第一篇：現(xiàn)代抒情詩(shī)

《這里的落花》

牛漢

不是深秋 正當(dāng)初夏 樹陰下

落了數(shù)不清的花朵

落花

在濕潤(rùn)的草地上 掛滿露水 散發(fā)著芳香 紅艷艷黃燦燦 久久地不蔫

落下的花苞

還像長(zhǎng)在樹枝上那樣 繼續(xù)開放

蝴蝶和蜜蜂繞著它們飛翔

這里的落花 不是凋謝

也不是被風(fēng)吹落的花朵

在蔥郁的樹上 愉快地開著

又愉快地落著，落著??

它們，美麗的生命 在樹干的周圍 聚成了一個(gè)花環(huán)

虔誠(chéng)地奉獻(xiàn)給養(yǎng)育它們的土地

這里的落花 沒(méi)有悲傷

《淡泊》

大解

淡淡地泊著這一片房子

宛如水邊的青萍 年年綠得好看 如今我走回家來(lái) 是第幾重秋天 蘆葦?shù)娘L(fēng)聲比夕陽(yáng)更白

遠(yuǎn)山淺淺像在夢(mèng)的邊緣撫觸記憶 我望著來(lái)路 歲月模糊的地方 無(wú)聲之水繞過(guò)一片片莊園 這些村子必是來(lái)了很久了 這些水必是我命定的根源 在相思和呼應(yīng)變得柔軟以后 日子漸漸安寧下來(lái)

總有一只悠遠(yuǎn)的手 幻覺般伸出

把我心緒的波紋 輕輕蕩開 究竟從哪兒繼襲了清靜 民間的煙霞里

水鳥一群群出沒(méi)蘆蕩 阡陌上人影婆娑

落日下飄著平和親切的語(yǔ)言 我在家的土地上過(guò)活 沒(méi)有人感傷這經(jīng)久的氣息 沒(méi)有人向我訴說(shuō)來(lái)年的事情 這一片房子仿佛自古 就淡泊在鄉(xiāng)情的水上 不沉淪也不漂移? 靜靜地等待孩子 和春天

《風(fēng)干的記憶》

葉延賓

一張褪色的照片

暗去的時(shí)光象黃褐斑留在上面

那些風(fēng)干的往事

從你眼前掠過(guò)

變成一滴掛在腮上的淚珠

一片樹葉落下了

那些夏天的蔥郁和春天的萌動(dòng)

都老練地變成樹干

虬勁地在大街兩旁

寫出許多象形的回憶錄

一再晴朗的天空

孤雁的影子成為絕版

也許春去秋還會(huì)再來(lái)

只是在我們仰頭尋覓的時(shí)候

風(fēng)干的雁唳被風(fēng)吹散渺無(wú)蹤跡

風(fēng)干的記憶

一首詩(shī)的題

不知沒(méi)有被風(fēng)吹干的那滴淚

能不能泡開風(fēng)干的墨汁

那狼毫筆尖像朵等待綻放的花蕾

《沉默的磚頭》

周慶榮

會(huì)有這么一天的。

一塊一塊的磚頭，在建筑的下面，它們來(lái)決定一切。

苔跡，不只是歲月的陳舊。

螞蟻，或別的蟲豸，訪問(wèn)著這些沉默的磚，它們或許爬出一個(gè)高度，它們沒(méi)有意識(shí)到墻也是高度。

有一天，這些磚頭會(huì)決定建筑的形狀。富麗堂皇的宮殿或不起眼的茅舍，這些磚頭說(shuō)了算。

上層建筑是怎樣的重量？

沉默的磚頭，寂寞地負(fù)重。它們是一根又一根堅(jiān)硬的骨頭。

它們就是不說(shuō)話，更不說(shuō)過(guò)頭的話。它們踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)著日子，一塊磚挨著另一塊磚，它們不抒情，它們講邏輯。

風(fēng)撞著墻，磚無(wú)言。風(fēng)聲吹久了，便像是歷史的聲音。

《杏花》

牛慶國(guó)

杏花 我們的村花

春天 你若站在高處

像喊崖娃娃那樣

喊一聲杏花

鮮艷的女子

就會(huì)一下子開遍 * 家家戶戶 溝溝岔岔

那其中最粉紅的就是我的妹妹和情人

當(dāng)翻山越嶺的嗩吶

大紅大綠地吹過(guò)

大朵的謝了 小朵的也謝了

丟開花兒叫杏兒了

酸酸甜甜的日子

就是黃土里流出的民歌

杏花 你還好嗎

站在村口的杏樹下

握住一顆杏核

我真怕嗑出 一口的苦來(lái)

《沒(méi)有人能把我還原為露珠》

白連春

沒(méi)有人能把詩(shī)歌還原為

白紙，把字還原為

精，血，淚和乳汁

原始，本質(zhì)，象征生命

拒絕比喻和贊美

沒(méi)有人能把灰燼還原為火焰，把火焰還原為森林，把斧頭還原為鐵

把鐵還原為石頭

躺著是海的深

站著是山的高

沒(méi)有人能把秋風(fēng)中顫動(dòng)的墳?zāi)?/p>

還原為春光里勞作的父親和母親

把父親還原為咳嗽 把母親還原為炊煙

沒(méi)有人能把我

還原為露珠，大地最小

最干凈的孩子

喊故鄉(xiāng)》

田 禾

別人唱故鄉(xiāng)，我不會(huì)唱

我只能喊

喊我的故鄉(xiāng)

我的故鄉(xiāng)在江南

我對(duì)著江南喊

用心喊，用筆喊，用我的破嗓子喊

喊出聲、喊出淚、喊出血

故鄉(xiāng)便聽見了我顫抖的聲音

對(duì)著太陽(yáng)喊

對(duì)著月亮喊

喊出山脈、喊出河流

喊出村莊

喊出了草坡、牛羊、田野和菜地

我更要大聲地喊。風(fēng)吹我，也喊

站在更高處喊

讓那些流水、莊稼、炊煙以及愛情

都變作我永遠(yuǎn)的回聲

《路邊蒺藜叢》

孫方杰

這就是仇恨啊，這就是路邊的蒺藜所有的仇恨!沒(méi)有誰(shuí)，能夠像它一樣，靜靜地臥在大路的表面上。

開著一身嫩黃的小花，在它身體的另一側(cè)，長(zhǎng)滿了帶刺的結(jié)，只要你赤裸的腳敢于踩踏，它就會(huì)用生命的全部，把你狠狠地刺傷。

沒(méi)有誰(shuí)能像它一樣，在與人類的赤腳、野獸唇舌的斗爭(zhēng)中，鋒利了自己一身帶刺的骨頭。

沒(méi)有誰(shuí)能像這路邊的蒺藜叢，一株一株地連結(jié)在一起，把生命和大地結(jié)成同盟。

那一朵一朵指甲蓋大小的黃花

默默地發(fā)誓，把所有的踐路都扎出血來(lái)!

《木梳》

路 也

我?guī)弦话涯臼崛タ茨?/p>

在年少輕狂的南風(fēng)里

去那個(gè)有你的省，那座東經(jīng)118度北緯32度的城。

我沒(méi)有百寶箱，只有這把桃花心木梳子

梳理閑愁和微微的偏頭疼。

在那里，我要你給我起個(gè)小名

依照那些遍種的植物來(lái)稱呼我

梅花、桂子、茉莉、楓楊或者菱角都行

她們是我的姐妹，前世的鄉(xiāng)愁。

我們臨水而居

身邊的那條江叫揚(yáng)子，那條河叫運(yùn)河

還有一個(gè)叫瓜洲的渡口 我們?cè)诘窕敬跋?/p>

吃莼菜和鱸魚，喝碧螺春與糯米酒 寫出使洛陽(yáng)紙貴的詩(shī)-在棋盤上談?wù)撊松?/p>

用一把輕搖的絲綢扇子送走恩怨情仇

我常常想就這樣回到古代，進(jìn)入水墨山水

過(guò)一種名叫沁園春或如夢(mèng)令的幸福生活 我是你云鬢輕綰的娘子，你是我那斷了仕途的官人。

《緩慢的愛》

唐力

我要緩慢地愛，我的愛人 當(dāng)我坐在這個(gè)屋子里

我要緩慢地愛著這傍晚的月光 從窗前移到窗臺(tái)

我要緩慢地愛著這些時(shí)間

我要把1小時(shí)換成60分，把1分換成60秒 淡淡的云淡淡的淚，淡淡的年年歲歲。

我要一秒一秒地愛你

就象我熱愛你的頭發(fā)，我也是一根一根地愛，把它們一根一根地從青絲愛成白發(fā) 而其他的人只會(huì)覺得，一瞬間 飛雪就落滿了你的頭顱

就象我在你的眼角，熱愛你的魚尾紋 我也用60年的光陰，一絲一絲地?zé)釔?。就象我們并排而?/p>

我們中間有0.5米的距離 我就會(huì)把它分成500毫米，一毫米一毫米地?zé)釔?。仿佛永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭

就象在艱苦的日子里，我愛你的淚水 我也是一滴一滴地?zé)釔??

