傷。
5、去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安。
6、所見(jiàn)同袍者,相逢盡衰老。
7、烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。
8、青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。
9、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
10、忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
11、騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
12、莫道弦歌愁遠(yuǎn)滴,青山明月不曾空。
13、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
14、高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心。
15、芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
16、繚亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
17、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺
18、仗劍行千里,微軀感一言,曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。
19、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。20、琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
21、玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
22、寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?/p>
23、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
24、前軍夜戰(zhàn)洮河北,巳報(bào)生擒吐谷渾。
25、閨中少婦不曾愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
26、與君遠(yuǎn)相知,不道云海深。
27、明發(fā)不能寐,徒盈江上尊。
28、飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。
29、答武陵太守仗劍行千里,微軀敢一言。曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。30、錢塘江畔是誰(shuí)家,江上女兒全勝花。
31、忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!堕|怨》
32、錢塘江畔是誰(shuí)家,江上女兒全勝花。
33、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
34、烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。——《從軍行七首》
35、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
36、當(dāng)君遠(yuǎn)相知,不道云海深。
37、青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。——《送柴侍御》
38、當(dāng)君遠(yuǎn)相知,不道云海深。——《寄驩州》
39、高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心?!盾饺貥撬托翝u》 40、憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?!端臀憾?/p>
41、所見(jiàn)同袍者,相逢盡衰老?!堕L(zhǎng)歌行》
42、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
43、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)?!恫缮徢?/p>
44、玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
45、青山明月夢(mèng)中看。
46、一片冰心在玉壺。——《芙蓉樓送辛漸》
47、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
48、琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。——《從軍行七首》
49、功多翻下獄,士卒但心傷?!度锨?/p>
50、仗劍行千里,微軀感一言,曾為大梁客,不負(fù)信陵恩。——《答武陵田太守》
51、飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀?!度虑氖住?/p>
52、莫道弦歌愁遠(yuǎn)滴,青山明月不曾空。
53、繚亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
54、芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。——《西宮秋怨》
55、與君遠(yuǎn)相知,不道云海深。
56、所見(jiàn)同袍者,相逢盡衰老——《從軍行》
57、前軍夜戰(zhàn)洮河北,巳報(bào)生擒吐谷渾。——《從軍行》
58、騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
59、去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安?!洞鲲L(fēng)主人答》 60、明發(fā)不能寐,徒盈江上尊。61、憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。人生格言英語(yǔ) 關(guān)于人生的英文名言
高中生勵(lì)志名言名句
叴嗯叵
九塊九包郵http://004km.cn/
第二篇:詩(shī)·說(shuō)《出塞》王昌齡
詩(shī)·說(shuō)《出塞》王昌齡
出塞二首(其一)
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城①飛將在,不教胡馬度陰山②。
