第一篇：九上古詩名句

九上古詩文名句積累

九年級語文上冊“課內(nèi)古詩詞背誦” 《望江南（梳洗罷）》溫庭筠：

梳洗罷，獨倚望江樓。（簡明地寫出了一女子孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來的迫切心情）過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（運用了擬人方法；寫女子登樓遠眺盼歸人而不得的失望、悵惘之情）腸斷白蘋洲。（最能表達女主人公深切思念）（表現(xiàn)女主人公盼望心上人由希望到失望，再到絕望）

《漁家傲 秋思》范仲淹：

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（邊地荒涼）四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉（表現(xiàn)塞下風(fēng)景之異；描寫邊塞荒涼蕭條景象；表現(xiàn)戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴）。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（運用典故表現(xiàn)作者思鄉(xiāng)但不能歸家；表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理；表現(xiàn)征人的矛盾心理--思念家鄉(xiāng)又因戰(zhàn)功未立無法回家；抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（表達主旨））羌管悠悠霜滿地（表現(xiàn)塞外天寒地凍），人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（表現(xiàn)將軍征夫憤懣之情；表達作者對朝廷腐朽、軟弱，不修戰(zhàn)備，不重邊功的憤懣之情；表現(xiàn)作者壯志難酬）《江城子 密州出獵》蘇軾：

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。（極言出獵規(guī)模之大和速度之快）為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（以孫權(quán)自喻，突出表現(xiàn)了作者少年狂氣）

灑酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！（抒寫人到中年的主人公，壯心不已；）

持節(jié)云中，何日遣馮唐？（以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托給自己；抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望；集中表達詩人要報效國家，關(guān)懷國家命運的愛國精神）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（表現(xiàn)詩人不服老，仍希望得到重用，為國建功立業(yè)；寫出作者為國御敵雄心壯志；抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志；抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志）《武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）》李清照：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休（表現(xiàn)作者面對依舊景物，而人事改變），欲語淚先流。（以淚代語述說不幸；表明哀傷的原因和程度）（敘述了詩人哀傷的原因，充分表現(xiàn)哀傷程度之深；寫人事變遷讓人傷心）聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。（用夸張表達作者愁苦；以新鮮奇特的表現(xiàn)手法表現(xiàn)自己憂愁；詩人將自己看不見摸不著的哀愁比作實體，表現(xiàn)愁苦之沉重；愁緒深重）《破陣子· 為陳同甫賦壯詞以寄之》（醉里挑燈看劍）辛棄疾： 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。（描寫征戰(zhàn)生活；描寫軍營生活；表現(xiàn)練兵場面）

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（運用比喻描寫戰(zhàn)爭場面；展現(xiàn)緊張的戰(zhàn)斗場面）了卻君王天下事，贏得生前身后名。（充分表達作者作戰(zhàn)目的和最高理想；闡明作者的理想，充分表達作者的愛國激情和雄心壯志；表達作者想為國家建功立業(yè)）可憐白發(fā)生?。?biāo)明作者回到現(xiàn)實生活，表現(xiàn)作者壯志難酬的憤懣之情；最能體現(xiàn)詩人壯志未酬；寫出了作者壯志未酬的憤慨；由夢境回到現(xiàn)實，情緒一落千丈，凝聚著作者壯志難酬、萬千感慨；抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆）

九年級語文上冊“課外古詩詞背誦” 1．觀刈麥·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。（“田家四月閑人少，采了蠶桑又插田”。寫出了農(nóng)民勞動的艱辛、繁忙，詩中與此意相似）夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。（描寫婦女和兒童支援丁壯）

相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。（寫出炎炎赤日下，勞動人民辛苦勞作；表現(xiàn)勞動者勞作艱辛）力盡不知熱，但惜夏日長。（表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長干活時間的矛盾心理，詩中與“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”同樣表現(xiàn)隱含的矛盾心理）

復(fù)有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

田家輸稅盡，拾此充饑腸。（用側(cè)面烘托手法，表現(xiàn)來了唐朝時繁重的賦稅使人民傾家蕩產(chǎn)；表明繁重的賦稅帶給人們不盡苦難；與“殫其地之出，竭其廬之入”意思相近；白居易《買花》中有“一叢深色花，十戶中人賦”的詩句，在《觀刈麥》中，同樣道出人民苦難的句子）今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。（以自責(zé)的方式表達自己對不勞而獲的統(tǒng)治者的諷刺和鞭撻）

念此私自愧，盡日不能忘。（表現(xiàn)詩人為自己過著不勞而獲的生活深感愧疚；作者面對勞動人民辛苦勞作內(nèi)心十分慚愧；作者對勞動人民深切同情）2．月夜·劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。（從視覺角度表現(xiàn)夜深夜靜；通過明暗對比來襯托夜的靜謐和天空的寂靜；充滿詩情畫意；描寫月光傾灑人間，斗轉(zhuǎn)星移）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗（以喧鬧的聲響來展示生命

活力）。（從聽覺角度和感受角度表現(xiàn)春之來臨；一反前人寫春的角度，另辟蹊徑，具有獨創(chuàng)性；寫出春氣萌發(fā)，蟄蟲涌動；描寫春氣萌發(fā)，蟄蟲涌動，春天的腳步越來越近；作者借物感知春天鄰近；通過對昆蟲的描寫，使之感到春已來臨；通過對昆蟲的描寫，使之感到春已來臨）3．商山早行·溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。（點明“早行”的典型情景，引起旅行者感情共鳴）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（把早行情景寫的歷歷在目，稱得上“意象俱足”的佳句；寫游子客居異鄉(xiāng)，早行所見清冷景象；描寫月光朦朧，人蹤凄清）槲葉落山路，枳花明驛墻。（描繪詩人剛上路所見的景物）因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。（“早行”之景與“早行”之情都得到完美體現(xiàn)；表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之夢）4．卜算子 詠梅 [陸游] 驛外斷橋邊，寂寞開無主。（描繪梅花生長的嚴酷環(huán)境）已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。（寫出梅花悲慘遭遇）

無意苦爭春，一任群芳妒。（表現(xiàn)梅花與世無爭襟懷坦蕩品格；詞人借梅花盛開來寫個人品格的高尚；詞人借梅花盛開來寫個人品格的高尚）零落成泥碾作塵，只有香如故。（借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心；表現(xiàn)梅花即使玉石俱焚，仍然高潔堅貞；表現(xiàn)梅花高潔堅貞的品質(zhì)；借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心；王安石的詠杏詩有“縱被東風(fēng)吹伏雪，絕勝南陌碾成塵”的詩句，《卜算子·詠梅》中比其用意更為深沉）5．破陣子·晏殊

燕子來時新社，梨花落后清明。（用特定的景物點明時令）池上碧苔三四

點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（動靜結(jié)合，有聲有色地描繪春景；表現(xiàn)春天生機勃勃；寫青春無限美好）

巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。（與《陌上?！分械摹傲_敷喜蠶桑，采桑城南隅”意境相似；描寫少女笑顏如花）疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。（表現(xiàn)采桑女心情）6．浣溪沙 蘇軾

籟籟衣巾落棗花（暗示暮春節(jié)令，同時描繪寧靜、祥和、美好的鄉(xiāng)村景色），村南村北響繅車（以由南到北的空間轉(zhuǎn)換從宏觀上描繪鄉(xiāng)村繁忙、熱鬧景象），牛衣古柳賣黃瓜（運用借代修辭手法；描寫農(nóng)村一派欣欣向榮的景象）。（描寫古樸生活）

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。（寫行人悠然而行，任意而走，給讀者一個意外驚喜）7．醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。（描寫閨中少婦心事重重的愁態(tài)）佳節(jié)又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。（寫詞人思念丈夫卻又不得團聚，自己獨處，寂寞冷清；重陽佳節(jié)，涼意透心，情思難寄；表現(xiàn)詩人在佳節(jié)懷人的情思；）

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（明寫賞菊飲酒，實為寫詞人無法排遣思念之情；感受酒菊幽香）莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（暗示飲酒賞花，也難解思念之苦；表現(xiàn)詩人相思成苦，憔悴不堪；形象地抒寫了相思之苦，意境與柳永詞中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”名句有異曲同工之妙）

8．南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。（抒發(fā)詞人縱目環(huán)視，樓頭山水風(fēng)光無限，而不見中原故土的感慨）千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。（與“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”意境相似）

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（贊揚孫權(quán)年少有為，不畏強敵，并戰(zhàn)而勝之）天下英雄誰敵手？曹劉?。ǎ┥赢?dāng)如孫仲謀。（抒寫三國鼎立；表現(xiàn)詩人期盼像孫權(quán)一樣統(tǒng)帥三軍，建功立業(yè)；熱情贊頌孫權(quán)年少有為，成就蓋世功業(yè)）

