第一篇：議論文標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段訓(xùn)練

議論文標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段訓(xùn)練

教學(xué)目標(biāo)

1．明確議論語(yǔ)段寫作的意義。2．掌握標(biāo)準(zhǔn)議論語(yǔ)段的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：掌握標(biāo)準(zhǔn)議論語(yǔ)段的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)三種類型的標(biāo)準(zhǔn)議論文語(yǔ)段寫作。課時(shí)：1課時(shí) 教具：多媒體 導(dǎo)入：

一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的主體段。一篇議論文如果能有幾個(gè)聯(lián)系密切并具有較強(qiáng)論證力度的主體段，那就會(huì)增加論證的深度、廣度和厚度，使議論文富有說(shuō)服力。議論文出彩與否與標(biāo)題、開頭和結(jié)尾有關(guān)，更與主體段密切相關(guān)。作者的議論能力也主要體現(xiàn)在主體段。因此，寫好議論文的主體段至關(guān)重要。

議論主體段訓(xùn)練思路：知識(shí)引路+方法指導(dǎo)+典型剖析+跟蹤訓(xùn)練

一、知識(shí)引路：

1、明確議論文主體段的“要素” 參考實(shí)例：

知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無(wú)縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。（結(jié)論句）

小結(jié)：議論文主體段的構(gòu)成：觀點(diǎn)句+闡釋句+ 材料句+分析句+結(jié)論句 觀點(diǎn)句—— 明確（一句話，干凈利落）

闡釋句——闡釋說(shuō)明觀點(diǎn)句；連接中心句與材料句，起到承上啟下的作用 材料句—— 擺事實(shí)的部分，事例典型，敘述精煉

分析句—— 緊扣觀點(diǎn)講道理，可以分析原因，也可正例反設(shè)，或反例正設(shè)?？偨Y(jié)句—— 歸納，點(diǎn)破主題

2、議論文主體段的結(jié)構(gòu)類型

議論性語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)類型多種多樣，這里只選擇學(xué)生比較容易掌握的三種類型進(jìn)行介紹。

（1）并列型：

結(jié)構(gòu)模式：觀點(diǎn)句+闡釋句+并列材料句一+分析句一+并列材料句二+分析句二+結(jié)論句

分析：兩個(gè)事例地位相同，一句話概括材料，一句話分析材料。（2）正反型

結(jié)構(gòu)模式：觀點(diǎn)句+闡釋句+正面材料句+分析句+反面材料句+分析句+結(jié)論句。（3）歸納型：

結(jié)構(gòu)模式： 觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句一+材料句二+材料句三+材料句四+結(jié)論句。

二、方法指導(dǎo)：議論性語(yǔ)段的析事說(shuō)理的方法

在掌握了基本的行文結(jié)構(gòu)后，具體到每一段話如何展開，最好的方法就是：以事例論據(jù)為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用假設(shè)分析、因果分析、條件分析等分析方法，擺事實(shí)，講道理。

1、假設(shè)分析：以“耐住寂寞”為話題

耐住寂寞方能成就輝煌。忍耐寂寞是給自己獨(dú)處的機(jī)會(huì)，有獨(dú)處方有深入思考的空間，方能更好地領(lǐng)悟人生的真諦。“康德是德國(guó)的聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上，遠(yuǎn)離塵囂，沒(méi)有接受任何媒體的吹捧，沒(méi)有參加過(guò)什么名流聚會(huì)，沒(méi)有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光，他在寂寞之中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。如果他耐不住寂寞，把時(shí)間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上，他的一生可能會(huì)?豐富?些，但是，他能成為德國(guó)古典哲學(xué)的宗師嗎？”因此，耐住寂寞是成就輝煌事業(yè)的不可或缺的條件。

討論：這段文字是如何對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析的？

明確：這段文字在敘述完論據(jù)后，從假設(shè)的角度對(duì)論據(jù)進(jìn)行了分析。假設(shè)他耐不住寂寞會(huì)怎么樣。這種方法，就是在列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，來(lái)揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，這種方法叫假設(shè)關(guān)系分析法。

注： 正例反設(shè) 反例正設(shè)

標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如、如果、試想、倘若 ……

2、因果分析：以“自信”為話題

人要自信，但不能盲目。三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖之所以失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不能聽取別人的正確意見?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。

討論：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例進(jìn)行分析的？

明確：是從因果關(guān)系上對(duì)論據(jù)進(jìn)行的分析。這種方法，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內(nèi)容逐步深化。這種方法叫做因果關(guān)系分析法。

標(biāo)志性詞語(yǔ)： “之所以……是因?yàn)椤?正是由于…… 才……

3、條件分析：以“勤奮”為話題

勤能補(bǔ)拙。戲劇大師莎士比亞自幼家貧，不畏世俗和現(xiàn)實(shí)的壓迫，刻苦勤奮，寫出了《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作；齊白石從小刻苦勤奮，對(duì)繪畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作能持之以恒，終成一代國(guó)畫大師；華佗自小立志醫(yī)學(xué)，對(duì)醫(yī)學(xué)難題不斷地思索與實(shí)踐，終成一代醫(yī)學(xué)名家。由此可見，一個(gè)天資并無(wú)優(yōu)勢(shì)的人，只有勤奮不懈，做到“人一能之己百之，人十能之己千之”，才能變得聰明，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

討論：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例進(jìn)行分析的？

明確：這段話以中外名人大家取得重要成就為例，強(qiáng)調(diào)一個(gè)普通人要想有作為、出成就，就必須以刻苦勤奮為條件，這種在列舉事例之后，分析人或事情成功的條件的方法叫做條件分析法。

三、典型剖析——以“目標(biāo)”為話題的文章主體段

只有定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)你到達(dá)理想的彼岸。（第一層：觀點(diǎn)語(yǔ)句）所謂切合實(shí)際，就是從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路。（第二層：對(duì)觀點(diǎn)語(yǔ)句的解說(shuō)）面對(duì)著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國(guó)人思想麻木的舊中國(guó)，魯迅定下了喚醒國(guó)人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。面對(duì)著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭(zhēng)分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而當(dāng)選為新加坡總理。面對(duì)著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。（舉例）如果魯迅沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況定下喚醒國(guó)人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競(jìng)選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？（說(shuō)理）║（第三層：正反論證）可見，我們無(wú)論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實(shí)際情況確立目標(biāo)，因?yàn)檫@才是成敗的關(guān)鍵。（第四層：照應(yīng)段首觀點(diǎn)句，總結(jié)全段）

通過(guò)仔細(xì)品讀，我們發(fā)現(xiàn)：這段話包含四個(gè)層次，觀點(diǎn)+闡釋+舉例、說(shuō)理+小結(jié)，三個(gè)事例簡(jiǎn)潔扼要，說(shuō)理采用假設(shè)論證的方法，小結(jié)句前后照應(yīng)。該段落層與層、句與句之間的邏輯嚴(yán)密，層次清晰，有理有據(jù)。要寫出一個(gè)精彩的議論段就要從一些細(xì)微的地方字斟句酌，靈活運(yùn)用各種論證方法，樹立“欲寫好一個(gè)段，先寫好一個(gè)句，用好一個(gè)詞”的觀念，切實(shí)踐行“錘煉語(yǔ)言就是錘煉思想”的語(yǔ)文教育觀。

四、跟蹤訓(xùn)練

請(qǐng)你把下面文章中的三句話作為文段的論點(diǎn)和開頭第一句話，續(xù)寫三個(gè)不少于200字的語(yǔ)段。（要求恰當(dāng)運(yùn)用因果分析、假設(shè)分析、條件分析等方法進(jìn)行論證說(shuō)理）

成功源于堅(jiān)持的力量

微不足道的沙礫要經(jīng)過(guò)痛苦過(guò)才能變成價(jià)值連城的珍珠，靠的是堅(jiān)持的力量；展翅飛翔的雄鷹要經(jīng)過(guò)多次的嘗試才能在空中自由翱翔，靠的是堅(jiān)持的力量；盛氣凌人的梅花要經(jīng)過(guò)寒風(fēng)的磨礪才能凌寒獨(dú)自開，靠的也是堅(jiān)持的力量。平庸無(wú)聞的人要經(jīng)歷種種磨難才能成為一個(gè)成功、舉世聞名的人，靠的又何嘗不是堅(jiān)持的力量。（開頭段落）

（一）學(xué)習(xí)上的成功源于對(duì)目標(biāo)孜孜不倦的堅(jiān)持?！?/p>

（二）工作上的成功源于對(duì)事業(yè)永不言棄的堅(jiān)持。……

（三）生活上的成功源于對(duì)快樂(lè)美好向往的堅(jiān)持?！?/p>

成功源于堅(jiān)持的力量。無(wú)論面對(duì)學(xué)習(xí)、工作還是生活上的種種磨礪，堅(jiān)持下去吧，因?yàn)閳?jiān)持就會(huì)成功，堅(jiān)持就是勝利?。ńY(jié)尾段落）

第二篇：江蘇省興化中學(xué)有效中學(xué)作文教學(xué)案――議論文標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段訓(xùn)練(教師(精)

江蘇省興化中學(xué)過(guò)程互動(dòng)式有效中學(xué)作文教學(xué) ——議論文標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段訓(xùn)練 材料欄 選段一: 實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志。劉翔,一個(gè)代表速度的名字,已經(jīng)載入田徑史冊(cè)和銘記在人們的心中。他從參加110米欄比賽開始,就有著與世界短跑名將同臺(tái)比賽的理想,同時(shí)他為實(shí)現(xiàn)理想而努力?？缭揭坏赖罊?戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)障礙,他有毅力去雕琢心中的天使,實(shí)現(xiàn)心中的理想。

(2006年廣東高考優(yōu)秀作文《實(shí)現(xiàn)心中的理想》 選段二: 用心雕琢心中充滿堅(jiān)強(qiáng)的天使。史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“困難的本質(zhì)對(duì)于人的傷害是一樣,如果不去尋找意義,生命就真的沒(méi)有意義了?！彼粴q因病殘疾,大半輩子坐在輪椅上,晚年還受盡疾病的折磨,著名的《病隙雜談》也是花了近四年時(shí)間辛苦完成的,然而身體的病痛打敗了他嗎?沒(méi)有,堅(jiān)強(qiáng)的史鐵生還被認(rèn)為是近代最愛笑的作家之一。只要筑起心中堅(jiān)強(qiáng)的墻,才能戰(zhàn)勝困難和挫折,取得成功。

(2006年廣東考生作文《用心雕琢心中的天使》 選段三: 知識(shí)就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。一介書生,手無(wú)縛雞之力,卻可以坐知天下之事。憑什么?知識(shí),以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見性。史蒂芬.霍金,被盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩一根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉

對(duì)話欄

①請(qǐng)閱讀選段一和選段二,找出存在的問(wèn)題。存在問(wèn)題: 這兩個(gè)例子是議論文寫作中論據(jù)使用失誤的典型,這種運(yùn)用方法一般是“材料+結(jié)果”的形式,它缺少的恰恰是能使文章“深刻”“說(shuō)理透徹”的重要一環(huán)——剖析。選段一, 作者給出了劉翔這個(gè)素材，但沒(méi)能寫劉翔怎樣用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和強(qiáng)大的意志來(lái)“雕琢”自己。選段二,作者給出了史鐵生這個(gè)素材,然后直接給出結(jié)果“然而身體的病痛打敗了他嗎?沒(méi)有”。至于史鐵生究竟是怎樣“雕琢心中充滿堅(jiān)強(qiáng)的天使”的,這種雕琢的過(guò)程表現(xiàn)出人物怎樣的精神并沒(méi)有深入剖析。解決這種病癥的方法有兩種,一是強(qiáng)化“剖析”意識(shí),二是學(xué)會(huì)“剖析”方法,比如假設(shè)剖析、因果剖析等。

②請(qǐng)閱讀選段三,分析該段的構(gòu)成。

知識(shí)就是力量。(觀點(diǎn)句它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。(闡釋句一介書生,手無(wú)縛雞之力,卻可以坐知天下之事。(材料句憑什么?知識(shí),以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見性。(分析句史蒂芬.霍金,被盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩一根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。(材料句靠什么?知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘:天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。(分析句可見,知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由。(結(jié)論句

大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人?？渴裁?知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘:天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。可見,知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由。

選段四:

當(dāng)國(guó)家遭受恥辱時(shí),人不該示弱。古代趙國(guó),趙惠文王十六年時(shí)秦強(qiáng)而趙弱,澠池之會(huì)時(shí),秦王讓趙王彈瑟并命史官記載來(lái)羞辱趙王。藺相如獻(xiàn)瓦缶請(qǐng)秦王敲擊,秦王不依,藺相如則曰:“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣!”這是何等的氣魄。古代君王就是一個(gè)國(guó)家的象征,君王受辱可謂大事,而相如此時(shí)卻不曾向國(guó)力強(qiáng)大的秦王低頭,以死相逼,以眼還眼,針鋒相對(duì),毫無(wú)懼怕?？梢娝麑?duì)生命的詮釋是如此的透徹:國(guó)家受辱,必當(dāng)以死維護(hù),絕不示弱。古代忠臣良將并不只是藺相如一人,他們都在用生命維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。如宋朝愛國(guó)良將文天祥。忠肝義膽,被俘,仍不忘國(guó)。被勸降威逼時(shí),卻毫不動(dòng)聲色,仍不愿出賣自己的國(guó)家。這讓后人不得不認(rèn)為宋朝應(yīng)該還是一個(gè)讓人值得贊許的朝代。有如此著名的良將愿以死報(bào)忠,可見它值得,也讓人更加對(duì)宋朝能培養(yǎng)出如此高風(fēng)亮節(jié)的人士而欽佩不已。③依據(jù)對(duì)選段三的分析,修改選段一或選段二。

④閱讀選段四,找出該段存在的問(wèn)題,并修改。

當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)遭到踐踏時(shí),人不應(yīng)該示弱。澠池之會(huì),秦王請(qǐng)趙王鼓瑟,并命史官記載此事以羞辱趙王。藺相如于是挺身進(jìn)缻,請(qǐng)秦王擊缻,秦王怒而不許。藺相如則曰:“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣!”這是何等的氣魄。難道藺相如不明白此舉的危險(xiǎn)嗎?他當(dāng)然明白。然而,君王是一個(gè)國(guó)家的象征,君王受辱,意味著整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)遭到了踐踏。這是任何一個(gè)愛國(guó)者都無(wú)法容忍的。在藺相如的眼中,國(guó)家的尊嚴(yán)高于一切,永遠(yuǎn)排在第一位。國(guó)家受辱,必當(dāng)以死維護(hù),絕不示弱。于是,當(dāng)趙國(guó)的尊嚴(yán)被強(qiáng)秦踐踏時(shí),他與秦王針鋒相對(duì),毫不退讓,最終迫使秦王低下了高傲的頭顱,從而挽回了趙國(guó)的尊嚴(yán)。豈止藺相如?“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,乃至因所在學(xué)校不曾懸掛中國(guó)國(guó)旗而要求學(xué)校當(dāng)局糾正錯(cuò)誤并道歉的留日學(xué)生吳玉章,多少志士為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)自己的力量乃至生命?可見,為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),人能夠勇敢的面對(duì)一切,毫不示弱。

⑤課后練習(xí):

a.請(qǐng)?jiān)僖浴爸R(shí)就是力量”為段落開頭并以此為中心寫一段話,要求必須包括五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。

b.請(qǐng)以“心胸狹窄、鼠目寸光、錙銖必較的人是不會(huì)有所作為的”作為文段的論點(diǎn)和開頭第一句話,續(xù)寫一個(gè)不少于200字的語(yǔ)段。

第三篇：2017屆議論文主體段訓(xùn)練材料

標(biāo)準(zhǔn)議論文主體段訓(xùn)練材料

議論文重在說(shuō)理分析，“觀點(diǎn)+例子”、“以敘代議”、“以擺事實(shí)代替講道理”是“不講理”的文章，是嚴(yán)打?qū)ο蟆Ｒ虼?，寫議論文要養(yǎng)成以“理”為中心、為根本的議論文寫作觀，緊扣論點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的、必要且有效的辯釋，同時(shí)也應(yīng)該注意說(shuō)理的充分性，形成強(qiáng)有力的說(shuō)服論證。一般來(lái)說(shuō)，議論文中的主體部分標(biāo)準(zhǔn)段有250字左右，有以下的寫法： 一、五層式

文段至少由五句話構(gòu)成，分為五層，層層相扣。思路是：觀點(diǎn)句→闡釋句→材料句→分析句→結(jié)論句。

（1）觀點(diǎn)句：放在段首，緊扣總論，準(zhǔn)確鮮明

（2）闡釋句：緊跟觀點(diǎn)句，闡述并豐富觀點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂

（3）材料句：緊接闡釋句，舉事實(shí)論證，敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確

（4）分析句：結(jié)合材料，就事論理，對(duì)事實(shí)進(jìn)行剖析

（5）結(jié)論句：歸納結(jié)論，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句，由個(gè)別到一般

例1 正確面對(duì)挫折

正確面對(duì)生活中的挫折磨難才能收獲敲門的幸福。（觀點(diǎn)句）俗話說(shuō)：“人生不如意之事十有八九?！蔽覀?yōu)楹尾弧俺Ｏ胍欢蹦?？挫折面前，我們難免垂頭喪氣，但決不可失去繼續(xù)前行的勇氣。（闡釋句）20歲的復(fù)讀生王倩在得知高考成績(jī)離三本線有6分差距后選擇了自殺。她以為自殺后父母可以輕松點(diǎn)，沒(méi)想到讓父母陷入深深的悲痛中。（材料句）高考失利，不過(guò)是一次或一時(shí)的失敗，豈能當(dāng)成人生的失?。刻K軾一生屢遭貶謫，小平同志三起三落，不都能笑看風(fēng)云，閑庭散步嗎？遇到挫折，我需要用一種正確的眼光去看待它、思考它。古人云：“多難興邦?！本蛡€(gè)人而言，人生中的挫折磨難又何嘗不是我們生命的財(cái)富呢？（分析句）直面挫折，百折不撓，人生的大樹一定能傲然于世，枝繁葉茂。（結(jié)論句）

例2開闊視野，鑄就未來(lái)

古人云：“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！遍_闊視野，豐富閱歷，益于人生，鑄就未來(lái)。（觀點(diǎn)句）現(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)達(dá)，人才噴涌，井底之蛙只能坐井觀天徘徊底層，自大夜郎只會(huì)自欺欺人貽笑大方。唯有閱歷豐富，視野廣闊之人可以登臨絕頂，一覽眾山。（闡釋句）據(jù)報(bào)道，亞洲80%富豪為鑄就子女未來(lái)之路，計(jì)劃將他們送到國(guó)外接受教育，為子女開闊視野，而眼界更開闊的后代也有助于家族事業(yè)的發(fā)展。（材料句）俗話說(shuō)“心有多大,舞臺(tái)就有多大”，在閉關(guān)鎖國(guó)的清王朝，魏源、林則徐等尚能開眼看世界，在改革開放的新時(shí)代，我們有什么理由故步自封？富豪子女們游學(xué)海外，視野遼闊自然心地寬廣，目之所及自推身之所趨，視野決定了他們思索的寬度，更掌控著人生和家族的未來(lái)。（分析句）管中窺豹只能禁錮自己，九天攬?jiān)路侥芤挥[無(wú)遺，視野鑄就未來(lái)！（結(jié)論句）

例3 愛的力量

左拉說(shuō)：“世界的存在，就是以愛為養(yǎng)料?！睈鄣牧α靠梢宰屛覀儎?chuàng)造奇跡。（觀點(diǎn)句）愛祖國(guó)，愛父母，愛蒼生，因?yàn)橛袗郏椒驳娜艘脖虐l(fā)扛鼎之力。（闡述句）44歲蘇以彬?yàn)榱伺畠宏P(guān)掉餐館，與女兒備考大學(xué)，成為學(xué)霸的同時(shí)也修復(fù)了父女關(guān)系。韋慧娟背癱瘓兒子上學(xué)13年，孩子成績(jī)優(yōu)異，知恩圖報(bào)；54歲的朱家谷夫婦10年收900萬(wàn)個(gè)塑料瓶供兒子出國(guó)留學(xué)，孩子已學(xué)成歸來(lái)。（材料句）正是父母的大愛讓孩子們有了飛翔的勇氣和前行的力量。也因?yàn)檫@份愛的力量，讓這個(gè)世界充滿人情的溫暖，讓我們?cè)谶@個(gè)冷漠的社會(huì)有了更多淚流滿面的機(jī)會(huì)。（分析句）愛改變了你我，改變了世界，有愛就有力量。（結(jié)論句）

二、引議聯(lián)結(jié)式

文段由五個(gè)層面構(gòu)成，思路是：引→議→聯(lián)→析→結(jié)。（如果“議”比較充分，“析”可以省略）

（1）引：提出論點(diǎn)，擺明態(tài)度

（2）議：闡釋觀點(diǎn)，分析深化

（3）聯(lián)：聯(lián)系事例，論證論點(diǎn)（4）析：分析材料，深化觀點(diǎn)

（5）結(jié)：歸納總結(jié)，點(diǎn)題升華

例1.關(guān)愛從關(guān)“心”開始

白居易有云：“感人心者，莫先乎情。”付出真情關(guān)愛他人，要從關(guān)注他人的“心靈”開始。（引，提出論點(diǎn)），關(guān)愛從關(guān)“心”開始，才能明白被關(guān)愛者的真實(shí)感受，才能讓他們真正感到溫暖溫馨。（議，分析深化）據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年約有25萬(wàn)人死于自殺，全球每年大約有100萬(wàn)。20歲的復(fù)讀生王倩在得知高考成績(jī)離三本線有6分差距后選擇了自殺。悲痛之余我們知道王倩是父親從親戚那里抱養(yǎng)的，這成了王倩10多年來(lái)解不開的心結(jié)，她總覺得自己是個(gè)沒(méi)人要的孩子。（聯(lián)，事例論證）王倩父母對(duì)她的的關(guān)愛不可謂不真誠(chéng)，但更多的是衣食住行方面的，心靈的關(guān)愛卻少之又少。東莞理工城市學(xué)院要求新生簽“自殺免責(zé)書”，這樣的關(guān)愛是不是顯得有些冷漠呢？（析，分析材料）關(guān)愛從關(guān)“心”開始，才能溫暖別人，升華自己。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