這是一首名作,明代詩(shī)人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》說(shuō):“?秦時(shí)明月?一章,前人推獎(jiǎng)之而未言其妙,蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄,即高常侍《燕歌行》歸重?至今人說(shuō)李將軍?也。防邊筑城,起于秦漢,明月屬秦,關(guān)屬漢,詩(shī)中互文?!彼@段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩(shī)而未言其妙,可是他自己也只是說(shuō)明了全詩(shī)的主旨,并沒(méi)有點(diǎn)出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩(shī)的主旨基本是對(duì)的,但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢?
原來(lái),這首詩(shī)里,有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句,即開(kāi)頭第一句:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩(shī)有什么妙處呢?得從詩(shī)題說(shuō)起。此詩(shī)題名《出塞》,一望而知是一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩(shī)中就往往一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩(shī)中就往往有一些常見(jiàn)習(xí)用的詞語(yǔ)。王昌齡這首詩(shī)也不例外。你看這開(kāi)頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞,正是有關(guān)邊塞的樂(lè)府詩(shī)里很常見(jiàn)的詞語(yǔ)?!稑?lè)府詩(shī)集.橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎?《樂(lè)府解題》說(shuō):“關(guān)山月,傷離別也?!睙o(wú)論征人思家,思婦懷遠(yuǎn),往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字?!瓣P(guān)山三五月,客子憶秦川”(徐陵《關(guān)山月》),“關(guān)山夜月明,秋色照孤城”(王褒《關(guān)山月》),“關(guān)山萬(wàn)里不可越,誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月”(盧思道《從軍行》),“隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》),例子舉不勝舉??辞暹@一點(diǎn)之后,你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處,就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆,自然形成一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境,借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”,使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡,漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)?!叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,就不只是當(dāng)代的人們,而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們共同的悲??;希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”,也不只是漢代的人們,而是世世代代人們共同的愿望。平凡的悲劇,平凡的希望,都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調(diào)高昂,氣勢(shì)雄渾,也足以統(tǒng)攝全篇。
詩(shī)歌之美,詩(shī)歌語(yǔ)言之美,往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上,或者說(shuō),就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方,往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。
〔注〕①龍城:或解釋為匈奴祭天之處,其故地在今蒙古人民共和國(guó)鄂爾渾河西側(cè)的和碩柴達(dá)木湖附近;或解釋為盧龍城,在今河北省喜峰口附近一帶,為漢代右北平郡所在地?!妒酚?李將軍傳》說(shuō):“廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰漢之飛將軍,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北平?!焙笠唤廨^合理。②陰山:在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。
作者:王昌齡 鑒賞:廖仲安 講述/朗誦:王明軍
第三篇:試論王昌齡七絕詩(shī)藝術(shù)特色
試論王昌齡七絕詩(shī)藝術(shù)特色
[內(nèi)容摘要] 本文從創(chuàng)作方式著手,探析了被譽(yù)為“七絕圣手”盛唐詩(shī)人王昌齡七言絕句的藝術(shù)特征。由此認(rèn)為:王昌齡的七言絕句既有高度概括,又有以小見(jiàn)大的特征;既有委婉含蓄,又有情深意切的特征。構(gòu)思新穎,想象奇特,形成詩(shī)人鮮明的個(gè)性
[關(guān)鍵詞]
特征 概括 含蓄 以小見(jiàn)大 情深意切 新穎
[Content abstract]
This way from the creation, discusses the Chinese poetry “is reputed as” four-line sun tang poet Wang changling artistic features。This thought:Wang changling of both high sun,and with characteristics;Both euphemistic characteristics, and has eloquently。The concept is novel and imagination,forming poet distinct personality。[Keywords] Character
Generalization
Implicit
wide views in a small confined space
Eloquently
Novel 王昌齡(六九八一七五七),字少伯,京兆(今西安市)人,祖籍太原,唐代著名的邊塞詩(shī)人,尤以七絕見(jiàn)長(zhǎng)?,F(xiàn)存他的詩(shī)一百七十多首,絕句占了將近一半,七絕占了五分之二。他善于將錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯委婉的感情,高度概括和濃縮,其用意之深,寫景之妙,比興之切,造語(yǔ)之奇,都有獨(dú)到之處。
