第一篇：University as I see it(大學(xué)之我見)

University as I see it

University is a strange place.A university provide good changes for those who are eager to learn more knowledge.As far as I concerned, universityis to me what soil is to tree.University as I see it, just like a treasury, it wait people who was equipped with courage,confidence and patience to explore and draw it resource.What is known to us all is that if you want knowledge,you must toil for it.However,the university students seems more and more utility nowadays.They just know how to gain the credit and what to try hard to please teacher rather than really in order to empower ourselves with knowledge so that can make ourselves become a useful person.What I want to stress here is that university should be a freedom of thought academic, each of the students can let themselves to find a soul belongs and explore the value oftheir own light in so that make ourselves better than better.Besides,we should not neglect that something attempted,something done,it’s useless to dream.In the university,only if slow and steady can we win the race,just like a old saying goes “Faith moves mountains.”

第二篇：大學(xué)之我見

大學(xué)之我見

大學(xué)是我們從小向往的美好象牙塔，我們一步步向它走來。

隨著時(shí)光的緩緩流過，我們從懵懂少年一步步走向成熟。大學(xué)，也不再是心中那個(gè)遙遠(yuǎn)的幻境，經(jīng)過高考近乎殘酷的選拔，我們?cè)谥車址秽従?、親朋好友的羨慕與祝福中，我們背起行囊踏向遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，帶著理想與追求走向曾經(jīng)的幻境……

大學(xué)的輪廓逐漸變得清晰起來，隆隆的火車聲慢慢的的停了下來，我們隨著人流擠出了火車，站在北戴河車站的月臺(tái)上，感受著秦皇島怡人的氣候，看著蔚藍(lán)的天空……心情特別舒暢，從沒出過遠(yuǎn)門的母親更是是樂不可支，不停的念叨著：“這地方真好，要能一直呆在這兒多好啊……”看著頭發(fā)有些斑白的母親，我暗暗地下了一個(gè)決心，大學(xué)四年一定要好好的充實(shí)自己，將來把母親接來，好好感受下海風(fēng)拂面、海濤在耳的幸福……

大學(xué)生活拉開了序幕，軍訓(xùn)雖說短暫，一晃就過去了。但在這里，我們認(rèn)識(shí)了來自五湖四海的朋友，大家操著不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話，相互談?wù)撴音[著；還有軍區(qū)來的教官，給我們講述綠色軍營(yíng)的傳奇……隨之而來的，卻讓我有些不適應(yīng)，不固定的教室、不一樣的授課方式了、不同的學(xué)習(xí)方法等等，在這種變化中，我們能做的就是改變自己，去適應(yīng)它！現(xiàn)在，一學(xué)期的生活已接近尾聲，讓我們整理下收獲，制定好來年的目標(biāo)，繼續(xù)前進(jìn)……

大學(xué)四年，所長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，重要的是我們要懂得珍惜！

第三篇：大學(xué)愛情之我見

大學(xué)愛情之我見

大學(xué)四年，或許是人生中最美好的四年。在這四年里，我們擺脫了沉重的課業(yè)，也逃離了父母的監(jiān)控，我們已經(jīng)成為了獨(dú)立的自由人。那這四年應(yīng)該干什么呢?首先還得說說我的自身經(jīng)歷，我每次回家，咱媽總會(huì)問一句，兒啊，在學(xué)校有沒有喜歡的人??？每次聽到這問題，我總不禁虎軀一震菊花一緊啊。然后十分慚愧地回答說：媽，咱對(duì)不起你啊，沒有啊。然后我媽就語重心長(zhǎng)對(duì)我說：兒啊，不孝有三無后為大?。。≌f完拂袖而去……于是我明白了，大學(xué)應(yīng)該談個(gè)戀愛。

當(dāng)然，大學(xué)之所以應(yīng)該談戀愛，不僅僅為了遵從爸媽的意愿，更需要的是遵從我們自己內(nèi)心的意愿。我們已然成年，我們不再像初中高中時(shí)那般懵懂，也沒有大叔阿姨那么滄桑。我們不會(huì)考慮太多世俗的因素，也不會(huì)因?yàn)槟暧谉o知而錯(cuò)失種種美好。有人說我們每個(gè)人生來都是不完整的，需要找到另一半才算擁有完整的生命，而此時(shí)的我們正擁有最為飽滿而純粹的靈魂，那不正是與另一個(gè)純潔靈魂結(jié)合的最佳時(shí)期，所以大學(xué)期間干嘛不談戀愛？

