第一篇：孤山1965：西湖名人墓地之劫

孤山1965：西湖名人墓地之劫

毛劍杰

看歷史2011年12月30日

URL：http://news.qq.com/a/20111229/001227.htm

[導(dǎo)讀]孤山和西泠橋附近坐落著三十多座名人墓冢，1964年，為了“掃除腐朽反動(dòng)的思想影響，改變與‘鬼’為鄰的不合理現(xiàn)象”，這些名人墓冢被集體遷至雞籠山馬坡嶺腳下，“過過集體生活”。

秋瑾墓前的塑像

孤山1965：西湖名人墓地之劫

孤山和西泠橋附近坐落著三十多座名人墓冢，1964年，為了“掃除腐朽反動(dòng)的思想影響，改變與‘鬼’為鄰的不合理現(xiàn)象”，這些名人墓冢被集體遷至雞籠山馬坡嶺腳下，“過過集體生活”。

當(dāng)1965年1月29日早上的太陽升起時(shí)，杭州西湖邊孤山旁的秋瑾墓，又一次消失了。在剛剛過去的那個(gè)冬夜，杭州園林局技術(shù)員陳而揚(yáng)等人，炸開了混凝土澆筑的秋瑾墓。

暗淡的燈光下，秋瑾仰躺在已經(jīng)腐爛崩塌、只有幾根筋柱支撐著的棺木中，骨架完整、發(fā)髻完好，發(fā)后還有一枚玉簪。但衣著也已腐爛不堪，只有腳跟處留著兩塊皮鞋后跟，骸骨旁有一柄短劍。然后，人們將秋瑾遺骨一塊塊拾揀出來，放進(jìn)了一只高約兩尺的陶瓷罐內(nèi)。

凌晨時(shí)分，裝有秋瑾遺骨的瓷罐，被一輛卡車載到孤山3.5公里外的雞籠山馬坡嶺，安入了一個(gè)現(xiàn)挖的土坑中。陳而揚(yáng)在陶罐上放置了幾捆稻草，再蓋上一塊石板、覆上泥土，掩埋后削平地面，以便將來踩到松軟土?xí)r，即可確定秋瑾葬處；還是不放心，他又就近找了一棵小柏樹種在上面，作為將來辨認(rèn)的標(biāo)記。秋瑾自1907年殉難后，靈柩輾轉(zhuǎn)大半個(gè)南中國，忽而杭州，忽而紹興，后來又遠(yuǎn)遷湘潭、長沙，直到1913年再次遷回杭州。這一回，生前只活了33歲的秋瑾，卻要在身后的第58個(gè)年頭第九次遷葬，并且沒有墓碑。

不過，當(dāng)秋瑾遷葬到這里時(shí)，她在孤山時(shí)的近鄰遠(yuǎn)鄰們，卻早在幾個(gè)月之前就已經(jīng)被搬遷到了這里：蘇小小、林和靖、徐錫麟、陶成章、尹維峻??原本西湖邊擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拿四?，在一夜之間被盡數(shù)清理。、陳而揚(yáng)等人只是“奉命”行事，這個(gè)“命令”，源自于當(dāng)時(shí)中國最高領(lǐng)導(dǎo)人。

讓死人也過集體生活

據(jù)時(shí)任浙江省委宣傳部代理部長的陳修良回憶，早在秋瑾墓被拆十年前，也就是1955年，毛澤東已有拆除西湖邊名人墓的念頭。

從這年11月至第二年1月間，毛澤東大部分時(shí)間住在杭州的劉莊，也就是今天的西湖國賓館。有一次同浙江省委第一書記江華一道憑欄遠(yuǎn)眺，看到孤山一帶有許多名人墳冢，感慨道：“西湖邊的墳?zāi)固嗔耍@些墳?zāi)箍梢圆疬w一下埋到郊區(qū)去，讓死人也過集體生活不好嗎？”然后“江華聞言連連贊同，表示立即照辦”。（《陳修良文集》）