在我緩慢的愛中，我飛快地度過(guò)了一生

無(wú)怨的青春（席慕容_臺(tái)灣）

在年輕的時(shí)候

如果你愛上了一個(gè)人

請(qǐng)你

請(qǐng)你一定要溫柔地對(duì)待他

那么

所有的

時(shí)刻都將是一種無(wú)瑕的美麗。

若不得不分離

也要好好地說(shuō)聲再見

也要在心里存著感謝

感謝他給了你一份記憶

長(zhǎng)大了以后

你才會(huì)知道

在驀然回首的剎那

沒(méi)有怨恨的青春才會(huì)了無(wú)遺憾

如山岡上那輪靜靜的滿月

《青春》詩(shī)歌

——沈慶

青春的花開花謝讓我疲憊卻不后悔，四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴。

輕輕的風(fēng)青青的夢(mèng)，輕輕的晨晨昏昏，帶著點(diǎn)流浪的喜悅我就這樣一去不回，沒(méi)有誰(shuí)暗示年少的我那想家的枯澀滋味。

每一片金黃的落霞我都想去緊緊依偎，每一顆透明的露珠洗去我沉淀的傷悲。

在那悠遠(yuǎn)的春色里我遇到了盛開的她，洋溢著眩目的光華象一個(gè)美麗的童話。

允許我為你高歌吧以后夜夜我都不能入睡，允許我為你哭泣吧在眼淚里我能自由的飛。

夢(mèng)里的天空很大我就躺在你睫毛上，夢(mèng)里的日子很多我卻開始想要回家。

在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌，等待著終于有一天它們?cè)谑篱g傳說(shuō)。

青春的花開花謝讓我疲憊卻不后悔，四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴。

糾纏的云糾纏的淚，糾纏的晨晨昏昏，流逝的風(fēng)流逝的夢(mèng)，流逝的年年歲歲。

青春四曲

（1）三月飛雪

三月里飛來(lái)一場(chǎng)雪

我的母親絕塵而去

天空中消失的豈止是冬日陽(yáng)光

還有鴿子飛翔的身影

琴弦斷了

我伏在云濤深處的山巔哭泣

三月本是花開的季節(jié)

而我收獲的確是全世界花的枯萎

飄雪的路上

枯葉起舞

我坐在地上

夜夜仰望天堂的門口

和那條無(wú)法泅渡的河

星星早已隱去

溝渠上沒(méi)有月亮的輕撫

我在自己的眼淚上調(diào)試

撥弄著一曲雪夜里的相思

（2）暗戀

眼睜睜地看著你

把嫩綠撒在我寂寞的秋天里

長(zhǎng)成瘋狂的春草

（3）我的青春

冬季昏暗的天空

沒(méi)有美麗的鳥兒飛過(guò)

一汪孤寂的死水

沒(méi)有魚兒歡快的游弋

我飛上天空

俯瞰投影在流水上的花

發(fā)現(xiàn)它已在歲月的風(fēng)中蒼黃

童年是一面完整的鏡子

青春卻是一片斑駁的樹葉

是誰(shuí)鋪著滿山滿谷的憂思

是誰(shuí)枕著白云悠悠的夢(mèng)

春天的布谷鳥夜夜歌唱的可是曾經(jīng)流逝的激情？

（4）明媚三月

明媚三月

花影重重

風(fēng)搖綠葉

我打開窗子

陽(yáng)光跑了進(jìn)來(lái)

把陰影趕了出去

我聽見孤寂斷裂的聲音

飛鳥掠過(guò)的破帛般的青春水面粼粼發(fā)光的不是我的憂傷嗎

都忘記吧

曾經(jīng)喝過(guò)的鴆酒

曾經(jīng)迷失的山路

山上的積雪已經(jīng)溶化

在這美麗的三月

讓我們一起聆聽花和夢(mèng)的私語(yǔ)

2、你是我的青春

你輕輕的來(lái)了，帶著一點(diǎn)頑皮。

你是那么的純真，虛偽無(wú)可逼進(jìn)。

你輕輕的來(lái)了，帶著一點(diǎn)夢(mèng)想，你是那么的可愛。

你幽幽的來(lái)了，清新是你的氣質(zhì)，單純是你財(cái)富。

我想擁你入懷，但，你哭了。

于是，我不再褻瀆你的清醇。

只因?yàn)?，你是我的青春?/p>

3、青春無(wú)緒

＜一＞

當(dāng)我再次回望

背后那只

分明揮動(dòng)多時(shí)的手

卻

還是一無(wú)所見

只有背后那些樹上的葉子

正在風(fēng)中

輕輕招搖

＜二＞

這些寧?kù)o的日子里總是默默的望著窗外

看那光禿禿的大樹是一個(gè)過(guò)冬的獨(dú)身老人

身上凍裂的傷口還緩緩淌著僵滯的血液

孤零零的枝椏是裸散的發(fā)在寒風(fēng)的輕拂下

根根錯(cuò)亂的抖擻著

幾只雀兒在屋檐下跳蹦著不時(shí)地朝這邊張望

卻始終沒(méi)有遠(yuǎn)離它們那暖暖的家

太陽(yáng)總是蒼白蒼白地在凝重的天空發(fā)著

一遍又一遍單調(diào)無(wú)聲的嘆息

晃過(guò)了一次又一次的面容之后什么都沒(méi)有留下

＜三＞

久未落雪的枯草地依然散布著七八顆星星

一只鳥兒靜靜的躺在草叢中仿佛已死去多時(shí)

曾走過(guò)的這片地方卻總找不到曾留下的深刻標(biāo)記

那條清清的小河上浮滿了大大小小的葉子

在一個(gè)寬谷里悠然制造了許多陷阱

小心翼翼地踩著堆積的落葉

在一種非凡溫和的聲響中辨識(shí)路向

間或找尋到歲月這個(gè)老獵手留下的彈殼

恍然大悟中才知這原本是用一些美麗的花

瓣鑄造的鋼片

＜四＞

是為那干涸了一萬(wàn)年的黃土地再次祈頌大風(fēng)綿綿之歌嗎

是為那歌的盡頭再次彌渡你四處漂泊的魂靈嗎

是為那魂靈超越一棵原本就是若干年前遠(yuǎn)離叢林的獨(dú)蕉嗎

是為那棵獨(dú)蕉在空朦的世幻時(shí)便續(xù)下了這飄忽的前緣嗎

天卻是一天一天被雨水浸泡被烈日曬的疲憊不堪

地卻是一日一日被風(fēng)塵腳印攪拌的模糊

多少次的淚水漲滿了一汪汪海一汪汪洋

環(huán)境卻是漸漸變壞無(wú)法重創(chuàng)一個(gè)全新的人類

前世苦與咸的生活依然圍成你舉步的壩堤

＜五＞

又坐在河邊 坐在那粗糙烏黑的沙石上

又在構(gòu)思那莽莽的荒原那昏黃的泥日

遠(yuǎn)離了好久的家什么都遠(yuǎn)去了

最厭惡死一般的靜寂竟然比什么都隨和

任歲月的腳印把黑黝黝的浮土漂成空白

兩只嘴巴終成了渾渾噩噩的死海

任經(jīng)一百萬(wàn)種風(fēng)雨還是不朽的沉默

＜六＞

笑聲自遠(yuǎn)方接踵而來(lái)

隨風(fēng)翻亂了桌上的書頁(yè)

仿佛遙遠(yuǎn)的你踏浪走近

是冬日雪野盛開的蓮。。。

雨巷----戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵。她默默地走近，走近，又投出 太息一般的眼光

她飄過(guò)

像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò) 一枝丁香地，我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎； 她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷，我希望飄過(guò) 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。

斷章

【卞芝琳】

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)

情歌

【劉半農(nóng)】

天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。

?。∥L(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想她?

