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      “海恩法則”對安全管理工作的啟示

      時間:2019-05-15 13:36:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“海恩法則”對安全管理工作的啟示》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“海恩法則”對安全管理工作的啟示》。

      第一篇:“海恩法則”對安全管理工作的啟示

      “海恩法則”對安全管理工作的啟示

      對于事故苗頭和發(fā)生安全事故之間的關(guān)系,飛機渦輪發(fā)動機的發(fā)明者、德國人帕布斯?海恩曾從飛機飛行安全事故的角度進行深入的剖析后,提出了著名的“海恩法則”。他認為:一起重大的飛行安全事故背后都會有29個事故征兆,每個征兆背后又有300個事故苗頭,每個苗頭背后還有1000個事故隱患。由此可見,導(dǎo)致意想不到的安全事故發(fā)生的罪魁禍首,就是對一些隱患、苗頭、征兆的忽略。

      “海恩法則”對我們抓好安全管理工作不無啟示。安全管理工作點多面廣,就后勤保障方面而言,涉及到水電、消防、電梯、車輛管理等等方面。日常工作中,可能會遇到許多意想不到的問題,也就是那些容易被我們平時所忽略了的隱患、苗頭、征兆而引發(fā)產(chǎn)生的,看似很偶然的問題。這些問題從表面看好像不應(yīng)該發(fā)生,表現(xiàn)出很大的偶然性。事實上,任何一起事故的發(fā)生,認真分析起來,總會有一定的原因,有其必然性。有時候我們往往認識不到問題所在,客觀上是因為這種必然性被一些假象掩蓋了;實質(zhì)上問題發(fā)生的主要原因,還是我們在管理過程中責(zé)任意識不夠、疏忽大意所致,平時不善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),造成思想上的麻痹,待事故發(fā)生后還百思不得其解。

      “海恩法則”對安全管理來說更是一種重要的警示。它說明任何一起事故都是有原因的,并且是有征兆的。同時,“海恩法則”也告訴我們安全隱患是可以控制的,并且給我們安全管理提供了一種方法,就是發(fā)現(xiàn)并控制事故的苗頭和征兆。安全管理是一條生命線,它理應(yīng)貫穿于每一項工作任務(wù)的始終。有了安全,工作的成效才會得到真正體現(xiàn)?!昂6鞣▌t”使人們認識到,既然事故牽涉的因素如此之多,做好安全工作就比想象的要艱巨。這就要求我們,解決問題不能只是“就事論事”,一方面要從細節(jié)上查找問題,探尋原因,同時要從宏觀和總體上多想辦法,更新觀念,提高素質(zhì)。這樣,安全管理才能真正出成效。以車輛管理為例,不僅要重視途中行車安全,而且要時刻關(guān)注車輛狀況,注重日常的維護保養(yǎng)。因此,每一個崗位都要構(gòu)筑“安全無小事”的理念,善于從平安無事中找隱患,從常規(guī)現(xiàn)象中見異常,從細枝末節(jié)中尋苗頭。只有這樣,才能透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),切實防患于未然。

      “千里之堤,潰于蟻穴”,任何事故都不是憑空產(chǎn)生的,都有一個漸進的過程。在這個過程中,若大家都能時刻提高警惕,超前思考,平時注重抓好各項管理制度的落實,規(guī)范執(zhí)行各個操作規(guī)程,及時消除安全隱患,就可以避免事故的發(fā)生。因此,在安全管理中,強化責(zé)任意識、努力提高管理者自身素質(zhì),是我們通往安全無事故的必由之路,這也是“海恩法則”給我們管理工作的重要啟示。

      第二篇:“海恩法則”對國庫工作的啟示

      “海恩法則”對國庫工作的啟示

      “每一起嚴重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患”,初次學(xué)習(xí)“海恩法則”時,我們就為“29、300、1000”三個數(shù)字感到震撼。仔細想來,哪一次國庫差錯不是因為員工的疏忽大意引起的,哪一件國庫案件不是由于員工的責(zé)任心問題誘發(fā)的。帕布斯?海恩作為一名機械司,引用了這么一個關(guān)于飛行安全的法則,給了我們很大的啟示。

      近年來,隨著國庫會計核算系統(tǒng),財稅庫行橫向聯(lián)網(wǎng)的推廣運行,國庫核算從手工記賬成功向電子記賬發(fā)展。在國庫核算向電子化、信息化、獨立化發(fā)展的過程中,人員的危機意識似乎在縮小,對電子設(shè)備的依賴程度卻越來越深,國庫業(yè)務(wù)風(fēng)險也出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式。雖然目前并沒有發(fā)現(xiàn)或發(fā)生重大安全事故,但是各種小差錯不斷。用“海恩法則”來解釋,小差錯是一個量的積累,如果不重視、不制止,可能發(fā)生質(zhì)的突變,釀成無法挽回的損失。因此在國庫建設(shè)的過程中,我們要把問題解決在萌芽狀態(tài),做到以下幾點以防范國庫風(fēng)險。

