第一篇：什么是尊重

什么是尊重？

尊重是看到一只青鳥(niǎo)飛過(guò)天空時(shí)，會(huì)心的微笑；尊重是看到一抹新綠萌發(fā)時(shí)，由衷的贊美，尊重是被釘在十字架上耶穌高聲呼喊的真理：人人平等；尊重是刻在人們心中金光閃閃的信念：每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡。

1985年，美國(guó)黑人女裁縫羅莎帕克斯坐在一輛客車(chē)上回家。當(dāng)時(shí)美國(guó)有著嚴(yán)重的種族隔離制度。黑人只能坐最后幾排，上來(lái)的人越來(lái)越多，于是駕駛員命令后排的人讓坐，有四個(gè)黑人這樣做了，但帕克斯太太卻坐著沒(méi)動(dòng)。于是，車(chē)停了，在白人憤怒地謾罵或輕蔑的嘲笑聲中，她被逮捕了。

44年后，這位樸實(shí)無(wú)華、和藹可親的老婦人又吸引了數(shù)億萬(wàn)人的目光。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)克林頓親自屬于她獎(jiǎng)?wù)拢Q(chēng)她為“美國(guó)自由精神的典范”。面對(duì)歡呼的人群，她只是平靜地說(shuō)：“我上那輛車(chē)并不是為了被捕，而是為了回家?！?在充滿(mǎn)歧視的車(chē)廂里是站還是坐確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，帕克斯太太用坐贏得了別人的尊重，生命的尊嚴(yán)。

尊重到底有多重？會(huì)讓窮人放棄生命而“不食嗟來(lái)之食”？會(huì)讓路德馬丁金沖破束縛，追求“我有一個(gè)夢(mèng)想”

項(xiàng)羽，一個(gè)窮途末路的英雄?？v然有人贊他“不肯過(guò)江東”的豪氣，縱然有人歌他“力拔山兮氣蓋世”的英雄本色，縱然有人嘆他“士可殺不可辱”拔劍自刎的大義凜然，但終不能改變他的悲劇命運(yùn)。

“楚人一炬，可憐焦土”，火燒阿房，是因他的一時(shí)怒氣還是為了彰顯它的英雄豪氣？答案無(wú)法肯定，但可以肯定的是他沒(méi)有看到百姓流出的失望憤恨的淚，沒(méi)有看到那顆心如何從火熱降至冰點(diǎn)，更不明白劉邦如何用“約法三章”便贏取了民心。過(guò)分的自尊而忘記了尊重百姓，他的失敗只是一句“天亡我”？ “民能載舟，亦能覆舟，”唐太宗的 民貴君輕，讓它造就了大唐盛世；“入鄉(xiāng)隨俗

嘛”周總理的緬絢衣裙為中國(guó)贏凡了尊重友好的的國(guó)際形象。

選擇尊重，會(huì)讓生命的旋律越唱越響：選擇尊重，會(huì)讓王朝的背影寬廣深沉：會(huì)讓社會(huì)的汪洋波瀾壯闊。

心靈的代溝越陷越深，校園的暴力越演越烈，中東上空的黑色煙霧越劇越濃，??如何化解？只需平等的交流，只要真誠(chéng)的微笑，只須雙手抱肩或胸前劃“十”祈愿安拉與上帝同在，只須選擇尊重。

有人說(shuō)：尊重別人就是尊重自己； 有人說(shuō)：自重者也會(huì)尊重別人； 有人說(shuō)：尊人者，人尊之。

尊重，是臉上一抹真誠(chéng)的微笑；尊重，是在他人發(fā)表不同意見(jiàn)時(shí)的傾聽(tīng)；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻(xiàn)給身邊的人。

我們從小都受到過(guò)“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車(chē)上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時(shí)候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢？為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了？為什么不可以直接說(shuō)出心中所想到的一切？

其實(shí)真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。

有句話叫“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，意思是說(shuō)別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報(bào)。所謂禮尚往來(lái)，在人類(lèi)的社會(huì)中，你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào)，不會(huì)多不會(huì)少，總有一天一定實(shí)現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)人 都是平等的，所以你對(duì)他人的尊重禮貌會(huì)在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會(huì)如你所做般對(duì)待你。

不是沒(méi)有這樣的反例吧，試問(wèn)哪見(jiàn)過(guò)一個(gè)憤世嫉俗目中無(wú)人的狂小子會(huì)贏得別人發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來(lái)吸引大眾好奇的目光罷了。

尊重是一種大智慧，因?yàn)槎盟源缺Ｗ鹬嘏匀伺c己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實(shí)些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認(rèn)為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調(diào)劑，他說(shuō)人生要積極進(jìn)取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個(gè)人都不盡相同差異何止千千萬(wàn)，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對(duì)方，并不苛求相同，而是正視相異。

