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      評(píng)析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤

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      第一篇:評(píng)析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤

      評(píng)析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤(網(wǎng)友來稿)

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      中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) → 教學(xué)文摘 → 評(píng)析2007年福建省高考語文試卷現(xiàn)代文主觀閱讀題命題失誤(網(wǎng)友來稿)2007-06-29

      泉州五中 陳宏明

      失誤一:未能對(duì)有不少失誤的閱讀文本進(jìn)行修改,影響文本把握

      盡管這是一篇內(nèi)涵豐富、語言優(yōu)美的的散文,但是文本不少地方表述上著存在這樣那樣的問題(詳見附三的分析)。作為考場(chǎng)閱讀材料,命題者沒有理由不進(jìn)行修改,除非讓考生進(jìn)行批判性的解讀,可命題者并沒有這么做,不知是什么原因?難道是本身的解讀能力不行嗎?

      雖然不少有問題的語句對(duì)素質(zhì)較好的考生的整體把握不存在很大的影響,但是對(duì)素質(zhì)中下的考生就存在較大的影響。換個(gè)角度說,即使是對(duì)整體把握不存在影響,對(duì)細(xì)節(jié)的具體把握肯定是有影響的。

      失誤二:在文章的失誤處設(shè)題,令人啼笑皆非

      (一)該大題的第一小題(全卷的第十二小題)——“請(qǐng)指出‘我看到母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來了一生的盛宴’這句話的修辭手法,并分析其表達(dá)效果”——應(yīng)該是個(gè)錯(cuò)誤的命題,因?yàn)樵闹械倪@句話本身就是一個(gè)病句(這個(gè)比喻顯然說不通,說母親干癟的乳房像“殘缺不整的討飯的碗”,取的是形似,暫且說得通,可接下去說乳房“為我們討來了一生的盛宴”,取的明顯是“神似”,可這哪存在神似?乳房的功能在于哺育,在于奉獻(xiàn);“討飯的碗”功能在于乞討,在于索取,二者風(fēng)牛馬不相及。乳房可“討來盛宴”這樣的說法也未免太荒唐,此處的本體和喻體不相符),一個(gè)病句要求考生把它當(dāng)作佳句分析其表達(dá)效果,這豈不荒謬。

      更為荒謬的是居然給出這樣的參考答案——“這個(gè)比喻把母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內(nèi)涵形象生動(dòng)化了;凸現(xiàn)母親一生的辛勞,強(qiáng)調(diào)她為了孩子費(fèi)盡心血,表達(dá)了作者對(duì)母親深深的感激”。母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內(nèi)涵確實(shí)可以通過母親干癟的乳房(因操勞而干癟)體現(xiàn)出來,但是它絕對(duì)不是通過“像兩只殘缺不整的討飯的碗”這個(gè)比喻體現(xiàn)出來的(孩子的幸福絕對(duì)不是母親向人乞討來的)。

      (二)該大題的第二小題(全卷的第十三小題)的第一個(gè)問題——“為什么說‘能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路’?”—— 也是個(gè)錯(cuò)誤的命題,因?yàn)椤澳芰糇∪说牟皇欠课?,能帶走人的不是道路”這句話在行文思路上本身就顯得非常突兀,屬于“半路上殺出來的程咬金”,既“前不著村”又“后不著店”,讓人不知所云(前面既沒有對(duì)“房屋”與“道路”進(jìn)行陳述鋪墊的文字,后面的文字又不是承接這句話的語意來說的。如果下文要緊承這句話來說的話,應(yīng)該對(duì)“能留住人的”是什么、“能帶走人的”是什么進(jìn)行表述,而下面幾句話,1、沒對(duì)“能帶走人的”是什么進(jìn)行表述,2、所說的母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路,也與“能留住人的不是房屋”絲毫無語意關(guān)聯(lián),因?yàn)椤拔摇比嗽谒l(xiāng),要表達(dá)“母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路”這樣的意思,大概要這樣說——“能讓我牽掛的不是??而是??”或“能把我從夢(mèng)中喚醒的不是??而是??”。盡管根據(jù)行文邏輯,此話原意是要引出下文的幾句話,但實(shí)際上它起不了這個(gè)作用),這樣的命題確實(shí)可笑。

      更為可笑的是,命題者居然給出了一個(gè)“因?yàn)橹挥泄枢l(xiāng),只有母親的愛,才是永恒的歸宿”的參考答案,因?yàn)榧词顾O(shè)問題是正確有效的,這個(gè)答案也只能勉強(qiáng)回答“為什么說‘能留住人的不是房屋’”(為什么說勉強(qiáng)呢?因?yàn)橹挥邪选胺课荨笨醋魇亲髡咚l(xiāng)的房屋才能如此解釋,如果把“房屋”看作是家鄉(xiāng)的房屋,“能留住人的不是房屋”這句話在文中邏輯上根本就說不通,更不用說是設(shè)題及其答案了),而不能回答“為什么說‘能帶走人的不是道路’”。

      失誤之三:沒能從整體感知和局部分析相結(jié)合的角度考查考生,導(dǎo)致考生文本解讀能力無法得到更有效的考查

      要綜合考查考生獨(dú)立解讀一篇文章的能力,下面幾方面最好都要有所體現(xiàn):

      一、總體上寫什么即文章的主旨,二、主旨是怎么得到體現(xiàn)的即文章的構(gòu)思,三、構(gòu)思是如何得到體現(xiàn)的即文章的表現(xiàn)手法,四、關(guān)鍵語段語句、警句和難句的理解和分析。

      可是試卷上所設(shè)的題大多數(shù)是考查第四方面的能力,而且兩個(gè)地方是在文章的失誤處設(shè)題。

      附一

      考題:

      12.請(qǐng)指出“我看到母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來了一生的盛宴”這句話的修辭手法,并分析其表達(dá)效果。

      13.閱讀文中畫橫線的“這個(gè)世界??一輩子不忘回家的路”一段文字,回答問題。

      (1)為什么說“能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路”?

      (2)文中說“如果一切還能重新拾撿回來??一輩子不忘回家的路”,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

      14.聯(lián)系全文,指出“落葉”的含義和它在結(jié)構(gòu)上的作用。

      附二

      可供替換的方向或題目:

      1、談?wù)勀銓?duì)本文主旨的理解。(寫出了如葉歸根的游子對(duì)如葉落地的已逝母親的無盡思念,寫出了游子長(zhǎng)年在外飄泊追求自己的事業(yè)而未能很好眷顧母親的愧疚)

      2、行文脈絡(luò)(看到落葉——心中一顫——看到故鄉(xiāng)的諸多景象——抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿——面對(duì)落葉之樹——抒發(fā)失去母親的無助與惆悵——用“樹”與“落葉”的意象表達(dá)對(duì)母親的思念)

      3、這篇散文寫得像詩歌一樣,它的情思主要是通過什么表現(xiàn)出來?(意象)請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>

      4、第六至第九自然段寫作者“看到了”故鄉(xiāng)的諸多景象,主要用什么手法?(鋪敘或鋪陳)請(qǐng)分析其表達(dá)效果。(把作者思念家鄉(xiāng)、思念母親的情緒表現(xiàn)得生動(dòng)形象、淋漓盡致)

      5、第十段寫什么?(對(duì)過多的物質(zhì)追求造成對(duì)內(nèi)心世界(對(duì)親情鄉(xiāng)情的訴求)一無所知的結(jié)果的反?。?/p>

      6、試分析第十七段在說什么?(用“樹”與“落葉”的意象表達(dá)對(duì)母親的思念)

      7、語句賞析:

      ①落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的叫喊。

      ②對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳??炊煙是永不能扯斷的繩子。

      ③一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。

      ④母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。

      像④,至少考查對(duì)下面幾點(diǎn)的把握:

      一、把“腳步”理解為想象中歸家的腳步(因?yàn)榍熬湟颜f“是該回去了,去看看??”,后一段說“一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親”);

      二、由“密密縫合的針腳”聯(lián)想到慈母對(duì)兒子的牽掛之情(“慈母手中線,游子身上衣”);

      三、“我匆匆的腳步”與“你密密縫合的針腳”兩個(gè)疊加意象的解讀。一考查省略語境中根據(jù)上下文把握語詞含義的能力,二考查文化底蘊(yùn),三考查詩歌意象的解讀能力。

      8、批判性解讀的題目

      籠統(tǒng):找出文中一處表達(dá)欠妥的地方,說說有何不妥,并試加修改。

      具體:有人說文中“?? ”這句話有問題,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

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      附三

      對(duì)《落葉是疲倦的蝴蝶》的批判性解讀(批注)

      說明:

      盡管這是一篇內(nèi)涵豐富、語言優(yōu)美的的散文,但是文本不少地方表述上著存在這樣那樣的問題。作為發(fā)表的作品,我們沒有理由苛責(zé)作者要盡善盡美,當(dāng)然能寫得更完美一點(diǎn)就更好了。但作為考場(chǎng)閱讀材料,命題者沒有理由不進(jìn)行修改,除非讓考生進(jìn)行批判性的解讀。

      理由是,雖然不少有問題的語句對(duì)素質(zhì)較好的考生的整體把握不存在很大的影響,但是對(duì)素質(zhì)中下的考生就存在較大的影響。換個(gè)角度說,即使是對(duì)整體把握不存在影響,對(duì)細(xì)節(jié)的具體把握肯定是有影響的。

      落葉是疲倦的蝴蝶

      (原文最初發(fā)表于2006年10月20日的《廣州日?qǐng)?bào)》)

      朱成玉

      ⑴夕陽老去,西風(fēng)漸緊。

      ⑵葉落了,秋就乘著落葉來了。所謂“一葉落而天下知秋”,應(yīng)該是先有秋再有落葉,而不是先有落葉而后有秋,這是現(xiàn)實(shí)邏輯。雖然作家在表達(dá)自己對(duì)于自然、人生的特殊感受時(shí)可以打破客觀的現(xiàn)實(shí)邏輯,但是這里表達(dá)的不是作者的一種特殊感受。且前面已說“西風(fēng)漸緊”,那表明秋早已來了 秋來了,人就隨著秋瘦了,隨著秋愁了。這幾句如果寫成“秋來了,落葉紛紛地從樹上搖落下來。看著落葉,人就隨著秋瘦了,隨著秋愁了”,便沒有上面所說的問題了,而且結(jié)合第三段來看,語意表達(dá)會(huì)更順暢一點(diǎn)

      ⑶但金黃的落葉沒有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己的沉睡是為了新的醒來。

      ⑷落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛情的糾葛了;此處寫落葉“可以不再陷入愛情的糾葛”,未免讓人費(fèi)解。

      1、落葉會(huì)有什么“愛情糾葛”?這超出一般人的認(rèn)知和想象。

      2、難道文中的抒情主人公陷入了愛情的糾葛?如果文中的抒情主人公沒有陷入愛情糾葛,那么這句話就沒多大意義;如果有,這么寫會(huì)影響和沖淡主題的表達(dá)——難道離開故鄉(xiāng)、離開母親是為了追求愛情?愛情疲憊了才想起故鄉(xiāng)、想起母親。根據(jù)行文的思路和中心的表達(dá),這句話寫成“落葉有落葉的好處,可以不必再牽掛什么”,因?yàn)槲闹械摹奥淙~”既隱喻抒情主人公又隱喻母親,“我”累了,母親也累了 落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的出于規(guī)范的要求,“的”要寫成“地”,因?yàn)檫@篇文章不是魯迅、朱自清時(shí)代的作品(原文最初發(fā)表于2006年10月20日的《廣州日?qǐng)?bào)》),更不是魯迅、朱自清等名家的作品,沒有必要出于尊敬要保留作品的原有的風(fēng)貌。拿來當(dāng)高考的閱讀材料更應(yīng)當(dāng)給考生一個(gè)規(guī)范的榜樣 叫喊。這“叫喊”的大概是“葉落歸根”吧

      第一至第四段寫的是面對(duì)秋天的落葉,抒情主人公仿佛聽到落葉“葉落歸根吧”的叫喊聲,頓生幾分疲倦、幾分哀愁、幾分達(dá)觀

      ⑸那一刻,我的心微微一顫,仿佛眾多紛紛下落的葉子中的一枚。抒情主人公此時(shí)大概是受了“葉落歸根”的觸動(dòng)

      ⑹我看到了故鄉(xiāng),看到了老家門前那棵生生不息的老樹,看到了炊煙因?yàn)橛巫拥臍w來而晃動(dòng)。對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳,對(duì)于飛上天空的翅膀,此處以“飛上天空的翅膀”喻游子不太通 炊煙是永不能扯斷的繩子。此句改成“對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳,對(duì)于流浪遠(yuǎn)方的心,炊煙是永不能扯斷的繩子”,似乎就通順多了 就像路口的大樹,它的枝干指著許多的路,而起點(diǎn)只有一個(gè),終點(diǎn)也只有一個(gè),每個(gè)離開村莊的人,都帶走了一片綠葉,卻留下一條根。首先,這是個(gè)病句,此處“像路口的大樹”說的是“每個(gè)離開村莊的人”而不是“它的枝干”,緊承在“就像路口的大樹”后的不能是“它的枝干”,而應(yīng)該是“每個(gè)離開村莊的人”;其次,每個(gè)離開村莊的人“都帶走了一片綠葉,卻留下一條根”怎么會(huì)和大樹“枝干指著許多的路,而起點(diǎn)只有一個(gè),終點(diǎn)也只有一個(gè)”有相似之處?“帶走”“一片綠葉”所指的該是帶著希望離開,“留下一條根”所指的該是心里保留著對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,而“枝干指著許多的路,而起點(diǎn)只有一個(gè),終點(diǎn)也只有一個(gè)”本身表意就很晦澀:“起點(diǎn)”是根,“終點(diǎn)”是什么呢? “枝干指著許多的路”說的是希望,“起點(diǎn)只有一個(gè),終點(diǎn)也只有一個(gè)”到底是說什么呢?這無法讓人看出與前者的相似之處。該句如改成“故鄉(xiāng)路口有一顆大樹,它的枝干指著許多的路,可是它的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是腳下這一方土地,大約是得到了路口這顆大樹的啟示,每個(gè)離開村莊的人,帶走的是滿樹的綠葉,留下的是一條完整的根”,就不會(huì)出現(xiàn)上述問題

      ⑺我看到了故鄉(xiāng)的山崖,看到石頭在山崖上,和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到羊在山崖上,和云一起爭(zhēng)著飄蕩。

      ⑻我看到了我的屋檐,冬天時(shí)結(jié)滿冰凌,夏天時(shí)蓄滿鳥鳴,一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀,總是那么和諧地與莊戶人家好好地過著日子。為了表達(dá)的和諧和規(guī)范,改成“我看到了我的屋檐,冬天時(shí)結(jié)滿冰凌,夏天時(shí)蓄滿鳥鳴。屋檐下那一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種,守著屋檐上下翻飛的麻雀,總是那么和諧地與莊戶人家好好地過著日子” 時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心的,就是這個(gè)屋檐。

      ⑼我看到了母親,為了不讓我們?cè)诙炖锇?,她拾起一?jié)節(jié)枯枝,猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴,“拾起一節(jié)節(jié)枯枝,猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴”這個(gè)比喻顯然不通,如果把這個(gè)句子改成“她從地上拾起一節(jié)節(jié)枯枝,然后把它們碼成一堆,猶如把希望一點(diǎn)一點(diǎn)地從貧困地生活里拾撿起來,燃成一個(gè)火球”,那么語意就通暢了 然后,把溫暖交到我們手上。柴垛越碼越高,母親卻越來越矮。我看到母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來了一生的盛宴。這個(gè)比喻顯然說不通,說母親干癟的乳房像“殘缺不整的討飯的碗”,取的是形似,暫且說得通,可接下去說乳房“為我們討來了一生的盛宴”,取的顯然是“神似”,可這哪存在神似?乳房的功能在于哺育,在于奉獻(xiàn);“討飯的碗”功能在于乞討,在于索取,二者風(fēng)牛馬不相及。乳房可“討來盛宴”這樣的說法未免太荒唐??珊竺婢蛯?duì)此設(shè)了題,要學(xué)生說它的好,這豈不可笑 母親在灶坑里點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰,成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀,火焰”成了“肩膀”這樣的比喻也甚是不通,形不似,神更不似——此處的肩膀是用來依靠的,而此處的火焰是給人溫暖,給人安慰的 唯一可以握住的暖暖的手。

      第五至第九段寫的是作者看到落葉油然而生歸鄉(xiāng)之情,并由此想象看到家鄉(xiāng)和母親的許多場(chǎng)景。

      ⑽葉落歸根,是我老了嗎?我們花了很多時(shí)間去爭(zhēng)取財(cái)富,卻很少有時(shí)間享受;我們有越來越大的房子,但卻越來越少地住在家里;到月球然后回來,卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難;“到月球然后回來,卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難”不是事實(shí),這么說未免太夸張,與語境中鄭重的氛圍不相符,也與此處要說的“葉落歸根”的話題相去甚遠(yuǎn) 征服了外面的世界,對(duì)自己的內(nèi)心世界卻一無所知。

      第十段寫的是對(duì)過多的物質(zhì)追求造成對(duì)內(nèi)心世界(對(duì)親情鄉(xiāng)情的訴求)一無所知的結(jié)果的反省

      ⑾遠(yuǎn)行的人,是什么聲音使你隱姓埋名?為何說隱姓埋名?難不成當(dāng)初離鄉(xiāng)是為了隱姓埋名?無法知道這句話所要表達(dá)的意思 是什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)?秋天就是這樣,把葉子紛紛抖落,把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了,去看看那棵生下我、讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹,此話讓人有一連串的疑問:

      1、大樹“生下我”?

      2、“我因成長(zhǎng)而綠”、“我因成熟而黃”表意過于抽象,讓人費(fèi)猜 還有落葉里沉睡著的母親。母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親,背著破爛行李的我要?dú)w來,找到了天堂的我也要?dú)w來。此處“我”已是出行在外更可說是歸家途中(想象中)的人,這句話該是對(duì)已在天堂里的母親說的強(qiáng)烈的歸鄉(xiāng)訴求,而不是臨行前對(duì)母親的允諾,不能如此說話,因?yàn)闅w鄉(xiāng)途中,是“背著破爛行李”還是“找到了天堂”已是分明的事情

      ⑿一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像這落葉,“母親也像這落葉”應(yīng)說成是“母親也曾像這落葉”,因?yàn)閺那懊娴弥赣H早已故去 從燦爛的枝頭緩緩地落下來,只是,她沒有再醒來。

      第十一、十二段寫的是對(duì)回鄉(xiāng)看望故去的母親的渴望

      ⒀這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。這句話說得突兀,因?yàn)榍懊婕葲]有對(duì)“房屋”與“道路”進(jìn)行陳述鋪墊的文字,后面的文字又不是承接這句話的語意來說的(如果下文要緊承這句話來說的話,應(yīng)該對(duì)“能留住人的”是什么、“能帶走人的”是什么進(jìn)行表述,下面幾句話,1、沒對(duì)“能帶走人的”是什么進(jìn)行表述,2、所說的母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路,也與“能留住人的不是房屋”絲毫無語意關(guān)聯(lián),因?yàn)椤拔摇比嗽谒l(xiāng),要表達(dá)“母親的音容笑貌、善良和愛讓我不忘回家的路”這樣的意思,大概要這樣說——“能讓我牽掛的不是??而是??”或“能把我從夢(mèng)中喚醒的不是??而是??”)。所以,盡管根據(jù)行文邏輯,此話原意是要引出下面的幾句話,但實(shí)際上它起不了這個(gè)作用。可笑的是,命題者卻在此處設(shè)了一道題,要考生回答“為什么說‘能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路’?”更為可笑的是,命題者居然給出了一個(gè)“因?yàn)橹挥泄枢l(xiāng),只有母親的愛,才是永恒的歸宿”的參考答案。歲月無法伸出一只手,替你抓住過往的云。如果一切還能重新拾撿回來,母親,我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng),用你的愛做燈油,用你的善良做捻兒,我要點(diǎn)燃它,放到心里,一輩子不忘回家的路。

      ⒁天冷了,樹的葉子落下來,樹離我很近。我似乎聽見了它們?cè)诰従從獭?/p>

      ⒂天冷了,它們一排一排地站著,心中堅(jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來。但葉子落下來,掩蓋了一切。

      ⒃母親去了,心靈沒有了依靠,一下子就有了那種到處漏風(fēng)的感覺??墒谴箫L(fēng)一直在刮,把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個(gè)干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹。

      第十三至十六段寫的是沒有常回家看望母親而追悔莫及的心情

      ⒄母親的墳上有一棵樹,那是我寫給母親的詩。每天秋天,葉子紛紛落下,把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一群疲倦了的蝴蝶,靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間:一朵紅暈,一個(gè)誓言,或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。

      第十七段表達(dá)對(duì)母親的思念

      附四

      一篇網(wǎng)評(píng)(引自http://blog.sina.com.cn/u/49efee8c010008nb)及對(duì)網(wǎng)評(píng)的評(píng)點(diǎn)

      這篇評(píng)論整體上寫得很好,但個(gè)別地方的解讀值得商榷,好的地方不再羅唆,值得探討的地方就批注在網(wǎng)評(píng)文字中。

      一篇不可忽視的精彩美文——《落葉是疲倦的蝴蝶》賞析

      《落葉是疲倦的蝴蝶》最初刊于《廣州日?qǐng)?bào)》,后轉(zhuǎn)載于《讀者》,是一篇非常優(yōu)秀的散文。作品以詩化的語言、獨(dú)特的物象,給全文營(yíng)造出了凄婉、明麗的意境,寫出了如葉歸根的游子對(duì)如葉落地的已逝母親的無盡思念,寫出了游子長(zhǎng)年在外飄泊追求自己的事業(yè)而未能很好眷顧母親的愧疚。感情真摯、纏綿、含蓄、深沉,讀來足可使人黯然下淚。下面筆者就其文題、主題、詩化的語言作一點(diǎn)賞析,不是之處,請(qǐng)朋友們多多批評(píng)!