我認(rèn)為,王昌齡的七絕創(chuàng)作之所以成績(jī)赫然,全在于他抓住了絕句的一般特征,并遵循了絕句創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律,從而顯示出獨(dú)具匠心的藝
內(nèi)容,也表現(xiàn)了對(duì)民族歷史的自豪感。但關(guān)山如舊,明月如昔,而征人未還,戰(zhàn)士們不由得會(huì)發(fā)出“古入不見(jiàn)今時(shí)月”“今月曾經(jīng)照古人”的慨嘆,思鄉(xiāng)之情又顯而易見(jiàn)。
再如《從軍行》(其五),寫挑河大捷,詩(shī)人沒(méi)有繪聲繪色地描寫雙方激戰(zhàn)的過(guò)程和驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,只抓住“生擒吐谷渾”這最出色的一幕,便畫龍點(diǎn)睛般地完成了對(duì)挑河大捷的藝術(shù)概括。這樣寫,并不使人感到簡(jiǎn)單、局促。因?yàn)榍皟删渌冉淮谁h(huán)境氣候之惡劣、軍容之嚴(yán)整、士氣之高昂,這就予示了“前軍”勝利的必然性。同樣,讀者從“生擒吐谷渾”的戰(zhàn)果,也可以想象得出戰(zhàn)斗的激烈和將士們殺敵的英勇,以及勝利后歡呼雀躍的動(dòng)人情景,甚至還會(huì)想得更遠(yuǎn)更多。
同樣,《出塞》(其二),詩(shī)人只通過(guò)“鼓聲猶振”、“刀血未干,這兩個(gè)細(xì)節(jié)的描寫,便告訴了我們致勝之速、將士們的武勇超人。雖然沒(méi)有寫出戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。讀者自然也會(huì)想象得出。
還有些詩(shī)句,如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”(《從軍行》其四),明白流暢,但卻蘊(yùn)含豐富,概活力極強(qiáng),稱得上是“片言可以明百意”。戎邊時(shí)間之漫長(zhǎng)、戰(zhàn)事之頻繁、戰(zhàn)斗之激烈、敵人之兇悍、戰(zhàn)士之忠勇、邊地之荒涼、風(fēng)沙之猛烈,都于此七字中概括無(wú)遺。諸如此類富于概括力的句子,在王昌齡的七絕中,比比皆是。
二、情景妙合,悄深意切。
王昌齡的《從軍行七首》就是情景妙合,意深情切,以少總多,內(nèi)涵豐富的藝術(shù)珍品。它從個(gè)別中體現(xiàn)一般,意境深遠(yuǎn),節(jié)奏明快,格調(diào)自然,細(xì)膩動(dòng)人。如這組詩(shī)的第一首:
此首緊承上首,雖述邊愁,卻別開(kāi)生面,一改黃昏向晚,獨(dú)坐戍樓,湖風(fēng)撲面,通思報(bào)弓望之景,而是軍中作樂(lè),琵琶彈奏,舞姿翩翩,通霄盡歡的場(chǎng)景。既是寫“邊愁”,卻又寫到“起舞”,豈不是苦中作樂(lè)嗎?柳宗元說(shuō):“嬉笑之怒,甚于裂眺;長(zhǎng)歌之哀,過(guò)于痛哭”。此詩(shī)所表達(dá)的心情,正是如此。詩(shī)人把自己對(duì)開(kāi)邊默武的譴責(zé)之情,通過(guò)寫征戍者因軍中宴樂(lè)而引起的復(fù)雜感情曲折地表現(xiàn)了出來(lái)。短短的四句詩(shī),把我們帶到了一個(gè)情韻無(wú)窮的藝術(shù)境界:在一個(gè)深秋的夜晚,秋風(fēng)習(xí)習(xí),軍中有人奏起了新的樂(lè)曲,跳起了新的舞蹈,但戍邊者所感覺(jué)到的卻“總是關(guān)山舊別情”。怎么也改變不了《關(guān)山月》歌詞包含的離情別緒。盡管調(diào)子再新,舞姿再變花樣,也驅(qū)不散戍邊者內(nèi)心的無(wú)限惆悵,反倒更添一番新愁。末句以景結(jié)情,在無(wú)可奈何中,抬頭遙望,月照長(zhǎng)城,莽莽蒼蒼,綿亙起伏,景象壯闊而悲涼。這種“可憐閨里月,長(zhǎng)在漢家營(yíng)”的復(fù)雜感情,好象一汪深沉的湖水蕩漾在征人們的心頭。詩(shī)人攝取軍中宴樂(lè)這一邊塞的生活細(xì)節(jié),以樂(lè)寫哀,收到了極佳的藝術(shù)效果。
三、雋永含蓄,含而不露
清人賀貽孫在論李、杜詩(shī)歌和韓、蘇文章時(shí)說(shuō):“但通一二首,似可學(xué)而至焉。試更誦數(shù)十首,方覺(jué)其妙。誦及全集、愈多愈妙。反復(fù)朗誦,至數(shù)十百過(guò),口頷涎流,滋味無(wú)窮,咀嚼不盡?!雹谶@一段話形象地道出了李杜詩(shī)歌和韓蘇文章醇厚耐嚼的詩(shī)味,雋永含蓄的美感,是為至言。然而,若將其移至對(duì)王昌齡七言絕句的評(píng)價(jià)上,亦實(shí)可當(dāng)之。我們細(xì)味王詩(shī),會(huì)不難發(fā)現(xiàn):作者詩(shī)中那美妙的意境、豐富的內(nèi)涵,決非“質(zhì)直敷陳,絕無(wú)蘊(yùn)蓄,”而是“深文隱蔚,余味曲包,”具有蘊(yùn)籍深永的含蓄
樣的英明邊將?!暗埂?、“不叫”這一假設(shè)句“用常得奇”,十分精當(dāng)。它沒(méi)有正面直接對(duì)那些無(wú)能之輩力加斥責(zé),而是借對(duì)古代威震匈奴、令敵聞風(fēng)喪膽的飛將軍李廣的向往、贊慕來(lái)表達(dá)對(duì)唐王朝邊將的否定鞭笞。用語(yǔ)旁敲側(cè)擊,含蓄婉轉(zhuǎn),但言近而意遙,所謂“語(yǔ)不著色相,情意獨(dú)至”,似“漫然成詩(shī)”,卻“自有含蓄托諷”,大有“辭前意”。而同是表現(xiàn)對(duì)昏庸邊將批判否定內(nèi)容的,在高適的筆下則寫為“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”前者偏師取勝、借端托喻,后者則筆鋒犀利,直接明快,其異顯然。
四、深人細(xì)節(jié),小中見(jiàn)大
從盛唐的七絕來(lái)看,李白創(chuàng)作的主要藝術(shù)特征是在潑墨描繪自然山水的雄奇壯麗中,寄寓豪放不羈的激情,如(望天門山):“天門中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!备哌m、岑參等詩(shī)人則以大筆勾勒邊塞的奇風(fēng)異俗見(jiàn)長(zhǎng),如高適的《營(yíng)州歌》:“營(yíng)州少年厭原野,狐裘蒙茸獵城下。虜酒千錘不醉人,胡兒十歲能騎馬?!迸c眾不同的是,王昌齡的七絕側(cè)重于選取生活細(xì)節(jié),細(xì)致深入地表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng),具有以小見(jiàn)大、言簡(jiǎn)意深的特色。如詩(shī)人的《從軍行)之四:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。詩(shī)的后兩句,先對(duì)久已磨損的愷甲作細(xì)節(jié)刻劃,典型地表現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)生活的艱苦長(zhǎng)久,然后以人物表白的堅(jiān)定信念作結(jié)。一方面是久戍思?xì)w的苦痛,另一方面是保衛(wèi)邊防的必要,這是軍旅生活存在的客觀事實(shí)。詩(shī)人沒(méi)有回避矛盾,而是將兩者高度概括,統(tǒng)一于士卒的內(nèi)心活動(dòng),把無(wú)人體恤的怨苦之情和戍守邊關(guān)的責(zé)任心一同真切地反映出來(lái)。筆觸深