浙江省文化局局長黃源也談到，毛澤東有一天與江華談到“我是和墳?zāi)篂猷彽摹?。（《黃源回憶錄》）

無論毛澤東是在什么場合以什么方式表達(dá)的意愿，結(jié)果卻是眾所周知：一夜之間，西湖邊，特別是劉莊草坪上的一些墓冢就被搬掉了。

西湖邊自古以來名人墓葬眾多，尤其是上有文瀾閣、西泠印社，被稱為“西湖人文薈萃之地”的孤山，自南宋隱士林和靖在此梅妻鶴子終老一生后，這里一直是名人們心儀的身后長眠之地。尤其是晚清、民國之際，秋瑾、徐錫麟、陶成章等一干辛亥英烈陸續(xù)歸葬于此，孤山由是成了“西湖深厚人文底蘊(yùn)的一部分”。

也因此，杭州市委對(duì)拆墓之事頗多抵觸。3月1日向浙江省委打報(bào)告稱“對(duì)孤山、西泠橋一帶墳?zāi)?，我們決定保留不動(dòng)者，有秋瑾墓、蘇小小墓、林和靖墓、徐錫麟墓，蘇堤西頭張蒼水墓、章太炎墓亦均未動(dòng)”。其他如陶成章墓、蘇曼殊墓、武松墓等十四座，則被拆除搬遷。

地方民主黨派人士更是立即向總理周恩來提意見。周恩來隨即致電浙江方面，叫停了這場拆墓運(yùn)動(dòng)。其后，已經(jīng)動(dòng)手拆除的12座名人墓還得到了修復(fù)，1950年代的這場**，就此告一段落。

“掃此荒唐”

這只是拆墓**的暫時(shí)平息。

1964年，正當(dāng)中國社會(huì)生活急劇泛政治化之際，毛澤東秘書胡喬木在西湖汪莊5號(hào)樓休養(yǎng)時(shí)寫的一首《沁園春·杭州感事》，成為拆墓**再起的由頭。

胡喬木的原詞是“土偶欺山，妖骸禍水，西子猶污半面妝。天共我，吼風(fēng)奇劍，掃汝生光!”該詞送毛澤東審閱時(shí)，毛澤東“終日把玩推敲”，最后將末句改定為“誰共我，舞倚天長劍，掃此荒唐”。修改后還加了批注：“杭州及別處，行近郊原，處處與鬼為鄰，幾百年猶難掃盡。今日僅僅挖了幾堆朽骨，便以為問題解決，太輕敵了。至于廟，連一個(gè)也未動(dòng)?！边@闋毛澤東親筆改過的詞，以大字（新四號(hào)）在當(dāng)時(shí)的《浙江日?qǐng)?bào)》第一版顯著位置刊布，成為“拆墓運(yùn)動(dòng)”的檄文。

12月2日晚，一束探照燈射向西泠橋頭，“就在這里挖”，從橋頭的蘇小小墓開始，一場突擊拆墓運(yùn)動(dòng)開始了。蘇小小是南朝時(shí)代的杭州名妓，一千多年來，除了“幽蘭露，如啼眼，煙花不堪剪，無物結(jié)同心”這樣凄清迷離的傳說外，幾乎沒有任何確鑿的史料事跡。

據(jù)沈復(fù)《浮生六記》記載，蘇小小墓在西泠橋側(cè)，“土人指示，初僅半丘黃土而已”。是乾隆南巡到杭州時(shí)問及，地方官才修蘇小小墓。當(dāng)幾年后乾隆再次南巡來到杭州時(shí)，看到蘇小小墓已經(jīng)重整成了一座八角形的石墳，墓碑上寫著“錢塘蘇小小之墓”。

而在1964年這場拆墓**中，杭州城內(nèi)紛紛傳言，蘇小小墓棺槨內(nèi)只有一只紅色繡花鞋，并無骨骸。

“宋義士武松之墓”

真幻武松墓

同樣因傳說而家喻戶曉的武松，其墓冢也在這晚被毀。

長久以來，世人都認(rèn)為武松墓只是想象冢，不過美術(shù)家姜丹書卻在一篇文章里，談到了同年好友吳劍飛見到武松棺槨的情形：“吳劍飛九歲時(shí)（1894年），有一天走過杭州涌金門，正巧瞥見一具棺材被修城墻的工人起出來，和頭（尸體頭部靠著的棺材正面板）上題曰‘武松之柩’，宋體字，每字大約六寸見方，凸刻，貼金，金色未變，全棺完好，比平常的長大，漆色黑里泛紅?！?/p>

