第一篇：與金錢(qián)有關(guān)的成語(yǔ)

榮華富貴 富可敵國(guó) 富貴逼人 富貴驕人 肥豬拱門(mén) 五谷豐登 金玉滿堂 花開(kāi)富貴 富貴利達(dá) 金碧輝煌 金鑣玉絡(luò) 金鑣玉轡 金帛珠玉 金釵鈿合 金釵細(xì)合 金鐺大畹 金釘朱戶(hù) 金粉豪華 金光燦爛 金光蓋地 金門(mén)繡戶(hù) 金頭銀面 金鑲玉裹 金銀財(cái)寶 金印如斗

堆金迭（疊、積）玉 屙金尿銀

懷金垂（拖）紫 積金累玉 積金至斗

精金美（良）玉 佩金帶紫 千金敝帚 千金不換 千金貴體 千金難買(mǎi) 千金之家 千金之子 千金之體 拖金委紫 腰金拖紫 萬(wàn)金不換 酌金饌玉

瓊廚（府）金穴 銅山金穴 銀屏金屋

玉樓金殿（閣、闕）玉堂金馬（門(mén)）子女金帛 紫綬金章 背紫腰金 寸土尺金 積玉堆金 家累千金 日進(jìn)斗金 一顧千金 一壺千金 一揮千金 一攫千金 一刻千金 一諾千金 一曲千金 一笑千金 一擲千金 衣紫腰金 紆朱懷金 玉慘花愁 玉成此事 玉成其美 玉成其事 玉尺量才 玉除彤庭 玉殿嫦娥 玉骨冰肌 玉骨冰姿 玉骨仙姿 玉關(guān)人老 玉圭金臬 玉毀櫝中

玉減香消（銷(xiāo)）玉階彤庭 玉潔冰清 玉潔松貞 玉昆金友 玉立婷婷 玉粒桂薪 玉樓赴召 玉樓受詔 玉樓銀海 玉漏猶滴 玉律金科 玉馬朝周 玉貌花樣 玉佩瓊琚 玉砌雕闌 玉清冰潔 玉人吹簫 玉汝于成 玉軟花柔 玉軟香溫 玉潤(rùn)冰清 玉潤(rùn)珠圓 玉山將崩 玉山傾倒 玉山傾頹 玉山自倒 玉石俱焚 玉樹(shù)臨風(fēng) 玉碎瓦全 玉液瓊漿 玉振金聲 玉燭調(diào)和 玉琢成器 玉柱擎天 玉成之恩 白玉無(wú)瑕 白玉映沙 抱玉握珠 桂玉之地 戛玉敲冰 琨玉秋霜 良玉不雕 良玉不瑑 良玉不琢 鏤玉裁冰 美玉無(wú)瑕 鳴玉曳履 鳴玉曳組 乃玉乃金 弄玉吹簫 璞玉渾金 軟玉嬌香 軟玉溫香 唾玉鉤銀 倚玉偎香 倚玉之榮 種玉藍(lán)田 珠玉在傍 饌玉炊金 饌玉炊珠 綴玉聯(lián)珠 八珍玉食 冰壑玉壺 冰壺玉尺 冰壺玉衡 冰肌玉骨

冰潔玉清（粹）冰清玉潔（潤(rùn)）冰弦玉柱

雕欄（闌）玉砌 鼎鐺玉石 粉妝玉砌

粉妝（裝）玉琢 侯服玉食 花容玉貌 肌肉玉雪 艱難玉成 蒹葭玉樹(shù) 錦囊玉軸 錦衣玉帶 錦衣玉食 美衣玉食 靡衣玉食 敲冰玉屑 瓊林玉樹(shù) 瓊林玉枝 瓊林玉質(zhì) 瓊樓玉宇 亭亭玉立 犀顱玉頰 霞明玉映

仙姿玉貌（色、質(zhì)）香喉玉口 香肌玉體 香嬌玉嫩

香潤(rùn)玉溫（軟）香消玉減 象箸玉杯 瑤池玉液 瑤林玉樹(shù) 淵清玉絜 長(zhǎng)身玉立 芝蘭玉樹(shù) 朱唇玉面 珠輝玉麗 珠輝玉映 珠聯(lián)璧合 珠落玉盤(pán) 珠圓玉潔 珠圓玉潤(rùn) 子女玉帛 紫袍玉帶 炊金爨玉 炊金饌玉

堆金迭（疊）玉 堆金積玉 懷珠抱玉 懷珠韞玉 渾金白玉 渾金璞玉 積金累玉 金帛珠玉 荊山之玉

精金良（美）玉 咳珠唾玉 鏗金霏玉 鏗金戛玉 昆山片玉 昆山之玉 藍(lán)田出玉 藍(lán)田種玉 藍(lán)田生玉 良金美玉 亂瓊碎玉 美如冠玉 美如珠玉 面如冠玉 鳴珂鏘玉 拋磚引玉 噴珠吐玉 噴珠噀玉 其人如玉 青蠅點(diǎn)玉 瓊閨秀玉 如花似玉 軟香溫玉

守身如（若）玉 溫其如玉 溫香艷玉 握瑜懷玉 無(wú)瑕白玉 憐香惜玉 小家碧玉 謝庭蘭玉 玄圃積玉 炫石為玉 鐘鼓饌玉 劚山覓玉 酌金饌玉 字字珠玉 財(cái)不露白 財(cái)大氣粗