月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。

啊！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？

水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。

?。⊙嘧幽阏f(shuō)些什么話？

教我如何不想她？

枯樹在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。

??！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？

別丟掉 【林徽因】

別丟掉，這一把過(guò)往的熱情，現(xiàn)在流水似的，輕輕

在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，嘆息似的渺茫，你仍要保存著那真！一樣的月明，一樣是隔山燈火，滿天的星，只有人不見，夢(mèng)似的掛起，你向黑夜要回那一句話—— 你仍得相信，山谷中留著 有那回音！

再別康橋 【徐志摩】

輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草

那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

偶然

【徐志摩】

我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心——

你不必訝異，更無(wú)須歡喜——

在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；

你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！

沙揚(yáng)娜拉 【徐志摩】

最是那一低頭的溫柔，象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。

沙揚(yáng)娜拉！

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹

【徐志摩-】

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，她的溫存我的迷醉。

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，甜美是夢(mèng)里的光輝。

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，她的負(fù)心我的傷悲。

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的悲哀里心碎。

我不知道風(fēng)是在那一個(gè)方向吹——

我是在夢(mèng)中，暗淡是夢(mèng)里的光輝。

云游

【徐志摩】

那天你翩翩的在空際云游，自在，輕盈，你本不想停留

在天的哪方或地的哪角，你的愉快是無(wú)攔阻的逍遙。

你更不經(jīng)意在卑微的地面

有一流澗水，雖則你的明艷

在過(guò)路時(shí)點(diǎn)染了他的空靈，使他驚醒，將你的倩影抱緊。

他抱緊的只是綿密的憂愁，因?yàn)槊啦荒茉陲L(fēng)光中靜止；

去更闊大的湖海投射影子！

他在為你消瘦，那一流澗水，在無(wú)能的盼望，盼望你飛回！

相遇已成過(guò)去 【聞一多】 歡悅的雙睛，激動(dòng)的心； 相遇已成過(guò)去，到了分手的時(shí)候，溫婉的微笑將變成苦笑，不如在愛剛抽芽時(shí)就掐死苗頭。命運(yùn)是一把無(wú)規(guī)律的梭子，趁悲傷還未成章，改變還未晚，讓我們永為素絲的經(jīng)緯線； 永遠(yuǎn)皎潔，不受俗愛的污染。分手吧，我們的相逢已成過(guò)去，任心靈忍受多大的饑渴和懊悔。你友情的微笑對(duì)我已屬夢(mèng)想的非分，更不敢企求叫你深情的微喟。將來(lái)有一天也許我們重逢，你的風(fēng)姿更豐盈，而我則依然憔悴。

我的毫無(wú)愧色的爽快陳說(shuō)，“我們的緣很短，但也有過(guò)一回?！蔽覀円欢认喾?，來(lái)自西東，我全身的血液，精神，如潮洶涌，“但只那一度相逢，旋即分道。” 留下我的心永在長(zhǎng)夜了怔忡。

她這一點(diǎn)頭 【曹葆華】

她這一點(diǎn)頭，是一杯薔薇酒；

傾進(jìn)了我的喉嚨，散一陣涼風(fēng)的清幽；

我細(xì)玩滋味，意態(tài)悠悠，像湖上青魚在雨后浮游。

她這一點(diǎn)頭，是一只象牙舟；

載去了我的煩愁，轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)茉莉的芳秀；

我佇立臺(tái)階，情波蕩流，剎那間瞧見美麗的宇宙。

蕙的風(fēng) 【汪靜之】

是那里吹來(lái)

這蕙花的風(fēng)——

溫馨的蕙花的風(fēng)？

蕙花深鎖在園里，伊滿懷著幽怨。

伊底幽香潛出園外，去招伊所愛的蝶兒。

雅潔的蝶兒，薰在蕙風(fēng)里：

他陶醉了；

想去尋著伊呢。

他怎尋得到被禁錮的伊呢？

他只迷在伊的風(fēng)里，隱忍著這悲慘然而甜蜜的傷心，醺醺地翩翩地飛著。

詩(shī)八首

【穆旦】

一

你底眼睛看見這一場(chǎng)火災(zāi)，你看不見我，雖然我為你點(diǎn)燃，哎，那燒著的不過(guò)是成熟的年代，你底，我底。我們相隔如重山！

從這自然底蛻變程序里，我卻愛了一個(gè)暫時(shí)的你。

即使我哭泣，變灰，變灰又新生，姑娘，那只是上帝玩弄他自己。

二

水流山石間沉淀下你我，而我們成長(zhǎng)，在死底子宮里。

在無(wú)數(shù)的可能里一個(gè)變形的生命

永遠(yuǎn)不能完成他自己。

我和你談話，相信你，愛你，這時(shí)候就聽見我底主暗笑，不斷地他添來(lái)另外的你我

使我們豐富而且危險(xiǎn)。

三

你底年齡里的小小野獸，它和青草一樣地呼吸，它帶來(lái)你底顏色，芳香豐滿，它要你瘋狂在溫暖的黑暗里。

我越過(guò)你大理石的智慧底殿堂，而為它埋藏的生命珍惜；

你我底手底接觸是一片草場(chǎng)。

那里有它底固執(zhí)，我底驚喜。

四

靜靜地，我們擁抱在

用言語(yǔ)所能照明的世界里，而那未形成的黑暗是可怕的，那可能的和不可能的使我們沉迷。

那窒息我們的

是甜蜜的未生即死的言語(yǔ)，它底幽靈籠罩，使我們游離，游進(jìn)混亂的愛底自由和美麗。

五

夕陽(yáng)西下，一陣微風(fēng)吹拂著田野，是多么久的原因在這里積累。

那移動(dòng)了景物的移動(dòng)我底心，從最古老的開端流向你，安睡。

那形成了樹木和屹立的巖石的，將使我此時(shí)的渴望永存，一切在它得過(guò)程中流露的美，教我愛你的方法，教我變更。

六

相同和相同溶為疲倦，在差別間又凝固著陌生；

是一條多么危險(xiǎn)的窄路里，我驅(qū)使自己在那上面旅行。

他存在，聽我底使喚，他保護(hù)，而把我留在孤獨(dú)里，他底痛苦是不斷的尋求

你底秩序，求得了又必須背離。七

風(fēng)暴，遠(yuǎn)路，寂寞的夜晚，丟失，記憶，永續(xù)的時(shí)間，所有科學(xué)不能祛除的恐懼

讓我在你底懷里得到安憩——

呵，在你底不能自主的心上，你底隨有隨無(wú)的美麗形象，那里，和我底平行著生長(zhǎng)！

八

再?zèng)]有更近的接近，所有的偶然在我們間定型；

只有陽(yáng)光透過(guò)繽紛的枝葉

分在兩片情愿的心上，相同。

等季候一到就要各自飄落，而賜生我們的巨樹永青，它對(duì)我們不仁的嘲弄

（和哭泣）在合一的老根里化為平靜。

錯(cuò)誤

【鄭愁矛】

我打江南走過(guò)

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來(lái)

三月的柳絮不飛。

你心底如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響

三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩 我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤 我不是歸人 是個(gè)過(guò)客

