第一篇：中學散文教學中的美的

中學散文教學中的美的“濡養(yǎng)”

李國容

關鍵詞：感受獲得美、鑒賞分析美、體驗創(chuàng)造美的散文教學

《文心雕龍》說散文“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”。散文無論從形式和內(nèi)容都給人一種美的享受。好的散文教學應給學生美美的心靈滋潤，提高雅趣，健全人格。下面從三個階段對學生進行散文美的濡養(yǎng)。

一、“美讀”感知發(fā)現(xiàn)美。

在散文的世界里，進入學生視線的主要是文字符號的排列，然而這些文字在散文家的“魔法”下有了一種魔力，有了情感心靈，有了生命體驗。如何才能從課文中直觀感受美，激起情感共鳴，喚醒生命意識？

首先要為學生創(chuàng)設一個“美”的情境。在《我與地壇》的教學中，可設置一段導入及表達活動：命運似乎喜歡捉弄人，讓明亮的眼睛見不到光明，讓聰慧的耳朵聽不到歌聲，讓健全的雙腿突然癱瘓，讓美好的生命不堪一擊。相比而言，命運垂青于你們，你們的生活應該是美好的，卻也不可避免地要遇到挫折和困難，曾想放棄對生命的奮爭。請寫一寫，抒一抒心中塊壘。這樣學生的情感與生命體驗一下子被激活了，接下來就會潛意識里和作者一道感受生命的落寞與韌勁，脆弱與堅強。

如何獲得美的感受？

就需培養(yǎng)學生感受美的直覺。這種非功利性接近文本的階段，除了指向意義（情與理）層面之外，還應指向文本的聲音?！懊雷x”有助于培養(yǎng)學生的語言直覺?！懊雷x”要忘卻自我，走進文本，與作者同歌同泣；又要融入自我，走出文本聯(lián)想和想象，讀出自我的體驗來。《項脊軒志》中“多可悲”是很好的“美讀”范例，從叔伯分家的“嘆”到嫗憶母親的“泣”再到思念祖母的“號”，最后對亡妻的“思”，情感從內(nèi)抑到外露，由沉穩(wěn)漸趨強烈，最后余韻徐歇，回味無窮；語言單純中寓豐厚，平淡中顯濃郁。對于有著隔膜但又剪不斷的親情的學生來說，讀時要感受親情的綿密，情感表達的層次性，聯(lián)想想象愛的點滴，體會語言組合的旋律，就能獲得“風云之色卷舒”“珠玉之聲吐納”的美感。這樣，冷冰冰的語言文字在學生的“美讀”中還原和豐富了文本的生命情感。

二、“得法”分析鑒賞美。

散文的美大都是可意會而不可言傳，要想提升審美情致及賞鑒能力，教師還需從方法上做引導。

（一）有側重地去發(fā)掘美。不同的散文蘊含著不同的美質(zhì)。寫景散文重在發(fā)掘景美，從寫景的特點、角度等去體悟其中蘊含的情與理；寫人散文要從人物的豐富而復雜的性格及細節(jié)描寫等來把握作者的觀點與態(tài)度；說理散文要從議論的角度、對象等去理解作者的感悟與思考?？勺⒁馕淖直砬榈恼R之美、參差之美；文字達意的色彩之美、聲音之美。如“慘象，己使我目不忍視了……不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡”，長句、短句，錯落有致；整句、散句，適當配置；反問句、感嘆句，自然而出：似乎是作家的匠心構筑，卻又分明是情感的自然流露與宣泄，不求節(jié)律韻調(diào)，卻有一種動人心魄的節(jié)奏、擲地有聲的聲響。要有意識地引入學詩歌小說音樂美術等的審美技巧?！俄椉管幹尽分懈星榈膶哟胃惺亲髡咔楦凶兓囊魳废衣桑河扇醯綇娫俚阶顝?。而詩意的結尾“庭有枇杷樹……今己亭亭如蓋矣”，不言情而情無限，猶如國畫中的留白給人無限遐想的空間,又如音樂給人帶來的“此時無聲勝有聲”的審美體驗。