      一、精彩的文題,令人拍案叫絕

      我曾說,文題,應(yīng)如美女的電眼一樣,具有勾心的奇效,使人一見,不敢棄去。這篇散文的題目,就有這樣一種奪人眼目的光輝,讀者見之,心喜若狂?!奥淙~”這一物象,從全文來看,是比喻母親的離世,這很平常,可是后邊緊跟出來一個(gè)“蝴蝶”,其效果就不一樣了?!奥淙~”本是無生命了的,通常情況下,人們很易聯(lián)想到“死”、“凋零”、“愁慘”這些字眼,一般人是很難將它與“蝴蝶”聯(lián)系起來的,“蝴蝶”是什么?色彩鮮麗,在陽光里翩翩起舞,這姿態(tài)多么美好,這多么富有朝氣,這是鮮活的生命??深}目中的“蝴蝶”是“疲倦的蝴蝶”,如何“富有朝氣”?如何具有“鮮活的生命”?此處評(píng)論說遠(yuǎn)了“落葉”與“蝴蝶”一死一活,一冷一熱,這怎么能聯(lián)系上呢?而作者偏偏聯(lián)系上了,這是一奇。當(dāng)然,題目如果僅僅說“落葉是蝴蝶”,這題目,會(huì)顯得非常呆板,這樣的命題,好比一個(gè)漂亮的美女被人挖去了眼睛一樣,瞧第一眼便倒人胃口了,誰愿意再去瞧上第二眼呢?文題真正特別神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三個(gè)修飾語?!奥淙~”與“疲倦的蝴蝶”聯(lián)系起來,那么,這篇文章的題目就飛起來了,可以說如天空陡現(xiàn)的一道彩虹,讓人定足靜賞了。為什么有了“疲倦的蝴蝶”這樣的字眼之后,文題就會(huì)飛起來了呢?“疲倦的蝴蝶”本身隱含著這樣的意思:這只蝴蝶,只是飛累了,只是飛疲倦了,它只是暫時(shí)在這兒停歇一會(huì)兒,一旦養(yǎng)足精神,便會(huì)振翅舞于草間。這是生命的暫時(shí)休整,而不是生命的死亡?!奥淙~是疲倦的蝴蝶”這個(gè)題目,可以充分調(diào)動(dòng)讀者的聯(lián)想,母親現(xiàn)在并不是真的死去了,而是一時(shí)勞動(dòng)倦了,等到她老人家氣色好了之后,她一定會(huì)重新振著起來。母親并沒離開我們,她只是一時(shí)睡去了。這樣的意境,創(chuàng)造了一種美好,給讀者帶來希望,帶來慰安!這個(gè)題目,與臺(tái)灣作家陳啟佑曾寫過的一篇小說《永遠(yuǎn)的蝴蝶》,有著同樣的魅力,甚至可以說,這個(gè)題目比《永遠(yuǎn)的蝴蝶》還要耐人尋味。

      二、母親永逝,游子愧疚深深,痛傷綿長(zhǎng)

      全文共17個(gè)自然段,大致可以分為三個(gè)部分。1—4段是第一部分,這一部分寫夕陽老去西風(fēng)漸緊葉子下落以及葉落時(shí)自己的樂觀心態(tài)。應(yīng)該不是樂觀,而是對(duì)生命、對(duì)人生的一種達(dá)觀 5—16段是第二部分,寫游子回到故鄉(xiāng),哪是回到了故鄉(xiāng)?從第十一段中的“是該回去了”“母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親,背著破爛行李的我要?dú)w來,找到了天堂的我也要?dú)w來”、第十二段“一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親”可以看出文章所寫的不是回到故鄉(xiāng),從行文脈絡(luò)(看到落葉——心中一顫——看到故鄉(xiāng)的諸多景象——抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿——面對(duì)落葉之樹——抒發(fā)失去母親的無助與惆悵——用“樹”與“落葉”的意象表達(dá)對(duì)母親的思念)中可以看出文章所提到的回鄉(xiāng)只是內(nèi)心的一種呼喊,抒情主人公并沒有真正踏上回鄉(xiāng)之路,至于文中“我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳”中的“腳步”,也只是想象中的回鄉(xiāng)途中的腳步。我個(gè)人覺得,只有如此理解,才是對(duì)文本內(nèi)容的尊重,也才更能體現(xiàn)構(gòu)思的精致與靈巧,至于作者是不是如此構(gòu)思,那是另一回事 母親已逝,心中充滿內(nèi)疚和種種痛傷。最后的17段是第三部分,回應(yīng)開頭,想像母親并沒有死去,只是像一只疲倦的蝴蝶睡著了。如果像上面所提的行文思路那樣去理解文章,那么此處的理解也欠妥。我的理解是:1-4段為第一部分,寫的是面對(duì)秋天的落葉,抒情主人公仿佛聽到落葉“葉落歸根吧”的叫喊聲,頓生幾分疲倦、幾分哀愁、幾分達(dá)觀,為下面寫想起故鄉(xiāng)想起死去的母親作心里鋪墊;5-9段為第二部分,寫的是眼前的落葉讓自己想起故鄉(xiāng),想起故去的母親,為下面抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的意愿和對(duì)母親的思念作鋪墊;10-17段為第三部分,抒發(fā)回鄉(xiāng)看望母親的強(qiáng)烈愿望和對(duì)母親的思念

      第1、2段寫“夕陽老去,西風(fēng)漸緊”,葉落了,秋天來了,人也多愁了。這是一般人常有的悲秋情緒。但作者在第三段便將這種傷感情緒陡地掃去了:“但金黃的落葉沒有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己的沉睡是為了新的醒來?!苯o文章著上了樂觀快樂?是達(dá)觀的情調(diào)。緊接著在第3、4段,作者又將這種樂觀快樂的情調(diào)進(jìn)一步推向高潮,將人的心緒引入明麗美好的境地:“落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛情的糾葛了;落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶?!弊髡哌@樣寫,實(shí)際上已注入了自己對(duì)生活對(duì)人生獨(dú)特的哲學(xué)思考。從廣義的角度看,葉落并不可悲,它是一種美好,死是一種身心困倦后的暫時(shí)安睡。

      第5段,作者將自己的歸鄉(xiāng)與葉落聯(lián)系起來思考,“那一刻,我的心微微一顫,仿佛眾多紛紛下落的葉子中的一枚”。自己現(xiàn)在回歸故鄉(xiāng),看到了什么?你的下一段寫“想到此,我決定回去,去看看母親”,此處怎么會(huì)是“自己現(xiàn)在回歸故鄉(xiāng),看到了什么”?“我”看到了故鄉(xiāng)的老樹、炊煙、山崖、白羊、屋檐、冰凌、紅辣椒,看到了為“我”討來一生盛宴始終深愛著“我”的母親。由母親為兒奉獻(xiàn)的情景,“我”開始了反省,“征服了外面的世界,對(duì)自己的內(nèi)心世界卻一無所知”。長(zhǎng)期遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),只是想著自己,想著自己的事業(yè),而未從心靈深處想一想母親,忘記了對(duì)母親施予關(guān)愛。

      想到此,我決定回去,去看看母親,可是母親已如落葉“從燦爛的枝頭緩緩地落下來”,再也沒有醒來。此時(shí)此刻,“我”心里了無限感嘆,“我”感嘆“這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。歲月無法伸出一只手,替你抓住過往的云”。母親已走了路,永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,“我”現(xiàn)在唯一能夠做的是什么?只是幻想,“如果一切還能重新拾撿回來,母親,我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng),用你的愛做燈油,用你的善良做捻兒,我要點(diǎn)燃它,放到心里,一輩子不忘回家的路”,我要?;丶铱纯础?/p>

      然而一切都不能了,母親真的已走了,現(xiàn)在天冷了,葉子落了,在緩緩凝固。周身充滿了寒冷。“母親去了,心靈沒有了依靠,一下子就有了那種到處漏風(fēng)的感覺”?,F(xiàn)在大風(fēng)一直在刮,生活的環(huán)境非常惡劣,“我”失去母親的保護(hù),“我”感到?jīng)]有了依靠,生活得不踏實(shí)不自在。要是母親還在那該多好!從“現(xiàn)在”到“那該多好”,這幾句話簡(jiǎn)直是像小學(xué)生說的話,都什么年代了,還有這樣的解讀。原文“大風(fēng)一直在刮,把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個(gè)干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹”,是在營(yíng)造肅殺的氛圍,表現(xiàn)失去了母親之后,在作者的眼里,故鄉(xiāng)顯得那么悲涼 母親健在的時(shí)日,我沒有強(qiáng)烈地充分地意識(shí)到母愛,現(xiàn)在當(dāng)失去母親之后,我才覺出母愛寶貴和重要。

      母親是真的走了路了,可是母親,你怎么能走呢?“我”深深地想著你啊,念著你,你不會(huì)走的。你是那一只疲倦的蝴蝶,只是暫時(shí)離去,你像那蝴蝶正靜靜地收攏著自己一生的美麗。當(dāng)蝴蝶重新振翅飛回來時(shí),你就回來了!“我”在幻想著,母親,你不會(huì)舍兒而去的,當(dāng)你精神飽滿時(shí),定會(huì)回到老屋的。作者這樣結(jié)尾,給讀者帶來了希望。這也是錯(cuò)誤的解讀,結(jié)尾一段作者用“樹”與“落葉”的意象表達(dá)的分明是對(duì)母親的思念。第一句就說,“母親墳上有一顆樹,那是我寫給母親的詩”,接下來“把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)”的“落葉”是從“我寫給母親的詩”這一顆樹上“落下來”的。此處的“蝴蝶”指的不是母親,而是“我”的思念。

      三、詩的語言,使人百讀不厭

      與其說這是一篇散文,不如說這是一首詩,因?yàn)槲恼氯褂玫脑姷恼Z言,徘徊文中,上下俯仰之間,我們感到的是詩的真趣味。

      下面有些語句(紅字、下劃線標(biāo)出)在文中表意上就值得商榷,如何能當(dāng)作佳句來看待呢?

      1、詩歌語言富有哲理,充滿辯證意味,啟人深思。

      例:

      但金黃的落葉沒有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己的沉睡是為了新的醒來。

      落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛情的糾葛了;落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。

      我們花了很多時(shí)間去爭(zhēng)取財(cái)富,卻很少有時(shí)間享受;我們有越來越大的房子,但卻越來越少地住在家里;到月球然后回來,卻發(fā)現(xiàn)到樓下鄰居都很困難;征服了外面的世界,對(duì)自己的內(nèi)心世界卻一無所知。

      這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。歲月無法伸出一只手,替你抓住過往的云。

      2、詩歌語言富有浪漫色彩,能撩撥起讀者美好的遐思。

      例:

      我看到了故鄉(xiāng)的山崖,看到石頭在山崖上,和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到羊在山崖上,和云一起爭(zhēng)著飄蕩。

      3、詩歌語言注重細(xì)節(jié)的典型性,很易引發(fā)讀者情感的共鳴。

      例:

      柴垛越碼越高,母親卻越來越矮。我看到母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來了一生的盛宴

      4、詩歌語言新穎奇特,足以振奮人的精神。

      例:

      對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳,對(duì)于飛上天空的翅膀,炊煙是永不能扯斷的繩子

      母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。

      每天秋天,葉子紛紛落下,把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一群疲倦了的蝴蝶,靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間:一朵紅暈,一個(gè)誓言,或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。

      第二篇:2005~2014湖北高考語文試卷現(xiàn)代文閱讀

      2005年湖北卷

      《土地》 韓少功

      吃著自己種出來的瓜萊,覺得它們每一樣都有來歷,每一樣都有故事。什么時(shí)候下的種,什么時(shí)候發(fā)的芽,什么時(shí)候開的花??往事歷歷在目。

      蟲子差點(diǎn)吃掉了新芽,曾讓你著急。一場(chǎng)大雨及時(shí)解除了旱情,曾讓你欣喜。轉(zhuǎn)眼間,幾個(gè)瓜突然膨脹了好幾圈,胖娃娃一般藏在綠葉深處,不知天高地厚地大亂家規(guī),大哭大笑又大喊大叫,必定讓你驚詫莫名。

      有時(shí)候,瓜藤長(zhǎng)袖飄飛,羽化登仙,一眨眼就緣著一根電線桿攀向高高藍(lán)天,在太陽或月亮那里開花結(jié)果,讓你搬來椅子再加上梯子,仍然望天興嘆。你看見一條彎彎的絲瓜掛在電線上,像電信局懸下來的一個(gè)野外的話筒:剛才是誰在這里通話而且是與誰通話?或者說這么多電話筒從瓜藤下來,從土地里拋撒出來,一心想告知我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來無人接聽? 你想象根系在黑暗的土地下嗞嗞嗞地伸長(zhǎng),真正側(cè)耳去聽,它們就屏住呼吸一聲不響了。你想象枝葉在悄悄地伸腰踢腿擠眉弄眼,猛回頭看,它們便各就各位一本正經(jīng)若無其事了。你從不敢手指瓜果,怕它們真像鄰居老吳伯說的那樣一指就謝,怕它們害羞和膽怯于是氣呼呼地不再合作,總之,它們是有表情自己久別后的團(tuán)聚,也是你與土地一次交流的結(jié)束。

      你會(huì)突然想起以前在都市菜市場(chǎng)里買來的那些瓜菜.干凈、整齊而且陌生,就像兌換它們的鈔票一樣陌生。它們也是瓜菜,但它們對(duì)于享用者來說是一些沒有過程的結(jié)果,就像沒有愛情的婚姻,沒有學(xué)習(xí)的畢業(yè),于是能塞飽你的肚子卻不能進(jìn)入你的大腦,無法填注你感情的空空蕩蕩。難怪都市里的不少孩子都不識(shí)瓜菜了,雞蛋似乎是冰箱生出來的,白菜似乎是超級(jí)市場(chǎng)里長(zhǎng)出來的,看見松樹就說是“圣誕樹”,看見鴨子就說是“唐老鴨”。在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代,人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程。這真是讓人遺憾。

      什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃鋼鐵和水泥,更不能吃鈔票,而只能通過植物和動(dòng)物構(gòu)成的食品,只能通過土地上的種植與養(yǎng)殖,與大自然進(jìn)行能量的交流和置換。這就是最基本的生存,就是農(nóng)業(yè)的意義,是人們?cè)谌魏螘r(shí)候都只能以土地為母的原因。英文中culture指文化與文明,也指種植和養(yǎng)殖,顯示出農(nóng)業(yè)在往日文化與文明中的至尊身份和核心地位。那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明。總有一天,在工業(yè)化和商品化的大潮激蕩之處.人們終究會(huì)猛醒過來,終究會(huì)明白綠遍天涯的大地仍是我們的生命之源,比任何東西都重要得多。

      那才是人類又一次偉大的蘇醒。

      18、根據(jù)原文,概括“土地”兩層含義的要點(diǎn),每點(diǎn)不超過8個(gè)字(分)(1)________________(2)______________________________ 19.“在一個(gè)工業(yè)化和商品化的時(shí)代,人們正在越來越遠(yuǎn)離土地上的過程?!睆娜目?,這句話有什么深刻內(nèi)涵?(3分)

      20.試結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要回答下面的問題。(4分)(1)本文主要采用了哪種敘述人稱?其作用是什么?(2)本文主要采用了哪種修辭手法?其作用是什么?

      21.從全文看,下列賞析不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.作品描寫那彎彎的絲瓜像“電話筒”一樣,“一心想告訴我們遠(yuǎn)古的秘密卻從來無人接聽”,這主要表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離土地的優(yōu)惠。B.“這幾乎不是吃飯,而是游子歸家,是你與你自己久別的團(tuán)聚,也是你與土地一次交流的結(jié)束。”這句話主要表達(dá)作者享受自己勞動(dòng)果實(shí)的一種幸福感。C.所謂都市里的孩子“看見松樹就說是‘圣誕樹’,看見鴨子就說是‘唐老鴉’”,主要表達(dá)了對(duì)西方文化影響的一種焦慮。D.“那時(shí)候的人其實(shí)比我們洞明?!边@主要是說古人所處的生活環(huán)境和生活方式能夠使他們比我們更直接、更真切地領(lǐng)悟到自然對(duì)人類生存的根本意義。

      E.作者從自己的種菜的小題入手,引申出文化思考的大主題,這充分顯示了散文“以小見大”的文化特征。

      答案示例:18.⑴生命的根基;⑵文化的源泉(或精神的家園)。19.⑴與自然的生命交流越來越少; ⑵勞動(dòng)創(chuàng)造的精神愉悅越來越少。20.(1)第二人稱。既自由、靈活,又具有真切感、親切感。

      (2)擬人(或比擬或比喻)。既形象生動(dòng),又充滿感情。

      2006年湖北卷

      從阿爾卑斯山歸來

      [法]都德

      在普魯文斯省,當(dāng)天氣溫暖起來時(shí),把家畜送到阿爾卑斯山里取已經(jīng)習(xí)慣了。畜生和人在那里要過五六個(gè)月,夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里;隨后,當(dāng)秋天最初戰(zhàn)栗的時(shí)候,他們又下山回到農(nóng)莊上來,重在背迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過著單調(diào)的牧羊生活??

      昨天晚上羊群回來了。從早上起,大門便敞開的等待著;羊圈里鋪了新鮮的干草。

      不時(shí)地,人們重復(fù)著說:“現(xiàn)在,他們已經(jīng)到艾杰爾了:現(xiàn)在,已經(jīng)到巴拉都了。”

      近黃昏的時(shí)候,突然間,一聲大叫:“他們到那兒啦!”而在那邊,在遠(yuǎn)處,我們看見羊群在塵土騰起的光輝里前進(jìn)著。

      整個(gè)的路好像在跟羊群一起蠕動(dòng),老公羊走在最前邊,角往前伸著,現(xiàn)出兇野的神氣;在它們的后邊,是羊群的主要部分,有點(diǎn)疲倦了的母親們,偎擠在腿間的乳兒,籃子里馱著新生的小羊羔,一邊走一邊搖晃著的,頭上戴著紅絨球的騾子;再后邊,是全身浸在汗里,舌頭伸到地上的狗;走在最后邊的,是兩個(gè)高大的裹在褐色毛布外套里的牧羊的家伙,衙門的外套像袈裟一樣,一直拖到腳后跟。

      所有這一切,在我們面前快樂地排成行列,帶著一陣急雨般的踐踏聲擁進(jìn)了大門。

      那時(shí)院子里是怎樣的騷亂啊!金綠兩色相間的大孔雀,戴著絹絨般的冠,從它們的棲木上認(rèn)出了來者,并用一種驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接它們。

      沉睡著的雞窩突然被驚醒了。所有的都站了起來:鴿子,鴨子,火雞,竹雞。整個(gè)的家禽場(chǎng)像是瘋狂了一般。母雞們談著要玩一整夜????

      好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉,使人舞蹈的田野的活躍氣氛似的。

      在這樣的騷動(dòng)中間,羊群各自找到了自己的住所。沒有比這樣的安置看來更可愛了。老公羊看到了它們的食槽,感動(dòng)得流出了眼淚。那些在旅途中生出來而還從未看見過農(nóng)莊的羊羔和極小的羔兒,驚奇地看著它們的周圍。

      但是最動(dòng)人的是那些狗,那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。它們跟在羊群后邊十分忙碌,在農(nóng)莊上就只看到它們。

      守夜的狗在它的窩里喚它們回來是徒勞的;井邊盛滿了新鮮的水的水桶向它們做手勢(shì)也全無用處;在羊群進(jìn)來以前,在粗大的門閂把小柵欄門關(guān)了以前,在牧羊人到低矮的小屋里坐在桌子周圍以前,它們是什么也不要看,什么也不要聽的。

      而在這時(shí)候,它們才僅僅同意進(jìn)到群狗的窩里去。在那兒,它們一邊舐著它們的菜湯桶,一邊同它們農(nóng)莊上的同伴們談?wù)撝鼈冊(cè)谏嚼锼龅氖虑椋涸谀强膳碌牡胤?,有狼,有洋溢著露珠的大朵的紫色的毛地黃??。

      16.在羊群秋歸的情景描寫中,文章主要傳達(dá)了哪兩個(gè)方面的感受?(4分)

      17.“好像是每一只羊在它的沾染著阿爾卑斯草的芬芳的毛里,帶回一種使人沉醉、使人舞蹈的田野的活躍的氣氛似的?!苯Y(jié)合上下文,說說這句話的含義。(4分)

      18.本文最后突出寫了狗的形象,你認(rèn)為作者這樣寫的用意是什么?(4分)

      19.本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫羊群歸家后的情景?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫,簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)參考答案

      16.①期盼回家和回家后親切溫馨的感受。②生命(動(dòng)物與動(dòng)物、人與動(dòng)物)之間和諧相處或親密交流的感受。

      17.①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機(jī)。②羊群歸家給人們與動(dòng)物帶來了喜悅與歡欣。

      18.①表現(xiàn)狗的忠誠(chéng)(或忠于職守)。②從動(dòng)物之間的親密關(guān)系寫到動(dòng)物與家園的親密關(guān)系,最后以狗作代表寫到動(dòng)物與人的關(guān)系;使文章的內(nèi)涵逐步深化。③最后寫狗與同伴談?wù)撋嚼锏氖虑?,與文章開頭形成呼應(yīng)。

      19.①白描(或細(xì)節(jié)描寫)。描寫羊群歸家后的歡樂時(shí)寫到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等,作者都只抓住描寫對(duì)象的主要細(xì)部特征簡(jiǎn)筆勾勒,使羊群歸家的群像得以簡(jiǎn)潔而傳神的表現(xiàn)。②擬人化的描寫。本文把羊、狗、雞等都人格化了,如寫羊兒回家后,大孔雀高興地用驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接羊兒歸來,母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫給人以親切溫馨的感受,洋溢著樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息,使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。

      2007年湖北卷

      日月行色 楊聞?dòng)?/p>

      我們村西有一條河,流水清澈,平平的河灘廓大寬展,自遠(yuǎn)處眺望,淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔,輕輕閃爍。

      農(nóng)村興訂婚,“訂”者“定”也,儀式既簡(jiǎn)單又莊重,記得訂了婚的第二天,她隨我涉水過河以后,有意地、稍稍拉開些距離,不即不離,不緊不慢地行走在勻凈細(xì)軟的沙灘上。夕陽銜山,晚煙縈樹,河那邊農(nóng)家矮矮的房屋半掩在煙靄里,上下遠(yuǎn)近靜極了。她不上二十歲,剛剛撞破鄉(xiāng)下小女兒的“殼”兒,正要步入農(nóng)家姑娘的行列。我斗膽擰過頭去,想仔細(xì)瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢,倏地?cái)[過臉去,避開了我,故意注視那落日。順著她的眼光瞄過去,西方天際遙遠(yuǎn)的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒,那就地綿延著的黛青色與她那披下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個(gè)色調(diào)。半邊臉頰紅紅的,與銜山半隱的落日遙相映襯,如火的晚霞從側(cè)面鋪張開來,勾畫出秀婉窈窕的一尊倩影。

      她沒有回頭,卻輕輕放過一句話來:“村里那么多贏人、出眾的女子,你咋就……”

      “村里人說你聰敏、靈性?!蔽一卮?。

      “誰說的?”

      “老人都這樣說。老人經(jīng)的事闊,我信老人的話?!?/p>

      她順下睫毛,不吭聲了。我反問了一聲:“你……你對(duì)我的印象呢?”

      灘上晚風(fēng)習(xí)習(xí),清暢、爽涼。她翹起指尖掠掠被晚風(fēng)擾散了的鬢角,不打算回答。這怎么成!你能問我,我就問不得你么?我暗暗用目光逼住她。她見躲不過去,微微咬咬唇兒,有點(diǎn)不懷好意地瞟了我一眼:“你一定要我說,不說不行嗎?”

      我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

      “你是個(gè)鱉熊!”聲不高,字咬得很重。

      鱉者,水底爛泥里的硬殼軟體爬行運(yùn)動(dòng);熊者,天下蠢笨無二的“黑瞎子”。在我們那個(gè)地方,這是惡狠狠的、咬牙切齒的比喻。

      “誰說的?這是誰說的?”我止住腳步,腳底猛地騰起一股無名火,屏住呼吸,胸脯一起一伏。

      她那細(xì)密的牙兒咬住唇兒,瞇縫起細(xì)長(zhǎng)的眸子,平靜地、神秘地斜睨住我:“也是村里老人說的!”說這話時(shí),眼波活似烏油油一眨閃電,那一瞬間,致使她的全身在收束將盡的晚霞里顯得益發(fā)俏麗、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫,像是咽下一個(gè)砣秤錘。

      “這么說,你……你信那些老不死的嚼舌頭了?!”