財(cái)殫力竭（盡）財(cái)動(dòng)人心 財(cái)多命殆 財(cái)竭力盡 財(cái)匱力絀 財(cái)連于命 財(cái)迷心竅 財(cái)取為用 財(cái)運(yùn)亨通 愛(ài)財(cái)如命 愛(ài)財(cái)舍命 別財(cái)異居 殫財(cái)竭力 殫財(cái)勞力 得財(cái)買(mǎi)放 多財(cái)善賈 發(fā)財(cái)致富 費(fèi)財(cái)勞民 行財(cái)買(mǎi)免 積財(cái)吝賞 家財(cái)萬(wàn)貫 見(jiàn)財(cái)起意 臨財(cái)不茍 臨財(cái)茍得 謀財(cái)害命 輕財(cái)貴義 輕財(cái)好施 輕財(cái)好士 輕財(cái)任俠 輕財(cái)敬士 輕財(cái)仗義 輕財(cái)重士 輕財(cái)重義

人財(cái)兩空（失）善財(cái)難舍 傷財(cái)勞眾 生財(cái)有道

生財(cái)之道（路）視財(cái)如命 疏財(cái)尚氣 疏財(cái)仗義 疏財(cái)重義 輸財(cái)助邊 貪財(cái)好賄 貪財(cái)好利 貪財(cái)好色

貪財(cái)賤（無(wú)）義 貪財(cái)慕勢(shì) 貪財(cái)無(wú)厭 通財(cái)之誼

圖財(cái)害（致）命 惜財(cái)如命 倚財(cái)仗勢(shì) 有財(cái)有勢(shì) 招財(cái)進(jìn)寶 招財(cái)納福 重財(cái)輕義 德本財(cái)末 過(guò)路財(cái)神 金銀財(cái)寶 酒色財(cái)氣 力殫財(cái)竭 埋頭財(cái)主

民窮財(cái)盡（匱）民殷財(cái)阜 食親財(cái)黑 愛(ài)勢(shì)貪財(cái)

別籍（積）異財(cái) 不義之財(cái) 大發(fā)橫財(cái)

得人錢(qián)財(cái)，與人消災(zāi) 非分之財(cái) 恭喜發(fā)財(cái) 和氣生財(cái) 將本生財(cái)

君子愛(ài)財(cái)，取之以道 勞民傷（費(fèi)）財(cái) 勞師廢財(cái) 殺人劫財(cái) 廉可寄財(cái) 升官發(fā)財(cái) 省用足財(cái)

貪夫徇（狥）財(cái) 萬(wàn)貫家財(cái) 萬(wàn)貫貲財(cái) 義不生財(cái) 義不主財(cái) 意外之財(cái) 義外之才 殷民阜財(cái) 鬻文獲財(cái) 仗義疏財(cái) 重義輕財(cái) 助邊輸財(cái) 富貴安樂(lè) 富貴逼人 富貴浮云 富貴功名 富貴驕人 富貴利達(dá) 富貴榮華 富貴壽考 富貴顯榮 富貴尊榮 自取富貴 錢(qián)過(guò)北斗 錢(qián)可使鬼 錢(qián)可神通 愛(ài)錢(qián)如命 大錢(qián)大物 多錢(qián)善賈 非錢(qián)不行 青錢(qián)萬(wàn)選 三錢(qián)之府 萬(wàn)錢(qián)無(wú)下箸 一錢(qián)不落虛空地 一錢(qián)不名 搖錢(qián)之樹(shù) 一錢(qián)不值 一錢(qián)如命 一錢(qián)太守 用錢(qián)如水 有錢(qián)有勢(shì) 余錢(qián)剩米 口不言錢(qián)

日食（食日）萬(wàn)錢(qián) 一食萬(wàn)錢(qián) 飲馬投錢(qián)

第二篇：金錢(qián)與生命

金錢(qián)與生命

擬音：風(fēng)雨聲、發(fā)車(chē)聲第一幕道具：電腦、人民幣、塑料桶、兩個(gè)面包、頭戴電筒、桌子、凳子、木棍帶鉤、河里飄的擬音：風(fēng)雨聲、發(fā)車(chē)聲

第一幕

旁白：有一個(gè)人叫好閑，他好吃懶做，整天只在空想哪天發(fā)大財(cái)，最好天上能掉下個(gè)大餡餅，從來(lái)都不做正經(jīng)事，經(jīng)常到外面去騙吃騙喝，有時(shí)還干點(diǎn)小偷小摸的勾當(dāng)，你看，他正在做白日夢(mèng)呢。

好閑：我的大名叫好閑，今年的今天的今晚的我剛滿三十三歲，每日每夜都在想，我咋地就是沒(méi)有錢(qián)！這二十一世紀(jì)的姑娘們也真是的，怎么就看不中我呢？你們看我長(zhǎng)得有多帥，又結(jié)實(shí)，又聰明！哼！我好閑總有一天會(huì)發(fā)財(cái)?shù)?。到時(shí)候我就蓋幢房子，買(mǎi)輛車(chē)子，娶個(gè)娘子，生個(gè)貴子，那樣我就過(guò)上好日子了。哈！插入歌曲，舞蹈（金錢(qián)與愛(ài)情）

4旁白：有一位老板卻恰恰相反，整天忙著做生意，就連吃飯都顧不上，甚至連睡覺(jué)的時(shí)間都被占領(lǐng)，你看，他又接了一批業(yè)務(wù)，對(duì)方限定在10天之內(nèi)交貨，這下可夠他忙了！

稅務(wù)局局長(zhǎng)：經(jīng)過(guò)企業(yè)核實(shí)，你們有偷稅漏稅的情況，我們需要了解具體情況。

老板：（出場(chǎng)，查看廠房的狀態(tài)，然后坐在辦公室，手機(jī)響了）喂！哪位？哦，劉經(jīng)理啊！您好！您好！七天？恐怕趕不出來(lái)，十天，十天一定給您趕出來(lái)！好的，好的，好的（電話響了，喂，拿錯(cuò)了）喂！對(duì)！對(duì)！對(duì)！已經(jīng)發(fā)出去了，對(duì)！對(duì)！

