第一篇：詩(shī)歌形象題答案

【小題1】“欲去問(wèn)西家”一句中詩(shī)人“欲去”還“問(wèn)”，表示了詩(shī)人什么樣的情感？（2分）

答案：

【小題1】詩(shī)人自己未尋見(jiàn)友人的惆悵與迷茫。（1分）急切想知道友人近況的關(guān)切之情。（1分）

【小題1】

試題分析：詩(shī)人去敲朋友的門(mén)，不但無(wú)人應(yīng)答，連狗吠的聲音都沒(méi)有?！攫ㄈ弧秾り戻櫇u不遇》閱讀練習(xí)及答案】此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然，立刻就回轉(zhuǎn)去，似有些眷戀不舍，還是問(wèn)一問(wèn)西邊的鄰居吧，可見(jiàn)作者對(duì)友人近況很關(guān)切?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

點(diǎn)評(píng)：本題實(shí)際上是體會(huì)詩(shī)人“欲去”時(shí)和“問(wèn)”時(shí)各是什么樣的心情，學(xué)生可以設(shè)身處地的體會(huì)一下，相信每個(gè)同學(xué)都會(huì)有這種經(jīng)歷。

【小題2】詩(shī)中的陸鴻漸是一個(gè)什么樣的人物形象？作品從哪兩個(gè)方面刻畫(huà)這一形象？（3分）

【小題2】詩(shī)中陸鴻漸是一個(gè)寄情山水不問(wèn)塵世的高人逸士形象。（1分）一是前四句，通過(guò)對(duì)幽僻高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)（陸鴻漸新居的處所與環(huán)境，通過(guò)“野徑入桑麻”“籬邊菊”“無(wú)犬吠”等）來(lái)表現(xiàn)主人的心態(tài)，間接襯托陸鴻漸的高雅不俗（遠(yuǎn)離塵俗，崇尚隱逸）（1分）；二是后兩句，由西鄰敘述陸的行蹤，表明他又是一個(gè)熱愛(ài)自然，寄情山水的高人。（1分）【小題2】

試題分析：陸鴻漸把家遷徙到了城郭一帶，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花。鄰人報(bào)說(shuō)他是到山里去了，回來(lái)時(shí)總要西山映著斜陽(yáng)。【皎然《尋陸鴻漸不遇》閱讀練習(xí)及答案】。詩(shī)人選取一些平常而又典型的事物，如種養(yǎng)桑麻菊花，邀游山林等，刻畫(huà)了一位生活悠閑的隱士形象?？键c(diǎn)：鑒賞人物形象。

點(diǎn)評(píng)：鑒賞人物形象可以從兩方面入手，一是對(duì)人物的直接描寫(xiě)，二是側(cè)面描寫(xiě)，很顯然本題只能從側(cè)面進(jìn)行分析，即周?chē)h(huán)境和鄰居對(duì)他的了解。

2、這首詩(shī)塑造了了一個(gè)怎樣的形象？

這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線(xiàn)的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線(xiàn)；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿(mǎn)從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線(xiàn)。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。

詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。（什么形象）

詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。（形象的特征）

詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。（形象的意義）

2、上片寫(xiě)身份，寫(xiě)人物神態(tài)，也烘托了人物嬌美的風(fēng)貌下片寫(xiě)性格，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛(ài)戀的心理活動(dòng)，栩栩如生地刻畫(huà)出來(lái)在我們心中立起了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象

【原文】

竹軒詩(shī)興

張镃

柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。

梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。

暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。

預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。[注]篆煙：盤(pán)香的煙縷?！締?wèn)題和答案】

8.本詩(shī)第二聯(lián)描寫(xiě)精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

【答案】全聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合，生動(dòng)描寫(xiě)了詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩(shī)人生活的閑適；“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確描繪了茶具間光彩的變化，“葉聲輕逐篆煙來(lái)”運(yùn)用比擬（擬人）手法，形象地寫(xiě)出葉子聲與煙縷縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美。

答出視聽(tīng)結(jié)合并加以分析給2分（若答出襯托或動(dòng)靜結(jié)合并加以分析，可給1分）；答出光影變化給1分；答出比擬手法并加以分析給2分。

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力，具體考查賞析該詩(shī)的第二聯(lián)。在題型上當(dāng)屬“煉句”題。煉句題答題一般包括三個(gè)要點(diǎn)：①通過(guò)簡(jiǎn)單地翻譯，說(shuō)明寫(xiě)的景和情②敘述好在哪里，指出所達(dá)到的表達(dá)效果③運(yùn)用了什么手法，起到了什么作用。閱讀詩(shī)歌，可以分析出第二聯(lián)的內(nèi)容寫(xiě)的應(yīng)是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，既有視覺(jué)描寫(xiě)，又有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，還運(yùn)用了比擬的修辭格，表現(xiàn)了詩(shī)人所住環(huán)境的清幽以及表達(dá)了詩(shī)人生活的悠然自得之情。

9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。（6分）

【答案】塑造了閑適、灑脫、高雅的隱士形象。通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度，“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。

答出形象特征給2分，結(jié)合詩(shī)句分析給4分。意思答對(duì)即可。如有其他見(jiàn)解，只要言之成理，也可酌情給分。

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。這首詩(shī)從分類(lèi)上看，應(yīng)為寫(xiě)景詩(shī)，從竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”“倦臥”“閑吟”“竹”“雪”“梅”等詞中可以看出詩(shī)人的生活情趣，從而可以分析出詩(shī)人閑適、灑脫、高雅的隱士形象。

野 步（宋）周密

麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羨他無(wú)事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。

野 步（清）趙翼

峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。

（1）這兩首詩(shī)分別寫(xiě)了怎樣的一個(gè)野步者的形象？（4分）

（2）這兩首詩(shī)的三、四句都運(yùn)用了同一種手法來(lái)寫(xiě)景抒情，請(qǐng)就這一手法作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

參考答案：中小學(xué)作文答案網(wǎng)整理

14．（1）第一首詩(shī)描寫(xiě)的是一個(gè)陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩(shī)描寫(xiě)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。（4分）

（2）兩首詩(shī)三、四句都運(yùn)用了擬人的手法。周詩(shī)賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉形態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤(pán)托出；趙詩(shī)將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達(dá)出來(lái)。（4分）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。（3分）詩(shī)人形象：情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。（3分）（2）請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）

示例：詩(shī)人客居外地，以詩(shī)自?shī)?，觀賞杏花，此種生活，是苦是樂(lè)，是悲是喜，詩(shī)中并沒(méi)有直接道出，給讀者留下了想象的空間。“客子”對(duì)“杏花”，“詩(shī)卷”對(duì)“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩(shī)人的平淡閑適之情。（5分）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。（3分）考點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌人物形象

答案：詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，在吟詩(shī)作賦中淡泊度日，情趣高雅（1分）；在杏花春雨時(shí)蕩舟尋訪“病”“窮”老友，珍視友情（1分）；在二月春風(fēng)時(shí)頭戴綸巾，身披鶴氅，風(fēng)流俊逸（1分）。

解析：“光陰詩(shī)卷”，生活情趣；尋“多病”“固窮”二子，重友情；“試春風(fēng)”，飄逸。

（2）請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）考點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧

答案：①此聯(lián)以“客子”對(duì)“杏花”，以“雨聲”對(duì)“詩(shī)卷”，一我一物，一景一情，情景交融。（3分）②上句寫(xiě)客中吟詠度日的寧?kù)o淡泊，下句寫(xiě)杏花春雨的清麗順適，表達(dá)了詩(shī)人的淡泊、閑適之情，意境和諧。（2分）解析：本題考查對(duì)詩(shī)歌中重要語(yǔ)句的理解能力。解答時(shí)既要注意第二聯(lián)的字面意義，又要注意結(jié)合上下文的意思，前后勾連，全面理解，切忌孤立作答，望文生義。融情于景、情景交融的表達(dá)技巧，寧?kù)o淡泊、順心適意的感情。

【賞析】首聯(lián)詩(shī)人從自身寫(xiě)起：早春二月，冰雪初融，春寒料峭，寓居苕溪畔的詩(shī)人頓生懷友、訪友之情，于是沿著綠意初起的苕溪向東而行，踏上訪友之途。頷聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)而富有新意，以“客子”對(duì)“杏花”，以“詩(shī)卷”對(duì)“雨聲”，一人一物，一情一景，意象奇特，物我一體，情景交融；從內(nèi)容上看，既是對(duì)兩位友人生活情趣的概括，又是詩(shī)人自己生活境況的寫(xiě)照——在讀詩(shī)、吟詩(shī)、作詩(shī)的生活中安度光陰，在不知不覺(jué)中杏花春雨又送來(lái)春天的消息。第三聯(lián)寫(xiě)禪伯（智老）多病，儒先（天經(jīng)）固窮，贊頌友人安于貧賤、甘于淡泊的節(jié)操，表達(dá)對(duì)友人的牽掛。尾聯(lián)回憶昔日尋訪友人時(shí)的情景，“輕舟”“綸巾鶴氅”“試春風(fēng)”等詞語(yǔ)，凸現(xiàn)出三位詩(shī)人生氣勃發(fā)、春風(fēng)得意的豪邁景象，與前面的“多病”“ 固窮”等形成了鮮明對(duì)比，一個(gè)“憶”字，暗含了詩(shī)人的諸多感慨：世事滄桑，物是人非，當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的友人而今卻“窮”“病”加身。詩(shī)人與友人的形象相互交融，二者互為生發(fā)，以見(jiàn)三人心靈之契合，友情之深摯。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾照應(yīng)綿密而不露痕跡，以冰雪初融的早春起筆，以初春時(shí)節(jié)“試春風(fēng)”收束，照應(yīng)巧妙，且加深了詩(shī)歌的意境，有蕩氣回腸之妙

一、提問(wèn)方式：這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的形象？

變式提問(wèn)：請(qǐng)分析抒情主人公當(dāng)時(shí)的心情？

二、人物形象題的答題模式

（1）明確詩(shī)中的形象是什么？（概括形象）

（2）形象的基本特征有哪些（結(jié)合詩(shī)句分析）

（3）形象的意義是什么（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）（形象所反映出的作者的思想情感）

例

一、江雪 柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境 ⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象

答案示例：（1）寒冷、寂靜（或：冷峭）

（2）是一個(gè)清高孤傲的漁翁形象。（什么形象）在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。（形象的特征）這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。（形象的意義）

例

二、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象

訴衷情 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

例

三、分析下列詩(shī)中塑造的陸鴻漸的形象

尋陸鴻漸不遇 皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

例

四、分析李清照的《點(diǎn)絳唇》中女主人公形象

點(diǎn)絳唇 李清照

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。

例

五、閱讀下面一首詩(shī)歌，回答問(wèn)題

小兒垂釣

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)為我們刻畫(huà)了什么形象？

答案解析：

例

二、陸游的《訴衷情》

譯文：回憶當(dāng)年鵬程萬(wàn)里為了尋覓封侯，單槍匹馬奔赴邊境保衛(wèi)梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活已成夢(mèng)中之串，夢(mèng)一醒知在何處？灰塵已經(jīng)蓋滿(mǎn)了舊時(shí)出征的招裘。胡人還未消滅，鬢邊已呈秋霜，感傷的眼淚白白地淌流。這一生誰(shuí)能預(yù)料，原想一心一意抗敵在天山，如今卻一輩子老死于滄洲！

鑒賞：此詞抒發(fā)國(guó)仇未報(bào)、壯志未酬的深切悲憤。雖然這本是作者在許多優(yōu)秀詩(shī)篇里反復(fù)抒寫(xiě)的主題，殆難有所翻新。但由于作者注意運(yùn)用和發(fā)揮詞體自身特點(diǎn)，所以在表現(xiàn)上與詩(shī)作頗有不同。此詞上片基本上是五七言句式，雖然在時(shí)空的交錯(cuò)中，騰挪自如地比照了當(dāng)年的情豪氣雄和今日的落魄潦倒，卻未能顯出詩(shī)詞之大別。下片則句式盡變，表現(xiàn)了長(zhǎng)短句的某些優(yōu)長(zhǎng)。

這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線(xiàn)的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線(xiàn)；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿(mǎn)從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線(xiàn)?！靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。

形象：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。

例

三、皎然的《尋陸鴻漸不遇》

譯文：他把家遷徙到了城郭一帶，鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花，秋天到了卻尚未見(jiàn)它開(kāi)放。敲門(mén)竟連一聲犬吠都沒(méi)有，要去向西家鄰居打聽(tīng)情況。鄰人報(bào)說(shuō)他是到山里去了，回來(lái)時(shí)總要西山映著斜陽(yáng)。

形象：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（什么形象）前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。（形象的特征）作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。（形象的意義）

僧皎然（730—799），俗姓謝，字清晝，湖州（今浙江吳興）人。是中國(guó)山水詩(shī)歌鼻祖謝靈運(yùn)十世孫。早年時(shí)與當(dāng)時(shí)朝中名臣大書(shū)法家顏真卿唱和往還，后來(lái)又與靈徹，陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。他因?yàn)槭窃?shī)僧，詩(shī)歌都是酬答唱和，送別尋友，游山玩水之作，作品風(fēng)格清閑幽淡，語(yǔ)言清麗樸素，意境輕靈空閑，雋永有味。我們翻開(kāi)浩如云海全唐詩(shī)集，不難會(huì)看到頗多出色的尋友詩(shī)篇；但是寫(xiě)的語(yǔ)言如此簡(jiǎn)樸自然，明白如話(huà)，清新幽雅，沒(méi)有一點(diǎn)雕琢痕跡，也只有僧皎然的《尋陸鴻漸不遇》這首了。我們現(xiàn)在一起帶著悠閑的心情來(lái)欣賞。

我們先來(lái)看首聯(lián) ：“移家雖帶郭，野徑入桑麻?！标戻櫇u，就是茶圣陸羽，是唐朝著名詩(shī)僧，著有《茶經(jīng)》，名留千古。我在有些賞析文章已經(jīng)說(shuō)到，在中國(guó)歷史上誕生了很多著名的詩(shī)僧，唐朝的齊已，寒山，賈島，皎然，陸羽等就是其中杰出的詩(shī)僧。首聯(lián)的意思：陸羽移家遷居到有城墻的地方居住，但是桑麻撲滿(mǎn)了他家居的鄉(xiāng)間小路?！肮敝赋菈?。李白有句“青山橫北郭”。環(huán)境清凈，四周幽雅，奇花野香，好一派恬靜的田園風(fēng)光。寫(xiě)到這里使我自然而然想起孟浩然的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”（見(jiàn)《過(guò)故人莊》）的的千古名句。古人看破紅塵繁事紛紜，人心不古，他們都選擇了隱居山水，聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，清泉，松風(fēng)，山籟，觀賞白云，綠樹(shù)，皓月，落日，晚霞。