“初以為此是空冢、想象冢或衣冠冢。不料一經(jīng)掘發(fā)，赫然有棺，且長大，而棺木已朽，從朽縫中窺見其骨亦頗長大，乃即壅復(fù)原狀?！?/p>

姜丹書還提到，后來武松墓遷到西泠橋，由上海灘流氓大亨黃金榮、張嘯林、杜月笙三人出資，在原址上建造了墓碑。此事也在《上海老中醫(yī)眼里的杜月笙》一書中得到了印證。該書稱，西泠橋畔“武松墓”當(dāng)年落款具名的，正是黃、張、杜三人。

當(dāng)武松墓在1964年被打開時(shí)，姜丹書的描述果然被證實(shí)：腐朽的棺柩里，確實(shí)有白骨，然后工人們把遺骨盛進(jìn)骨甕，也由汽車運(yùn)往雞籠山的亂墳堆中安葬。至于武松其人的真實(shí)身份，地方史籍如《臨安縣志》《西湖大觀》《杭州府志》等都曾明確記載，稱其為北宋時(shí)的杭州提轄，原是浪跡江湖的賣藝人，“貌奇?zhèn)?，嘗使技于涌金門外”，并強(qiáng)調(diào)“非盜也”。杭州知府高權(quán)見武松武藝高強(qiáng)，人才出眾，遂邀請(qǐng)入府，讓他充當(dāng)都頭。不久，因功被提為提轄。后來高權(quán)因得罪權(quán)貴被罷官。武松也因此受到牽連，被趕出衙門。

繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆，倚仗乃父權(quán)勢，在杭州任上虐政殃民，百姓怨聲載道，武松對(duì)其恨之入骨，于是身藏利刃，隱匿在蔡府門前，待蔡鋆出門之際，暴起猛刺，當(dāng)即殺死了蔡鋆。而后武松被官兵蜂擁圍攻，終因寡不敵眾被官兵捕獲，死于獄中。當(dāng)?shù)亍鞍傩丈罡衅涞?，葬其于西泠橋畔”?/p>

墓劫

無論衣冠冢、想象冢還是空冢，在1964年12月2日那個(gè)晚上，西湖邊包括蘇小小墓、于謙墓、武松墓、林和靖墓在內(nèi)的西湖三十多座墓冢，都被挖開，然后進(jìn)行分類處理：與辛亥革命有關(guān)的裘紹、尹維峻夫婦、徐錫麟、陶成章合為一組，蘇曼殊、林啟、徐寄塵、惠興、林寒碧為另一組，隨后地方政府于12月15日在雞籠山馬坡嶺修成了10座小型合墓。至于蘇小小墓、林和靖墓、馮小青墓、馬鞠香墓，鶴冢、馬冢、齒冢等，則“拆除后不予重建”。

12月9日，《浙江日?qǐng)?bào)》又發(fā)表了“西湖園林清理墳?zāi)贡钡拈L篇報(bào)道，稱杭州已經(jīng)“掃除腐朽反動(dòng)的思想影響，改變了與‘鬼’為鄰的不合理現(xiàn)象，熱烈擁護(hù)社會(huì)主義文化革命中的這一重大措施”。

而后，杭州市園林管理局向西湖公社征用了雞籠山馬坡嶺腳的15畝土地，整理后作為辛亥革命烈士和政治文化名人墓地，于是，西湖邊的名人墓冢，就集體搬遷到了這個(gè)杭州城郊的小山坳里。

基本搬遷完畢后，1965年1月28日，浙江省委又接到中央指示稱：“土偶妖骸所指很廣，并不限于有形的廟墳，一切舊文化中的偶像骸骨都包括在內(nèi)，對(duì)這些東西必須進(jìn)行很艱巨的長期的斗爭?！?/p>

當(dāng)天，杭州市園林管理局決定拆除西湖西泠橋附近的最后一個(gè)墳?zāi)?，也就是用鋼筋混凝土鑄成的秋瑾墓。

盡管郭沫若也曾在1958年9月代表官方評(píng)價(jià)秋瑾為“中華民族覺醒初期的一位前驅(qū)人物、一位先覺者，把自己的生命奉獻(xiàn)給了反封建主義和爭取民族解放的崇高事業(yè)”。但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域波詭云譎的1960年代，秋瑾墓終究還是難逃劫運(yùn)，又一次被毀了。