助理1：老板接電話，稅務(wù)局打來(lái)的。

老板：稅務(wù)局？說(shuō)我不在。

助理1：喂！我們老板說(shuō)他不在。

稅務(wù)局：（疑問(wèn)）

老板：啊——這是怎么說(shuō)話??？你說(shuō)我們這漏稅，這批業(yè)務(wù)能賺多少？

助理1：老板，我粗略算了一下，這筆業(yè)務(wù)少說(shuō)也賺個(gè)十幾萬(wàn)啊！

老板：沒(méi)錯(cuò)，我還要掙更多更多的錢(qián)，哈哈！到時(shí)候，我就成為商界名人了，哈哈！氣象局：聽(tīng)眾朋友，現(xiàn)在是氣象預(yù)報(bào)時(shí)間，今年第五號(hào)臺(tái)風(fēng)“海棠”中心位置已經(jīng)到達(dá)溫州東南方向大約60公里，就是在北緯27度，東經(jīng)121度的海面上，臺(tái)風(fēng)近中心最大風(fēng)力

在12級(jí)以上，目前臺(tái)風(fēng)正以每小時(shí)25公里的速度朝西北方向移動(dòng)，預(yù)計(jì)將在今天傍晚前后在福建省福鼎市及溫州一帶登陸，目前正遇大潮汛期間，請(qǐng)有關(guān)方面做好防臺(tái)抗臺(tái)工作。（風(fēng)雨聲）

助理1：老板，臺(tái)風(fēng)已經(jīng)登陸了，我們還是先回去吧！

老板：不行，我還有很多事情沒(méi)做完，過(guò)幾天就要提貨，要是趕不出來(lái)就麻煩了。沒(méi)有關(guān)系，我們有車(chē)子，怕啥呢！

旁白：風(fēng)越刮越急，雨越下越大，大水淹沒(méi)了農(nóng)田河道，他們卻渾然不覺(jué)，直至忙到深夜。

助理2：老板，不好了，不好了。

老板：什么事慌慌張張的？

助理2：廠房進(jìn)水了，趕快回去吧！我們的廠房地勢(shì)偏低，四周都是農(nóng)田，遲了恐怕來(lái)不及回去了！

老板：有這等事？快！快去把車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)。（發(fā)車(chē)的聲音）

助理1：老板，不好了，車(chē)子也進(jìn)水了，動(dòng)不了了。

老板：怎么會(huì)這樣！快想想辦法呀！還呆在這干嘛！

助理1：沒(méi)有其它辦法了，現(xiàn)在還能順著原路回去，再遲只怕這舊廠房會(huì)倒蹋，就有生命危險(xiǎn)，我們趕快離開(kāi)這里吧。（拉老板）

老板：等等，你們把產(chǎn)品往高的地方搬，快?。ㄍ蝗煌ｋ?，舞臺(tái)上的燈光全滅，只用珠光燈）

助理2，老板：啊，停電了，這下真的糟了！

老板：有電筒嗎？

助理1：有。助理2：沒(méi)有。點(diǎn)頭搖頭

老板：有打火機(jī)嗎？

助理1：有。助理2：沒(méi)有。點(diǎn)頭搖頭

老板：嗨，算了，快去搬吧

助理1：（稍微停一下）老板，我找到一個(gè)塑料桶，你快把這些裝在里面吧?。弥X(qián)）

老板：嗯，好主意。（裝東西的動(dòng)作），還有我的錢(qián)！

旁白：他們急急忙忙地從廠房里出來(lái)，繞著原路一步一個(gè)踉蹌摸回去，沒(méi)走幾步，哪知老板腳下一踩空，就掉進(jìn)河里了！

老板：救命?。】炖野。【让?！

助理12：在哪兒啊，老板?。?tīng)不到聲音）

老板：救命?。∥也粫?huì)游泳??

助理1：老板，看不到你?。。ㄗ匝宰哉Z(yǔ)：我要是救你，沒(méi)準(zhǔn)我也給你拉下去，我就完蛋了）老板，你要緊緊的抓住那只桶??！我去找人來(lái)救你。

第二幕

好閑：（穿著雨衣，拿著棍子和電筒站在凳子上，用排風(fēng)吹）臺(tái)風(fēng)啊，刮吧！大水啊，沖吧！我好閑還是一無(wú)所有，說(shuō)不定在什么時(shí)候給我沖出個(gè)保險(xiǎn)箱，刮出些人民幣來(lái)，哈哈，繼續(xù)刮吧，刮吧?。ㄊ帜媚竟縻^，在尋找河里飄來(lái)的東西，鉤上衣服還有小家具等等，突然看到前面有個(gè)大東西飄過(guò)來(lái)。燈光慢慢移向老板）

老板：（這時(shí)候的老板已經(jīng)奄奄一息了，扒在塑料桶上，有氣無(wú)力的叫）救命??！救—命—??！

好閑：啊，鬼啊，救命啊?。▉G掉手上的木棍，馬上跑）

老板：快，快救我上去吧！

好閑：喂！把手伸過(guò)來(lái)，要緊緊的抓住木棍。（拉）喂，你死抓住這桶干嗎？快把它丟掉。

老板：不行啊，里面都是錢(qián)！你要是救了我，我就給你錢(qián)。

好閑：（丟掉木棍，面向大眾瞪大眼睛，像在做夢(mèng)。把棍子擱在一邊）錢(qián)！錢(qián)！天啊。

老板：快，快救我！我撐不住了！

好閑：好！我救你！但是你給多少錢(qián)？

老板：（想了一會(huì)兒）五千。

好閑：好，就這么定。（把棍子伸出去）抓緊！一、二、三，呀！你怎么這么重??？不行！再加五千！老板：你??你??你怎么可以這樣？

好閑：不愿意是嗎？好啊，那你去死吧。（用棍子把他推開(kāi)，然后丟下棍子，想走的樣子）

老板：別！我給，我給！（好閑用棍子拉老板上來(lái)，老板奄奄一息，精疲力盡的狀態(tài)）拉幕（金錢(qián)魔鬼歌曲）

第三幕

旁白：這位老板終于被救上岸了，只是這時(shí)候的他已經(jīng)精疲力盡了。肚子餓得咕咕叫，身體凍得直發(fā)抖。

老板：好冷好冷。

好閑：別裝模做樣了，給錢(qián)！

老板：（往桶里拿錢(qián)）給！哈欠，給、哈、哈（打不出來(lái)）

好閑：拿來(lái)吧！（得意忘形，原來(lái)他有這么多錢(qián)）你在水里泡了多久啦？

老板：我也記不清了，大概三四個(gè)小時(shí)了吧！

好閑：真是命大，泡了這么久居然還死不了，奇跡！

老板:(慢吞吞給錢(qián))