（二）關注個性化的審美趨向。散文極具作家個性特質(zhì)。冰心的真誠雋永、劉白羽的激越高亢、魯迅的犀利深刻，在文中呈現(xiàn)不同的美質(zhì)?！皭勖乐娜私杂兄?，然而人人心中都有自己的美的標準及需求。有的喜歡歡快明朗的，有的喜歡悲悲切切的；有的喜歡豪邁奔放的，有的喜歡婉轉深情的；有的喜歡描繪細膩的，有的喜歡言簡意豐的?！疤}卜白菜各有所愛”，應根據(jù)學生的喜好，留適當?shù)目臻g，鼓勵從人生的體驗及美的需求上自主地去分析鑒賞，拓寬深入“美”。倡導品讀不同的美文以補精氣神，如多讀孟子的散文為文弱書生補“浩然之氣”，多讀琦君的散文給熱血青年增“溫潤素雅”之情。

三、“實踐”體現(xiàn)創(chuàng)造美

學生在美的“潤澤”中，開放自我，塑造自我，完善情感，塑造人格。因為讀美文如同與與一位故知長者促膝談心，其情其思“隨風潛入夜”，滋潤著干涸的心靈、凈化著人的靈魂。讀冰心的散文，仿佛在一片冰雪瑩凈的世界里，聽一曲清婉的琴音，訴無限心事，體味人生的真善美，讓自己內(nèi)心澄澈：讀魯迅的散文，則如在古老的深宅大院中，看目光如劍的俠士，除人類的劣根，燭照反省自己。在讀文本讀自己的同時完成了心理整合“領悟”階段——“體現(xiàn)創(chuàng)造美”，逐步形成了完整的心理結構和健康的人格魅力，成為一個快樂通達智慧的人。

此外，美的創(chuàng)造力與生活息息相關。美的滋養(yǎng)要放入生活這一“活水”來，為學生創(chuàng)造“天光云影共徘徊”的天地，拓寬視野，讓學生在生活實踐中體驗創(chuàng)作美，如為文本拍攝短片、配置音樂、改文為詩、記錄點滴感悟等。

最后，要注意的是感知美是學習散文的基礎和前提，它是一種意識活動，離不開人的直觀感受與情感體驗，因而教學的過程中，應摒棄空洞的乏味的說教及急功近利的思想，講求“潛入”及“功到自然成”，讓學生“潛伏”在“美”中，假以時日，定能打動心靈，激蕩情感，引起感悟。美的熏陶濡染要如同春風化雨般，點滴潤澤人心。

第二篇：中美聲樂教學比較探討論文

一、歌唱前的熱身運動

筆者在美國學習期間，師從西俄勒岡大學聲樂教授凱文·哈兒皮（KevinC.Helppie）博士，他是美國國家聲樂教育聯(lián)盟及華盛頓合唱指揮組織的成員,在西俄勒岡大學任教多年，有著豐富的聲樂教學經(jīng)驗。在每次上課之前，他都會帶領學生一起做一套熱身運動，從頭頸部運動到肩部運動，再到腰部腿部至全身，并在熱身運動的過程中穿插氣息的練習。例如在做雙臂畫圈的運動過程中，當雙臂伸展于頭頂時保持吃驚的吸氣狀態(tài)，稍事停頓后，在伴隨著“斯”的發(fā)音中慢慢放下雙臂，也可以保持發(fā)音讓雙臂在身體兩側多次擺動，以加強肺活量的練習。這看似簡單的一套唱前熱身動作，使筆者受益匪淺并深受啟發(fā)，它不僅活動了喉部的肌肉，也充分調(diào)動了全身的肌肉，讓這些肌肉都積極的參與到歌唱的運動當中，整個人不再是單獨的喉部發(fā)音，而是整部歌唱機器的運轉。尤其在寒冷的冬天，熱身運動的作用更是顯而易見。而在我國的聲樂課堂中很少有唱前的熱身運動，如果能將此項訓練加入到我們的聲樂課堂中，讓學生通過熱身運動充分調(diào)動起歌唱的肌肉，這將對解決聲音僵化的問題有很大幫助。