到3月6日，杭州市政府簡報(bào)稱，這場為期一個(gè)半月的“徹底革命、除舊立新”運(yùn)動(dòng)，分5批一共拆掉墳?zāi)?54座??與此同時(shí)，杭州的云棲寺蓮池大師塔壇和佛像、六和塔內(nèi)三十一個(gè)菩薩、岳廟牌坊、于謙牌坊、靈隱路九里松附近葬有司徒雷登家族成員的基督教新教傳教士墓群，也盡數(shù)被毀壞，或者就地深埋，從此永沒黃土之下。

頸骨上的刀痕

當(dāng)秋瑾等人再次被記起時(shí)，已是15年之后。

“文革”結(jié)束，隨著岳廟重建，名人墓冢也陸續(xù)回遷。1981年，秋瑾墓在西泠橋的另一端重修，塑漢白玉全身雕像，還有孫中山的“巾幗英雄”手跡。然而鮮為人知的是，此前人們險(xiǎn)些找不到秋瑾在馬坡嶺的葬處—— 唯一的線索是“埋在雞籠山下”。

幸好，當(dāng)年親手葬下秋瑾的陳而揚(yáng)是個(gè)有心人。陳而揚(yáng)曾是個(gè)草藥郎中，退休后還常到西湖山里去挖掘草藥，有時(shí)也會(huì)到埋秋瑾骨殖壇的地方去看看。

1978年的一天，陳而揚(yáng)在馬坡嶺與附近雙峰村村民來政富抽煙閑聊，忽而談到秋瑾，陳指著一棵小柏樹說：秋瑾骨殖壇就在這下面。這柏樹正是1965年陳而揚(yáng)親手栽下的那棵，此時(shí)已經(jīng)有一人高了。事后陳而揚(yáng)說，他將秋瑾單獨(dú)埋葬并樹立標(biāo)記，只是覺得秋瑾“是個(gè)好人”。兩年后的一個(gè)上午，雞籠山來了幾位尋尋覓覓的人。他們是受鄧穎超指示，被浙江省委、杭州市委指派來雞籠山尋找秋瑾骨骸的。而那天早上，知道內(nèi)情的來政富正好在現(xiàn)場，于是秋瑾遺骨順利地重現(xiàn)人間。

骨殖壇挖出來之后，尋遺骨的人在地上攤開了一塊隨身帶來的白布，將秋瑾血紅色的遺骨一塊塊在白布上拼接。當(dāng)拼接到頸骨時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了頸骨上留有的刀痕，便初步肯定了這是秋瑾遺骸。骨骸被取回去后，又經(jīng)過一番鑒定，確認(rèn)無誤，重葬在西泠橋畔，還為秋瑾樹碑立像。

此后，徐錫麟、浙軍攻克金陵烈士墓：七星墳、陶成章墓、楊哲商墓、沈由智墓等一批辛亥革命名人墓葬，被遷到鳳凰嶺南天竺原演福寺舊址，重修墓葬。

1988年，似乎連政治“不達(dá)標(biāo)”并無骸骨的蘇小小，也因才情和凄美的愛情故事而受到禮遇，在墓亭原址上修造了六角攢尖頂亭，名“慕才亭”，亭前鐫刻對(duì)聯(lián)曰：“湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金”。新千年時(shí)，章太炎墓、于謙祠等又一批名人墓葬及紀(jì)念祠堂，也被回遷或恢復(fù)。

寂寥馬坡嶺

然而，并非每一個(gè)遷到馬坡嶺的名人墓冢，都能順利回遷?！爱?dāng)時(shí)遷墳非常倉促，幾乎是一夜之間，很多墳冢沒有任何記號(hào)，只有問村里的老人。”杭州名人紀(jì)念館館長沈建中說。

雞籠山馬坡嶺，是一處連許多老杭州人都未必能說出準(zhǔn)確位置的偏僻之地?！霸陔p峰村附近，中國茶葉博物館后面，滿覺隴村旁邊，穿過五老峰隧道，直到吉慶山隧道口之前，那一片連綿起伏的青山就是?！焙贾輾v史學(xué)會(huì)會(huì)長丁云川說。這一片青山，分別是里雞籠山、外雞籠山、吉慶山、鳳篁嶺、南天竺??