當(dāng)然你會(huì)說，不是我不想談啊，我怕被拒絕，我也怕最后還是沒能在一起啊，那我必須告訴你，不要以成敗論人生，也不要以成敗論愛情?，F(xiàn)實(shí)中的愛情，多半是失敗的，不是敗于難成眷屬的無奈，就是敗于終成眷屬的厭倦。然而，無奈留下了永久的懷念，厭倦激起了常新的追求，這又未嘗不是愛情本身的成功。說到底，愛情是超越于成敗的。愛情是人生最美麗的夢(mèng)，你能說你做了一個(gè)成功的夢(mèng)或失敗的夢(mèng)嗎？所以不要害怕，愛，真的需要勇氣！

下面我們說說應(yīng)該怎么談戀愛。難道說是應(yīng)該天天膩歪在一起，每時(shí)每刻永不分離，沒事再拍兩張?zhí)鹈壅胀W(wǎng)上一曬，然后注明XXX我愛你！么么么??！我了個(gè)去，每次在網(wǎng)上看到這種秀恩愛的，我都覺得這愛情實(shí)在太過耀眼，亮爆我的24K鈦合金狗眼啊，我真是有一種想一拳打爆電腦屏幕的沖動(dòng)啊，但是想到是我自己的電腦，我又無可奈何地克制了下來。真正優(yōu)質(zhì)的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。相愛著互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。這樣的愛情，有彈性，彼此既不是僵硬地占有，也不是軟弱地依附。它牢固但不板結(jié)，纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了，愛情在其中失去了呼吸的空間，遲早會(huì)窒息。

所以說，好的愛情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及絕不濫用這一份自由的珍惜。最后衷心希望在座的各位能在大學(xué)里找到自己真正的愛情！謝謝大家！

第四篇：大學(xué)國(guó)文之我見

大學(xué)國(guó)文之我見

轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期的時(shí)間就這樣過去了，經(jīng)過這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們對(duì)每個(gè)學(xué)科的知識(shí)都有了一定的認(rèn)識(shí)和理解。就大學(xué)國(guó)文來說，雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間僅僅只有十個(gè)星期，但是他給我?guī)淼膮s是不可估量的，我從中學(xué)到了許多以前學(xué)習(xí)中沒有學(xué)到的東西，讓我對(duì)生活和學(xué)習(xí)都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

星期三七、八節(jié)的國(guó)文課雖然很累，但是我還是堅(jiān)持去上好每一節(jié)課，因?yàn)槲抑烂恳还?jié)的課都有它的意義，他可以給我?guī)砀喔蟮膶W(xué)習(xí)收獲。

一直以來我們只知道水是“生命之源”，除此之外我們對(duì)他的特性沒有更多的了解，簡(jiǎn)單的認(rèn)為他沒有其他的任何特別之處，但是在學(xué)習(xí)了老子的“上善若水”一文之后，我開始了解到了看似簡(jiǎn)單的水是如此的偉大，從那一句“水利萬物而不爭(zhēng)”中，我對(duì)人生的真正價(jià)值所在有了更深刻過的理解，懂得了在生活中要知道奉獻(xiàn)社會(huì)而不求回報(bào)，做一個(gè)道德高尚的人。

在《大學(xué)》的“明德”篇學(xué)習(xí)中，我懂得了一個(gè)人不能隨隨便便成功，要想取得一個(gè)大的成功，它的發(fā)展過程就不能雜亂無章，必須要按照格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的步驟循序漸進(jìn)地去踐行。而其中的“修身”則是關(guān)鍵的一環(huán)。就“修身”而言，“格、至、誠(chéng)、正”是修身的途徑和方法；“齊、治、平”是修身的不同層次和目的。而這種經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)努力和付出去達(dá)到不同層次和目的過程就是我們一步步走向成功的過程。

在《中庸》的“修身*博學(xué)”一文中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)人后天的努力對(duì)自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展中的重要作用。“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！备嬲]我們：無論做什么事情，我們都要比別人付出更多、更大的努力，只要我們堅(jiān)持這樣做下去，我們就能夠由愚笨走向聰明、從柔弱變得剛強(qiáng)，比別的付出努力少于自己的人做的更好、更加成功。所以我們?cè)谧非蟪晒Φ倪^程中，一定不能有所松懈，要堅(jiān)持著比別人付出更多的努力，在行動(dòng)中積蓄更多的走向成功的力量。