質(zhì)的東西,有一種別開(kāi)生面的恰到好處的揭示。或是一個(gè)新鮮的角度,或是一個(gè)機(jī)智的聯(lián)想,或是一個(gè)巧妙的比喻,通過(guò)這些達(dá)到揭示生活真產(chǎn)的目的,這是構(gòu)思的巧”。④王昌齡的一些七言絕句,之所以會(huì)成為膾炙人口的名篇,這是與詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思的精巧、新穎分不開(kāi)的。他在談到自己的藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程時(shí)說(shuō):“久用精思,未契意象,力疲智竭,放安神思,心偶照境,率然而生”“搜求于象,心入于境,神會(huì)于物,因心而得”⑤??梢?jiàn),王昌齡是很下了一番苦功。例如《芙蓉樓送辛漸》(其一): 寒雨連天夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
這是一首送別詩(shī)。但臨別孫意,送辛漸卻不言辛漸之事,第三句反而一筆宕開(kāi),直寫到洛陽(yáng)親友。第四句更出人意料之外,送別卻不敘離別之情,不說(shuō)客居之感,偏說(shuō)自己光
明磊落、清廉自守,如一片冰心之在玉壺,可以告公諸友。這就把那深摯的友情更推進(jìn)了一層。這首詩(shī)的構(gòu)思可謂新穎、精巧。清代吳韋奄評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō):“寒江夜雨,客思
凄然。平明送客,兩人情緒,不必再述矣。洛陽(yáng)親友,如有問(wèn)訊者,云我止有一片冰心在玉壺,清而且潔也。是借客形主之法?!雹迯倪@種“借客形主之法”,我們窺見(jiàn)了詩(shī)人堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、高潔的性格,也體會(huì)到了他對(duì)親友真絕不渝的感情。再如《送柴侍御》: 沉水通流接武岡,送君不覺(jué)有離傷。
題外生情之法”,可謂一語(yǔ)巾“的”。劉熙載說(shuō):“絕句取徑青深曲,蓋意不可盡,以不盡盡之。正面不寫寫反面,本面不寫寫對(duì)面、旁面。須如靚影知竿乃妙?!雹帷端臀憾吠ㄟ^(guò)慮擬的手法,將自己的感情表現(xiàn)出來(lái),又不從正面涉筆,“本面不寫寫對(duì)面”,更見(jiàn)其曲折委婉,含蘊(yùn)不盡,、意味雋永。
又譬如《出塞》(其一)的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”兩句,也是用想象中的美妙來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中的缺陷,即從側(cè)面襯托。其他如《盧溪?jiǎng)e人》: 武陵溪口駐扁舟,溪水隨君向北流。行到荊門上三峽,莫將孤月對(duì)猿愁。
這首詩(shī)四句都屬想象之詞。分別之地是在盧溪(今滬汗一縣),而詩(shī)卻從中途的某一個(gè)泊船的碼頭—武陵溪口寫起。詩(shī)人想象故人從武陵溪口乘舟繼續(xù)北上,而溪水能隨君,自己卻不能,則節(jié)悵之意自見(jiàn),敘事抒情融為一體。
三、四句更進(jìn)一步想象由荊門進(jìn)入三峽之景。峽中多奏,啼聲哀怨,所以預(yù)先對(duì)友人加以勸慰,要他不要在月光之下,聽(tīng)猿聲而引起愁心。還在盧溪,已先想到朋友進(jìn)入三峽之景之情,詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)切之情,顯而易見(jiàn)。《青樓曲》則是通過(guò)“樓頭小婦”的想象和位憬,塑造了立功邊塞、凱旋回朝封候的英俊少年的威武形象。爪德輿在評(píng)論這二首詩(shī)時(shí)說(shuō):“極寫富青景色,??而均從樓頭小婦眼中看出,則一種桃達(dá)之狀,躍躍紙上??”⑩。這里所謂的“看出”,實(shí)際上是一種美好的想象而已。這二首詩(shī)的想象,又和以上幾首的形式不同。可見(jiàn),王昌齡運(yùn)用想象進(jìn)行詩(shī)歌藝術(shù)構(gòu)思的技巧是多么純熟。
《中國(guó)歷代文論選》第《唐詩(shī)直解》 《文心雕龍 《唐詩(shī)直解》 《藝概、詩(shī)概》 《養(yǎng)一齋詩(shī)話》卷二參考文獻(xiàn):
(1):《唐詩(shī)鑒賞詞典》,上海辭書出版社,1983年版
(2):《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》上編
(二),人民文學(xué)出版社,1961年版
(3):《百家唐宋詩(shī)新話》,四川文藝出版社,1989年版
(4):《中國(guó)古代文學(xué)理論名篇今譯》第1冊(cè),南開(kāi)大學(xué)出版社,1985年版(5):周振甫《文心雕龍今譯》,中華書局,1986年版(6):周嘯天《唐絕句史》,重慶出版社,1987年版(7):張明非:《唐賢三味集譯注》,上海古籍出版社(8):聞一多:《唐詩(shī)雜論》,上海古籍出版社,1998年版。(9):勾承益:《唐詩(shī)感悟》,巴蜀書社,2005年版。(10):《福建師大學(xué)報(bào)》哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版1951年第4期
(11):李云逸:《王昌齡詩(shī)注》,上海古籍出版社,1984年版。(12):彭定求等:《全唐詩(shī)》,中華書局, 1985年版。
第四篇:論王昌齡七絕詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格
貴州師范大學(xué)求是學(xué)院
學(xué)科論文
論王昌齡七絕詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格
年 級(jí): 2010級(jí) 學(xué) 號(hào): 102001040019 姓 名: 胡振鵬 專 業(yè): 漢語(yǔ)言文學(xué)四班
二零一二年六月
論王昌齡七絕詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格
【摘要】王昌齡,盛唐著名邊塞詩(shī)人,字:少伯,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴 西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo),有“詩(shī)家天子王江寧”之稱。