      一、利用監(jiān)督檢查等手段防范國庫風(fēng)險

      (一)加大風(fēng)險排查力度。認真開展國庫風(fēng)險排查,要取得成效,不走過場。一是定期開展國庫風(fēng)險自查工作,提高警惕,防范各類案件的發(fā)生。二是配合相關(guān)部門做好風(fēng)險排查工作。三是根據(jù)各類檢查結(jié)果完善國庫風(fēng)險點建設(shè)。

      (二)加大內(nèi)外部監(jiān)管力度

      1、加強內(nèi)控制度建設(shè),防范國庫資金風(fēng)險。嚴密的內(nèi)控制度是防范國庫資金風(fēng)險的重要保障。加強內(nèi)控制度建設(shè),發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)管及外部監(jiān)督的雙重作用,做到國庫業(yè)務(wù)事前、事中、事后監(jiān)管,在業(yè)務(wù)辦理過程中保障資金安全。一是加強柜面監(jiān)督。認真做好對預(yù)算收支、退庫、更正等業(yè)務(wù)的監(jiān)管,強化預(yù)算約束,嚴格預(yù)算支出,不違規(guī)撥款,確保國庫資金安全。二是加強內(nèi)部監(jiān)管。以國庫主任檢查,內(nèi)審及事后監(jiān)督中心的監(jiān)督為契機,加強對風(fēng)險的防范。

      2、加強外部監(jiān)管,確保資金安全。加大依法行政力度,不斷改進國庫業(yè)務(wù)實地檢查的方式方法,加強對縣(市)支庫和國庫經(jīng)收處的現(xiàn)場與非現(xiàn)場檢查,確保國庫資金安全。

      二、梳理國庫各項規(guī)章制度

      隨著電子化在國庫業(yè)務(wù)中應(yīng)用越來越廣泛、深入,現(xiàn)有的國庫制度已存在滯后性。根據(jù)國庫業(yè)務(wù)發(fā)展至今的狀況,對國庫制度進行梳理、修訂,使其更適應(yīng)目前國庫業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。

      三、加強教育,提高國庫人員的風(fēng)險意識、業(yè)務(wù)水平

      為適應(yīng)國庫不斷改革發(fā)展的趨勢,更好地履行人民銀行經(jīng)理國庫的職能,為培養(yǎng)與造就一支高素質(zhì)的國庫干部隊伍,中支將繼續(xù)加強對國庫人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)班,力求統(tǒng)一國庫人員的思想、提高國庫人員的防范意識、強化國庫人員的業(yè)務(wù)水平,使業(yè)務(wù)更熟練、服務(wù)上水平。

      四、加強黨風(fēng)廉政建設(shè),切實做到廉潔奉公

      一是根據(jù)中支黨委、紀委黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的總體部署,結(jié)合國庫工作的特點,把黨風(fēng)廉政建設(shè)融入到具體工作中,重點從規(guī)范業(yè)務(wù)流程、把好相關(guān)業(yè)務(wù)的審批關(guān)、科務(wù)公開、統(tǒng)一把握對外監(jiān)管尺度等方面著手來促進黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的開展;二是樹立危機心理。以個案作警示,教育全體國庫人員,樹立員工敬業(yè)愛崗、忠于職守,正確處理公與私、奉獻與索取的關(guān)系,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕,杜絕玩忽職守、失職和瀆職。

      第三篇:儒家思想對從事現(xiàn)代管理工作的啟示

      儒家思想對從事現(xiàn)代管理工作的啟示

      付晨華

      10藥學(xué)班

      201002010058 摘要:儒家管理思想儒學(xué)自孔子創(chuàng)立以來,歷兩千五百余年,對中華文明一直有著深遠的影響。研究儒學(xué),提煉其管理思想,并進行深刻的理解、消化、分析,這對當今從事管理工作的人員來講可說是極寶貴的智慧財富。關(guān)鍵字:人為本