      她垂低頭,沒有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去,劃過去又劃過來,金黃色的細(xì)沙凈凈亮亮的,宛若凝結(jié)在地的晚霞,純潔無比。

      “有話早說,回頭還來得及。往后后悔就遲啦?!蔽艺嫠咚匦卤響B(tài)。訂婚僅僅是個(gè)形式,這“訂婚”與“結(jié)婚”之間,才橫亙著愛河里真正的關(guān)口。

      她抬起美麗的細(xì)長(zhǎng)的眼睛,瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山垣,腳趾依然下意識(shí)地劃著弧圈,劃著劃著,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒一口氣:“唉!老人還說來:靈性人是鱉熊的奴!” 16.本文開頭兩段的場(chǎng)景描寫有哪些特點(diǎn)和作用?(4分)

      17.本文在構(gòu)思上具有先抑后揚(yáng)的特點(diǎn),請(qǐng)作具體說明,并分析其作用。(6分)18.本文的人物語言有哪些特色?請(qǐng)分別舉例分析。(4分)19.簡(jiǎn)要概括本文女主人公的形象特點(diǎn)與文章主旨。(4分)

      答案示例:

      16.①選擇的是一個(gè)日落黃昏、清清河畔的特定場(chǎng)景,突出了場(chǎng)景的寧靜與和諧,具有詩情畫意的意境美。寫與人物描寫融合在一起,人與景互為映襯,相得益彰。情,場(chǎng)景描寫融入了“我”于“她”約會(huì)時(shí)的喜悅之情。(意對(duì)即可)

      主人公的兩次回答最能體現(xiàn)現(xiàn)抑后揚(yáng)的特點(diǎn):前面“你是個(gè)鱉熊”,激起“我”的“無名火”;結(jié)尾“靈性人是鱉熊的奴”表明真心,讓之情。

      突出了人物的可愛性格(靈性),加強(qiáng)了女主人公表達(dá)情感的效果; 前后對(duì)照,造成懸念,形成曲折,增加情趣。(意對(duì)即可)

      色彩鮮明。比如,“老人經(jīng)的事稠”一句中的“稠”,在當(dāng)?shù)胤窖灾惺恰岸?、豐富”的意思。用這一方言詞,使得語言生動(dòng)富有地方生村情侶的身份于心理。比如,“村里那么多贏人、出眾的女子,你咋就……”這一句話體現(xiàn)了山村初戀女子欣喜,羞澀的微妙有生活情趣。比如,“靈性人是鱉熊的奴”,含蓄俏皮,富有情趣。(意對(duì)即可)人公的形象特點(diǎn):美麗、純樸、純樸、靈性。

      過描繪一對(duì)青年情侶約會(huì)的情景,表現(xiàn)了山村青年男女純樸的愛情之美。(意對(duì)即可)

      2008年湖北卷

      季羨林

      ①我從來沒有喜歡過霧。

      ②抵達(dá)加德滿都的第二天凌晨,我一起床,推開窗子:外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺,層巒疊嶂,個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊?,這些都是古雪峰,在陽光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象,我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅?,F(xiàn)在大霧遮蔽了一切,連那些萬古雪峰也隱沒不見,一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹,在平常時(shí)候,高枝直刺入晴空,現(xiàn)在只留下淡淡的黑影,襯著白色的大霧,宛如一張中國(guó)古代的畫。昨天抵達(dá)旅館下車時(shí),我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚,倒在一大堆磚上?,F(xiàn)在我看到一個(gè)男子,手里拿著一堆紅紅的東西,我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí),我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動(dòng),原來是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來。

      ③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候,忽然聽到不知從哪里傳來了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象,但是卻遮蔽不住聲音。我知道,這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽時(shí),又不知從哪里傳來了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬萬沒有想到,我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物――鴿子和狗,竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎?

      ④世界上,喜歡霧的人似乎是并不多的。英國(guó)倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的。有一些作家寫散文、寫小說來描繪倫敦的霧,我們讀起來覺得韻味無窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少,我不知道,是否也有尼泊爾作家專門寫加德滿都的霧。但是,不管是在倫敦,還是在加德滿都,明目張膽大聲贊美濃霧的人,恐怕是不會(huì)多的,其中原因我不甚了了,我也沒有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國(guó)的首都來對(duì)濃霧大唱贊歌,也頗出自己的意料。過去我不但沒有贊美過霧,而且也沒有認(rèn)真去觀察過霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察,由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西:美的、丑的、可愛的、不可能的,都給罩上一層或厚或薄的輕紗,讓清楚的東西模糊起來,從而帶來了另外一種美,一種在光天化日之下看不到的美,一種朦朧的美,一種模糊的美。

      ⑤一些時(shí)候以前,當(dāng)我第一次聽到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候,我曾說過幾句怪話:數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰,要求準(zhǔn)確,怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢?后來我讀了一些介紹文章,逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法,覺得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會(huì)中,在日常生活中,在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中,有著大量模糊的東西。無論如何也無法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個(gè)事實(shí),對(duì)研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢?在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西,在很多時(shí)候,朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景,霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎?在這里,觀賞者有更多的自由,自己讓自己的幻想插上翅膀,上天下地,縱橫六合,神馳于無何有之鄉(xiāng),情注于自己制造的幻象之中;你想它是什么樣子,它立刻就成了什么樣子,比那些一清見底、纖毫不遺的東西要好得多,而且絕對(duì)一清見底、纖毫不遺的東西,在大自然中是根本不存在的。

      ⑦我的幻想飛騰,忽然想到了這一切。我自詫是神來之筆,我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了。這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重,它似乎了解了我的心情,感激我對(duì)它的贊揚(yáng)。它無法說話,只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌,彌漫于天地之間。(選自《中華散文珍藏本從書·季羨林卷》,有刪節(jié))

      16.文章的第②、③自然段中著重寫到了關(guān)于鮮花和動(dòng)物的細(xì)節(jié)。從本文的主旨來看,這些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了霧的哪些特點(diǎn)?從藝術(shù)表達(dá)效果來看,這些細(xì)節(jié)描寫又有什么作用?(4分)17.請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔的話,概括文章第⑤自然段的主要觀點(diǎn),不超過20字。(3分)

      18.“月下觀景,霧中看花,不是別有一番情趣在心頭嗎?”根據(jù)第⑥自然段的內(nèi)容,談?wù)勛髡哌@樣說的理由。(5分)

      19.本文以霧為線索展開,請(qǐng)具體分析文章的行文思路。(6分)答案示例:

      16.(1)霧的主要特點(diǎn):模糊性和遮蔽性。

      (2)細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)表達(dá)作用:①為了突出霧的主要特點(diǎn);②使文章的內(nèi)容更加豐富;③行文生動(dòng)活潑,增強(qiáng)文章的情趣和可讀性。17.在社會(huì)生活和科學(xué)中都有模糊性。18.①因?yàn)殡鼥V模糊的東西有時(shí)反而更美。

      ②因?yàn)槟:臇|西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由地想像,從而增強(qiáng)審美情趣。19.①作者開篇說“不喜歡”霧。

      ②來到加德滿都后,作者開始“喜歡”、“欣賞”、“贊美”加德滿都的霧景。③霧引發(fā)了作者的理性思考。

      ④作者最終“陶醉”在霧境的幻象之中。

      2009年湖北卷(18分)

      閱讀下面文章,回答下面的題。

      書房的窗子 楊振聲

      ①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子,那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月,它給你晴日與碧空,它給你山光與水色,它給你安安靜靜的坐窗前,欣賞著宇宙的一切。一句話,它打通你與天然的界限。

      ②窗子的功用,雖是到處一樣,而窗子的方向,卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗,那就全是光的問題了。說到光,我有一致偏向,就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光,不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光,不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來說罷,我不愛中午的驕陽,而愛“晨光之熹微”與落日的古紅??v使光度一樣,也覺得一片平原的光海,總不及山陰水曲間光線的隱翳,或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來得委婉,“殘夜水明樓”,是那般的清虛可愛,而“明月照積雪”使你感 到滿目清暉。

      ③不錯(cuò),特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道,而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí),雪的反光在陰陰天宇下,也滿有風(fēng)趣。特別 是新雪的早晨,你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪,只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白,便與平時(shí)不同,那白中透出銀色的清暉,溫潤(rùn)而勻凈,使屋子里平添一番恬靜的滋味,披衣起床且不看雪,先掏開那尚未睡醒的爐子,那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看,滿目皓潔,庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭?,望望天,還是陰陰的,那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。

      ④至于拿月光與日光比,我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下,人是那般隱藏,天宇是那般 的素凈?,F(xiàn)實(shí)的世界退縮了,想象的世界放大了。我們想象的放大,不也就是我們?nèi)烁竦姆糯??放大到感染一切時(shí),整個(gè)的世界也因而富有情思了?!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈,更為生動(dòng);“無情有恨何人見,月亮風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思;而“宿妝殘粉未明天,總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。

      ⑤這里不止是光度的問題,而且是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚,卻不必使我們想得明透;使我們有行動(dòng)的愉悅,卻不必使我們有沉思的因緣;使我們像春草一般的向外發(fā)展,卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了,留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造,決不是一些外界事物的推攏,而是事物經(jīng)過個(gè)性的熔冶、范鑄出來的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣,它壓迫我們的個(gè)性。

      ⑥以此,我便愛上了北窗。南窗的光強(qiáng),固不必說,就是東窗和西 窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約,反射而不直接。說到反光,當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻,最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色;假如可能,古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去 窗太近,太近則逼窄,使人心狹;也不要太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng);去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上,潤(rùn)澤而淡白,不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜,也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。

      ⑦假如,你嫌這樣的光太樸素了些,那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng),你可以欣賞它婆娑的舞容;有月,你可以欣賞窗上迷離的竹影;有雨,它給你平添一番清凄;有雪,那素潔,那清勁,確是你清寂中的 佳友。即使無月無風(fēng),無雨無雪,紅日半墻,竹蔭微動(dòng),掩映于你書桌上的清暉,泛出一片青翠,幾紋波痕,那般的生動(dòng)而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句,你坐在那兒,縱使不讀書也“要得”。(選自《品味人生》,湖南文藝出版社1992年版,有刪改)

      1.窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?試作簡(jiǎn)要說明。(3分)

      2.本文語言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。(6分)3.作者為什么說“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花” 更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。(5分)

      4.在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?(4分)

      答案

      .①窗子是本文的一條重要線索。

      ②作者開篇寫窗子的功用,接著主要寫“我”喜歡北窗的理由,最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。2.①選用了諸如“山陰水曲“”隱翳“”枝葉扶疏“”清虛“”清暉”等有文言色彩的詞語,格調(diào)典雅?;颍涸谟迷~上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡“”敞開”與“隱約“”中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語并舉,使語言繁富而典雅。

      ②句式上長(zhǎng)短相間,以長(zhǎng)句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。

      ③使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡 ……”,顯得整齊、工整、典雅?;颍憾嗵幹苯右昧斯诺湓娢拿?,如“晨光之熹微“”殘夜水明樓“”明月照積雪”,使語言具有古典韻味。3.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動(dòng)。

      ②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。

      ③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度,月光與日光所帶來的美感是不同的。

      4.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛,因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。

      ②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫面感,營(yíng)造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。(言之有理即可)

      2010年湖北卷(18分)

      《煙花三月下?lián)P州》 熊召政

      ①揚(yáng)州古稱廣陵,人們又叫它維揚(yáng)。清代之前,揚(yáng)州因靠著大運(yùn)河,一向被譽(yù)為南北樞紐,淮左名邦。以今天的地理概念,揚(yáng)州在蘇北,不屬江南。但古人自北方舟船而來,一入揚(yáng)州,心理上便感覺到了江南。江南是以長(zhǎng)江為界的,從這層意義上,揚(yáng)州不算江南,但它處在淮河以南,屬不南不北之地,且揚(yáng)州的人文風(fēng)氣,山水風(fēng)光,都是近南而遠(yuǎn)北。杜牧寫揚(yáng)州的詩句“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。

      ②歷史上的揚(yáng)州,自隋至清一千多年間,雖屢遭兵燹,卻不掩其繁華錦繡的氣象,大凡一個(gè)城市,就像一個(gè)人那樣,命運(yùn)各異,有好有壞。揚(yáng)州屬于那種“貴人多難”一類,但每遭蹂躪之后,它總能頑強(qiáng)的恢復(fù)生氣。“大難不死,必有后?!?,這八字用在揚(yáng)州身上,也是合適的。

      ③記載揚(yáng)州古時(shí)的繁華,典籍甚多,但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚(yáng)州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂,值得記載的盛事比揚(yáng)州還要多。但無論是張岱的《西湖夢(mèng)尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》,都不及李斗的這本書。

      ④ 古揚(yáng)州最令人向往的地方,當(dāng)在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風(fēng)流、其溫婉,《揚(yáng)州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州,秦淮之名借于南京,但前頭各加一“瘦”與“小”字,便成了揚(yáng)州的特色。我一直揣摩揚(yáng)州人的心理,天底下那么多響亮的詞兒,他們?yōu)楹纹珢邸笆荨迸c“小”呢?這兩個(gè)字用之于人與事,都不是好意思。我們說“這個(gè)人長(zhǎng)得又瘦又小”,便有點(diǎn)損他不堪重用;說“他專門做小事兒”,便暗含了鼠目寸光。時(shí)下有種風(fēng)氣,無論是給公司起名,還是為項(xiàng)目招商,均把名頭拔得高高的。照這個(gè)理兒,瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”,小秦淮也可叫“中國(guó)秦淮”或“銀秦淮”了。古揚(yáng)州城中,雖然住了不少點(diǎn)石成金的商人,但銅臭不掩書香,負(fù)責(zé)給山水樓臺(tái)命名的,肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味;西湖一瘦,便有了尺水玲瓏的味道;秦淮一小,便有了小家碧玉的感覺。如此一來,山水就成了佳麗一族,而揚(yáng)州城也就格外的詩化了。

      ⑤如是,話題就回到“煙花三月下?lián)P州”上頭,知道揚(yáng)州的地理與歷史,就知道什么季節(jié)到揚(yáng)州最好。因?yàn)闆]有紅楓,更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑,秋老時(shí)分到揚(yáng)州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”,未凋并不等于葳蕤,失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣;那楊柳岸畔的水國(guó)人家,那碧波深處的江花江草,園林臺(tái)榭、寺觀舫舟,一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時(shí)的揚(yáng)州,那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來,曲折的小巷浮蕩著蘭草花的幽香。湖上的畫舫,禪院的鐘聲,每一個(gè)細(xì)節(jié)上,都把江南的文章做到了極致。

      ⑥“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,這樣的句子把我們東方人的審美意趣,寫得如同夢(mèng)境。在三月的揚(yáng)州,我們是可以尋到這種夢(mèng)境的。

      ⑦為了這夢(mèng)境,我曾動(dòng)了煙花三月下?lián)P州的念頭。2007年,我打聽何處可以雇一條船,邀二三好友于黃鶴樓下出發(fā),一路吟詩作畫,聽琴吹簫到揚(yáng)州去。結(jié)果人家告訴我,現(xiàn)在從武漢到揚(yáng)州,根本無水路可通。后來打聽到,從杭州或蘇州出發(fā),可從運(yùn)河到達(dá)揚(yáng)州。我又來了興趣,讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成,其因是這一段運(yùn)河雖然暢通,但除了運(yùn)送貨物的商船,渡客的帆舟早就絕了蹤跡。

      ⑧由此我想到,坐一條船于煙雨濛濛的江上,去拜訪唐代的揚(yáng)州,已是完全不可能了。揚(yáng)州的繁華還在,但唐代的風(fēng)流不再。若有意去欣賞今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州,只能自駕車從高速路上去了。

      (選自《中國(guó)小說》,有刪節(jié))16.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

      A.與凜冽闊大的北地氣象相比,揚(yáng)州城的景色顯得溫婉綺麗。B.揚(yáng)州在歷史上雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,但繁華的氣象卻并未因此頹敗。C.煙雨迷離的揚(yáng)州城詩意盎然,體現(xiàn)了東方人的審美意趣。D.作者以古襯今,滿懷深情地贊美了今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州?!緟⒖即鸢浮緿 【試題分析】作者寫揚(yáng)州是追尋詩意的夢(mèng)境,表現(xiàn)了對(duì)揚(yáng)州的“風(fēng)流不再”的惋嘆。17.文中加點(diǎn)處是唐詩名句,請(qǐng)任選兩處,簡(jiǎn)要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。(4分)【答案提示】二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫:寫揚(yáng)州近南遠(yuǎn)北的人文山水,引出下文對(duì)揚(yáng)州的描述。

      煙花三月下?lián)P州:寫到揚(yáng)州去的最好季節(jié),點(diǎn)明題目,表現(xiàn)揚(yáng)州的美。秋盡江南草木凋:寫秋天到揚(yáng)州意義不大,對(duì)比出春天到揚(yáng)州最好。

      南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中:寫揚(yáng)州可以找到東方人夢(mèng)境般的審美情趣,為后文對(duì)揚(yáng)州風(fēng)流不再的嘆惋作了鋪墊。

      18.在描述揚(yáng)州景物時(shí)切入的角度及語言的運(yùn)用很獨(dú)特,請(qǐng)結(jié)合第④段和第⑤段加以賞析。(6分)【答案提示】切入角度:最向往的地方和什么季節(jié)到揚(yáng)州最好。

      語言運(yùn)用:(1)典雅華麗的詞語;(2)抑揚(yáng)頓挫的音韻;(3)對(duì)比的句式;(4)口語與書面語的結(jié)合。

      19.作者為什么說“揚(yáng)州的繁華還在,但唐代的風(fēng)流不再?”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。(5分)【答案提示】揚(yáng)州還有美麗的風(fēng)景、人文,繁花錦繡的氣象,但是水路不通、畫舫絕跡,難于尋覓夢(mèng)境般的東方審美意趣,令人嘆惋。

      2011年湖北卷(18分)

      才子趙樹理 汪曾祺

      趙樹理是個(gè)高個(gè)子,長(zhǎng)臉,眉眼也細(xì)長(zhǎng)??慈丝词拢3N⑿?。

      他是個(gè)農(nóng)村才子。②有時(shí)趕集,他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲??谀铊尮?,拉過門,走身段,夾白帶做還誤不了唱。他是長(zhǎng)治人,唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說趙樹理五音不全,其實(shí)趙樹理的音準(zhǔn)是好的,恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全,聽不準(zhǔn)。他愛“起霸”①,也是揸②手舞腳,看過北京的武生起霸,再看趙樹理的,覺得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦,不常彈。他會(huì)刻圖章,我沒有見過。他的字寫得很好,是我見過的作家里字最好的。字是歐字底子,結(jié)體稍長(zhǎng),字如其人。

      他的稿子非常干凈,極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿,只是一些人物名姓,東一個(gè)西一個(gè),姓名之間牽出一些細(xì)線,這便是原稿了,考慮成熟,一氣呵成。趙樹理衣著不講究,但對(duì)寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一個(gè)時(shí)期有些人愛寫“妳”字,這是一種時(shí)髦),說:“當(dāng)面說話,第二人稱,為什么要分性別?——‘妳’也不讀‘你’!”他在一篇稿子的頁邊批了一行字:“排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意,文中所有‘你’字,一律不準(zhǔn)改為‘妳’,否則要負(fù)法律責(zé)任?!?/p>

      趙樹理是《說說唱唱》副主編,實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時(shí)沒有好稿,稿發(fā)不出,他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看,不好,就丟在一邊,弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿,就欣喜若狂。他說這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒有好稿,康濯就說:“老趙,你自己來一篇吧!”趙樹理關(guān)上門,寫出了一篇名著《登記》(即《羅漢錢》)。

      趙樹理吃食很隨便,隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤,坐下來就吃。后來是胡喬木同志跟他說:“你這么亂吃,不安全,也不衛(wèi)生。”他才有點(diǎn)選擇。他愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上,來二三兩酒,一碟豬頭肉,吃兩個(gè)芝麻燒餅,喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部?jī)纱慰?。一次是菊花開的時(shí)候,賞菊。一次是臘月二十三,老舍的生日。趙樹理必到,喝酒,劃拳。老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會(huì)兒用左手,一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路,常常敗北。趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號(hào):翻得高、糊涂涂??他寫的散文中有一個(gè)國(guó)民黨小軍官愛訓(xùn)話,訓(xùn)話中愛用“所以”,而把“所以”聯(lián)讀成為“水”,于是農(nóng)民聽起來很奇怪:他干嘛老說“水”呀?他寫的“催租吏”為了“顯派”,戴了一副紅玻璃的眼鏡,眼鏡度數(shù)不對(duì),深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事,也往往以幽默的語言出之。有一個(gè)時(shí)期,很多作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張,他回鄉(xiāng)住了一陣,回來做報(bào)告,說農(nóng)村的情況不像許多作品描寫得那樣好,農(nóng)民還很苦,城鄉(xiāng)差別還很大,說,我這塊表,在農(nóng)村可以買五頭毛驢,這是塊“五驢表”!他因此受到批評(píng)。

      【注】①起霸:戲曲表演程式之一,即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動(dòng)作。②揸:把手指伸張開。

      16.下列對(duì)趙樹理才氣的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)a.趙樹理喜愛民間戲曲,唱念做打樣樣都會(huì),一個(gè)人能演活一臺(tái)戲。b.趙樹理的字寫得好,是歐體字的底子,結(jié)體也很有個(gè)性。c.趙樹理寫東西從不起草,考慮成熟,一氣呵成,稿子非常干凈。d.趙樹理文學(xué)眼光獨(dú)到,有時(shí)能使被棄置的好稿起死回生。

      17.本文語言很有特色,請(qǐng)結(jié)合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。(4分)18.本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩,請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(6分)

      19.請(qǐng)概括本文最后一段的主要內(nèi)容,并談?wù)勗摱卧谒茉熠w樹理形象上的作用。(5分)答案示例: 16.C 17.第①處:句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、緊湊,句式短小,用“高”“長(zhǎng)”“細(xì)長(zhǎng)”分別形容個(gè)子、臉型、眉眼,寥寥幾筆,形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。

      第②處:語言簡(jiǎn)潔,不用修飾語,用“唱”“念”“拉”“走”等一連串生動(dòng)傳神的動(dòng)詞表現(xiàn)了趙樹理的藝術(shù)才能。

      18.①“他在一篇稿子的頁邊批了一行字:‘排版、校對(duì)同志請(qǐng)注意,文中所有“你”字,一律不準(zhǔn)改為“妳”,否則要負(fù)法律責(zé)任。’”趙樹理在一個(gè)尋常字眼的使用上,不盲目從俗,并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào),凸現(xiàn)出趙樹理較真、堅(jiān)持己見的性格。②“老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會(huì)兒用左手,一會(huì)兒用右手。”趙樹理不循常規(guī),以出其不意的方式劃拳,別具一格,異趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情,以及他和老舍之間的深厚感情。

      19.①最后一段主要寫趙樹理“農(nóng)民式的幽默”:他在作品中描寫人物,現(xiàn)實(shí)中抨擊時(shí)事,都以富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)趣語言出之。

      ②反映出趙樹理對(duì)農(nóng)村生活的熟悉,對(duì)農(nóng)民的關(guān)注和體恤,展現(xiàn)了有良知的作家的赤誠(chéng)情懷,使其形象更加豐滿。

      2012?湖北卷

      《耳邊杜鵑啼》 羅瑯

      午夜夢(mèng)回,睡不著覺時(shí),我通常起身看書或?qū)懜?醒的時(shí)間無定時(shí)。近來醒來常聽見悲切鳥啼,像賀鑄詞《憶秦娥》句: 三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。

      杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼,唐詩中有“杜鵑枝上月三更”,年年二月起,它的凄厲悲切的啼聲,時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近,有一片樹林。那一片樹林,晨昏可聽到各種鳥鳴,自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫,夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。