二、練聲曲和歌曲的選擇

在美國，很多聲樂老師都有自己特有的練聲曲。他們有從著名聲樂練聲曲中摘取的，也有自己創(chuàng)作改編的，有大線條的練習，也有無聲的練習，有多字母的練習，還有帶英文歌詞的快速級進旋律的練習等等，練聲曲的花樣很多，并且針對不同聲部都有很多相對應的練聲曲。在凱文·哈兒皮博士的聲樂課堂上，他專門把自己的所有練聲曲裝訂成小冊子發(fā)給學生，要求學生背會與自己聲部相適應的練聲曲。同時他認為只有充分活動好嗓子才能更好的進行歌唱，所以在上課過程中，練聲曲和歌曲往往占有同等的時間和分量。而在歌曲的選擇上，美國的老師則希望學生演唱更多的藝術歌曲，這對年輕學生建立正確歌唱狀態(tài)有很好的幫助。藝術內(nèi)涵深厚的藝術歌曲對學生提高音樂修養(yǎng)也有著至關重要的作用。我們國內(nèi)的聲樂課堂在練聲曲上往往過于單一和隨意，大部分的重心都放在了歌曲演唱上，弱化了練聲曲的功效，如果加強練聲曲的開發(fā)和練習，讓學生在練聲曲中體會到更多的聲樂技巧，想必對我們的演唱會帶來更大的幫助。另外在曲目的選擇上，我們的師生也喜歡以大的作品來顯示歌唱的能力，學習的功利性較強，對藝術歌曲的學習和演唱上耐心不夠，這是我們國內(nèi)聲樂教學上容易出現(xiàn)的問題。

三、鼓勵引導為主的教學方法

美國的聲樂課和中國一樣，都是采用一對一的教授方式，但美國的課堂氣氛相對于中國較輕松、活潑。老師在課堂上經(jīng)常會講一些非常幽默的話語，甚至模仿一些動物的叫聲和形態(tài)，憨態(tài)可掬，叫人忍俊不禁；加之美國的學生因為所受教育模式的不同性格也比較放得開，不拘謹，演唱真摯率性，使整個課堂氣氛非常融洽。在教學過程中，美國的聲樂教師更多地是采用鼓勵與贊揚的方式來對待學生的表現(xiàn)，無論學生唱得如何，教師首先是予以鼓勵，然后再根據(jù)具體問題加以指正。這樣，教師不再是課堂的主宰者和占有者，而是學生學習的引導者和激發(fā)者。他們認為一個成功的聲樂教師不僅是教學生學習科學的發(fā)聲技術，更重要的是如何激發(fā)學生的學習熱情，開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維能力，以及建立良好的學習習慣和方法，并幫助學生確立遠大理想和近期目標，最大限度地幫助他們實現(xiàn)。中國的聲樂課堂氣氛較為嚴肅，學生也比較內(nèi)斂和含蓄，加上長期以來都有師傅帶徒弟、師道尊嚴的傳統(tǒng)，學生要聽從老師的要求，不能持懷疑的態(tài)度，所謂嚴師才能出高徒，當練習中出現(xiàn)紕漏時，總是批評在前，指正在后，鼓勵不多。當然這與我國的歷史傳承和教育模式有關。比較兩種教學方法，筆者認為各有利弊，太多的鼓勵式教學并不完全適合中國學生，但教師的課堂語言幽默形象化是值得我們借鑒和學習的。

四、課程設置和綜合能力的培養(yǎng)

美國高校在教學制度上多采用靈活的學分制，學生可以根據(jù)自己的興趣愛好和自身的條件為自己選擇課程，修滿學分即可畢業(yè)，因此學生跨專業(yè)選課現(xiàn)象很普遍。美國西俄勒岡大學音樂系的課程設置也較為豐富，有音樂技能類課程，例如聲樂技能課、鋼琴技能課、合唱課、合奏課等；有音樂素質(zhì)類課程，例如音樂理論基礎、視唱練耳、音樂技能課等；還有一些擴展類課程，例如美國本土音樂歷史、錄音藝術、聲樂教育學、人種音樂學、爵士樂歷史等等。學生在選課上有較大的自主性，可選擇兩個以上的專業(yè)來學習，甚至還可以選修其他學院的課程，充分發(fā)掘自身的潛力。美國高校特別注重學生的綜合能力培養(yǎng)，這不僅體現(xiàn)在課程設置和學分選修上，還為學生創(chuàng)造很多的實踐機會。以西俄勒岡大學音樂系為例，他們在每個學期的中間都會設置幾次專業(yè)技能實踐音樂會，又有不定期的各類技能課程的匯報音樂會，還有一些學術交流的音樂會，讓每一個學生都有上臺展示的機會。包括殘疾同學也有同等的機會，不僅教學和演出場所都有為殘疾人設置的專用設施，當他們在舞臺上表演的時候，盡管還有很多的瑕疵，但大家都給予真誠而鼓勵的掌聲。