例2.眼光決定未來(lái)

古語(yǔ)云：“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域?！笨梢?，成敗始于定位，眼光決定未來(lái)。（引，提出論點(diǎn)）只有站得高，才會(huì)看得遠(yuǎn)；只有看得遠(yuǎn)，才會(huì)行得長(zhǎng)。（議，分析深化）俗話說(shuō)眼里只有蟲子的是山雀，眼里只有天空的才是雄鷹。世界首富比爾·蓋次曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我是用望眼鏡去看世界，我知道20年之后電腦一定會(huì)走進(jìn)家家戶戶，所以我去做了，我成功了。（議，道理論證）同樣，“小巨人”姚明，早在NBA生涯如日中天之時(shí)，就專門到上海交大學(xué)金融課程，以至于后來(lái)他的融資術(shù)、投資術(shù)臻于爐火純青。退役后的姚明已成投資界新巨人，身家超30億人民幣。（聯(lián)，事例論證）看來(lái)，謀大事一定要有眼光，坐井觀天的蛙絕不會(huì)一覽眾山小。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

例3.理想與現(xiàn)實(shí)

周國(guó)平曾說(shuō)：“作為一種生活態(tài)度，理想是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，而不是將來(lái)時(shí)的。”可見，理想始于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)切于現(xiàn)實(shí)，才能成于現(xiàn)實(shí)。（引，引出觀點(diǎn)）人如若深陷現(xiàn)實(shí)的囹圄而不可自拔，又怎能尋到理想的柳暗花明？（議，分析深化）正值理想花開之年，史鐵生卻因病致癱，現(xiàn)實(shí)的殘酷給了他致命一擊，可他卻在苦難中捕捉到理想的光輝，找到了文學(xué)之路來(lái)解放自己。昔日理科狀元?jiǎng)幰愿叻挚既×酥袊?guó)科技大學(xué)，畢業(yè)后卻因找不到理想的工作只好四處流浪，“偉大科學(xué)家”的理想與找工作四處碰壁的現(xiàn)實(shí)讓劉寧迷失于人生的旅途。（聯(lián)，事例論證）劉寧志存高遠(yuǎn)，仰望星空固然可敬，然而不能腳踏實(shí)地豈不可悲？人就應(yīng)活在當(dāng)下，揮灑激情的汗水，為理想而戰(zhàn)，哪怕現(xiàn)實(shí)是那樣的殘酷和沉重。(析,分析材料)立足現(xiàn)實(shí)，以理想為坐標(biāo)，我們方能筑造理想的王國(guó)。（結(jié)，點(diǎn)題升華）

三、起承轉(zhuǎn)合式

文段由四個(gè)層面構(gòu)成，思路是：起→承→轉(zhuǎn)→合。起：開門見山，提出論點(diǎn) 承：承接論點(diǎn)，闡述論證 轉(zhuǎn)：分三種情況：由正面論述轉(zhuǎn)入反面論述叫“反轉(zhuǎn)”；由反面論述轉(zhuǎn)入正面論述叫“正轉(zhuǎn)”； 由正面論述進(jìn)而轉(zhuǎn)入更深一層意義的論述叫“進(jìn)轉(zhuǎn)”。

合：總結(jié)歸納，結(jié)束論證

例1.站在風(fēng)口的豬也能飛起來(lái)

中國(guó)人講究天時(shí)地利人和，認(rèn)為“時(shí)勢(shì)造英雄”，只有因勢(shì)而謀、順勢(shì)而為，才能風(fēng)生水起、事半功倍。(起)有句話形容得很貼切：站在風(fēng)口，豬也能飛起來(lái)。馬化騰站在即時(shí)通訊的風(fēng)口，創(chuàng)建了膨大的企鵝王國(guó)；李彥宏站在搜索引擎的風(fēng)口，寫下百度的傳奇；而馬云更是站在電子商務(wù)的風(fēng)口浪尖，建立了贏家通吃的帝國(guó)藩界。（承）如果把阿里比作站在風(fēng)口的豬，行業(yè)大勢(shì)是“臺(tái)風(fēng)”，背靠中國(guó)市場(chǎng)則讓這股“臺(tái)風(fēng)”變成了“超級(jí)臺(tái)風(fēng)”。阿里的成功得益于中國(guó)的市場(chǎng)，得益于依靠眾多科技類公司的先進(jìn)技術(shù)所推動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，而阿里所做的，則是在中國(guó)這一巨大的市場(chǎng)縱橫捭闔，營(yíng)造自己的生態(tài)系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)，阿里才如此成功；因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，阿里才能在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)中如魚得水。而阿里在美上市所演繹的傳奇，則是因?yàn)橘Y本市場(chǎng)認(rèn)可的是阿里的體量和市場(chǎng)地位，特別是其背后潛力巨大的中國(guó)電子商務(wù)市場(chǎng)。（進(jìn)轉(zhuǎn)）所以馬云說(shuō)，阿里巴巴要感恩時(shí)代、感恩互聯(lián)網(wǎng)、感恩中國(guó)。（合）【素材樣張】

畢福劍言論不雅視頻發(fā)酵 已被停職要承擔(dān)道德責(zé)任

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2015年4月6日，一段疑似央視著名主持人畢福劍在飯桌上唱評(píng)《智取威虎山》的視頻流出。視頻中畢福劍唱了該京劇里《我們是工農(nóng)子弟兵》的著名選段，并且邊唱邊戲謔，對(duì)毛澤東使用了羞辱性詞匯，稱他“把我們害苦了”等。8日晚，央視微博發(fā)聲明：“畢福劍作為央視主持人，在此次網(wǎng)絡(luò)視頻中的言論造成了嚴(yán)重社會(huì)影響，我們認(rèn)真調(diào)查并依據(jù)有關(guān)規(guī)定作出嚴(yán)肅處理。”同日，全國(guó)紅軍小學(xué)建設(shè)工程理事會(huì)發(fā)布了撤銷畢福劍形象大使的聲明。畢福劍在9日晚間發(fā)布微博稱：“我個(gè)人的言論在社會(huì)上造成了嚴(yán)重不良影響，我感到非常自責(zé)和痛心。我誠(chéng)懇向社會(huì)公眾致以深深的歉意。我作為公眾人物，一定吸取教訓(xùn)，嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己?！笔录l(fā)生后，所有畢福劍參加或主持的節(jié)目被停播，《星光大道》也更換了主持人。多向運(yùn)用

畢福劍的不當(dāng)言論，應(yīng)受到公眾的質(zhì)疑和譴責(zé)。這種質(zhì)疑和譴責(zé)，關(guān)系到對(duì)真正意義上的言論自由的理解，也關(guān)系到一個(gè)社會(huì)言論健康環(huán)境的創(chuàng)造。

一、從畢福劍的角度，適用論題：①自由有度，責(zé)任無(wú)邊（最佳角度）；②修身養(yǎng)性，端正心態(tài)；③坦蕩為人，問(wèn)心無(wú)愧 ；④交友須謹(jǐn)慎；⑤三思而后行。

二、從揭發(fā)者的角度，適用論題：①守住底線，純真做人（最佳角度）；② 原則至上，大義滅親；③ 磊落做人，坦蕩做事；④尊重隱私，善待他人；⑤將心比心，與人為善。

三、從社會(huì)公眾的角度，適用論題：①謹(jǐn)言慎行，拒絕任性（最佳角度）；②娛樂(lè)應(yīng)有度；③自由豈能“由自”；④尊重規(guī)則，潔身自愛；⑤禍從口出。寫作示例

例1 謹(jǐn)言慎行，拒絕任性 王安石有言：“臨行而思，臨言而擇?！睘槿颂幨喇?dāng)謹(jǐn)言慎行，拒絕任性。正所謂“禍從口出”，法律賦予我們言論自由的同時(shí)，也劃出了言行的底線。審問(wèn)而慎思，明辨而篤行，我們?nèi)绻翢o(wú)顧忌地胡言亂語(yǔ)，任性而為，必將自毀前程。央視名嘴畢福劍在飯局上唱評(píng)《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛主席，結(jié)果他參加或主持的所有節(jié)目都被停播。相聲演員賈玲為娛樂(lè)大眾，惡搞丑化花木蘭，引起了各路人馬的聲討。身為公眾人物，一言一行本該 是凡夫俗子們的榜樣，不料他們竟然口無(wú)遮攔，為所欲為，最終引火燒身。“三思而后行”，古訓(xùn)猶言在耳。他們?nèi)缒苄拇骖櫦?，說(shuō)話有分寸，做事留余地，何至于淪落到此般田地？人生之旅，任重而道遠(yuǎn)，唯有與理性為伴，謹(jǐn)言慎行，方可獨(dú)善其身，及高致遠(yuǎn)。

例2 自由有度，責(zé)任無(wú)邊 于丹說(shuō)：“沒(méi)有道德約束的勇敢是世界上最大的災(zāi)害?！蔽覀兛释杂?，也須知自由不是“由自”。自由的國(guó)度是有邊界的，自由是一種權(quán)利，同時(shí)也意味著責(zé)任，一份激濁揚(yáng)清，懲惡揚(yáng)善的責(zé)任。人人有自由，也就人人有責(zé)任。央視著名主持人畢福劍在飯局上唱評(píng)《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，被央視嚴(yán)肅處理，他參加或主持的所有節(jié)目都被停播。有人說(shuō)，這是言論自由，央視不該小題大做。然而不尊歷史，不重文明，胡言亂語(yǔ)就是何謂的自由？胡適“寧鳴而死，不默而生”，他追求的是為蒼生吶喊的自由。網(wǎng)絡(luò)大V秦火火利用微博不斷造謠傳謠，“自由”過(guò)頭，自己卻身陷囹圄。身為公眾人物，就該肩擔(dān)道義，引領(lǐng)大眾；身為平頭百姓，就該各司其職，各司其責(zé)。在自由的天空里，我們要寫下大大的心語(yǔ)：責(zé)任！

例3.守住底線，純真做人（規(guī)范示例）康德說(shuō)：“世上有兩樣?xùn)|西越想越令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準(zhǔn)則?！?引——引用名言)可見，無(wú)論我們做任何事情都不能逾越道德的底線，以純真之心律己待人，生活才能充滿陽(yáng)光。（議——議論引申）央視主持人畢福劍在私人飯局上清唱的一段《智取威虎山》，使用了羞辱性詞匯戲謔開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，竟被同桌之人偷偷錄制并且發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上，引起軒然大波。（聯(lián)——聯(lián)系材料）畢福劍的行為引發(fā)人們對(duì)言論自由的深思，揭發(fā)者的行為卻讓人寒心警醒。“不告密不揭發(fā)是道德底線”，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論說(shuō)?！拔母铩逼陂g，人人相互監(jiān)視，相互揭發(fā)，造成夫妻反目，父子成仇，師生斷義，這不正是道德底線不斷被突破的惡果嗎？正如英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩所說(shuō)：“沒(méi)有人是一座孤島。”倘若揭發(fā)告密成風(fēng)，必將導(dǎo)致人人自危,誰(shuí)又能置身事外，獨(dú)善其身？（析——分析危害）我們要向揭發(fā)告密說(shuō)不，守住道德的底線，還心靈一份寧?kù)o，一片純真。（結(jié)——呼告作結(jié)）【素材訓(xùn)練】