落花

【穆木天】

我愿透著寂靜的朦朧薄淡的浮紗，細(xì)聽著淅淅的細(xì)雨寂寂的在檐上激打，遙對(duì)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來(lái)的空虛中的噓嘆的聲音，意識(shí)著一片一片的墜下的輕輕的白色的落花。

落花掩住了蘚苔幽徑石塊沉沙。

落花吹送來(lái)白色的幽夢(mèng)到寂靜的人家。

落花倚著細(xì)雨的纖纖的柔腕虛虛的落下。

落花印在我們唇上接吻的余香??！

不要驚醒了她！

??！不要驚醒了她，不要驚醒了落花！

任她孤獨(dú)的飄蕩！

飄蕩，飄蕩，飄蕩在我們的心頭，眼里，歌唱著，到處是人生的故家。

啊，到底哪里是人生的故家？

啊，寂寂的聽著落花，妹妹你愿意罷

我們永久的透著朦朧的浮紗，細(xì)細(xì)的深嘗著白色的落花深深的墜下，你弱弱的傾依著我的胳膊，細(xì)細(xì)的聽歌唱著她，“不要忘了山巔，水涯，到處是你們的故鄉(xiāng)，到處你們是落花?！?/p>

預(yù)言 【何其芳】

這一個(gè)心跳的日子終于來(lái)臨！

你夜的嘆息似的漸近的足音，我聽得清不是林葉和夜風(fēng)私語(yǔ)，麋鹿馳過(guò)苔徑的細(xì)碎的蹄聲！

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我，你是不是預(yù)言中的年輕的神？

你一定來(lái)自那溫郁的南方

告訴我那兒的月色，那兒的日光，告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊。

我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。

請(qǐng)停下，停下你疲勞的奔波，進(jìn)來(lái)，這兒有虎皮的褥你坐！

讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉，聽我低低地唱起我自己的歌。

那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng)，火光一樣將我的一生訴說(shuō)。

不要前行！前面是無(wú)邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑紋，半生半死的藤蟒一樣交纏著，密葉里漏不下一顆星星。

你將怯怯地不敢放下第二步，當(dāng)你聽見了第一步空寥的回聲。

一定要走嗎？請(qǐng)等我和你同行！

我的腳知道每一條平安的路徑，我可以不停地唱著忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存。

當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們，你可以不轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。

我激動(dòng)的歌聲你竟不聽，你的腳竟不為我的顫抖暫停！

像靜穆的微風(fēng)飄過(guò)這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音！

呵，你終于如預(yù)言中所說(shuō)的無(wú)語(yǔ)而來(lái)，無(wú)語(yǔ)而去了嗎，年輕的神？

雙桅船 【舒婷】

霧打濕了我的雙翼

可風(fēng)卻不容我再遲疑

岸啊，心愛的岸

昨天剛剛和你告別

今天你又在這里

明天我們將在

另一個(gè)緯度相遇

是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈

把我們聯(lián)系在一起

是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈

使我們?cè)俜謻|西

不怕天涯海角

豈在朝朝夕夕

你在我的航程上

我在你的視線里

曇花的秘密 【席慕容】

總是

要在凋謝后的清晨

你才會(huì)走過(guò)

才會(huì)發(fā)現(xiàn)昨夜

就在你的窗外

我曾經(jīng)是

怎樣美麗又

怎樣寂寞的一朵

我愛也只有我

才知道

你錯(cuò)過(guò)的昨夜

怎樣皎潔的月

等你，在雨中 【余光中】

等你，在雨中，在造虹的雨中

蟬聲沉落

蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰

在雨中

你來(lái)不來(lái)都一樣 竟感覺每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏

隔著這樣的細(xì)雨

永恒，剎那

剎那，永恒

在時(shí)間之內(nèi)，等你

在剎那，在永恒

如果你的手在我手里，此刻如果你的清芬在我的鼻孔

我會(huì)說(shuō)，小情人

諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮

這只手應(yīng)該搖一柄桂槳，在木蘭舟中

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

耳墜子一般地懸著

瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了，忽然你走來(lái)

步雨后的紅蓮，翩翩，你走來(lái)

像一首小令

從一則愛情的典故里你來(lái)

從姜白石的詞里，有韻地，你走來(lái)

第二篇：現(xiàn)代抒情詩(shī)創(chuàng)作簡(jiǎn)論

現(xiàn)代抒情詩(shī)創(chuàng)作簡(jiǎn)論

閆自啟

（洛陽(yáng)理工學(xué)院 中文系，河南 洛陽(yáng) 471023）

摘 要：靈感階段：發(fā)現(xiàn)美。詩(shī)歌作者情感的具象化、文字化的突然頓悟，雖帶有偶然性，但其獲得卻離不開作者學(xué)養(yǎng)和生活的積累，以及如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)。例如《春詠橋上所見夜景》、《中國(guó)——生命的戰(zhàn)歌——寫在四川大地震抗震救災(zāi)中》；迅速準(zhǔn)確地將靈感體驗(yàn)到的內(nèi)容及時(shí)地意象化，即尋象階段，例如《雨中巧遇》、《洛城春行》；靈感體驗(yàn)意象化后，應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地將意象化為詩(shī)語(yǔ)和詩(shī)句。例如《隋唐植物園情思》等。

關(guān)鍵詞：靈感；情感；具象化；文字化；尋象；意象化；尋言；詞語(yǔ)化

現(xiàn)代抒情詩(shī)的創(chuàng)作，靈感的產(chǎn)生、尋象、尋言是相互緊密聯(lián)系的三個(gè)階段。靈感的產(chǎn)生雖帶有偶然性，但它的獲得卻離不開作者學(xué)養(yǎng)和生活的積累，以及如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)。記得今年雨后春日的一個(gè)傍晚，筆者漫步走上曾經(jīng)無(wú)數(shù)次走過(guò)的校園大明湖春詠橋，看著眼前的湖光水影，忽然有一種想把此美景變成詩(shī)句的欲望。這里的所謂大明湖原是由用于農(nóng)業(yè)灌溉的主干渠拓寬而成的，有點(diǎn)兒像北京大學(xué)的未名湖。這時(shí)的大明湖開闊的湖面上燈影、樹影和人行道上五光十色的橫幅、廣告牌和人語(yǔ)的喧鬧聲，似乎都擁進(jìn)了湖面，變得流光溢彩，像一副絕妙的水墨風(fēng)景畫。但筆者此時(shí)的腦海里還是茫然一片，毫無(wú)詩(shī)句的蹤影。望著湖面上的風(fēng)景，兩岸成排的柳樹那倒影的嫵媚身姿忽然使我來(lái)了靈感，“柳樹兒躺在大明湖里”的句子頓時(shí)冒了出來(lái)，但這是靜態(tài)的意象，要變?yōu)閯?dòng)態(tài)的意象才有情趣。積極思維的效果立刻在腦海里呈現(xiàn)出來(lái)：一個(gè)小姑娘躺在湖面上四肢亂動(dòng)地唱著自編小調(diào)。筆者對(duì)這一意象的出現(xiàn)也不由自主地笑了。詩(shī)句立刻調(diào)整為“柳樹兒躺在大明湖里歌唱”。接下來(lái)，湖面燈影、流動(dòng)的湖水的意象也隨即浮現(xiàn)出來(lái)，但如何使樹影、燈影、流水等意象構(gòu)成一個(gè)具有審美情趣的意境，則是這時(shí)要思維的問(wèn)題。望著湖面路燈倒影那在水波上閃動(dòng)的疲倦的燈光，一個(gè)昏昏欲睡的意象在腦海呈現(xiàn)，聯(lián)想“柳樹兒”的“鬧”和流水的“動(dòng)”，一個(gè)調(diào)侃而幽默的故作埋怨的問(wèn)句使樹影、燈影、流水等意象有機(jī)地構(gòu)成一個(gè)生動(dòng)的意境：“柳樹兒躺在大明湖里歌唱∕路燈在水面上眨著睡眼惺忪的光∕春水緩緩不息默默向東流∕喂——你咋不把柳樹兒帶進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)”。大明湖的夜晚是美麗的，作者把對(duì)大明湖的愛融于字里行間。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感來(lái)自作者的積極思維。上述《春詠橋上所見夜景》，即是采用了橫向相似思維的方法而產(chǎn)生靈感的，其中“路燈在水面上眨著睡眼惺忪的光”是關(guān)鍵一句，全詩(shī)因其而聯(lián)結(jié)在一起，即有了這句詩(shī)才可能將“柳樹兒”與流水跳躍式地聯(lián)結(jié)起來(lái)。筆者之所以能在幾分鐘內(nèi)成詩(shī)，則是因?yàn)橛辛似綍r(shí)多次過(guò)往詠春橋?qū)Υ竺骱咕暗膶徝婪e累和潛意識(shí)思維的積累，以及平時(shí)寫詩(shī)的實(shí)踐鍛煉。