我們?cè)賮?lái)欣賞頷聯(lián)。“近種籬邊菊，秋天未著花?！标懹鹪谟崎e的栽種的菊花，雖然秋天來(lái)了，但是還沒(méi)有開(kāi)花。“著花”指“開(kāi)花”的意思。作者詩(shī)人也是一路走來(lái)，一路欣賞四周的景色。這是寫(xiě)詩(shī)的基本的手法。劉長(zhǎng)卿《尋南溪常山道士隱居》：“一路經(jīng)行處，莓苔見(jiàn)屐痕。”也是一樣的寫(xiě)作手法，一路走來(lái)一路看，然后寫(xiě)下來(lái)。這樣語(yǔ)言真實(shí)樸素，風(fēng)景栩栩如生，讀來(lái)才有親切感。

“ 扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家?！鳖i聯(lián)更是緊扣話(huà)題。作者到了陸羽先生家，看見(jiàn)柴門(mén)緊閉，就去敲，可是也沒(méi)有聽(tīng)到狗叫，然后去問(wèn)鄰居西家。接下來(lái)我們一起聽(tīng)鄰居西家是怎樣說(shuō)的？我們來(lái)看尾聯(lián)：“報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。”西家的人告訴作者說(shuō)陸羽先生去山中，每天都是落日時(shí)才回來(lái)。陸羽去山中肯定是采藥或者摘茶去了，但是作者沒(méi)有說(shuō)，我也不敢妄自菲薄加以猜測(cè)。

這首詩(shī)寫(xiě)訪尋友人陸鴻漸不遇。詩(shī)中通過(guò)了一些平常而又典型的事物，如偏僻的住處，籬邊未開(kāi)的菊花，無(wú)犬吠的門(mén)戶(hù)，西鄰對(duì)陸羽行蹤的敘述等描寫(xiě)，刻畫(huà)了一位生活閑適清靜的隱士形象。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，明白如話(huà)，流暢瀟灑，別有情趣。

詩(shī)的前四句，寫(xiě)陸羽隱居之地的環(huán)境及景色：“移家雖帶郭，野徑入桑麻?！彼鸭疫w徙到了城郭一帶，但沿著鄉(xiāng)間小路，一直走過(guò)桑麻叢中才能見(jiàn)到。“近種籬邊菊，秋天未著花?！毙戮优缘幕h笆邊上，都栽種上了菊花，到了深秋時(shí)節(jié)，尚未見(jiàn)它開(kāi)放。

詩(shī)的后四句，寫(xiě)訪尋友人不遇的情況：“扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。”敲響柴門(mén)，竟連一聲犬吠都沒(méi)有，想要離去時(shí)，就順便向西面鄰居家打聽(tīng)一下情況?！皥?bào)道山中去，歸來(lái)每日斜?！编徣烁嬖V說(shuō)：陸羽先生到山里去了，每天回來(lái)時(shí)，往往都是太陽(yáng)快要落山了。

僧皎然（730—799），俗姓謝，字清晝，吳興（屬浙江）人。為中國(guó)著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)十世孫，出家為僧，法號(hào)皎然。他是唐代文名最高的僧人，與大書(shū)法家顏真卿，詩(shī)人韋應(yīng)物、劉禹錫，茶圣陸羽等均有交往。他的詩(shī)多是酬答唱和，送別尋友，游山玩水之作，作品風(fēng)格清閑恬淡，語(yǔ)言清麗樸素，意境輕靈空閑，雋永有味。善于詩(shī)論，有專(zhuān)著《詩(shī)式》傳世。注釋?zhuān)宏戻櫇u，名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興），以擅長(zhǎng)品茶著名，著有《茶經(jīng)》一書(shū)，被后人奉為“茶圣”、“茶神”。移家：遷家定居。帶：近。郭：外城。

桑麻：這里指農(nóng)作物。近：近時(shí)。著花：開(kāi)花。

扣門(mén)：叩門(mén)，敲門(mén)。西家：指西面的鄰家。報(bào)道：回答說(shuō)是。

例

四、李清照的《點(diǎn)絳唇》

【答案】塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。（什么形象）

第一句是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了少女的活潑快樂(lè)；第二句寫(xiě)少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫(xiě)少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見(jiàn)又怕見(jiàn)的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛(ài)戀等）。（形象的特征）

這表現(xiàn)了她的天真、勇敢，和對(duì)封建禮教束縛的輕視的一面。（形象的意義）

例

五、《小兒垂釣》

【答案】這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)可愛(ài)的學(xué)釣魚(yú)的山野孩子的形象。（什么形象）（總說(shuō)）詩(shī)的一、二兩句重在寫(xiě)形，寫(xiě)一個(gè)頭發(fā)蓬亂的山野孩子隨意坐在那兒學(xué)釣魚(yú)；三四兩句重在寫(xiě)神，寫(xiě)孩子怕嚇跑了魚(yú)而不敢與問(wèn)路的行人答話(huà)，顯得真實(shí)可信。（形象的特征）（具體說(shuō)明）對(duì)孩子的喜愛(ài)之情油然紙上。（形象的意義）（表達(dá)效果）

第二篇：詩(shī)歌形象

詩(shī)歌形象：

意象

簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。具體請(qǐng)看各種意象整理。

意境

是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實(shí)相生。意境由兩部分組成：一部分是 “如在目前 ”的較實(shí)的因素，稱(chēng)為 “實(shí)境 ”；一部分是 “見(jiàn)于言外 ”的較虛的部分，稱(chēng)為 “虛境 ”。虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)著整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約著實(shí)境的創(chuàng)造和描寫(xiě)，處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它必須以實(shí)境為載體，落實(shí)到實(shí)境的具體描繪上?？傊?，虛境通過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工，這就虛實(shí)相生 “的意境的結(jié)構(gòu)原理。

意境是意象的升華,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是創(chuàng)作詩(shī)歌的環(huán)境?？梢允菍?xiě)作時(shí)的場(chǎng)景，也可以是回憶，也可以是心中所想,實(shí)際卻達(dá)不到的場(chǎng)景。詩(shī)歌的意境是作者的心境和感受，修飾意境的詞語(yǔ) ：恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，雄偉壯闊，明快高曠，慷慨激昂，寂靜肅穆，迷離恍惚、悲憤難抑、孤獨(dú)寂寞、人生寥落、逍遙自得、瀟灑出塵、物我兩忘

詩(shī)眼

是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。指的是作品中點(diǎn)睛傳神之筆。它有兩種表現(xiàn)形式。一種是詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字，以一字為工。一種是全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩(shī)詞句子，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。

詩(shī)眼典型作用

［１］用以翻出新意。如：“獨(dú)恨太平無(wú)一事，江南閑殺老尚書(shū)”中的“恨”改為“幸”，“恨太平”是對(duì)天下太平的不滿(mǎn)，“幸太平”是因天下太平而感到幸福，一字之改詩(shī)意迥同。

［２］借以增添情趣。如；“白玉堂中曾草詔，水晶宮里近題詩(shī)”之“中”改為“深”，“里”改為“冷”，使得原來(lái)只是用以指示方位的“白玉堂”，“水晶宮”，轉(zhuǎn)眼間顯得雍容華貴，超凡脫俗。

［３］靠它增強(qiáng)形象性。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”等字，是取“綠”字的色彩；秦觀的“山抹微云，天連衰草”是取“抹”“連”的動(dòng)作勾畫(huà)出的線(xiàn)條輪廓。

［４］有的詩(shī)眼關(guān)乎詩(shī)意的精確。如一首詠早梅的詩(shī)：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝梅。”若將“數(shù)”改為“一”，“一枝”與“早”絲絲入扣 抒情方式：