在美國訪學的一年期間，筆者選修了很多的課程，切身體會到了美國高校教育以學生為本的教學理念，以及寬松又嚴謹?shù)慕虒W模式，獲益匪淺，從中得到了很多對聲樂教學的啟發(fā)。但筆者認為美國的聲樂教育也存在一些弊端，比如過多地鼓勵和贊揚的教學方式雖然會增加學生的自信心，但也會讓學生有驕傲的情緒，不能客觀地認識自己存在的問題；過于輕松自由的課堂氛圍雖然會使學生沒有壓力地學習，但也會導致學生缺少學習的動力，教學成果不夠顯著。筆者認為，輕松和嚴格的適度結合才更有利于聲樂的學習。

當今的中國飛速發(fā)展，我們的聲樂教育也不斷地與時俱進，和先進國家的教育水平之間的差距也在不斷縮小。由于國情的不同和所受教育的差異，我們的教學也有著自己的特點和優(yōu)勢。為了進一步提高聲樂教學水平，既要發(fā)揚我們的長處，也要將國外先進的教學理念與我國的教學特色相融合，更好地與國際接軌，把我們“民族的”真正變成為“世界的”，這將是新時代中國聲樂教育值得探討和研究的課題。

參考文獻：

［1］趙梅伯.歌唱的藝術［M］.上海：上海音樂出版社，1999.［2］瓊·道納門，瑪利亞·契亞切亞.完美的準備［M］.北京：人民音樂出版社，2008.

第三篇：中美數(shù)理教學趣聞

大學時，有個同學的爸爸是早年留美回國的，在一所知名大學的化學系里當教授。據(jù)說有一次在一個研究生論文答辯快要結束時，他突然問那個研究生，可不可以問一個與專業(yè)無關的問題。在得到可以的回答后，他問那個研究生，你能告訴我程咬金是誰嗎？

事后，別人問他為什么問這個問題，他回答道，我要讓他們知道，我的研究生，除了知道自己專業(yè)方面的知識，其他的事情也要知道一些。而且，光看專業(yè)書，未必能得滿分。聽說后來，各式各樣的問題都出過，什么《羊脂球》的作者是誰? 元宵煮熟了為什么會浮上來？弄得學生們反而更怕他問這些問題了，因為防不勝防。

無獨有偶，某年某月的某一天，幾乎同樣的事情輪到了我身上，不過教授不是同學的爸爸，而是幾個老美了。在我的某次答辯行將結束時，一個教授問我，咱們輕松一下吧，可不可以問一個與專業(yè)無關的問題？我能說不可以嗎？忙說撲立撕。

他問我，知道古典音樂里有個3B 之說嗎？我趕緊回答，是，聽說有這么一說。他接著問，能說出來是誰嗎？天啊，幸虧在國內(nèi)讀本科時曾冒充風雅地去旁聽過幾堂音樂課，正巧那音樂老師還提過這3B 之說。所以本能的回答，敢問是貝多芬，巴赫和勃拉姆斯這三位前輩嗎？

那位教授說正是。其實搖滾樂里也有3B 之說，不過我量你也不知道，就不難為你了，放你一馬，有興趣的話回去自己查。我正暗自慶幸，還以為就此打住了呢，因為我確實不知道那搖滾樂的3B，勉強能蒙一下的或許只有披頭士, 若他真的窮追猛打，我也就只好和披頭士同歸于盡了。

誰知他話鋒一轉，說道，本人對3B 情有獨鐘，你能不能說出固體物理里三個名字以B開頭的物理學家以及他們對物理學的貢獻?