所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因?yàn)橛凶銐虻淖孕胖巫约阂灿凶銐虻膶捜萑徱暸匀?。所以?huì)為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實(shí)在是讓人向往予人吸引。

尊重會(huì)讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對(duì)彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭(zhēng)都不是不可避免。

古人云愛(ài)人者人恒愛(ài)之，重人者人恒重之。尊重，并不只是做給別人看的。

尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種謙遜。

尊重，是尊敬，是看重，是自尊，是自重。是對(duì)他人人格和自我人格、他人價(jià)值和自我價(jià)值的肯定。任何一個(gè)受人尊敬的人，他從來(lái)不會(huì)忘記——努力去尊重別人。而那些對(duì)生活不負(fù)責(zé)任、玩世不恭的人，卻從來(lái)不會(huì)想起這些。

尊重是一陣春風(fēng)，一只白鴿，一泓湖水。沒(méi)有謾罵，沒(méi)有侮辱，沒(méi)有野蠻，沒(méi)有陰謀，沒(méi)有奸詐。

尊重不是虛偽，更不是吹捧，它是發(fā)自心底的真誠(chéng)，因?yàn)椋搨谓^不會(huì)有耐心同真誠(chéng)長(zhǎng)久在一起；尊重也不是崇拜，它絕沒(méi)有自卑、自輕或自賤。尊重是一種上進(jìn)心和責(zé)任感。別人成功，給人以尊重，表明了自己對(duì)別人成功的贊賞、羨慕、佩服和追求，激勵(lì)自己。這完全是一種積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，絕沒(méi)有頹廢、空虛和絕望。

尊重是一種對(duì)他人的寬容，一種微笑的大度。不會(huì)尊重別人的人，說(shuō)明他的修養(yǎng)不夠；不會(huì)尊重下屬的上司，同樣得不到下屬出自?xún)?nèi)心的尊重。

人不可能盡善盡美，我們沒(méi)有理由要求別人那樣，因?yàn)槲覀冏约翰⒉辉龅?。別人如果某些方面不如自己，我們一定不要用傲慢和不敬去代替可貴的尊重。我們應(yīng)相信自己也

有比不上別人的地方，這樣，你就會(huì)愉快地去尊重別人。

“努力去尊重別人!”請(qǐng)記住這句話。如果我們懂得去尊重人．尊重自己，那么生活中的許多糾葛、怨恨、消極和不快，都將被尊重的快樂(lè)吹得煙消云散。

第二篇：尊重是一種力量

尊重是一種力量

遷安市上莊中學(xué)

李梅

在學(xué)校里，經(jīng)?？吹絻煞N截然不同的現(xiàn)象。學(xué)生站在樓道里，局促不安地一會(huì)兒望望教室，一會(huì)兒看看周?chē)?；老師親切地詢(xún)問(wèn)一個(gè)學(xué)生，“這節(jié)課聽(tīng)懂了嗎，還有什么不明白的地方”，順手撫摸一下他的小腦瓜，拍拍他的肩膀。

都是學(xué)生，待遇如此不同，只因?yàn)樵诶蠋熝壑?，前者“冥頑不化”或成績(jī)?cè)愀?，后者則品學(xué)兼優(yōu)或成績(jī)優(yōu)秀。

有人說(shuō)，愛(ài)優(yōu)秀生是人，誰(shuí)都能做到；愛(ài)后進(jìn)生是神，我們教師是人。是的，教師不是神，但是，我們應(yīng)該有神一樣的胸懷，做到對(duì)所有學(xué)生的尊重，實(shí)現(xiàn)尊重教育。

《學(xué)習(xí)的革命》中有這樣一段話：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了有一個(gè)目標(biāo)?！?/p>

人的個(gè)性與人格都是在人與人之間的相互尊重和相互承認(rèn)中實(shí)現(xiàn)的。在走向社會(huì)之前，每個(gè)人都要接受9年的義務(wù)教育，這9年時(shí)間恰恰是形成學(xué)生人格與個(gè)性的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生的尊重尤為重要。

尊重，是對(duì)個(gè)體人格的重視與肯定。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是重視人、理解人、信任人。尊重教育的核心是“尊重人格、尊重差異”。尊重人格，是指所有的學(xué)生，不管他表現(xiàn)如何，教師都以平等的身份去做學(xué)生的朋友，不呵斥、不諷刺、不挖苦；尊重差異，是指發(fā)現(xiàn)學(xué)生在發(fā)展上的不同，不忽視差異，使每個(gè)人都有進(jìn)步。