深圳兩名青少年主導(dǎo)撰寫的決策草案被聯(lián)合國(guó)通過(guò)

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為期四天的MMUN2016世界青少年峰會(huì)于美國(guó)東部時(shí)間3月12日下午3點(diǎn)在紐約閉幕。在聯(lián)合國(guó)難民署（UNHCR）委員會(huì)內(nèi)部會(huì)議針對(duì)自然災(zāi)害和移民遷移撰寫決議草案的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)激烈辯論、協(xié)商和合作，來(lái)自深圳的孫培源、侯皓天兩名小學(xué)生表現(xiàn)出色，成為本屆峰會(huì)上僅有的兩名獲得投票大會(huì)上發(fā)言機(jī)會(huì)的中國(guó)學(xué)生。而由他們主導(dǎo)撰寫的兩個(gè)決案草案，也經(jīng)聯(lián)合國(guó)難民署委員會(huì)全體代表投票表決，以90%與95%的支持率成功獲得表決通過(guò)，成為正式?jīng)Q案。

據(jù)悉，本屆峰會(huì)適逢為第十屆，也是歷史上規(guī)模最大的一屆，來(lái)自世界5大洲的2000名中小學(xué)生參與其中。深圳代表團(tuán)參會(huì)學(xué)生代表由14名優(yōu)秀學(xué)生組成，包括7名中學(xué)生和7名小學(xué)生。他們是從深圳1000多名青少年學(xué)生中經(jīng)過(guò)層層選拔和嚴(yán)格培訓(xùn)出來(lái)的。多向運(yùn)用

深圳兩名青少年獲得了在MMUN2016世界青少年峰會(huì)上發(fā)言的機(jī)會(huì)，并且由其主導(dǎo)撰寫的決策草案竟被聯(lián)合國(guó)通過(guò)，可喜可賀！

一、從青少年的角度，適用論題：

二、從深圳代表團(tuán)的角度，適用論題：

三、從世界青少年峰會(huì)、聯(lián)合國(guó)難民署委員會(huì)等的角度，適用論題：

第四篇：審查標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段1

審查標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)段

一、起始語(yǔ)段

該申請(qǐng)涉及一種XXX，經(jīng)審查，現(xiàn)提出如下的審查意見：

二、新穎性

注意事項(xiàng)：對(duì)比文件公開號(hào)、公開日、參見、特征對(duì)比、落款四相同

1.優(yōu)先權(quán)內(nèi)容不成立： 本申請(qǐng)的申請(qǐng)日為【】，申請(qǐng)人以其在先申請(qǐng)JP***（申請(qǐng)日：【】）為基礎(chǔ)要求了優(yōu)先權(quán)。審查員經(jīng)核實(shí)，權(quán)利要求1的優(yōu)先權(quán)不能成立，理由如下：

“清楚記載/本領(lǐng)域技術(shù)人員直接和毫無(wú)疑義得出”

權(quán)利要求【】請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案中的【技術(shù)特征】在上述在先申請(qǐng)中沒(méi)有清楚地記載，本領(lǐng)域技術(shù)人員也不能從上述在先申請(qǐng)中直接和毫無(wú)疑義地得出，因此申請(qǐng)人要求的優(yōu)先權(quán)對(duì)權(quán)利要求【】不成立。

2.優(yōu)先權(quán)不是首次申請(qǐng)： 經(jīng)核實(shí)，申請(qǐng)人作為優(yōu)先權(quán)基礎(chǔ)的在先申請(qǐng)不是申請(qǐng)人就該主題提出的首次申請(qǐng)，因而優(yōu)先權(quán)不成立，審查意見如下： 本申請(qǐng)的申請(qǐng)日為【】，申請(qǐng)人以其在先申請(qǐng)JP***（申請(qǐng)日：【】）為基礎(chǔ)要求了優(yōu)先權(quán)。審查員經(jīng)核實(shí)，權(quán)利要求1的優(yōu)先權(quán)不能成立，理由如下：

對(duì)比文件1（CN***）為該申請(qǐng)人的另一件專利申請(qǐng)，其申請(qǐng)日為【】，公開日為【】。對(duì)比文件1說(shuō)明書第×頁(yè)第×段公開了一種【】，??由此可見，對(duì)比文件1公開了本申請(qǐng)權(quán)利要求1的技術(shù)方案，二者的技術(shù)領(lǐng)域、所解決的技術(shù)問(wèn)題、技術(shù)方案以及預(yù)期的技術(shù)效果完全相同，并且對(duì)比文件1的申請(qǐng)日早于本申請(qǐng)的優(yōu)先權(quán)日。因此，在先申請(qǐng)JP***不是申請(qǐng)人提出的記載了本申請(qǐng)權(quán)利要求1的相同主題的首次申請(qǐng)，本申請(qǐng)的權(quán)利要求1不能要求以在先申請(qǐng)JP***的申請(qǐng)日為優(yōu)先權(quán)日。由此可見，權(quán)利要求1的優(yōu)先權(quán)不成立。

3.抵觸申請(qǐng)：

權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)一種【】。對(duì)比文件1（CN***）是一件向中國(guó)專利局提出的專利申請(qǐng),其申請(qǐng)日為【】，早于本申請(qǐng)的申請(qǐng)日【】，對(duì)比文件1的公開日為【】，晚于本申請(qǐng)的申請(qǐng)日【】。對(duì)比文件X具體公開了（參見***）：??。由此可見，權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案已經(jīng)被對(duì)比文件1公開，且兩者均屬于【】領(lǐng)域，解決的技術(shù)問(wèn)題、技術(shù)效果實(shí)質(zhì)上相同。因此，該對(duì)比文件1是在本申請(qǐng)的申請(qǐng)日之前向中國(guó)專利局提出、并且在申請(qǐng)日以后公布/授權(quán)公告的同樣的發(fā)明申請(qǐng)，是本申請(qǐng)權(quán)利要求1的抵觸申請(qǐng)，從而導(dǎo)致該權(quán)利要求1不具備專利法第22條第2款規(guī)定的新穎性。4.直接公開：

權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)【】，對(duì)比文件1（CN***）具體公開了（參見***）：??。由此可見，權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案已經(jīng)被對(duì)比文件1公開，且兩者均屬于【】領(lǐng)域，解決的技術(shù)問(wèn)題相同，并能產(chǎn)生相同的技術(shù)效果，因此該權(quán)利要求不具備專利法第22條第2款規(guī)定新穎性。

5.文字變換：

權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)【】，對(duì)比文件1（CN***）具體公開了（參見***）：??。該權(quán)利要求所要求保護(hù)的技術(shù)方案與對(duì)比文件1所公開的技術(shù)內(nèi)容相比，僅僅是文字表達(dá)方式上略有差別（僅僅是簡(jiǎn)單的文字變換），技術(shù)方案實(shí)質(zhì)上相同，且兩者均屬于XXX領(lǐng)域，解決的技術(shù)問(wèn)題相同、技術(shù)效果實(shí)質(zhì)上相同，因此該權(quán)利要求不具專利法第22條第2款規(guī)定的新穎性。

6.隱含公開：

權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)【】，對(duì)比文件1（CN***）具體公開了（參見***）：??。對(duì)比文件1雖然未明確說(shuō)明【】，但本領(lǐng)域技術(shù)人員可以直接且毫無(wú)疑義地確定對(duì)比文件1中【】。因此權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案已經(jīng)被對(duì)比文件1公開，且兩者均屬于【】領(lǐng)域，解決的技術(shù)問(wèn)題、技術(shù)效果實(shí)質(zhì)上相同，因此該權(quán)利要求不具備專利法第22條第2款規(guī)定的新穎性。

對(duì)比文件1雖然未明確說(shuō)明【】，但是，通過(guò)閱讀說(shuō)明書（說(shuō)明書第【】頁(yè)第【】段），本領(lǐng)域技術(shù)人員可知【】必然【】。因此，對(duì)比文件1隱含公開了【】這一技術(shù)特征。

7.慣用手段的直接置換： 權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)一種【】。對(duì)比文件1（CN***）是一件向中國(guó)專利局提出的專利申請(qǐng),其申請(qǐng)日為【】，早于本申請(qǐng)的申請(qǐng)日【】，對(duì)比文件1的公開日為【】，晚于本申請(qǐng)的申請(qǐng)日【】。對(duì)比文件X具體公開了（參見***）：??。該權(quán)利要求所保護(hù)的技術(shù)方案與該對(duì)比文件所公開的內(nèi)容相比，區(qū)別僅在于【】，此所起的作用完全相同，對(duì)所屬領(lǐng)域的技術(shù)人員而言，這種替換屬于本技術(shù)領(lǐng)域的慣用手段的直接置換，且兩者均屬于【】領(lǐng)域，解決的技術(shù)問(wèn)題、技術(shù)效果實(shí)質(zhì)上相同。因此，該對(duì)比文件1是在本申請(qǐng)的申請(qǐng)日之前向中國(guó)專利局提出、并且在申請(qǐng)日以后公布/授權(quán)公告的同樣的發(fā)明申請(qǐng)，是本申請(qǐng)權(quán)利要求1的抵觸申請(qǐng)，從而導(dǎo)致該權(quán)利要求1不具備專利法第22條第2款規(guī)定的新穎性。

三、創(chuàng)造性

注意事項(xiàng)：對(duì)比文件公開號(hào)、公開日、參見、特征對(duì)比、作用相同、有啟示、有動(dòng)機(jī)、改進(jìn)、顯而易見、突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)

1.X+公知

權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)【】，對(duì)比文件1（CN***，公開/告日：【】）是最接近的現(xiàn)有技術(shù)，具體公開了（參見***）：??。該權(quán)利要求所要求保護(hù)的技術(shù)方案與對(duì)比文件1所公開的內(nèi)容相比，區(qū)別技術(shù)特征是：【】，基于上述區(qū)別技術(shù)特征，可確定本發(fā)明實(shí)際解決的技術(shù)問(wèn)題是【】。然而【】對(duì)本領(lǐng)域技術(shù)人員來(lái)說(shuō)【】（說(shuō)明是公知常識(shí)的理由）。因此上述區(qū)別技術(shù)特征是公知常識(shí)，在該對(duì)比文件的基礎(chǔ)上結(jié)合本領(lǐng)域的公知常識(shí)以獲得所要求保護(hù)的技術(shù)方案，對(duì)本領(lǐng)域的技術(shù)人員來(lái)說(shuō)是顯而易見的，因此所述權(quán)利要求不具備突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步，不具備專利法第22條第3款規(guī)定的創(chuàng)造性。