我這兒趕緊往外淘，波爾算一個吧？波大叔的原子模型得了諾貝爾獎。教授說可以算。我一聽，心里一塊石頭落了地，因為另外兩位肯定也可以算了。布拉格和布拉格衍射可以算吧？布拉格父子分享諾貝爾獎（雖然獎金上吃點虧）。還有巴丁，一生兩次諾貝爾獎。BCS 理論，給超導打下了基礎。您老人家給我們上的固體物理，哼哼教導（應為諄諄教導）過俺的。您說行嗎？(當然這其中還夾雜一些計算，此處略去)

出了教室，我馬上想到了我那個同學的爸爸。他和我的這個教授是不是師出一門啊? 程咬金，貝多芬，這些和物理化學八桿子打不著的人，怎么老在與本案無關的情況下，被這些人提上臺面呢？在國內(nèi)我怎么沒遇上過呢？

打那以后，看書就對有關人物介紹的要多看兩眼。您還甭說，美國的教科書還真有這習慣，但凡遇到有點貢獻的人物，一般都不吝筆墨，又登照片，又介紹生平，還有的再加上一些逸聞趣事。你了解了這些人物，對這門學科的發(fā)展也就有了一定的了解。

光陰荏苒，白駒過隙。這說話就到了我兒子高中選修AP 微積分的時候了。我兒子自小對數(shù)學遲鈍。記得他小時候，有一次逛garage sale, 看見了一個小玩具，想買。為了培養(yǎng)他今后的能力，我就讓他去試著bargain 一下。

只見我兒子倒是毫不打怵，上去就問人家，How much?

人家回答，one quarter.犬子緊跟一句，How about one dollar?

弄得人家先是以為聽錯了，待緩過勁兒來，趕緊說，Ok, we have more.How many more do you want? 弄得我趕緊捏了一下錢包，心說，兒子你真是好樣兒的，走到哪兒都不忘了把你爹弄得像大款似的。這是題外話。

我讓他選AP 課，是因為聽人說，如果在高中修了AP, 到了大學可以免修，這樣他或許可以少受一些痛苦。這AP 微積分又分AB和BC兩種，我們建議他修AB，因為BC比AB要多差不多百分之三十的內(nèi)容，包括矢量積分，微分方程和級數(shù)等等。希望他好歹能混過去，也算修過AP，管它AB還是 BC。誰知人算不如天算，等他被大學錄取后，人家大概覺得AB太容易了，來了新規(guī)定，要想免修微積分，必須通過BC的placement test.害得我們爺兒倆在家又好一陣惡補。此又是題外話。

話說有一天早上，兒子行色匆匆的問我，爸，咱家的數(shù)字相機在哪兒?

要照相機干什么？

AP 微積分 要作Project.什么? 微積分還有Project？你老爸不是沒學過微積分。在國內(nèi)上大學時沒聽說過還要作Project.我們大學老師講微積分的第一天，就開宗明義，告訴莘莘眾學子，要想學好微積分，就三個字，轉身在黑板上大書---多做題。

這三個字怎么念都行，題多做，做題多，題做多，做多題。。隨你怎么排列。唯獨沒說過要做Project.想當年，一本樊映川的高等數(shù)學講義，差不多在77，78，79（現(xiàn)在有人稱為文革后新老三屆）工科學生里人手一冊，聽沒聽說過這三個字我不知道，但說把上面的題差不多都做遍了，我可信。中國大學生哪個不是從題海里游上來的。

兒子也沒功夫理我，只管埋頭折騰他自己的事。到了晚上，就看他往電腦里輸入照片。對，就是上面這兩張。你管它叫花瓶也行，叫金魚缸也行。我們就姑且叫它花瓶吧。

兒子告訴我，這就是他們微積分老師讓他們做的Project.兩人一組，測出花瓶的容積，除去不許往里面灌水然后再倒進量杯以外，可以用任何辦法。計算機做的加二十分。

兒子告訴我，他和同學分工，他負責計算，他的同學負責計算機模擬。他還很有把握的對我說，那同學計算機棒極了，會“好幾國語言”，除了怕死狗，佛拳，還有VB，VC，西佳佳，連印尼的爪哇語都會。好像他跟著進了保險箱似的。

我問他，你打算怎么辦？

兒子告訴我，他們已經(jīng)商量好了，先把花瓶的尺寸量來，把照片按一比一的比例，投影在坐標紙上。那個同學弄個程序，把尺寸一點一點地輸進去，就可以算出來。兒子呢，他說要把花瓶的投影分成幾部分，比如上邊口那里可以看作是個梯形，下邊是個園，從坐標紙上量出所需要的尺寸，就可以積分求體積了。我心想未必有這么簡單。