尊重喚起自信、自主

教育學(xué)告訴我們：“學(xué)生都有比較強(qiáng)的自尊、榮譽(yù)感和積極向上的心理?！?作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要辨證地認(rèn)識(shí)學(xué)生；尊重學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的自尊。

在我們的課堂上，有一些在我們看起來(lái)不機(jī)靈、不好學(xué)、不討人喜歡的學(xué)生，對(duì)這些學(xué)生的尊重，有著非同尋常的意義。

魏書(shū)生老師就給了這樣的學(xué)生極大的尊重。

他帶的一個(gè)班，成績(jī)都很差。他讓學(xué)生寫(xiě)作文，學(xué)生給了他一連串的回答。不會(huì)寫(xiě)，不會(huì)說(shuō)、不會(huì)寫(xiě)字、不會(huì)漢語(yǔ)拼音。初中的學(xué)生連話都不會(huì)說(shuō)、連字都不會(huì)寫(xiě)，一般的老師都可能忍不住要批評(píng)，可魏老師并沒(méi)有這樣做，而是告訴學(xué)生不會(huì)寫(xiě)的字畫(huà)圈。這些學(xué)生最終能在45分鐘內(nèi)完成一篇合格的作文?！敖處熃o學(xué)生很低的起點(diǎn)，考慮學(xué)生的難處，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給了學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不是一無(wú)是處，自己還有存在的價(jià)值，自我追求進(jìn)步的思想就自然而然地產(chǎn)生了?！?/p>

魏老師還有一句話很值得每位教師思考，“每一個(gè)學(xué)生缺點(diǎn)的背后，就是優(yōu)點(diǎn)”。不過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的缺點(diǎn)，而是盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)；當(dāng)學(xué)生有失誤時(shí)，應(yīng)該及時(shí)提醒，耐心予以指導(dǎo)，提供機(jī)會(huì)讓他再次嘗試，會(huì)極大地增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使他們產(chǎn)生繼續(xù)努力的勇氣。

有個(gè)學(xué)生，在默寫(xiě)單詞的考試中，15個(gè)單詞錯(cuò)了5個(gè)。老師夸獎(jiǎng)了他，然后告訴他，要把錯(cuò)了的也寫(xiě)會(huì)。學(xué)生高高興興地去記了。后來(lái)他說(shuō)，老師，記單詞不是很難啊。

有人說(shuō)：“一切成功的教育都應(yīng)該建立在對(duì)學(xué)生的尊重上?！笔堑模處煹某浞直?yè)P(yáng)和肯定，就是一種尊重，這使學(xué)生從中獲得成功的喜悅，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，學(xué)生會(huì)從心靈深處產(chǎn)生積極的的動(dòng)力，使得學(xué)生主動(dòng)向自我、向他人、向經(jīng)驗(yàn)、向事情學(xué)習(xí)；使學(xué)生自信、自主、自我發(fā)展與進(jìn)步。

尊重喚起智慧

社會(huì)的復(fù)雜、學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的差異、家庭教育的缺失與偏差、學(xué)生興趣與愛(ài)好的不同，造就了不同類(lèi)型的學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“比如一群孩子，他們年齡相同，如果讓他們每人都去提水，一個(gè)孩子提了5桶水就筋疲力盡了，而另一個(gè)卻提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么就會(huì)損壞他的力氣。兒童從事腦力勞動(dòng)時(shí)需要的力量，情形也是一樣的?！笔前。⒆拥捏w力不完全一樣；學(xué)習(xí)也是如此，有的人接受快，有的人接受慢，老師就要考慮到這個(gè)差別。

可是我們的教育往往過(guò)于急切地盼望著出成效、出成果，能夠“立竽見(jiàn)影”，缺乏期待和從容。

我們的教師注重自己是否完成了教學(xué)任務(wù)，急于將教材上規(guī)定的內(nèi)容講完。因此在課堂上，常常以啟發(fā)的方式提出問(wèn)題，然后很快以暗示性語(yǔ)言迅速把學(xué)生的思路、解決問(wèn)題的方法引導(dǎo)到自己設(shè)計(jì)好的答案上來(lái)。這就是不尊重學(xué)生差異的表現(xiàn)。教育應(yīng)該使學(xué)生免受非正當(dāng)?shù)母深A(yù)、盲目跟從和外部力量的脅迫。

那么怎樣做才是尊重了學(xué)生的差異呢？ 教師講課的速度慢下來(lái)?！督逃锹乃囆g(shù)》一書(shū)中說(shuō)：“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性?！?“教育需要的是持久的關(guān)注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化?！苯處煱阎v課的速度放慢一些，多一些耐心，多一些等待。讓那些看上去反應(yīng)慢的學(xué)生，也有機(jī)會(huì)參與課堂活動(dòng)。