老板：你這個(gè)無(wú)賴(lài)，騙子，快把錢(qián)還給我！

好閑：休想，來(lái)真的是吧！我奉陪?。ǜ銈€(gè)動(dòng)作）

老板：耍無(wú)賴(lài)是吧！懶得跟你一般見(jiàn)識(shí)。

好閑：哼，怕了吧！

旁白：這位老板拿他沒(méi)轍，只是心不甘情不愿地等到天亮，心里一直盤(pán)算著水退了以后，如何把錢(qián)弄回來(lái)。

第三幕

女信徒：（唱）主恩實(shí)在太多??感謝上帝，這大水終于退了，今天正好去敬拜上帝。唉！是什么人在吵啊？去看看。（兩人用手勢(shì)表達(dá)）

老板：水都退了，你再不把錢(qián)還給我，我就報(bào)警。

好閑：你這個(gè)沒(méi)良心的，要不是我救你，你早就死定了，還什么錢(qián)啊錢(qián)的！

女信徒：你們?cè)诔呈裁矗?/p>

老板：他是個(gè)騙子

好閑：你這話怎么說(shuō)的，是你自己給的，又沒(méi)人逼你，你還說(shuō)我是個(gè)騙子。

旁白：經(jīng)過(guò)幾番爭(zhēng)辯，女信徒終于明白是怎么一回事。

女信徒：我說(shuō)這位朋友，這就是你的不對(duì)了，助人為快樂(lè)之本，你不應(yīng)該趁人之危發(fā)人家落水之財(cái).好閑：哎，你說(shuō)得倒輕松，我日盼夜盼就盼這一天，今天總算給我盼到了，我怎么能輕易放棄呢！

老板：你看，這家伙好吃懶做，想發(fā)財(cái)都想昏了頭。

女信徒：朋友，人生在世光陰短暫，我們活在世上是要為將來(lái)的事情作打算，今生財(cái)富多少都不是最重要。

女信徒：（面對(duì)老板）先生，你也不用著急，要冷靜的想想，你在水上漂著時(shí)，若沒(méi)有他把你拉上來(lái)，你還能活嗎？

老板：這倒是！

好閑：（嚷著）這句話你說(shuō)對(duì)了，我愛(ài)聽(tīng)?。▎?wèn)老板）你要憑良心說(shuō)話是不是？女信徒：所以說(shuō)，人生在世不是單為錢(qián)而活，比錢(qián)更寶貴的乃是生命，沒(méi)有了生命，給你再多的錢(qián)也沒(méi)用

老板：說(shuō)的是?。ㄈ粲兴迹┘偃缃疱X(qián)與生命相比，確實(shí)還是生命寶貴,可現(xiàn)在的天氣?.女信徒：是??！古人說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。這世界的災(zāi)難越來(lái)越多，這一切都時(shí)刻威脅著人類(lèi)的生命。主耶穌說(shuō)：這世界有苦難，在我里面有平安，他是平安的主，是平安的源頭，凡信靠他的人，就會(huì)得永遠(yuǎn)的生命。

老板：這話怎么說(shuō)呢？

女信徒：我的意思是，只要你愿意悔改相信，你不用花一分錢(qián)就可以白白的得著永生??

旁白：神的道大有能力，如同兩刃的利劍，能刺透人的骨節(jié)和骨髓。經(jīng)過(guò)女信徒的幾番傳講，他們開(kāi)始思想??

女信徒：（對(duì)好閑說(shuō)）你要靠自己的雙手去勞動(dòng)，那樣所得的財(cái)富是最有價(jià)值的！好閑：我真舍不得把錢(qián)還給你，可是我也不能據(jù)為己有，你說(shuō)??

老板：兄臺(tái)！聽(tīng)我說(shuō)，現(xiàn)在我也想通了，在水里漂的時(shí)候，我就在想,還有什么機(jī)會(huì)來(lái)享受財(cái)富？我現(xiàn)在想通了，（對(duì)好閑說(shuō)）這錢(qián)你就收下！是你救了我一命，這區(qū)區(qū)幾萬(wàn)塊錢(qián)算得了什么？

好閑：不！不！她說(shuō)的很對(duì)，假如那落水的人是我，救人的是你，我哪來(lái)的錢(qián)給你，我豈不死于非命？人的生命確實(shí)比金錢(qián)重要！這錢(qián)還是還給你。（很激動(dòng)）

老板：拿著吧！

好閑：不！不！

老板：（轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)女信徒）：謝謝你，也謝謝你給我講述了圣經(jīng)上的話，使得我的觀念得到完全的改變！

好閑：（轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)女信徒）：也謝謝你，假如不是這樣的勸導(dǎo)，我還真不知道將來(lái)會(huì)發(fā)展成怎樣的一個(gè)人呢。

女信徒：感謝上帝，看到你們這樣，我真的很高興，來(lái)！我們一起去聽(tīng)福音。老板：好！走，走。

好閑：OK！聽(tīng)福音去。

（三人一起下第三首歌

校園小品

人物：團(tuán)支書(shū)場(chǎng)景：教室

團(tuán)支書(shū)：同學(xué)們，同窗們，同志們，同胞們，同。。同。。同什么們！請(qǐng)大家聽(tīng)我說(shuō)一句！二人：說(shuō)吧。

團(tuán)支書(shū)：你們聽(tīng)不聽(tīng)?。?/p>

二人：聽(tīng)著呢！

團(tuán)支書(shū)：真的聽(tīng)？

二人：真的!