一個(gè)并不寒冷的冬天上午，本刊記者找到了吉慶山隧道南入口。附近值勤的交警說，從這里的一個(gè)右行岔口走下公路，然后再迂回就是“西湖名人墓”。順著路標(biāo)步入山間，踩著落滿枯草的小徑步行二百米，果然看到了一方高三米左右的紀(jì)念碑，立在對(duì)面的山腳下，中間隔著一片茶園。

碑前有石階，一路尋過去，有一代才子、投身辛亥革命的“詩僧”蘇曼殊；浙江大學(xué)前身求是書院的創(chuàng)辦者林啟；現(xiàn)惠興中學(xué)、原杭十一中創(chuàng)辦人惠興女士；冒著生命危險(xiǎn)為秋瑾在西泠橋畔筑墓的同盟會(huì)會(huì)員徐自華、徐蘊(yùn)華姐妹；反對(duì)袁世凱的志士、南社詩人林寒碧先生。

紀(jì)念碑上相片中的人兒，相貌清晰，連衣裳、服飾的細(xì)節(jié)都纖毫畢現(xiàn)。然而，與西湖邊蘇小小、岳飛、秋瑾墓等名人墓相比，這里過于安靜與偏僻，而且也沒有一座像樣的墳冢，簡單得有些奇怪。他們就在這寂寥得只?？萑~飄落回旋之聲的山野間，長眠了46年。

“墓碑后面的山上，單憑肉眼，你能看到一些不起眼的土包包，和散落在西湖風(fēng)景區(qū)的許多無主墳?zāi)顾坪鯖]什么兩樣，很難相信，這些在近現(xiàn)代史上都是一些不平凡的文化名人。”丁云川說。

但蘇曼殊等人的墓冢，因?yàn)槟贡畾в谖母?，加上?dāng)初草草重埋，一度無法辨認(rèn)，有的墓只能看到隱隱約約的小土堆，有的則完全湮沒。最終只能立碑紀(jì)念，而無法再尋回他們的遺骨。

“在這些墳冢中，我們對(duì)不上號(hào)，只有大概位置，也不忍心再去打擾他們了?！倍≡拼ㄕf，有些名人始終沒有找到，除了紀(jì)念碑上的六位之外，革命烈士馬東林的墓沒有確切方位，晚明早慧命薄的馮小青女士之墓，也沒有找到。丁云川為此寫信給杭州市委市政府，認(rèn)為“不應(yīng)該讓這些曾在西湖上留下過痕跡的文化名人，無聲無息地消失”，并提議把6位名人墓統(tǒng)一修成“西湖文化名人墓”。于是，2005年12月5日，西湖文化名人墓竣工開放。只是，依然很少有人來到這個(gè)需要步行到1公里外才能打到出租車或坐上公交車的偏僻所在吊祭?！拔骱四埂备舯诘乃淼拦芾韱T們說，有時(shí)一個(gè)星期都難得看到一位游客。

第二篇：浙江西湖孤山導(dǎo)游詞

西湖，環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處，沿湖岸所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。接下來是小編為大家整理的關(guān)于西湖孤山導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

西湖孤山導(dǎo)游詞1

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號(hào)。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣怼?/p>

六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級(jí)文保單位。是2001年由省級(jí)文保單位上升到國家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。

西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

西湖孤山導(dǎo)游詞2

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的`先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖(鑒湖)女俠，別號(hào)競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

西湖孤山導(dǎo)游詞3

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖(鑒湖)女俠，別號(hào)競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號(hào)。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”。“六一”因此而來。

六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的.像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級(jí)文保單位。是2001年由省級(jí)文保單位上升到國家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點(diǎn)水取“以水克火”之含義。請(qǐng)大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

現(xiàn)在我們面對(duì)的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。

請(qǐng)大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！?，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

在浙江西湖美術(shù)館對(duì)面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

西湖孤山導(dǎo)游詞4

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。

空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們?cè)缟先绻谶@兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。

在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。

大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。

在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級(jí)園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!