慢的目的就是讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我思維、自我理解，最終自我學(xué)會(huì)。教學(xué)針對(duì)個(gè)體，不面向全體。我做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)。課上讓學(xué)生一起回答問(wèn)題，看上去全體學(xué)生都會(huì)；然后讓其中某個(gè)學(xué)生回答同樣的問(wèn)題，他竟然不知道你問(wèn)的是什么。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明：有學(xué)生在那里濫竽充數(shù)，他沒(méi)有真的聽(tīng)講，沒(méi)有學(xué)會(huì)。這樣的教學(xué)不是有效教學(xué)。

江蘇的東廬中學(xué)實(shí)行“講學(xué)稿”的教學(xué)模式。教師提前下發(fā)講學(xué)稿，讓學(xué)生預(yù)習(xí)，自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)缺陷；教師負(fù)責(zé)檢查，以免有學(xué)生渾水摸魚(yú)；課堂上學(xué)生共同解決疑問(wèn)，如果學(xué)生解答不了，教師才參與提示；當(dāng)學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題，教師負(fù)責(zé)提出，以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生深入思考的目的。課后作業(yè)分層次，針對(duì)性極強(qiáng)。

東廬中學(xué)也好，洋思中學(xué)也好，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的學(xué)，都強(qiáng)調(diào)個(gè)體的進(jìn)步，對(duì)學(xué)困生給予更多的理解和支持，做到了對(duì)學(xué)生差異的極大尊重。

尊重喚起創(chuàng)新力

2010年的上海世博園的美國(guó)館，寬大的屏幕上，美國(guó)的一群可愛(ài)的、各

種膚色的孩子在訴說(shuō)自己的希望。一個(gè)小女孩說(shuō)，“我希望將來(lái)用果汁做燃料?！?/p>

在我國(guó)卻流傳這樣的故事。有一所幼兒園，老師問(wèn)小朋友們“雪化了是什么？”有的說(shuō)是水，有的說(shuō)是泥，其中一個(gè)小朋友說(shuō)是“春天”。老師說(shuō)“記住，雪化了是水，別的都不對(duì)”。

“雪化了是春天”，這是詩(shī)一樣的語(yǔ)言，多美啊，多有想象力啊，應(yīng)該得到極高的贊揚(yáng)?？墒抢蠋煼穸诉@個(gè)回答。比較美國(guó)的孩子說(shuō)希望果汁做燃料，我覺(jué)得我們的孩子更有創(chuàng)新力。只是多年來(lái)，我們的教育禁錮了學(xué)生的頭腦。

經(jīng)過(guò)近些年的改革，我們終于看到一絲曙光，各類(lèi)現(xiàn)行的國(guó)家考試試卷中有一類(lèi)題叫創(chuàng)新題，題目中有這樣的要求：“言之成理即可?！边@就是說(shuō)學(xué)生可以自由發(fā)揮，說(shuō)出自己真實(shí)的想法，雖然這樣的題目現(xiàn)在還只是占到很少的分?jǐn)?shù)。

在某所中學(xué)，老師給學(xué)生出了這樣的題目。某高原上出產(chǎn)一種蘋(píng)果，因?yàn)闀円箿夭畲?，果?shí)含糖多，味道美；但是這一年經(jīng)歷了一場(chǎng)冰雹，蘋(píng)果上有了疤痕。老師要求學(xué)生為這些蘋(píng)果設(shè)計(jì)說(shuō)明詞，能把這些蘋(píng)果推銷(xiāo)出去。學(xué)生們各展身手，寫(xiě)出來(lái)很多有價(jià)值的說(shuō)明，最后選定了一句話：“這種蘋(píng)果是高原特產(chǎn)，味美，而且疤痕是高原產(chǎn)地的標(biāo)志?！?/p>

尊重孩子的思維與想象，給孩子提供更廣闊的空間，讓他們敢于思考、敢于發(fā)言，而不是禁錮、約束、打擊，學(xué)生的創(chuàng)造力會(huì)無(wú)限地發(fā)揮，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里說(shuō)，關(guān)注孩子的發(fā)展、關(guān)注孩子的未來(lái)是美國(guó)發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力是非常必要的。我們不得不承認(rèn)，美國(guó)的不拘一格、接受一切不同的思想，是他們發(fā)展迅速的重要因素之一。

一位偉人指出：“迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以立足于世界民族之林?！?/p>

國(guó)家的發(fā)展在教育，教育的發(fā)展在教師。教師首先有創(chuàng)新的意識(shí)，允許學(xué)生有不同的意見(jiàn)；支持學(xué)生的正確的異向思維，積極引導(dǎo)；給學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