2.Y+Y 權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)【】，對(duì)比文件1（CN***，公開/告日：【】）是最接近的現(xiàn)有技術(shù)，具體公開了（參見***）：??。該權(quán)利要求所要求保護(hù)的技術(shù)方案與對(duì)比文件1所公開的內(nèi)容相比，區(qū)別技術(shù)特征是：【】，基于上述區(qū)別技術(shù)特征，本發(fā)明實(shí)際解決的技術(shù)問(wèn)題是【】。對(duì)比文件2（CN***，公開/告日：【】）具體公開了（參見XX）：??。由此可知，上述區(qū)別技術(shù)特征被對(duì)比文件2公開，且區(qū)別技術(shù)特征在對(duì)比文件2中所起的作用與其在本發(fā)明中為解決技術(shù)問(wèn)題所起的作用相同，都是【】，即對(duì)比文件2給出了將上述區(qū)別特征應(yīng)用到對(duì)比文件1中以解決的該技術(shù)問(wèn)題的啟示，該啟示使本領(lǐng)域技術(shù)人員面臨所述技術(shù)問(wèn)題時(shí)，有動(dòng)機(jī)對(duì)對(duì)比文件1得到技術(shù)方案進(jìn)行改進(jìn)，將對(duì)比文件2的技術(shù)內(nèi)容應(yīng)用到對(duì)比文件1中。因此在對(duì)比文件1的基礎(chǔ)上結(jié)合對(duì)比文件2得到權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案對(duì)本領(lǐng)域技術(shù)人員來(lái)說(shuō)是顯而易見的，因此權(quán)利要求1不具有突出的實(shí)質(zhì)性特點(diǎn)和顯著的進(jìn)步，不符合專利法第22條第3款有關(guān)創(chuàng)造性的規(guī)定。

3.從權(quán)附加技術(shù)特征被最接近的現(xiàn)有技術(shù)公開（注意填報(bào)告的時(shí)候）

權(quán)利要求2引用權(quán)利要求1，對(duì)權(quán)利要求1做了進(jìn)一步限定。對(duì)比文件1還公開了（參見XXX）：??（相當(dāng)于本申請(qǐng)??）。由此，對(duì)比文件1還公開了權(quán)利要求2的附加技術(shù)特征。在引用的權(quán)利要求1不具備創(chuàng)造性時(shí)，權(quán)利要求2也不具備專利法第二十二條第三款規(guī)定的創(chuàng)造性。

4.從權(quán)附加技術(shù)特征被對(duì)比文件2公開

權(quán)利要求2引用權(quán)利要求1，對(duì)權(quán)利要求1做了進(jìn)一步限定，其附加技術(shù)特征未被對(duì)比文件1公開，構(gòu)成權(quán)利要求2與對(duì)比文件1的區(qū)別技術(shù)特征?；谠搮^(qū)別技術(shù)特征，權(quán)利要求2請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案實(shí)際解決的技術(shù)問(wèn)題是：【】。對(duì)比文件2公開了（參見***）：??。由此可見，上述區(qū)別技術(shù)特征被對(duì)比文件2公開，且其在對(duì)比文件2中所起的作用與其在本申請(qǐng)權(quán)利要求中所起的作用相同，都是【】。因此對(duì)比文件2給出了將該技術(shù)特征應(yīng)用到對(duì)比文件1的技術(shù)方案以解決其存在的技術(shù)問(wèn)題的啟示，這種啟示會(huì)使本領(lǐng)域技術(shù)人員在面對(duì)所述技術(shù)問(wèn)題時(shí)，有動(dòng)機(jī)對(duì)對(duì)比文件1的技術(shù)方案進(jìn)行改進(jìn)，將對(duì)比文件2的技術(shù)內(nèi)容應(yīng)用到對(duì)比文件1中。因此，在引用的權(quán)利要求1不具備創(chuàng)造性時(shí)，權(quán)利要求2也不具備專利法第二十二條第三款規(guī)定的創(chuàng)造性。

5.附加技術(shù)特征是公知常識(shí)

權(quán)利要求2引用權(quán)利要求1，對(duì)權(quán)利要求1做了進(jìn)一步限定，其附加技術(shù)特征未被對(duì)比文件1公開，構(gòu)成權(quán)利要求2與對(duì)比文件1的區(qū)別技術(shù)特征?；谠搮^(qū)別技術(shù)特征，權(quán)利要求2請(qǐng)求保護(hù)的技術(shù)方案實(shí)際解決的技術(shù)問(wèn)題是：【】。然而【】對(duì)于本領(lǐng)域技術(shù)人員來(lái)說(shuō)是【】，因此上述區(qū)別技術(shù)特征是公知常識(shí)。因此在引用的權(quán)利要求1不具備創(chuàng)造性時(shí)，權(quán)利要求2也不具備創(chuàng)造性。

四、權(quán)利要求書

1.A26.4 不清楚

（1）權(quán)利要求3中出現(xiàn)了“例如、優(yōu)選”，從而在一項(xiàng)權(quán)利要求中限定出不同的保護(hù)范圍，導(dǎo)致保護(hù)范圍不清楚，不符合專利法第26條第4款的規(guī)定。（2）權(quán)利要求3的附加技術(shù)特征對(duì)【特征A】作了進(jìn)一步限定，但該【特征A】在其引用的權(quán)利要求1中并沒(méi)有出現(xiàn)，因而該從屬權(quán)利要求的保護(hù)范圍不清楚，不符合專利法第26條第4款的規(guī)定。

2.A26.4 不支持

本發(fā)明要解決的技術(shù)問(wèn)題是【】。權(quán)利要求1要求保護(hù)【】，其中??。本申請(qǐng)的說(shuō)明書中僅提供了【】方案，依據(jù)本申請(qǐng)文件所記載的內(nèi)容，本領(lǐng)域技術(shù)人員無(wú)法預(yù)見【】能解決所述的技術(shù)問(wèn)題，達(dá)到相同或相似的技術(shù)效果。因此，該權(quán)利要求沒(méi)有以說(shuō)明書為依據(jù)，得不到說(shuō)明書的支持，不符合專利法第26條第4款的規(guī)定。

3.R22.2多引多

根據(jù)專利法實(shí)施細(xì)則第22條第2款的規(guī)定，引用兩項(xiàng)以上權(quán)利要求的多項(xiàng)從屬權(quán)利要求，不得作為另一項(xiàng)多項(xiàng)從屬權(quán)利要求的基礎(chǔ)。從屬權(quán)利要求4本身是一個(gè)多項(xiàng)從屬權(quán)利要求，它引用了在前的多項(xiàng)從屬權(quán)利要求3，因此不符合專利法實(shí)施細(xì)則第22條第2款的規(guī)定。

4.R22.2非擇一

根據(jù)專利法實(shí)施細(xì)則第22條第2款的規(guī)定，引用兩項(xiàng)以上權(quán)利要求的多項(xiàng)從屬權(quán)利要求只能擇一方式引用在前的權(quán)利要求。從屬權(quán)利要求4的引用部分為“如權(quán)利要求2-3所述的***”，顯然其引用關(guān)系違反了上述規(guī)定，不能被接受。

5.A31單一性

獨(dú)立權(quán)利要求1請(qǐng)求保護(hù)的【】不存在一個(gè)或多個(gè)與獨(dú)立權(quán)利要求1 相同或相應(yīng)的特定技術(shù)特征，因此，這兩個(gè)權(quán)利要求的技術(shù)方案在技術(shù)上互不關(guān)聯(lián)，不屬于一個(gè)總的發(fā)明構(gòu)思，因而不具有專利法第31條第1款規(guī)定的單一性。申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)保留其中一項(xiàng)發(fā)明，針對(duì)本申請(qǐng)中不再要求保護(hù)的發(fā)明，申請(qǐng)人可以另行提交分案申請(qǐng)。

6.A26.3 說(shuō)明書公開不充分

7.R20.2缺少必要技術(shù)特征

五、結(jié)尾語(yǔ)段

1.傾向駁回

基于上述理由，本申請(qǐng)因?yàn)闄?quán)利要求1-3不具有新穎性、權(quán)利要求4-5不具備創(chuàng)造性而不能被授予專利權(quán)，說(shuō)明書中也沒(méi)有可以被授予專利權(quán)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，因而本申請(qǐng)不具備被授予專利權(quán)的前景。如果申請(qǐng)人不能自本通知書規(guī)定的答復(fù)期限內(nèi)提出表明本申請(qǐng)具有新穎性和創(chuàng)造性的理由，本申請(qǐng)將被駁回。

2.傾向授權(quán)（實(shí)質(zhì)缺陷）基于上述理由，本申請(qǐng)按照目前的文本還不能被授予專利權(quán)。申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)在本通知書指定的答復(fù)期限內(nèi)對(duì)本通知書提出的問(wèn)題逐一進(jìn)行答復(fù)，必要時(shí)應(yīng)修改專利申請(qǐng)文件，否則本申請(qǐng)將難以獲得批準(zhǔn)。申請(qǐng)人對(duì)申請(qǐng)文件的修改應(yīng)當(dāng)符合專利法33條的規(guī)定，不得超出原說(shuō)明書和權(quán)利要求書記載的范圍。3.傾向授權(quán)（形式缺陷）基于上述理由，本申請(qǐng)按照目前的文本還不能被授予專利權(quán)。如果申請(qǐng)人按照本通知書提出的審查意見對(duì)申請(qǐng)文件進(jìn)行修改，克服所存在的缺陷，則本申請(qǐng)可望被授予專利權(quán)。請(qǐng)申請(qǐng)人注意，對(duì)申請(qǐng)文件的修改應(yīng)當(dāng)符合專利法33條的規(guī)定，不得超出原說(shuō)明書和權(quán)利要求書記載的范圍。

六、駁回決定

1.案由

本駁回決定涉及申請(qǐng)人【】于【】年【】月【】日提交的申請(qǐng)?zhí)枮椤尽?、名稱為“【】”的發(fā)明專利申請(qǐng)。

申請(qǐng)人于【】年【】月【】日向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局提交了本發(fā)明專利申請(qǐng)的申請(qǐng)文件，其中權(quán)利要求書包括【】項(xiàng)獨(dú)立權(quán)利要求【】和【】項(xiàng)從屬權(quán)利要求【】至【】。

申請(qǐng)人于【】年【】月【】日提交了實(shí)質(zhì)審查請(qǐng)求。

申請(qǐng)人于【】年【】月【】日提交了【】主動(dòng)修改替換頁(yè)，【說(shuō)明修改了什么】，審查員認(rèn)為主動(dòng)修改的文本符合專利法第33條的規(guī)定，且有利于審查的進(jìn)行，因此，可以作為審查文本。

審查員針對(duì)申請(qǐng)日提交的說(shuō)明書【】頁(yè)、附圖【】頁(yè)、摘要和摘要附圖以及【】年【】月【】日提交的【主動(dòng)修改的內(nèi)容】，對(duì)該申請(qǐng)進(jìn)行了實(shí)質(zhì)審查，并于【】年【】月【】日發(fā)出了第一次審查意見通知書，通知書引用了【】篇對(duì)比文件。