團(tuán)支書(shū)：噢，我開(kāi)始說(shuō)了！----我要說(shuō)什么來(lái)的？

二人暈倒。

團(tuán)支書(shū)：?。。?duì)了！

二人坐起。

團(tuán)支書(shū)：我真的忘了我要說(shuō)什么！

二人又暈倒。

團(tuán)支書(shū)：好了，言歸傳正，你們?cè)俨荒茏硭缐?mèng)生了！你們一定要自強(qiáng)不息，自告奮勇，自，自，自。。好好改過(guò)，抵制日貨！

小玲：這都什么亂七八糟的！

團(tuán)支書(shū)：同學(xué)們，同窗們，同志們，同――

二人：你就直說(shuō)吧！

1金錢(qián)魔鬼2金錢(qián)與愛(ài)情3錢(qián)從哪里來(lái)

第三篇：金錢(qián)與人生

金錢(qián)與人生---初中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值觀教育

? 調(diào)查資料：

如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待金錢(qián)是人生的重大問(wèn)題，對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)正確與否直接關(guān)系到人生觀的形成和確立，也可以說(shuō)有什麼樣的金錢(qián)觀，就有什么樣的人生觀。根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)積累，我們通過(guò)座談、問(wèn)卷等形式，對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研，從調(diào)查的情況看，不少學(xué)生認(rèn)為人生就是為了金錢(qián)，金錢(qián)決定一切。這些情況表明，學(xué)生在對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)、獲取渠道和花費(fèi)上還存在誤區(qū)，如果不及時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，務(wù)必造成人生觀錯(cuò)位，導(dǎo)致各類(lèi)不安全因素發(fā)生，嚴(yán)重影響學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。為此，加大金錢(qián)觀的教育，矯正思想認(rèn)識(shí)偏差，是在必行。

教育目的：

通過(guò)教育，是大家認(rèn)清金錢(qián)的本質(zhì)，澄清在金錢(qián)問(wèn)題上的一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)，教育引導(dǎo) “君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，避免非法、違規(guī)、貪婪獲取金錢(qián)，導(dǎo)致走上犯罪道路，幫助樹(shù)立正確的金錢(qián)觀、消費(fèi)觀和人生觀。

教育重點(diǎn)：

一、把握金錢(qián)的本質(zhì)，消除認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

二、弄懂正道取財(cái)，防止歪門(mén)邪道的意義，不賺違紀(jì)錢(qián)，不賺昧心錢(qián)，不賺投機(jī)取巧錢(qián)。

三、講清對(duì)金錢(qián)的使用，要量入為出，合理開(kāi)支，杜絕鋪張浪費(fèi)，大手大腳，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀

四

通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行金錢(qián)觀的教育。如《我的叔叔于勒》等

教育材料：

生活離不開(kāi)錢(qián)，人們有了錢(qián)，可以買(mǎi)到滿意的房子、高檔的家具、名貴的汽車(chē)，可以 游覽名山大川、周游世界……，生活離不開(kāi)消費(fèi)，衣食住行、柴米油鹽，樣樣都是消費(fèi)。但如何對(duì)待金錢(qián)，如何進(jìn)行消費(fèi)，如何獲取金錢(qián)，反映著一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀。古往今來(lái)，由于每個(gè)人的價(jià)值觀念不同，對(duì)待金錢(qián)、消費(fèi)的態(tài)度便不同，導(dǎo)致的結(jié)果也豁然不同。在金錢(qián)面前，多少人譜寫(xiě)了一首首人生正氣之歌，多少人演出了一幕幕人間悲劇。有的人把追求金錢(qián)作為人生的唯一目標(biāo)，視金錢(qián)高于一切，用金錢(qián)衡量一切，墮入拜金主義泥坑，他們把思想、道德、良知與人間一切真情都拋到一邊。受其影響，部隊(duì)中信奉“金錢(qián)萬(wàn)能”的拜金主義者也有相當(dāng)?shù)谋壤??？梢哉f(shuō)，在新的歷史時(shí)期，隨著改革開(kāi)放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，抵制腐朽生活方式的影響，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和消費(fèi)觀，養(yǎng)成節(jié)約樸素的良好習(xí)慣，教育引導(dǎo)官兵如何抵御金錢(qián)的誘惑、擺脫金錢(qián)的困擾，使人生有所為、有意義、有價(jià)值迫在眉睫

一、消除誤區(qū)，科學(xué)認(rèn)識(shí)金錢(qián)的本質(zhì)

金錢(qián)即貨幣，馬克思把他看作是一般等價(jià)物的特殊商品。金錢(qián)隨著商品交換的產(chǎn)生而產(chǎn)生。在遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，商品交換是不存在的。隨著生產(chǎn)力的逐步提高，物資越來(lái)越豐富，慢慢地便出現(xiàn)了以物易物的交換方式，這就是原始的商品交換。隨著商品交換的發(fā)展，交換種類(lèi)的增多，使原始的物物交換變的越來(lái)越麻煩，越來(lái)越難操作。比如：養(yǎng)雞的想要交換一頭豬，但養(yǎng)豬的不要雞，他喂鴨，養(yǎng)雞的先要拿雞去換鴨，再拿鴨去換豬。但是若養(yǎng)鴨的不要雞，而要其他東西，那問(wèn)題就變的復(fù)雜了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，人們發(fā)明了一種普遍認(rèn)同的可以衡量其他商品價(jià)值的東西—錢(qián)。有了錢(qián)以后，一切就簡(jiǎn)單多了，養(yǎng)雞的只要把雞買(mǎi)掉，得到錢(qián)，然后拿錢(qián)去買(mǎi)豬就行了。