      據(jù)說杜鵑啼到吐血而死,三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”,有人叫“映山紅”,更多人則叫它為杜鵑花,傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后,這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫,正是杜鵑花開得最燦爛的時(shí)候,像現(xiàn)在已四月立夏,我在淺水灣頭,耳邊還有它悲悲啼啼的聲音,傳自山邊??磥砘m已謝而鳥未亡,可見啼血化花只是美麗的附會(huì)。

      杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上,是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營(yíng)巢,產(chǎn)卵在地上,等到其它鳥類出去覓食,剩下空巢,它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中,等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后,可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿,能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性,顯得不負(fù)責(zé)任,好在它能整天悲悲切切卻引人同情,所以有說它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!據(jù)說逆旅中的游子,聽到這種啼聲,常常動(dòng)起思家歸心,唐代無名氏《雜詩》云:早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼。

      有家歸不得時(shí),整天卻聽到“不如歸去,不如歸去”,心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂?。杜鵑啼聲凄厲悲切,古今公認(rèn),但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽出它是“姑姑,姑姑”,也有人聽出是“姑乎,姑乎”,而潮州人則聽出是“姑虎,姑虎”,且憑這啼聲,編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做《姑嫂鳥》,潮州家喻戶曉,還在舞臺(tái)演出。

      潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅,到了端午便過時(shí),楊梅開花在初春,也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說有姑嫂兩人善于繡花,工藝精湛,能親見之花均被繡盡,唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌,而楊梅開花在夜間,開完便謝,同時(shí)楊梅多種于山林,封建時(shí)代的婦女三步不出閨門,她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾,于是相議于月明之夜,結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀,準(zhǔn)備把它繡出來。當(dāng)她們到楊梅林時(shí),遇見一只老虎,嫂子驚得昏了過去,及醒來,不見小姑。于是一路呼喚“姑姑,姑姑”,后來叫得精疲力竭,發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子,知為虎所噬,于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”,“姑虎”,因怕回去婆家責(zé)罵,叫至吐血而死,死后化成鳥,在每年楊梅開花時(shí)即開始呼叫,一直要叫到端午楊梅過后為止。

      潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”,而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說,自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來的,故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合,可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥,一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽到這些故事,甚至讀到前人寫的詩詞時(shí),我們同情其故事,就自然忘記了這種鳥的惡行止,可見文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年,而且還會(huì)繼續(xù)下去。(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()

      A.文章開頭部分引用賀鑄的詞句,烘托了杜鵑鳥的凄美形象,引發(fā)了人們對(duì)杜鵑鳥的同情,也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。

      B.關(guān)于杜鵑鳥啼血化花的傳說,作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)不以為然,對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。

      C.作者介紹動(dòng)物學(xué)上的杜鵑鳥,其目的不過是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者,以便讀者對(duì)杜鵑鳥有更為全面的認(rèn)識(shí)。

      D.文章中間引用唐代無名氏的《雜詩》詩句,渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切,進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思鄉(xiāng)愁緒。

      E.文章融敘事、抒情、議論為一體,讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯,形象鮮明,內(nèi)涵豐富,可讀性強(qiáng)。

      【解析】選B、C。本題考查考生對(duì)文章的分析概括的能力。文章引用詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好的外形和高尚的品格,美化了杜鵑鳥,顯示了文學(xué)的力量。所以,B項(xiàng)中“對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同”以及C項(xiàng)中“其目的不過是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者,以便讀者對(duì)杜鵑鳥有更為全面的認(rèn)識(shí)”理解錯(cuò)誤。

      (2)文章用了較大的篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事,請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。

      【解析】本題考查探究作者創(chuàng)作意圖和篩選整合文中信息的能力。寫作意圖可從鋪墊、伏筆、點(diǎn)題、扣題、揚(yáng)抑、過渡等方面考慮。解題提示:“用意”可從三方面考慮:內(nèi)容上,為表達(dá)某種意思;結(jié)構(gòu)上,為鋪墊照應(yīng)、推動(dòng)行文發(fā)展;藝術(shù)手法上,為更加強(qiáng)烈突出,富于表現(xiàn)力。首先要抓住“潮州人叫這種鳥為‘姑嫂鳥’??”這一有效信息區(qū)間,抓住該段中“可見文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物,與美好的傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年,而且還會(huì)繼續(xù)下去”這一重要語句,加以理解就可以組織答案。

      答案:①相對(duì)詩詞、傳說的片段引用,“姑嫂鳥”這一民間故事則為完整敘述,豐富了文章內(nèi)容,增添了杜鵑鳥傳說的美好意義。②“姑嫂鳥”的故事為下文的議論作鋪墊。(3)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用?!窘馕觥勘绢}重在考查考生分析文章結(jié)構(gòu)的能力?!爸\篇布局”類題目,要求考生學(xué)會(huì)分析文章每一部分之間的邏輯關(guān)系,并能加以歸納整理。根據(jù)題干要求,本題重在考查考生對(duì)文章線索的把握。聯(lián)系全篇,“杜鵑啼”很明顯是貫穿全文的線索。根據(jù)分值的設(shè)定,要注意分條作答。

      答案:①文章以“杜鵑啼”為線索,將杜鵑啼叫的時(shí)間,杜鵑啼叫的悲切狀況,以及杜鵑鳥啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合起來。②文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩詞和傳說故事,將其融為一個(gè)有機(jī)的整體。

      (4)選取一個(gè)角度,結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究?!窘忸}指南】這道題意在要求考生探究“杜鵑”這一傳統(tǒng)文學(xué)形象所蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。民族心理是指一個(gè)民族的整個(gè)的精神風(fēng)貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)和民族心理傾向性。它受歷史時(shí)代、科技水平以及文化背景等條件的制約。其主要內(nèi)涵是富于凝聚力;愛好自然,追求光明;主靜,愛好和平等。人文精神的重要內(nèi)涵則包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵及道德修養(yǎng)、人的理想等。結(jié)合文本,本題對(duì)“杜鵑鳥”形象的探討,可以從其產(chǎn)生的歷史背景以及包含的人文精神方面進(jìn)行。作者在文中指出,人們之所以賦予它美好的形象,除了沒有真正了解其作為鳥的本質(zhì)屬性外,更為重要的是由于人們所具有的對(duì)人文理想及精神的追求與向往。對(duì)這一點(diǎn)作者也是予以肯定的。

      【解析】本題考查鑒賞評(píng)價(jià)以及探究的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn)(觀點(diǎn)要鮮明,不能模棱兩可)。然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。最后要注意選取社會(huì)主流觀點(diǎn),不可一味求新求異。如,可根據(jù)文本最后一段提煉出“文學(xué)手段可以化腐朽為神奇”的觀點(diǎn),再將文本中關(guān)于杜鵑鳥的動(dòng)物屬性,以及文學(xué)作品中對(duì)于它的美化,賦予它的高尚品格加以整合即可。答案:示例一:文學(xué)可以化腐朽為神奇。

      杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上,是不值得恭維的凡鳥,但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”,烘托了杜鵑鳥的凄美。“啼血化花”的傳說,用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好?!岸庞钔邸焙汀肮蒙B”的傳說,則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格,美化了杜鵑鳥,把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學(xué)形象,顯示了文學(xué)的力量。

      示例二:杜鵑鳥已成為中國(guó)文學(xué)中表達(dá)思?xì)w之情的符號(hào)。

      杜鵑鳥的文學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今來,大量的文學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥啼來表達(dá)思?xì)w之情,比如本文引用的唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,就鮮明地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。即使在作者看來,杜鵑鳥的叫聲也表達(dá)了思?xì)w之情??梢?杜鵑鳥作為文學(xué)形象,已經(jīng)成為中國(guó)人表達(dá)思?xì)w之情的文學(xué)符號(hào)。示例三:契合了中國(guó)人獨(dú)特的民族文化心理。

      杜鵑鳥這一文學(xué)形象蘊(yùn)涵豐富:“杜宇望帝”的傳說表達(dá)了愛國(guó)思想;“姑嫂鳥”的故事表現(xiàn)了求真求美的理想;唐人詩句“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼”,表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。這些豐富意蘊(yùn),寄托著中國(guó)人對(duì)高尚的道德情操的追求和對(duì)美好情感的向往,契合了中國(guó)人獨(dú)特的民族文化心理。2013年湖北卷

      羅曼·羅蘭

      徐志摩

      ① 羅曼·羅蘭,這個(gè)美麗的音樂的名字,究竟代表些什么?

      ②他是一個(gè)音樂的天才,在幼年音樂便是他的生命。他媽媽教他琴,在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的時(shí)候,這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫著:“我們家里有好多舊的德國(guó)音樂書。德國(guó)?我懂得那個(gè)詞的意義?在我們這一帶我相信從沒有人見過德國(guó)人。我翻著那一堆舊書,爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符,這些流動(dòng)的樂音灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂與苦痛,想望的幻夢(mèng),漸漸的變成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它們,它們是我。要沒有它們我怎過得了我的日子?我小時(shí)生病危殆的時(shí)候,莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛人似的貼近我的枕衾看著我。長(zhǎng)大的時(shí)候,每回逢著懷疑與懊喪,貝多芬的音樂又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音樂中洗凈我的煩愁?!? ③要認(rèn)識(shí)羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記,還得讀他的長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》,在這書里他描寫他的音樂的經(jīng)驗(yàn)。

      ④他在學(xué)堂里結(jié)識(shí)了莎士比亞,發(fā)現(xiàn)了詩與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國(guó)三大詩人。瓦格納是壓倒一時(shí)的天才,也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個(gè)人,更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作,十分的愛慕他,后來念了他的《藝術(shù)論》,那只俄國(guó)的老象,走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去,左一腳踩倒了一盆花,那是莎士比亞,右一腳又踩倒了一盆花,那是貝多芬。這時(shí)候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏,說他們的藝術(shù)都是要不得的,不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對(duì)羅蘭這個(gè)熱烈的尋求真理者而言,這就好似晴天里的一個(gè)霹靂;他再也忍不住他的疑慮。他寫了一封信給托爾斯泰,陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個(gè)星期后的一天,羅蘭接到一封寫滿38頁紙的長(zhǎng)信。那六旬老人說:“我接到你的第一封信,我深深的受感在心。我念你的信,淚水在我的眼里?!毕旅嬲f他藝術(shù)的見解:我們投入人生的動(dòng)機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛,而應(yīng)是為人類的愛。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話,但少年的羅蘭受深徹感動(dòng)的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切地同情他,安慰他,指示他,一個(gè)無名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來每逢少年人寫信給他,他沒有不親筆作復(fù)的,用一樣慈愛誠(chéng)摯的心對(duì)待他的后輩。這樣一來受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng),它一路散布著生命的種子,喚醒活潑的世界。

      ⑤但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn),雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛,才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬——對(duì)他天才的認(rèn)識(shí)與接受。他寫了12部長(zhǎng)篇?jiǎng)”荆?部最著名的傳記,10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時(shí)代里最重要的作品之一,但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年,這世界方才開始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話,我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上:“我沒有朋友,我必得單獨(dú)過活;但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我,比別人更近。我走近他我心里不害怕,我一向認(rèn)識(shí)他的。我從不著急我自己的音樂,那不是壞運(yùn)所能顛撲的,誰要能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱?!?/p>

      16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)都選對(duì)給4分,只選一項(xiàng)且正確給2分,有選錯(cuò)的給0分)(4分)

      A.羅蘭在生病危殆時(shí)聽莫扎特的音樂,在懷疑與懊喪時(shí)聽貝多芬的音樂,這主要說明羅蘭對(duì)他們音樂的接受是有選擇的。

      B.羅蘭把自己的音樂經(jīng)驗(yàn)融入到長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》中,這表明他對(duì)音樂的熱愛為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。

      C.第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來的思想沖擊和精神影響,具有強(qiáng)烈的感染力。

      D.“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)”意指:羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬,以慈愛誠(chéng)摯的心來散布生命的種子,喚醒活潑的世界,更多的年輕人因此受益。

      E.作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭,是因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣,以音樂作品的力量來解除磨折旁人的苦惱。

      17.為什么在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵時(shí),羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”(德國(guó))的音樂藝術(shù)?請(qǐng)結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      18.羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂的名字”究竟代表些什么?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要概括。(4分)

      19.羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說明,一個(gè)人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。(8分)答案示例: 16. A E 17.①羅蘭癡迷于音樂,音樂是他的生命。德國(guó)的音樂充滿藝術(shù)魅力,滋潤(rùn)了羅蘭的心靈。②他開始接觸德國(guó)音樂的時(shí)候,還沒有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過德國(guó)人,也不了解“德國(guó)”一詞意味著什么。18. ①音樂的天才,杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者,時(shí)代的圣人,理想人格的化身。

      19.①一個(gè)人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ);莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界;托爾斯泰為他樹立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時(shí)賢,是人類藝術(shù)史上的豐碑。③在“英雄”的影響下,自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅(jiān)持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后,才逐步被世界認(rèn)識(shí)與接受。

      2014年湖北卷

      《六 指 猴》 墨中白

      侯六是新來為東家趕馬車的,右手六手指,護(hù)院的都笑稱他六指猴。侯六也不惱,伸出手問:“像六指猴嗎?”

      “六指猴是江湖大盜,你是給東家趕馬車的。”說完,大伙善意笑了。

      東家江大佬有錢,有錢的東家不住在泗州城。東家喜歡住在五里坡的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山,西臨攔山河,東邊一條大道直通南邊的泗州城。東家愛去泗州城聽?wèi)颉?/p>

      東家聽完泗洲戲,侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶,邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。

      東家掏出潔白的手帕,用嘴吹吹,才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭,圓眼怒睜,細(xì)眉飛揚(yáng),腳爪上翹,胛骨盡顯,活潑有趣。眾人夸:“好玉。”

      侯六卻在旁邊大碗喝著茶,喝完,就到泗州大街上逛。

      東家品足了茶,侯六準(zhǔn)時(shí)套好馬車等他??部赖溃R車如履平地。東家喜歡坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲,回味著茶館玩玉時(shí)的愜意。

      到家,東家拎起長(zhǎng)衫下車,侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。東家有錢,可有錢的東家人不壞。東家喜歡拿出白花花的銀子救濟(jì)鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸,東家是善人。

      侯六拴好馬,路過東家房時(shí),就聽東家和老婆說:“侯六人不小,是該成家了??” 侯六聽后心一熱,父母去世,無人再關(guān)心自己。泗州大街,仁義當(dāng)鋪。黑衣人閃身進(jìn)屋。

      老板賈仁義低聲問:“玉呢?大人催要?!?黑衣人說:“盜不來?!?/p>

      “沒有你偷不來的寶貝,否則告知官府,丟的不僅是玉,還有多人的性命!” 黑衣人不回答,拋下酬金,飛躍離去,眨眼鉆進(jìn)黑夜里。

      天亮,府衙有人投案,聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六,笑說:“你手長(zhǎng)六手指,就是六指猴?”

      “我是六指猴,為東家趕車,實(shí)是想偷他的玉。” 馬皮金只好向吳知府稟報(bào)。

      吳知府聽后,說:“通知江大佬,讓他看著辦吧。”

      馬皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家,臨別小聲叮囑:“大人的嘴,大著呢!” 東家忙帶上金銀趕到府衙。

      看著滿眼的金銀,吳知府嘆道:“你有錢心善,好人呀,可好人如何會(huì)讓飛賊趕車呢,要追究??”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。

      東家取下玉佩遞給說:“一個(gè)趕馬的怎會(huì)是大盜喲?”馬皮金忙上前接玉,旁邊的吳知府就怪怨說:“好好馬車不趕,非說是飛賊,自己的命賤,也不為主人著想,再說,他真是六指猴,怎敢自己找上門來?這些下人呀,醉酒后,全是醉話!”

      東家忙謝過知府,剛把侯六帶走,賈仁義就求見吳知府說:“真是六指猴呀。” 吳知府笑道:“抓了六指猴,還會(huì)有七指猴八指猴,那多飛賊抓得完嗎?要的是玉!” 看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭,賈仁義連贊:“大人高明!” 侯六得知東家用古玉救他,跪謝說:“我不配。”東家伸手拉起他說:“玉是寶,可活人更是寶哩!”

      侯六說:“不能再為您趕馬了?!鞭D(zhuǎn)身欲去。東家也不換留,說:“走正道吧!路平整,好走!” 六指猴點(diǎn)頭,飛身上了大路。平原大道,晨光如金。

      東家坐著馬車去泗州城,路遇一老者,停車,讓其坐。老者摘去胡須,是侯六。

      侯六感慨說:“東家的善心無處不在呀?!彪p手遞來一玉。東家見是那塊活潑有趣的蟠螭,搖頭嘆說:“何必呢!”

      侯六說:“東家放心,他們無可奈何,日后還會(huì)尊敬您呢!”看著東家一臉莫名,侯六笑著躍到馬后,接過馬鞭說:“再為您趕一趟吧?!蓖w舞馬鞭的侯六,東家仿佛看到自己年輕時(shí)的影子。

      侯六走了,東家再也沒有他的消息。

      東家不明白,古玉被盜,官府也不追問,吳知府對(duì)他尊敬如賓,像是他偷了自己的古玉。東家進(jìn)城時(shí)還愛聽泗州戲,去梅嶺茶館。

      東家品茶時(shí),聽茶客們說,江湖上有一飛俠,專盜貪官金銀救濟(jì)窮人,飛俠盜金銀,還拿他們記錄貪污的私賬簿兒??

      聽著,聽著,東家會(huì)猛喝一口茶,他希望飛俠是六指猴,卻又為侯六捏著把汗。(本文有改動(dòng))

      16.下列對(duì)這篇微型小說的賞析,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分,兩項(xiàng)都對(duì)得4分,答對(duì)一項(xiàng)得2分,錯(cuò)誤項(xiàng)得0分)

      A小說中有關(guān)“鳳凰墩”的一段環(huán)境描寫,寥寥數(shù)語,卻細(xì)膩鮮活,生動(dòng)傳神,充分地體現(xiàn)了小說的環(huán)境描寫對(duì)真實(shí)性的追求.

      B.侯六聽到東家與老婆的對(duì)話后,“心一熱,父母去世,無人再關(guān)心自己”。這種敘事中的閑筆,增加了作品的生活氣息。

      C.知府勾結(jié)當(dāng)鋪老板,當(dāng)鋪老板收買黑衣人,黑衣人就是大盜六指猴,六指猴亦即侯六,作者在極短的篇幅內(nèi)巧妙地交代了這些人物關(guān)系。D.通過描寫人物語言的前后矛盾,可以凸顯人物的性格特點(diǎn),吳知府在得到玉蟠螭前后對(duì)東家說的那兩段話,就具有這樣鮮明的表達(dá)效果。

      E.侯六將盜回的玉蟠螭交還東家時(shí)說的話是伏筆,后來茶客們的話是照應(yīng)。這種寫作技巧的運(yùn)用,避免了平鋪直敘。

      17.小說中那塊活潑有趣的玉蟠螭在情節(jié)安排與人物塑造方面有何作用,請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      18.請(qǐng)概括侯六與東家的性格特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      19.這篇微型小說的段落都很短小,甚至大量使用一句一段的形式。作者為什么要采用這種寫法?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

      16.答案:A、B 17.答案:情節(jié)方面,玉蟠螭是貫穿全文的線索,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;人物塑造方面,突出了人物形象,使人物個(gè)性更鮮明。侯六為盜玉蟠螭業(yè)為東家趕車,結(jié)尾又為東家盜回玉蟠螭,玉蟠螭貫穿了全文,突出了侯六俠義的性格;東家以玉蟠螭為寶,但關(guān)鍵時(shí)刻卻用玉蟠螭救回了侯六,表現(xiàn)出東家善良仁義的品格;諷刺了吳知府貪贓枉法的丑惡嘴臉。

      18.答案:侯眔:武藝高強(qiáng),知錯(cuò)能改,俠肝義膽,知恩圖報(bào)。

      東家:仁義,樂善好施,不圖回報(bào),重情輕財(cái),樂于幫助迷途的人,熱愛曠達(dá)閑適的生活。

      19.答案:(1)使小說情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰,層次分明,主題突出。(2)突出人物形象,小說中有大量的人物對(duì)話和動(dòng)作描寫,一句一段的形式可以起到強(qiáng)調(diào)的作用,有助于突出不同人物形象,使各類人物個(gè)性更加鮮明突出。(3)語言簡(jiǎn)潔明快,一句一段,形式上形成一種參差錯(cuò)落的排列,有一種詩歌的音韻之美。(4)環(huán)境特點(diǎn)鮮明,有力地烘托了人物形象,環(huán)境描寫的段落,一句一段也就是一句一景,增加了文章的詩情畫意,襯托了主人公美好心靈。

      第三篇:2009高考語文現(xiàn)代文學(xué)案

      2011高考語文學(xué)案:現(xiàn)代文閱讀表達(dá)技巧知識(shí)清單

      一、常用術(shù)語

      文學(xué)作品的表達(dá)技巧,是指作家運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來塑造文學(xué)形象和表現(xiàn)作品的內(nèi)容的。具體來說,對(duì)文章的表達(dá)技巧的分析主要指:一是作家在表達(dá)方式運(yùn)用上的技巧和文體知識(shí)運(yùn)用方面的技巧,二是修辭手法的運(yùn)用和其他相關(guān)寫作方面的技巧。

      從高考試題來看,對(duì)表達(dá)技巧的考查不但要求學(xué)生判斷某種表達(dá)技巧是什么,而且要求賞析其表達(dá)的作用。

      (一)敘述人稱

      1.第一人稱:敘述親切自然,能自由地表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。2.第二人稱:增強(qiáng)文章的抒情性和親切感,便于感情交流。3.第三人稱:能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)間和空間限制,反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

      (二)敘述方式

      1.順敘:能按某一順序(時(shí)間或空間)較清楚地進(jìn)行記敘。2.倒敘:造成懸念,引人入勝。

      3.插敘:對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng),補(bǔ)充說明,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

      4.補(bǔ)敘:對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋,對(duì)下文做某些交代。

      5.平敘:俗稱“花開兩枝,各表一朵”,(指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事)使頭緒清楚,照應(yīng)得體。

      (三)描寫

      總體來說,描寫有以下一些作用:①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

      1.人物肖像、動(dòng)作描寫、心理描寫:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。2.景物描寫:具體描寫自然風(fēng)光,營(yíng)造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。

      3.環(huán)境、場(chǎng)面描寫:交代人物活動(dòng)的背景,寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物。4.人物對(duì)話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài),收到一種特殊的效果。

      5.正面描寫、側(cè)面描寫:正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。

      (四)修辭

      1.比喻:化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體。

      2.比擬:給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人),描寫生動(dòng)形象,表意豐富。3.借代:以簡(jiǎn)代繁,以實(shí)代虛,以奇代凡。

      4.夸張:烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。5.對(duì)偶:便于吟誦,易于記憶,使詞句有音樂感;表意凝練,抒情酣暢。6.排比:節(jié)奏鮮明,內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢(shì);敘事透辟,條分縷析;長(zhǎng)于抒情。

      7.反復(fù):寫景抒情感染力強(qiáng);承上啟下,分清層次;多次強(qiáng)調(diào),給人以深刻的印象。8.對(duì)比:使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點(diǎn)更鮮明、更突出。9.設(shè)問:自問自答,提出問題,引發(fā)讀者的思考。10.反問:強(qiáng)調(diào)語氣,語氣強(qiáng)烈,強(qiáng)化情感。