【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌風(fēng)格
送別詩(shī)
含蓄 以小見(jiàn)大
唐代著名邊塞詩(shī)人王昌齡,所作之詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。其詩(shī)歌體裁很大一部分是易于入樂(lè)的七言絕句。內(nèi)容基本上選用樂(lè)府舊題來(lái)抒寫戰(zhàn)士愛(ài)國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情。他善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的想象力。其詩(shī)歌語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作,《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩(shī)歌最專于七絕,并且取得了很高的成就,后人稱其為“七絕圣手”。
王昌齡唐代著名的詩(shī)人,在七絕方面都有過(guò)人之處,特別是送別詩(shī)的感情都帶一個(gè)“真“字,王昌齡是仁而真,“得罪由己招,本性易然諾”,殷蟠也說(shuō)他“奈何晚節(jié)不矜細(xì)行,謗議沸騰,再歷遐荒,使知者嘆惜?!芍^“一片冰心”。王昌齡存詩(shī)一百七十余首,作品有《王昌齡集》。王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句,被后
世稱為七絕圣手。如《出塞》詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!笨畤@守將無(wú)能,意境開(kāi)闊,感情深沉,有縱橫古今的氣魄,確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品,被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等,也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(zhǎng)信秋詞》、《西宮春怨》等,格調(diào)哀怨,意境超群,抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等,文筆細(xì)膩生動(dòng),清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō):“龍標(biāo)絕句,深情幽怨,意旨微茫,令人測(cè)之無(wú)端,玩之無(wú)盡
一、融情于景。
王昌齡的《從軍行七首》就是情景妙合,意深情切,以少總多,內(nèi)涵豐富的藝術(shù)珍品。它從個(gè)別中體現(xiàn)一般,意境深遠(yuǎn),節(jié)奏明快,格調(diào)自然,細(xì)膩動(dòng)人。如這組詩(shī)的第一首: 烽火城西百尺樓,黃杳獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛《關(guān)山月》,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。此詩(shī)寫在青海戍邊的戰(zhàn)士,拋妻棄子,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),不堪忍受饑渴凍餒之苦而引出的愁緒。在當(dāng)時(shí),征戍者那種厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)的情緒,是普遍存在的。于是一幅完整的畫面便?,F(xiàn)在讀者眼前:在那荒漠邊塞、烽火城西,燃火報(bào)警的百尺樓上,一個(gè)離鄉(xiāng)戍邊的戰(zhàn)士,在值勤燎望。他站在高高的戍樓上,遠(yuǎn)望著夕陽(yáng)西下的黃昏驀景,從青海湖面吹來(lái)陣陣策瑟寒風(fēng),感到秋意襲人,孤獨(dú)寂寥,心緒悲涼。在這孤獨(dú)寂寥的環(huán)境中,遠(yuǎn)處偏偏又傳來(lái)陣陣嗚嗚咽咽如泣如訴的《關(guān)山月》曲調(diào)的羌笛聲。這縷縷笛聲,幽怨哀婉,更加激起人的離情別緒。所以他很自然地想起了“萬(wàn)里”之外的“閨房”的愛(ài)妻,同時(shí)想到自己在荒漠的邊塞思念著她,而“萬(wàn)里”之外“閨房”中的愛(ài)妻怎不想念我呢?可是彼此相去千萬(wàn)里,徒勞相思而不能相見(jiàn),也只好無(wú)可奈何罷了。此詩(shī)前三句是景語(yǔ),為的是創(chuàng)悲涼凄搶的環(huán)境氣氛,給抒發(fā)邊愁閨怨作鋪墊,后一句是情語(yǔ),通過(guò)“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”這一點(diǎn)睛之筆,把征人與思婦的感情完全交融在一起了。而造成他們遠(yuǎn)隔“萬(wàn)里”,彼此不能團(tuán)聚的原因,正是統(tǒng)治階級(jí)的窮兵默武。因此,此詩(shī)所流露的不僅是征人思婦彼此懷念的感情,也流林出作者對(duì)統(tǒng)治者連年征戰(zhàn)的怨演。全詩(shī)寫得情真意深,委婉曲折,意境渾然,耐人尋味。
又如《從軍行七首》組詩(shī)之二,仍是寫邊愁,但卻另涉筆墨:
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁彈不盡,高高秋月下長(zhǎng)城。此首緊承上首,雖述邊愁,卻別開(kāi)生面,一改黃昏向晚,獨(dú)坐戍樓,湖風(fēng)撲面,通思報(bào)弓望之景,而是軍中作樂(lè),琵琶彈奏,舞姿翩翩,通霄盡歡的場(chǎng)景。詩(shī)人把自己對(duì)開(kāi)邊默武的譴責(zé)之情,通過(guò)寫征戍者因軍中宴樂(lè)而引起的復(fù)雜感情曲折地表現(xiàn)了出來(lái)。短短的四句詩(shī),把我們帶到了一個(gè)情韻無(wú)窮的藝術(shù)境界:在一個(gè)深秋的夜晚,秋風(fēng)習(xí)習(xí),軍中有人奏起了新的樂(lè)曲,跳起了新的舞蹈,但戍邊者所感覺(jué)到的卻“總是關(guān)山舊別情”。怎么也改變不了《關(guān)山月》歌詞包含的離情別緒。盡管調(diào)子再新,舞姿再變花樣,也驅(qū)不散戍邊者內(nèi)心的無(wú)限惆悵,反倒更添一番新愁。末句以景結(jié)情,在無(wú)可奈何中,抬頭遙望,月照長(zhǎng)城,莽莽蒼蒼,綿亙起伏,景象壯闊而悲涼。
二、含蓄婉轉(zhuǎn)
在昌齡的筆下,即便是對(duì)昏庸的統(tǒng)治者或無(wú)能邊將的鞭笞,亦多表現(xiàn)出含而不露、隱曲婉蓄的審美特點(diǎn),“運(yùn)用借端托喻,從反面?zhèn)让姘凳疚⑻舻氖址?,起到詞約義豐小中見(jiàn)大的效用?!雹廴绫缓笕俗u(yù)為唐人七絕壓卷之作的《出塞》可為著例:
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。