對(duì)比文件1，CN***（授權(quán)公告日：【】年【】月【】日）； 對(duì)比文件2，CN***（公開日：【】年【】月【】日）；

通知書中指出，權(quán)利要求【】相對(duì)于對(duì)比文件【】和對(duì)比文件【】的結(jié)合不具備【新穎性/創(chuàng)造性】，權(quán)利要求【】相對(duì)于對(duì)比文件【】以及公知常識(shí)的結(jié)合不具備【新穎性/創(chuàng)造性】，因此本申請(qǐng)的權(quán)利要求【】不符合專利法第【】條第【】款 的有關(guān)規(guī)定。

申請(qǐng)人于【】年【】月【】日針對(duì)第一次審查意見通知書提交了【】，并在意見陳述書中論述了修改后的權(quán)利要求【】相對(duì)于對(duì)比文件【】具有【新穎性/創(chuàng)造性】的理由

審查員于【】年【】月【】日發(fā)出了第【】次審查意見通知書，指出?? 申請(qǐng)人于【】年【】月【】日針對(duì)第【】次審查意見通知書，再次提交【】，??，申請(qǐng)人同時(shí)在意見陳述書中論述了修改后的權(quán)利要求【】相對(duì)于對(duì)比文件【】具有【新穎性/創(chuàng)造性】的理由。（循環(huán)重復(fù)）

申請(qǐng)人于【】年【】月【】日針對(duì)第【】次審查意見通知書再次提交了【意見陳述書和修改的權(quán)利要求】，其中獨(dú)立權(quán)利要求為：

【獨(dú)立權(quán)利要求1】

申請(qǐng)人同時(shí)【做的其它修改】

同時(shí)申請(qǐng)人針對(duì)第【】次審查意見論述了修改后的權(quán)利要求【】相對(duì)于對(duì)比文件【】具有創(chuàng)造性的理由，【如果有其它的論述內(nèi)容，也要說(shuō)明】。（循環(huán)的最后一次）

在上述工作的基礎(chǔ)上，審查員認(rèn)為，本案事實(shí)已經(jīng)清楚，針對(duì)【】年【】月【】日提交的摘要和摘要附圖，【】年【】月【】日提交的說(shuō)明書及附圖，【】年【】月【】日提交的權(quán)利要求書做出本駁回決定。2.駁回理由

【重新評(píng)述所有的權(quán)利要求，像寫一通一樣】 申請(qǐng)人在意見陳述書中爭(zhēng)辯稱【爭(zhēng)辯的內(nèi)容】，審查員認(rèn)為【】。3.決定

綜上所述，該發(fā)明專利申請(qǐng)不符合專利法第【】條第【】款的規(guī)定，屬于專利法實(shí)施細(xì)則第五十三條第（【】）項(xiàng)的情況，因此根據(jù)專利法第三十八條予以駁回。

根據(jù)專利法第四十一條第一款的規(guī)定，申請(qǐng)人如果對(duì)本駁回決定不服，可以在收到本駁回決定之日起三個(gè)月內(nèi)，向?qū)＠麖?fù)審委員會(huì)請(qǐng)求復(fù)審。

第五篇：議論文主體段升格訓(xùn)練及經(jīng)典例文

議論文主體段五層結(jié)構(gòu)法升格訓(xùn)練

一、思考：下面兩個(gè)示例都是關(guān)于勾踐的，若要論證“遠(yuǎn)大的目標(biāo)要與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合才能成功”這一論點(diǎn)時(shí)，哪個(gè)語(yǔ)段更加合適？為什么？

勾踐被困會(huì)稽山時(shí)，絕望到幾乎自殺的地步，幸有大夫文種進(jìn)言勸其向夫差示弱，并以西施為餌實(shí)行美人計(jì)。而夫差驕傲自大，不信忠臣伍子胥的諫言，結(jié)果給了勾踐喘息的機(jī)會(huì)。越王勾踐以俯首帖耳取得夫差的信任得以回國(guó)后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)信這個(gè)目標(biāo)可以實(shí)現(xiàn)，他臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈，矢志不渝，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，富國(guó)強(qiáng)兵，苦心人，天不負(fù)，終于在公元前473年一舉滅掉吳國(guó)。

越王勾踐回國(guó)之后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)是美好的，但道路是艱辛的。為了這一目標(biāo)，他葬死者，問(wèn)傷者，吊有憂，賀有喜；為了這一目標(biāo)，他屈尊下顧，禮賢下士；為了這一目標(biāo)，他親自耕作，與百姓同甘共苦。這遠(yuǎn)大的目標(biāo)加上長(zhǎng)達(dá)十年的一步一步的行動(dòng)，終于使他在最后一舉殲滅吳國(guó)，成就了一代霸業(yè)。

二、品讀兩段優(yōu)秀例證主體段落，劃分結(jié)構(gòu)層次，總結(jié)主體段的組成部分 ：

①找準(zhǔn)自己的位臵。②找準(zhǔn)自己的位臵，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。③世界首富比爾?蓋茨，本是哈佛大學(xué)的一名學(xué)生。然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作。蓋茨在自己樂(lè)土上創(chuàng)建了世界著名的微軟公司，引領(lǐng)世界電腦行業(yè)的發(fā)展，并積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。④如果蓋茨一味堅(jiān)持，選錯(cuò)位臵，可能也是一位優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生，在其他行業(yè)小有建樹，但比起他現(xiàn)在對(duì)人類的貢獻(xiàn)，就相去甚遠(yuǎn)了。⑤蓋茨正是因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位臵，找到適合自己發(fā)展的行業(yè)，才成就如此輝煌的人生。

——《繞樹三匝，何枝可依？》

①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手觀音動(dòng)人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。④她如果被兒時(shí)的不幸擊垮，喪失了意氣，沒(méi)了斗志，就不可能堅(jiān)持訓(xùn)練，如果她喪失了意氣，失去了對(duì)人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負(fù)擔(dān)。⑤因此，若無(wú)意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？

——《談意氣》 由以上兩個(gè)段落我們可以總結(jié)出例證主體段落結(jié)構(gòu)如下：

1、起始部分

2、闡釋部分

3、舉例部分

4、分析部分

5、結(jié)論部分：

三、升格訓(xùn)練

①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當(dāng)別人冒犯你時(shí),你能一笑臵之,原諒別人的過(guò)錯(cuò),別人會(huì)感到內(nèi)疚,進(jìn)而改正錯(cuò)誤。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藺相如奉命出使秦國(guó),不辱使命,完璧歸趙。澠池之會(huì)上挺身而出,挫敗秦王,因而被趙王拜為上卿,地位高于廉頗。老將廉頗有攻城野戰(zhàn)之大功,不愿處在藺相如之下,于是揚(yáng)言羞辱相如。面對(duì)廉頗的無(wú)禮冒犯,相如沒(méi)有計(jì)較,更沒(méi)有還擊,而是以趙國(guó)的大局為重,主動(dòng)避讓,終于感動(dòng)了廉頗,老將廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。⑤試想,如果不是藺相如的寬容大度,能有這樣的結(jié)果嗎?

①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當(dāng)別人冒犯你時(shí),你能一笑臵之,原諒別人的過(guò)錯(cuò),別人會(huì)感到內(nèi)疚,進(jìn)而改正錯(cuò)誤。③大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。④試想,倘若藺相如也是個(gè)小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計(jì)較、毫厘必究,恐怕趙國(guó)早已被強(qiáng)秦吞并。正是由于藺相如為國(guó)家利益不計(jì)較個(gè)人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動(dòng)，理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉藺交歡,使強(qiáng)秦雖擁重兵卻 1 不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。⑤寬容會(huì)讓人在人生的道路上越走越寬?！拔捒梢缘萌恕?實(shí)屬至理名言,反之則會(huì)步履艱難。優(yōu)秀議論文：

笑對(duì)人生

人生，是一場(chǎng)旅行，而且是單程的旅行。旅途中，我們會(huì)遇到各種各樣的事物，品嘗千百種滋味。在不幸面前，我們要積極樂(lè)觀，直面苦難，笑對(duì)人生。［亮出觀點(diǎn)］

一壺濁酒歌遍了山河八百里，一葉輕舟唯見長(zhǎng)江天際流。歷史長(zhǎng)河中，李白曾滿懷兼濟(jì)天下的宏志，卻無(wú)奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和，壯志難酬，縱然萬(wàn)千華貴又如何？于是他笑對(duì)人生，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，載一葉輕舟，邀明月劍氣美酒相伴，攢得一江秋水，月朗風(fēng)清。

在不得志的仕途面前，他沒(méi)有垂頭喪氣，頹唐消沉，而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面——堅(jiān)持一份傲骨，一顆熾熱而又曠達(dá)之心，永存于世，活出另一種灑脫的人生。在他的口中吐出了半個(gè)盛唐.柳宗元“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀”，“永貞革新”卻使她身敗名裂，轆轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢(mèng)。然而，嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。他化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。他打了井，放了奴婢，筑了愚溪，在這蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。

“一紙?jiān)t書，漢匈和親”，會(huì)有多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有她——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，江南再見難。站在明月初升的祁連山上，她仍能笑對(duì)人生，無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至獨(dú)留青冢向黃昏。

昭君，在人生的苦難面前，昂首挺胸，也以一身傲骨譜寫了一曲永垂不朽的贊歌。她將“韶華易逝”，化為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，只求一個(gè)無(wú)愧于心的靈魂。在她身后，是一片手足和睦，國(guó)泰民安。［舉典型事例進(jìn)行闡述］

人生，不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難，然而，只要你鼓足勇氣，坦然微笑著把這一切接受下來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生原來(lái)也會(huì)有另一種美麗。不要嘆氣，不要苦悶，不要絕望，當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛，你又會(huì)收獲另一種財(cái)富。其實(shí)樂(lè)觀的人生，才是最有意義的人生[聯(lián)系現(xiàn)實(shí)]【今天的年輕人尤其要理解這一點(diǎn)。

當(dāng)------的時(shí)候，要-------當(dāng)------的時(shí)候，要-------當(dāng)------的時(shí)候，要-------】

生命的大河生生不息，愿我們都能笑對(duì)人生，讓燦爛的人生之花永開不敗。[總結(jié)全文]

把握機(jī)遇

世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇，但當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，我們都可要盡自己所能去把握機(jī)遇。［亮出觀點(diǎn)］

縱觀歷史的長(zhǎng)河，有不少人因抓住了一個(gè)難得的機(jī)遇，而造就了輝煌的一生。著名的物理學(xué)家牛頓，因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果，終于發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬(wàn)有引力定律，引起了物理學(xué)界的革命，或許在牛頓以前，也有人被掉落的蘋果砸到，但只會(huì)抱怨，沒(méi)有抓住深入思考的機(jī)遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個(gè)降落到自己頭上的“機(jī)遇”，為力學(xué)的發(fā)展開辟了道路。

機(jī)遇是公平的，當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí)，有人抓住了，有人卻失之交臂。

同樣是物理學(xué)家，科拉頓卻不如牛頓那般的幸運(yùn)，在研究磁生電的實(shí)驗(yàn)中，他因?yàn)椤芭堋倍チ税l(fā)現(xiàn)“磁生電”的機(jī)遇。