在《禮記》中的“大道之行也”中，作者描述了一個(gè)繁榮昌盛、和諧歡樂的小康社會(huì)并講述了達(dá)到這種社會(huì)狀態(tài)的條件。這種極其美好的社會(huì)一直就是我們?nèi)祟愃非蟮睦硐肷鐣?huì)，但是我們卻還始終未能真正達(dá)到這種狀態(tài)，這種事實(shí)告訴我們小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)不是輕而易舉的事情，它需要我們的政府加強(qiáng)人民的教化，制定可供民眾共同遵守的法規(guī)，穩(wěn)定社會(huì)的正常秩序，大力發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，改善人民的生活，一步步走向繁榮。

在明代朱柏盧的《治家格言》中，作者闡述了治家的思想?！耙唤z一縷，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，橫念物力維艱。”告誡我們生活中所擁有的每一樣?xùn)|西都是來之不易的，我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，不能隨意浪費(fèi)；“人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心?！弊屛颐靼琢宋覀儾荒芤?yàn)閯e人的成功而心生嫉妒，也不能因?yàn)閯e人的災(zāi)禍而心生喜幸之情；“善欲人見，不是真善：惡恐人知，便是大惡?！苯潭覀冏龊檬虏灰偸窍胱寗e人知道，做了壞事不要總是隱瞞，要懂得謙虛和敢于改錯(cuò)。

在《詩經(jīng)》的“子衿”篇中，我看到了女子對(duì)男子的深深的思念，感受到了愛情的美好。女子在靜靜地等待著男友的探望，但是久久的等待卻始終不見他的到來，一日不見自己的男友就覺得兩人如隔三月，她在漫長(zhǎng)的等待之中產(chǎn)生了抱怨之情。這告訴我們一個(gè)道理：如果你是個(gè)有女友的男子，你要懂得女友的心思，主動(dòng)給自己的女友發(fā)信息、打電話以及約她一起出去，只有這樣，你們的感情才會(huì)持久。

大學(xué)國(guó)文中每一篇文章都有他獨(dú)特的內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)國(guó)文的過程中，我們要懂得善于思考、善于發(fā)掘，使得自己能夠從中有所收獲，并將自己的收獲用之于生活實(shí)踐當(dāng)中，促進(jìn)自身的發(fā)展。

現(xiàn)在的中國(guó)，對(duì)英語的重視程度似乎已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)國(guó)文的重視程度，這對(duì)于我們民族文化的傳承和發(fā)展是極其不利的，所以我們要認(rèn)識(shí)到國(guó)文的重要性，加強(qiáng)國(guó)文化的學(xué)習(xí)，將

民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：大學(xué)發(fā)展之我見

大學(xué)發(fā)展之我見

摘要：本文主要敘述了大學(xué)的起源，精神及使命，并做出分析，從而說明現(xiàn)在大學(xué)的發(fā)展陷入了誤區(qū)，再舉大學(xué)中的具體情況分析，反映了社會(huì)對(duì)人的認(rèn)知造成影響，從而使得大學(xué)的發(fā)展受到不良影響，最后指出，只有從改變自己做起，才不會(huì)虛度大學(xué)時(shí)光，不能過于依賴大學(xué)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：起源；精神；使命；問題；功利心；反思；目標(biāo)。

近期聽白老師的課并閱讀了《大學(xué)歷史與文化》一書中的某些章節(jié)，最初我認(rèn)為書上所述的關(guān)于大學(xué)的大多數(shù)是過于片面的，可當(dāng)我真正開始思考大學(xué)的起源，精神，使命，并了解了一下大學(xué)的發(fā)展歷程，我才開始認(rèn)識(shí)到原來是我的想法過于狹隘，而可嘆的是大多數(shù)學(xué)生也是這種想法。下面開始介紹我所學(xué)到的知識(shí)以及一些看法，希望得到一些指教。

大學(xué)的起源

一般認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)起源于歐洲中世紀(jì)，這一時(shí)期出現(xiàn)的高等教育機(jī)構(gòu)形成了自己獨(dú)有的特征，如組成了系和學(xué)院，開設(shè)了規(guī)定的課程，實(shí)施正式的考試，聘請(qǐng)了穩(wěn)定的教學(xué)人員，頒發(fā)被認(rèn)可的畢業(yè)文憑或?qū)W位等等。這也就是說大學(xué)最初的目的是教育，是為了文化的傳播與發(fā)展。歐洲中世紀(jì)的大學(xué)是執(zhí)有特許狀的一種社團(tuán)，享有高度的自由。大學(xué)作為一種行業(yè)公會(huì)，是一種獨(dú)立自主的機(jī)構(gòu)，實(shí)行完全的自治。它既不受任何上級(jí)的管轄，也不受所在地方的限制。當(dāng)時(shí)的大學(xué)存在的目的是進(jìn)行思想上的碰撞，學(xué)術(shù)上的啟發(fā)。當(dāng)然，那時(shí)的大學(xué)還不能稱為大學(xué)，但它反映的是大學(xué)最原始的狀態(tài)，是大學(xué)存在的最純粹的意義，是大學(xué)傳承至今永恒不變的精髓。在此基礎(chǔ)上逐步形成了大學(xué)的精神與特定歷史意義下不同的使命！