由此可以看出，金錢(qián)的實(shí)質(zhì)就在于它是為了方便交換而被人們普遍認(rèn)同的作為衡量工具的一種特殊的商品。不管他是金子、銀子、銅板還是紙幣，他都是衡量其他商品價(jià)值的尺子，在商品交換中起著“橋梁”作用。離開(kāi)了商品交換，沒(méi)有了商品交換，金錢(qián)也將隨之消亡。所以說(shuō)，金錢(qián)不是生來(lái)就有的，也不是永遠(yuǎn)存在的，它是人類(lèi)社會(huì)一定歷史階段的產(chǎn)物。

然而，在我們生活中，大多數(shù)人對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)有失偏頗，拜金主義者還大有人在，（一）金錢(qián)“萬(wàn)能論“

在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮滾滾而來(lái)的新時(shí)期，有的人認(rèn)為，金錢(qián)是第一位的，有錢(qián)就有一切，有

錢(qián)就沒(méi)有辦不成的事，有錢(qián)就可以為所欲為，把金錢(qián)的作用加以神化，推向極端，夸大到無(wú)所不能，有的甚至把金錢(qián)作為圣物來(lái)崇拜，排斥社會(huì)主義的道德規(guī)范和精神文明，成為十足的拜金主義者，在他們腦里，不是人支配金錢(qián)，而是金錢(qián)支配人。他們以金錢(qián)來(lái)衡量自己，把人的價(jià)值歸于金錢(qián)，在他們看來(lái)，不僅一切商品可以用貨幣來(lái)衡量，人也可以當(dāng)作商品，用錢(qián)來(lái)估計(jì)。有的人要“為錢(qián)正名”，甚至有的人還要為“錢(qián)迷心竅”正名，說(shuō)什么“如果沒(méi)有個(gè)體戶(hù)們的錢(qián)迷心竅，哪來(lái)城市商業(yè)零售業(yè)的繁榮？如果沒(méi)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的錢(qián)迷心竅，哪來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的蓬勃發(fā)展？”一時(shí)間“金錢(qián)至上”、“沒(méi)有錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能”的思想，像瘟疫一樣，不斷傳染開(kāi)來(lái)。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要金錢(qián)。沒(méi)有一定數(shù)量的錢(qián)，人們賴(lài)以生存的衣食住行等基本的物質(zhì)需要就沒(méi)有保障，人的生存就不可能。就拿我們學(xué)生來(lái)講，你購(gòu)買(mǎi)日用品的錢(qián)，外出坐車(chē)要錢(qián)，打個(gè)電話也要錢(qián)。我們不否定錢(qián)對(duì)人生有著重要的作用，也絕不主張“口不言錢(qián)、眼不視利”，永遠(yuǎn)過(guò)清苦貧窮的生活，但錢(qián)決不是人生的目的。一個(gè)學(xué)生讀書(shū)需要錢(qián)，但他讀書(shū)的目的不是為了錢(qián)，而是為了獲取知識(shí)，增長(zhǎng)才干；一個(gè)科學(xué)家搞科研離不開(kāi)錢(qián)，但科研的目的也不是為了錢(qián)，而是為了探詢(xún)客觀世界的內(nèi)在規(guī)律，為了改造世界；一個(gè)企業(yè)家從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從表面看好象是為了錢(qián)，其實(shí)錢(qián)也只是經(jīng)營(yíng)目的的物質(zhì)外殼，其內(nèi)核乃是為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，作出貢獻(xiàn)，他創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中，升華個(gè)人的人生價(jià)值。所以說(shuō)，人生需要金錢(qián)，金錢(qián)可能幫助我們實(shí)現(xiàn)美好的人生目的，但金錢(qián)絕不是人生目的本身。但是我們承認(rèn)金錢(qián)對(duì)人生的作用，并不是肯定“金錢(qián)萬(wàn)能”。應(yīng)該說(shuō)金錢(qián)對(duì)人生的作用是有限的、有條件的。正如一位哲人所說(shuō)，錢(qián)能買(mǎi)到床鋪，但不能買(mǎi)到睡眠，錢(qián)能買(mǎi)到房屋但不能買(mǎi)到家庭，錢(qián)能買(mǎi)到藥物但不能買(mǎi)到健康，錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍但不能買(mǎi)到知識(shí)，錢(qián)能買(mǎi)到婚姻但買(mǎi)不到愛(ài)情，錢(qián)能買(mǎi)到食物但不能買(mǎi)來(lái)食欲，錢(qián)能買(mǎi)到高級(jí)化妝品但買(mǎi)不到妙齡青春……等等，特別是在我們社會(huì)主義國(guó)家，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)中，高尚的情操、純潔的戰(zhàn)友情和崇尚的是事業(yè)心等許多寶貴的東西，是用金錢(qián)買(mǎi)不到的、換不來(lái)的（二）金錢(qián)“幸福論”