是的，上面的事例令人深思，其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落，所不同的是，有人抓住了它，而人卻遺憾地放走了它。抓住了機(jī)遇的人，也因此抓住了人生；放走機(jī)遇的人，也因此只能 2平平庸庸地過(guò)完一生。［正反對(duì)照］

一個(gè)人如此，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家更是如此，中國(guó)于二千年加入世貿(mào)組織，這可是中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇，中國(guó)抓住了它，積極參與國(guó)際事務(wù)，努力開展國(guó)際貿(mào)易，因此近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，人民生活水平有了很大的改善。

中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把握機(jī)遇，利用機(jī)遇來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。世博會(huì)又一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前，我們一定要世界驚詫和見證中國(guó)的快速發(fā)展。［聯(lián)系現(xiàn)實(shí)］

其實(shí)，不論一個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家，都應(yīng)該善于把握機(jī)遇，只有把握機(jī)遇，才能創(chuàng)造更加美好的明天，一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人，注定是一個(gè)成功的人；一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國(guó)家，注定是一個(gè)有希望的國(guó)家。［呼應(yīng)開頭］

細(xì)節(jié)的魅力

有一種頗為流行的話：看歷史要看大勢(shì)，看形勢(shì)要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒(méi)錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見，津津樂(lè)道，而且也可由小見大，見微知著。

細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國(guó)上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無(wú)疑。可是中國(guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫在情報(bào)中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊(duì)，不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。

細(xì)節(jié)可知興衰。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪問(wèn)，他先到國(guó)統(tǒng)區(qū)，國(guó)民黨用一頓800大洋的盛宴來(lái)款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此，他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，于是，就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見證者。細(xì)節(jié)可見風(fēng)節(jié)。明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí)，解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié)，以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)。退下來(lái)后，解縉便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡廣是什么動(dòng)靜”。家人回來(lái)說(shuō)：“沒(méi)什么動(dòng)靜，只聽見胡大人問(wèn)‘豬喂了沒(méi)有？’”解縉聽了，心里說(shuō)“一豬尚不肯舍，況肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下來(lái)。最后，只有方孝孺壯烈而死，周是修被殺，王艮服毒自盡，而胡廣等四位，老老實(shí)實(shí)做了“貳臣”。

細(xì)節(jié)可見操守。魯迅先生在參加被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的楊杏佛追悼會(huì)前，曾接到裝著子彈的恫嚇信，大家都勸先生不要與會(huì)了，但先生義無(wú)反顧，執(zhí)意要去。先生臨行前并無(wú)什么“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”之類的豪言壯語(yǔ)，只是順手把房門銀匙扔了。先生的視死如歸，大義凜然，就體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)上了。而明末的洪承疇，兵敗被俘后，不吃不喝不言不動(dòng)，好像真地要寧死不屈一樣。舊友范文程去看他回來(lái)后對(duì)多爾袞說(shuō)：“他肯定不是一個(gè)死節(jié)之臣，我和他閑聊時(shí)，房梁上掉下一點(diǎn)灰絮落在衣服上，他趕忙彈掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命嗎？”果不其然，找了個(gè)美人去勸，洪大人也就順坡下驢，當(dāng)了大清朝的“開國(guó)元?jiǎng)住薄?/p>

細(xì)節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子，他給敬老院送去的一塊月餅；提到焦裕祿，會(huì)想起他用來(lái)頂住肝部劇痛的那把舊藤椅；提到孔繁森，就會(huì)想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；還會(huì)想起井岡山上，朱德的挑糧扁擔(dān)；長(zhǎng)征路上，賀龍的金色魚鉤；西華廳里，周總理辦公室的燈光??這些英雄偉人做過(guò)的大事，說(shuō)過(guò)的名言，人們可能記不清楚了，可是，他們的一些生活細(xì)節(jié)卻會(huì)讓后人永遠(yuǎn)銘記，他們的偉大精神也就通過(guò)這些不起眼的細(xì)節(jié)永駐人心。細(xì)節(jié)是華美樂(lè)章的一個(gè)音符，細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個(gè)單詞，細(xì)節(jié)是萬(wàn)頃波濤中的一朵浪 3 花，細(xì)節(jié)是萬(wàn)仞高山上的一個(gè)石子。“一滴水可映出太陽(yáng)光輝”，欣賞細(xì)節(jié)，把玩細(xì)節(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，小小細(xì)節(jié)，魅力無(wú)窮。

一、世上重重疊疊山，人生彎彎曲曲水。穿越短暫的人生旅程，就是在萬(wàn)千山水中努力跋涉。急不得，躁難行。有一種“急”叫災(zāi)難。（擺事實(shí)A、做分析）有一種“急”叫失敗。（擺事實(shí)B、做分析）急

二、為什么急不得，躁難行？心急吃不了熱豆腐好事只能慢出來(lái)（呼應(yīng)開頭）有一種急叫死亡。（聯(lián)系生活、做分析）

三、既然“急不得”，那么生活中我們?cè)趺崔k？其次，心態(tài)要正

四、我們這樣做了，會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況？首先，不急于求成。?如果我們真正遠(yuǎn)離了急躁，那我們?cè)谌松蒙习仙娴臅r(shí)候，一定能在慢行中閱盡無(wú)限風(fēng)光。我們能學(xué)有所成，我們的事業(yè)能興旺發(fā)達(dá)，我們的研究必碩果累累，?我們的政策就不會(huì)出現(xiàn)失誤和偏差，我們的黨和國(guó)家就能蒸蒸日上。點(diǎn)急，已成為社會(huì)的主旋律?；钤诋?dāng)今，需要“急”正反急，能夠挖潛（舉例）緩，可以生墮（舉例）“急”的本質(zhì)------------------------------深“急”的好處及原因---------------------------“緩”的本質(zhì)----------------------------“緩”的危害及表現(xiàn)---------------------當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、當(dāng)代青年特別是高中學(xué)生學(xué)習(xí)生活熱豆腐冷久了，失去鮮味；好事磨多了，徒增痛苦。占鰲頭，需急流勇進(jìn)；建功業(yè)，必快馬加鞭。效疾風(fēng)掃落葉，用快刀斬亂麻。在人生的舞臺(tái)上，我們勁舞的青春，將魅力四射。聯(lián)總

急（是什么）（為什么）急躁使許多朝代如過(guò)眼云煙。（怎么樣）?擺事實(shí)講道理小結(jié)擺事實(shí)???要拒絕急躁之心，需四般法寶在手，即堅(jiān)定明確的目標(biāo)，超然物外的曠達(dá)，固守寂寞的勇氣，開拓進(jìn)取的恒心。拒絕急躁急躁使許多天才如流星劃過(guò)。講道理小結(jié)擺事實(shí)?急躁使許多企業(yè)如曇花一現(xiàn)。講道理小結(jié) 急（是什么）在學(xué)校，急躁是我們求學(xué)道路上的絆腳石（為什么）擺事實(shí)講道理小結(jié)?怎么樣莊子以“持竿不顧”的淡薄拒絕急躁；陶潛以“種豆南山”的理想排斥急躁；牛玉儒以“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任戰(zhàn)勝急躁拒絕急躁在家庭，急躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑擺事實(shí)講道理小結(jié)??在社會(huì)，急躁是我們和諧進(jìn)程中的攔路虎擺事實(shí)講道理小結(jié) 捍衛(wèi)母語(yǔ),迫在眉睫

近些年來(lái), 外來(lái)文化的沖擊已經(jīng)波及漢語(yǔ), 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見面就“哈羅”而不知說(shuō)“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的??母語(yǔ), 迫切需要我們捍衛(wèi)了。

捍衛(wèi)母語(yǔ), 珍愛母語(yǔ), 是我們的責(zé)任。有人說(shuō): “一個(gè)民族的語(yǔ)言就是它的歷史?！钡拇_, 作為文化主要載體的語(yǔ)言, 一旦喪失, 就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語(yǔ)是世界上少有的能夠沿用至今的語(yǔ)種之一, 它的強(qiáng)大生命力本身就是對(duì)其價(jià)值的最好證明。漢語(yǔ)之于我們, 更是一種感情一種精神。它連接起中華民族, 是每一個(gè)華人血管里流淌的血液。面對(duì)國(guó)內(nèi)高 校重英語(yǔ)輕漢語(yǔ)的怪現(xiàn)象, 不少專家人士表示憂慮。而國(guó)外逐漸興起的漢學(xué)熱, 只能讓我們深刻反思。一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言的民族是不幸的, 而一個(gè)有語(yǔ)言卻弄丟了的民族是可悲的。

發(fā)展國(guó)語(yǔ), 凈化母語(yǔ), 是我們的使命。毋庸置疑, 漢語(yǔ)必然而且應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。漢語(yǔ)只有在不斷的發(fā)展變化中, 注入時(shí)代的新鮮血液才能永葆生機(jī)。我們要做的是如何掌握漢語(yǔ)發(fā)展方向的問(wèn)題。徐壽當(dāng)年引進(jìn)西方科學(xué), 特別是引進(jìn)化學(xué)的時(shí)候, 系統(tǒng)地整理出一套元素命名, 至今仍使我們受益無(wú)窮。相比之下, 當(dāng)代科學(xué)界則遜色得多。時(shí)?？梢娍茖W(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實(shí)只是幼稚與淺薄, 而非時(shí)尚。這是對(duì)漢語(yǔ)的褻瀆。捍衛(wèi)母語(yǔ) ,必須從還母語(yǔ)純潔開始。

弘揚(yáng)母語(yǔ), 傳承母語(yǔ), 是我們的榮耀。漢語(yǔ)要在世界語(yǔ)林立足, 需要華人的共同努力。在這一點(diǎn)上, 堅(jiān)持講漢語(yǔ)的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓國(guó)江陵端午申遺事件已經(jīng)凸現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化流失之嚴(yán)重, 不知下一場(chǎng)文化侵略的矛頭是否會(huì)指向漢語(yǔ)? “關(guān)關(guān)雎鳩, 在河之洲?！睗h語(yǔ)從遠(yuǎn)古之河一路流來(lái), 浸入我們的血液里。昨夜夢(mèng)魂里有詩(shī)人吟唱, 血脈里翻滾著長(zhǎng)江黃河的波濤。

讀書三益

我們常常聽到一些人感嘆：“工作這么忙，頭緒這么多，哪顧得上讀書學(xué)習(xí)?” 此話聽起來(lái)似乎很有理，實(shí)則并不盡然。

其實(shí)，人們讀書的時(shí)間多是從閑暇中擠出來(lái)的。古人就有“讀書三余”論，即：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也。歐陽(yáng)修又歸納出“讀書三上論”，即：車上、廁上、枕上。時(shí)代變了，“三余論”在今天未必可行，而“三上論”科學(xué)與否也值得討論，但擠時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的精神總是值得提倡的?，F(xiàn)在實(shí)行“雙休日”，加上節(jié)假和年假，一年將近有100多天的休閑時(shí)間，何愁沒(méi)有時(shí)間讀書呢? 或許有人會(huì)說(shuō)，休閑休閑，顧名思義，是用來(lái)休息的，怎么可以用來(lái)讀書呢?其實(shí)，這里有個(gè)如何理解“休閑”的問(wèn)題。以我之見，讀書也是一種休閑，而且是高雅、優(yōu)質(zhì)的休閑，至少有三益：