      (五)結(jié)構(gòu)安排

      布局謀篇的技巧:開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過度鋪墊、設(shè)置線索;結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,完整勻稱;烘托鋪墊,前后照應(yīng);設(shè)置懸念,制造波瀾,起承轉(zhuǎn)合,曲折有致。材料和中心的關(guān)系的處理,主次詳略是否得當(dāng);材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。

      記敘文常以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換、情景變化、思維邏輯順序等來安排層次。散文構(gòu)思的線索,一般常見的有如下幾種:以情為線索;以理為線索;以物為線索;以空間位置為線索。

      從結(jié)構(gòu)上明確不同位置的句子在文中所起的作用:

      1、首句——統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)、引出下文,為后文做鋪墊、埋下伏筆;

      2、尾句——總結(jié)全文,深化主題,照應(yīng)上文,前后呼應(yīng),言有盡而意無窮,回味深長(zhǎng)。

      3、轉(zhuǎn)承句——承上啟下,過渡,承接上文,引出下文;

      4、中心句——點(diǎn)明中心、揭示主旨;

      5、點(diǎn)睛句——點(diǎn)明全文中心,統(tǒng)領(lǐng)全文;句子含義深刻,耐人尋味,讀后能給人以啟迪。

      6、情感句——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感,直抒胸臆;

      7、矛盾句——從字面上看自相矛盾,但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內(nèi)涵,表達(dá)深刻見解。(1)記敘文(散文)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

      ①按時(shí)間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料。②按觀察點(diǎn)的變換安排材料,如《我的空中樓閣》。③按場(chǎng)面的安排安排材料,如《內(nèi)蒙訪古》。④按材料性質(zhì)歸類安排結(jié)構(gòu),如《瑣憶》。

      ⑤按作者認(rèn)識(shí)的過程或感情的變化安排材料。如《荔枝蜜》。⑥按作者的所見所聞所感所思作為行文線索安排材料。(2)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

      ①按邏輯思維分,包括提出問題、分析問題、解決問題或緒論、本論、結(jié)論三部分。②按篇章結(jié)構(gòu)分,常見的結(jié)構(gòu)有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式和總分式。

      (六)表達(dá)方式入手分析句意:

      1、記敘文中的議論往往起畫龍點(diǎn)睛、揭示記敘目的和意義的作用;

      2、議論文中的記敘往往起到例證的作用;

      3、說明文中描寫、文藝性筆調(diào)起到點(diǎn)染作品使之更加生動(dòng)形象的作用。

      4、夾敘夾議,記敘與議論交叉運(yùn)用的寫法,使文章在輕松活潑之中,闡發(fā)議論,讀來饒有興味,深受教益,文章中的記敘是為議論服務(wù)的,而議論又以記敘為基礎(chǔ),敘為議提供了事實(shí)依據(jù),使立論有根有據(jù),具有很強(qiáng)的說服力。

      (七)語言

      1、語言是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象;

      2、具有怎樣獨(dú)特的語言風(fēng)格(幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等);

      3、運(yùn)用了什么獨(dú)特的修辭手法(比喻、擬人、排比、夸張、通感等)。

      (八)表現(xiàn)手法

      1、象征,借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情,特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn),增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力,象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隱而不晦。

      2、襯托,是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫,而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出,這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外,還會(huì)使文章曲折含蓄,獨(dú)具風(fēng)格。

      3、先抑后揚(yáng),引發(fā)好奇,感情鋪墊,引發(fā)好奇。

      4、托物言志,作者在對(duì)事物的進(jìn)行描繪的過程中,非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,來表達(dá)自己的內(nèi)心情感,含蓄、哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

      5、借景抒情,通過景物的描寫,來襯托作者或喜或悲的情感。

      6、虛實(shí)結(jié)合,可以抓住重點(diǎn),突出事物的本質(zhì)特征,從而更鮮明的刻畫人物的性格,凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn),更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊,筆墨集中。

      7、動(dòng)靜相襯,動(dòng)襯靜,靜襯動(dòng),生動(dòng)的烘托作用,相得益彰。

      8、以小見大,由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題,突出表現(xiàn)中心,更有震撼力。

      9、渲染烘托,渲染,是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳,集中描寫,突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn),用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。襯托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫,而是對(duì)其背景,與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外,還會(huì)使文章曲折含蓄,獨(dú)具風(fēng)格。比較一下,我們就可以發(fā)現(xiàn) 二者的不同點(diǎn):渲染在于對(duì)某種事物的有意重彩潑墨式的描寫;襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫,對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用;對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

      10、聯(lián)想想象,所謂聯(lián)想,就是由一事物想到另一事物的心理過程,所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更為豐富,形象更豐滿、生動(dòng),增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      (九)、議論文論證方法

      1、比喻論證,其作用是將抽象的道理寓于具體的形象之中,使道理通俗易懂,深入淺出,容易被人接受。

      2、類比論證,通過講故事、打比方的辦法將相類似的兩件事進(jìn)行比較,從而由此及彼,自然地得出新結(jié)論的論證方法。它以淺寓深,以近比遠(yuǎn),形象鮮明,有很強(qiáng)的說服力。

      3、舉例論證,用確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn),事實(shí)勝于雄辯,具有很強(qiáng)的說服力。

      4、對(duì)比論證,運(yùn)用正反兩方面的事例或道理進(jìn)行對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn),鮮明的對(duì)比,正確錯(cuò)誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻。

      5、引用論證,具有權(quán)威性,論證有力。

      6、引申論證,通過對(duì)事理原因或結(jié)果的周密分析,層層剖析,從而證明論點(diǎn)的正確性、合理性,精彩深刻。

      (十)答題技巧提醒

      1、高考對(duì)表達(dá)技巧題的考查多是主觀題,需要組織文字準(zhǔn)確的表述。表述可采用三段式:技巧、內(nèi)容、效果。也就是運(yùn)用了什么技巧,表達(dá)了什么內(nèi)容,達(dá)到了什么效果。

      2、多角度:條分縷析。有些文段所顯示的表達(dá)技巧不只一個(gè),所起的作用(效果)也不是一兩句話就能說盡的,而且高考題已取消了字?jǐn)?shù)的限制,在時(shí)間允許的情況下,我們完全可以從多個(gè)角度出發(fā),條分縷析,答得更全面更詳盡一些。特別是在答賦分較高的概括性題目時(shí),一定要設(shè)①②③等序號(hào)回答,這樣清晰明白,顯示了答題的深度和廣度,也讓閱卷老師一目了然。

      3、用術(shù)語:

      一要熟記一些使用頻率較高的表達(dá)技巧的名稱,如動(dòng)靜相襯、以小見大、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、托物言志、承上啟下、卒章顯志、直抒胸臆、烘托渲染、對(duì)比、象征、反襯等等;

      二要了解一些常用技巧的作用,比如比喻的作用是化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體;排比的作用是節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)氣勢(shì),便于抒情;第一人稱真實(shí),第二人稱親切,第三人稱客觀;

      三要了解一些常用程式,如體現(xiàn)了什么,強(qiáng)調(diào)了什么,強(qiáng)化了什么,營(yíng)造了什么,表現(xiàn)了什么,還有深化了主題,點(diǎn)明了題旨等等。

      二、常見題型及答題模式 高考中的現(xiàn)代文主觀題閱讀(一般是有一定的閱讀難度和信度的文學(xué)作品,主要是散文,再就是小說),因其分值高,難度又大,一直是學(xué)生語文高考的瓶頸。能否正確解答這類題,基本決定了學(xué)生的語文成績(jī)的高低。對(duì)現(xiàn)代文閱讀題的畏難心理、長(zhǎng)期以來的挫敗感以及掌握答題方法不到位,使許多同學(xué)陷入束手無策的尷尬境地,常常望“文”興嘆。

      (一)、有關(guān)語言修辭的題型 描繪類

      提問方式:某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?或:文章的某個(gè)句子說成另一個(gè)句子好不好?為什么?

      答題模式:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)具體(形象、準(zhǔn)確)地寫出了+對(duì)象+效果,換了后就變成+不好的效果。或:不行,因?yàn)樵撛~比另一詞的感情更強(qiáng)烈(或該詞比另一詞更切合對(duì)象的性格特征)。

      答題示例:山間林密,泉隱其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),使我想起在家散步時(shí),常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她 必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑近,偎我腰間。好一個(gè)調(diào)皮的孩子!(節(jié)選自謝大光《鼎湖山聽泉》)

      問:“好一個(gè)調(diào)皮的孩子”,為什么不說成“真是可愛的孩子”?

      答:因?yàn)椤昂靡粋€(gè)”比“真是”感情更強(qiáng)烈,“調(diào)皮”比“可愛”更切合愛女的性格特征。結(jié)構(gòu)類

      提問方式:某兩個(gè)或三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?

      答題模式:不能。因?yàn)椋?)與人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))不一致(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,表達(dá)了??

      答題示例:“記?。合胝急阋说娜耍疾坏奖阋?!”父親指著碗里的荷包蛋告誡兒子??“記住,想占便宜的人,可能要吃虧!”父親指著蛋教訓(xùn)兒子說??“不想占便宜的人,生活也不會(huì)讓他吃虧!”父親意味深長(zhǎng)的對(duì)兒子說。(節(jié)選自《荷包蛋》)

      問:文中的“告誡”“教訓(xùn)”“意味深長(zhǎng)”三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么? 答:不能。因?yàn)槲闹羞@三個(gè)詞語是遞進(jìn)關(guān)系,表達(dá)了父親對(duì)兒子的關(guān)愛之情。修辭類

      提問方式:這句話運(yùn)用了什么修辭方法?這樣寫在表達(dá)上有什么好處? 答題模式:確認(rèn)修辭手法+修辭本身的作用+結(jié)合句子語境 1.比喻、擬人:生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。

      2.排比:有氣勢(shì),加強(qiáng)語氣,一氣呵成;層層鋪開,逐步擴(kuò)大,對(duì)點(diǎn)明主旨起強(qiáng)化作用等;強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

      3.對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了??突出了??

      4.設(shè)問:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考 5.反問:強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語氣等; 6.反復(fù):強(qiáng)調(diào)了+加強(qiáng)語氣

      答題示例:兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說,已經(jīng)深深地珍藏在無數(shù)華夏子孫的心坎里,有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng)。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音,是一種多么純潔而神圣的情操。(節(jié)選自2002年全國(guó)卷《話說知音》)

      問:怎樣理解這一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng)”的表達(dá)作用?

      答:此處運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法,形象生動(dòng)地表達(dá)了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。

      (二)、有關(guān)布局謀篇的題型

      提問方式:某句(段)話在文中有什么作用? 答題模式:

      1.文首:開篇點(diǎn)題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設(shè)置懸念,為下文作輔墊。2.文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文。

      3.文末:點(diǎn)明中心;升華感情,深化主題;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);畫龍點(diǎn)睛;言有盡而意無窮。答題示例:我怕我父親,他打我是真打??粗蓤A了眼,一步一步逼近,還不敢躲,繃緊了肌肉等著,于是一巴掌扇過來,于是腦袋嗡的一聲??(節(jié)選自韓羽《父子之間的怯意》)

      問:請(qǐng)簡(jiǎn)析第一自然段(即上文)在作品中的作用。

      答:(1)為下文寫父親對(duì)“我”的愛作反襯;(2)為文末寫父親對(duì)“我”的怯意作鋪墊;(3)照應(yīng)了“父子之間的怯意”這個(gè)題目。

      (三)、有關(guān)表現(xiàn)手法的題型 藝術(shù)類

      提問方式:文章這樣寫有什么好處、效果、作用? 答題模式:使用的方法+內(nèi)容+效果(或作用)

      答題示例:這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的 遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候,他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)主王、紳士爵士、翰苑名流,對(duì)大陸踴躍捐助,表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動(dòng)人事例。(節(jié)選自2003全國(guó)卷《鄉(xiāng)土情結(jié)》)

      問:本文第四段(即上文)寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。

      答:把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的涵義。具體說明了鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。既照應(yīng)了開頭,也使本文的主題得到深化。

      人稱類

      提問方式:使用這種人稱寫的好處是什么?或:為什么要改變?nèi)朔Q?

      答題模式: 第一人稱:親切、自然、真實(shí),適于心理描寫;第二人稱:便于感情交流,進(jìn)行抒情,還能起擬人化的作用;第三人稱:顯得客觀冷靜,不受時(shí)空限制,便于敘事和議論。

      答題示例:但幻想畢竟是幻想,封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂,帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來了。幾多寒霜凍硬的弓弦,射出了斷喉的利箭。薊門被踏平,燕臺(tái)被摧垮,呼嘯著風(fēng)聲的寶劍,掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn):邊墻不再是屏障,紫塞(注:指長(zhǎng)城)不再是嵚奇。它變得可笑,仿佛受盡了時(shí)間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下,它過早地衰老了。

      所以我說,你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志,長(zhǎng)城?。ü?jié)選自2000年全國(guó)卷《長(zhǎng)城》)

      問:這篇散文中,⑴作者主要用第二人稱寫長(zhǎng)城,這樣寫的好處是什么?⑵第六段的結(jié)尾改用第三人稱“它”,原因是什么?

      答:⑴將長(zhǎng)城擬人化:A.便于與長(zhǎng)城對(duì)話,B.便于抒發(fā)感情。⑵因?yàn)檫@句話承接“由是人們發(fā)現(xiàn)”而來,寫的是“人們”的感受,而不是作者直接向長(zhǎng)城抒懷。

      (四)、有關(guān)歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題型

      提問方式:請(qǐng)概括某一段(或全文)的內(nèi)容要點(diǎn)。

      答題模式:分三步走,第一步劃分本段的層次,第二步提取要點(diǎn)詞語,第三步整合答案。

      答題示例:母親愛花,我也跟著愛起花來。家住在石門鄉(xiāng)間,前后有兩個(gè)小小的院子,于是,也種了不少雜七雜八的植物,按著季節(jié),也會(huì)開出不少好看的花。有時(shí)候在廊前一坐,桂花送來淡淡的清香,覺得自己好像也安靜古雅了起來。夏天的傍晚,茉莉會(huì)不停地開,摘下兩三朵放在手心里,所有青春的記憶都會(huì)隨著它的香氣出現(xiàn)在我眼前。我想,我愛的也許并不是花,而是所有逝去的時(shí)光,在每一朵花后面,都有著我珍惜的記憶。(節(jié)選自席慕容《花的世界》)

      問:本段寫我愛花的原因,可以歸納為三點(diǎn),請(qǐng)概括寫出。

      分析:四句話中很顯然前兩句各是一層,后兩句是一層。再提取每層的要點(diǎn)詞“母親的愛花”“安靜古雅”“珍惜的記憶”,最后整合答案。

      答:(1)受母親的愛花的影響(2)花讓自己變得安靜古雅(3)花里有自己珍惜的記憶。

      (五)、有關(guān)鑒賞人物形象的題型

      提問方式:請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中的主人公的形象

      答題模式:按總分(分總)來回答。先用一句話從整體上對(duì)該人物作出一個(gè)定性分析,然后再從幾個(gè)方面作定量分析;也可以先從幾個(gè)方面作定量分析,然后再用一句話作定性式的總括。

      答題示例:女主人很快發(fā)現(xiàn)了我的反常行為,她嗅到了屋子里的油煙味。即刻提出了質(zhì)疑。那時(shí)我正站在廚房里陶醉地聽著三兄弟的叫聲,我已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地分清他們聲音中的微小差異了,有一個(gè)不叫我就會(huì)心事重重。女主人說,傻瓜蛋,有吸油煙機(jī)不用,你有神經(jīng)病啊?我剛給她干活時(shí),她對(duì)我的稱呼是四個(gè)字——文學(xué)青年。這四個(gè)字用她地道的北京話發(fā)出來,顯得無比的惡毒。雇用我三個(gè)月后,她叫我的就是這三個(gè)字——傻瓜蛋,她說之所以沒有解雇我,是因?yàn)槲铱瓷先ゲ幌駝e的人一樣嚇?biāo)惶?/p>

      我示意她小聲一點(diǎn),低聲說,煙囪里有一窩小麻雀,他們是我的兄弟。女主人上上下下地看了我一遍(好像我是個(gè)什么怪物),扭身走出了廚房,在門口她從牙縫里擠出了兩個(gè)字——農(nóng)民。我喜歡這個(gè)稱 呼,雖然它同樣惡毒,但我確實(shí)是個(gè)地地道道的農(nóng)民。我認(rèn)為做個(gè)農(nóng)民并不可恥。(節(jié)選自安勇《煙囪里的兄弟》)

      問:文中的“女主人”是個(gè)怎樣的人物形象?請(qǐng)用一句話加以概括,并舉一例說明。

      答:是一個(gè)鄙視進(jìn)城打工農(nóng)民的城里人形象。如:從牙縫里擠出了兩個(gè)字——農(nóng)民。(或無比的惡毒地將“我”稱為“文學(xué)青年”“傻瓜蛋”等)

      (三)幾組手法區(qū)別

      1、渲染和烘托

      渲染本來是國(guó)畫的一種手法,在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽向背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫,這些描寫是作多方面的正面描寫形容,以突出形象。

      烘托本是中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)手法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹,使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。

      2、對(duì)比和襯托

      襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來襯托就是正襯;利用事物的對(duì)立條件來襯托就是反襯。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照“襯”出其中的一個(gè)。

      對(duì)比則是把對(duì)立的事物,或景,或境,或人,或情,前后相敘,加以比照,來使人從中有所感有所悟,更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩人所要表達(dá)的意旨,以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照更鮮明強(qiáng)烈地表達(dá)某種意旨。

      對(duì)比和襯托都有對(duì)照的意味,都是通過對(duì)某些事物(或形象或情感)進(jìn)行對(duì)照來完成。但是對(duì)比僅限于相對(duì)事物(或形象或情感)的對(duì)照,而襯托還可以是相似事物(或形象或情感)的對(duì)照。對(duì)比通過對(duì)照落腳點(diǎn)不在于相互對(duì)照的任何一方,而是從對(duì)照中昭示某種情感認(rèn)識(shí);襯托通過對(duì)照落腳點(diǎn)在于凸顯相互對(duì)照的某一方。

      3、襯托和烘托

      不論哪種襯托,強(qiáng)調(diào)的都是兩個(gè)事物通過比較而使其中一個(gè)更加凸顯。落腳在一個(gè)“襯”,特別強(qiáng)調(diào)由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照。

      烘托強(qiáng)調(diào)的是對(duì)一種事物從側(cè)面著意進(jìn)行描述或鋪排,來使該事物形象更突出。落腳不一定是由相近或相對(duì)的事物進(jìn)行對(duì)照,而強(qiáng)調(diào)側(cè)面地對(duì)該事物進(jìn)行“烘”。

      襯托和烘托都是著眼于“托”,即使某種事物某個(gè)形象某中情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同,襯托主要通過對(duì)該事物(或形象或情感)和與其相似或相對(duì)事物(或形象或情感)的對(duì)照映襯來完成;烘托主要通過對(duì)該事物(或形象或情感)做外在的側(cè)面的描寫來實(shí)現(xiàn)。

      襯托,就是為了使某事物的特色更加突出,用別的東西來陪襯和對(duì)照的修辭手法。襯托,若就襯體與主體的性質(zhì)與關(guān)系而言,可分為正襯與反襯這兩種。

      正襯,即是用一與本體事物一致的觀點(diǎn)或景物,從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。反襯,即是把一種與本體事物相反或?qū)α⒌挠^點(diǎn)、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。

      第四篇:高考現(xiàn)代文主觀題答題技巧解密教案

      高考現(xiàn)代文主觀題答題技巧解密教案

      教學(xué)目的: 1.了解高考現(xiàn)代文的考試要求及考查重點(diǎn) 2.了解高考高考現(xiàn)代文主觀題題型的設(shè)置

      3積累有關(guān)現(xiàn)代文寫作技法知識(shí) 4.理解掌握現(xiàn)代文主觀題答題技巧 教學(xué)重點(diǎn):熟悉和掌握現(xiàn)代文主觀題型的答題策略,提高解題的準(zhǔn)確率.教學(xué)設(shè)想;方法指導(dǎo),示例分析,講練結(jié)合

      教學(xué)內(nèi)容與過程: 一.導(dǎo)入

      現(xiàn)代文閱讀是高考語文試卷的一大版塊,小現(xiàn)代文閱讀部分的選擇題,大多學(xué)生能應(yīng)付自如,取得好的成績(jī)。最讓人頭疼的是大現(xiàn)代文里的主觀題,歷年來,這里也是很多考生的瓶頸。這類題要求考生必須把對(duì)文章的理解用文字的形式表達(dá)出來。答題的總體要求是對(duì)(準(zhǔn)確切題)、全(全面完整)、好(語句通順)。從近幾年高考題中,我們不難尋出一些命題規(guī)律及答題技巧,現(xiàn)結(jié)合實(shí)例作一解密,想必對(duì)我們?nèi)绾未鸷矛F(xiàn)代文主觀題有所幫助。二.考試要求: 1,理解B ①理解文中重要詞語的含義;②理解并解釋文中重要的句子; 2,分析綜合 C ① 篩選并整合文中的信息;②分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路;

      ② ③歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想;④分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度; ⑤根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象; 3,鑒賞評(píng)價(jià) E ①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧; ②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

      三.題型分析,技巧解密 綜觀近幾年高考卷出現(xiàn)的題型,大致可以歸為兩類:一是理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含義,即寫什么;二是理解作者在文中所運(yùn)用的表達(dá)技巧及其效果(作用)、特點(diǎn),即怎么寫和為什么這樣寫。對(duì)此應(yīng)結(jié)合原文信息和所學(xué)語文知識(shí)進(jìn)行解答。具體分析如下:

      (一)、對(duì)“理解作者在文中的重要語句所要表達(dá)的含義”的題, 多用原文或整合原文語句作答。A.答案表述的原則:

      1、忠實(shí)于題干。題干包含了題目的要求和一些答題的信息,題干中往往隱含了表述的 范圍、角度和表達(dá)方式。審清題干是做好閱讀題的前提。

      2、忠實(shí)于原文。“現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中,不要憑空去想?!边@教給我們做現(xiàn)代文閱讀題的一條基本原則,即答案在文中找。即使有些題目找不出原詞句組成答案,也要弄通語境,得其要旨,不能自由生發(fā),離“題”萬里。

      3、忠實(shí)于語言規(guī)則。閱讀題答案表述要依據(jù)題干要求和文中答案信息作答,做到要點(diǎn)全面,內(nèi)容精確,用詞準(zhǔn)確,語言簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不超過規(guī)定數(shù)。B、答案表述的技巧——截、改、寫。

      1、截。截是指題目答案就是原文的某一句話、某一個(gè)詞,我們只要原原本本把它移出來或裁出來,按規(guī)定寫進(jìn)答題處就可以了。

      2、改。改就是我們?cè)谡页鲱}目答案所在的語句后,由于語句在長(zhǎng)不合書寫要求或語句含有不合題意的雜亂信息,需要加以改造,這時(shí)要求根據(jù)題意,選出有用的語言信息進(jìn)行重新組合、表述。

      3、寫。有些閱讀題答案在原文語句中找不到,需要我們整體把握段前篇或全面理解上下文語境才能悟出答案。這樣的題目要求我們用自己的語言把答案意旨表達(dá)出來。做這類題目,答案書寫要嚴(yán)格遵守第一點(diǎn)談及的三原則,吃透答案的內(nèi)容要點(diǎn),吃準(zhǔn)表述的范圍、角度和方式,用規(guī)范的語句表達(dá)。C.如何在原文中尋找語句答題

      1. 定區(qū)域。先確定題干中的語句在原文中哪個(gè)段落,從而劃定選擇答案的有效區(qū)域。

      2. 明方向。認(rèn)真審讀題目,弄清所問,找準(zhǔn)答題方向,再“瞻前顧后”結(jié)合上下文(包括上下段落)進(jìn)行分析,找出最切題的語句作答。[例一]:

      似乎剛過完春節(jié),什么都還來不及干呢,已是長(zhǎng)夏天氣,讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好,猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌,從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚,隨即悵然。這花一開,沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露,過了霜降,便立冬了。真真的怎么得了。這花的生命力極強(qiáng),隨便種種,總會(huì)活的。不挑地方,不揀土壤,而且特別喜歡背陰處,把陽光讓給別人,很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子,要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比,工作上向上比,算得一種玉簪花精神罷。

      我喜歡花,卻沒有侍弄花的閑情。因而有自知自明,不敢邀名花居留,只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽花又名死不了,開時(shí)色彩繽紛,雜在草間很好看。種了幾次,都不成功?!斑B死不了都種死了?!蔽覀兂_@樣自嘲。

      玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長(zhǎng)。??(1998年全國(guó)高考題)27.作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開“先是一驚,隨即悵然”。作者為什么吃驚? 答:因?yàn)闆]幾天便是立秋

      28.作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用? 答:反襯玉簪花生命力之強(qiáng)

      解析:題干能顯示命題意圖。現(xiàn)代文閱讀題干的設(shè)置包含三個(gè)方面的內(nèi)容:創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。其中,前兩者是顯現(xiàn)的;而后者則是隱性的,但卻又是最為關(guān)鍵的,它直接關(guān)系到答題的方向,只有與命題意圖吻合的答案才是正確的,因此要努力通過題干去揣摩命題的意圖。而命題意圖又融于創(chuàng)設(shè)情境和設(shè)問角度之中,所以,通過顯現(xiàn)條件去揭示隱性因素,就成了揣摩命題意圖的必然途徑。如1998年高考第28題:[例1]作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用? 這一題干的創(chuàng)設(shè)情境是“第三自然段中種太陽花的經(jīng)歷”,設(shè)問的角度是“這樣寫的作用”。要想明確“這樣寫有什么作用”,首先必須明確“這是什么寫法”,而這就是命題意圖!本文所贊頌的并非“太陽花”,而是“玉簪花”,第三段作者寫自己種又名“死不了”的太陽花,結(jié)果還是死掉了,而玉簪花卻“不要人照料,只管自己蓬勃生長(zhǎng)”,由此可見,作者是用太陽花來反襯玉簪花。強(qiáng)調(diào)玉簪花生命力之旺盛,這就是“這種寫法的作用”。也就是答案的內(nèi)容。[例二]:??