      義為重

      和為貴

      在漫漫歷史長河中,我國出現(xiàn)了很多偉大的思想家。他們著書立說,闡述治國管理理論,從而給后人留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。先人的治國思想及具體的管理理論博大精深,可謂是百花齊放,各領(lǐng)風(fēng)騷,演繹著歷史的變遷。經(jīng)驗也罷,教訓(xùn)也好,所有的思想我們都可從多方面去消化吸收。這樣,以史為鑒,以人為鏡,以賢為準,我們在未來的發(fā)展當中才能正確把握自己、單位、乃至國家的命運。

      (一)“人為本”與現(xiàn)代人本管理

      “人為本”是儒家管理思想的核心理念,在儒家管理思想中,有著豐富的人本管理理念。那么,現(xiàn)代管理如何借鑒儒家“人為本”的理念呢?人是有情感的,從事管理工作的人不能不考慮被管理者的情感。這就要求企業(yè)管理者在管理過程中要重視對員工的感情投入;注意提高員工的物質(zhì)生活水平,尊重和滿足員工的高層次精神需求,以平等、友愛的態(tài)度對待員工,以事業(yè)吸引員工,以真情感化員工,以情營造良好的工作環(huán)境,從而達到振奮企業(yè)員工精神,加強企業(yè)員工對企業(yè)認同感,提高企業(yè)工作效率的目的。每個人都是在愛中誕生和成長的,人的幸福離不開彼此的關(guān)愛,所以愛心是人性的一部分,對于企業(yè)管理者來說,要使員工熱愛企業(yè),甘心為企業(yè)做出奉獻,首先要愛護員工,實施“愛的管理”。即要把企業(yè)視為家庭的延續(xù),負起家長的責(zé)任,給予員工以家庭式的真愛、照顧,有福同享,有難同當,給員工以歸屬感,使其甘心貢獻心力。企業(yè)管理者是現(xiàn)代企業(yè)管理的主體,他們的素質(zhì)優(yōu)與劣,修養(yǎng)高與低,能力能否得到充分發(fā)揮,將直接影響到企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展。即在管理過程中,除了傳統(tǒng)、職位、資歷諸因素賦予的權(quán)力性影響外,更要依靠品格、才能、知識和情感諸因素賦予的非權(quán)力性影響,依靠自身的完美形象,有效地影響或改變被管理者的心理和行為,使之在被管理者的心中產(chǎn)生一種魅力,從而使被管理者產(chǎn)生一種敬愛感、敬佩感、信賴感和親切感,迸發(fā)出一種巨大的內(nèi)聚力和極大的積極性,自覺自愿地努力工作。

      (二)“義為重”與現(xiàn)代企業(yè)的價值取向

      對企業(yè)管理者而言,如果私欲膨脹,不重視道義,勢必與同事爭利,與下屬爭利,造成企業(yè)紀律松懈、私欲膨脹、管理混亂、效益下降。對企業(yè)整體而言,如果只顧短期效應(yīng),忽視公平競爭和社會道德,只顧局部利益而損害消費者的權(quán)益,企業(yè)就無法生存和發(fā)展,無法面對知識經(jīng)濟的競爭和挑戰(zhàn)。因此,在管理活動中,如何將“義”與“利”很好統(tǒng)一起來,確立正確的價值取向,對企業(yè)的生死存亡具有十分重要的意義。

      首先,企業(yè)管理者必須樹立追求利潤既是為企業(yè),也是為社會做貢獻的信念。儒家“重義輕利”,就是看重與“利”有關(guān)的合理的生產(chǎn)分配政策和制度,“輕利”,就是輕視那些與合理的生產(chǎn)分配制度不相容的私利。對一個企業(yè)而言,目的是獲取正當?shù)睦麧?,利潤是企業(yè)員工工作的盈余表現(xiàn),這些盈余應(yīng)該普及于社會,變成社會繁榮的基礎(chǔ)。企業(yè)盈利,就為國家提供更多的稅收,為人民生活水平的提高做貢獻,在這個層面上,“義”與“利”是統(tǒng)一的。

      其次,企業(yè)管理者必須樹立追求利潤既是為企業(yè)。也是為商業(yè)伙伴的理念。企業(yè)能否在市場競爭中生存,除了必須與社會和國家休戚與共外,也離不開商業(yè)伙伴的理解、合作和支持。在某種程度上企業(yè)要善于“利他”,要講求“義”,“以義取利”,企業(yè)才會樹立良好的社會形象,贏得同行和社會各界的認同和贊譽,從而直接提高企業(yè)品牌這一重要的無形資產(chǎn)。