有時(shí)候詩(shī)人不在寫詩(shī)，卻從某一偶然所見所聞的信息中得到啟示，獲得靈感。例如，寫于2008年5月15日關(guān)于四川大地震的詩(shī)歌《中國(guó)——生命的戰(zhàn)歌——寫在四川大地震抗震救災(zāi)中》的創(chuàng)作靈感即來(lái)源于對(duì)四川大地震的新聞報(bào)道。5·12汶川大地震的發(fā)生牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。5月12日、13日、14日，都江堰、北川、綿陽(yáng)等震災(zāi)的信息源源不斷，處在震中的汶川卻毫無(wú)信息，筆者和大家一樣焦急地掛念著汶川人民的安危。15日，筆者第一次從中央電視臺(tái)新聞報(bào)道中聽到汶川無(wú)信息的原因是，汶川地處青藏高原，海拔在6000米以上，地震使一切信息源中斷，山體滑坡、大地?cái)嗔?，地形?fù)雜，阻斷一切通道，救援隊(duì)冒著不斷余震的危險(xiǎn)和隨時(shí)可能的犧牲正徒步艱難地向汶川前進(jìn)。雖然都江堰距離汶川最近，但前者是平原，后者是高原，6000米的落差和地震災(zāi)害使其通道成了難于登天的路。聽到這個(gè)消息，面對(duì)全國(guó)“一方有難，八方支援”的大局，筆者十分感動(dòng)，“我知道都江堰是魚米之鄉(xiāng)／它是成都平原上的一片肥沃土壤／我不知道汶川地處青藏高原／海拔高于1800丈”的詩(shī)句頓時(shí)涌出來(lái)。接著，詩(shī)句不斷涌現(xiàn)：“2008年5月12日14時(shí)28分把人們的心靈震蕩／8級(jí)大地震天搖地轉(zhuǎn)大地?cái)嗔褖Φ刮菟幪帒K像／汶川——震中／向四方推出滔天波浪／都江堰告急綿陽(yáng)告急北川告急.....／電訊兒忙得踉踉蹌蹌／汶川無(wú)信息／斷水?dāng)嚯姷缆窋嗔选黄L(fēng)雨茫茫／第一時(shí)間胡錦濤主席召集抗震救災(zāi)會(huì)議／第一時(shí)間溫家寶總理到達(dá)都江堰城鄉(xiāng)／救人第一時(shí)間第一爭(zhēng)分奪秒／排除萬(wàn)難百倍努力為一線希望／都江堰聚源中學(xué)300多名師生被壓教學(xué)樓廢墟中／都江堰中醫(yī)院100多名病友和醫(yī)護(hù)人員廢墟下求生／一女生回問(wèn)：“我的頭傷了，雙手?jǐn)嗔?，雙腿斷了” ／北川夷為平地汶川沒(méi)有音信你到底怎樣／1萬(wàn)2千多人的生命被大地震掠搶／8千多名生命在廢墟下盼望重生／28個(gè)省市馳援災(zāi)區(qū)／海拔1800丈的斷裂道路如何上／人民解放軍、武警部隊(duì)、公安消防特警部隊(duì)和各種救援隊(duì)同一方向／十萬(wàn)大軍齊發(fā)汶川都江堰北川綿竹綿陽(yáng).....／崇山峻嶺峽谷中道路阻斷山體滑坡巨石滾落／前進(jìn)受阻路在何方／戰(zhàn)士徒步奔向汶川方向／人民空軍架起空中綠色橋梁／人員和救援物資齊頭并進(jìn)／空降兵從天而降／抗震救災(zāi)誓師會(huì)上唐山救援隊(duì)一腔深情／一方有難八方支援是我們的傳統(tǒng)／通向?yàn)?zāi)區(qū)的路上是滿載救援人員、物資的車輛／從災(zāi)區(qū)出來(lái)的車上是運(yùn)送的傷員和疏散的群眾／舉國(guó)上下捐款捐物有序而繁忙”。詩(shī)中的意象就是作者根據(jù)當(dāng)下時(shí)空已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的物象賦予情感而形成的。這是作者國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)、人格精神的集中體現(xiàn)，也是一個(gè)無(wú)名詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任。

詩(shī)歌創(chuàng)作靈感的不期而至，往往是因?yàn)樯钪械娜撕褪?，或特別的日常場(chǎng)景觸動(dòng)了情感。記得《雨中巧遇》的產(chǎn)生經(jīng)過(guò)是這樣的：一個(gè)秋風(fēng)細(xì)雨的午后，筆者撐著一把紅雨傘步行去上班，走到行知橋，眼界徒然一亮：沿河兩岸排柳泛黃，枝葉間猶如輕漫了一層金粉，在風(fēng)雨中格外的鮮亮，我知道這是深秋清寒所致。橋東岸柳夾流，薄霧濛濛，橋西，河道在橋前繞了很大一個(gè)半圓的弧線，沿河的石板路顯得格外的寬敞。此時(shí)離上課的時(shí)間還早，間或有一兩學(xué)生撐著傘迎風(fēng)沿石板路走來(lái)?！靶『永蹚澚搜M秋寒上柳梢”，脫口而出，隨即續(xù)寫“雨淅瀝∕風(fēng)瀟瀟”，加以點(diǎn)綴，形成一個(gè)完整的畫面。此時(shí)，我已走過(guò)橋北一段路。但，僅此4句景，總覺意猶未盡，應(yīng)該有人物進(jìn)入畫面才有意趣。此時(shí)想到撐傘迎風(fēng)而來(lái)的學(xué)生，遂有“來(lái)了紅雨傘”一句，但迎風(fēng)撐傘，怎見“美嬋娟”？思維陷入茫然。這時(shí)候，我想必須到現(xiàn)場(chǎng)去找靈感。于是，我又返回到行知橋，下到沿橋的石板路上，向西走了一段路，其間，由于垂柳茂密的枝葉，我不得不撥開柳枝才能通過(guò)。就在我撥開柳枝的瞬間，靈感再次產(chǎn)生，一個(gè)小妹妹撐傘而來(lái)，撥開柳枝露出面容的意象頓時(shí)產(chǎn)生出來(lái)：“來(lái)了紅雨傘∕纖手撥柳∕哦——苗圃蘭妹∕帶來(lái)菊香渺渺?！睘槭裁词恰懊缙蕴m妹”呢？因?yàn)槲鳉W校園的東南角確有一處苗圃，里面有一對(duì)老夫妻，只是沒(méi)有女兒蘭妹而已。此時(shí)，題目自然產(chǎn)生：《雨中巧遇》，讀來(lái)不覺意趣盎然。