過了幾天，我問他干的怎么樣了，他說卡住了，下邊不能簡單的看成個園，所以不知道該怎么辦了。我知道他說的是什么，就忍不住問了他一句，你不會想點別的，你們除了學過圓就沒學過別的？兒子說當然還學過別的了。要不就再用橢圓試試。

于是那幾天里，就看他又是算，又是畫，又是和同學打電話。到臨交卷的前兩天，兒子告訴我，終于弄出一個滿意的結果。用一部分圓加上一部分橢圓再加上一個梯形，分別積分求體積，再加起來，結果和同學用計算機算出來的只差0.01升。兩個結果這么接近，應該是可以了。

說到這兒，我十分佩服那數(shù)學老師，他能想出這么個法子讓學生們?nèi)プ约合朕k法解決問題，而不是讓學生坐那兒去做幾百道題。也許，若干年后，學生們會忘記怎樣積分，但他們大概還會記得怎樣解決問題，而積分可以從書里查到，再不行就去問別人。難怪有人說，中國的學生會做題，美國的學生會作Project.從小的訓練不一樣。而在工作中，恐怕還是做題的時候少，做Project 的時候多。我這里絕非說我的大學老師不好，沒有他逼著我們作上千道的習題，估計今天也教不了兒子了。只是說兩者應取長補短。

還有一個令我耿耿于懷的是那個APR，就是年利率。國內(nèi)上了四年本科，愣是不知APR為何物。直到在美國銀行開賬戶，買房時還是一頭霧水。誰想有一天在兒子的高中課本里看到，清清楚楚的擺在那兒，感情人家高中時就教了，難怪老美動不動就搞什么equity loan, 這loan 那loan 的呢。

還有一道物理題，也令我印象深刻。大意是說有個女孩瑪麗怕胖可又愛吃冰激凌。她的體重是一百二十磅，有一天她吃了一個冰激凌約含250卡路里，問瑪麗要走多少路才能把這些熱量消耗掉。

您說，要是把數(shù)學物理都教成這樣，是不是會讓學生們覺得不那么枯燥了？

第四篇：散文教學

2017年房山區(qū)教育學會學術年會參評論文

學

科：

語文

學校編碼：

10A

論文編號（學會填寫）：

題

目：

霧里看“花”花在語 內(nèi)容摘要: 摘要：從教十余年，自我感覺高中散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學，同時也為學生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責。我將結合課堂教學論述散文教學中所應關注的問題。關鍵詞：學情、思考、分類、人文、情操、文學、導航 作者單位：首都師范大學附屬房山中學 作者姓名：張云香

通訊地址：首都師范大學附屬房山中學

郵

編：

聯(lián)系電話

單位：

手機：

***

是否同意轉載或引用：是（）否（）

誠信承諾：此論文為本人撰寫，非網(wǎng)上下載、抄襲、拼湊或重復參評

2017年房山區(qū)教育學會學術年會參評論文

學 科： 語文

學校編碼： 10A

論文編號（區(qū)教育學會填寫）：

題 目： 霧里看“花”花在語

內(nèi)容摘要: 從教十余年，自我感覺高中散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學，同時也為學生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責。我將結合課堂教學論述散文教學中所應關注的問題。關鍵詞：

學情、思考、分類、人文、情操、文學、導航

霧里看“花”花在語

摘要：從教十余年，自我感覺高中散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學，同時也為學生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責。我將結合課堂教學論述散文教學中所應關注的問題。

一、學生現(xiàn)狀分析：

散文閱讀中存在的問題： 1.讀不進去、讀后不知所云。

2.不了解散文閱讀的一般路徑，無章可循。

3.答題時跟著感覺走,不能深入文本，感性有余、理性不足。

二、帶來的思考：

為什么讀不進去呢？究其原因就是平時沒有閱讀習慣，一見到厚厚的書籍就繞著走，當然這類孩子也很羨慕和傾佩那些愛讀書、學識淵博的人，但是自己在面對書籍的時候卻是滿心畏懼，因此書讀得少，加之厭棄閱讀，自然在閱讀散文這樣形散神不散的美文時，深感心有余而力不足，一個字“難”，對于這類學生深表同情，但是我們的教學是為了高考為了人生后天的閱讀習慣服務的，而不是同情能夠解決他們先天閱讀的不足的，因此我想從以下幾個方面談談我的認識：