      說的是春秋時(shí)期的俞伯牙,他在停泊的小舟中專心致志的鼓琴,樵夫鐘子期竟會(huì)聽得出神入化。當(dāng)他將仰慕高山的情思注入音符時(shí),鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著:“巍巍乎若泰山!”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí),鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱,禁不住心曠神怡地叫喊起來:“湯湯乎若江河!”對(duì)著變幻無窮和神秘?zé)o測(cè)的琴聲,怎么能感應(yīng)地如此絲毫不差,竟猶如從自己心弦上盤旋著飛旋出來的?如此神奇的領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來的裊裊情思,真像是變成了他自己的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬分的興奮和感激?因此當(dāng)鐘子期死去之后,他就再也沒有心思觸摸琴弦了。知音難覓,怪不得唐代的詩人孟浩然,要反復(fù)地感嘆“恨無知音賞”和“知音世上稀”了。(2002年全國(guó)高考題)

      ??

      第19題:俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音,為什么會(huì)“萬分地興奮和感激”?

      答:因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o窮、神秘莫測(cè),鐘子期卻能夠準(zhǔn)確地感應(yīng)他的琴聲,領(lǐng)悟他的情思。分析:從這兩年的試題中我們看到,答案都是原文中的語句,并且在所提問題所在的附近,也就是說體現(xiàn)了上面的答題原則。答題時(shí),我們?cè)谡w感知的基礎(chǔ)上,要明白命題者的問題出現(xiàn)在原文的哪個(gè)位置,在這個(gè)位置的附近找信息源,確定中心語句,把它摘取出來,看它適合答題技巧的三種方法中的哪一種,然后加工組合。

      例三 :2005年江蘇卷 <<波茲曼的詛咒>> 周國(guó)平

      美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中,我確實(shí)時(shí)時(shí)聽見一聲聲急切有力的喝問:難道我們真的要把自己娛樂死?

      無人能否認(rèn)電視帶來的便利,問題在于,這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化。

      波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代,人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時(shí)為中心,所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào),作為一種媒介,它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時(shí)甚至忌諱思考,因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來,做一個(gè)有文化的人,就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么,電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面——娛樂。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化,我們只能恰如其分地稱之為娛樂。

      并不是說娛樂和文化一定勢(shì)不兩立,問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容,而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是,在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下,一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受,因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂?!俺藠蕵窐I(yè)沒有其他行業(yè)”——到了這個(gè)地步,本來意義上的文化就蕩然無存了。??..第16題:文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀,請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(不超過40個(gè)字)答:媒介影響認(rèn)識(shí)世界的方式,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們思考,書籍有助思考,而電視排斥思考。

      分析:題目指定闡述“波茲曼的媒介文化觀”的內(nèi)容集中在文章第三段;然后審清題,抓住題干中的關(guān)鍵詞語,“文化觀”再細(xì)讀此段,提取有效信息。從答案來看,它的來源全都是原文,這類題就提醒考生要找準(zhǔn)并組合好。

      (二)、對(duì)“理解作者在文中所運(yùn)用的表達(dá)技巧及其效果(作用)”題, 應(yīng)結(jié)合原文信息和所學(xué)語文知識(shí)進(jìn)行解答。1.考查點(diǎn)回顧

      在現(xiàn)代文閱讀試題中,問某個(gè)內(nèi)容有何作用與好處,是極為常見也是很重要的題型,1998年考查點(diǎn)為反復(fù)、襯托。1999年考查點(diǎn)為比喻。2000年考查點(diǎn)為托物言志、擬人、前后照應(yīng)。2001年考查了象征。2002年考查了比喻、比擬。在2005年全國(guó)各省市16套試卷中就有11套考到此種題型,熟悉和掌握此種題型的答題策略,能有效地提高現(xiàn)代文閱讀水平和分?jǐn)?shù)。2.積累技法知識(shí)。

      對(duì)“好處、作用”題進(jìn)行分析,其實(shí)就是一個(gè)對(duì)作品的某個(gè)方面進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)的過程,所以必須積累必備的文學(xué)知識(shí)、文體知識(shí)、寫作知識(shí)和相關(guān)的技法知識(shí),只有這樣,我們思 考的方向才能明確,我們閱讀的觸須才能敏銳,我們的表述才能精確?,F(xiàn)將有關(guān)的技法知識(shí)梳理如下: 表達(dá)方式

      敘述(順敘、倒敘、插敘)、描寫(人物描寫、事件描寫、環(huán)境描寫、景物描寫)、抒情(直接抒情、間接抒情)、議論、說明

      表現(xiàn)手法

      鋪墊、烘托、襯托、對(duì)比、象征、人稱、渲染、創(chuàng)造氛圍、奠定基調(diào)、卒章顯志、篇末點(diǎn)題、升華主旨

      結(jié)構(gòu)上采用以小見大、先抑后揚(yáng)、托物言志、前后照應(yīng)等表現(xiàn)手法 布局謀篇

      線索、順序、過渡、照應(yīng)、詳略

      描繪類(生動(dòng)形象):比喻、夸張、擬人 語言辭格

      結(jié)構(gòu)類(強(qiáng)調(diào)突出):對(duì)偶、排比、反復(fù) 語氣類(增強(qiáng)語氣):反問、設(shè)問 語言上采用正話反說、俏皮幽默等技巧 3.寫作手法的作用

      如:渲染是為了突出某種氛圍、人物心境;襯托有正襯與反襯之分,它們分別襯托什么。鋪墊給下文情節(jié)產(chǎn)生的必然以一種暗示。象征是利用景物的特征或隱含內(nèi)容來象征人的品性、節(jié)操。對(duì)比是為突出某一方面的特點(diǎn)。比喻是為了描寫得形象生動(dòng),敘述中便于把抽象的東西具體化,有利于讀者理解文章。擬人是把事物人格化,創(chuàng)造栩栩如生的藝術(shù)形象,引起讀者豐富的聯(lián)想。引用視引用的內(nèi)容具有多項(xiàng)作用,引用傳說故事是為了增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性,豐富文章的內(nèi)容;引用詩歌除豐富文章內(nèi)容外,結(jié)合描寫的景物,可增強(qiáng)文章的詩情畫意,使文章具有意境美;引用名言,使文章更具有說服力。采用第二人稱,使人感到親切自然,關(guān)系密切,或?qū)⑽飻M人化,便于抒發(fā)感情。

      文眼,是一篇文章(通常指散文)中最能體現(xiàn)作者立意或作品主旨、意境的佳句或詞語。文眼除了在篇首、篇中、篇末外,還有在標(biāo)題上,如《背影》。

      線索,即是統(tǒng)攝全篇的“筋骨”,也是文章的思路。常是多次強(qiáng)調(diào)的某個(gè)事件,某個(gè)人物,或事物,或感情,或時(shí)間、空間等。

      4、明確解題思路

      現(xiàn)代文閱讀“好處、作用”題的典型命題思路是:運(yùn)用了什么技法,表達(dá)了什么內(nèi)容,達(dá)到了怎樣的效果。答題要點(diǎn)——此類題型的答題要點(diǎn)包括三個(gè)方面:

      (1).用了什么方法。要辨明本語句所運(yùn)用的是哪一種修辭或表現(xiàn)手法。

      (2).表達(dá)了什么內(nèi)容。分析這種修辭或表現(xiàn)手法在文句中是要表現(xiàn)什么內(nèi)容,要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果。(3).有何效果或作用。要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果,并結(jié)合具體語句加以說明。表述注意點(diǎn)——好處、作用”題的表述必須注意內(nèi)容與形式兩大方面:

      內(nèi)容方面,要抓住所給語言點(diǎn)在文中的作用和與主旨的關(guān)系(一篇文章無論是選材、謀篇,還是遣詞造句,無論是運(yùn)用修辭,還是使用各種表達(dá)技巧,都是為了表達(dá)中心主旨)兩個(gè)方面,具體問題具體考慮; 形式方面則要注意根據(jù)題目的特點(diǎn),從修辭用法、表達(dá)方式、表現(xiàn)技巧、布局謀篇四個(gè)角度來組織答案。1998年的全國(guó)高考題就有最典型的一例(例一):“作者在第三段寫自己種太陽花的經(jīng)歷,有何作用?”該題應(yīng)該說非常簡(jiǎn)單,當(dāng)年的很多考生也能答出“突出了玉簪花的生命力之強(qiáng)”,但卻只能得2分。原因就在于這僅僅答出了內(nèi)容方面的作用,而未答出形式方面的作用,即

      通過“對(duì)比”或“反襯”等,而對(duì)于這一點(diǎn)學(xué)生并不是不理解,而是因?yàn)槿狈γ鞔_的思路。

      5、熟悉考題類型

      縱觀歷年高考現(xiàn)代文閱讀“好處、作用”題,大概有下面這三種類型(1)、考查文中運(yùn)用某些材料的作用與好處。

      解答某些材料在文中的作用,應(yīng)該將思考點(diǎn)落到表現(xiàn)手法和布局謀篇上,再根據(jù)具體內(nèi)容來分析它們的表達(dá)效果,解題思路明確了,(例四): 2005年高考全國(guó)卷(Ⅲ)

      張 家 界 卞 方

      張家界絕對(duì)有資格問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語言。

      鬼斧神工,天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山,都是親親熱熱地手拉著手,臂挽著臂,惟有張家界,是彼此保持頭角崢嶸的獨(dú)立,誰也不待見誰。。。

      剛見面,張家界就責(zé)問我為何姍姍來遲。說來慚愧,二十六年前,我本來有機(jī)會(huì)一睹她的芳顏,只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查,我輾轉(zhuǎn)來到了她附近的地面。雖說只是外國(guó),已盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿。一眼望去,峰與峰,似乎都長(zhǎng)有眉眼,云與云,仿佛都識(shí)得人情,就連坡地的一絲綠竹,罅縫的一蓬虎耳草,都別有其一種爽肌漆骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚,我歇宿于山腳的苗寨??蜅YN近寨口。推窗即為古道,道邊婆娑著白楊,楊樹的背后喧嘩著一條小溪,溪的對(duì)岸為駢立的峰巒。山高霧大,滿世界一片漆黑。我不習(xí)慣這里。翻來覆去睡不著,于是披衣出門,徘徊在小溪邊,聽上流的轟轟飛瀑。聽得興發(fā),索性循水聲尋去。拐過山嘴,飛瀑仍不見蹤跡,卻見若干男女圍著篝火歌舞。大堆初燃之際,一半是火焰,一半是樹枝。燃到中途,樹枝通體赤紅,狀若火之骨。再后來,又變作熔化的珊瑚,令人想到火之情,火之靈。自始自終,場(chǎng)地上方火苗四躥,火星噼噼啪啪地飛舞,好一派火樹銀花。猛抬頭,瞥見夜空山影如魅,森森然似欲探手攫人?!鞍 保宦曢L(zhǎng)驚,恍悟我們常說的“魅力”之“魅”,原來還有如此令人魂悸魄悚的背景。第17題:“第三段對(duì)于篝火的大段描寫,在文中具有什么作用?”

      其答案的要點(diǎn)就可以分別表述為:形式上,運(yùn)用了反襯手法。內(nèi)容上,用“火樹銀花”來反襯 “夜空山影如魅”的攝人魂魄。

      再如2005年北京卷第19題:“本文一開頭就寫了兒子小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫有什么特別的作用?”解題的思路依然是:形式上,是對(duì)比和對(duì)照。內(nèi)容上突出母親年輕時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不免孩子氣的性格,使母親的形象一開始就顯得率真可愛,這與后文中母親因操勞過度而早逝的可敬形象構(gòu)成對(duì)比,展現(xiàn)母子倆曾經(jīng)有過一段輕松快樂無憂無慮的生活,這種生活與后來的生活困境及后文壓抑的氣氛形成對(duì)照,如此開頭非常別致,增強(qiáng)了文章的生活情趣和藝術(shù)吸引力。(2)、考查文中某種語言形式的作用與好處

      此種類型的試題,思考的方向應(yīng)該主要從語言辭格和表現(xiàn)手法方面來考慮。例五:2002年高考題 《話 說 知 音》

      (林非)

      兩千多年前的這個(gè)關(guān)于知音的傳說,已經(jīng)深深地珍藏在無數(shù)華夏子孫的心坎里,有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng)。神往和渴求充滿了崇高友誼的知音,是一種多么純潔而神圣的情操。

      說的是春秋時(shí)期的俞伯牙,他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴,樵夫鐘子期竟會(huì)聽得出神入化。??知音難覓,怪不得唐代的詩人孟浩然,要反復(fù)地感嘆“恨無知音賞”和“知音世所稀”了。??

      第22題:怎樣理解第一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響,讓人們欣慰地咀嚼和回味;有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮,催促人們趕快付諸行動(dòng)”的表達(dá)作用?

      答:此處運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法,形象生動(dòng)地表達(dá)了知音的傳說帶給人們的美感和鞭策作用。

      分析:首先要判斷出“像颶風(fēng)似地”運(yùn)用了比喻,“發(fā)出細(xì)微的聲響”和“催促人們”兩句都屬于比擬;結(jié)合所學(xué)語文知識(shí),可以知道比喻和比擬的表達(dá)效果一般是形象生動(dòng),如果只回答到這一點(diǎn)上,顯得太籠統(tǒng),沒有結(jié)合具體語境,因?yàn)檫\(yùn)用修辭其目的是為文章的內(nèi)容或情感服務(wù);最后要回答這些運(yùn)用了修辭的語句是要表現(xiàn)什么內(nèi)容?抓住文句理解可以知道,表現(xiàn)的是“知音的傳說”可以讓人們得到美好的感受;還可以催促人們奮進(jìn),有強(qiáng)烈的震憾力。綜合以上三個(gè)方面,此題才算回答切題和完整。(3)、考查某種寫法的作用和好處 此種類型應(yīng)考慮表達(dá)方式和表現(xiàn)手法。例六:2005高考廣東卷第16,17題 壺口的黃河 肖鐵

      在中國(guó)看水,看中國(guó)的水,最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有點(diǎn)小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的裝飾物。也許,中國(guó)的水應(yīng)是黃色的,和我們中國(guó)人的皮膚一樣;而責(zé)河也只有到了這幾,才成了真正的黃河!車行山谷中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽見陣陣低沉的轟鳴,在左右山壁間碰撞,心也隨之律動(dòng),未見其影,先聞其聲,知道壺口到了。

      天漸漸成了黃色,水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來。

      等真正站在她的旁邊,所有的人都驚呆了。地竟陷下一層,天也高了一尺,山谷形似壺嘴,水若濁滴,傾瀉而下,一仰難盡的氣勢(shì),充溢胸口,心跳得能蹦出來。耳朵漸漸聾了,只能看見對(duì)方開口,卻聽不見聲音;眼也花了,彌漫著的皆是黃色的漩渦,像是從河里蒸騰地上升,又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧,天宇間充漲著黃色帶水的顆粒,碰撞在臉上,散發(fā)在天上。腦子里一片空白,什么也不敢想,:只看著山被水層層劈開,天也被這股黃流斬?cái)?。水從天而降,拍打在谷底?響遏在云里。??

      第16題:文章開頭從“中國(guó)的水”寫到黃河,再寫到“壺口的黃河”,這樣安排有什么作用?(3分)詳解:本題從文章的結(jié)構(gòu)安排發(fā)問,落腳點(diǎn)則是文章的表現(xiàn)手法的分析。從“中國(guó)的水”到黃河再到“壺口的黃河”,是把壺口黃河放到一個(gè)更廣闊的背景上去觀照。答案:通過對(duì)比、層遞等手法的運(yùn)用,突出壺口的黃河最有“中國(guó)味”,凸現(xiàn)主題,總領(lǐng)全文。

      第17題:第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?這樣寫有什么好處?(4分)詳解本題考查對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)手法的理解與運(yùn)用能力。從題干入手,很易找出答案。主觀上寫人的感受,實(shí)際上是為了表現(xiàn)出黃河氣勢(shì),這叫側(cè)面烘托。再圍繞側(cè)一般性作用常識(shí),結(jié)合本段表現(xiàn)的情感,答案就出來了。答案:(1)主要是運(yùn)用側(cè)面烘托(或側(cè)面描寫、襯托)的手法。(2)此處通過渲染主觀感受(如心跳、耳聾、眼光、腦子空白等)來寫壺口的黃河,好處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感,二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。(補(bǔ)充)

      四.現(xiàn)代文閱讀主觀表達(dá)常見錯(cuò)誤:

      1、要點(diǎn)不全;

      2、答非所問;

      3、表述不準(zhǔn);

      4、不合要求;

      5、答案重復(fù)。

      以上五種錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見的典型錯(cuò)誤,也是導(dǎo)致考生得分不高的重要因素。怎樣才能克服上述失誤,提高我們的答題正確率呢?

      “從原文中來,到原文中去?!薄巴度氲刈x一次,忘了我自己?!?/p>

      全國(guó)蓍名教師張建華先生說:“現(xiàn)代文閱讀的答案就在原文中,不要憑空去想?!彪x開了原材料恐怕誰也答不準(zhǔn),答不全。因此,準(zhǔn)確解答高考閱讀題最重要最有效的方法是靠船下篙在原文中找答案。我們要堅(jiān)信,大多數(shù)題目在文章里是能夠“摳”出答案的。當(dāng)然,找出的語句不一定能夠直接使用,還必須根據(jù)題目要求進(jìn)行加工,或摘取詞語或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。

      1、“從原文中來”

      “從原文中來”是解題的方法,是提高答題正確率的一種很好的途徑。怎樣才能“從原文中來”呢?(1)審清題意,確定答題區(qū)間(針對(duì)“答非所問”“不合要求”等問題)

      高考現(xiàn)代文主觀閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干,弄清題目要求(字?jǐn)?shù),根據(jù)文意等),在原文中找到設(shè)題所在,然后在這個(gè)“問題”的上下文的區(qū)間內(nèi)“找”答案,這樣才能有的放矢解答試題。(2)瞻前顧后,摘錄改造文句(針對(duì)“要點(diǎn)不全”等問題)

      根據(jù)上下文的意蘊(yùn),堅(jiān)持“詞不離句,句不離段,段不離章”的原則,找全答題的信息,摘錄相關(guān)文句。如果要求根據(jù)某一小節(jié)回答問題,答案往往就在這一小節(jié)找,如果沒有,答案肯定就在下一小節(jié)。如果要求聯(lián)系全文或根據(jù)文意回答,那么就要整體考慮,答案要點(diǎn)肯定不止一處,且可能分散,要篩選整合。(3)優(yōu)化整合,寫全寫順(針對(duì)“表述不準(zhǔn)”“答案重復(fù)”“要點(diǎn)不全”等問題)

      圍繞中心,仔細(xì)取舍,概括整合,寫全寫順?;卮痖喿x理解簡(jiǎn)答題有兩個(gè)基本要求,一是“采點(diǎn)”給分,二是要文通字順。因此,不怕你多答,就怕你不答或少答,更怕龍飛鳳舞看不清看不懂或出現(xiàn)病句錯(cuò)別字。既然多寫一般不扣分,那么如不限定字?jǐn)?shù)我們可以在答題時(shí)盡可能多陳述自己的見解,并標(biāo)上要點(diǎn)序號(hào)。

      2、“到原文中去”

      許多同學(xué)答題結(jié)束后,并不能知道自己答得如何,其中有沒有失誤。這樣,答題正確率不高也就可以理解了。如果我們?cè)诖鹜觐}后能很好的驗(yàn)證一下,起到雙保險(xiǎn)的作用,那答題的正確率就會(huì)大大的提高。那怎樣驗(yàn)證呢?“到原文中去”。

      所謂“到原文中去”即把剛剛寫出的初步答案代入原來的題干,再對(duì)照原文,看是否正確合理。(1)代入題干(針對(duì)“答非所問”“不合要求”等錯(cuò)誤的判斷十分有效)

      怎么代入呢?先判斷一下題干與所寫答案之間的關(guān)系:①問答是互為因果關(guān)系的,可用“因?yàn)??所以??”把初步答案帶入題干。②問答是互為借代、比喻等關(guān)系的,可用替換法。③問答是互為條件關(guān)系的,注意大小前提的問題,看是否合理。

      另外還需再看一看題干是否有特殊要求的,如字?jǐn)?shù)要求,是否要求“用自己的話分條簡(jiǎn)要概括”。(2)對(duì)照原文(針對(duì)“答非所問”等問題)

      在初步答案代入題干后,可對(duì)照原文找依據(jù),看答案是否準(zhǔn)確。

      如果說“從原文中來”是解題的方法,是準(zhǔn)確答題的基礎(chǔ);那么“到原文中去”就是驗(yàn)證的方法,是準(zhǔn)確答題的保障。需要強(qiáng)調(diào)的是,提高答題質(zhì)量還在于養(yǎng)成“先擬草稿和反復(fù)修改”的習(xí)慣。

      第五篇:語文高考主觀題妙解

      語文高考主觀題妙解

      議論類

      一、鑒賞類

      (一)任選一個(gè)(或幾個(gè))角度,鑒賞全文(全詩)