由此可見，詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感產(chǎn)生之后，進(jìn)入第二階段的“尋象”，依然需要靈感的產(chǎn)生，以創(chuàng)作出鮮明的藝術(shù)形象。同時(shí)，作為藝術(shù)創(chuàng)作，既要源于生活，更要高于生活，有時(shí)還會(huì)根據(jù)創(chuàng)作的需要，虛構(gòu)、補(bǔ)充一些當(dāng)下時(shí)空雖然實(shí)際沒(méi)有，但是可能會(huì)有的一些意象，以便使所創(chuàng)作的藝術(shù)形象豐滿起來(lái)。有一首習(xí)作《洛城春行》，小序記其原委：“2008年4月2日，正是‘佳節(jié)清明桃李笑’之際，洛陽(yáng)理工學(xué)院07漢語(yǔ)1班及2班數(shù)人自由詩(shī)限“啊”韻寫作實(shí)踐，師生賞洛浦，游老城，饒有興味，遂記之?！比?shī)如下：“洛河岸柳絲下∕松解蘭舟春風(fēng)催發(fā)∕呼應(yīng)隨波笑語(yǔ)逐流∕天藍(lán)藍(lán)水碧碧倒映桃花∕顫巍巍輕下蘭舟∕登石階臨洛浦滿目碧桃紅霞∕猝然林鳥驚飛∕撞入云天寫生畫∕移步明清故城河邊∕亭榭間腰鼓咚咚舞步恰恰∕俱懷逸興壯思飛∕忽聞對(duì)岸聲聲琵琶∕巍峨麗景門洞開∕一街兩行商萬(wàn)家∕百業(yè)隆隆客流攘攘∕書畫店里可品香茶∕誰(shuí)描幅幅山水花鳥人物∕文弱一女笑而應(yīng)答∕且看這幅孔雀牡丹滿紙飄香∕定然是懸掛廳堂富貴清雅∕歸途車上意慵慵∕打開相機(jī)幅幅精彩笑紅面頰∕戛然一聲到校園∕可記途中詩(shī)情畫意思維對(duì)話”。詩(shī)句大都實(shí)寫，只有開頭兩節(jié)有虛擬成分。當(dāng)時(shí)寫作時(shí)，有兩個(gè)畫面出現(xiàn)在眼前：其一是身處其中景象：同學(xué)們沿洛浦公園前呼后應(yīng)于桃紅柳綠之中，徒步十余里；其二是眼中景象：洛河春水蕩漾，游船往來(lái)于河面，歡聲笑語(yǔ)微風(fēng)頻頻吹送而來(lái)。此兩幅畫面各有特色，前者岸上風(fēng)景五光十色，水陸審美，可以隨心所欲；后者，雖然意象審美有所限制，但也僅限于前兩節(jié)，若置身其中，將會(huì)增加全詩(shī)的浪漫氣氛，豐富全詩(shī)的意象。權(quán)衡的結(jié)果，還是決定置身春水泛舟，可收浪漫秀美意境之妙。詩(shī)中的“蘭舟”驚飛之“鳥”，也屬于意象的虛構(gòu)，但有之則平添了一份優(yōu)雅和情趣。

當(dāng)然，除了根據(jù)意象建構(gòu)的需要酌情虛構(gòu)意象而外，也可以用縱向聯(lián)想的思維方法創(chuàng)作新的意象。例如《隋唐植物園情思》這首習(xí)作：“不說(shuō)那暖陽(yáng)下仍然青翠的荻叢∕不說(shuō)清水塘中的十字浮萍∕也不想說(shuō)木板橋下嘩嘩的流水∕我要說(shuō)腳下歷史隋唐的甬道縱橫∕甬道兩側(cè)有數(shù)不盡的方方的路燈∕像航標(biāo)引導(dǎo)歷史的大船航行∕甬道上塊塊方磚是歷史的記載∕那路燈已演化為天安門前的華燈光明∕行進(jìn)中如果仔細(xì)聽∕還會(huì)有隋唐皇家出巡的鼓樂(lè)聲聲∕那駿馬的昂首奮蹄∕已幻化為博物館唐三彩的嘶鳴∕初冬時(shí)節(jié)而非春明∕怎會(huì)有虢國(guó)夫人出游那眉曲頰豐∕再莫說(shuō)楊家的權(quán)勢(shì)沖天∕現(xiàn)只有陳倉(cāng)郊外的亂墳寒風(fēng)”。詩(shī)中意象由隋唐植物園的實(shí)景轉(zhuǎn)向歷史，與當(dāng)代時(shí)空、歷史時(shí)空多次轉(zhuǎn)換：由路燈轉(zhuǎn)向歷史航標(biāo)轉(zhuǎn)向天安門華燈，轉(zhuǎn)向隋唐皇家鼓樂(lè)，轉(zhuǎn)向唐三彩展品，直至轉(zhuǎn)向唐代楊家的榮辱滄桑。

在尋象和建構(gòu)詩(shī)歌意象的同時(shí)，也在完成尋言的工作。例如“已幻化為博物館唐三彩的”。唐三彩以馬為主，“嘶鳴”則極言馬之造型生動(dòng)之貌，審美意象由視覺轉(zhuǎn)向聽覺?！懊记a豐”則是借鑒了唐代時(shí)空下對(duì)美女審美的語(yǔ)言表達(dá)。最后兩句概現(xiàn)了唐代楊家最后的謝幕退場(chǎng)的情景，以增加詩(shī)歌中歷史題材的滄桑感。

總之，詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感實(shí)際上就是詩(shī)歌作者對(duì)情感能夠具象化、主觀情志能夠文字化的一種突然頓悟和把握。個(gè)人無(wú)形的情緒突然有了有形的形象，抽象的觀念突然有了具象的表現(xiàn)。這種詩(shī)歌的寫作靈感有短暫性、突變性和不可重復(fù)的特點(diǎn)，是長(zhǎng)期的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的積累，而以一種率意爆發(fā)的形式產(chǎn)生出來(lái)。詩(shī)歌靈感出現(xiàn)后，應(yīng)迅速準(zhǔn)確地將靈感體驗(yàn)到的內(nèi)容及時(shí)地意象化；靈感體驗(yàn)意象化后，應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地將意象化為詩(shī)語(yǔ)和詩(shī)句。這就是詩(shī)歌寫作“靈感——尋象——尋言”的三階段。因此，發(fā)現(xiàn)詩(shī)美，體驗(yàn)詩(shī)美，傳達(dá)詩(shī)美是一個(gè)詩(shī)歌作者應(yīng)該具備的心理感悟能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。參考文獻(xiàn)：

[1] 冰兒.重提詩(shī)歌的清潔與孤獨(dú)[J].詩(shī)林,2008,(02).[2]王昌忠.當(dāng)代詩(shī)歌“祛魅”書寫的學(xué)理反思[J].求索,2008,(04).[3]人鄰.詩(shī),說(shuō)到最后是美學(xué)——讀胡弦的詩(shī)[J].詩(shī)林,2008,(01).[4]代薇.詩(shī)的感覺就是飛[J].詩(shī)林,2008,(01).[5]郁蔥.我的藝術(shù)觀中沒(méi)有“惟一”[J].詩(shī)林,2008,(01).[6]李文艷.張同吾的詩(shī)化人生[J].詩(shī)歌月刊,2008,(05).[7]阮志南.試論聞一多詩(shī)歌流行的原因[J].作家,2008,(08).（原載《洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期）

第三篇：政治抒情詩(shī)

政治抒情詩(shī)：一般情況下，那些在題材上或者視角上被政治化了的詩(shī)歌稱為政治抒情詩(shī).在政治抒情詩(shī)中，詩(shī)人會(huì)以階級(jí)或者人民代言者的身份出現(xiàn)，來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)代政治事件 社會(huì)思潮的評(píng)說(shuō)和情感反應(yīng)，在詩(shī)體形態(tài)上，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說(shuō)的結(jié)合，一般都是長(zhǎng)詩(shī)，通常采用大量的排比句式對(duì)所要表達(dá)的觀念和情緒進(jìn)行渲染，鋪陳，講究節(jié)奏分明聲韻鏗鏘，經(jīng)常使用馬雅可夫斯基的 “樓梯式”的組織形式。并不斷融入古典詩(shī)歌的對(duì)偶 排比方法，以加強(qiáng)形式感，新辭賦體："是郭小川吸取楚辭、漢賦的某些特點(diǎn)，融進(jìn)民歌的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用比興相結(jié)合的”賦”的鋪陳手法，創(chuàng)造的一種新的詩(shī)體樣式。“新辭賦體格局比較嚴(yán)謹(jǐn)，章節(jié)大致對(duì)稱，大量采用鋪陳排比、自然流暢、音調(diào)鏗鏘的長(zhǎng)句體和短句體，鋪張渲染、反復(fù)詠嘆，有助于增強(qiáng)詩(shī)歌內(nèi)部的嚴(yán)整，強(qiáng)化詩(shī)的形式美、節(jié)奏美和抒情氣氛，形成一種宏闊彭湃的氣勢(shì)?！靶罗o賦體是郭小川對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的一大貢獻(xiàn)，在我國(guó)詩(shī)壇上產(chǎn)生了廣泛影響。