尊重喚起人性

當(dāng)社會(huì)中的每一個(gè)人，都把尊重他人作為自己的行為準(zhǔn)則時(shí)，我們所處的社會(huì)才會(huì)更合理、更平等、更美好。

湖南有一個(gè)被稱(chēng)為“屠夫”的殺人狂叫“李廣軍”，他在安徽境內(nèi)，進(jìn)入一戶(hù)人家，這家的老奶奶親切地問(wèn)他是不是渴了餓了，給他倒水、給他端飯，殺人狂認(rèn)為安徽人太好了，沒(méi)有在安徽作案。

可見(jiàn)，即便是殺人犯，在受到尊重的同時(shí)，人性也被喚起。

老師若是不注重對(duì)學(xué)生的尊重，而是急于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)，經(jīng)常批評(píng)學(xué)生，甚至粗魯?shù)貙?duì)待學(xué)生，是教育的極大失敗。

學(xué)生在和老師接觸中，常常根據(jù)教師語(yǔ)態(tài)或面部表情的變化，來(lái)決定自己的言行；他的目的好像就是為了讓老師高興、自己不挨批評(píng)；尤其是那些不被老師歡迎的學(xué)生，他們其實(shí)并不敢表達(dá)自己的真實(shí)想法。

這就是學(xué)生在自尊受到傷害時(shí)形成的一種惡果。沒(méi)有骨氣，唯唯諾諾，不敢講真話，沒(méi)有獨(dú)立的個(gè)性，不懂得維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)。

面對(duì)那些比較厲害的老師時(shí)，畢恭畢敬，但是在背后卻是言語(yǔ)辱罵；在對(duì)待他不喜歡的人和事物時(shí)，也采取暴力、粗魯?shù)男问?。這是第二種惡果：自己沒(méi)有受到尊重，也不會(huì)尊重他人，甚至踐踏他人的尊嚴(yán)。

這樣的學(xué)生一旦走上社會(huì)，要么沒(méi)有尊嚴(yán)，看不起自己；要么踐踏別人的尊嚴(yán)，看不起別人，給社會(huì)帶來(lái)的是極大的危害。

我們的課堂上，怎樣做呢？要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，不要把“錯(cuò)誤”當(dāng)成教育的敵人。給學(xué)生的犯錯(cuò)找個(gè)借口，學(xué)生都知道悔改，他既然知道錯(cuò)了，就不要不依不饒。引導(dǎo)學(xué)生走正確的路、做正確的事。

國(guó)外有位校長(zhǎng)，一天，他去查看學(xué)校新修的未干的水泥路面甬道。走到不遠(yuǎn)處，他看見(jiàn)兩個(gè)孩子正飛跑著離開(kāi)甬道。這位校長(zhǎng)很生氣，因?yàn)樗吹铰访嫔嫌袃芍粛湫碌乃{(lán)汪汪、亮晶晶的玻璃彈珠。他很想找到那兩個(gè)學(xué)生，然后狠狠地批評(píng)。突然，他眼睛一亮，轉(zhuǎn)身去告訴所有的學(xué)生，把自己喜歡的彈珠、卵石等等玩具，在老師的幫助下，按照自己喜歡的樣式按到水泥路面上。這樣，一條獨(dú)特的小路形成了。很多年以后，還有當(dāng)年的學(xué)生帶著自己的孩子來(lái)走這條路，來(lái)分辨哪一個(gè)玩具是自己的，來(lái)懷念自己美好的童年，來(lái)回憶那位慈愛(ài)的校長(zhǎng)。

這位校長(zhǎng)的做法，很有人情味，也達(dá)到了非常好的教育目的。安南說(shuō)，“21世紀(jì)，要讓人生活在尊嚴(yán)之中”；溫家寶在政府工作報(bào)告中指出，“讓人民生活得有尊嚴(yán)”。尊嚴(yán)，只有在得到應(yīng)有的尊重同時(shí)才會(huì)產(chǎn)生，教育尊重個(gè)體時(shí)，就能創(chuàng)造一種和諧的教育氛圍和環(huán)境，受教育者就能按照自己的正確的構(gòu)想去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，成為獨(dú)立、自覺(jué)地、理性的人。

尊重是一種力量，它能使弱者強(qiáng)大，使貧者富有，使保守者向前，使惡者向善。我們教育工作者，尊重每位學(xué)生，要尊重教育規(guī)律，創(chuàng)造和諧美好的教育環(huán)境。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，讓現(xiàn)行的教育為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、人民的幸福、安寧作出貢獻(xiàn)。