在現(xiàn)實(shí)生活中，有人認(rèn)為，有足夠的金錢(qián)去享樂(lè)就是幸福；有人認(rèn)為，有車(chē)有房就幸福有人認(rèn)為，有好吃好玩的就幸福；有人認(rèn)為，稱(chēng)心的戀愛(ài)加美滿的家庭就是幸福；有人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，得到社會(huì)承認(rèn)是幸福；有人認(rèn)為，金錢(qián)越多越幸福，把掌握金錢(qián)的多少作為衡量人生是否幸福的唯一標(biāo)志。這些認(rèn)識(shí)都不完全對(duì)，其實(shí)幸福應(yīng)該包含兩個(gè)內(nèi)容，一是物質(zhì)方面，二是精神方面。生活中，我們經(jīng)?？吹竭@種情況，有些人坐擁巨資卻悶悶不樂(lè)，有些人每月辛苦所得僅夠溫飽卻活的津津有味。說(shuō)的就是這個(gè)道理，作擁巨資者，缺乏的是精神支柱，僅夠溫飽者，身心愉快，得到精神上的滿足?？梢哉f(shuō)兩者對(duì)于幸福缺一不可。從某種程度上講，精神上的滿足比物質(zhì)上的富有更重要。所以，我們既要承認(rèn)幸福需要要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)是人類(lèi)的最基本的需要，如食品、衣服、住房、工具等。沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)便不能生存。恩格斯說(shuō)：“我們首先必須吃、喝、住、行，才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。一個(gè)人想活下去，至少要有吃的；想避風(fēng)，至少要有衣服；想學(xué)習(xí)文化，至少要有書(shū)本、筆和紙。這是我們的正常需要，是幸福生活的物質(zhì)保證。當(dāng)我們靠自己的雙手，真的擁有金錢(qián)的時(shí)候，我們便可用金錢(qián)給自己、給家庭、給他人、給社會(huì)帶來(lái)幸福。有了錢(qián)，我們可以把自己的生活安排得舒適一點(diǎn)，對(duì)家庭成員照顧得好一點(diǎn)，使家庭生活更為美滿。沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，人們便不能生存，更不能享受和發(fā)展，就談不上幸福。

有錢(qián)不一定幸福，如果一味把幸福建立在物質(zhì)享受上，帶來(lái)的可能是永遠(yuǎn)的精神折磨，要知道，生活中有些東西并不是物質(zhì)就能代替的。某班學(xué)生張某父親早亡，母親改嫁，是奶奶把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。開(kāi)學(xué)時(shí)，已近80高齡的奶奶把僅有的一百元錢(qián)塞到了孫子的手中，叮囑他在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)回來(lái)看看奶奶。

（三）金錢(qián)“決定論”

在金錢(qián)與人生關(guān)系中，人類(lèi)的生存有賴(lài)于金錢(qián)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，金錢(qián)是社會(huì)發(fā)展的 潤(rùn)滑劑，是人們生存和發(fā)展的必要條件，他為人類(lèi)的文明和進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用，這一點(diǎn)無(wú)可否認(rèn)。但是，有的人卻片面地認(rèn)為，金錢(qián)能決定自己的前途命運(yùn)，金錢(qián)能決定自己的成長(zhǎng)進(jìn)步，金錢(qián)能決定自己的生活情趣，金錢(qián)能決定自己的事業(yè)成敗，總之，認(rèn)為金錢(qián)能支配一切，決定一切。有一首古老的拉丁民諺說(shuō)得好：“當(dāng)你把金錢(qián)當(dāng)成奴仆時(shí)，他是個(gè)好仆人；而當(dāng)你把金錢(qián)當(dāng)成主人時(shí)，它就是一個(gè)壞主人?！币虼?，決定人生的不是金錢(qián)，而是人們對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。如果我們“神化”金錢(qián)作用，把金錢(qián)作為決定人生命運(yùn)的籌碼，倒霉的還是自己。

其實(shí)，金錢(qián)永遠(yuǎn)只是一種支配商品的工具，不可能支配一切。即使在鼓吹“金錢(qián)至上” 的資本主義社會(huì)，也不會(huì)是金錢(qián)決定一切的。日本曾經(jīng)擔(dān)任首相的田中角榮因涉嫌一起賄賂案而被迫下臺(tái)，金錢(qián)幫助他在政治上獲得成功，又?jǐn)嗨土怂恼紊?，難道說(shuō)金錢(qián)有支配一切的“魔力”嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有一些本不屬于商品的東西，有人卻用錢(qián)買(mǎi)到了；有一些按政策規(guī)定辦不成的事，有人卻用金錢(qián)辦成了。但這并不能說(shuō)明“金錢(qián)決定一切”，恰恰表明了拜金主義危害下人性所暴露出來(lái)的弱點(diǎn)。而且，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這種權(quán)錢(qián)交易者，錢(qián)色交易者，又有幾個(gè)有好下場(chǎng)呢？即使暫時(shí)得手，最終還是會(huì)被人們唾棄，被法律所不容許。原吉林省委副秘書(shū)長(zhǎng)張新民因巨額受賄，被依法逮撲入獄；原湖北省機(jī)關(guān)事物局副局長(zhǎng)將在明因犯受賄罪，被中級(jí)人民法院審判處有期徒刑14年；原山西省汾西縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局長(zhǎng)孟永明，曾因貪污被拘留，但他用金錢(qián)開(kāi)道大肆行賄，將該縣縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)和紀(jì)委書(shū)記拉下水，出任反貪局局長(zhǎng)，在當(dāng)?shù)乩习傩罩袀鳛樾Ρ瑖?yán)重影響黨委政府形象，最終受到法律的制裁，依法將其三人逮捕歸案。

二、正道獲取，杜絕歪門(mén)邪道

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們既離不開(kāi)錢(qián)、需要錢(qián)，又不能過(guò)分地追求錢(qián)、撈取錢(qián)，崇尚拜金主

義。有的人把金錢(qián)奉為神明，拜倒在“孔方兄”的腳下，為撈取錢(qián)而神魂顛倒，為得到錢(qián)而不擇手段，甚至不惜損人利己，損公肥私。為了錢(qián)，他們對(duì)工作挑肥揀瘦；為了錢(qián)，可以把公共財(cái)富據(jù)為己有；為了錢(qián)，可以把自己的幸福生活建立在他人痛苦之上，以至走上犯罪道路；為了錢(qián)，不顧人格國(guó)格，不知榮辱廉恥乃至出賣(mài)自己的靈魂。其結(jié)果，不但沒(méi)有從金錢(qián)中得以快樂(lè)，反而原有的東西也被金錢(qián)吞噬了，君子愛(ài)財(cái)，必須取之有道，如果通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩将@得金錢(qián)，必須遭到金錢(qián)的愚弄，毀掉人生。