1、分類教學，目標明確 散文和詩歌、小說、戲劇的區(qū)別非常明顯，即使是散文化的小說，和散文詩，也比較容易分開。散文的形散神聚的特點是區(qū)別于記敘文的關鍵，抓住這一特點，我們就可以有序教學。首先，按類型可以分為寫景狀物散文、寫人記事散文、敘事說理散文。其次，按類型分別教學，讓學生知道每種類型散文的鑒賞方法，進而樹立良好的欣賞習慣和答題思維，對以后變得寫作也會大有幫助。

2、人文入腦海，心田開紅花

散文是文學海洋中的一顆顆明珠，古今中外的文學大師們?yōu)楹笕肆粝铝撕芏嗄捴巳丝?、馳騁聯(lián)想的經(jīng)典佳作，而這些作品就具有極強的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學生的心田。對我們學生后天人文素養(yǎng)的形成具有重要作用。所以語文教學的目標之一就是提高學生的人文精神，讓這些精神同化學生，進而內(nèi)化學生的心靈，讓學生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。具體來說就是要教師在教學中認真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當?shù)慕虒W方式和教學模式，內(nèi)化到學生的心靈，讓學生通過這些知識的學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生的人格，讓學生具備健康的身心。在高中語文散文的教學中，教師一定要認真的整合教材和學情之間的關系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，使學生擁有自信，展現(xiàn)豪情，樹立信念，獲得感悟，確立高尚的人格。

3、情懷滿心漾，情操盡升華 語文的功用之一就是陶冶學生的情操，讓學生具有文學的情懷，讓語文真正地實現(xiàn)區(qū)分文人與一般人的功用。而在這過程中，散文教學起了很大的作用，散文的情是指情愫,操是指思想。一篇好散文,它具備了細枝末節(jié),具備了縱深橫側,還應該做到有感而發(fā),動之以情。風花雪月,小景小情很難引起大家心靈的共振。而散文有了悲憫的情懷和大愛的氣概,文字就會有質(zhì)感,就會生動美麗起來。好的散文,它是作家心智和情思的結晶,他的每個字都是作家對日常生活歷史的烙印和醒悟。那么在散文的教學中實現(xiàn)學生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，讓他們具有人本性和人情味。所以在散文的教學過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學的人情味，升華學生的情操，激活他們的情感，讓學生在寬松愉悅的環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學生宣傳某些思想情感，并且能讓學生做出一定的反思和情感的內(nèi)化。高中語文教材中有很多散文牽涉到愛國情懷、濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學的人情味。比如在學習朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關愛，引導學生學會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味的教育，實現(xiàn)情感的共鳴。《荷塘月色》抒發(fā)了朱自清先生不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想。揭露了當時蔣介石社會的統(tǒng)治黑暗和一心救國的愛國熱情。通過教學，使學生明確在黑暗社會中知識分子一心救國的熱望，進而實現(xiàn)愛國情懷的教育。

4、文學味再升，文學修養(yǎng)再高

通過知識的學習來增加學生的文學素養(yǎng)。對文章的選擇上要從不同的方面和角度向?qū)W生講授了不同類型散文的賞析、鑒別的方法，如果學生能有效的掌握這些資料，學生的文學素養(yǎng)就會有一個質(zhì)的提升，那他們的文學素養(yǎng)自然也就提高了，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“文人化”，對于中學語文教學是多么重要。高中語文學習的目的就是能讓學生學習之用，通過學習的知識能進行文學創(chuàng)作，語文課學習的過程就是學生文學基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學素養(yǎng)的積累，最后能讓學生創(chuàng)作出充滿文學色彩的文章，這就是說學生文學素養(yǎng)的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及。因此，在教學過程中，要始終關注文學味、文學修養(yǎng)的提升。

5、與時俱進話新聞，導航學習現(xiàn)高招

今天的語文知識涉獵面積廣泛，唯有高度警惕，時時關注方能應對這巨新的知識的洗禮，唯有與時俱進方能方寸不亂，唯有時時關注國家大事方能教學不偏移。那么我們散文教學更是要有時時更新，處處改變方能應對這朦朧中悟人生的美文?，F(xiàn)代社會，發(fā)展節(jié)奏迅速，知識的更新速度非常之快，如果教師在教學中不能結合當先的先進理念，選擇適當?shù)慕虒W方法，更新教學內(nèi)容，那教出來的學生也是很難適應社會發(fā)展需要的。對于高中語文的教學來說也是如此，新形勢下散文教學應該突出自身的散文特性、引導性和輔助性的作用，要有效的嫁接新聞，體現(xiàn)散文教學的與時俱進，將社會的發(fā)展和教學僅僅的捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。用散文的學習解說今天的滄桑巨變，用今天的劃時代的變化展現(xiàn)散文學習的技巧，進而提升自我。