第三篇：尊重是溝通的前提

尊重是溝通的前提

成熟的麥穗，是彎著腰的。成熟的個(gè)人，是謙卑的、懂得尊重他人的。六祖惠能大師說(shuō)：“若輕慢于人，即有無(wú)量無(wú)邊之罪?！北蛔鹬?，是一個(gè)人最基本的心理需求，所以不懂得尊重他人，也是對(duì)別人的一種傷害、罪過(guò)。真正要解決問(wèn)題和愉快的相互溝通，前提都是相互尊重、求同存異。沒(méi)有相互尊重的意識(shí)，說(shuō)小了，會(huì)影響一個(gè)人的生活；說(shuō)大了，會(huì)影響到一個(gè)國(guó)家的健康發(fā)展。

作為一個(gè)具有五千年專(zhuān)制和嚴(yán)重等級(jí)觀念歷史的國(guó)家，一直以來(lái)都極缺少對(duì)“尊重”的重視。因?yàn)榈燃?jí)制度森嚴(yán)，人被劃分為三六九等，高等級(jí)、高社會(huì)地位者自然是高人一等，不歧視他人已算不錯(cuò)，更談不上尊重。而且在現(xiàn)在這個(gè)崇尚 “名”和“權(quán)”的社會(huì)風(fēng)氣影響下，人們自然而然潛意識(shí)里或習(xí)慣性地忽視了“尊重”這個(gè)詞。除此之外，在父母與孩子、老師與學(xué)生之間，又存在著父母自然認(rèn)為比孩子大，而可以隨便打罵孩子；老師比學(xué)生權(quán)力大，就可以隨便批評(píng)、教訓(xùn)學(xué)生的現(xiàn)象。

我作為一名班主任，就深刻的體會(huì)到，尊重是溝通的前提。2009年剛接手大一計(jì)D班時(shí)，班上兩名女生鬧矛盾，其中一名學(xué)習(xí)成績(jī)差，另一名學(xué)習(xí)成績(jī)很好。我心平氣和地，認(rèn)真地分別傾聽(tīng)矛盾雙方當(dāng)事人描述了事情的經(jīng)過(guò)。明白了事情起因最主要的責(zé)任人是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生。最后我把我對(duì)這件事情的看法和處理意見(jiàn)與雙方當(dāng)事兒進(jìn)行了交流。雙方達(dá)成了諒解，同學(xué)關(guān)系和好如初。事后，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的那位同學(xué)說(shuō)：每想到咱們班主任這么公正的評(píng)判這件事情，原來(lái)還以為班主任會(huì)袒護(hù)她、批評(píng)我呢！有這樣的班主任，不好好學(xué)習(xí)對(duì)得起誰(shuí)？自此該生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了明顯的變化，到第二個(gè)學(xué)期期末考試的時(shí)候，她考進(jìn)班上前二十名。只有“親其師”，才能“信其道”。子女怕父母偏愛(ài)，學(xué)生更忌老師偏愛(ài)，瞧不起他們。

人與人都是平等的，不管你對(duì)什么人，想要溝通，尊重是前提，只有你尊重了別人，別人才會(huì)尊重你，就算是學(xué)生，也是一樣的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生得到肯定，他才愿意跟你談心，也只有這樣我們才可以和學(xué)生溝通！

就在去年冬天時(shí)，我?guī)У囊粋€(gè)班中，有一個(gè)孩子的父親突發(fā)意外，要請(qǐng)假回家，但是他要連續(xù)請(qǐng)假一個(gè)月。我當(dāng)時(shí)就立即同意請(qǐng)假，并積極安慰那孩子。之后又聯(lián)系他們班的班長(zhǎng)，協(xié)助班長(zhǎng)帶動(dòng)全班一起安慰那孩子。事后，其他班主任卻和我說(shuō)，其實(shí)讓他回家半個(gè)月就行了，沒(méi)必要一月，我當(dāng)時(shí)就想，如果在那種情況下，還依舊和孩子對(duì)請(qǐng)假時(shí)間“討價(jià)還價(jià)”，豈不會(huì)傷了孩子的心。

所以，只要多尊重、理解他們，讓他們快樂(lè)的、無(wú)壓力的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，就自然會(huì)換來(lái)學(xué)生的愛(ài)戴。而當(dāng)有了這些尊重的鋪墊，那以后的相互溝通自然會(huì)想流水一樣順暢。

懂得尊重他人，是溝通的前提，只有尊重他人，我們大家才能更好的相互理解。

第四篇：尊重是幼兒教育的前提

淺談尊重是幼兒教育的前提——長(zhǎng)春市雙陽(yáng)區(qū) 智能幼兒園陳晶

如果說(shuō)“愛(ài)是教育的前提”，那么我認(rèn)為，尊重更是幼兒教育的前提，是幼兒自然和諧.健康發(fā)展的前提。沒(méi)有尊重的幼兒教育，是不理性的.不科學(xué).不道德的教育。它將給幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)負(fù)面消極的影響，甚至?xí)У粲變旱囊簧?。以下做以前單闡述:

一、尊重是各領(lǐng)域教育活動(dòng)取得有效成果的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“幼兒教育應(yīng)充分尊重幼兒的人格和權(quán)力，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！?/p>

可有些教師在教學(xué)活動(dòng)的安排和設(shè)計(jì)中，沒(méi)有充分考慮幼兒的實(shí)際發(fā)展水平、接受能力和個(gè)體差異。比如:有的小班孩子就開(kāi)始寫(xiě)字，寫(xiě)不好還要挨批評(píng)，完全不考慮幼兒肌肉發(fā)展水平。有的為了保證衛(wèi)生和安全剝奪幼兒游戲的權(quán)力，根本不考慮幼兒對(duì)游戲的需求。還有的采用填鴨式的教學(xué)方式，只顧想自己怎么教卻從不考慮如何才能引導(dǎo)幼兒自主、快樂(lè)的學(xué)。使幼兒的思維發(fā)展限制.探索精神得不到培養(yǎng).好奇心.求知欲，得不到充分滿(mǎn)足。導(dǎo)致幼兒對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，甚至一提到學(xué)習(xí)就會(huì)恐懼.厭煩，更別說(shuō)通過(guò)教學(xué)促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能的發(fā)展。

所以教師在五大領(lǐng)域的教學(xué)中應(yīng)從尊重幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際水平出發(fā)，安排教學(xué)活動(dòng)。并要難易適度，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，并尊重個(gè)體差異，對(duì)不同幼兒制定不同的目標(biāo)要求，給幼兒提供個(gè)性發(fā)展的空間才能使幼兒的情感.態(tài)度.能力.技能.知識(shí)等各個(gè)方面真正得到發(fā)展，因此說(shuō)無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，要想取得好的效果，尊重是最基本的前提。

二、尊重是幼兒心理健康發(fā)展的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的健康領(lǐng)域指導(dǎo)要點(diǎn)中指出：教育者應(yīng)“樹(shù)立正確的健康觀，在重視幼兒心理健康的同時(shí)，要高度重視幼兒的心理健康?！?/p>

而有些教師在教育中，并沒(méi)有把幼兒看成是獨(dú)立的個(gè)體，忽視其尊嚴(yán)，損傷幼兒的自尊心。其表現(xiàn)為：在教育過(guò)程中，教師對(duì)幼兒表現(xiàn)出的各種行為經(jīng)常采取消極的處理方式，如對(duì)班內(nèi)不聽(tīng)話的“淘氣包”.“皮孩子”或犯錯(cuò)誤的幼兒經(jīng)常會(huì)用恐嚇.威脅等方式對(duì)待比如:“不聽(tīng)話就別回家??！”“再調(diào)皮就讓警察把你帶走”、“你算沒(méi)記性了是吧”.“你怎么總打人呢”“你就沒(méi)有聽(tīng)話的時(shí)候”“真煩人，你給我出來(lái)，到前面站著去”，有的教師甚至在全班同學(xué)面前體罰幼

兒，這種不尊重孩子的行為使孩子顏面掃地，完全失去了自尊。試問(wèn)一個(gè)得不到尊重、失去自尊的孩子，怎會(huì)擁有健康的心理和陽(yáng)光的心態(tài)。，這時(shí)教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)將自己現(xiàn)在的成長(zhǎng)和過(guò)去比較，把今天的進(jìn)步和昨天比較，幫助幼兒在自我認(rèn)識(shí)，自我肯定的過(guò)程中樹(shù)立自尊心.自信心。所以說(shuō)尊重是幼兒心理健康發(fā)展的前提。

三、尊重是幼兒建立良人際關(guān)系的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確指出：“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快、形成安全感、信賴(lài)感?！?/p>

而在實(shí)際生活中由于教師對(duì)幼兒的不尊重恰恰破壞了師生和同伴關(guān)系，如:小明在班上經(jīng)常會(huì)調(diào)皮、搗蛋，在正面教育不見(jiàn)明顯效果后，老師就說(shuō)：“ 沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么不聽(tīng)話的孩子，大家記住誰(shuí)也別和他玩，都離他遠(yuǎn)點(diǎn)······”。就這樣小朋友因?yàn)榻處煹膽B(tài)度而對(duì)他這類(lèi)孩子挖苦、.嘲笑：“你是最不聽(tīng)話的孩子，我們不和你玩。”慢慢的小明在集體中無(wú)所適從，成了離群的雁，被老師和小朋友拋在集體之外。這使小明對(duì)老師和小朋友，充滿(mǎn)了怨恨和敵對(duì)心理，他不相信會(huì)有人對(duì)她好，會(huì)真心和他做朋友，于是過(guò)激行為明顯增多，人際關(guān)系更加糟糕。