趙樹林方向：趙樹理的小說(shuō)以全新的視角塑造了新型的農(nóng)民形象，歌頌了新的生活內(nèi)容，創(chuàng)造了老百姓喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式，成為了大眾化的藝術(shù)，1947年，延安文藝界提出了“趙樹理方向”，號(hào)召作家向趙樹理學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)作具有中國(guó)氣派、中國(guó)作風(fēng)的民族文藝。

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》易考名詞解釋的文藝思潮，流派，作家，作品

.一、填空題、50

年代的長(zhǎng)篇小說(shuō)

“

三紅一創(chuàng)

”

中，《紅日》的作者是（吳強(qiáng)）；《紅旗譜》的作者是

（梁斌）；《紅巖》的作者是（羅廣斌、楊益言）；《創(chuàng)業(yè)史》的作者是（柳青）。

2、八大樣板戲中的京劇有（《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》、《紅燈記》）。、《隨想錄》的作者是（巴金）；《我與地壇》的作者是（史鐵生）；《回答》的作者

是（北島）；《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》的作者是（舒婷）。

4、中國(guó)第一代作協(xié)主席是（茅盾）。

5、當(dāng)代文學(xué)史從

1949

年開始，也是（第一次文代會(huì)）的開始。

6、《紅日》的主人公，正面形象是沈振新，反面人物是張靈甫、李仙舟；《紅旗譜》的主 人公，正面人物是朱老

三、嚴(yán)志和，反面人物是馮蘭池；

《紅巖》的主人公，正面人物是江

姐、許云峰，反面人物是徐鵬飛。

7、《保衛(wèi)延安》的作者是杜鵬程。

8、《百合花》作者茹志娟，是女作家王安憶的母親。

9、《紅豆》的主人公是江玫，作者是宗璞，她是馮友蘭的女兒。

10、“

七月派

” 的詩(shī)歌領(lǐng)袖是胡風(fēng)；

“

九葉派

” 的詩(shī)歌領(lǐng)袖是穆旦，“

九葉派

”

又稱

“

中國(guó)新詩(shī)派

”。

11、政治抒情詩(shī)作家郭小川是戰(zhàn)士詩(shī)人。有成名作品《致青年公民》、《望星空》、《一

個(gè)和八個(gè)》（敘事詩(shī)），其中《一個(gè)和八個(gè)》還被拍成電影。其詩(shī)歌善于采用

“

樓梯體

”。

12、賀敬之是政治抒情詩(shī)作家，同樣善用

“

樓梯體 ”，主要作品有《回延安》，同郭小川一樣

也是戰(zhàn)士詩(shī)人。他以現(xiàn)代版歌劇《白毛女》出名，是中國(guó)新歌劇的開拓者。

13、聞捷是生活式的政治抒情詩(shī)人，主要作品《天山牧歌》。

14、流沙河的一部干預(yù)生活的作品是《草木篇》。

15、老舍的代表作品《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《龍須溝》。

16、《關(guān)漢卿》的作者是田漢，其寫作方法是

“

六經(jīng)注我”

。主人公關(guān)漢卿與朱簾秀是一對(duì)戀

人，權(quán)臣阿合馬是作品的反面人物。

17、散文三大家是楊朔（《荔枝密》）、秦牧（《花城》）、劉白羽（《日出》）、鄧拓

（《燕山夜話》）、吳伯簫（《記一輛紡車》）。

18、“

手抄本小說(shuō)

”

《第二次握手》的作者是張揚(yáng)，這部小說(shuō)屬于地下文學(xué)。

19、北島原名，趙振開。

20、路翎的《洼地上的戰(zhàn)役》是一部抗美援朝作品。

21、《李自成》的作者是姚雪垠。22、50、60

年代，“

傳記式結(jié)構(gòu)

” 的作品是歐陽(yáng)山的《三家巷》。

二、單項(xiàng)選擇題、《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中，劉世吾

“

就那么回事

” 的口頭禪，主要說(shuō)明他（C）。

A、自信

B、能力強(qiáng)

C、自以為看穿世事，不思進(jìn)取

D、看不慣社會(huì)的許多

現(xiàn)象、重知識(shí)，重趣味，喜歡旁征博引、涉古論今的散文作家是（B）。

A、楊朔

B、秦牧

C、劉白羽

D、周濤、1950

年以后，趙樹理最具

“

問(wèn)題小說(shuō)

”

特征的作品是（A）。

A、《

“

鍛煉鍛煉

”

》

B、《小二黑結(jié)婚》

C、《三里灣》

D、《套不住的手》、創(chuàng)作于

“

文革

”

時(shí)期，并曾以手抄本形式被秘密傳誦的詩(shī)作是（D）。

A、綠原的《重讀

< 圣經(jīng)

>

》

B、公劉的《哎，大森林》

C、梁小斌的《中國(guó)，我的鑰匙丟了》

D、郭路生的《相信未來(lái)》、在第一批的“

八個(gè)樣板戲

”

中，唯一的一個(gè)

“

交響音樂(lè)

”

是（C）。

A、《紅燈記》

B、《白毛女》

C、《沙家浜》

D、《龍江頌》

6、把散文當(dāng)成詩(shī)來(lái)寫的散文作家是（A）。

A、楊朔

B、秦牧

C、史鐵生

D、周濤、和王朔年齡相仿、寫作又差不多同時(shí)起步的余華、蘇童、格非、馬原等，他們大多寫作 的是（D）。

A、新寫實(shí)小說(shuō)

B、尋根小說(shuō)

C、新歷史小說(shuō)

D、先鋒小說(shuō)

三、名詞解釋

1、“

三突出

”

“

三突出

”

是在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主

要英雄人物。

2、“

三紅一創(chuàng)

”

《紅日》（吳強(qiáng)）、《紅巖》（羅廣斌、楊益言）、《紅旗譜》（梁斌）、《創(chuàng)業(yè)史》（柳

青）。、干預(yù)文學(xué)

干預(yù)生活，體現(xiàn)獨(dú)立思考，沖破寫作禁區(qū)。

四、簡(jiǎn)答題

1、十七年文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

答：（）宏偉的建構(gòu)和史詩(shī)的追求。

“

三紅一創(chuàng)

”

（）紀(jì)實(shí)性的品格。

（）鮮明的政治色彩和教化作用。、郭小川詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格

答：（）戰(zhàn)士詩(shī)人，強(qiáng)烈的時(shí)代精神和充沛的革命激情。思想大于形象，議論多于描寫。

（）富有深邃哲理和濃郁的詩(shī)情畫意。

（）重視詩(shī)歌的形式：民歌體、格律體、自由體，是詩(shī)歌形式改造的探索者，善于運(yùn)

用

“

樓梯體

”

。、《創(chuàng)業(yè)史》的藝術(shù)特色

答：主題：探索中國(guó)農(nóng)民歷史命運(yùn)和生活道路的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

（1）在典型環(huán)境中塑造了典型形象。

梁三老漢：

當(dāng)代文學(xué)史上塑造最經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的形象。

他動(dòng)搖與集體和個(gè)人兩條道路

之間：

一方面自私，一方面希望兒子成功，而兒子越成功與他的思想距離卻越遠(yuǎn)。

第四篇：抒情詩(shī)：教師節(jié)

教師節(jié)

清晨的一聲鈴響 讓我從夢(mèng)中蘇醒

原來(lái) 是教師節(jié)的祝福 讓人受寵若驚

盡管短信上的句子稚氣未脫

我還是 激動(dòng)