大學(xué)的精神

“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果,它是科學(xué)精神的時(shí)代標(biāo)志和具體凝聚,是整個(gè)人類社會(huì)文明的高級(jí)形式。

我認(rèn)為，大學(xué)的精神應(yīng)該包括道德精神，學(xué)術(shù)精神，人文精神，時(shí)代精神。

四書五經(jīng)之一的《大學(xué)》開篇便是：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！边@句話延續(xù)千年，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，它首先指出明明德，明明德也就是發(fā)揚(yáng)光明正大的品德，同時(shí)也應(yīng)是弘揚(yáng)美好道德。愛因斯坦也曾說過：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是，青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專家······大學(xué)使青年蛻變成為成人，而一個(gè)成人應(yīng)該具有責(zé)任感等完整的道德觀念，所以大學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生不應(yīng)該只是具備了一技之長(zhǎng)，或者在某方面做出了突出的成就，更重要的是他/她應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)，具備正確的人生觀，價(jià)值觀，懂得如何與人相處，否則，如果培養(yǎng)出的學(xué)生道德品質(zhì)惡劣，只能給社會(huì)帶來危害。

雅斯貝斯在《大學(xué)的理念》中強(qiáng)調(diào)：大學(xué)自主和學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的首要原則，“大學(xué)的內(nèi)在精神是通過每一個(gè)研究者及學(xué)者所表現(xiàn)出來的哲思活動(dòng)為標(biāo)志的”。而大學(xué)的雛形，或者說是大學(xué)形成與發(fā)展最初的目的便是進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。大學(xué)，“大”意味著“廣”與“深”，“學(xué)”就顯而易見是研究性活動(dòng)了。所以大學(xué)必須有其研究氛圍，有一批具有獨(dú)到思想見解的教授及充滿熱情與探索欲望的學(xué)子。學(xué)術(shù)上的自由，思考上的自覺，對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑，對(duì)真理的探索，堅(jiān)定的意志應(yīng)構(gòu)成大學(xué)基本的學(xué)術(shù)精神。大學(xué)在某一方面就是塑造學(xué)子的學(xué)術(shù)精神。大學(xué)的學(xué)術(shù)精神是大學(xué)的靈魂！

人文精神是我比較看重的，我認(rèn)為大學(xué)除了注重學(xué)術(shù)上的傳承與發(fā)展，更重要的是關(guān)注學(xué)子的全面發(fā)展，大學(xué)是學(xué)生走向社會(huì)的彩排，青年學(xué)子終將走向社會(huì)，在各個(gè)崗位奮斗，而社會(huì)需要的人才是多元化的人才，這需要在各方面都可以發(fā)展，如果只會(huì)一種技術(shù)，卻不懂得如何去發(fā)展自己，終將被社會(huì)淘汰。所以，學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的能力，而大學(xué)一方面應(yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展，另一方面應(yīng)該重視引導(dǎo)學(xué)生去自我發(fā)展，幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)展自我的能力。

毋庸置疑，大學(xué)是培育人才的地方，是研究學(xué)問、傳承文明、探求真理的地方。它同時(shí)也肩負(fù)著一個(gè)重要的歷史任務(wù)，那就是為民族和國(guó)家的強(qiáng)盛提供中堅(jiān)力量，為社會(huì)的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。所以，大學(xué)的發(fā)展應(yīng)與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合，縱觀世界全局，放眼未來，只有如此，大學(xué)才能保持其活力與動(dòng)力。

大學(xué)的使命

現(xiàn)在的大學(xué)是整個(gè)社會(huì)性的存在，它不再像最初是局部的，流動(dòng)的，而是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體，在現(xiàn)代大學(xué)形成的過程中，大學(xué)的使命，即大學(xué)存在的價(jià)值在逐步確立并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