      例一,2002年秋考18題:試從一個(gè)角度切入,對(duì)這首詞寫一段鑒賞性的文字。(3分)解析:角度可以是詩歌塑造的形象、線索、對(duì)比、含蓄、以實(shí)寓虛、情景交融,語言風(fēng)格等。答案:

      1、這首詞以“聽雨”作為線索貫穿全詩,通過作者三個(gè)階段聽雨的不同心情和感觸表達(dá)出對(duì)人事悲歡離合的感悟,風(fēng)雨等自然景物是無情的,而人遭受世事后對(duì)同樣的景物的感觸是不同的。

      2、結(jié)構(gòu)安排獨(dú)具匠心,按照時(shí)間順序?qū)⑷松齻€(gè)階段聽雨的感情依次寫下來,給人以層次清晰,讀來層層遞進(jìn),時(shí)間過度上使人很自然地了解作者的感情變化過程。

      例二:就詩歌中劃線的句子,結(jié)合全詩,從一個(gè)角度(如景和情的關(guān)系)寫一段鑒賞文字。(5分)(80字左右)

      解析:這個(gè)句子情景交融,寫出了眼前赤壁鷗鳥棲集、寒煙彌漫、雜草叢生的荒涼景色。融入詩人傷感——叱咤風(fēng)云和泛舟吟賦的人都早已不在,自己政治上的失意,深感孤寂、悵惘。答案:

      1、劃線句看似描景,實(shí)則寄寓了對(duì)世事興替的感慨,該句描繪了今日赤壁的荒涼蕭索,聯(lián)想當(dāng)年周郎的風(fēng)流與蘇子的慨嘆,頓有物是人非之感,眼中“滿”的是煙蕪,心中“滿”的是惆悵,是謂情景交融。

      2、本句是典型的借景抒情,假“史”曹操兵敗赤壁,蘇軾兩游赤壁和眼前只剩下荒涼一片“荒磯”、“鷗鳥”、“煙蕪”來抒發(fā)自己滿腔熱情卻仕途不得志、報(bào)國(guó)無門的感慨和不平。詠史抒懷,將荒蕪、蒼茫之景與凄涼的心境融合。借景抒情發(fā)揮得淋漓盡致。

      (二)限定鑒賞角度,鑒賞全文(全詩)或某個(gè)段落

      例一,2005年春考第23題:本文第二自然段文質(zhì)兼美,請(qǐng)就其語言特點(diǎn),舉出一例進(jìn)行賞析。(3分)解析:“請(qǐng)就其語言特點(diǎn)”限定必須從語言特點(diǎn)上選擇角度,如修辭手法豐富;句式散整結(jié)合,節(jié)奏鏗鏘,讀來瑯瑯上口;含蓄蘊(yùn)藉,意境悠遠(yuǎn)等角度,再選一例分析表達(dá)效果。例二,2003年秋考第20題,這首詩的頸聯(lián)(幾番畫角催紅日,無事滄州起白煙)多角度寫景,請(qǐng)具體說出其中的兩點(diǎn)。(2分)答案:色彩(紅、白);聲音(畫角);動(dòng)態(tài)(催、起)三點(diǎn)中任選兩點(diǎn)。

      (三)煉字(煉句)

      要點(diǎn):煉動(dòng)詞,多從動(dòng)詞所描繪的狀態(tài)入手,分析此動(dòng)詞的表達(dá)效果。煉名詞,多從名詞所營(yíng)造的意境入手,分析其表達(dá)效果。分析表達(dá)效果時(shí),從字分析到句,再從句分析到全詩。(先分析字在此語境中的表達(dá)效果,再結(jié)合此字在全詩的表達(dá)效果(或作用)分析。)例一,2002年秋考22題:乙文中,“隨園擔(dān)糞者”在農(nóng)歷十月中報(bào)告主人,梅樹“有一身花矣”,作者將這句話加工成“霜高梅孕一身花”。仔細(xì)品味這一詩句中的“霜”、“孕”兩字的妙處。(4分)

      解析: “梅”是詩句中描寫的主體,“霜”是“梅”的環(huán)境,“孕”是“梅”的狀態(tài)。

      點(diǎn)評(píng):失分考生大多是離開詩句的意境來理解“霜”、“孕”二字的妙用。忽略了“霜高”與“梅孕”的關(guān)系,卻以“一身花”去理解為滿樹梅花盛開。答案:

      “霜”點(diǎn)出梅樹“孕”花的季節(jié)、環(huán)境;“孕”暗指梅樹含苞待放??忌杏袆?chuàng)意的答案如:

      1、梅花是寒冷的季節(jié)盛開的,“霜”字點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)寒冷的氣溫,為下面“孕”字提供了條件,“孕”正表明了當(dāng)時(shí)梅花含苞欲放,體現(xiàn)了人性化的意境。

      2、這兩字用的妙,農(nóng)歷十月已是秋末,寒氣將至,詩人一個(gè)“霜”字將這一特點(diǎn)顯露出來,天寒,梅花就要開花,一個(gè)“孕”字則是恰當(dāng)?shù)貙懗隽嗣坊ńY(jié)蕾還為開的景象。

      例二,2005年上海秋考第14題,古人有“七言詩第五字要響?!^響者,致力處也。”的評(píng)述,請(qǐng)以李白詩中的“掛”字為例,加以賞析。(2分)答案:形象生動(dòng)地描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象,化動(dòng)為靜。例三,2005年上海春考第16題,作品中“涌”、“亂”、“飛”等詞頗可品位,選擇其一進(jìn)行賞析。解析:詞在本曲中的含義(語境義)1分,詞的表達(dá)效果1分,評(píng)價(jià)1分。答案:

      “亂”生動(dòng)形象地描繪出了燈火的光輝和焰火紛亂飄飛的場(chǎng)面,渲染了元宵節(jié)熱鬧的氣氛。“飛”生動(dòng)傳神地描繪出了笙歌喧嘩吵鬧,一起飄向云空,飛上華麗的高樓的勝?zèng)r,化靜為動(dòng),渲染出了元宵節(jié)熱鬧、歡樂、詳和的氣氛。

      “涌”這處動(dòng)態(tài)描寫生動(dòng)傳神地寫出了波濤間奔涌出蓬萊仙島這個(gè)神奇又大膽的想象,給人以無限的遐思:波浪涌動(dòng),天上的月輝和人間的燈光一起倒映在水中,仿佛人間仙境,一個(gè)“涌”字把元宵節(jié)的詳和、美好寫到了極致。

      二、評(píng)價(jià)類

      (一)從思想內(nèi)容(讀懂文章的內(nèi)容,概括主旨和大意)和形式(修辭手法、句式等)上評(píng)價(jià)全文、某段、或某句。

      例一,2002年秋考15題,文章末尾說:“頭發(fā)都灰白了,還拿不定主意該定居到油畫布上呢,還是從此落戶在水墨之鄉(xiāng)了!”仔細(xì)體味這句話,從內(nèi)容和形式上加以評(píng)價(jià)。(5分,60字左右)

      解析:內(nèi)容:藝術(shù)創(chuàng)作貴在不斷創(chuàng)新,終生孜孜不倦地探索;繼承傳統(tǒng),借鑒外國(guó),博采眾長(zhǎng)。形式:幽默、比喻、反語、擬人、說俏皮話、委婉……。答案:

      1、在內(nèi)容上表達(dá)了作者猶豫、矛盾的心態(tài),但這種猶豫并不矛盾,皆源于他對(duì)兩種審美觀兼容的追求。形式上運(yùn)用了比喻的修辭和選擇復(fù)句,語言幽默,表達(dá)了作者對(duì)美的熱愛與追求。(內(nèi)容、形式,兩點(diǎn)分別談,不容易失分)

      2、這句話用比喻生動(dòng)形象地表達(dá)了作者追求藝術(shù)時(shí)既有矛盾又樂在其中的感受,藝術(shù)本身就沒有公式,為其花費(fèi)一生,貴在用心,又何必拘泥于油畫和水墨。(用怎樣的形式表達(dá)了什么內(nèi)容)

      (二)評(píng)價(jià)他人對(duì)文章的評(píng)論

      答題步驟:

      1、先讀懂他人的文論,弄清他人的觀點(diǎn)。這是大前提。

      2、針對(duì)他人的觀點(diǎn)亮出自己的觀點(diǎn)(同意或不同意,觀點(diǎn)鮮明)

      3、結(jié)合原文具體句子論證自己的觀點(diǎn)。(一定要自圓其說)(分析最忌籠統(tǒng),最忌用個(gè)人主觀推斷代替對(duì)原文具體分析)。

      例一,2005秋考16題:你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩的評(píng)價(jià)。請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      解析:可以同意蘇軾的評(píng)價(jià),認(rèn)為李詩更為雄奇、瑰麗,想象更為奇特,富有創(chuàng)造力,給讀者留下了回味的余地。也可以不同意蘇軾的評(píng)價(jià),認(rèn)為徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切入,氣勢(shì)顯得壯闊。如有其他看法,只要言之成理,自圓其說都可承認(rèn)。

      點(diǎn)評(píng):不少答案對(duì)徐詩的分析略顯籠統(tǒng),說服力不夠。如:“我不同意,徐詩相比李白的雖有不足,但也并非一無是處。李白的《望廬山瀑布》氣勢(shì)宏大,千古流傳,是不可多得的佳作。徐詩雖不能與太白的比,但也形象地寫出了廬山瀑布的壯美景色?!?/p>

      還有的答案只做推斷,基本不做分析。如“同意,李白是一位浪漫主義詩,自然他把這首詩寫得更生動(dòng)形象化,這樣的風(fēng)格惟有像謫仙才顯得突出。而徐凝詩則有另一種韻味了?!?答案:

      1、我并不同意蘇軾對(duì)于李、徐兩詩的評(píng)價(jià)。李白的詩浪漫而富有想象力,運(yùn)用夸張、比喻的手法生動(dòng)地描寫出瀑布的景色,但徐的詩也并非全惡,“千古長(zhǎng)如白練飛”也很生動(dòng)形象地表達(dá)出了瀑布的質(zhì)感。雖整體感不如李白的詩那么有想象,但仍是有可取之處的詩句。

      2、我同意蘇軾的看法,李詩較徐詩更勝一籌,詩中多處運(yùn)用夸張、比喻,形象地將瀑布的美態(tài),飛流直下的壯觀之景展現(xiàn),讀來平仄有致,奔放豪邁。而徐凝之詩的描繪卻不如李白給人帶來很大的想象空間,所以李白的詩更好。

      例二,2006年徐匯區(qū)模擬試卷第17題,有人說,這首詞不同于一般的羈旅之作,作者“別有一番滋味在心頭”的。請(qǐng)結(jié)合作品,談?wù)勀愕睦斫?。?分)答案:

      一般的羈旅之行,特別是佳節(jié)獨(dú)處的時(shí)候,固然也會(huì)有另人難言的寂寞和憂傷,但作者在作此詞時(shí)不但有一個(gè)時(shí)令背景(重陽佳節(jié)),更有一個(gè)特殊的歷史北京(北宋滅亡后南渡,流落江南)。詞的最后說:“只言江左風(fēng)光好,不道中原歸思、轉(zhuǎn)凄涼。”江左即是江東,這里指的是南宋統(tǒng)治下的東南半壁河山。江左風(fēng)光,歷來被生長(zhǎng)在北方的墨客文人所向往。但如今作者身在江東卻并未感到喜悅,因?yàn)橹性徽?,故土難歸、在寂寞的旅途中,詞人思鄉(xiāng)之情不禁更加強(qiáng)烈,憂國(guó)的凄涼情緒也更加深沉了,正所謂“別有一番滋味在心頭”。這正是這首詞與其他羈旅之作的不同之處。

      例三,2002年春考第18題,有人評(píng)岳飛的詞說:“一種壯懷能蘊(yùn)藉(含蓄而不顯露),請(qǐng)君細(xì)讀《小重山》?!闭?qǐng)結(jié)合這首詞所表達(dá)的感情,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      三、為觀點(diǎn)找例證

      例一,2003年秋考4題:請(qǐng)聯(lián)系生活舉兩個(gè)具體的例子,說明目光還有不同的“溫度”。解析:具有仿寫的性質(zhì),注意例子要具體。

      點(diǎn)評(píng):舉例比較恰當(dāng),表述較好的句子不少。但有一部分考生所舉例子不恰當(dāng),表現(xiàn)在(1)有溫度的不是目光,而是別人的感覺。如“母親的目光讓我心里感到無比溫暖”。(2)沒有寫目光的溫度,而寫了其他事物的溫度,如“當(dāng)所有人把目光投向高考,高考也就熱起來了?!?答案:“慈祥的奶奶看著自己的孫子的目光是溫暖的”、“警察在審問疑犯時(shí)目光如冷山峻壘,使罪犯不寒而栗”、“做錯(cuò)事的孩子看到生氣的媽媽的目光是那么地火辣辣”、“許多冷眼直射吐痰者的后脊”、“上課講廢話被老師被冰冷的眼光警告”。

      例二,2006年八校聯(lián)考(第二次)第12題:“空靈”確實(shí)是中國(guó)古代詩歌的重要特色。但中國(guó)古代文學(xué)的浩瀚長(zhǎng)卷中,也不乏“鴻篇巨制”,試舉一例并聯(lián)系本文的文意加以分析。(6分,100字左右)

      解析:舉例1分,所舉事例必須是中國(guó)古代文學(xué)中大規(guī)模的文學(xué)作品。語言1分。分析4分,必須扣住創(chuàng)作者創(chuàng)作這部文學(xué)作品長(zhǎng)期、艱辛的歷程,像奴隸一樣地付出。答案:

      我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 《史記》 是司馬遷熔鑄了畢生的心血寫成的。為了掌握第一手的史料,司馬遷20歲時(shí),歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),到各處去游歷、實(shí)地考察,搜集了很多古代名人詳實(shí)的資料。遭遇宮刑后,他沒有因?yàn)槿松耐蝗蛔児识淖儭坝约m天人之際,通古今之變,成一家之言”的理想。而是忍辱負(fù)重,承受著身體的創(chuàng)傷,特別是心理上無法愈合的重創(chuàng),發(fā)憤著書,用了整整13年時(shí)間,終于完成了這部52萬字的鴻篇巨制,被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

      例三,2000年秋考9題:依據(jù)本文的觀點(diǎn),另舉一例并闡述你對(duì)藝術(shù)欣賞的理解。(4分)例四,2001年春考10題:你贊同本文的觀點(diǎn)么?請(qǐng)舉例并說明你自己的看法?(先說自己的觀點(diǎn),贊同或不贊同;再用所選的例子證明自己的觀點(diǎn))(4分例子1分,說明看法3分)

      四、感悟類

      要點(diǎn):

      1、就是寫短小的讀后感,本文給了你怎樣的啟示、啟發(fā);你領(lǐng)悟到了什么、感受到了什么;引起了你怎樣的思考、反思等。

      2、以文章為聯(lián)想點(diǎn)展開聯(lián)想,大多要聯(lián)系生活實(shí)際中的具體事例來談感悟,忌籠統(tǒng)空談。

      例一,2005年秋考12題,假如讓你來回答文末“又該說什么呢”,你會(huì)這樣說:(100字左右)(6分)

      解析:應(yīng)該從文本出發(fā),加以引申闡發(fā)該說的是自己的感悟,如:牢記歷史教訓(xùn),不讓悲劇重演,珍惜和平,光明戰(zhàn)勝黑暗等。

      點(diǎn)評(píng):所舉考生中的優(yōu)秀答案符合題意,從文本出發(fā)加以引申闡發(fā),說出自己的感悟。但有許多答案對(duì)文本的理解有偏差,所引申的感悟于文章主題關(guān)系不大。如:

      1、這世紀(jì)有太多的眼淚和興衰,既有像“非典”、“禽流感”這樣波及全球的災(zāi)難和俄羅斯小鎮(zhèn)上的劫持案,而人類本身自相殘殺,和平仍然是一個(gè)值得思考的問題。

      2、文化與科技發(fā)展迅速,對(duì)自然要珍惜,要對(duì)環(huán)境保護(hù)予以高度的重視。后一個(gè)答案連字?jǐn)?shù)也相差很多。

      答案:

      1、以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興衰,以史為鑒,可明得失。讓人類永遠(yuǎn)要以史為鑒,愛好和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讓人們永遠(yuǎn)要記住,這個(gè)歷史上最沉痛的傷疤,讓人們接受歷史避免再發(fā)生類似的悲劇。

      2、戰(zhàn)爭(zhēng)是痛苦的根源,使人類肉體的痛,精神的痛,文化的痛,是自然萬物的災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)磨滅人生命的真正價(jià)值意義,它所帶來的傷要用幾個(gè)世紀(jì)來撫平,和平與發(fā)展才是當(dāng)今社會(huì)的主題。我們要以史為鑒,面向未來。

      例二,七、本文意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)由“橋”展開聯(lián)想,談?wù)勀銓?duì)“橋”的感悟。(80字左右5分

      例二,2003年(秋)上海語文高考第16期的題干如下:本文意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)由“橋”展開聯(lián)想,談?wù)勀銓?duì)“橋”的感悟。(80字左右,5分)

      解析:要求有聯(lián)想,有感悟,而聯(lián)想和感悟必須是“橋”。

      點(diǎn)評(píng):部分考生能準(zhǔn)確理解題意,聯(lián)想豐富,感悟確切。但不少考生不懂什么是聯(lián)想,什么是感悟,往往只是停留在對(duì)橋的作用理解上,或由橋想到了另一座具體的橋,有的則概括文意,或照抄文中的句子。答案:

      1、橋,連接著此岸和彼岸的工具,而心靈的橋則是連接人們心靈的一種工具,通過這座“橋”能感受到他人的真心和熱情,同時(shí)也使我們變得更加寬容和坦誠(chéng),支撐起不屈不撓,勇往直前的信念。(符合題意,有聯(lián)想有感悟,語言流暢,5分)。

      2、連接著歷史和現(xiàn)在,站在橋的一端,我聽到了“二十四橋明月夜”的歌聲,我看到了李白和汪綸的惜別,高適和董庭蘭的依依不舍,辛棄疾獨(dú)立橋頭,感懷身世,馬致遠(yuǎn)眺望遠(yuǎn)方,思念家鄉(xiāng)。橋是他們的見證,是他們感情的寄托,靈魂的守望。(有聯(lián)想,文字表達(dá)好,但缺乏感悟,3分)

      例三:2005年上海春考13題,沙漠玫瑰的開放給了作者認(rèn)識(shí)歷史的方法,請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勊o你認(rèn)識(shí)事物帶來的啟發(fā)。(4分)解析:必須是思想方法上的認(rèn)識(shí),且要聯(lián)系自我具體實(shí)例(對(duì)于同一個(gè)現(xiàn)象,原來怎樣認(rèn)識(shí),現(xiàn)在又怎樣認(rèn)識(shí)的)具體闡發(fā)。例子恰切2分,結(jié)合例子闡述、分析2分。答案:《沙漠玫瑰》給了我這樣的啟示:如果切斷歷史的聯(lián)系,孤立地評(píng)價(jià)某個(gè)現(xiàn)象,往往不客觀,不公正。原來我認(rèn)為同桌王小明肯定是又笨又懶,成績(jī)才會(huì)這么差。后來,我才知道王小明初中時(shí)因病休學(xué)兩年,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱?,F(xiàn)在又是帶病堅(jiān)持上學(xué),能有這樣的成績(jī)已經(jīng)很不容易了,我對(duì)他由鄙視到肅然起敬。

      例四,2006年普陀模擬卷第12題:作者將鄭云峰稱為“長(zhǎng)江的代言人”,作為長(zhǎng)江的代言人,鄭云峰也許會(huì)代表長(zhǎng)江向今天的人們說:(80字左右)(4分)解析:所說內(nèi)容應(yīng)與文章主旨、和長(zhǎng)江的精神相關(guān)(2分);有真情實(shí)感,語言通順(2分)例五,2006年黃浦模擬卷第12題:如果你面對(duì)一個(gè)領(lǐng)著孩子正準(zhǔn)備排隊(duì)看恐龍?zhí)卣沟娜谥遥銓⒃鯓觿裾f,使其走進(jìn)中國(guó)歷史博物館?請(qǐng)將勸說的內(nèi)容寫在下面。(6分)解析:間接考察“你”讀本文后所受的啟示。有說服力4分,有感情1分,語言得體1分。例六,2006年盧灣模擬卷第12題,文末作者想要說的是什么呢?你替他說出來。解析:本題仿例一(2005秋考12題)。

      五、對(duì)現(xiàn)象的評(píng)論 要點(diǎn):議論要深刻,最好具有思辨性。從以下幾個(gè)角度議論可使觀點(diǎn)深刻:透過現(xiàn)象看本質(zhì);推究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因;預(yù)測(cè)事物發(fā)展的嚴(yán)重后果并提出自己合理可行的建議。

      例一,2005年(春)上海語文高考第27題的題干如下:簡(jiǎn)評(píng)文中“人”和“笠翁”的不同觀點(diǎn)。(4分)

      解析:先要弄清“人”和“笠翁”的不同觀點(diǎn),再緊扣“人謂茅容所重者大倫也”和“笠翁謂孟敏則全出天機(jī),始不失為人倫之鑒”這兩個(gè)觀點(diǎn)展開評(píng)價(jià)。(觀點(diǎn)2分,評(píng)論2分)答案:

      “人”的觀點(diǎn)是否定孟敏,肯定茅容,“笠翁”的觀點(diǎn)則反之。我贊同“笠翁”的觀點(diǎn)。因?yàn)椤叭恕笔堋按髠悺保ǚ饨ㄐ⒌溃┑氖`,把“供母”和“待客”對(duì)立起來,實(shí)不可??;而“笠翁”主張待人處世要“全出天機(jī)”、“率性為之”,不必受“大倫”的束縛而影響個(gè)人真實(shí)情感的表露,這有一定的進(jìn)步意義。(本文是開放性題目,只要言之成理即可。)

      二、現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)??匆姟皹吩隍T中”、“默默無蚊”、“食全食美”等廣告語。請(qǐng)從成語運(yùn)用的角度,對(duì)這種語言現(xiàn)象做具體的分析。(4分)解析:應(yīng)該緊扣成語應(yīng)用中的此類現(xiàn)象所帶來的利弊得失,并結(jié)合文章的要點(diǎn)進(jìn)行分析,談出你的看法??杀孀C地分析“改用”的利弊,可否定“亂用”的流弊,亦可肯定“化用”的好處。點(diǎn)評(píng):本題是讀寫結(jié)合題,能比較綜合地考察考生的評(píng)價(jià)和語言表達(dá)能力。部分考生能緊扣成語運(yùn)用中的此類現(xiàn)象參照文章的要點(diǎn)分析其利弊、得失,語言表達(dá)比較清楚。如答案中的三例。有些答案則分析、評(píng)價(jià)比較粗陋武斷,不能讓人信服。失誤的答案:

      1、首先,這些廣告語是廣告商缺乏文化底蘊(yùn)的表現(xiàn),在吸收了我國(guó)五千年博大精深的文化之后,卻造就了這樣不倫不類的廣告語,我感到十分寒心;其次,這與許多消費(fèi)者缺乏文化素養(yǎng)也有一定關(guān)系。