西湖孤山導(dǎo)游詞5

西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。中國偉人喜歡西湖，國際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州，他贊嘆地說：“北京是中國的首都，而杭州是這個(gè)國家的心臟，我還要再來?！蹦峥怂蛇€把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們?cè)偃ズ腥龒u，游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時(shí)的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林"。或許有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個(gè)鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過了西泠橋，孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像，只見這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭取民族的獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門就在這里?！吧讲辉诟?，有仙則名”，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景，”還紀(jì)念北宋隱逸詩人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至7000年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣，它是我國為珍藏《四庫全書》而修建的七大書閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn)，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

西湖孤山導(dǎo)游詞6

西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面緊靠市區(qū)，“三面云山一面城”這句話就概括了西湖的特點(diǎn)。西湖湖面面積有6.39平方公里，蓄水量近1400萬立方米。平均水深在2.27米，最深處5米，最淺不到一米。在1982年11月，國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1985年的.“中國十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，杭州西湖的排名僅次于萬里長城和桂林山水，位居第三。

西湖有個(gè)優(yōu)美的傳說，相傳很久以前天上有一對(duì)玉龍和金鳳，一天他們?cè)阢y河邊的仙島上找到了一塊白玉，于是玉龍用爪子，金鳳用嘴，一起把這塊玉石雕琢成了一顆光芒四射的明珠。后來這顆明珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)，她派天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳敢去同王母交涉，你爭我奪之間將王母娘娘推到在地，兩手一松，明珠就掉落人間，化成了晶瑩清澈的西湖。玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。所謂的“西湖明珠自天降，龍飛鳳舞到錢塘”講的就是這個(gè)故事。

然而最近根據(jù)地址調(diào)查院的專家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西湖的形成另有說法，說是由1.3億年前侏羅紀(jì)時(shí)期火山噴發(fā)時(shí)造成的洼地而形成?；鹕絿姲l(fā)的中心就在斷橋一帶，火山碎屑就構(gòu)成了北面的孤山、葛嶺和寶石山。后來經(jīng)過歷代多次大規(guī)模的人工疏浚，西湖最終從一個(gè)自然湖泊變成風(fēng)光秀麗的半封閉人工湖泊。

西湖的湖光山色，自古引來無數(shù)名人騷客贊美。從而給西湖增添了豐富的人文積淀。最特色的便是蘇東坡的那首“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把西湖比作美女西施，溫婉多姿，嫵媚勻稱。

西湖是杭州的靈魂，為了讓西湖更美。2002年杭州啟動(dòng)西湖綜合政治工程，首先是西湖南線的改造，使得歷來北山路熱南山路冷的形式得到較好改善。又將環(huán)湖的四個(gè)公園全線打通，呈現(xiàn)出一個(gè)三公里長沒有圍墻免費(fèi)開放的大型市民公共綠地，黃金湖岸線。真正做到了“還湖于民，還境于民”。2003年國慶前夕，又整理了湖濱步行街，打造了西湖隧道。同時(shí)大力修復(fù)了楊公堤。同時(shí)西湖十五新景登臺(tái)亮相。整座城市更加光彩照人。

2011年，西湖成功申遺，被聯(lián)合國教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。隨之杭州西湖的美名享譽(yù)中外。

杭州被評(píng)為最具幸福感的城市，小鄭作為杭州兒女，時(shí)刻感謝這片母親湖的恩賜。祝各位游客也能在本次旅程中感受到杭州幸福之美，并將這份幸福帶回到您的故鄉(xiāng)去，伴隨今后的每一天。

西湖孤山導(dǎo)游詞

第三篇：西湖散記之一《孤山夜游》

每次赴杭州，我總要游覽西湖，尤其是那座海拔不過35米的小半島孤山。

一個(gè)秋夜，我與文友們?cè)诠律侥_下的樓外樓菜館，喝著啤酒，品著西湖醋魚、龍井蝦仁、東坡肉、宋嫂魚羹等招牌菜，眺望夜色微茫、燈影幢幢的湖山，意猶未盡，決定繞著孤山半徑往西北走向北山街。

以前有個(gè)杭州朋友煞有介事地說過，孤山夜晚是有幽靈出沒的，陰暗的墻角、樹叢常有吳越方言對(duì)話的聲音，只聞其聲不見其影。我并不顧忌，只是沒把這話說給友人聽，免得他們大驚小怪。

與樓外樓一墻之隔，就是江南的文化地標(biāo)、有著天下第一名社之譽(yù)的西泠印社。此時(shí)，院落大門緊閉，把全部的古典韻味和人文氣息關(guān)在墻內(nèi)，我們只能透過精雕的石花窗，隱約看見園林的清幽，古建筑的撩影。