顯然，追求真理，不斷去發(fā)現(xiàn)真知，傳承知識(shí)是大學(xué)永恒不變的職責(zé)。但大學(xué)的使命又不僅僅如此。真正的大學(xué)應(yīng)有時(shí)代所賦予的使命，而這，便是大學(xué)不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是大學(xué)發(fā)展的依據(jù)！

清華大學(xué)在西南聯(lián)大時(shí)期涌現(xiàn)出了許許多多杰出的科學(xué)家，文學(xué)家，那時(shí)在社會(huì)**的年代，學(xué)校的使命是振興中華，學(xué)校為之而努力，學(xué)子也為之奮斗終生。明確的使命將使大學(xué)以及大學(xué)中迷茫的學(xué)子找到前進(jìn)的方向與動(dòng)力。使命同時(shí)會(huì)賦予大學(xué)獨(dú)特的精神內(nèi)涵，會(huì)豐富學(xué)子的精神世界，使青年學(xué)子成長(zhǎng)為具有責(zé)任感，使命感，遠(yuǎn)大抱負(fù)的棟梁之才。

大學(xué)存在的問題

然而，現(xiàn)在的大學(xué)發(fā)展遇到了許許多多的問題。最突出的就是人文精神的缺失，大學(xué)不是很重視學(xué)生的全面發(fā)展，也不太注重學(xué)生內(nèi)心最深層次的想法，功利心過于嚴(yán)重。大學(xué)里成績(jī)精神非常普遍，而學(xué)術(shù)精神卻十分少見，為了在某方面突出而放棄許多看似沒有

太大作用的東西，使全面發(fā)展成為一句空話，比較典型的例子就是考核制度。在中國(guó)的教育模式下，學(xué)生大多是關(guān)注目前所學(xué)并努力做到最好，這在某方面固然沒錯(cuò)，但卻忽視了人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因?yàn)榭吹搅四壳暗睦骊P(guān)系，卻不明白之外的事物所帶來的長(zhǎng)遠(yuǎn)益處，且沒有人能真正為之解惑，所以就只是做一些重復(fù)性的事情已提高已經(jīng)不能再提高的熟練度，同時(shí)，學(xué)生心理上懼怕失敗，或者是不想承擔(dān)失敗所造成的時(shí)間與精力上的浪費(fèi)，因而感到迷茫，大學(xué)是什么，僅僅是更大的學(xué)校嗎？好像是的，這個(gè)是很難想清楚卻又必須要正視的問題。在這個(gè)都想不清楚的情況下又何來的全面發(fā)展呢？學(xué)生的精神世界出現(xiàn)了問題卻沒有得到解決，這是大學(xué)與學(xué)生的共同問題！

其次是大學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過于被動(dòng)，教師單方面?zhèn)魇谥R(shí)，學(xué)生像個(gè)容器一樣去接收。學(xué)生不知道為什么要學(xué)這個(gè)，不知道那個(gè)應(yīng)不應(yīng)該學(xué)！這是教師與學(xué)生之間沒有很好的交流造成的。

還有一點(diǎn)是看書過程發(fā)現(xiàn)的，在《失去靈魂的卓越》一文中，作者提到：教授與學(xué)生已漸漸成為兩個(gè)不在有交集的存在！之前也沒有發(fā)現(xiàn)，可仔細(xì)想想確實(shí)如此，傳授知識(shí)的是講師而不是教授，現(xiàn)在的教授已經(jīng)不同于大學(xué)剛剛形成時(shí)的教授了，教授不是與學(xué)生交流思想和見解，而是獨(dú)立存在，研究自己的事情的存在了。甚至有人認(rèn)為教授就是掛著學(xué)校名頭，利用學(xué)校資源的，與外界隔離的科學(xué)家，這固然是不對(duì)的，但也反映了一種現(xiàn)象，值得去反思。

我的看法

但不論大學(xué)發(fā)展如何，大學(xué)的主體仍舊是學(xué)生。大學(xué)很難左右社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，而社會(huì)的變革，社會(huì)的發(fā)展會(huì)很大程度上影響大學(xué)中的人，影響大學(xué)的整體狀況，影響大學(xué)的發(fā)展方向。在這種狀況下，明確自己的人生目標(biāo)，找到自己的前進(jìn)方向顯得尤為重要，因?yàn)橹挥腥绱?，生活才有?dòng)力，未來才有希望。每個(gè)青年學(xué)子都應(yīng)該思考自己的大學(xué)生活，思考大學(xué)的目的，在迷茫中錘煉思維，在挫折中不斷成長(zhǎng)，規(guī)劃好自己的大學(xué)生活，不能虛度這人生中最美好的四年光陰。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功，以此共勉！