教師對(duì)于幼兒的過(guò)錯(cuò)或失范行為應(yīng)本著尊重 理解、包容的態(tài)度對(duì)待，誰(shuí)都有做錯(cuò)事的時(shí)候，孩子更是。所以老師應(yīng)給孩子犯錯(cuò)和改正的機(jī)會(huì)，避免簡(jiǎn)單的批評(píng).指責(zé).訓(xùn)斥.懲罰。因?yàn)楹?jiǎn)單粗暴的處理方式不但起不到任何的教育作用，只會(huì)增加幼兒反感和抵觸情緒，這時(shí)的教師應(yīng)幫助幼兒認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，找到避免犯錯(cuò)誤的方法，才是解決問(wèn)題的根本。

教師也應(yīng)樹(shù)立正確兒童觀。因?yàn)樗麄兪仟?dú)立的個(gè)體。有獨(dú)立的思想和人格，要和幼兒真正的溝通，平等相處，尊重幼兒的語(yǔ)言.行為.思想，遇事要多和他們商量，允許他們用自己的方式解決問(wèn)題，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，如果老師做錯(cuò)事了應(yīng)該在孩子面勇于承認(rèn)錯(cuò)誤；為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由.寬松.民主.和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。促進(jìn)幼兒良好人際關(guān)系的建立。

幼兒是一個(gè)特殊的群體，幼兒的發(fā)展特點(diǎn)決定了教師不能以簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò).好壞優(yōu)劣.來(lái)評(píng)價(jià)幼兒。教育者要用尊重的目光來(lái)觀察、了解、解析、教育幼兒。因?yàn)樽鹬厥怯變航逃那疤?

第五篇：尊重他人是一種美德

尊重他人是一種美德

——讀《文明美德伴我成長(zhǎng)》第八課有感

彩云明德小學(xué)五年級(jí)李璐彤

近日我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)——《文明美德伴我成長(zhǎng)》，其中讓我深感觸動(dòng)的是第八課—《尊重每一個(gè)人》。

要想讓別人尊重自己，自己就應(yīng)該先尊重別人，這樣才能得到別人的尊重。生活中，有許多懂得尊重別人的榜樣，他們非常值得我們學(xué)習(xí)。被譽(yù)為“窮人的圣母”的德蘭修女，終身都在捍衛(wèi)別人的尊嚴(yán)，尤其是弱者的尊嚴(yán)。當(dāng)一個(gè)手捧29分錢(qián)的乞丐站在德蘭修女面前，希望她能收下自己整整一天討到的錢(qián)時(shí)，德蘭修女并沒(méi)有拒絕，而是恭恭敬敬地收下了那29分錢(qián)。對(duì)于一個(gè)擁有許多錢(qián)的人來(lái)說(shuō)，29分錢(qián)并不算什么，為什么德蘭修女要收下這29分錢(qián)呢？因?yàn)樗鹬剡@個(gè)乞丐，尊重他一天的成果。德蘭修女的事跡告訴我：尊重他人，應(yīng)該不分地位的高低，哪怕他只是一個(gè)卑微的乞丐，也應(yīng)該給予他應(yīng)有的尊重。

其實(shí)，尊重別人很簡(jiǎn)單，只要你用心去尊重別人，別人就會(huì)體會(huì)到你發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重。有時(shí)候，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)友好的表情，甚至可愛(ài)的眨眨眼睛都能夠表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重。上課時(shí)，不講小話，專(zhuān)心聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重；不扔垃圾在教室里是對(duì)值日生的尊重；看到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好，是對(duì)長(zhǎng)輩的尊重；不議論、諷刺、挖苦、嘲笑他人，是對(duì)他人的尊重……

尊重別人，還應(yīng)學(xué)會(huì)贊美他人。贊美別人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)并明確地告知?jiǎng)e人。你發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美，給人心靈播撒的如春天雨露，能滋潤(rùn)干涸的心靈，能催人奮進(jìn)，能促人成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊美他人，你其實(shí)已獲得了一份寶貴的財(cái)富——豁達(dá)的心態(tài)和良好的修養(yǎng)，這是一種積極的處世態(tài)度，也是一種做人的美德。

在中華民族這個(gè)龐大的家庭中，大家只有互相尊重，把尊重他人作為一種美德，我們的這個(gè)大家庭才能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，成為和諧的一家人。

請(qǐng)記?。好恳粋€(gè)人都需要尊重，尊重他人，從我做起。

指導(dǎo)教師：孔美芬