      最后,企業(yè)還應(yīng)正確處理好企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)與環(huán)境保護的關(guān)系問題,作為企業(yè)要講“利”,但不能為了“小利”,不顧“大義”,以犧牲環(huán)境為代價來換取企業(yè)短暫的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護是統(tǒng)一的整體,應(yīng)同步、協(xié)調(diào)發(fā)展。如何在企業(yè)發(fā)展中保護好環(huán)境,使企業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展,是當今人類進入新的歷史階段迫切需要解決的問題,也是企業(yè)發(fā)展促進社會進步的戰(zhàn)略選擇。

      (三)“和為貴”與現(xiàn)代企業(yè)的管理目標

      “和”的意義,首先指的是人際和諧,“和”是儒家“仁愛”思想的延伸。孔子說:“仁者愛人”,就是要求人與人之間彼此相愛,相互支持,相互容忍,相互謙讓,以“和”作為處理人際關(guān)系的準則。“和”還體現(xiàn)為人的內(nèi)心修養(yǎng),強調(diào)正心誠意,寡欲尚賢。“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和”,也是要求人們勿煩勿躁,保持“平和”的心境。儒家的這種“以和為貴”的思想,具有重要的管理學(xué)價值,對現(xiàn)代企業(yè)精神及管理目標的形成和發(fā)展,起著重要的指導(dǎo)作用。

      1.現(xiàn)代企業(yè)管理中的“人和”理念

      在知識經(jīng)濟社會中的現(xiàn)代企業(yè),要進一步鼓勵和強調(diào)給予每位員工更大的自主權(quán),為他們提供充分發(fā)揮自己才能,實現(xiàn)自我價值的條件和機會,激發(fā)他們的積極性、能動性和創(chuàng)造能力。同時,知識經(jīng)濟的分工協(xié)作,進一步加強了企業(yè)員工的溝通與合作,企業(yè)的凝聚力和團隊協(xié)作精神顯得十分重要。如何將企業(yè)的團隊協(xié)作精神與員工的個體實現(xiàn)有效地統(tǒng)一起來,是現(xiàn)代企業(yè)面臨的共同課題。

      2.“和而不同”與企業(yè)管理中的“和”與“爭”

      現(xiàn)代社會是競爭的社會,沒有競爭,社會就會停滯甚至倒退;市場經(jīng)濟是競爭的經(jīng)濟,沒有競爭力的企業(yè),必然要被淘汰;沒有競爭力的人,也難以立足社會。因此,無論企業(yè)還是個人,決不能為追求和諧而放棄競爭。先秦儒家在提倡“和”的同時,提出“和而不同”的思想,承認事物內(nèi)在和外部矛盾的存在,并要求主體上的人在認識事物和處理問題時具有敏銳的觀察力和獨到的見解,肯定矛盾雙方的對立和斗爭,正確處理“和”與“爭”,它們之間的“爭”,是在為實現(xiàn)共同目標前提下的“爭”。

      參考文獻:

      [1] 杜鵬程,陸鵬,許嵐.論中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代管理指導(dǎo)作用[J].五邑大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008(2):56-59.[2] 周建波.儒墨道法與企業(yè)經(jīng)營[M].北京:機械工業(yè)出版社,2006:87.

      [3] 楊欣.韓非子的用人藝術(shù)及其現(xiàn)代啟示[J].廣西大學(xué)學(xué)報,2004,(1O):5O-53.

      [4] 劉春喜.試論中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的影響[J].人力資源開發(fā),2010(8):92-93.[5] 蘇勇.管理倫理[M].鄭州市:河南人民出版社,2002:48-50.[6] 趙靜.傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代管理的促進與補充[J].2010(11):110-112.

      第四篇:對安全管理工作的認識

      對安全管理工作的認識

      一、安全管理工作意義重大,責(zé)任重大,只有熱愛安全工作,才會體會自己的工作價值,全身心地投入到安全工作中去。

      二、全面認識安全管理工作,具有堅強的意志,面對眾多的困難和挫折不能畏難、不退縮,不消沉,敢于面對困難,勇于解決困難,激流勇進。

      三、要具有良好的思想道德素質(zhì),讓人信服。讓員工聽話,接納意見,服從管理,工作才會得心應(yīng)手。

      四、必須講原則,不講私情,不怕打擊報復(fù),不怕威言相迫,不怕流言蜚語。

      五、安全管理是原則性很強的工作,必須具有“大肚能容天下事”之風(fēng)范,要有苦中作樂的毅力,時刻激勵自己保持高昂的工作風(fēng)貌。

      六、樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,對自己的工作負責(zé),對他人的安全負責(zé),積極、主動、自覺地履行自己的保護作用,認真查找隱患,及時制止違章,保證安全。