第五篇：《莎士比亞抒情詩(shī)精選》讀后感

《莎士比亞抒情詩(shī)精選》讀后感

坦白地講，我第一次讀莎士比亞的抒情詩(shī)，從夜鶯到西風(fēng)無(wú)一不是激蕩如春起的潮水，間或夾雜著莎士比亞的一兩首十四行詩(shī)，卻是另一番安謐靜美的氣質(zhì)，那樣的細(xì)細(xì)的愛與歡喜，像一朵花努力開滿的整個(gè)初夏，細(xì)心嗅去有安神的清馨。后來(lái)終于知道在詩(shī)歌之外還有喜劇、在喜劇之外還有悲劇，于是如同冒失地闖進(jìn)了迷宮，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)徘徊在艱澀與困惑之中。

讀他的十四行詩(shī)，使我看到影像的跳躍與更替，感到音樂(lè)的飄蕩與親切。我也隱隱體味到他的十四行詩(shī)如明鏡般反射出人生的全貌，概括了人世間一切悲喜哀樂(lè)。雖然這154首十四行詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間距今甚遠(yuǎn)，但跨時(shí)空的永恒作品不會(huì)因?yàn)闅v史的磨礪而有絲毫褪色，因?yàn)樗?jiǎn)潔，更純樸，更嚴(yán)肅，多些靈魂，多些愛，多些情感，因?yàn)楹?jiǎn)單，卻融入了最初始的人性，它至少理應(yīng)被我好好地珍愛。于他的詩(shī)歌種種，大抵第十八首十四行詩(shī)是頗負(fù)盛名的，以至于我的童年為數(shù)不多對(duì)莎士比亞的記憶均來(lái)自于它。而今再讀，寥寥的詩(shī)句格外單薄，然而這正是莎士比亞的高明之處，他嫻熟地駕馭并超越了既定的形式和結(jié)構(gòu)，既尊重規(guī)則，又不刻意墨守陳規(guī)。對(duì)詩(shī)人而言，詩(shī)之結(jié)構(gòu)愈嚴(yán)謹(jǐn)，就愈難以抒情，而莎士比亞自由奔放、熱烈真摯的感情卻在詩(shī)歌中娓娓道出，毫不拘謹(jǐn)，鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律猶如淙淙之溪澗，時(shí)輕時(shí)重，似緩似急，于是訝異，于是愉悅，于是覺得美好素樸的力度應(yīng)當(dāng)如此持久。若是拋卻了十四行詩(shī)固有的章法，單單主題和內(nèi)容卻是分外厚重的。在哈姆雷特口中反復(fù)頌詠的人文之美也毫不吝嗇地在詩(shī)中彰揚(yáng)，只是出于技法的緣故而顯得更加隱晦。他的詩(shī)亦歌頌和肯定人的價(jià)值和力量，表?yè)P(yáng)和贊頌人高貴的尊嚴(yán)和理性，用溫柔而深刻的語(yǔ)言闡釋人文主義的思想。席勒說(shuō)：“對(duì)素樸的要求是，自然要享有由它而來(lái)的對(duì)藝術(shù)的勝利，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，要么靠人的知識(shí)和意志，要么借助于人的充分領(lǐng)悟。在第一種情況下有驚異的素樸并使人快活，在第二種情況下有信念的素樸而讓人感動(dòng)。”

莎士比亞的十四行詩(shī)是在藝術(shù)的基礎(chǔ)上超越了藝術(shù)本身。喜歡這樣的示愛：“我怎么能夠把你來(lái)比作夏天？你不獨(dú)比她可愛，也比她溫婉?！痹诰G蔭繁茂、花枝繽紛的季節(jié)，這樣簡(jiǎn)潔而直白的表達(dá)讓人內(nèi)心通透。喜歡這樣的坦然：“狂風(fēng)把五月寵愛的嫩蕊作踐，夏天出賃的期限又未免太短。”在夏天極為珍惜鄭重的時(shí)候，時(shí)時(shí)擔(dān)當(dāng)與之隔絕的落寞，坦然于自然盛衰、轉(zhuǎn)瞬即逝的規(guī)律。喜歡這樣的理性：“天上的眼睛有時(shí)照得太酷熱，他那炳耀的金顏又常遭掩蔽；被機(jī)緣或無(wú)償?shù)奶斓浪哒郏瑳](méi)有芳艷不終于凋殘或銷毀?！弊匀浑m然偉大，亦不能掌握自己的命運(yùn)，要受自然規(guī)律的約束。這一份樸素的平常心，是我們與世間周遭和睦妥當(dāng)相處的道理，不劇烈，也不卑微。喜歡這樣的頌揚(yáng)：“但是你的長(zhǎng)夏永遠(yuǎn)不會(huì)凋落，也不會(huì)損失你這皎潔的紅芳；”這樣安然的美，抽象，鮮活，真實(shí)，永恒，卻是屬于人類的，這樣生命的美，不僅僅值得迷戀。喜歡這樣的高潮：“或死神夸口你在他的影里漂泊，當(dāng)你在不朽的詩(shī)里與時(shí)同長(zhǎng)。”因?yàn)榧兇?，所以有了美?duì)死神的抗?fàn)帲辛嗣赖牧Χ鹊牟粶?。喜歡這樣的迸發(fā)與思考：“只要有一天有人類，或人有眼睛，這詩(shī)將長(zhǎng)存，并且賜給你生命?！泵?，因?yàn)榕c智慧和愛緊緊相連，故而存在于人的價(jià)值，仿佛又一個(gè)哈姆雷特在謳歌“人類作為萬(wàn)物的主宰，擁有豐富的情感，高貴的理性，無(wú)盡的智慧與愛的能力”。這樣的詩(shī)，只要人類延續(xù)，生命就會(huì)綿延，藝術(shù)就能永恒。在莎士比亞的情感世界里，真、善、美是生活的最高標(biāo)準(zhǔn)，三者的結(jié)合就是我們?nèi)祟愃笏鞯娜康闹黝}。他在其十四行詩(shī)第105首中寫道：“美、善和真，就是我全部的主題，美、善和真，變化成不同的辭章；我的創(chuàng)作力就用在這種變化里，三位一體，產(chǎn)生瑰麗的景象?！彼麪N若朝霞的十四行詩(shī)令我憶起了南美詩(shī)歌女皇米斯特拉爾的成名之作《死的十四行詩(shī)》和英國(guó)文學(xué)史上的珍品勃朗寧夫人的《葡萄牙人十四行詩(shī)集》。前者以超越愛情與死亡的堅(jiān)定執(zhí)著，宣泄著郁積已久的情感，放射出閃電般的耀眼光芒。這一組十四行詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸健康，格調(diào)清新明朗，與當(dāng)時(shí)拉美詩(shī)壇流行的句子剝離、形式散碎的所謂現(xiàn)代主義詩(shī)作迥異。后者則以親身經(jīng)歷加上卓越才華，寫就一首愛情和死亡拼搏的協(xié)奏曲，愛與死的爭(zhēng)奪與較量，愛情戰(zhàn)勝死亡，成了詩(shī)歌的主旋律。這一組十四行詩(shī)是勃朗寧夫人內(nèi)心深處生與死、痛苦與掙扎、感激與柔情的交織，忠誠(chéng)地記錄了愛情火苗的點(diǎn)燃、熄滅、進(jìn)而復(fù)燃為熊熊烈焰的過(guò)程。

夸張的說(shuō)，莎士比亞是雄踞在文藝復(fù)興峰巔上的高吻蒼穹的鷹。在他站立的地方，沒(méi)有第二個(gè)人同他比肩。莎士比亞的十四行詩(shī)卻是另一般滋味，渾然天成、單純、自然并且美好，如同在夏天的季節(jié)里，此起彼伏，如浪水席卷而來(lái)的花朵，在錯(cuò)愕的美中格外心安。讀著這樣簡(jiǎn)單而深邃的句子，我很歡喜。