直抒胸臆 借景抒情 情景交融 觸景生情 托物言志 借古諷今 表現(xiàn)手法：

煉字

煉字題如何設(shè)問(wèn)

1、詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好？為什么？或某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？（直接鑒賞關(guān)鍵詞）

2、詩(shī)中的“詩(shī)眼” “關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）

3、這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）答題步驟

（1）解釋該字在句中的含義；

（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；

（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。

具體請(qǐng)看詩(shī)眼。賦比興

賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法。

比：比喻。相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法。

興：托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法。興就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故興有有我之境與無(wú)我之境。興”字的本義是“起”，因此又多稱(chēng)為“起興”?！?。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋?zhuān)恰跋妊运镆砸鹚佒o”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。

象征

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。

用典

用典亦稱(chēng)用事，凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語(yǔ)言文字，以為比喻，而

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增加詞句之含蓄與典雅者，即稱(chēng)“用典”

虛實(shí) 寫(xiě)景為實(shí)，夢(mèng)境，回憶，想象,聯(lián)想為虛 抑揚(yáng)

抑揚(yáng)一般可分為先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)、未揚(yáng)先抑、揚(yáng)中有抑、揚(yáng)中有揚(yáng)、明揚(yáng)實(shí)抑等幾種。是對(duì)于同一個(gè)事物的?？梢允乔楦猩系穆洳?，由褒（貶）到貶（褒）。

作用：在抑揚(yáng)中形成反差，兩相對(duì)照，突出中心；出乎讀者意料，引起新奇的審美效果。動(dòng)靜 動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)寫(xiě)靜，以靜寫(xiě)動(dòng) 想象 若…之類(lèi)的，有寄托愿望等等，1.借助瑰麗想象，構(gòu)筑詩(shī)歌意蘊(yùn)。

2.借助想象，跨越時(shí)間，由現(xiàn)在想到將來(lái)，以將來(lái)寫(xiě)現(xiàn)在。

聯(lián)想

由…及…

1.借助聯(lián)想，跨越空間，由此地想到彼地，以彼方寫(xiě)己方。

2．借助聯(lián)想，跨越時(shí)間，由眼前想到過(guò)去，以過(guò)去寫(xiě)現(xiàn)在。

3．借詩(shī)句觸發(fā)讀者，使讀者產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。

白描

用最精練、最節(jié)省的文字粗線(xiàn)條地勾勒出人物的精神面貌。務(wù)求樸實(shí)，只求傳神，只突出主體 細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)描寫(xiě) 襯托

正襯 反襯

烘托

使用其他的事物來(lái)烘托主要事物

修辭手法：

比喻 擬人 對(duì)比 夸張 對(duì)偶

借代 借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn)，因此多數(shù)為名詞 被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來(lái)代替。

互文 在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。

單句互文，即在同一句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上交錯(cuò)滲透、補(bǔ)充。例如：

（1）煙籠寒水月籠沙。（杜牧《泊秦淮》）

我們應(yīng)理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。如將此句 作：“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”理解，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了，怎么也講不通意思。

（2）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。（王昌齡《出塞》）

從字面上看，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是“秦時(shí)明月照耀漢時(shí)關(guān)塞”之意。但不能理解成“月亮還是秦時(shí)的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)解釋為： 秦漢時(shí)的明月和秦漢時(shí)的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、“關(guān)”、“月”四個(gè)字是交錯(cuò)使用的。理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞”。即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”。更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。

對(duì)句互文

對(duì)句互文就是對(duì)（下）句里含有出（上）句已經(jīng)出現(xiàn)的詞，出（上）句里含有對(duì)（下）句將要出現(xiàn)的詞，對(duì)句出句的意義相互補(bǔ)充說(shuō)明。例如現(xiàn)行教材里的：

（1）開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。（《木蘭詩(shī)》）

這也是一個(gè)互文句,完整的意思是“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我東閣床；開(kāi)我西閣門(mén)，坐我西閣床?！边@一句寫(xiě)出了木蘭從軍十二年后凱旋時(shí)看到舊物的那種久違重見(jiàn)時(shí)的喜悅與激動(dòng)。

（2）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩(shī)》）

這兩句亦為互文，當(dāng)窗亮敞，對(duì)鏡顧影是理云鬢，帖花黃的共同條件，意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。

（3）“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ā赌咎m詩(shī)》）

按字面的解釋是“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗戰(zhàn)死沙場(chǎng)，壯士從軍十年凱旋歸來(lái)?！边@就不能不使人產(chǎn)生疑惑，為什么死去的都是將軍，而歸來(lái)的都是壯士呢？事實(shí)上,“將軍”和“壯士”,“百戰(zhàn)死”和“十年歸”是互相滲透，互相說(shuō)明，在意義上是合指兼顧的。這句話(huà)的正確理解是：“將士們從軍十年，經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來(lái)?！敝挥羞@樣理解詩(shī)句才顯合理。

（6）“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！保ㄐ翖壖病段鹘隆罚?/p>

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詩(shī)中“驚”、“鳴”互文，正確的理解應(yīng)為“（半夜里）明月升起，驚飛了樹(shù)上的鳥(niǎo)鵲，驚醒了樹(shù)上的眠蟬；輕拂的夜風(fēng)中傳來(lái)了鳥(niǎo)叫聲和蟬鳴聲。”這樣理解,詞的意境才更顯豐富幽美。

隔句互文

隔句互文，是指兩句互文之間，有其它句子相隔的互文句式。分析理解時(shí)和“對(duì)句互文” 的思路步驟一樣。

十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。（王勃《滕王閣序》）

這里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“勝友如云”和“高朋滿(mǎn)座”是互文?！皠?友”“高朋”“如云”“滿(mǎn)座”相互交錯(cuò)，補(bǔ)充說(shuō)明。應(yīng)解釋為：勝友如云，勝友滿(mǎn)座；高朋滿(mǎn)座，高朋如云。

排句互文

排句互文，是說(shuō)這種互文的句子在兩句以上，而且是互相滲透互相補(bǔ)充，來(lái)表達(dá)完整意思。如《木蘭辭》中的“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭” 就是排句互文。

在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。

雙關(guān) 雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。

雙關(guān)又分為兩種：

1、意義雙關(guān)

【例】《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”?！叭骸北砻嬷改捍?，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。

2、諧音雙關(guān)

【例】“道是無(wú)晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情”。語(yǔ)言風(fēng)格

問(wèn)題方式：這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有什么特色？

這首詩(shī)具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？

談?wù)勥@首詩(shī)的語(yǔ)言特色。

風(fēng)格詞語(yǔ)：支抒胸臆、雄奇壯闊、真切自然、纏綿凄惻、濃麗婉約、疏淡涵蓄，含蓄諷刺，樸素自然，明快清新

詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格主要有：

① 清新：主要指語(yǔ)言淺顯而有新意。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：清新雅致、清新自然。②明快：主要指語(yǔ)言明白而流暢。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：明白曉暢。

③含蓄：主要指語(yǔ)言表意含而不露，耐人尋味。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：含蓄蘊(yùn)藉、委婉含蓄。

④樸素：主要指語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：平實(shí)質(zhì)樸、沖淡自然。

⑤華麗：主要指語(yǔ)言豐富而有文采。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：華美絢麗、絢麗飄逸。

⑥豪邁：語(yǔ)言奔放、有氣勢(shì)，意境恢弘闊遠(yuǎn)，表現(xiàn)積極向上的思想感情。相關(guān)術(shù)語(yǔ)：豪邁雄奇、雄渾豪放。此外還有：沉郁頓挫、朦朧隱晦、幽默諷刺、慷慨悲壯、婉轉(zhuǎn)纏綿等。答題模式：1.用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容語(yǔ)言風(fēng)格