沐著清風(fēng)月光，沿湖邊小徑轉(zhuǎn)了個(gè)彎，遙見連接半島與陸地的西泠橋。近處，有青磚墻面、青瓦褐柱、飛檐翹角的俞曲園紀(jì)念館，這是晚清名重一時(shí)的國學(xué)大師俞樾講學(xué)、著書的詁經(jīng)精舍原址。俞曲園先生是咸豐年間的進(jìn)士，入過翰林，當(dāng)過提督學(xué)政，由于不懂趨炎附勢，不善應(yīng)酬交際，仕途曲折，以至被彈劾罷官回鄉(xiāng)，但是他在亂世中懷著教育救國的一腔熱忱，終于在江南找到用武之地。他從蘇州到杭州一路傳道授業(yè)解惑，將人生最后的20多年留在孤山，嘔心瀝血地實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，勤奮治學(xué)，著作《春在堂全書》五百卷。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，愛妻、子女先后早逝，使他在凄涼磋嘆中度過余生。這座已經(jīng)有140年歷史的小樓，曾經(jīng)培育了吳昌碩、章太炎、崔適、袁昶、俞陛云等諸多赫赫有名的名人志士，也遭受過太平天國戰(zhàn)火的劫難。西泠印社相鄰在側(cè)創(chuàng)建，與曲園先生的影響，以及首任社長吳昌碩是他的得意門生恐怕不無關(guān)系吧！

接近西泠橋時(shí)，便發(fā)現(xiàn)掩映在松柏叢中的秋瑾墓,在射燈照耀下，墓頂?shù)臐h白玉塑像顯得格外晶瑩純潔，鑒湖女俠持劍傲立,目光炯炯，神情英氣逼人。禁不住讓人想起電影《辛亥革命》的序幕，鏡頭中秋瑾戴著枷鎖、鐐銬，掃視著街兩旁看熱鬧的人群，一步步從容地走向刑場，畫外音表達(dá)她心里的獨(dú)白：&&我此番赴死，正為回答革命所謂何事，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧靜溫和為何物&&死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我這一刻自心底，喜極而泣。

革命者的孤獨(dú)，與文人的孤獨(dú)形式不同，本質(zhì)卻是相同的。因?yàn)樗麄兌加兄鴱?qiáng)大的信念，都執(zhí)著地追求自己的理想，甘愿為之付出生命的代價(jià)，就像埋葬在對(duì)面棲霞嶺下那一心精忠報(bào)國，誓要洗雪靖康之恥的南宋民族英雄岳飛，以至被昏君、奸臣羅織莫須有罪名逮捕下獄也在所不惜，被冤殺時(shí)只是仰天長嘯天日昭昭，天日昭昭。如果有靈魂的存在，文韜武略的岳鄂王一定會(huì)帶著愛子岳云、愛將張憲，在孤山下、西湖畔與鑒湖女俠、曲園先生小聚，把盞言歡，對(duì)酒當(dāng)歌。

漫步走過西泠橋，發(fā)現(xiàn)橋畔一個(gè)亭子，里面卻占據(jù)著一個(gè)小土包，走近細(xì)看，月光照著豎立的石碑，上書：錢塘蘇小小之墓。原來這里長眠著六朝南齊才女蘇小小，坎坷的身世與深蘊(yùn)的才情讓人唏噓不已。北宋大文豪蘇軾任杭州通判時(shí)，曾留詩句感嘆自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。但是，蘇小小也是幸運(yùn)的，曾受她資助盤纏進(jìn)京得中功名的滑州刺史鮑仁,幫她完成生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負(fù)一生愛好山水的遺愿，并建慕才亭為芳冢遮風(fēng)擋雨，讓她與湖光山色互相輝映。歷朝歷代，用楹聯(lián)形式題寫在亭上以示憑吊者為數(shù)眾多，其中湖山此地曾埋玉；花月其人可鑄金最為經(jīng)典。

與之近鄰的青冢還埋葬著宋代豪杰武松、明代才女馮小青、近代詩僧蘇曼殊等，尤其是瘦影自臨春水照,卿須憐我我憐卿的馮小青，與蘇小小同樣才華橫溢，同樣命運(yùn)多舛，同樣為情心碎，同樣在最美好的青春年華香消玉殞。在另一世界的她們，會(huì)不會(huì)常常高山流水，琴瑟共鳴，書畫同賞，詩詞唱和呢？