邊關(guān)烽火,長(zhǎng)年難息;從軍萬(wàn)里,征人未還。對(duì)此,人們不禁要問(wèn):造成這一局面的原因何在?“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”,這兩句以曲折含蓄之筆,回答了問(wèn)題的根結(jié)所在——實(shí)乃缺少象飛將軍李廣那樣的英明邊將?!暗埂?、“不叫”這一假設(shè)句“用常得奇”,十分精當(dāng)。它沒(méi)有正面直接對(duì)那些無(wú)能之輩力加斥責(zé),而是借對(duì)古代威震匈奴、令敵聞風(fēng)喪膽的飛將軍李廣的向往、贊慕來(lái)表達(dá)
對(duì)唐王朝邊將的否定鞭笞。用語(yǔ)旁敲側(cè)擊,含蓄婉轉(zhuǎn),但言近而意遙,所謂“語(yǔ)不著色相,情意獨(dú)至”,似“漫然成詩(shī)”,卻“自有含蓄托諷”,大有“辭前意”。而同是表現(xiàn)對(duì)昏庸邊將批判否定內(nèi)容的,在高適的筆下則寫為“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”前者偏師取勝、借端托喻,后者則筆鋒犀利,直接明快,其異顯然。
三、以小見(jiàn)大
從盛唐的七絕來(lái)看,李白創(chuàng)作的主要藝術(shù)特征是在潑墨描繪自然山水的雄奇壯麗中,寄寓豪放不羈的激情,”高適、岑參等詩(shī)人則以大筆勾勒邊塞的奇風(fēng)異俗見(jiàn)長(zhǎng),與眾不同的是,王昌齡的七絕側(cè)重于選取生活細(xì)節(jié),細(xì)致深入地表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng),具有以小見(jiàn)大、言簡(jiǎn)意深的特色。如詩(shī)人的《從軍行)之四:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。詩(shī)的后兩句,先對(duì)久已磨損的愷甲作細(xì)節(jié)刻劃,典型地表現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)生活的艱苦長(zhǎng)久,然后以人物表白的堅(jiān)定信念作結(jié)。一方面是久戍思?xì)w的苦痛,另一方面是保衛(wèi)邊防的必要,這是軍旅生活存在的客觀事實(shí)。詩(shī)人沒(méi)有回避矛盾,而是將兩者高度概括,統(tǒng)一于士卒的內(nèi)心活動(dòng),把無(wú)人體恤的怨苦之情和戍守邊關(guān)的責(zé)任心一同真切地反映出來(lái)。筆觸深入到人的內(nèi)心世界,作品也就更深刻地揭示了邊塞生活的內(nèi)涵。人的藝術(shù)佳作,并不在于文辭的華美,而在于描寫的真實(shí)和深刻,在于體現(xiàn)作者對(duì)生活的敏銳洞察和高度認(rèn)識(shí)。王昌齡的七絕不僅寫景真切,抒情深摯,而且情景妙合,耐人尋味,其根本原因就在于此。
綜上所述,王昌齡的七言絕句,既有高度概括,又有以小見(jiàn)大的特征;既有委婉含蓄,又有情深意切的特征。構(gòu)思新穎,想象奇特,形成詩(shī)人鮮明的個(gè)性。
第五篇:王昌齡送別詩(shī)的藝術(shù)特色
【 內(nèi)容 提要】 盛唐詩(shī)人王昌齡,一生留下將近200首詩(shī)作,在他為數(shù)不多的詩(shī)作中,送別詩(shī)有五十二首,占了四分之一左右。這些送別詩(shī),不論是在審美情趣、藝術(shù) 手法還是整體風(fēng)格上,都有風(fēng)神獨(dú)具的一面。他的送別詩(shī)在情境創(chuàng)設(shè)上,選取物象既沿襲了古人的大眾題材又推陳出新,著力挖掘生活中的一些物象,將其附著上自己的感情,更加貼切的表達(dá)了分別之苦和離別之痛;在藝術(shù)手法上復(fù)雜多樣,但緊緊圍繞“情”“景”這兩個(gè)主題,要么融情入景要么以景寫情,都達(dá)到了情景交融的境界。王昌齡的送別詩(shī),風(fēng)格黯然卻不低沉,哀婉卻不低調(diào),憂郁中暗含激情?!娟P(guān)鍵詞】 王昌齡; 送別;藝術(shù)特色
盛唐詩(shī)人王昌齡,一生留下將近200首詩(shī)作,在他為數(shù)不多的詩(shī)作中,送別詩(shī)有五十二首,占了四分之一左右。這些送別詩(shī),不論是在審美情趣、藝術(shù)手法,還是整體風(fēng)格上,都有風(fēng)神獨(dú)具的一面。本文試針對(duì)其送別詩(shī)的藝術(shù)特色,談?wù)勛约旱囊坏弥?jiàn)。
一、審美情趣超然高絕
審美情趣是一個(gè)詩(shī)人在一定的文學(xué)觀念、審美理想等指導(dǎo)下而產(chǎn)生的一種審美判斷和審美選擇。它具化在詩(shī)人具體的創(chuàng)作過(guò)程之中,常常表現(xiàn)在對(duì)題材、意象、情感表達(dá)等方面的選擇上。王昌齡的送別詩(shī)在盛唐詩(shī)壇上具有自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。
(一)意象繼承古人卻又獨(dú)出心意
1.繼承傳統(tǒng)意象。古人送別多用楊柳、風(fēng)月,如《詩(shī)經(jīng)》:“昔我往矣,楊柳依依?!薄傲痹诠糯蚱渲C音“留”故多做離別之用,古人在送別之時(shí)折柳相贈(zèng)以表達(dá)挽留之意。而“月”因其有圓缺之分有滿月殘?jiān)轮畡e,故此被人賦予團(tuán)圓和殘缺的意象。圓月代表團(tuán)圓,彎月和殘?jiān)?自然 而然的代表著分散、人各他鄉(xiāng)。并且在筆者認(rèn)為,古人由于對(duì)太空缺乏了解,只是通過(guò)肉眼所見(jiàn),覺(jué)得月晶瑩剔透,是一種高潔、純潔毫無(wú)塵雜的意象,故此多喜歡以月與人尤其是自己做比較。以明月表明自己超脫高潔,不受塵事所累,也有在無(wú)人理解的時(shí)候自慰自己還有明月理解。王昌齡的送別詩(shī)中不乏選取月這個(gè)意象以表達(dá)別離之痛和分手之愁的。如:《送郭司倉(cāng)》中有:“明月隨良掾,春潮夜夜深”的句子,此處作者以明月反襯自己內(nèi)心的悲苦,以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮來(lái)表達(dá)分別之愁。再如:《送任五之桂林》 中有“山為兩鄉(xiāng)別,月帶千里貌” 的句子。此處的作者以天下人家共一月的概念表明即使分別各異他鄉(xiāng),我們?nèi)栽谕粋€(gè)月亮之下。此處一方面以“月”和“山”對(duì)稱,另一方面以“月帶千里貌”表明自己的慷慨,相隔千里依然同在一片月光之下,好不豪爽。類似意象還有:《山中別龐十》 中的“ 月出寒蟬鳴”、《 送韋十二兵曹》 中的“ 海凈月色真”、《 東京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿》 中的“月明見(jiàn)古寺 ”、《 巴陵別劉處士》 中的“ 月寒江風(fēng)起”、《送李十五》 中的“ 月影在寒水”、《 送張四》中的“別后冷山月 ”、《 送劉十五之郡》 中的“ 窅窅含楚月”、《 送魏二》 中的“憶君遙在瀟湘月 ”、《 芙蓉樓送辛漸二首》(其二)中的“ 寂寂寒江明月心”、《 送竇七》 全詩(shī)兩次寫“月”――“ 清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留?!