2.結(jié)合詩(shī)句分析特色

3.分析表達(dá)的感情 感情風(fēng)格

中國(guó)古典詩(shī)詞中的情感美是古典詩(shī)詞內(nèi)涵美的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這種情感美主要包括：

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、建功報(bào)國(guó)、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁等等。那么常見(jiàn)的表達(dá)詩(shī)歌感情風(fēng)格的詞語(yǔ)有哪些？

詩(shī)歌的感情風(fēng)格主要有表示思想感情性質(zhì)的喜悅、驚喜、愉快、歡樂(lè)、摯愛(ài)、摯著、憤怒、憤慨、激憤、悲憤、憤懣、恬淡、抑郁、郁悶、迷惘、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、哀傷、哀痛、凄苦、同情、憐憫、憐惜、惋惜、歌頌、贊賞、贊許等；

有表示思想感情涉及內(nèi)容及對(duì)象的熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感嘆時(shí)世、同情民生疾苦、眷戀故國(guó)、思鄉(xiāng)懷親、熱愛(ài)自然、追求真善美、懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、撫今追昔、昔盛今衰、物是人非、懷才吊亡、建功立業(yè)、統(tǒng)一山河、求賢若渴、厭惡官場(chǎng)、蔑視權(quán)貴、漠視功名利祿、追求自由、向往歸隱、超脫凡俗、羈旅愁思、戀情閨怨等等。

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第三篇：詩(shī)歌賞析題及答案

詩(shī)歌賞析題

（一）天凈沙 秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

（1）小令中“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“夕陽(yáng)”等詞語(yǔ)描繪了一幅怎樣的景象？

答：

（2）這首小令表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答：

【答案】（1）深秋晚景圖（2）游子（天涯淪落人）孤寂愁苦、思念家鄉(xiāng)的情景。

（二）峨眉山月歌

李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。（1）“影入平羌江水流”中的“影”指的是什么？這一句話(huà)既有明寫(xiě)又有暗寫(xiě)，明寫(xiě)的是什么，暗寫(xiě)的又是什么？（2分）

（2）有人說(shuō)“月”是此詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意這種說(shuō)法？試加以說(shuō)明。（2分）

（3）通過(guò)這首詩(shī)，可以看出詩(shī)人當(dāng)時(shí)是從（）出發(fā)，沿著（）行進(jìn)，路過(guò)（），到（）去。這首詩(shī)的第一句描寫(xiě)的是（）的情景;第二局描寫(xiě)的是（）的情景。俗語(yǔ)把上弦或下弦時(shí)的缺月叫（），詩(shī)中稱(chēng)作（）。

（4）這首是表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

【答案】（1）月影

以此句不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事.(2)同意?？傇?shī)以月為線(xiàn)索 抒發(fā)了思友之情。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。（3）通過(guò)這首詩(shī)，可以看出詩(shī)人當(dāng)時(shí)是從（清溪驛）出發(fā)，沿著（平羌江）行進(jìn)，路過(guò)（渝州），到（三峽）去。這首詩(shī)的第一句描寫(xiě)的是（秋高氣爽，月色特明）的情景;第二局描寫(xiě)的是（月影映入江水，又隨江水流去）的情景。俗語(yǔ)把上弦或下弦時(shí)的缺月叫（月牙），詩(shī)中稱(chēng)作（半輪）。

（4）表現(xiàn)了作者對(duì)朋友依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。

（三）龜雖壽

曹操

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。（1）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

(2)你還積累了哪些抒發(fā)豪情壯志的詩(shī)句？

【答案】

（1）表達(dá)了作者老當(dāng)益壯、對(duì)偉大理想的追求永不停息的豪邁情懷。（2）日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

(四)過(guò)故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（1）“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！绷髀冻鲈?shī)人怎樣思想感情？（或問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？）

（2）試描繪頷聯(lián)畫(huà)面。選一角度（如表達(dá)手法、語(yǔ)言運(yùn)用）賞析?！敬鸢浮浚?）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)，對(duì)故人的深切友情，以及回歸自然的情趣。（2）畫(huà)面：蒼翠的樹(shù)木在村邊環(huán)繞，似把村莊環(huán)保相擁；青青的遠(yuǎn)山在城外橫斜，與村莊依依相伴。賞析：角度一：這兩句詩(shī)近景遠(yuǎn)景結(jié)合。內(nèi)村外城，近樹(shù)遠(yuǎn)山，寫(xiě)出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛(ài)之情。

角度二：對(duì)仗工整?！熬G樹(shù)”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，“合”對(duì)“斜”，勾勒出一幅美妙的鄉(xiāng)村風(fēng)光圖，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的熱愛(ài)之情。角度三：動(dòng)靜結(jié)合。寫(xiě)出景物情態(tài)之美，“合”表現(xiàn)綠樹(shù)環(huán)抱相擁的動(dòng)態(tài)，突出樹(shù)的繁茂；“斜”表現(xiàn)村外青山橫斜的靜態(tài)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的熱愛(ài)。

（五）題破山寺后禪院

唐常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

1、品讀全詩(shī)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。

2、“萬(wàn)籟此都寂”與“但聞鐘磬音”是否矛盾，為什么？

3.全詩(shī)勾畫(huà)了怎樣的意境？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

【答案】

1.彎彎曲曲的小路，一直通向幽深的后院，禪房掩映在后院花叢樹(shù)林深處。

2.不矛盾。反襯,以有聲襯無(wú)聲。萬(wàn)物之音響全部消寂，而反有禪院的鐘磬之音，裊裊不絕，它使寂靜的禪院更為空寂。

3.意境：清、曲、幽、深、靜。含蓄地表達(dá)了詩(shī)人寄情山水、淡泊功名、寧?kù)o致遠(yuǎn)的清高性情。

（六）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

1、任選一個(gè)角度，賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

2、春天的景物很多，詩(shī)人為什么單單選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)你的理解。

【答案】

1.詩(shī)人以新奇的想像，運(yùn)用擬人的手法，寄情于景，以月作使者，把無(wú)情月變成知心人，穿越時(shí)空追隨友人。表達(dá)了對(duì)友人深深的思念和擔(dān)憂(yōu)，也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。

2.“楊花”漂泊不定給人飄零流落之感，“子規(guī)”啼鳴暗含悲痛之情。詩(shī)人選取暮春時(shí)節(jié)的這兩種景物，渲染了哀傷的氛圍，融情入景。

（七）夜雨寄北

1、第二句除寫(xiě)漂泊異鄉(xiāng)時(shí)感知到的秋夜雨景之外，還暗示了詩(shī)人怎樣的情感？

2、三、四句明明寫(xiě)今日離情，卻設(shè)想未來(lái)相逢，相逢之日再訴今日離情。詩(shī)人為何要這樣寫(xiě)？

3.全詩(shī)蘊(yùn)含兩個(gè)成語(yǔ)：

【答案】

1.暗示了詩(shī)人的羈旅之愁，以及獨(dú)聽(tīng)“巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)的郁悶、孤寂。

2.這樣就以未來(lái)的樂(lè)，反襯今夜之苦，而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話(huà)的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。曲折婉轉(zhuǎn)，含蓄雋永，余味無(wú)窮。

3.巴山夜雨

剪燭西窗

第四篇：2012-2013年高考詩(shī)歌鑒賞形象題

十二、2013年遼寧卷

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8~9題。

竹軒詩(shī)興張镃

柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。

暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。

[注]篆煙：盤(pán)香的煙縷。

8.本詩(shī)第二聯(lián)描寫(xiě)精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。（6分）