9．山坡羊·驪山懷古 張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？（點明懷古之地；與《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“望西都，意躊躇，宮闕萬間都做了土?！钡木渥右饩诚嗨疲┲灰姴菔捠?，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。（再現(xiàn)驪山和阿房宮舊址的荒涼景象）列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！（表明作者對歷史興亡的大徹大悟，對王朝爭權(quán)奪位的否定表達對世事無常，勝敗只是徒增悲嘆；作者悟到世事無常；悲嘆世事無常）

10、《朝天子》詠喇叭

喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。（）官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。（運用擬人手法，刻畫狐假虎威的宦官形象；描寫奸豪劣紳狐假虎威）軍聽了軍愁，民聽了民怕，（表現(xiàn)人們對宦官既怕又恨的心理）那里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷?。ㄟ\用夸張手法，對封建社會作了“灰飛煙滅，必然滅亡”的預(yù)測；以 為喻，采用擬人手法，諷刺腐敗官吏產(chǎn)強取豪奪，給人民帶來苦難；表現(xiàn)宦官給人民帶來的災(zāi)難，反映了人民的深重痛苦和不幸

*李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?司馬遷的《陳

涉世家》與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠大抱負。

*上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“ 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ”。(用《出師表》中的名句填寫)*古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”古人借登山、觀海而抒懷的詩詞名句有很多，請你就“登山”或者“觀?！睂懗鲞B續(xù)的兩句。。

*請選擇你喜愛的古詩文中的名句作為座右銘，提醒自己正確對待困境。（寫出連

續(xù)的兩

句，課

內(nèi)

外

皆可）。現(xiàn)代文部分

*《沁園春?雪》中采用比喻、擬人的修辭方法，化靜為動，展現(xiàn)北國奮發(fā)的態(tài)勢，競爭的活力的詩句是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。*《沁園春?雪》中象征革命的光明前途，表現(xiàn)詩人高瞻遠矚的博大胸懷和樂觀精神的詩句是：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

*《沁園春?雪》中起過渡作用的詩句是：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰

*《沁園春?雪》中點明主旨的詩句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第二篇：七年級語文上古詩名句賞析

1、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）意思：日月的運行好像都出于大海的吞吐之中；天河的輝煌燦爛仿佛都閃耀于大海的胸懷之間。

賞析：作者運用豐富奇特的想象，大膽的夸張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境。

2、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

意思：潮水上漲，使江面顯得更加開闊，江風(fēng)順吹，鼓滿了高懸的船帆。賞析：“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺。“懸”字寫出了江風(fēng)勁吹，揚帆前行的景象。

3、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

意思：夜色將盡，旭日正從江面上冉冉升起，殘冬未去，春意卻已潛入江南。賞析：“生”和“入”都是擬人手法，“生”說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理。“入”，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情。在描述自然的時序交替中蘊含了哲理。思鄉(xiāng)而不低沉，給人以樂觀、積極、向上的力量。

4、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)意思：有幾處早來的黃鶯，爭先恐后地飛向向陽的枝頭唱歌啼鳴，不知是誰家新來的燕子又在湖邊銜泥筑巢。

賞析：一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴，一個“啄”字，描寫了燕子忙碌而興奮的神情，詩人把春天的美寫活了，使得全詩洋溢著春的生機與活力。

5、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)意思：五彩繽紛的野花使人眼花繚亂，新長出的嫩草才剛剛能蓋過馬蹄。賞析：用“亂花”“淺草”來寫西湖早春的美景。寫出了早春小草生機勃發(fā)，春花美麗鮮艷的特點。

6、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬（馬致遠《天凈沙?秋思》)意思：枯藤纏繞的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來一匹孤獨的瘦馬。

賞析：九個名詞，九種景物有機地連綴在一起，構(gòu)成一幅蕭瑟蒼涼的秋景圖。語言凝煉自然，明白如話，內(nèi)涵豐富，意境深遠。

7、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖” “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”，則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。

“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸人在天涯”是點睛之筆，刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子：在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方。

這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思，“道盡天涯游子之悲”。

8、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

意思：千里馬老了雖然終日臥在馬廄里，但它的志向還是要馳騁千里。有志之士即使到了晚年，他的壯志也不會消減。賞析：用“老驥”作比喻，表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩人自強不息，老當(dāng)益壯的進取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對暮年，仍保持一種生命不息、斗爭不止、奮發(fā)有為的精神境界。

9、《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜?！?/p>

描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹木在村邊環(huán)繞．青翠的遠山在城外斜斜地伸展?！熬G樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。

10、曲徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）

意思：曲折的小路通向幽靜的深處，僧人的禪房掩映在花木扶疏之間。賞析：“曲”、“幽”、“深”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，描繪出了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。幽中顯靜，幽中含美，抒發(fā)詩人去除雜念，忘情山水的情趣。

11、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）意思：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔的明月，讓它隨風(fēng)飄到遠在夜郎以西的友人身邊吧！

賞析：詩人通過的豐富想象，賦予月亮以人的感情色彩，將月亮人格化。本來無知無情的明月，竟變成了一個能了解自己，富于同情心的知心人，寄托詩人思念友人的殷殷深情。

12、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）意思：哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長談，訴說我在巴山這天晚上看雨時想念你的心情。

賞析：這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長安、晚上與妻剪燭夜談的情景，表達了相思之情。以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時的樂，虛實相生，情景相融，含蓄雋永．余味無窮。

13、商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）

意思：歌女們不知道國家滅亡的悲痛，隔著江水還唱著亡國的曲子《后庭花》。賞析：一“猶”字形象地表現(xiàn)了晚唐統(tǒng)治者即將重蹈覆轍，走向亡國之路的情形。把歷史的教訓(xùn)，現(xiàn)實的境況和注定滅亡的命運聯(lián)系起來，表達了詩人對歷史的深刻思考，對現(xiàn)實的深切憂思。諷刺了現(xiàn)實中達官貴人，不理政事，荒淫無度的生活，表達出詩人憂國憂民之情。

14、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊.（晏殊《浣溪沙》）意思：花開花落是自然的規(guī)律，人無可奈何；似曾相識的燕子又回來尋找舊巢，小園的花徑上我獨自徘徊。

賞析：前兩句音調(diào)諧婉，對仗工整，將自然的現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合起來。流露出詞人對美好景物留戀和對時光流逝的慨嘆。一個“獨”字寫出了詩人內(nèi)心孤寂之深，傷感之重。

15、《觀書有感》”問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關(guān)系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

第三篇：九上古詩詞總結(jié)

九上古詩詞賞析匯總

一、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

（南宋·辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!

【背景】這首詞寫于淳熙十五年左右。辛棄疾主張抗金北伐，遭到了主和派的排斥、誣陷被人彈劾罷官，不得已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫也是主張北伐的愛國志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常書信往來，詩詞唱和。這首詞就是寄給陳同甫的。

【思想感情】本詞通過對夢境中戰(zhàn)斗生活的描寫，表達了詞人渴望殺敵報國、建功立業(yè)的宏大抱負，抒發(fā)了壯志難酬的悲憤之情和對友人的激勵慰勉之情。【具體解析】

1.“醉里挑燈看劍（酒醉之后挑亮燈火端詳寶劍）”

表明詞人為國抗敵的愿望非常迫切，同時也塑造了一個落魄英雄的形象。2.“夢回吹角連營（夢中回到了響著號角聲的軍營）”

本句由實轉(zhuǎn)虛，“夢回”二字表明了之后的戰(zhàn)爭場景不過是作者的舊夢重溫。3.“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲（將烤牛肉分給部下飽餐一頓，各種樂器一起奏出邊塞雄壯的樂曲）”

這兩句運用對偶的修辭手法，從形（視覺）、聲（聽覺）兩方面入手，描寫了士兵們歡欣鼓舞，軍中奏起戰(zhàn)斗樂曲的場面；表現(xiàn)了雄壯的軍容和士兵們高昂的戰(zhàn)斗精神，有力地烘托出一種豪邁熱烈的氣氛。4.“沙場秋點兵（戰(zhàn)場上正在進行秋季大閱兵）”

“秋”字既點明了戰(zhàn)爭爆發(fā)的季節(jié)，又為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。本句形象地寫出了雄壯威武的陣容，“點兵”二字也透露出激戰(zhàn)即將開始。

5.“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚（戰(zhàn)馬像的盧馬一樣飛馳，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚）”

這兩句運用了比喻的修辭手法，從視覺和聽覺兩個方面，生動地描繪了驚險而激烈的戰(zhàn)斗場面，刻畫了一個沖鋒陷陣、殺敵報國的將軍形象。

6.“了卻君王天下事，贏得生前身后名（想要完成君王收復(fù)河山的心事，贏得我生前死后的英名）”