讀書是一種享受。各種書籍，不論是政治理論、文學(xué)名著、詩(shī)詞歌賦，還是自然科學(xué)，只要去讀，都會(huì)是一種愉悅。陸游有詩(shī)云：“官身常欠讀書債，祿米不供沽酒資。剩喜今朝寂無(wú)事，焚香閑看玉溪詩(shī)?！倍×嵋采钣畜w會(huì)地說(shuō)：“讀書是一種享受。讀書有一種味道，很高的，可以忘掉一切的味道??”休閑享受是各種各樣的，有人喜歡享受睡眠，有人喜歡享受踏青，有人喜歡享受網(wǎng)絡(luò)，而讀書應(yīng)該也可以是一種非常好的休閑方式。

讀書可以健腦健心，延年益壽。人的大腦是越用越靈的。美國(guó)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，腦細(xì)胞的舊神經(jīng)根，在新環(huán)境的刺激下能長(zhǎng)出新的神經(jīng)。如果經(jīng)常堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，腦細(xì)胞就會(huì)不斷更新。同時(shí)，讀書還可以集中人的意念，養(yǎng)心怡神，有利于身心健康。日本醫(yī)學(xué)家春山茂雄的《腦內(nèi)革命》一書，詳細(xì)闡述了這種用腦的健康理論。他認(rèn)為人在讀書學(xué)習(xí)中，身心放松，把注意力集中在一個(gè)目標(biāo)上，腦內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生一種神奇的波紋。這種波紋會(huì)使大腦分泌出一種物質(zhì)，使人輕松敏捷，能夠提高思維能力和創(chuàng)造能力。

讀書還可以療疾。閱讀書報(bào)，可以解除人的煩惱，消除精神障礙，使之氣血流暢，從而達(dá)到療病的效果。在德國(guó)，許多醫(yī)院都為病人開設(shè)了專門的圖書館。這些圖書館藏書豐富，既有養(yǎng)心怡神的趣味文字書籍，又有各種介紹療養(yǎng)、保健等知識(shí)的醫(yī)學(xué)科普書報(bào)，盒式磁帶，名曲唱片和有聲讀物等，為病人提供優(yōu)質(zhì)的“書籍療法”服務(wù)。

這里提倡的是，培養(yǎng)讀書興趣，善于抓時(shí)間學(xué)習(xí)。既可以學(xué)到知識(shí)、磨礪思想，又可以養(yǎng)心怡神、保身健體，這樣好的休閑活動(dòng)到哪里去尋?把休閑時(shí)間用來(lái)讀書，受益的是自己。當(dāng)然，在我們的社會(huì)形成人人愛書、人人讀書的良好時(shí)尚，國(guó)民素質(zhì)一定可以得到提高，社會(huì)風(fēng)氣一定可以更加文明，國(guó)家發(fā)展也一定會(huì)更快更好。

張揚(yáng)與內(nèi)斂

布萊爾曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒(méi)有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟?！被蛟S，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！崩钋逭盏鸵鳎骸斑@次第，怎一個(gè)愁字了得？”或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

張揚(yáng)，讓陽(yáng)光燦爛普照大地，讓萬(wàn)物復(fù)蘇；內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚(yáng)，讓滾滾長(zhǎng)江水無(wú)休無(wú)止；內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽。

張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢? 過(guò)于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎；過(guò)于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌；過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤；過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。原來(lái)，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開誰(shuí)。

年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂；男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。張揚(yáng)自己的青春，人生才會(huì)燦爛多彩。然而過(guò)于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會(huì)讓你跌入萬(wàn)丈深淵。

“韓信點(diǎn)兵，多多益善?！泵鎸?duì)著劉邦別有用意的提問(wèn)，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。

內(nèi)斂自己的個(gè)性，生活才會(huì)更安全。然而過(guò)于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來(lái)，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無(wú)用武之地呢。他們渴望著識(shí)千里馬的伯樂(lè)，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢？在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。我們要新穎，要多變，張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓生活之水沸騰；我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內(nèi)斂，是寒冷時(shí)媽媽送來(lái)的一衣溫暖，是酷熱時(shí)爸爸送來(lái)的一陣涼意，是口渴時(shí)的一壺清涼，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。

張揚(yáng)，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著火車跑的背影。

人生中，用內(nèi)斂和張揚(yáng)來(lái)表達(dá)我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng)，也別忘了內(nèi)斂。

生命是一朵常開不敗的花

其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。

——題記

快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無(wú)數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。

冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨。”如果遭遇挫折，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。

當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí)，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅(jiān)貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折，那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。

昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。

蘇武和昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。

沒(méi)有必要因葉落而悲秋，也沒(méi)有必要因挫折而放棄抗?fàn)帯Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄€(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。

人們常說(shuō)，風(fēng)雨過(guò)后，面前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過(guò)后，面前會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常開不敗的花，那挫折必是滋潤(rùn)花的養(yǎng)分，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生是不完整的人生；沒(méi)有滋潤(rùn)它養(yǎng)分的花遲早也會(huì)枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題，要想讓我們的心的戈壁荒原開滿鮮花，只有在遭遇挫折時(shí)排解痛苦，積蓄人生的力量為新的目標(biāo)而奮斗，生命之花才會(huì)常開不敗，生命的存在才會(huì)有新的更深刻的意義！

忙，不亦樂(lè)乎

忙，是人生中的一個(gè)步驟，每個(gè)人所忙的事務(wù)不同，但是不能是碌碌無(wú)為的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。

忙是問(wèn)號(hào)。忙是看似簡(jiǎn)單，但其中卻大有學(xué)問(wèn)。忙是人生中不可缺少的－部分，但是，怎樣忙出精彩忙得不亦樂(lè)乎，卻并非簡(jiǎn)單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時(shí)不時(shí)我們眼前就出現(xiàn)一個(gè)十字路口，我們?cè)撓蚰膬?，面?duì)那縱軸橫軸相交的十字路口，我們?cè)撛鯓舆x擇？不急，靜下心來(lái)分析一下，選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙就是如此，選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問(wèn)號(hào)，這個(gè)問(wèn)號(hào)一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂(lè)乎。

忙是省略號(hào)。四季在有規(guī)律地進(jìn)行著冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找個(gè)目標(biāo)，為目標(biāo)而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當(dāng)目標(biāo)已達(dá)成，那么再找一個(gè)目標(biāo)．繼續(xù)這種忙，就像省略號(hào)一樣，毫無(wú)休止地忙下去。翻開歷史的長(zhǎng)卷，我們看見牛頓在忙著他的實(shí)驗(yàn)；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時(shí)珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位以筆為刀花的充滿著朝氣與力量的文學(xué)泰斗魯迅，他正忙著用他獨(dú)有的刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號(hào)，確定了一個(gè)目標(biāo)那么就直忙下去吧！這樣的忙一定會(huì)忙出生命靈動(dòng)的色彩。

忙是驚嘆號(hào)，世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報(bào)，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙；以相對(duì)論的問(wèn)世而畫上了驚嘆號(hào)；李白的忙，以那豪放的詩(shī)歌而有了很大的成功；張衡的忙，因?yàn)槟堑貏?dòng)儀的出世而讓世人得以仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率的忙，而不是整天碌碌無(wú)為地白忙。人生是有限的、短哲的。因此，每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，都應(yīng)在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。

成果忙是萬(wàn)物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這世上最高級(jí)的動(dòng)物的我們，我們?cè)诿π┦裁茨?？我們要忙得有意義、有價(jià)值，我們要忙出屬于我們的精彩。我們的忙不能永遠(yuǎn)是問(wèn)號(hào)，而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂(lè)乎。

信念是人生的太陽(yáng)

盤古開天地，人類一路從洪荒走來(lái)，經(jīng)過(guò)歲月風(fēng)霜雨露班的吹打，經(jīng)過(guò)時(shí)空如火般的鍛造，人類終于度過(guò)茹毛飲血的瘋狂時(shí)代，逐漸的拋棄愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永遠(yuǎn)璀璨的明星，指引人類前進(jìn)的道路。

西塞羅說(shuō)：理想是人生的太陽(yáng)。我想說(shuō)：信念更是人生的太陽(yáng)。

盤古開天地，人類一路從洪荒走來(lái)，經(jīng)過(guò)歲月風(fēng)霜雨露班的吹打，經(jīng)過(guò)時(shí)空如火般的鍛造，人類終于度過(guò)茹毛飲血的瘋狂時(shí)代，逐漸的拋棄愚昧，拾起文明。而信念就如一刻永遠(yuǎn)璀璨的明星，指引人類前進(jìn)的道路。

信念是人類文明的催化劑。

想當(dāng)年，“力拔山兮氣蓋世”的英雄項(xiàng)籍，正是憑借著破釜沉舟的信念，勇戰(zhàn)秦軍，巨鹿之戰(zhàn)，“楚軍無(wú)不以一當(dāng)十，聲震遍野”，秦軍最終橫尸遍野。而一百多年前的越王勾踐，也正是拼接著“臥薪嘗膽”的信念，勵(lì)精圖治，終雪會(huì)稽之恥，逼得吳王夫差自刎而死。

信念不僅僅是破釜沉舟，臥薪嘗膽般的勇氣，更是謀略和智慧的生動(dòng)結(jié)合。

荊軻刺秦王，“只提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，”并非抱定著必死的信念。他不僅僅擁有著“顧笑秦舞陽(yáng)”的過(guò)人勇氣，更有著在身披八創(chuàng)被廢后罵道的“事所以不成者，是吾欲挾之與諸侯”的非凡謀略。時(shí)間已經(jīng)在不知不覺見過(guò)了兩千多年。然而歷史不會(huì)忘記他們，至今，后人們依然深情詠嘆“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”

“決勝千里之外，更需運(yùn)籌帷幄之中?！睗h將韓信反兵法而用之，背水一戰(zhàn)，大破趙軍，使武安君死得其所。從此，韓信名垂天下，溢滿于世。

信念是勇氣，是謀略，亦是男子漢的骨氣。

伍子胥輔佐吳王，攻破楚國(guó)的國(guó)度，為報(bào)楚王殺父喪兄之痛，他毅然“出其尸，鞭之三百”，終解心頭之大很。后又輔佐吳王，終于使吳國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。然而木秀于林，風(fēng)必摧之，一代骨鯁之臣，終喪群小手之中，可他慘烈遺言里，死而不已的決心依然錚錚有聲！

人生有涯，死而不已?？v觀古今中外之集大成者，無(wú)一不是有著堅(jiān)定的信念。他們或許視金錢如糞土，活視名譽(yù)如草芥?，然而，在信念面前，他們卻都如信徒一般，虔誠(chéng)的頂禮膜拜??

每個(gè)人心中都有美麗的夢(mèng)想，就請(qǐng)把握住自己的信念，追求自己心靈那片凈土，那五彩夢(mèng)吧??