      2、這些廣告語沒有破壞四字格的形式,只是在內(nèi)容上加以改變,這正體現(xiàn)了漢語中特有的靈活多變,可以將成語用在更多方面,讓讀廣告的人感到中國(guó)文化的底蘊(yùn)。答案: 以上廣告語是以成語為基礎(chǔ)改寫幾個(gè)同音字而成。對(duì)于做此廣告的人來講或許會(huì)使消費(fèi)者記憶深刻,但這樣運(yùn)用成語不僅一些正讀書的學(xué)生誤以為“真“,把原先正確的成語寫錯(cuò)、理解錯(cuò),而且久而久之會(huì)使成語這一漢族語言文化的精華成為“打油詩”,不利于成語代代傳誦。

      3、音的形式篡改成語中的用字,現(xiàn)今已成為時(shí)尚,其實(shí)這是對(duì)于我們文化的玷污,篡改后雖能以新奇招來眾人的目光,但更多的是原成語含義的破壞。且也誤導(dǎo)了許多仍處于初學(xué)的孩子,這不僅是對(duì)華夏語言文化精華的不負(fù)責(zé)任,更有誤人子弟之嫌。

      4、這些化用成語的廣告語,一是運(yùn)用了成語獨(dú)特的“四字格”形式,兼具了節(jié)奏感、音樂美,并符合大眾視聽的對(duì)偶的審美要求;二是這樣的成語運(yùn)用對(duì)記憶有很強(qiáng)的親切感,易使人很快地記住這些廣告語;三是將廣告宣傳內(nèi)容通過諧音的方式融入其中,巧妙地構(gòu)思活用,真正起到了宣傳作用。以上三點(diǎn),廣告語中對(duì)成語的有機(jī)化用,非常有助且有效。

      例三,2006年徐匯區(qū)模擬考試第6題:據(jù)中國(guó)電影家協(xié)會(huì)的一項(xiàng)調(diào)查顯示:看電影仍然是當(dāng)今中國(guó)人首選的娛樂方式之一。但現(xiàn)實(shí)是:目前中國(guó)電影的票房在10億元以下,人均不足0。8元,平均每人五年才進(jìn)一次電影院。你對(duì)這樣的現(xiàn)狀有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(100字左右)(4分)

      解析:能剖析國(guó)產(chǎn)電影低迷的原因,或提出振興國(guó)產(chǎn)電影的切實(shí)、可行的建議,只要自圓其說都可以。

      例四,2003年春考第4題:有人說,現(xiàn)在的年輕人都喜歡吃肯德基、麥當(dāng)勞等洋快餐,所以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美食文化的研究與繼承沒什么意思了,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁庹擖c(diǎn)、論據(jù)、語言)

      例五,2006年閔行區(qū)模擬卷5題:作為一個(gè)中國(guó)公民,請(qǐng)你針對(duì)日本政府官員“在日本國(guó)內(nèi)法中,甲級(jí)戰(zhàn)犯不是罪犯”的言論,寫一段駁斥文字。(100字左右)(6分)(注意論點(diǎn)、論據(jù),批駁此言論,樹立自己的觀點(diǎn),必須寫成駁論文)

      六、建議類

      例一,2005年5題:你將受邀參加全國(guó)民間工藝研討會(huì),請(qǐng)就如何振興剪紙藝術(shù)準(zhǔn)備一份發(fā)言提綱。(4分)

      解析:發(fā)言提綱中關(guān)于振興剪紙藝術(shù)的建議應(yīng)當(dāng)合理,措施應(yīng)當(dāng)可行,且富有創(chuàng)意。點(diǎn)評(píng):答案要點(diǎn)摘錄,是部分考生中頗有創(chuàng)意的建議和措施。但還有部分考生的答題存在不少問題,主要問題是沒有扣住題干中的“如何”振興來寫,缺少具體的建議和措施。還有的答案形式上是提綱,但只是把文章中的內(nèi)容要點(diǎn)列舉出來。內(nèi)容不涉及“你”(考生)具體的建議和措施。

      答案:

      1、在中小學(xué)開設(shè)剪紙藝術(shù)選修課,讓學(xué)生更多地了解和掌握剪紙藝術(shù)。

      2、舉辦大型的剪紙展覽或剪紙文化節(jié)等,使這門藝術(shù)更貼近現(xiàn)代人的生活。

      3、開展剪紙競(jìng)賽,把剪紙藝術(shù)融入到人民群眾生活中去。

      4、定期在公園舉辦剪紙藝術(shù)沙龍,促進(jìn)剪紙愛好者的交流。

      5、把有關(guān)如何制作剪紙的介紹制作成vcd等音像制品。6呼吁出臺(tái)相關(guān)民間藝術(shù)的保護(hù)機(jī)制。利用2010年上海世博會(huì),向世界人民展示剪紙藝術(shù)的燦爛,讓剪紙藝術(shù)走向世界。

      例二,2005年春考5題:作者認(rèn)為當(dāng)前有四件事要抓緊做。請(qǐng)你聯(lián)系文意,提出兩條具體可行的建議。如:開設(shè)《京劇藝術(shù)》的選修課,普及京劇知識(shí)。(4分)(答案可適當(dāng)模仿上一題)

      二、描寫類主觀題

      (一)景物描寫

      1、任選角度對(duì)景物描寫鑒賞

      例一:任選角度鑒賞《紹興雨之看雨》 在紹興,我愛看雨。(視覺)近看,如絲如縷;遠(yuǎn)看,玻璃般透明;更遠(yuǎn),一抹清煙。房頂,像跳珠;檐前,像織簾;水面,是畫不完的圓形圖案。葉上的雨,是翠綠碧清;花間的雨,是五彩繽紛。有誰能描繪出這江南雨色呢?錦山繡水,都罩在疏疏又密密整整復(fù)斜斜的雨幕里,雨幕有多大,誰能丈量出它? 本段對(duì)紹興雨的描寫形象生動(dòng)、細(xì)膩豐富,請(qǐng)就其描寫的特色結(jié)合具體例子任選角度寫一段鑒賞文字。答案:《紹興雨》寫景細(xì)膩豐富表現(xiàn)在描寫的角度多。從大大方面看,“看雨”寫視覺,“聽雨”寫聽覺,“走雨”是觸覺和其他感覺的綜合,“思雨”則寫與雨相關(guān)的思索。就每一幅“雨中圖”而言,角度也很多。就看雨而言,可選擇的角度有:

      1、從多個(gè)角度正面描寫雨本身,“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”這是描繪其質(zhì)感;“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”這是描繪雨的形狀;“翠綠碧青”“五彩繽紛”這是描繪雨的顏色。

      2、正面描寫雨運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。寫景主要是運(yùn)用相似聯(lián)想。從雨的質(zhì)感為聯(lián)想點(diǎn)聯(lián)想到了“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”;從雨的形狀為聯(lián)想點(diǎn)聯(lián)想到了“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”。

      3、運(yùn)用多種修辭手法,如排比、對(duì)偶、比喻、反問等,生動(dòng)形象又極有氣勢(shì)地突出了雨的外形和神韻。例如“如絲如縷”“如玻璃般透明”“如輕煙”這是用比喻手法生動(dòng)形象地描繪其質(zhì)感;“像跳珠”“像織簾”“是畫不完的圓形圖案”這是用比喻手法生動(dòng)形象地描繪雨的形狀。

      4、寫雨條理清晰,極有層次感,層次繁多而不雜亂,內(nèi)容豐富而有次序。“近看”,“遠(yuǎn)看”,“更遠(yuǎn)”—— 由近及遠(yuǎn),“房頂“,“檐前”,“水面”—— 由高到低,雨就如此的多姿多彩,立體生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。

      二、任選角度鑒賞[水仙子]重觀瀑布

      天機(jī)織罷月梭閑,石壁高垂雪練寒,冰絲帶雨懸霄漢。幾千年曬未干,露華涼人怯衣單。似長(zhǎng)虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘。這首小令描寫的對(duì)象是瀑布,請(qǐng)任選一個(gè)角度鑒賞。

      1、正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合。這首小令從遼闊的空間、悠久的時(shí)間兩個(gè)方面為瀑布的出現(xiàn)營(yíng)造了開闊、宏偉的意境,烘托出瀑布的氣勢(shì)。

      2、正面描寫瀑布視角多變,從瀑布的外觀和人對(duì)瀑布的內(nèi)在感受兩個(gè)角度描寫瀑布。動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結(jié)合。

      3、小令想象豐富、奇特,主題只是觀賞瀑布,卻能聯(lián)想到天上、人間、歷史、現(xiàn)實(shí),由瀑布之形聯(lián)想到白練;由白練聯(lián)想到天上織女的天機(jī)、月梭。又由瀑布的潔白聯(lián)想到雪練、冰絲以及寒冷。這就使作品境界開闊,氣勢(shì)不凡。

      4、小令比喻(雪練、冰絲為借喻、長(zhǎng)虹飲澗,玉龍下山,晴雪飛灘為博喻),形象鮮明、氣韻生動(dòng)地寫出了瀑布的形狀、顏色、溫度、神韻和氣勢(shì),全曲雖完全不見“瀑布”字眼,但壯觀奇美的瀑布就如同在作者眼前。

      2、運(yùn)用合理想象,對(duì)特定景物進(jìn)行生動(dòng)傳神的描繪 例一,2006年金山區(qū)模擬考試(一模)第12題(《草色遙看近卻無》):春天已向我們走來,相信你已經(jīng)目睹了春天的身影。請(qǐng)你就見到的一抹春色寫段描寫性的文字。(100字以內(nèi),5分)

      解析:描寫對(duì)象應(yīng)該是早春,情感應(yīng)該為欣喜為主。而非暮春時(shí)傷春。春色為“一抹”,應(yīng)該類似于特寫鏡頭,具體、細(xì)致地描寫一處景物,不可籠統(tǒng)地描寫。應(yīng)該側(cè)重于靜態(tài)描寫而非動(dòng)態(tài)描寫。非描寫手法(0)分,描寫景色不具體(2分),描寫具體、形象、生動(dòng)(3-4分)答案:一場(chǎng)春雨過后,原本光禿禿的河岸鋪上了一張張綠茸茸的“地毯”。在這嫩綠的“地毯”上,爭(zhēng)先恐后地怒放著各種不知名的野花。紅的像燃燒的火,粉的像夕陽中的霞,黃的像耀眼的金子,他們給“地毯”鑲上了彩色的花邊。(100字)

      (得5分。描寫景色運(yùn)用了比喻、擬人、排比修辭手法,使描寫具體、形象、生動(dòng)。)

      (二)場(chǎng)景描寫

      場(chǎng)景描寫,以人物活動(dòng)為中心的動(dòng)態(tài)描寫。通過人的活動(dòng)寫出全場(chǎng)的氣氛,既有全場(chǎng)的鳥瞰(宏觀描寫),又有個(gè)別人或事的特寫(微觀描寫)。如《福樓拜家的星期天》《斑羚飛渡》《云南的歌會(huì)》中村塞傳歌等。答案: 元宵佳節(jié),江橋上人流涌動(dòng),人聲鼎沸,互朋引伴,扶老攜幼,上到白胡子的老爺爺,下到頑童,幾乎全城的人都出動(dòng)了。大家喜氣洋洋的提著花燈走上了江橋,江橋在今夜成了花燈的世界,歡樂的海洋。(場(chǎng)景一:萬家燈火鬧春橋)圓月當(dāng)空,江橋如虹,天上的月輝和人間的燈光交相輝映,如同仙境。月光照亮了江水,燈光照亮了人們欣喜的臉龐,也點(diǎn)燃了人們對(duì)于新一年的所有希望。燈光中人們互相祝福,共同憧憬著新的一年。(場(chǎng)景二:十里光相照)

      例二,2006年春考14題:作品生動(dòng)描寫了賽龍舟的熱烈場(chǎng)面,請(qǐng)從兩個(gè)角度加以說明。(3分)

      (1)色彩 例子:浪花飛作湖間雪 紅旗閃電(2)聲音 例子:畫鼓喧雷

      例三,2002年春考4題的題:請(qǐng)對(duì)附圖(注:“老鼠娶親”漫畫圖)作一簡(jiǎn)要描述。要求生動(dòng)傳神,不超過80字。

      解析:思考此題,考生必須做到“生動(dòng)、形象、歡暢”這六字原則,因?yàn)樗饕菣z測(cè)考生們的想象思維是否會(huì)情合理、傳神傳情,透過畫面運(yùn)用流到自然、輕松愉悅的筆調(diào)描繪出來。答案:“一只繡花彩鞋當(dāng)坐轎,那所謂的轎子上有一對(duì)喜上眉梢的?鼠女鼠郎?:那少女,穿紅戴金、羞澀忸怩;可新郎卻紅花裹胸、大眼閃爍。他緊偎愛妻、喜出望外。此時(shí)此地,她與他,兩顆紅心都在無限憧憬幸福甜蜜的未來生活……”

      (三)人物描寫:肖像描寫、心理描寫、語言描寫

      1、肖像描寫

      肖像描寫要善于細(xì)致而精確地描繪人物外貌最富特征的部分,而舍棄與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無關(guān)的其他動(dòng)。以刻畫人物的性格,揭示人物的內(nèi)心世界,凸現(xiàn)人物的靈魂。

      例一,2006年七校聯(lián)考:請(qǐng)充分發(fā)揮你的合理想象,在兩首詩塑造的“目送者”(賀鑄)和“回首者”(李煜)之中任選其一做肖像描寫或心理描寫。虞美人 南唐后主李煜

      春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。青玉案 賀鑄

      凌波不過橫塘路,但目送,芳?jí)m去。錦瑟年華誰與度。月橋花院,鎖窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句,試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。徹夜難眠的李煜披衣起床,凝望著那輪慘淡的圓月,清冷的月輝照耀著他蒼白、憔悴的面龐和斑白的亂發(fā)。他那原本深邃、明亮的雙眼現(xiàn)在早已暗淡、浮腫如發(fā)霉的桃子,凹陷的雙眼罩著黑黑的眼圈,正值壯年的他蒼老如風(fēng)燭殘年的老叟。(肖像的描寫)

      望眼欲穿,每夜他都這樣向故國(guó)的方向癡癡地眺望。這些被軟禁的日子,故國(guó)的雕闌玉砌,夜夜笙歌一直在他的心中浮現(xiàn),但有生之年還能回到故國(guó)么?所有的回憶都像一支支利箭刺向他的心臟,讓他痛不欲生:不能回首那美好的往昔,再回首只能加劇階下之囚的恥辱,和亡國(guó)之君的愧疚。百感交集,在這一瞬間,曾經(jīng)尊貴的國(guó)君淚流滿面,痛哭失聲……。(心理描寫)

      2、心理描寫心理描寫能直接揭示人物的內(nèi)心世界。進(jìn)行心理描寫要注意人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過程。

      例一,2006年徐匯模擬卷21題:聽了齊氏的一番話,“向之告者”會(huì)做何感情,寫出他的心理活動(dòng)。解析:可圍繞齊氏的短識(shí)、拘泥于表象、固執(zhí)己見等方面展開思考、想象,合理即可。答案:哎!真是哭笑不得!琴這種樂器,應(yīng)該是很容易識(shí)別的。但這個(gè)姓齊的卻拘泥于表象,把前寬后窄,上圓下方的筑誤當(dāng)做琴。現(xiàn)在我告訴他這是筑,他卻仍然固執(zhí)己見。這個(gè)姓齊的真是太可笑、太淺薄、太固執(zhí)、太不可救藥了!

      3、語言描寫

      例三,2006年上海春考語文第20題: 畫線句的描寫與前面的熱鬧場(chǎng)景截然不同,這樣的寫法好在哪里?(3分)...歸而妻子勞問有魚乎,余示以籃而一相笑也”這 一情景充滿了生活情趣,請(qǐng)展開想象擬寫一段對(duì)話。(3分)符合情景,對(duì)答巧妙,充滿情趣(3分)尚合文意,語言平淡(2分)游離文意,語言乏味(0~1分)答案:

      (妻)問:(夫君所獲幾何?)

      (余)答:(雖獲魚寥寥,但有趣足亦?。ㄆ蓿﹩枺海O翁之意不在魚?)(我)答:(在乎山水之趣也?。?/p>

      4、綜合運(yùn)用肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等描寫人物。

      例一,2006年黃浦模擬卷25題:文中畫線處是小兒“讀書”情狀的描寫,富有情趣,請(qǐng)展開想象寫一段文字。(50字左右)(4分)說明類主觀題

      一、介紹說明事物

      例一:2004年秋考4題:在你常讀的報(bào)紙中你最喜歡哪一種(報(bào)紙名稱)?請(qǐng)從兩方面做簡(jiǎn)要介紹。(4分)

      解析:這是一道開放性試題,選擇一種你最喜歡的方式從它的內(nèi)容、欄目、風(fēng)格、特色等方面選擇兩方面做簡(jiǎn)要介紹。點(diǎn)評(píng):有些考生介紹的內(nèi)容不夠具體,報(bào)紙的特點(diǎn)不鮮明,還有的考生不是介紹某一種報(bào)紙,而是介紹某一類報(bào)紙,如“我最喜歡綜合都市報(bào)……?!拔蚁矚g讀晚報(bào)……?!?/p>

      答案:

      1、我喜歡讀《環(huán)球時(shí)報(bào)》從排版上來說幾乎每一篇報(bào)道都有吸引人眼球的照片搭配,還未讀文章就已經(jīng)領(lǐng)略到其中的含義了。從文章內(nèi)容上來說,他經(jīng)常介紹各國(guó)各地的民族風(fēng)情,且都是第一手資料,使人感到如臨其境。

      答案2:“《南方周末》是我最喜愛的報(bào)紙之一。這是因?yàn)樗膬?nèi)容新鮮及時(shí)、具體真實(shí),基本上反映的都是關(guān)注民生、揭示黨風(fēng)等時(shí)代信息;至于報(bào)道的特色:有當(dāng)事人真切陳述,有采訪者簡(jiǎn)要評(píng)論;還有領(lǐng)導(dǎo)人的正確表態(tài),以及社會(huì)各階層的不同看法。細(xì)閱之后,可以讓讀者把握?人、事、物、景、情?的來龍去脈,自然得出個(gè)人的獨(dú)有判斷?!?/p>

      二、2006年黃浦區(qū)模擬試卷第6題,在你??吹奈乃嚬?jié)目中,你最喜歡哪一個(gè)(節(jié)目或欄目名稱)?請(qǐng)從兩個(gè)方面做簡(jiǎn)要介紹。(5分)(仿照上一題回答)

      例三:2004年秋考第14題,本文的標(biāo)題是“我看舞蹈的美”。從全文看,作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)做具體說明。(5分)作者認(rèn)為舞蹈的美表現(xiàn)在外形和內(nèi)蘊(yùn)兩個(gè)方面: 外形美指美的舞姿和衣飾,內(nèi)蘊(yùn)美指美的情感,它借助音樂與觀眾交流,讓觀眾升華美的素養(yǎng)。

      (二)介紹人物例一:2003年(春)上海語文高考第15題的題于如下:根據(jù)文意,對(duì)阿炳作一簡(jiǎn)介。(50字左右)(4分)

      解析:思考此題,考生必須根據(jù)全文中第5和7兩個(gè)自然段與試題下的[注] 這兩部分具體內(nèi)容,從“阿炳身份、生活時(shí)代、主要作品、演奏風(fēng)格”介紹。答案:“阿炳,原名華彥鈞,系民間音樂家(以上是阿炳身份)。解放前,在無錫?江南流浪(?以上是生活年代),他的《二泉映月》等二胡名曲(以上是主要作品),既傳遞出?悲苦困頓、滄桑無奈?的思緒,又抒發(fā)了?忍耐堅(jiān)韌、奮進(jìn)抗?fàn)?的心聲(以上是演奏風(fēng)格。)”

      例二:2005年春考第6題,結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)梅蘭芳的認(rèn)識(shí).(表演體系 代表作品 作品數(shù)量 奉獻(xiàn)等)

      例三:2006年八校聯(lián)考,<破碎的美麗>,在三毛 貝多芬 凡 高當(dāng)中任選一個(gè)進(jìn)行介紹說明.應(yīng)考對(duì)策:平時(shí)按照以上四點(diǎn)積累古今中外名人的卡片.(三)介紹植物

      例一:2006年三模第12題,根據(jù)文意,為蘆葦寫一段說明性的文字,介紹蘆葦?shù)奶卣?蘆葦是一種多年生草本植物(屬性), 蘆葦?shù)那o呈節(jié)狀,葉子修長(zhǎng),秋季開成團(tuán)的白花,地下根發(fā)達(dá)(形態(tài)特點(diǎn)),多生長(zhǎng)在低洼 潮濕的河岸邊(生長(zhǎng)的環(huán)境條件).一歲一枯榮,生命力頑強(qiáng)(繁殖能力和適應(yīng)性).(介紹植物多從這幾個(gè)方面介紹)

      例二:2005年春考第5題,根據(jù)上文第二段,給沙漠玫瑰寫一份說明書。(3分)沙漠玫瑰是一種地衣(屬性),針葉型,形狀像松枝(形態(tài)特點(diǎn))。(神奇特點(diǎn))失水狀態(tài)下,它會(huì)枯干如草。把它藏一年或兩年后,把它整個(gè)泡在水里,第八天它就會(huì)完全復(fù)活,把水拿掉,它又會(huì)漸漸干枯。

      仿寫(具體例子見《零距離》63頁)

      (一)仿詠修辭格:以仿用比喻句為主;以仿用排比句為主例一,2003年秋考:用以下例句的形式仿寫一個(gè)句子(不能用文中的句子)。例句:當(dāng)斗牛士的樂曲響起時(shí),那狂熱的西班牙舞步便是催人上陣的鼓點(diǎn),我們激動(dòng)、昂奮,仿佛一場(chǎng)決斗就在眼前。

      當(dāng)————————————————,那——————————————,便是——————————————————,仿佛——————————————。

      解析:注意“斗牛士”與“決斗”的對(duì)應(yīng),“樂曲”與“舞步”的對(duì)應(yīng),“舞步”與“鼓點(diǎn)”之間的關(guān)系(本體與喻體)。

      點(diǎn)評(píng):答題中考生比較大的問題是比喻不當(dāng)或不構(gòu)成比喻,句子之間缺乏一定的邏輯關(guān)系,如:當(dāng)一聲“預(yù)備”說完,那發(fā)令槍一聲響起便是一場(chǎng)激烈的比賽開賽,多么另人激動(dòng)、振奮、仿佛觀眾自己也身陷其中一樣。答案:

      1、當(dāng)《辛德勒的名單》主題曲響起時(shí),那如泣如訴的琴聲便是集中營(yíng)里猶太人內(nèi)心的眼淚,仿佛那凄慘的一幕幕就在眼前。

      2、當(dāng)月亮爬上寂靜的夜空,那周圍點(diǎn)點(diǎn)的繁星便是幻想的使者,仿佛要引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿髂巧衩氐挠钪妗?/p>

      3、當(dāng)《茉莉花》的歌聲響起時(shí),那少女如水的嗓音便是給人以輕柔的微風(fēng),仿佛眼前的一朵茉莉花綻放。

      考查點(diǎn):按照例句的形式仿寫句子。

      (二)仿用意境和表達(dá)方式

      例二,2006年徐匯區(qū)模擬考試第12題,這篇文章探討了一個(gè)嚴(yán)肅的話題,即“我們究竟該做一個(gè)什么樣的人”。作者在文中借“白菜”表明了自己的人生追求。請(qǐng)模仿這種寫法(選取除“白菜”以外的一物),寫一段文字表明你對(duì)這個(gè)問題的思考。(100字左右)(4分)解析:仿本文“托物言志”的寫法。

      (三)仿用句式(反問句、設(shè)問句、對(duì)偶句)或仿用句式的語氣。

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