边€有《送程六》 中的“武岡前路看斜月 ”、《 別辛漸》 中的“ 扁舟月色渡江看”、《 送柴侍御》 中的“ 明月何曾是兩鄉(xiāng)”、《 送崔參軍往龍溪》 中的“ 秋月孤山兩相向”。這些表明王昌齡在選擇物象上沿襲了古人的風(fēng)格,但是他并沒(méi)有僅僅停留在此,他更深入的努力去挖掘生活中一切可以利用的物象用來(lái)宣泄和附著自己的情感,同時(shí)又善于組合意象,看似十分普通的兩種意象甚至有些風(fēng)馬牛不相及的意象,一旦經(jīng)過(guò)組合便生發(fā)出許多饒有情趣的境界,耐人玩味。2.不局限于古人詩(shī)歌中的意象。他從生活中挖掘了許多可用意象,用以附著自己的情感,表達(dá)自己的心意。綜合考察王昌齡這五十二首送別詩(shī),其中可考物象有江、夜、山、水、春潮、松、蟬、云、海、舟、寺、溪、日、雨、酒、蟲(chóng)、煙、等。這里江為寒江(寂寂寒江明月心),夜為寒夜(寒夜天光白),水為流水(東流山水長(zhǎng)),松為幽松(幽娟松筱徑),蟬為寒蟬(月出寒蟬鳴),云為秋云(江中秋云起)為黃云(“江西日落起黃云”“ 薊門秋月隱黃云”),海為凈海(海凈月色真),舟為孤舟(看君孤舟去;微風(fēng)引孤舟;孤舟坐如此;楚客醉孤舟;徘徊入孤舟;東南棹孤舟),寺為古寺(月明見(jiàn)古寺),溪為石溪(石溪流已亂),日暮日(日暮蒹葭空水云),雨是寒雨(別館蕭條風(fēng)雨寒),酒為廣陵酒(一尊廣陵酒),蟲(chóng)為悲鳴蟲(chóng)(草根寒露悲鳴蟲(chóng)),煙是暮煙(井邑蒼茫含暮煙)。每一種物象都不僅僅是物象本身那么單純了,都附著了作者的感情色彩,都成為作者流露情感的工具了。作者正是用這種平常的物象,大家都熟知的景物來(lái)附著情感,使得詩(shī)歌易懂明了,卻又流露深情,將離別之情寫的深沉、濃烈、卻又絲毫不含夸張,讓人能夠感知到遙遠(yuǎn) 時(shí)代 的王昌齡離別之時(shí)的那份悲愁。3.以情為線索組合意象。作者善于組合物象,把十分平常的物象或者是兩個(gè)幾乎沒(méi)有聯(lián)系的意象組合起來(lái),達(dá)到一種意想不到的藝術(shù)美感。例如上文所述“海凈月色真”,把“月”和“?!边@兩個(gè)不通的意象組合起來(lái),“?!苯o人的感覺(jué)是浩大、寬廣、蔚藍(lán)、波濤洶涌,而“月”呢?是明亮、是晶瑩、是純潔,那么把“?!焙汀霸隆狈旁诹艘黄?,以“?!钡摹皟簟币r“月”的“真”,同時(shí)“月色”更能襯托“海凈”,這種相依相生的關(guān)系讓詩(shī)句有種交織的景象,又有一種微妙的情感轉(zhuǎn)換的意味,比僅僅說(shuō)“海凈”和僅僅說(shuō)“月色”更能表現(xiàn)作者的心緒和心境。再如“秋月孤山兩相向”,依然是用“秋月”和“孤山”這兩個(gè)意象組合,讓人感到山更孤月更單,仿佛有種合力,這種合力是最能表達(dá)作者情感的工具,作者把握了,高超的審美情趣悠然而生,令人不禁拍案叫絕。尤其“寂寂寒江明月心”,此句把“明月”和“心”關(guān)聯(lián)在一起,以明月表明己心,用明月得晶瑩襯托己心得高潔,沒(méi)有直言卻于文字之中流露出自己得委屈和傲然,不為讒言所累,不為世俗折腰,近一步表現(xiàn)出作者得心境之高,情感之真。
對(duì)古人得沿襲讓王昌齡得送別詩(shī)有所可依,浩瀚得傳統(tǒng)送別意象是他背依得大山,而對(duì)意象得挖掘和組合是他得以傲然詩(shī)林的根本,他以自己獨(dú)具特色的或單純或復(fù)雜的意象,淋漓盡致的表現(xiàn)出自己的情感,達(dá)到了超然高絕的境界,這是其他詩(shī)人所不能望其項(xiàng)背的。
(二)情真意切,自然深厚
真正的文學(xué)是純粹的,真摯的情感也是純粹的。古往今來(lái),朋友之情不斷被人們歌之詠之,頌之贊之,正是因?yàn)榕笥阎g那種心與心交融的真摯的情感讓人們激動(dòng)不已。那是一種醇正的人情美,真正的友情美,而真正的美從來(lái)都是不用雕琢的,“豪華落盡見(jiàn)真淳”,在送別友人的時(shí)候,詩(shī)人們往往把自己的一顆真心,用最樸素的語(yǔ)言捧出,化成千古絕唱。如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!?,語(yǔ)言平直清淡,沒(méi)有華麗的辭藻,也沒(méi)有復(fù)雜的修辭,精到簡(jiǎn)潔,但語(yǔ)言精簡(jiǎn)并不是 含義淺顯,恰恰相反,這樣精簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)的卻是濃濃的深情,作者借玉壺表明自己的情結(jié),宦情已薄。這樣表達(dá)起來(lái)更能有種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的美感。1.抒情真摯樸實(shí),不矯揉造作。王送別詩(shī)都是情動(dòng)于衷,有感而發(fā),觸景生情,情景交融,寫得情真意切,感人肺腑。最有代表性的莫過(guò)于《送竇七》,全詩(shī)這樣寫道:“清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留?!鼻皟删鋵?shí)筆繪景,渲染清明光潔,幽靜深遠(yuǎn)的環(huán)境氣氛。皓月當(dāng)空,銀輝四射,秋深氣爽,林木蔥蘢,清江蕩漾,波光粼粼,呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前的就是這樣一個(gè)明凈而靜謐,清幽而空明的境界。朋友竇七所乘的小船就在這時(shí)離去了,詩(shī)人一往深情地凝望著“漸行漸遠(yuǎn)”的小船。千種離情,萬(wàn)般別緒全在這深情一“望”當(dāng)中展露無(wú)遺。后兩句虛筆聯(lián)想,抒發(fā)難分難舍,相依相伴的深摯情懷。說(shuō)友人的輕舟必須盡早出發(fā),不想分別卻又不得不別,只有善解人意的明月能夠理解我們這傷心情,留下不走,萬(wàn)里相照。朋友走了,卻留下了一輪相思明月;秋天涼了,卻溫暖了一顆赤誠(chéng)之心。全詩(shī)字里行間充溢著縷縷真誠(chéng)樸實(shí)的離情別意。2.借送別以明志。代表作是《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相同,一片冰心在玉壺?!边@首詩(shī)是詩(shī)人貶官江寧(今江蘇南京市)期間,送別友人辛漸回洛陽(yáng)時(shí)所寫的。前兩句繪景點(diǎn)題。寒雨連江,夜色蒼茫,楚山獨(dú)立,境界凄迷而開(kāi)闊。凄迷,烘托出離別的深情;開(kāi)闊,顯現(xiàn)作者豁達(dá)的胸襟。后兩句抒情言志,囑托朋友,語(yǔ)重心長(zhǎng);回答親友,肝膽相照。兩句的意思是,你回到洛陽(yáng)以后,一定要見(jiàn)見(jiàn)我們的親朋好友,如果他們問(wèn)到我待罪之身的情況,那就請(qǐng)你告訴他們,我還是我,冰心玉潔,志趣不改,品節(jié)不移。話語(yǔ)之間有志行高潔的傲岸不屈,有君子相交的坦蕩無(wú)私。一個(gè)“冰心玉壺”的比喻寫盡了深摯不渝的友誼,寫絕了光明磊落的人格操守!