      第五篇:學(xué)校管理工作新啟示

      學(xué)校管理工作新啟示

      學(xué)習(xí)了遠程培訓(xùn)系列十二門課程后,尤其是學(xué)習(xí)了《校長、教師及學(xué)生管理》覺得最有啟發(fā),從中收獲了,學(xué)校中教學(xué)工作與管理工作是天平兩端的砝碼,教學(xué)工作搞好,管理工作就輕,學(xué)生違紀行為就少,反之,教學(xué)工作搞不好,管理工作就重,學(xué)生違紀行為就多。我們要抓住新課程改革的良好機遇,徹底改變以前那種陳腐的教學(xué)方法。變單一的老師講學(xué)生聽為老師學(xué)生齊動手、齊動腦,變以前枯燥乏味的教學(xué)為生動活潑的課堂學(xué)習(xí)。使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人,變要我學(xué)為我要學(xué),使學(xué)生養(yǎng)成樂學(xué)、愿學(xué)的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。讓學(xué)生的精力和時間都投入到學(xué)習(xí)中去,違紀的行為才會從源頭中減少。因此,我們要樹立抓課堂教學(xué)就是抓學(xué)生管理的思想,應(yīng)該把這一觀點灌輸?shù)矫恳粋€教職員工的腦海之中去,上至領(lǐng)導(dǎo),下到一般教師、教輔人員,在校園之中形成人人抓教學(xué)的良好氛圍。打算今后在學(xué)校管理中注意以下兩點。

      一、注重課堂管理技巧,嚴抓課堂學(xué)習(xí)紀律,確保學(xué)習(xí)效果

      學(xué)習(xí)《校長、教師及學(xué)生管理》這門課, 不時能感覺到外來文化的真實和鮮活, 這門課如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧,確實是一本值得老師共享的精神財富。

      作為教師,其實就是一位管理者,課堂上,我們不僅要準備那節(jié)課要教授的知識,更重要的是我們要有什么樣的策略和技巧。如:在課堂上如何實現(xiàn)并保持對學(xué)生的控制;為學(xué)生提供什么樣的選擇。這樣教師就的學(xué)會讀懂班級,同時的運用教師個人的魅力等??傊痪湓挘R的教授誰都會,關(guān)鍵是怎么樣教,在怎樣的氛圍內(nèi)教,教什么樣的知識。

      二、課堂管理中的教學(xué)風(fēng)格

      課堂管理是有效教學(xué)的重要部分,也是教師最關(guān)注的領(lǐng)域之一,是影響課堂教學(xué)的重要因素。想要成為一個良好的管理者,教師除了認真教學(xué)外,還應(yīng)做好課堂管理的設(shè)計。在課堂上,教師必須處理的大多數(shù)不良行為問題都是一些小亂子,如做小動作、交頭接耳、注意力不集中、擅自起立等。這些事并非真正嚴重,但為了保證學(xué)習(xí)的正常進行,這些行為必須被消除。教師在考慮對策的時候,應(yīng)先想一想自己的意圖,并不是為了保證紀律而處理違紀,而是為了給學(xué)生一個溫暖、快樂、支持和接納性的課堂環(huán)境。因此,在處理日常的課堂行為的問題時,最為重要的是要有老師自己獨特的風(fēng)格。對于大多數(shù)人來說,表揚是強有力的刺激,小學(xué)生更不例外。教師要想減少學(xué)生的不良行為,不妨表揚他們的良好行為。其目的在于鼓勵和強化學(xué)生的良好行為。

      不管采取何種方式來制止學(xué)生的不良行為,我覺得師生始終要共同銘記的是:尊重。教師要讓學(xué)生理解并看到,教師的任何行為都是建立在對全班學(xué)生尊重的基礎(chǔ)之上的,學(xué)生的任何行為,也都應(yīng)時刻體現(xiàn)著對自己對其他同學(xué)和對老師的尊重。沒有相互之間的尊重,是無法建立一個健康生態(tài)的課堂的。

      總之,不同年級運用的課堂方法也是不一樣的,《校長、教師及學(xué)生管理》中通過不同的角度,提出了多種參考方法。我也會慢慢地去參考與分析,讓自己的“小學(xué)課堂管理”變得更加成熟。但是在課堂教學(xué)管理中, 我覺得最重要最有效的方法還是要緊緊地抓住學(xué)生的心, 讓他們完全投入到課堂中。老師要善于采用生動、有趣的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,喚起學(xué)生求知的熱情,讓學(xué)生積極、主動而又愉悅的進行學(xué)習(xí)。并請談?wù)勀蛩闳绾胃倪M日后的學(xué)校管理方法。

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        對安全管理工作的建議[五篇范文]

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