這兩句直抒胸臆，交代了作戰(zhàn)的目的——率師北伐，統(tǒng)一南北，這也是詞人的理想，充分表達了詞人的愛國之情和雄心壯志，使詞的情感上升到最高點。7.“可憐白發(fā)生（只可惜兩鬢早已白發(fā)叢生）”

本句一方面由虛入實，表明了前畫所描述的經(jīng)歷只是一種虛幻的追憶；另一方面說明自己已年近半百，兩鬢染霜，已經(jīng)沒有機會實現(xiàn)自己的理想。

“可憐”二字表達了詞人空有凌云壯志卻無法實現(xiàn)的悲哀和無奈之情，充滿了作者壯志難酬的抑郁、憤懣。

二、《觀刈麥》（唐·白居易）

田家少閑月，五月人倍忙。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，家田輸稅盡，拾此充饑腸。相隨餉田去，丁壯在南岡。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。足蒸暑土氣，背灼炎天光，吏祿三百石，歲晏有余糧。力盡不知熱，但惜夏日長。念此私自愧，盡日不能忘。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，【背景】《觀刈麥》是白居易任陜西盩厔（zhōu zhì）（今陜西西安周至縣）縣尉時有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧悠D苦、生活貧困所寫。

【思想感情】這首詩寫農(nóng)民冒著酷暑辛勤割麥的情景，并借一位貧苦農(nóng)婦之口，訴說當(dāng)時租稅剝削的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。表現(xiàn)了詩人對勞動人民的深切同情?！揪唧w解析】

全詩分四層，第一層：

“田家少閑月??小麥覆隴黃”，交代小麥成熟的季節(jié)，以引出下文麥?zhǔn)盏拿β岛屯纯??！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，這兩句總領(lǐng)全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的，可是沒有人能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀。第二層：

“婦姑荷簞食??但惜夏日長”。通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的收麥情景?！白阏羰钔翚?，背灼炎天光?！敝校罢簟焙汀白啤毙蜗蟮貙趧尤嗣袢淌芸釤岬闹丝?，辛苦勞作的情景淋漓盡致地展現(xiàn)出來?！傲ΡM不知熱，但惜夏日長。”中，“惜”字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的矛盾心情，突出了勞動人民的辛苦。笫三層：

“復(fù)有貧婦人??拾此充饑腸”，畫面轉(zhuǎn)向一個貧婦人，她被捐稅弄到無法生存，現(xiàn)時只能以拾麥穗為生，這是比全家忙于收麥者更低一個層次的人。第四層：

“今我何功德??盡日不能忘”，寫詩人面對豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。這段文字是全詩的精華所在，是作者觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩人對勞動人民的深切同情。

三、《江城子·密州出獵》

（北宋·蘇軾）

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【背景】蘇軾在熙寧四年因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊巍３⑴伤蝗プ龊贾萃ㄅ?；三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。此時的北宋王朝國貧兵弱，不斷受到西北邊境少數(shù)民族的侵擾。當(dāng)年七月，遼主曾脅迫宋廷割地數(shù)百里。這年十月，蘇軾因旱去常山祈雨，歸途中與同僚會獵于鐵溝、黃茅岡，作此詞以抒懷?！舅枷敫星椤客ㄟ^對一次出獵的壯觀場面的描寫，借歷史典故，抒發(fā)了作者殺敵報國的雄心壯志，并委婉地表達出期盼得到朝廷重用的愿望?！揪唧w解析】

1.“老夫聊發(fā)少年狂（老夫姑且發(fā)一發(fā)少年人的豪情壯志）”

本句中，一個“狂”字貫穿全篇、統(tǒng)攝全詞，奠定了全詞縱情、豪邁的感情基調(diào)，抒發(fā)了作者胸中的雄健豪放之氣。

2.“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘（左手牽著黃犬，右手托著蒼鷹，戴著錦帽，穿著貂袍）”

描寫了一位善于打獵的武士奮發(fā)的英姿和氣勢。3.“千騎卷平岡（千騎馳騁，席卷山岡）”

“卷”字用得非常生動傳神，形容打獵隊伍行走之快，人數(shù)之多，出獵場面之壯觀，表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒、抖擻的精神。

4.“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎（為了報答全城的人都隨同太守前去觀獵的熱情，我要親手射殺猛虎，讓諸位再看看當(dāng)初孫郎的風(fēng)姿）”

“看孫郎”一句運用典故，表明作者要像孫權(quán)一樣親自挽弓射虎，突出表現(xiàn)了作者的狂氣，與上文的“少年狂”相照應(yīng)。

5.“酒酣胸膽尚開張（酒興正濃，胸懷和膽氣更加豪壯）” 6.“鬢微霜，又何妨?。W發(fā)白了一些，又有什么關(guān)系?。?/p>

“鬢微霜”與上文的“老夫”照應(yīng)，“又何妨”展現(xiàn)了詞人不服老的精神狀態(tài)，抒發(fā)了詞人壯志未已，仍欲建功立業(yè)的心情。

7.“持節(jié)云中，何日遣馮唐。（什么時候派遣馮唐，手持符節(jié)來到云中[給魏尚復(fù)職]？）”

這兩句詞運用用典的手法，詞人以魏尚自比，希望朝廷能夠派人來赦免他，讓他有機會到西北邊疆抵御外敵入侵。表達了詞人希望得到朝廷重用的思想感情。8.“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（定將把手中的雕弓拉成滿月的形狀，朝著西北方，射殺犯界的天狼。）”

這三句勾勒了一個挽弓勁射的英雄形象，“射天狼”一句運用典故，表達了作者想要殺敵報國、建功立業(yè)的愛國情操。

四、《漁家傲·秋思》（北宋·范仲淹）

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【背景】宋康定元年（1040）至慶歷三年（1043）間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州（今陜西延安）知州。本詞便是他在西北軍中的感懷之作。

【思想感情】本詞通過對邊塞秋季肅殺景物的描寫，表達了戍邊將士塞外生活的艱辛和憂國思鄉(xiāng)、孤獨愁苦的心情，含蓄地表達了作者對朝廷不修武備、不重邊功的憤懣不平之情?！揪唧w解析】

1.“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意（塞下的秋日風(fēng)景十分奇異，飛往衡陽的大雁毫無留戀之意）”

一個“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全篇景物的特點，從側(cè)面反映了西北邊塞秋景與中原的不同，下面分別描寫塞下秋景之“異”。

2.“四面邊聲連角起（四面的邊聲隨之而起）”，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號角聲混雜在一起，構(gòu)成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當(dāng)然也是中原所沒有的。

3.“千嶂里，長煙落日孤城閉（在層層山峰的環(huán)抱里，長煙霧靄，夕陽西下，這座孤城的城門緊緊關(guān)閉。）”

坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽西下時，便緊緊地關(guān)閉了城門，這里當(dāng)然和中原城市華燈初上時的景象迥然不同。這也點明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。

4.“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計（飲下這杯濁酒聊以解憂，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。）”

“一杯”和“萬里”懸殊對比，訴說杯酒難消鄉(xiāng)愁?！把嗳晃蠢铡边\用典故，表明戰(zhàn)爭未勝，歸鄉(xiāng)無期。這句話揭示了征人外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜矛盾的心情。

5.“羌管悠悠霜滿地（滿眼的白霜遍地、盈耳的羌笛聲碎。）”

借景抒情，表達凄清悲涼之感。從視覺和聽覺方面加重征人的愁思。天氣的寒冷表現(xiàn)戍守將士的艱辛。

6.“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚（夜深了，將士們不能安睡。將軍和戰(zhàn)士們須發(fā)都變白，流下了傷時的眼淚。）”

運用互文手法，表達了將士久陷疆場，頭發(fā)花白戰(zhàn)爭都沒有結(jié)束,壯志未酬的悲憤之情；思鄉(xiāng)憂國之情；隱含對朝廷不重邊功的憤懣之情。

第四篇：九上古詩文和基礎(chǔ)

人教版九上復(fù)習(xí)古詩文默寫

復(fù)習(xí)要求：先背熟，可以全文默寫，再做這份訓(xùn)練題。

1．毛澤東《沁園春 雪》中總寫北國風(fēng)光的句子是：?；o為動的句子是：。表達詩人雄心壯志的句子（主旨句）：。

2．《陳涉世家》中表現(xiàn)陳勝少時有遠大抱負的句子是：

!指出陳勝起義的根本原因的句子是：

。文中體現(xiàn)起義領(lǐng)袖勇于打破封建尊卑觀念，善于激勵眾人反抗決心的一句話是：

!3．①《出師表》中表明侍衛(wèi)之臣和忠志之士義無反顧為國效力原因的語句是：

。②《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。《出師表》中與這句語義相仿的句子是：“，”。③諸葛亮在《出師表》中，總結(jié)兩漢興亡原因的句子是：“；