秋風(fēng)有點(diǎn)涼意，拂過樹林發(fā)出沙沙的聲響，仿佛遠(yuǎn)年的孤魂，飛天一般游蕩在這愛恨悲歡的孤山。

久久地倚在西泠橋頭，眼前疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，我們念出這句詩，不由得想起其作者林和靖。這位北宋隱逸詩人獨(dú)居于孤山，埋骨于孤山，終生不娶不仕，廣植梅花，以梅為妻，養(yǎng)鶴為子，心如止水地讀書、吟詩、作詞、繪畫、寫字、焚香、彈琴、品茶、煮酒、踏雪、賞花、聽泉&&清高、孤傲到極致，極致到不食人間煙火，以至于我們?cè)谶b不可及的感慨中仰視。

驀然明白，孤山這個(gè)名字原來如此貼切它孤零零地處在西湖邊的諸峰之外，被湖水包圍，以白堤、西泠橋分別連接兩頭陸地，顯得那樣獨(dú)立不群。孤源自王者的自稱，象征高貴，那么孤獨(dú)就是高貴而獨(dú)立之意。正因?yàn)槿绱?，孤山與孤獨(dú)的人是那樣般配，那樣惺惺相惜，那樣默契相守。

世上孤獨(dú)的人并不少。上世紀(jì)90年代，電話、手機(jī)尚未普及，每晚10點(diǎn)開始，蕩漾在江南夜空最著名的廣播節(jié)目是西湖之聲《孤山夜話》。節(jié)目是孤獨(dú)人講給孤獨(dú)人聽的故事，一個(gè)個(gè)來自心靈深處的故事，又來自不同經(jīng)歷的人生。寧靜而深沉的夜，萬家燈火已熄，那么多孤獨(dú)的人醒著，守在收音機(jī)旁，隨著《孤山夜話》尋找一種心靈的共鳴&&

其實(shí)，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的孤山，只不過大多數(shù)人熱衷于群居生活，流連在喧囂的環(huán)境中，刻意地選擇逃避孤獨(dú)，忘卻孤獨(dú)。殊不知這只是短暫的抱團(tuán)取暖，當(dāng)表象的繁華落幕之后，孤獨(dú)在浮躁中丟失了高貴，淪落為寂寞；失落了獨(dú)立，蛻變成空虛。

而保留著孤獨(dú)的精神，懂得享受孤獨(dú)的人，始終在一種平靜放松的心境中特立獨(dú)行，靜悟人生；進(jìn)入曠達(dá)的境界，淡然圓融，寬納萬物；站在思想的高度，看見別人眼中看不見的世界，迎刃而解別人解不開的結(jié)。

享受孤獨(dú)，讓人超凡脫俗,縱橫古今，百毒不侵。

第四篇：浙江杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖（鑒湖）女俠，別號(hào)競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號(hào)。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣?。

六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。

大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級(jí)文保單位。是2001年由省級(jí)文保單位上升到國家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點(diǎn)水取“以水克火”之含義。請(qǐng)大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

現(xiàn)在我們面對(duì)的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。

請(qǐng)大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！保禽^早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

在浙江西湖美術(shù)館對(duì)面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。

第五篇：浙江杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞

浙江杭州西湖孤山景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高３８米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地３００畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢？那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印?。我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾（１８７５－１９０７）為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖（鑒湖）女俠，別號(hào)競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第１０次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來？”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號(hào)。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣怼Ａ蝗赃叺倪@個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰１００周年所建。大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)２處國家級(jí)文保單位。是2001年由省級(jí)文保單位上升到國家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是２２年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面１１級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書（經(jīng)史子集）而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c(diǎn)水取“以水克火”之含義。請(qǐng)大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

現(xiàn)在我們面對(duì)的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年（1848年）是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有９次來樓外樓用餐。

請(qǐng)大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！保禽^早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

在浙江西湖美術(shù)館對(duì)面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前；養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身；蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于５０年代初在放鶴亭邊建林社。

我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有２只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地?？展葌髀暎窃谥猩郊o(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們?cè)缟先绻谶@兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級(jí)園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大？它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家！