第四篇：愛(ài)情與金錢(qián) 讀書(shū)筆記

愛(ài)情與金錢(qián)

作者：Rowena Akinyemi

故事情節(jié)：

在克拉克森家中所有的人都懷著一雙餓狼般的眼睛，如饑似渴的盯著房子的主人莫利的巨額財(cái)產(chǎn)，每個(gè)人都盼望著她早點(diǎn)逝世，得到她那數(shù)不勝數(shù)的地產(chǎn)和令人為之一震的巨額遺產(chǎn)，這其中包括著她的親生女兒，戴安娜和兒子羅杰，他們都急需這筆錢(qián)去為他們的奢侈生活付出代價(jià)；而另一個(gè)女兒杰基卻是因?yàn)槟赣H不贊同她與另一個(gè)園丁湯姆的婚事而懷恨不已；還有就是莫利的姐夫艾伯特他也急需這筆錢(qián)來(lái)為他的妻子治病。卻沒(méi)有一個(gè)人是真正愛(ài)著莫利的。

就在一次全家聚會(huì)上，莫利終于被所有人那一句句另人厭惡話逼的無(wú)法忍受了，一人獨(dú)自氣沖沖的上了樓，一場(chǎng)聚會(huì)不歡而散。第二天，不幸的的事情終于發(fā)生了，在戴安娜去給母親請(qǐng)安時(shí)，看見(jiàn)的是映照在晨光里的躺在床上的已經(jīng)冰涼了的尸體，莫利死了，警察在她的牛奶里發(fā)現(xiàn)了整瓶的安眠藥，證明她是死于過(guò)量服用安眠藥而死的。

餐后的每個(gè)人都在睡前去給莫利請(qǐng)了晚安，并不忘再次請(qǐng)求她能給予他們金錢(qián)上的幫助，每個(gè)人都是如此，每個(gè)人都不懷著好意，每個(gè)人都是那么的虛偽，可是莫利都一一回絕了他們，所有的的人。在沃爾什探長(zhǎng)的詢(xún)問(wèn)下真相好像已經(jīng)慢慢浮出水面，最后的殺人兇手竟是和她朝夕相處的大女兒杰基，而她的理由僅僅是莫利不同意她的婚事而寧她不滿，僅此而已。

個(gè)人感想：

整編文章以毫無(wú)遮攔的手法表現(xiàn)出了人們對(duì)金錢(qián)的無(wú)止望的追求和骯臟不堪的心靈?；叵胛譅柺驳淖詈笠痪湓?'In the end，they get the money：Albert，Roger，Diane．They're all rich now．But are they going to be happy？' 即“最后，他們得到了錢(qián)，艾伯特、羅杰、戴安娜。他們現(xiàn)在都富有了?？伤麄儠?huì)快樂(lè)么？”這句話也是給我的影響最深。

是啊，他們現(xiàn)在得到了自己所想要的，但失去了自己的親人，而在那閃閃發(fā)光的外表下藏著的卻是一個(gè)個(gè)骯臟不堪的東西，金錢(qián)可能會(huì)讓你快樂(lè)，但絕不可能會(huì)成為永恒，只有親人才是你永久的依靠。為了愛(ài)情而失去了親情的人等于在一個(gè)愛(ài)情與親情的天平稱(chēng)上給愛(ài)情施加著永恒的重力，最后的結(jié)果是兩敗俱傷。

真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合，是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn)。這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著他們自己，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心，真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜。真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)，只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。金錢(qián)是萬(wàn)能的，但不是完美的。有時(shí)候，人太貪錢(qián)就會(huì)變成冷血?jiǎng)游铩２欢脨?ài)，不懂得珍惜身邊的人。

因此，通過(guò)讀這短篇小說(shuō)，我學(xué)會(huì)了要在合理地在金錢(qián)與友誼和親情之間要毫不猶豫地選擇友誼和親情，因?yàn)橹挥杏颜x和親情才是堅(jiān)固不移的。

Sarah

英語(yǔ)1003班

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第五篇：關(guān)于金錢(qián)與快樂(lè)作文

Money can not do everything The pursuit of happiness has long been the dream of generations of human beings.They have always been puzzled by the essence of happiness? But when it comes to whether one’s financial success leads to happiness directly, people hold divergent views.Some argue that money is essential in our life.Others contend that crimes and indiscipline will ensue if people ignore the negative sides that the pursuit of money brings.Personally, I believe both these two views have some merits.Granted, the abundant amount of wealth has spawned a host of boons in our lives.In the first place, contemporary scientific research often requires colossal amounts of money and substantial researching manpower.It is no exaggeration that human life has been fundamentally revolutionized by the own of huge wealth, which exerts profound influence on our lives.In the second place, the possession of huge wealth motivates the rich to contribute to our society.With the help of such aids, charities and environmental conservationists can raise enough funding for the poor and environmental preservation.For example, Bill Gates, widely considered the richest man in the world, devoted himself to charity.Without huge wealth, Bill Gates could have failed to contribute to charitable events.However, except wealth, happiness, an important part in our life, should never be ignored.To start with, for a majority of people, reading or learning a new skill has become the source of his happiness and contentment.For instance, Mo yan before won the Nobel Prize for literature, he has always been persistent writing, not for money, but for the pleasure of the inner world.It was the craze for writing that motivated him to hold on to his dream.What’s more, in a fast-developing society, we all suffer from pressure from education, family and career due to school's academic work, the heavy burden from work and family, the fierce competition of the society.I think people should relax.It is important for them to pursuit happiness and keep a good mood under whatever circumstances.In the final analysis, I concede that pursuit of huge wealth might have some potential drawback.However, by averaging out its appraisal and encouraging people not to neglect the hardcore of life--happiness can eliminate the downside of this practice.On balance, I am convinced that we should sustain the extensive pursuit of money as a goal of life while at the same time do our utmost to honor and preserve our