二、藝術(shù)表現(xiàn)手法因情而變
對(duì)于王昌齡的詩(shī),古代許多學(xué)者都有很高評(píng)價(jià),比如:“少伯天才流麗,音唱疏遠(yuǎn)”。[1] 1.或直抒胸臆或借景抒情。送別詩(shī)首先是抒情詩(shī),詩(shī)人們?cè)谑惆l(fā)心中的情感時(shí),有的直抒胸臆,有的借景抒情,有的使用比喻。在王昌齡的送別詩(shī)中,表現(xiàn)出來(lái)的手法也是多種多樣的。
首先,好友分別,離情別緒自是深重,深情厚誼不吐不快,王昌齡的送別詩(shī)中,有很多是直抒胸臆的作品。如:《送胡大》中“荊門不堪別,況乃瀟湘秋。何處遙望君,江邊明月樓”,詩(shī)中直言“不堪別”,表達(dá)了作者無(wú)法接受這種分別之苦,直抒胸臆,沒(méi)有絲毫隱晦。類似此詩(shī)還有《送狄宗亨》中有“送君歸去愁不盡,又惜空度涼風(fēng)天”,直言心中愁苦連綿不絕,沒(méi)做任何含蓄隱藏,表達(dá)的淋漓盡致。除此還有《送柴侍御》等。
其次,王昌齡送別詩(shī)中借景抒情的更多,如:《送郭司倉(cāng)》中“映門淮水綠,留騎主人心。明月隨良掾,春潮夜夜深。”作者以淮水之綠表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮來(lái)表達(dá)分別之愁,從環(huán)境入手,讓周圍景物表達(dá)出自己的心情和思想,這種手法在王昌齡送別詩(shī)中占大多數(shù)。最著名就是《芙蓉樓送辛漸二首》。芙蓉樓為潤(rùn)州丹陽(yáng)之西北樓,王昌齡時(shí)任江寧丞。詩(shī)意:鋪天蓋地的寒雨,昨夜來(lái)到了吳國(guó)之故地;天亮之后,歡送友人別去,只見(jiàn)江北的遠(yuǎn)山,顯現(xiàn)出一片孤獨(dú)寂寞的樣子。這是融情入景,情景完全交融。詩(shī)人接下去并沒(méi)有訴說(shuō)離別之事,卻是說(shuō)自己的心已不受塵俗的污染,就像玉壺里的冰一樣清瑩潔凈?!坝駢亍钡涑瞿铣卧?shī)人鮑照的《白頭吟》:“直如朱絲繩,清如玉壺冰?!边@里化用其句,暗喻自己無(wú)心做官,欲輕視功名富貴而堅(jiān)守清高。黃叔燦說(shuō):“上二句送時(shí)情景,下二句托寄之言。自述心地瑩潔,無(wú)塵可滓。本傳言少伯‘不護(hù)細(xì)行’,或有所為而云?!庇秩纾骸盾饺貥撬托翝u二首》其二:“丹陽(yáng)城南秋海陰,丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉,寂寂寒江明月。”先從“秋海陰”、“楚雪深”寫起,以景起興。第三句是點(diǎn)題:高樓送客,依依惜別,心情悲愁,酒不盡興。末句以景結(jié)情:寒江寂寂,惆悵如不盡之江水;明月高照,友情像明月一樣地純真。全詩(shī)情景結(jié)合堪稱一絕。
最后,作者喜歡以比喻抒寫情懷。如《送李十五》《送竇七》《巴陵送李十二》等用比喻來(lái)寫送別,以一些能夠代表作者心境的外物來(lái)比較作者的心情和心理,取得一種高妙的結(jié)果。《留別司馬太守》中有“黃鶴青云當(dāng)一舉,明珠吐著抱君恩”的句子,作者以黃鶴青云展翅高飛比比喻宏圖大展,以河蚌吐珠比喻將以全部精華報(bào)效朝廷的忠心。用比喻來(lái)寫離別,更能把離別的愁思和傷情寫的真切而感人,更能表達(dá)作者的思想,更便于抒發(fā)分別在即的那種凄切哀婉的心情,比直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)更具有藝術(shù)魅力,也使詩(shī)更具有詩(shī)歌的感染力。