第五篇：中學散文讀后感

中學散文讀后感

在日常的學習、工作、生活中，大家都知道散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？下面是小編為大家收集的中學散文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

老舍寫作學英國作家狄更斯，以樂觀幽默態(tài)度面對人生，這樣應該寫得都是喜劇，他早期的作品《二馬》等并不見佳，一些語調(diào)幽默做作，有失油滑。但他寫得好的卻是悲劇，比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對人生，人生卻跟他開了一個很大玩笑，初期遭受迫害，逼迫得投湖自殺，這是最大悲劇罷。

他的一些散文也風趣幽默，能讓人開心一笑。比如他著名的自傳：

“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之墓。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財;每購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十六歲，發(fā)憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書作事，均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點出息!”

文字簡要，幽默風趣，一直為人們稱道，到現(xiàn)在也沒看到能和這媲美的小傳呢。

已記不清是多少次再讀《背影》。中學時的我并不能體味其中深意。如今，我已日漸成長，書中父親提著橘蹣跚的背影，已定格在我的腦海里，像一根敏感的琴弦，一經(jīng)撥動，便會引發(fā)我無限的感慨。

在中國幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計其數(shù)，而《背影》卻是最讓我感動的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個最普通不過的動作。而這恰恰觸碰到了我心里某個最敏感的部分，讓我想起我的父母，細膩的情感綿綿不絕，匯集成一條溫柔的小溪，在我心中緩緩流過。

我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫作的人，可以把對父母的情感通過筆尖，自然而然地流瀉于紙上，讀來總能帶動讀者的心靈隨之躍動，讓心靈深處的情感也隨之點燃，繼而蔓延，情到深處，禁不住淚眼模糊，就像《背影》帶給我們的感動。

于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們卻樂觀幸福的`笑容;想起我放假回家，母親見我時孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風中，守著收入微薄的小攤，任冷風吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的，想到此處，我便忍不住淚眼蒙蒙。

平凡的父母給了我不平凡的。我有一個很簡單的愿望：早日讓父母卸下沉重的擔，安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過得更好，因為我知道，父母都是無私而偉大的。

讀劉墉的《劉墉勵志散文集》，如纖纖細手拂過平息的琴弦，心久久不能平靜。

讀劉墉的作品，就好像冬天靠著火爐，手里捧著一杯暖茶;讀劉墉的作品，就如同炎熱的夏日經(jīng)過雨的洗禮;讀劉墉的作品，就仿佛躺在草地上享受暖春的日光。

在他的世界里，他永遠都是善解人意，他永遠都是和風細雨，他永遠都是那么敏銳機智。他會撫慰你不平靜的心，平息你心中膨脹的怒火。有人說，讀書是一種享受，我倒覺得讀劉墉的作品卻是靈魂的滌蕩，心靈的重塑。

在劉墉的書中找不到李白的灑脫，也沒有杜甫的沉郁，更沒有張愛玲的慵懶。它如同一位圣人，永遠平靜、豁達。

他告訴我，人要面對自己;

他告訴我，人要肯定自己;

他告訴我，人要挑戰(zhàn)自己。

“我做到了，我終于不再懦弱，我終于不再浮躁，我終于能夠重新接受挑戰(zhàn)!當我重新披上鎧甲開始前進的時候，我知道，屬于我的‘經(jīng)典時刻’，就要到了!”劉墉就是這樣，簡單的話語，樸素的風格總給人無法預料的感動。

我其實很平凡，平凡的很像江海中的一滴水，大地上的一粒塵埃;我是有血有肉，有七情六欲的最簡單的人，是善良的人們給了我如此的?！@是劉墉說的。

每個人都平凡，每個人都普通，可當我們跨過自己弱點這道難關，擁有平和時，那就變得特別，就像劉墉?！@是我說的。