8．全聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合（1分），生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)了竹軒環(huán)境的清幽和詩(shī)人生活的閑適；（1分）“梢影細(xì)從茶碗入”準(zhǔn)確地描繪了茶具間光影的變化；（1分）（如果這一聯(lián)答成了襯托或動(dòng)靜結(jié)合并加以分析，只能得1分）“葉聲輕逐篆煙來(lái)”運(yùn)用比擬（擬人）手法，（1分）形象地寫(xiě)出葉聲與煙縷升起相伴的動(dòng)態(tài)美。（1分）

9．塑造了閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。（2分：答全得2分，少1關(guān)鍵詞扣1分）通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。（4分：答全得4分，2條3分，1條2分。）

十五、2013年重慶卷

12.閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（7分）

鷓鴣天酬孝峙①

[清] 錢(qián)繼章

發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ拢路鸾K南石里藤。

閑倚杖，戲臨罾②。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)③未解池亭署，捧出新詞字字冰。

[作者簡(jiǎn)介]錢(qián)繼章，字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年（1636）舉人，明朝曾為官，人清不仕，撰有《菊農(nóng)詞》。

[注]①孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。②罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。③熏風(fēng)：東南風(fēng)。

（1）上片刻畫(huà)了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？（4分）

（2）怎樣理解“折腰久矣謝無(wú)能”？（3分）【參考答案】

12.（1）【答案】：容貌病態(tài)怪異，性格堅(jiān)忍不拔。用描寫(xiě)刻畫(huà)外貌，用比喻突出性格。

（2）【答案】：此句意謂：我為官很久了，要我再出任官職，則以沒(méi)有能力為借口來(lái)推辭。表現(xiàn)了詞人堅(jiān)決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。

（2012安徽卷）閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。

最?lèi)?ài)東山晴后雪①

［宋］楊萬(wàn)里

只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。

只愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

［注］①本詩(shī)為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最?lèi)?ài)東山晴后雪>二絕句》中的一 首。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。（4分）

答：_____________________________________________________________________

9．請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（4分）

答：_____________________________________________________________________

8.【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。從詩(shī)句描寫(xiě)上看詩(shī)人的性格，從詩(shī)歌的氛圍上品讀詩(shī)人的心境和情懷，詩(shī)人陶醉于東山晴后山上雪景，面對(duì)如此美麗的大自然，詩(shī)人怎能不陶醉，怎能不忘懷！答案示例：詩(shī)人只顧尋勝景而不覺(jué)春寒，駐足春風(fēng)夕陽(yáng)中凝望東山，對(duì)東山雪景充滿(mǎn)喜愛(ài)之情。從這些動(dòng)作與心理的描寫(xiě)中，可以看到一個(gè)心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然往我的詩(shī)人形象。

9．【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言煉字，以及鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法——修辭作用。解答這兩字，要立足詩(shī)歌，從修辭角度以及表達(dá)效果上回答。

答案示例：“軟”字以觸覺(jué)寫(xiě)視覺(jué)，生動(dòng)地寫(xiě)出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感；“涌”字運(yùn)用比擬的修辭手法，形象的描繪出在夕陽(yáng)紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。湖北卷）14．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。（8分）

送鄒明府游靈武

唐 賈島

曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿(mǎn)載書(shū)歸。

邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。

【注】明府：對(duì)縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。

（1）請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡(jiǎn)要賞析。（4分）

【答案】（1）（4分）

詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是: 清正廉潔。三年縣令任滿(mǎn)離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書(shū)。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方，前程艱險(xiǎn)，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過(guò)這些細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

（2）（4分）①“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫(xiě)景生動(dòng)，頗有畫(huà)意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。②“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。

【賞析】曾經(jīng)就任西畿縣縣令，三年下來(lái)，馬不生膘。為償還高筑的債臺(tái)，只好把佩劍賣(mài)了，任滿(mǎn)還鄉(xiāng)時(shí)，也僅僅是滿(mǎn)載車(chē)書(shū)而歸。在山林深居，衣衫單薄簡(jiǎn)樸。就住在在靈州的一個(gè)角落，每日早上可以聽(tīng)到報(bào)曉的號(hào)角，平時(shí)也沒(méi)有什么客人來(lái)往。

寓意說(shuō)他曾經(jīng)在西畿縣就任三年，勤于政務(wù)，衣食節(jié)儉。以至于馬都沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)肥膘。（更欲指人，沒(méi)有貪污腐敗，人為清廉）是為償還高筑的債臺(tái)，只好把佩劍賣(mài)了（這句話(huà)是引自一個(gè)古典“《嘉靖寧夏新志》等寧夏地方志作“債多憑劍與”，此從《全唐詩(shī)》本”。就跟我們說(shuō)成語(yǔ)一樣，應(yīng)該并不是說(shuō)他真的窮的連劍都賣(mài)了。）說(shuō)明他為官清廉，兩袖清風(fēng)。所以任滿(mǎn)以后，沒(méi)有搜刮民脂民膏，僅有學(xué)賦詩(shī)書(shū)滿(mǎn)車(chē)。也只有學(xué)賦詩(shī)書(shū)滿(mǎn)車(chē)?。ú恢浪悴凰阏f(shuō)他胸懷大志，不過(guò)有點(diǎn)牽強(qiáng)。）邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡，說(shuō)明他所處的地方比較偏僻，徐風(fēng)吹來(lái)就掀起了他身上的睡衣，說(shuō)明他衣衫簡(jiǎn)樸，沒(méi)有什么錦衣華冠。更顯得他大方，簡(jiǎn)樸，不拘小節(jié)。他就住在靈州的一個(gè)角落，每天早上可以聽(tīng)到報(bào)曉的號(hào)角（說(shuō)明他還是住在靈州的，不可能是深山老林里面），家里的人客房根本沒(méi)有開(kāi)過(guò)，說(shuō)明基本也沒(méi)有什么人來(lái)往。向往寧?kù)o以致遠(yuǎn)，不理凡塵俗世，清遠(yuǎn)脫俗！

（江蘇卷）

三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）

9．閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。夢(mèng)江南溫庭筠

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。

⑴詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？（2分）

答案：“恨”是指思婦對(duì)于遠(yuǎn)在天涯的丈夫的思念。由于丈夫久遠(yuǎn)不歸，思婦這思念便上升為一種怨恨，越怨恨，越見(jiàn)思婦思念之深之切。

答案：思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情。

⑵詞中三、四兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

答案：悲戚哀傷、愁思難遣、孤獨(dú)寂寞、青春流逝的主人公形象。主人公夜深望月寄相思，而山月無(wú)情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就無(wú)從傳遞相思情了；眼前百花白白飄落，水風(fēng)全然不知也不覺(jué)更無(wú)憐，卻依然催落一地華英，暗喻主人公的青春消逝卻無(wú)人憐的哀怨。情景交融，委婉含蓄。

標(biāo)準(zhǔn)答案：主人公滿(mǎn)腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜。刻畫(huà)了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。

（天津卷）14.閱讀下面這首律詩(shī)，按要求作答。（8分）

野菊【宋】楊萬(wàn)里

①②未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃,花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

【注】①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”

（1）頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2分）

（2）請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。（3分）

（3）尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩(shī)？表達(dá)了作者怎樣的志趣？（3分）