?！雹芪闹胁迦肓艘欢螌ν碌幕貞?，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家生死存亡的大事。諸葛亮認為只要對“貞良死節(jié)之臣”“親之信之”，就將帶來一個好的結(jié)果，在文中表明這個重要結(jié)果的詩句是：。

⑤文中表現(xiàn)作者志趣過人的句子是：。⑥ “劉備三請諸葛亮”的故事耳熟能詳，用《出師表》中的話來說，就是：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，?！雹咴谥袊阆萑氲凸戎H，法國教練伊麗莎白出任國家女足主教練，可謂

，需要有相當(dāng)?shù)挠職馀c膽略。（用諸葛亮《出師表》中的語句填空）⑧指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，⑨今天下三分，益州疲弊。

4.溫庭筠《望江南》：象征著女主人的不盡情思、無窮愁怨，斷腸情懷難排遣的句子是：。

。5.范仲淹《漁家傲》：用寫實的筆法具體展示出塞外風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時的肅殺氣象的句子是：

。抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情的詩句是

。王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相同的景物卻描寫了邊塞的悲涼，這句詞是。

6.蘇軾的《江城子》：抒寫自己人到中年卻壯心不已的詩句是：，！抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：，？抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：。

7．李清照《武陵春》中以淚代語述說不幸的是

，化抽象為具體，出奇創(chuàng)意表現(xiàn)愁緒的句子是

，8．辛棄疾在《破陣子》一詞中具體描述軍營生活的是

。詞中從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是：

。詞中直接表達他的報國情懷和雄心壯志的句子是：

。詞中

一句抒發(fā)詞人壯志難酬的感慨。

參考答案：1．千里冰封，萬里雪飄；山舞銀蛇，原馳蠟象；俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

2．燕雀安知鴻鵠之志哉！天下苦秦久矣。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

3．①蓋追先帝之殊遇，欲報之與陛下也。

②陟罰臧否，不宜異同。

③親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

④則漢室之隆，可計日而待也。

⑤茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

⑥三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

⑦受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

⑧北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

⑨此誠危急存亡之秋也。

4．斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

5．四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉；濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計；長煙落日孤城閉

6．酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

7．物是人非事事休，欲語淚先流。

只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

8．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生。

九年上學(xué)期古詩文默寫

望江南（梳洗罷）

1、詞中寫思婦晚妝初罷即登樓望江，等待征人歸來的詞句是：

2、詞中通過眼中所見，烘托出一種空曠無聊，悵然若失之感的詞句是：

3、詞中表現(xiàn)思婦看到與丈夫昔日分手之處，愈覺神傷的詞句是：

4、詞中與柳永的“想佳人，妝樓隅望，誤幾回，天際識歸舟?！边@句話意境相似的語句是： 漁家傲

秋思

1、詞中點明地域、時令及作者對邊地風(fēng)物的異樣感受的詞句是：

2、詞中以南歸大雁去而不留反襯邊地荒涼的詞句是：

3、詞中通過渲染戰(zhàn)時的肅殺氣氛暗示敵強我弱的不利形勢的詞句是：

4、詞中道出將士徹夜無眠的感傷之情的詞句是：

5、王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關(guān)的景物卻描寫了邊塞的悲涼，這句話是： 江城子

密州出獵

1、詞中生動描繪千百獵手滿山遍野圍獵的威武氣勢的詞句是：

2、詞中動用典故言志的詞句是：

3、詞中表現(xiàn)作者決心報效祖國，立功邊疆，實現(xiàn)報國壯志的詞句是：

4、古詩詞中，有許多運用典故表情達意的語句，請寫出這樣的兩句，并注明作者和出處。武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）

1、詞中觸景傷情的詞句是：

2、詞中抒寫人去樓空，萬事皆休，還未開口，淚已先流的悲苦之情的詞句是：

3、詞中寫詞人想泛舟解愁，卻最終無奈作罷的復(fù)雜心情的句子是：

4、李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”的詞句?！段淞甏骸分邪选俺睢睂懙酶蟹至?，想象新奇而生動的句子是： 破陣子（醉里挑燈看劍）

1、詞中表現(xiàn)詞人愿為國家效力，夢中也不忘報國志愿的句子是：

2、詞中表現(xiàn)戍邊將士騎術(shù)精湛，射技高超的句子是：

3、詞中表現(xiàn)詞人欲助君王實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，為自己樹立千載功名的詞句是：

4、李白《行路難》中有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡脑娋洌镀脐囎印分型瑯颖磉_詩人雄心壯志的句子是：

5、古詩詞中，有許多描寫戍邊將士的詩句，請寫出你印象最深的連續(xù)兩句，并注明作者和出處。

答案

望江南

1、梳洗罷，獨倚望江樓。

2、過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

3、腸斷白蘋洲。

4、過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 漁家傲

秋思

1、塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

2、衡陽雁去無留意

3、四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

4、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

5、長煙落日孤城閉 江城子

密州出獵

1、千騎卷平岡。

2、親射虎，看孫郎?；颍ǔ止?jié)云中，何日遣馮唐？）

3、西北望，射天狼。

4、閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（李白《行路難》）武陵春

1、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。

2、物是人非事事休，欲語淚先流。

3、聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

4、只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之

1、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

2、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

3、了卻君王天下事，贏得生前身后名。

4、了卻君王天下事，贏得生前身后名。

5、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行七首》）九年級上語文詩文默寫試卷(100分)班級：

姓名：

座號：

評分：

卷面分：3分

除特別說明，每空一分

1．毛澤東《沁園春 雪》中表達詩人雄心壯志的句子是：

。

2．白居易《觀刈麥》：田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

。相隨餉田去，丁壯在南岡。

。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。，聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

。

3.劉方平《月夜》：更深月色半人家。，4.溫庭筠《商山早行》：晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。。因思杜陵夢。5.陸游《卜算子·詠梅》： 驛外斷橋邊。已是黃昏獨自愁，無意苦爭春。。

6.晏殊《破陣子》： 燕子來時新社，梨花落后清明。

，輕。

，采桑徑里逢迎。

。

7.溫庭筠《望江南》：梳洗罷，獨倚望江樓。。

8.《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中，表現(xiàn)邊地荒涼的句子是，的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（表達主旨）的詩句是

。

9．蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯心不已的詩句是：

，！

抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：

，抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：

。

10．李清照《武陵春》中以淚代語述說不幸的是

，。

。

。。。

。日長飛絮。抒發(fā)征夫戍難歸，？

出奇創(chuàng)意表現(xiàn)愁緒的句子是。11.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：具體描述軍營生活的是

。描寫戰(zhàn)斗場面的是

。

抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：。！

12．司馬遷《史記·陳涉世家》： 李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。” 本文與之意思相近的句子是：！

這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠大抱負。13.諸葛亮的《出師表》: 敘述諸葛亮追隨先帝原因是：先帝不以臣卑鄙，，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

表明作者志趣的句子是：，；

寫出先漢興隆和后漢傾頹原因的句子是：，；

，；（2分）

指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，，，；

上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“

，”。(用《出師表》中的名句填寫)

九年級上語文詩文默寫試卷 答案卷(100分)卷面分：4分 除第14題，每空一分 1．

毛澤東《沁園春 雪》中

表達詩人雄心壯志的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。2．白居易《觀刈麥》：

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。3.劉方平《月夜》：

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。4.溫庭筠《商山早行》：

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。5.陸游《卜算子·詠梅》：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。6.晏殊《破陣子》

燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。7.溫庭筠《望江南》：

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲。8.《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中：

表現(xiàn)邊地荒涼的句子是塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（表達主旨）的詩句是濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。9．蘇軾的《江城子·密州出獵》： 抒寫人到中年的主人公，壯心不已的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？

抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。10．李清照《武陵春》

以淚代語述說不幸的是物是人非事事休，欲語淚先流。

出奇創(chuàng)意表現(xiàn)愁緒的句子是只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。11.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：

具體描述軍營生活的是八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。描寫戰(zhàn)斗場面的是馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！12．司馬遷《史記·陳涉世家》：

李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?本文與之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！

這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠大抱負。（2分）

13.諸葛亮的《出師表》: 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；

寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣；

指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)

九年級上冊字詞卷

根據(jù)拼音寫漢字，或根據(jù)漢字寫拼音： 第一單元

1、妖ráo（）

2、風(fēng)sāo（）

3、紅zhuāng（）素guǒ（）

4、一代天jiāo（）

5、成吉思汗（）

6、稍遜（）

7、田pǔ（）

8、xuān（）rǎng（）

9、qiǎng（）bǎo（）

10、喑（）啞

11、潤如油gāo（）

12、禁gù（）

13、留滯（）

14、靜mì（）

15、chōng（）jǐng（）

16、ji?（）難

17、顫（）抖

18、jiāng（）硬

19、qī（）息

20、蕩yàng（）

第二單元

21、旁wù（）

22、zhēng（）引

23、xia（）dú（）

24、斷zhāng（）取義

25、言行相gù（）

26、強guō（）不舍

27、pián（）進

28、教huì（）

29、yǔn（）落

30、靈jiù（）

31、ruì（）智

32、líng（）駕

33、mí（）留之際

34、mai（）上欺下

35、jiān（）而有之

36、憑（）吊

37、lí（）民百姓

38、詛（）咒

39、ka（）盡職守

40、惱（）羞成怒

41、扶ya（）

42、重dǎo（）覆zh?（）

43、孤軍fan（）戰(zhàn)

44、深suì（）

45、yùn（）含

46、污mia（）

47、浩hàn（）無際

48、曙（）光

49、憐mǐn（）

50、sù（）然起敬

51、shì（）dú（）之情

52、yú（）詞

53、ku?（）然無累

54、tì（）sì（）橫流

55、yōng（）lù（）

56、自zhī（）之明

57、氣吞斗（）牛

58、tǎn（）ta（）

59、繁yǎn（）

60、抽yē（）61、剎（）那間

62、麥suì（）63、化為wū（）有

64、一p?u（）黃土

65、無與lún（）比

66、怒不可a（）67、zhù（）立

第三單元

68、陰huì（）

69、xiāo（）索

70、jì（）sì（）

71、小zhān（）帽

72、bì（）谷

73、huān（）豬

74、quán（）骨

75、bì（）間

76、a（）然

77、鄙yí（）

78、chī（）笑

79、sa（）索

80、深dài（）81、wǎnɡ（）然

82、zì（）suī（）83、liáo（）逗 84、膽qia（）

85、xiē（）斯底里 86、撅（）斷

87、舊chá（）兒

88、chuō（）破

89、mì（）食

90、xī（）鬧91、qū（）除 92、ji?（）jū（）93、棧（）橋

94、與日jù（）增

95、牡lì（）96、qiào（）開

97、lán（）lǚ（）98、闊chu?（）99、shà（）白

100、chà（）異

101、呵（）斥

102、棱（）角 103、xī（）sū()

104、沙yǎ()

105、紙niǎn（）子

106、發(fā)jiǒnɡ（）

107、dū（）nɑnɡ（）

第四單元

108、機械（）109、jí（）取

110、根深dì（）固 111、持之以h?ng（）

112、zīzī（）（）不倦

113、鍥（）而不舍

114、不言而yù（）115、輕而yì（）舉

116、格物zhì（）zhī（）117、qí（）家 118、xiū（）身

119、ch?nɡ（）意

120、pánɡ（）huánɡ（）121、zhào（）事

122、一fān（）風(fēng)順

123、xiù（）手旁觀

124、yí（）情 125、zǎo（）飾 126、jiǎo（）揉造作 127、狡xiá（）128、ji?（）難 129、咀嚼（）130、味同嚼（）蠟

131、蒸liú（）132、zhì（）礙 133、吹毛求cī（）134、chǎn（）明

135、要ju?（）136、不求shan（）解

137、狂wànɡ（）自大

138、因小shī（）大

139、hu?（）然ɡuàn（）通

140、開juàn（）有益

141、咬文jiáo（）字

142、lún（）理

143、尋章zhāi（）句

144、地大物bó（）145、j?（）梁 146、kuānɡ（）騙

147、前pū（）后繼

148、懷古傷jīn（）

149、wai（）民請命

150、xuán（）虛之至

第五單元

151、水滸（）152、嗔（）怒

153、gān（）gà（）154、樸（）刀 155、恁（）地

156、別（）拗（）

157、怨悵（）

158、省（）得

159、晌（）午 160、qí（）qū（）161、慪（）氣162、兀（）自 163、逞（）辯 164、剜（）口 165、ɡān（）xì（）166、吹xū（）167、nu?nu?（）（）連聲 168、忒（）169、晁（）蓋170、面面廝qù（）171、ɡuō（）噪

172、duān（）的 173、xún（）思

174、ɡ?u（）當(dāng)

175、雞肋（）176、páo（）官

177、食訖（）

178、shì（）才放kuàng（）

179、麾（）軍

180、zan（）害

181、綽（）刀

182、yáng（）裝

183、稟（）請

184、大lù（）185、沉yín（）186、bān（）師

187、對答如liú（）188、hu?（）亂

189、帶挈（）190、醺（）

191、相（）公

192、tiǎn（）著193、星宿（）194、齋（）公 195、拙（）病

196、桑zǐ（）197、jiǎo（）幸

198、xuān（）chǎng（）

199、dìng（）子

200、攥（）201、不xǐng（）人事

202、諱（）

203、綰（）204、啐（）205、商zhu?（）206、w?i w?i（）（）連聲

207、倒（）運

208、shě（）與

209、yānɡ（）及

210、管dài（）

211、xù（）功

212、相yǔ（）

213、nì（）煩

214、挖心sōu（）膽

215、精血ch?ng（）聚

216、kuī（）望

217、胡謅（）

218、模（）樣

219、guān（）寡孤獨

220、cù（）擁

221、拈（）弓搭箭 222、作yī（）答案：

1、妖嬈

2、風(fēng)騷

3、紅裝素裹

4、一代天驕

5、hán

6、xùn

7、田圃

8、喧嚷

9、襁褓

10、yīn

11、潤如油膏

12、禁錮

13、zhì

14、靜謐

15、憧憬

16、劫難

17、chàn

18、僵硬

19、棲息

20、蕩漾

21、旁騖

22、征引

23、褻瀆

24、斷章取義

25、言行相顧

26、強聒不舍

27、駢進

28、教誨

29、隕落

30、靈柩

31、睿智

32、凌駕

33、彌留之際

34、媚上欺下

35、兼而有之

36、pínɡ

37、黎民百姓

38、zǔ

39、恪盡職守 40、nǎo

41、掖

42、重蹈覆轍

43、孤軍奮戰(zhàn)

44、深邃

45、蘊含

46、污蔑

47、浩瀚無際

48、shǔ

49、憐憫

50、肅然起敬

51、舐犢之情

52、諛詞

53、廓然無累

54、涕泗橫流

55、庸碌

56、自知之明

57、dǒu

58、忐忑

59、繁衍

60、抽噎

61、chà

62、麥穗

63、化為烏有

64、一抔黃土

65、無與倫比

66、怒不可遏

67、佇立

68、陰晦

69、蕭索 70、祭祀

71、小氈帽

72、秕谷

73、獾豬

74、顴骨

75、髀間

76、愕然 77、鄙夷

78、嗤笑

79、瑟索

80、深黛

81、惘然

82、恣雎

83、撩逗 84、膽怯

85、歇斯底里

86、juē

87、舊茬兒

88、戳破

89、覓食

90、嬉鬧

91、qū

92、拮據(jù)

93、zhàn 94、與日俱增

95、牡蠣

96、撬開 97、襤褸

98、闊綽

99、煞白

100、詫異

101、hē

102、l?nɡ

103、窸窣 104、沙啞

105、紙捻子

106、發(fā)窘

107、嘟囔

108、xia

109、汲

110、蒂 111、恒

112、孜孜

113、qia

114、喻

115、易

116、致知

117、齊

118、修

119、誠

120、彷徨

121、肇

122、帆

123、袖

124、怡

125、藻 126、矯

127、黠

128、詰

129、ju?

130、jiáo 131、餾

132、滯

133、疵 134、闡

135、訣

136、甚

137、妄

138、失

139、豁 貫

140、卷

141、嚼 142、倫

143、摘

144、博

145、脊

146、誆

147、仆

148、今

149、為 150、玄151、hǔ

152、chēn 153、尷尬

154、pō

155、nan 156、bia niù

157、chànɡ158、xǐnɡ

159、shǎnɡ

160、崎嶇 161、?u 162、wù dì 163、chěnɡ

164、wān 165、干系

166、噓

167、喏喏

168、tuī╱tēi 169、cháo 170、覷171、聒

172、端

173、尋

174、勾

175、lai 176、庖

177、qì 178、恃 曠 179、huī

180、譖

181、chāo 182、佯

183、bǐnɡ

184、麓 185、吟 186、班 187、流

188、惑

189、qia

190、xūn 191、xiànɡ 192、腆

193、xiù

194、zhāi 195、zhuō

196、梓

197、僥

198、軒敞

199、錠

200、zuàn

201、省 202、huì

203、wǎn 204、cuì

205、酌

206、唯唯

207、dǎo 208、舍

209、央

210、待

211、敘

212、與

213、膩

214、搜

215、誠

216、窺

217、zōu

218、mú

219、鰥

220、簇

221、niān 222、揖

第五篇：中國上古的神話傳說(詩)

中國上古的神話傳說(詩)

中國上古的神話傳說

中國的神話傳說中，有很多以其智慧、堅毅、勇敢為人類造福的英雄。

（一）盤古開天辟地的神話傳說 中國神話傳說中，盤古是開天辟地的英雄。在天地尚未開辟之前，宇宙猶如一個“大雞蛋”，是漆黑混沌的一團。盤古已在其中，酣睡了一萬八千年，一天盤古巨人醒來了 睜眼向四周一看，發(fā)現(xiàn)周圍黑乎乎一片，什么也看不見。

于是他張開巨大的手掌，憑借自己的神力劈開了大雞蛋。只聽轟隆隆一聲巨響，攪動了千萬年的混沌和黑暗。只見“陽物”輕而清澈冉冉上升，變成了蔚藍色的天空；

而“陰物”重而混濁漸漸沉底，化作蒼蒼茫茫的大地； 盤古高興地站在天地之間，又懼怕天地再合攏起來，變成以前那樣的混沌黑暗。于是他雙足踏著大地，而用巨手支撐著蒼天。他一日九變，圣潔于蒼茫之大地，神圣于浩瀚之蒼天。

他使自己身體每日長高一丈，隨著他的身體的增長，天每日增高一丈，地每日加厚一丈。如是又過了一萬八千年，天數(shù)極高地數(shù)極深盤古極長，盤古身軀達到九萬里之長，天去地亦達到九萬里之長，盤古開天辟地終于成功。他仰望雙手上方高遠的天，他俯視雙腳下方深邃的地，判定天地間已有足夠的距離。于是他躺了下來休息休息，而不必擔(dān)心天塌而壓碎大地。于是他不知不覺地誰著了，而盤古不幸卻在熟睡中死去，只留下了他那巨大的身軀。

他耗盡了心血而疲憊不堪，他流盡了汗水而勞累至極。盤古在睡夢中浮想聯(lián)翩： 宇宙不能只有大地藍天，在天地之間還得造出人類，還得造出初始萬物日月山川。然而他再也無力親手創(chuàng)造，于是把自己的身體留給世間。盤古開天辟地大獲成功，他卻不得不為此而犧牲。臨死之前的盤古，把自己的身軀化作世間萬物： 他嘴里呼出的氣，變成了飄動的風(fēng)云和空氣； 嘴里發(fā)出的聲，變成了天空的電閃雷霆； 左眼變成了光芒萬丈的太陽； 右眼變成了皎潔明媚的月亮； 他的頭發(fā)和胡須，化作夜空的星辰閃閃發(fā)光； 三山五岳是他的矯健肢體鑄成； 奔騰江河是他流淌的血液形成； 筋脈變成了縱橫交錯的道路； 肌肉變成了萬頃良田沃土；

皮膚和汗毛變成了地上的花草樹木； 骨骼和骨髓變成了地下的礦藏寶庫； 就連他流淌出來的一串串汗珠； 也變成了滋潤萬物的甘霖雨露； 都說人類是世上萬物之靈，卻是用盤古的精靈魂魄所組成。這就是開天辟地的盤古，他以自己的神力和身軀，化作宇宙和世間的萬物，這就是神話傳說的盤古。

（二）有巢氏神話傳說

有巢氏為中國神話中的英雄，傳說古代巢居是有巢氏所發(fā)明。其實有巢氏是后人追贈的稱號，它既是巢居發(fā)明者個人稱號，也是有巢氏氏族的代號，還是有巢氏那個時代符號，后人稱之為“大巢氏”，則與古代尊稱習(xí)慣有關(guān)的稱號。有巢氏距今約20萬~5萬年，出生于蒼梧今湖南九嶷山以南，立都石樓山今山西呂梁興縣。當(dāng)初人們大都穴居野外，往往遭受到禽獸蟲蛇侵害，有巢氏教民構(gòu)木為巢以避其害，這是人們由穴居到巢居時代。古籍中有巢氏多有記載： 上古之世禽獸多而人少，人們不勝禽獸反遭其害，有圣人出教人構(gòu)木為巢。晝拾橡栗暮棲木上之巢，民悅之使王天下，故命名之民為有巢。今南方巢居而北方穴居 這是上古之世的遺跡。蒼梧以南有文郎野人，無屋宅居依樹上住宿，食生肉以采香為業(yè)，與人交易若上皇之人。深廣之民結(jié)柵以居，上設(shè)茅屋下豢牛豕。

其所以然者蓋地多虎狼，不如是人畜皆不得安，乃上古巢居之意歟！

這都說明巢居可能起源于南方。昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷已而奪之。臣怒而生變有巢氏以亡。

（三）燧人氏神話傳說

神話傳說中的鉆木取火，為燧人氏所發(fā)明，這是人們從利用自然之火，進化到人工取火的歷程。恩格斯曾深刻地闡明： 就世界的解放作用而言，摩擦生火超過了 蒸汽機的發(fā)明。這是人類第一次 支配一種自然力，使之與動物分開 而界線分明。

據(jù)從遠至近的古籍記載： 燧人觀察天上之星星，明察地上五木以為火。他教人鉆木取火，而使吃熟食成為可能。追憶往昔，民食果蓏蚌蛤 惡臭而腥臊，傷害腹胃

民多疾病而在劫難逃。燧人氏作鉆燧取火，教人熟食以化腥臊。民大悅而使之王天下，燧人氏成為部族的稱號； 這里還有另一傳說，遂明國有大樹名遂屈盤萬頃，后有圣人游至遂明國，見有鳥啄樹粲然出火，圣人感悟焉！

遂用小枝鉆大枝取火?；鹱詿o而有者也，其發(fā)明終得難能至貴之火； 這里還有第三傳說，燧皇感悟于森林自焚，而知樹木實藏火。不知幾經(jīng)攻治，亦不知試驗幾經(jīng)，終鉆木得火而始生火種。今追想未有火之先，肉皆生食有害于人，不知多少人夭亡。及得熟食者其味大變： 肉之腥臊者忽而馨香！草木之實食之淡泊寡味，忽而甘腴脆美！水之冰者，可熱之而飲水，居之寒者，可取火溫暖而睡，至茫茫黑夜，可燃柴御虎豹而得平安。當(dāng)?shù)桥_傳教 廣播用火之時，火之光熱為萬民之所感。

距今很久很久以前，燧人氏首領(lǐng)聯(lián)合 弇茲氏首領(lǐng)，建立互為婚姻的血緣聯(lián)盟。始稱燧人弇茲合雄氏，作為人類與動物界線徹底分明。弇茲氏的織女是，最早的一位女首領(lǐng)，后世人追尊她為女帝，又稱玄女素女須女等。織女的發(fā)明，是用樹皮搓繩，她的繩有三種：

單股的繩稱作“玄” 兩股合成的稱作“茲”繩，三股合成的稱作“索”繩。人們得以驕傲地說： 人類結(jié)束蒙昧與黑暗，那是因為人類有了火，人們可以自豪地說，火是人類的象征，火使人類開始文明。只知茹毛飲血的動物，根本不知道使用火。人與動物之所以分道揚鑣，正是因為人類能夠使用火，而且是舉一反三利用火?；仡檸浊陙淼臍v史，雖說人類的重要標(biāo)志是火，然而還很難說：

人類已經(jīng)完全脫離獸類，脫離了野蠻和殘暴的行徑，真正地走上了文明。從人們對“火”的態(tài)度，可見一斑且發(fā)人深省。16世紀(jì)意大利的哲學(xué)家，數(shù)學(xué)、天文的科學(xué)大家，無所畏懼而堅毅勇敢的布魯諾，恰恰死于教皇點燃的野蠻之“火”。注釋：

[燧人弇茲合雄氏，約3萬年] [腴，yu，肥] [蓏，luo，瓜之果] [弇，yan，覆蓋）

（四）女媧的神話傳說

話說中國上古時代的神話，首先是神秘的中國女神女媧。

其名最早出于屈原的《天問》，他問道誰造了有身體的女媧？

原話是“女媧有體，孰制匠之？”

您對蒼天發(fā)問后輩焉能回答！

傳說女媧是姓鳳名里犧的女神，她反映了母系社會的多義神話： 一說她和其兄伏羲也是夫妻，他們是中華人始之初的祖先；

二說她以黃土創(chuàng)造人類，又煉出七彩石以補天，她折鱉四足而撐四極，抗洪水殺猛獸，使人類始得安居樂業(yè)焉；

三說她用泥土捏出人類之后，水神共工和火神祝融相互爭戰(zhàn)，共工敗于祝融而氣之急敗壞，以頭撞擊西方的世界支柱不周山，因而導(dǎo)致天塌陷，天河之水注人間。

女媧不忍人類受災(zāi)難，煉出七彩石并以之補天。一說她死后其腸化作十個神人，成為西方大荒廣粟之野的守護神；

又說她死之后，由白螭騰蛇護衛(wèi)而升天。

我國南方的苗族等多族的人們，建有廟宇供奉并尊女媧為大神。

女媧與伏羲和神農(nóng)并稱上古三皇，中華民族尊奉女媧為中國女神。注釋：

[白螭(chi)指古代傳說中沒有角的龍。]

（五）伏羲的神話傳說

傳說的“人文始祖”伏羲，他出生于九池生長于成紀(jì)。其母是華胥國美麗姑娘華胥氏，她游雷澤因好奇而踏雷神的足跡，她感到如蛇纏身頭發(fā)暈而懷孕。懷孕十二年之久才生出伏羲，她又生女媧與伏羲是兄妹，傳說伏羲與女媧同為人面蛇身，又說伏羲與女媧創(chuàng)造了人，據(jù)日本古書記載他們是兄妹，婚后成為大和民族的創(chuàng)始人。傳說苗族的祖先伏羲與女媧，現(xiàn)代學(xué)者曾對苗族作過考察： 傳說伏羲與女媧本為兄妹，當(dāng)人類遭受到不遇之滔天洪水，故而人煙斷絕之時，二人而結(jié)為夫妻以延續(xù)人類?！渡胶＝?jīng)》和《史記》并無記載，東漢班固《漢書》：“成紀(jì)屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也，古帝伏羲氏所生之地。”

故天水歷來被稱為“羲皇故里”。據(jù)天水出土的兩件鯢魚紋瓶，這是鯢魚圖騰崇拜的縮影。

伏羲形象應(yīng)該是“人首鯢身”，大鯢正是初始四足龍的原型，也正是伏羲部族的圖騰之神。傳說和史籍講伏羲有許多功績： 他教民作網(wǎng)漁獵提高人們能力； 教民馴養(yǎng)野獸則是家畜由來歷； 他倡導(dǎo)男娶女嫁的族外婚禮，結(jié)束了母系氏族的群婚時期； 他始創(chuàng)書契用以記事，取代了結(jié)繩記事的落后形式； 他發(fā)明了陶塤和琴瑟等樂器； 將修身理性的音樂引入生活，創(chuàng)作反其天真的歌謠和樂曲； 他統(tǒng)治的地域越來越大，始有分而治之原始社會管理；

伏羲的最大功績是創(chuàng)立八卦，《太史公自序》：“余聞之先人曰：

‘伏羲至純厚，作《易》八卦’”。注釋：

[鯢，ni，大鯢小鯢之總稱]

（六）神農(nóng)氏的神話傳說 傳說我們是炎黃子孫，神農(nóng)氏則是傳說中炎帝，炎帝是中國的太陽神，他與傳說中的黃帝為兄弟。他也是教民耕種農(nóng)業(yè)之神，相傳神農(nóng)氏創(chuàng)醫(yī)藥嘗百草，他還是救人無數(shù)的醫(yī)藥之神，神農(nóng)死于過量試嘗有毒之草。相傳神農(nóng)氏身材瘦削，而且有著奇特的樣貌： 除了四肢和頭部，他全身都是透明的，清晰可見其五臟六腑。所以神農(nóng)氏嘗百草，何種草藥影響人體何部位，可以輕而易舉的觀察到。令我們感到悲喜交加的是，神農(nóng)嘗試過多種有毒草藥，終因積毒太深而辭世，卻給予世人以寶貴的醫(yī)藥。

（七）軒轅氏黃帝的傳說 黃帝和炎帝和蚩尤，同為為中華民族，共同的人文始祖，蚩尤的后裔是東夷族苗族。

軒轅氏黃帝，為有熊國君少典之后。他生于軒轅之丘，贗本復(fù)姓公孫，長居姬水而改姬為姓。建國于有熊，即當(dāng)今河南新鄭，故軒轅氏亦有有熊氏之稱。因有土德之瑞，土色黃故有黃帝之稱。

其歷史身份： 為華夏民族的始祖； 中華民族的人文初祖； 遠古的部落聯(lián)盟首領(lǐng)； 華夏大地的天下共主。

黃帝還有神話傳說的身份： 即神界中央天帝。

傳說他出生十日就會說話，少年時思維敏捷而聰穎，青年時性情敦厚十分能干，成年后富有智慧且堅毅果敢。

當(dāng)蚩尤發(fā)動兼并諸侯之戰(zhàn)，當(dāng)時天下共主炎帝日薄西山，酋長們互相攻擊而使生靈涂炭，炎帝無可奈何而求助于黃帝，黃帝以安定天下為己任，援助炎帝毅然決然。

傳說黃帝與蚩尤之戰(zhàn)，在當(dāng)今的河北涿鹿縣，雙方戰(zhàn)斗非常激烈，戰(zhàn)士們都驍勇善戰(zhàn)。黃帝因有風(fēng)后和力牧，兩員大將的輔佐和征戰(zhàn)，終將蚩尤擒獲而誅之，最終平息諸侯們的戰(zhàn)亂。

黃帝遂被諸侯尊為天子，取代伏羲氏炎帝，而成為天下共主的黃帝。

相傳黃帝在位很久，國勢逐漸強盛； 政治日趨安定； 文化日益進步； 擁有諸多的發(fā)明： 宮室、舟車、衣裳，以及文字、音樂和歷數(shù)，全都是那時的制作和發(fā)明。

傳說堯舜禹湯諸帝，均是軒轅氏的后裔。軒轅黃帝被中華民族，尊奉為共同的始祖。

現(xiàn)在河北涿鹿，三祖堂供奉著中華三祖。炎黃二帝開疆域拓國土，劃九州定中原融合各個民族。炎黃后裔稱為百姓，蚩尤后裔稱作黎民，對于中華民族形成，他們是主體和根本。直至如今，他們既是黎民百姓，也是祖國的偉大公民。

（八）堯帝傳說 堯帝姓祁名放勛，他為帝嚳次妃，陳鋒氏女慶都所生，他是帝嚳（kù）次子，他生于丹陵，養(yǎng)在母親家伊侯之國，所以堯以祁為姓。稱堯為伊祁氏，后來遷于祁地。堯是我國古代帝王，堯是他的謚號，因封于唐，故史稱“唐堯”，由于他德高望重，嚴肅而恭謹，獲得人民的傾心。他能夠團結(jié)族人，使邦族之間團結(jié)和睦。帝堯為人簡樸，吃粗米飯喝野菜湯，處處體恤民情，光照四方。

自然得到尊敬和愛戴。

《史記·五帝本紀(jì)》記載： 帝嚳有二子，帝嚳死后，長子摯繼承稱帝摯，堯十三歲受命輔佐帝摯。帝摯才干平平，而堯卻仁慈愛民，治理有方知人善任，其盛德天下聞名。各部族首領(lǐng)，紛紛背離帝摯，帝摯也自知，不如其弟堯圣明，在繼位九年后，將帝位禪讓于堯。相傳堯二十一歲，繼承帝位。堯由舊都蒲阪，遷到新都平陽（今山西臨汾），他以火德為帝，人稱赤帝。

他性格聰慧而能干，即使當(dāng)上天下共主，也從不驕橫傲慢。他勤于政事未敢懶散，生活儉樸禮儀簡單?！妒酚洝犯桧瀳虻蹫槿耍?“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云?！?接近他如太陽一般光輝，遠望他如云霞一樣燦爛，富有而從不驕橫，高貴而從不傲慢。帽子為黃色，衣服為黑色，他有紅色的車駕，白色的駕車之馬。他命羲氏測定推求歷法，為百姓頒授農(nóng)耕時令。堯帝在位，天下遭受滔滔洪水，他用鯀（gun）治水，九年無功而返，又啟用鯀之子禹，才使洪水得以治理。堯帝設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓皆盡其言； 又立誹謗之木，讓百姓指出他的錯誤。堯的治理非常成功，使得萬邦和睦共處，共同組成，中原部落大聯(lián)盟，出現(xiàn)了國家雛形。他治天下五十年，問天下治與不治？ 百姓愛戴自己與否？ 左右朝野都不知。他遂微服問之于民，遇到一位老人，嘴里含著食物，挺著如鼓的肚腹，一邊唱一邊敲打著土地： “日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉?！?這是一首著名的古詩，稱作《擊壤歌》。堯帝開創(chuàng)了 帝王禪讓之先河，在位七十年，發(fā)現(xiàn)兒子丹朱并無才干，決定在民間選用才賢。堯問四方諸侯首領(lǐng)： 誰能擔(dān)負天下之重任？ 四方諸侯首領(lǐng)答道： 有個民間單身漢叫虞舜。于是堯帝微服私訪，來到歷山一帶，聽說舜在田間耕地，便走到田間。他看見一個青年，身材魁偉體魄強健，在聚精會神地耕田。一頭黑牛一頭黃牛，正在駕著犁一步步向前。奇怪的是，這個青年沒有皮鞭，卻在犁轅上掛著簸箕，隔一會兒敲一下，吆喝一聲

堯帝等舜犁到地頭，便問耕夫都用鞭打牛，你為何只敲簸箕不打牛？ 舜拱手做揖，牛為人耕田出力，是多么辛苦不已，再用鞭打于心何忍！我敲打簸箕，黑牛以為我打黃牛，黃牛以為我打黑牛，就都賣力地拉犁。堯帝覺得舜很了不起，既有智慧又有善心，對牛尚且如此，對百姓就更有愛心。堯與舜在田間拉開話題，交談一些治理天下的問題，舜明事理曉大義，絕非一般凡人的見地。堯繼續(xù)走訪方圓百里，都夸舜是德才雙馨，堯便決定試一試舜。他把兩女兒娥皇和女英，雙雙嫁給了舜，讓她們觀察舜之德，又在舜周圍安排九個男兒，讓他們觀察舜之行。又把舜放進深山之中，舜馴服了兇猛的虎豹，又馴服了荼毒的蛇蟲，舜的頭腦一直清醒，對于行進的方向，他心里始終分明，很快就走出深山老林。堯先讓舜作朝中虞官，他又考驗舜三年，便讓舜在堯的文廟，祭拜了堯的祖先，遂讓舜代他行天子之政。隨后禪讓于舜執(zhí)政。

（九）舜帝的傳說 舜帝是三皇五帝之一，舜生于姚墟，今山東諸城，萬家莊鄉(xiāng)諸馮村人。他姓姚名重華字都君，是四部落聯(lián)盟首領(lǐng)，受堯禪讓而稱帝，其國號為“有虞”，故號為有虞氏帝舜。帝舜、大舜、虞舜，皆指帝王虞舜, 后世和史上簡稱為舜。

《堯典》記錄，舜有諸多業(yè)績和事跡：

命后稷（jì）按時播植百谷； 為灌溉田地而挖溝開渠； 治理洪澇水災(zāi)； 疏通河道興修水利； 公布五刑法律，除去四兇族禍害。舜帝知人善任，選用賢善能干之人。

他任命許多官吏：

命禹作司空管土地和水利； 命棄主管農(nóng)業(yè)充當(dāng)后稷； 命契作司徒管五教； 管理五刑的是皋陶。

舜帝在位之時，諸事都有很大進展，開創(chuàng)了上古時代，政通人和的大好局面。虞舜最終開創(chuàng)，中原最強大的部落聯(lián)盟。

他廣泛征求四岳大臣的意見，懲罰奸佞舉賢任能。

他把獾兜（dōu）三苗和共工，分別流放到北南西三方，又在羽山處死鯀（gǔn），使得邊疆首領(lǐng)皆服，各民族和睦共處。他啟用皋陶等賢能，使他們各建奇功，形成百業(yè)興旺情景。

他對禹的啟用，最為著名，非常成功。

當(dāng)時六十一歲的舜，想選擇一位德才雙馨，聰明仁愛的繼承人。四岳經(jīng)向堯帝舉薦過舜，又向舜帝舉薦道，臣以為禹是可用的賢人。舜帝略加思索問道： 就是那個治水不利，被我處死的鯀之子嗎？ 四岳說正是鯀之子禹，大王切不可有，據(jù)其父而評價兒子的憂慮，而失去不可多得人才禹。舜帝笑道，我明白你舉薦的含意。不久舜不避前嫌而啟用禹，命令禹子承父業(yè)，從事洪災(zāi)水害的治理。舜帝的此舉，無非是驗證四岳的舉薦，進一步觀察考驗禹。

禹深感舜帝的信任，力圖報答知遇之恩。禹經(jīng)過長期實地考察，不能僅用父親，填堵決口的辦法。根本不行，他確認必須以疏導(dǎo)為主。于是率領(lǐng)人民，開山通澤，對所有河道進行疏浚。禹治理水災(zāi)洪害，兢兢業(yè)業(yè)不辭勞苦，最終消除了水患洪災(zāi)。

禹治水的成功，使九州區(qū)劃大致確定，更使各州恢復(fù)了生產(chǎn)，人民安居樂業(yè)，不再擔(dān)心洪水泛濫。

舜帝禹的成功，感到非常高興。于是想效法堯帝，將他的帝位闡讓給禹。然而禹卻連說不成，舜帝只能暫時緩行。舜命禹主掌百官，管理國事行政，雖有行帝王之實，卻無帝王之名。舜帝巡視南方于高齡，不幸在蒼悟仙逝升天，后來葬在九嶷（nì）山，位于當(dāng)今湖南寧遠東南。

此地被后人稱為零陵，舜繼位以后

仍不斷去看望拜祭舜帝，至于迫害父母和弟弟，他早已完全忘記。舜帝的一生，是仁孝開明的一生，對于中華民族，淳厚民風(fēng)的形成，起著至關(guān)重要的作用。

（十）禹帝的傳說

詩說上古禪讓文化（4 大禹治水）禹為夏后氏姓姒（sì）名文命而號禹，因在今安徽蚌埠治水有方，后世人尊稱他為大禹。他是軒轅黃帝8世玄孫，傳說他是夏后氏部落首領(lǐng)，屬于子對父位的繼承。禹的父親是鯀，封在汶山石紐地區(qū)，（今四川北川縣）

母親為有莘（shēn）氏之女，名叫女志也叫女嬉。禹是奴隸制創(chuàng)始人，禹幼年隨父親鯀東遷，來到中原。其父鯀封于崇。

（即中岳嵩山）帝堯時中原洪水氾濫，百姓遭受災(zāi)禍水患，生活愁苦不堪。鯀受命治理洪水災(zāi)患，鯀用障水法防范，設(shè)置河堤于岸邊。然而水卻越障越高，洪水卻湯湯淹淹。歷時整整九年，未能平息洪水災(zāi)患。接著命鯀之子禹，繼任治理洪水的官員，禹立即與益和后稷一起，召集百姓前來商議。他到處視察河道，檢討其父治水的失敗原因，總結(jié)其治水失敗的教訓(xùn)。禹遂改革治水方法，以疏理河川為主導(dǎo)，利用水向低處流之道，對九河進行疏通引導(dǎo)。治水期間，禹親自翻山越嶺，淌河過川，從西向東一路測量地形，樹立地勢高低的標(biāo)桿。禹親自率領(lǐng)百姓，帶領(lǐng)治水的民工，根據(jù)標(biāo)桿，規(guī)劃和疏通水道，逢山開山，遇洼地筑堤搭橋，引滔滔洪水流入大海。禹為治水費盡腦筋，從不顧及，自己的疲勞身心。他與塗山氏女嬌新婚，不久就離開愛妻嬌，為治理洪水，走出自己的家門。後來有一次路過家門，聽到妻子正在分娩，嬰兒呱呱的哭叫聲音，他怕耽擱治水，而不敢走進家門。四年后的一天早上，他再一次路過家門，聽見母親罵的聲音，及兒子的啼哭的聲音。大禹想進去看個分明，又怕惹惱了母親，耽擱了治水的時辰，便悄悄走開而沒有進門。大禹第三次路過家門，那是治水六七年后的一天，他登上家門口的小土山，看見家里煙囪，冒出的裊裊炊煙，聽見母親與兒子的笑聲音，大禹感到特別放心。為了治水大業(yè)，他又一次饒過自己家門，趕緊向工地飛奔。這些記載都是頌揚大禹，竭盡全力治理洪水，解除民眾苦難的崇高行為。大禹大公無私的精神，受到了民眾的贊揚，也得到舜帝的褒獎。所以舜在晚年，推薦禹為他的繼承人。禹和後塗山氏女嬌，有兩個兒子，小兒子名澔（hào）大兒子名啟。禹因治洪水有功，人們?yōu)楸磉_感激之情，尊稱他為“大禹”，即偉大的禹。把平地積水導(dǎo)入江河，再進一步導(dǎo)向海洋。堅韌不拔的大禹，富于開拓進取，經(jīng)過十三年治理，最后終于取得勝利。消除中原洪水氾濫災(zāi)禍，是大禹治理水患的卓越功績，舜帝最終將帝位禪讓給大禹。大禹以其被封的國夏為國號，宣告了夏王朝正式建立。夏禹帝王之子啟 是夏朝的繼位天子。

建碑《大禹陵》。夏禹治水有巨大功績，他治水走遍九州，處處都有他的足跡。大禹曾鑄造銅鼎，作為國家命運的象征，它代表九州中國，歷史上稱作禹鼎。