【解析】答案參考：（1）野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。

（2）修辭：對(duì)偶、借代煉字：“逢”“忙”色彩：“碧”“黃” 情感：喜愛(ài)之情

（3）采菊東籬下率性自然超凡脫俗

第五篇：詩(shī)歌形象鑒賞

詩(shī)歌形象鑒賞

詩(shī)歌最具抒情性和形象性。抒情主要有直接抒情和間接抒情。間接抒情總要借助一定的形象。而詩(shī)的形象塑造與意境的開(kāi)拓緊密關(guān)聯(lián)，通過(guò)描繪形象創(chuàng)造意境，去反映生活，感染讀者。

詩(shī)歌鑒賞中，我們還經(jīng)常提到另一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)——意境，它是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，即詩(shī)中“意”與“境”的和諧統(tǒng)一?！耙狻笔窃?shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，“境”是詩(shī)中所描繪的生活圖景。如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的思想蘊(yùn)含在這種生活場(chǎng)景中。

形象又稱(chēng)藝術(shù)形象，在詩(shī)歌中也稱(chēng)意象，就是指詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。每一個(gè)人物是一個(gè)形象，每一個(gè)場(chǎng)面是一個(gè)形象，每一個(gè)自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構(gòu)成的完整畫(huà)面也是一個(gè)形象。而對(duì)于古典詩(shī)歌而言，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景和物。

詩(shī)歌的形象包括景物形象（或意象）、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想感情

（一）景物形象：鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。景物形象包括景象和物象兩個(gè)方面：

1、景象：

詩(shī)中的景象是詩(shī)人為抒發(fā)思想感情而精心裁剪、設(shè)計(jì)的。一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物是人物（往往是詩(shī)人自己）感情的外在表現(xiàn)。

典型例題1： 謁金門(mén)（唐?馮延巳）

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

【析】“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”寫(xiě)了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！

2、物象：物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。

分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。

典型例題3： 早 梅 張 渭

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？分析解答：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

古典詩(shī)詞鑒賞題問(wèn)答模式例析

模 式 分析意境型提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答題步驟：

1、概說(shuō)整個(gè)畫(huà)面，這描繪了一幅什么樣的圖或這寫(xiě)了什么樣的景

2、①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

典型例題1： 絕句二首(其一)

杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象(步驟一)。春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

典型例題2： 西 樓 曾 鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

注：鉤疏箔：把簾子掛起

問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

分析解答：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。

詩(shī)歌中常見(jiàn)意象及意義

意境與意象都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。

意象就是象（詩(shī)歌中人、景、物）與意（作家情思）的組合。意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界。意是詩(shī)中的思想感情，境是詩(shī)中描繪的藝術(shù)圖景。如王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！庇伞爸窳帧?、“孤琴”、“長(zhǎng)嘯”、“明月”等意象構(gòu)成了清幽絕俗的意境。

陶淵明《歸園田居》描繪出清新自然，安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含其中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。古典詩(shī)詞中的意象，一般有相對(duì)固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自賞”、“高潔”的代名詞；“蟬”是“惜時(shí)光”、“痛別離”、“苦遠(yuǎn)游”、“感身世”的同義語(yǔ)。熟悉這些經(jīng)典意象對(duì)于我們理解鑒賞詩(shī)歌意義重大。

月亮：思鄉(xiāng)懷人 烘托情思

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）

菊花：傲霜堅(jiān)強(qiáng) 隱逸高潔 清高脫俗

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（元稹《菊花》）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞高潔品格的追求

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）借菊寄寓詩(shī)人精神人格品質(zhì)

梅花：不畏嚴(yán)寒 冰清玉潔 孤傲清高

一朵忽先變，百花皆后香。(陳亮《梅花》嚴(yán)寒中最先開(kāi)放的特點(diǎn)，敢為天下先的品質(zhì))遙知不是雪，為有暗香來(lái)。（王安石《梅花》純凈潔白，因風(fēng)布遠(yuǎn)，香色俱佳）

不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（王冕《墨梅》清高守節(jié)，決不附應(yīng)流俗）

零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游《卜算子》備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操

松柏：傲霜斗雪 孤直耐寒 堅(jiān)貞不渝

后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。（劉禹錫）

愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。（李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。）

豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈(zèng)從弟》勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。）

荷蓮：“不染”的高潔 諧音雙關(guān)“憐” 采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（南朝樂(lè)府《西洲曲》：“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。）霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。（晉《子夜歌四十二首》之三十五。利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。）梧桐：凄涼悲傷

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。（王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍）

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（唐人溫庭筠《更漏子》）

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。（徐再思〈雙調(diào)水仙子?夜雨〉以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思）

春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易 《長(zhǎng)恨歌》）

寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見(jiàn)歡》）

芭蕉：凄涼之音 孤獨(dú)憂(yōu)愁 離情別緒

閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。（葛勝仲《點(diǎn)絳唇? 縣齋愁坐作》）

何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。（吳文英《唐多令》）

窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿(mǎn)中庭。陰滿(mǎn)中庭，葉葉心心，舒卷有舍情。（李清照）

楊柳：惜別之情思親之意 懷鄉(xiāng)之思。使別離蒙上悲切憂(yōu)傷痛苦迷茫的情調(diào)，盡管春光無(wú)限，也會(huì)黯然傷神，“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明柳的意境就是凄婉哀怨。

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）

綠楊陌上多別離。（溫庭筠）

會(huì)得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。（鄭谷《柳》）

楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？（無(wú)名氏《送別》）唐朝，折柳送別更是盛行，長(zhǎng)安灞橋，專(zhuān)門(mén)種植了許多楊柳，供人們離別時(shí)候攀折。

長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。（周邦彥），表面是愛(ài)惜柳樹(shù)，深層的卻是感嘆人間離別頻繁，情深意摯，耐人尋味。

楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。（戎昱《途中寄李二》）

年年柳色，灞橋傷別。（李白《憶秦娥》）

蟬：餐風(fēng)飲露 品行高潔

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《蟬》）

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（李商隱《蟬》）

得飲玄天露,何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩(shī)》)飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)。(戴叔倫《畫(huà)蟬》)杜鵑：“望帝啼鵑”哀怨凄悲 “不如歸去”鄉(xiāng)愁思?xì)w

楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。）

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀《踏 莎行》以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。）

鷓鴣：“行不得也，哥哥 ” 旅途艱險(xiǎn) 離愁別緒

落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）

花月樓臺(tái)近九衢，清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）

鴻雁：游子羈旅思鄉(xiāng) 戀人孤獨(dú)懷人

夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）

殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。（趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思?xì)w》）朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多。(李商隱《離思》)

紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。（晏殊《清貧樂(lè)》）

烏鴉：衰敗凄涼 恐怖驚惶

于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。（李商隱 《隋宮》）

斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀 《滿(mǎn)庭芳》）

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)）

猿猴：哀鳴凄切 悲涼傷感

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫 《登高》）

巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元 《江水》）

巴水天邊路，啼猿傷客情。（李端 《送客賦得巴江夜猿》）

冰雪：晶瑩剔透 心志忠貞 品格高尚

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

沙鷗：清新明快 飄零傷感

舍南舍北皆春水，單見(jiàn)群鷗日日來(lái)。（杜甫《客至》）

飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）

水：愁思綿綿 情絲不絕

問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。（歐陽(yáng)修《踏莎行》）

林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。（李煜《相見(jiàn)歡》）

化作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀《江城子》）

羌笛：凄切孤苦 邊塞離愁

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（王之渙《涼州詞》）

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。（范仲淹《漁家傲》）

中軍置酒宴賓客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

長(zhǎng)亭：長(zhǎng)亭南浦 送別之所

何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。（李白《菩薩蠻》）

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。（李叔同《送別》）

與子交手兮東行，送美人兮南浦。（屈原）

春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何?。ń汀秳e賦》）

禾黍：昔盛今衰 痛惜傷感

彼黍離離，彼稷之苗。（《詩(shī)經(jīng)》）

禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?（許渾《登洛陽(yáng)故城》）

麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，箕子《麥秀歌》）

其它：

浮云：比喻在外漂泊的游子 ：“浮云游子意，落日故人情”；

鴛鴦：指恩愛(ài)的夫婦：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙” ；

丁香：指愁思或情結(jié)：“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”；

煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅；

春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望，東風(fēng)：春天、美好，西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w，狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量；

霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生路途的坎坷挫折，不我好仇。（殷 露：人生的短促、生命的易逝；

酒：歡悅 得意 失意 愁苦

深夜（秋夜）：愁思懷舊

鄉(xiāng)村：田園風(fēng)光 生活氣息 純樸美好、安逸寧?kù)o，思?xì)w厭俗

山林、空山：閑適隱逸、寧?kù)o安樂(lè) 夕陽(yáng)：失落、消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物

天地：人類(lèi)渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨(dú)

古人：追慕、自愧自嘆（常見(jiàn)古人：姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、謝安等）

古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國(guó)家)衰敗蕭條（常見(jiàn)古跡：大運(yùn)河、秦淮河、北固山（亭）、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺(tái)、赤壁、臺(tái)城、岳陽(yáng)樓等）

詩(shī)詞常用典故及意義

投筆

《后漢書(shū)》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。

如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州?！? 長(zhǎng)城 《南史?檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。

如陸游的《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?/p>

樓蘭 《漢書(shū)》載：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

從軍行（王昌齡）青海長(zhǎng)云暗雪山，疆域遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。折腰 《宋書(shū)?隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀?，后來(lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。

如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”

化碧 《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

郭沫若同志讀葉劍英的詩(shī)后，和詩(shī)一首：“千秋青史永留紅，百代難忘正學(xué)功；縱使血痕終化碧，弋陽(yáng)依舊萬(wàn)株楓?！?/p>

鴻雁 《漢書(shū)?蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清貧樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄?！? 雙鯉 古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！焙髞?lái)“雙鯉”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。

如李商隱《寄令狐郎中》：“蒿云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。”

青鸞 《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報(bào)信。后人便用“青鸞”“青鳥(niǎo)”借指?jìng)鬟f書(shū)信的人。

如李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。” 尺素 古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”。后來(lái)“尺素”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。

如秦觀《踏莎行》：驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去? 東籬 陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”后來(lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。（類(lèi)似的還有三徑、五柳等）

如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！痹S渾 《溪亭二首》：“溪亭四面山，橫柳半溪灣。蟬響螳螂急，魚(yú)深翡翠閑。水寒留客醉，月上與僧還。猶戀蕭蕭竹，西齋未掩關(guān)。暖枕眠溪柳，僧齋昨夜期。茶香秋夢(mèng)后，松韻晚吟時(shí)。共戲魚(yú)翻藻，爭(zhēng)棲鳥(niǎo)墜枝。重陽(yáng)應(yīng)一醉，栽菊助東籬。”

勞歌 本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。“勞歌”后來(lái)成為送別歌的代稱(chēng)。（類(lèi)似的還有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、南浦、柳岸等）

謝亭送別（許渾）

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

途中曉發(fā)（崔曙）

曉霽長(zhǎng)風(fēng)里，勞歌赴遠(yuǎn)期。云輕歸海疾，月滿(mǎn)下山遲。旅望因高盡，鄉(xiāng)心遇物悲。故林遙不見(jiàn)，況在落花時(shí)。

風(fēng)騷 原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。

如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！? 雕蟲(chóng) 語(yǔ)出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻，丈夫不為也。”后來(lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。

南園十三首（李賀）尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)當(dāng)年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)? 注：雕蟲(chóng)：詩(shī)中的意思是說(shuō)吟詩(shī)作賦是沒(méi)有什么大用。遼海：指遼東地區(qū)，因?yàn)l臨渤海，故稱(chēng)，唐時(shí)這里常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

商女 杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧?，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。

如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?/p>

杜康 《說(shuō)文解字》說(shuō)：古代的杜康發(fā)明制作了高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱(chēng)。

如曹操《短歌行》：“何以解憂(yōu)?唯有杜康。”白居易《萱草》：“杜康能散悶，萱草解忘憂(yōu)?！奔t豆 傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。

如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”王國(guó)維《紅豆詞》:“南國(guó)秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無(wú)情物,誰(shuí)把閑愁付與他。

（二）人物形象：

詩(shī)歌塑造人物的方法

（1）細(xì)節(jié)刻畫(huà)法。（2）烘托渲染法。（3）對(duì)比襯托法。（4）比興牽引法。（5）抒情寄托法。

鑒賞方法：①知人論世，關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理（注意細(xì)節(jié)）

分析思路：

1）塑造了什么人物形象（概說(shuō)）。2）結(jié)合詩(shī)句分析人物性格（結(jié)合表達(dá)技巧）（展開(kāi)）3）表現(xiàn)出的意義

登幽州臺(tái)歌（唐?陳子昂）

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

蟬（唐?虞世南）

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

（蟬飲著清醇的露水，從高大的梧桐樹(shù)上發(fā)出叫聲。蟬因身居高處,聲音自然能夠傳的很遠(yuǎn),并不是借助秋風(fēng)吹送。詩(shī)人借寫(xiě)蟬的聲音能傳的很遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)明一個(gè)具有高尚品格的人,他的名聲也自然會(huì)流傳四方。）

詠蟬（唐?駱賓王）

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

（秋蟬的凄叫有氣無(wú)力，更勾起獄中人的深深思緒，怎忍受那黑鬢薄翼的蟬兒，竟對(duì)我這白發(fā)之人不停地悲泣。寒露濃重已使你有翅難飛，秋風(fēng)強(qiáng)勁又把這叫聲無(wú)情倦去。沒(méi)有人相信你居高飲潔的純正，又有誰(shuí)替我表白這耿耿心跡。）

蟬（唐?李商隱）

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

（本來(lái)是居高處難以得溫飽，卻偏偏白費(fèi)精神日夜鳴，天欲曉聲嘶力竭叫不出，身邊樹(shù)照樣碧綠不動(dòng)情。官職小任人擺布無(wú)歸處，望田園雜草叢生與人平。感謝你的叫聲令我猛醒悟，我也全家清貧與蟬同。）“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是清華人語(yǔ)，“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉 ”是患難人語(yǔ)，“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”，是牢騷人語(yǔ)。

典型例題1： 尋陸鴻漸不遇 皎然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

解答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。

簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生難料，心在天山，身老滄州。

分析解答：全詞塑造了一個(gè)身處江湖，未忘憂(yōu)國(guó)的抗金英雄形象。（什么形象？）詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被閑置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。（如何展現(xiàn)？）詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了作者身老未忘憂(yōu)國(guó)，暮年之志不已的愛(ài)國(guó)精神及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。（意義）

點(diǎn)絳唇 李清照

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。

解析：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。第一句是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了少女的活潑快樂(lè)；第二句寫(xiě)少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫(xiě)少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見(jiàn)有怕見(jiàn)的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛(ài)戀等）。

江雪 柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了 的環(huán)境。[寒冷、寂靜（或：冷峭）]

⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。

小兒垂釣 胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）；聰明（機(jī)靈）、天真可愛(ài)；“蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。

常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉：

1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

2、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的性格。

3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。

4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

7、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

8、愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永。《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂(yōu)傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

重要詞語(yǔ)：

不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰。