第一篇：讀《這里真安靜》有感

記得一年前就已讀過這篇文章。在嘈雜的書店里，讀著作者對一個熟悉又陌生的民族的感慨，覺得很難以理解這個墓地帶給作者的震撼。再次讀到這篇文章，不知怎的，竟有些畏懼。

曾經看過魯思·本尼迪克特的《菊與刀》，那本書中講述了一個矛盾的民族：性極好斗而又非常溫和；黷武而又愛美；倨傲自尊而又彬彬有禮；頑梗不化而又柔弱善變；馴服而又不愿意受人擺布；忠貞而又易于叛變；勇敢而又怯懦……回過頭再看這篇文章，才明白過來這種畏懼原來是來自一種發(fā)自靈魂的佩服。

跟隨作者徘徊在僻遠森嚴的墓地，我的心被一個個石樁所震撼。當我看到那些日本戰(zhàn)俘絞盡腦汁想方設法弄到每一戰(zhàn)犯處決時灑血的泥土，匯集起來豎起一個“殉難烈士之碑”時，我產生了一種極其復雜的情感：憤怒，恐懼，敬佩。因為他們對殘忍的司令寺內壽一的敬重而憤怒，因為感受到日本人人性中非人性的無條件服從而恐懼，因為看到墓地中上下有序的嚴謹、等級森嚴的認真而敬佩。而書中對那些戰(zhàn)俘要為司令修墓的描寫，更讓我明白了日本民族強大的原因?！?…..這些戰(zhàn)俘白天在英軍的監(jiān)視下做苦工，到了夜晚空下來，就聚集在宿舍里密謀。他們決定，寺內壽一的墓碑必須采用柔佛南部的一座石山上的石料，因為這座石山上曾發(fā)生過日軍和英澳聯(lián)軍的激戰(zhàn)，好多石塊就浸染了日本軍人的鮮血。他們要悄悄派出幾個目睹當年激戰(zhàn)的人去，確定當年日軍流血最多的地方，再從那里開采巨石，躲過人們耳目，拼死長途運來?！蔽液孟窨吹皆诶为z中，衣衫襤褸的日本戰(zhàn)俘靜悄悄地決定了一件難以完成的任務，他們一定知道，在運巨石的路上，他們會遇到死亡，疲勞，疾病……但他們用那決不服輸?shù)木駪?zhàn)勝了它們。而那種精神，是來自于他們骨子里本有的對長官的忠貞和對同胞的尊重。而他們要先派出幾個目睹當年激戰(zhàn)的人去確定當年日軍流血最多的地方，則再一次證明了他們的嚴謹與認真。于是這塊墓地，被一種堅強所籠罩。

我們總是對日本懷著一種尷尬的看法。歷史總會讓我們對這個民族有著一種憤怒。但也許我們應該放下憤怒，去學習那些我們本很早就該有的精神，只有這樣，我們這個民族才會真正的強大起來。

第二篇：讀《安靜》有感2000字

讀《安靜》有感2000字

杭老師

郭富城-郭富城

2不管是從別人嘴里聽見還是自己對自己的評價，誰都不能說了解自己，旁觀者的角度是客觀的相對比較清晰透徹，那誰又是跟著旁觀者眼中的自己去改變？那反過來說，誰又一直想著誰誰應該怎樣改變然后才能達到自己想要看到的結果？角度不同高度不同，想法不同罷了！

在我工作的地方，書架的一角，一眼就看到與我性格截然相反的一本書——《安靜》。說是截然相反，那是從別人客觀的評價加上自己本身的性格特點——我并不安靜，比較熱鬧，能說會道，甚至嗓門大！就是這樣的情況，我卻有這樣的習慣——將自己的經歷、想法寫下來，將來給自己的孩子看。后來我學會安安靜靜地沏一壺茶，選擇一本書，看上一下午，以此來提高自己寫日記的水平，期望著自己寫的這些東西能帶給孩子正能量。

云朵經過天空的時候是悄然無聲的，不會留下任何痕跡，但是看到的人知道，我曾經看到過這樣一朵云。也是這本書給我的感覺，里面的內容悄無聲息地劃過我的大腦心房，這個經過很緩慢，最終當云朵消失也只是投進了地球的懷抱。是的，這本書的內容對我多少是有影響的，能夠豐富我自己的內心，讓我修身養(yǎng)性。而這也是一個潛移默化的過程，不著痕跡，可能第一印象已經難以改變，時間久了，就會發(fā)現(xiàn)以前的存在只是為了驗證你以后的變化，不是沒有了消失了，而是有了更深的內涵。

這本書讓我最有觸動的不是告訴你要如何修身，如何安靜，如何放下暴躁的心，而是通過很多例子自然而然的讓你平心靜氣，認真地去思考一些問題。記得里面的第二輯——《靈魂的在場》，在這一輯里面主要都是關于人們面對死亡時的各種例子，看上去有點沉重，其實不然。

各種例子都是告訴我，應該正視這些問題。因為所有人生下來就已經預示了衰弱最后死亡，所有人其實都是殘疾的，沒有絕對健康的人。身體遇到各種情況的時候，哪怕再惡劣，都應該被尊重，要對自己負責，不光是身體，也是思想！最令我記憶猶新的就是有著很多年治療癌癥末期病人經驗得醫(yī)生。有一天，當他翻開《死亡與死亡過程》時，他的認識很自然地發(fā)生了一個轉折，用他的話說，他到那時為止所認同的醫(yī)學常識被輕易地推翻了。他從一開始就用常人的思維思考，覺得應該用瞞著癌癥晚期的病人并且和病人的家屬不斷的安撫病人的方法來爭取癌癥患者每一分每一秒，可是當癌癥患者看到自己的病情并非如此時陷入了深度的恐慌，開始懷疑那些虛假的說明和空洞的鼓勵。所有人都知道這件事和討論這件事，唯有當事人被排除在外。一個問題也隨之產生了：那個即將死亡的人究竟是誰？最終這個醫(yī)生得出結論：病人有權知道與自己的生命有關的重要信息，有權決定怎樣度過生命最后的時光。在被告知了真想以后，病人誠然會感到絕望，但這種絕望要比那種因為被欺騙然后又識破欺騙所感到的絕望要好得多，他至少可以由于受到信任而產生出自己面對的尊嚴感和勇氣，并且又可以在坦誠的氣氛中與醫(yī)生和家人進行正面的交流了。有的時候為病人爭取每一分每一秒其實也是對病人的折磨，因為病人時刻被病魔折磨著，那想想安樂死有時候或許會讓病人更加容易接受，固然親人痛苦，可是患病的是患者而不是患者得親人！后面就繼續(xù)寫了作者在其他書籍上看到的類似例子的感想。

我也是通過作者周國平所描寫的有感而發(fā)，我從這一輯看到的是滿滿的正能量，正因為每個人都會遇到各種各樣必須要去面對的問題，比如婆媳關系，比如面對自己的另一半，()比如面對自己的事業(yè)，在遇到問題的時候需要自己用怎樣的心態(tài)和高度去考慮問題，然后化解問題。周國平正是通過不同的例子，告訴我正視問題，找到問題的根源，去選擇讓當事人都能夠接受的方法，這個時候就不需要隱瞞，需要的是適當?shù)暮侠淼臏贤āＴ谒伎紗栴}的過程中，會發(fā)現(xiàn)，自己的高度在搖擺，是更高了，還是更低了。沒人可以準確地說看書就一定是好的，自己觀念的變化可能就在一瞬間，可能需要試驗過之后才能產生化學變化。

“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,這些也只是我的理解，文學本就沒有正確答案，可能有人會說我看到的只是表面的，說我根本不了解這本書要表達的意思，也可能有人會說我的年齡不該這樣去理解，一知半解卻又理解得過于深奧把自己都繞糊涂了，當然也可能有些人會覺得我是不是有過一些不一樣的閱歷才有了這些見解等等。我記得相聲界有名人物郭德綱在接受采訪時說過，閱歷跟你的年齡無關，閱歷只跟你經不經歷有關，有的人十五歲就經歷了一些事，所以他懂了，隨著年齡的增長，會有更深一步的理解；有的人五六十歲了，沒有經歷過同樣的事情，那他就不會真正明白去感同身受，只是以一個旁觀者的角度去解讀這樣的經歷。

而我，以后的路還很長，不管以前如何，認可自己的不認可自己的大有人在，這些都像云過天空一樣，我都會聽，隨著我理解能力的提高，突然有一天我經歷了發(fā)現(xiàn)別人已經經歷過才跟那時候的我說些自己的見解，然后會有更深的理解以及覺悟；可能別人也沒有經歷過，沒關系，也聽，因為或許有一天真的用上了體會到了，那這種有預見能力的人更值得敬佩！

正因為不對任何事情的過于執(zhí)著，才有更多的精力去面對去思考該思考的問題。既然沒有達到這種高度，那就以白居易“東舟西舫悄無言，惟見江心秋月白”的心境繼續(xù)自己未完的閱讀，從行為肢體語言去感受靈魂的在場。

第三篇：讀周國平的《安靜》有感

讀周國平的《安靜》有感

作者：姚天琦 浙江工商大學

這本書雖名為安靜，但書中的很多語錄卻可以給當世人一聲棒喝。我把它看成一種警醒，一種對于自我的警醒。在看這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中的很多內容都與我內心的想法相似，甚至可以說，這本書表達了我的內心思想。于是，懷著喜悅的心情，我在看這本書時仔細地做了摘抄，摘錄了很多意蘊深刻的句子，比如“人與人之間，部落與部落之間，種族與種族之間，國家與國家之間，為什么會有仇恨？因為利益的爭奪，觀念的差異，隔膜，誤會等等。

一句話，因為狹隘。一切恨都溯源于人的局限。愛在哪里？就在超越了人的局限的地方?！蔽乙贿呎浺贿吽伎?，我們當下的社會很多時候真的如那句話所說的那樣，生活在局限之中，雖然我們的世界存在著大愛，但這是不夠的。對于我們這個世間的一切，我們恐怕需要一個字——“悟”.或許我們都缺少那么一份悟性，所以我們總是會被表面的事物束縛，忘記去尋找背后的本質。其實尋找本質可以幫助我們更好地面對遇到的問題，找到問題的根源所在，問題就能迎刃而解了。就像周國平寫到的，仇恨的本質是人的局限，而愛的本質是超越。

不僅如此，我在閱讀這本書時對“悟”又有了新的理解：“悟”由豎心旁和吾字構成，古漢語中的吾就是“我”的意思。所以“悟”即心中有我，這和周國平在書中寫到的“事實上，在我們每個人身上，除了外在的自我外，都還有著一個內在的精神性的自我?！庇挟惽ぶ?，我們常說的“心”不單單指身體的器官——心臟，還指我們的精神，也就是我們的內心世界。我之所以會想到“悟”這個字，是因為寫出這些文字需要有思想深度和一定的人生境界，換言之，沒有達到一定的思想高度和深度的人無法悟出這一點，更無法用筆寫出意味深長的文字。

遺憾的是，在這個世上，能夠覺察到這一點的人很少，就像周國平說的“許多人的這個內在自我始終的昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。”大多數(shù)人為了生存疲于奔命，沒有多余的精力去關注內在的自我，即便難得有休息的時候，也會被很多瑣事束縛著。在這樣一個環(huán)境下，很多人的外在自我和內在自我是分開的，而這種分開產生的影響就會反映在他們各自的生活中，人們會感到痛苦，糾結，甚至無所適從。

那么，關注自己的內在自我又會有什么不同呢？周國平的答案和我的答案一樣，對于人生而言，是達到一種境界——豐富的安靜，對于心的境界而言，是豐富的單純。它們能使我們獲得一種內在的自信和寧靜，讓我們能在喧囂中保持澄凈一片，并與外部世界建立恰當?shù)年P系。

周國平在人生的境界和心的境界中都提到了“豐富”,卻有不同的含義，前者是指擁有內在精神世界的寶藏，后者是指包容豐富的情感、體驗和思想，看似不同，但它們其實有很深的聯(lián)系，能夠做到包容豐富的情感、體驗和思想的人，必須要有豐富的內在精神世界給予支撐，一旦擁有了內在精神世界的寶藏的人，就會自然而然的散發(fā)出具有超越性的氣質，使得他們能夠包容世間的一切，不僅僅是情感，還有人、事、物，用萬物歸一的心境對待這一切。

而當我翻閱到和《圣經》有關的文章時，我看到了這樣一句話：“當我們用上帝的眼光來看自己，就會發(fā)現(xiàn)我們的內在生命永遠是完整，是永遠不會殘缺的。是的，在上帝的眼中沒有殘疾。”它帶給我很大的震撼。我是一名聽力殘疾人，這或許是我的一副枷鎖，這幅枷鎖把我和身體健全者給區(qū)分開。每當看著自己的同學能夠毫無顧忌地戴耳機，做劇烈運動時，自己會心生艷羨，當我有著想要嘗試的想法時，我的這幅解鎖就會阻止我這么做。

隨著年齡的增長和興趣愛好的培養(yǎng)，我可以逐漸地釋懷。但我明白在我的內心深處，我依然會介意我是殘疾的。這就像《肖申克的救贖》提到的：“心若是牢籠，則處處是牢籠?！币苍S就是因為有這些想法，讓我的殘疾成為了一座牢籠，在過去，我不敢交朋友，也不愿交朋友，而這損失是由我自己承擔的。

所以，當我看到周國平先生寫下這句話時，我的心有些動搖，甚至有些欣喜。這是不是意味著我可以用健全的眼光來看待自己呢？盡管殘疾已成為事實，身體上的缺陷會一直伴隨著我，但我可以做到的是讓我的內在生命變得完整。

不知為何，我突然想到了一位對我很重要的女性——海倫凱勒。我在九歲時認識了海倫凱勒這個人，是海倫凱勒改變了我的生活。海倫凱勒也是一位殘疾人，聾，盲，啞（之后學會了說話）但是她始終堅持著，盡管她在學習的路上有過泄氣的時候，但她沒有放棄自己，在沙利文老師的鼓勵下，堅強地活著。她正是憑借著這種意志力，成為了哈佛大學的一名學生，并成為人類歷史上第一位獲得文學學士學位的盲聾人。

她在自己的自傳《我的生活》中寫了一篇《戰(zhàn)勝自己》，她提到：“我從不認為自己的殘疾是某種懲罰或是意外事故。如果我這樣認為，那我將不可能獲得戰(zhàn)勝它們的力量。我要為我的殘疾感謝神靈，因為通過它，我找到了自己。對我來說，常被誤解的兩個詞‘懲戒’和‘懲罰’被定義為靈魂的改造，是鍛煉、規(guī)則而不是懲罰。內心在這種思想的強烈影響下，我?guī)缀蹩梢宰鋈魏问虑?，并且思想不必受到限制，我們可以面對世間一切美好的事物。

”海倫凱勒就是像周國平寫到的那樣，她發(fā)現(xiàn)自己的內在生命是完整的，可以做她想做的事情。在她另一篇《希望之光》中提到：“要正視你的殘疾，不要讓殘疾控制你。讓身體上的殘疾教你如何忍耐，如何溫柔地洞察一切?！薄俺坏氖澜缡鞘峭晟频?，完全的，是不可分割的……在一個非物質的心靈世界中并不存在失聰或失明的……”不斷地從她的文字中體會周國平的語錄，讓我意識到這并非是一件難事，我們可以做到“在上帝眼中無殘疾”!

我明白了為什么海倫凱勒的自傳《我的生活》被譽為“世界文學史上無與倫比的杰作”了。這不僅是海倫凱勒將她充滿正能量的生活帶給人們，也是她帶給人們對生命的感悟和希望。我今年20歲，她陪伴了我整整十一年，我每一次閱讀她的文章都會有不一樣的收獲和感動，我深深地愛著她，因為她教會了我什么是生命。生命是什么？生命是光明，愛與希望。正視殘疾，發(fā)現(xiàn)希望，發(fā)現(xiàn)生命的完整！

當初看到這本書時，我就被它所吸引。而當我看完這本書后，我突然想到了一句話：一切都是最好的安排，與這本書的相遇，帶給我的人生很多啟發(fā)，讓我學會超越，深深地感受到自己內在生命的完整。原來，我是一個美好的存在！

第四篇：讀《原來你還在這里》有感

讀《原來你還在這里》有感

辛夷塢的《原來你還在這里》是一本與其他那些言情小說不太一樣的小說。這里的故事很多情節(jié)上會讓你聯(lián)想到現(xiàn)實的男女。當你認真去讀它的時候，你便會沉浸在辛夷塢所營造的那樣一種氛圍中。你會為故事中的人物心痛，很多時候，你的心揪著，痛的沉重，可是就是一滴眼淚也流不出來。

書中的女主人公叫蘇韻錦，如同當今社會里大部分來自農村來城里求學的學子一樣蘇韻錦承擔著父母對她無限的厚望。韻錦是一個要強的內向的小女生，躲在那些似乎與自己不是一個世界的人群當中，讓你似乎感覺不到她的存在。然而就想最近熱播的電視劇《櫻桃》里望哥說的那話似的，其實老天爺是挺公平的，他給你造一個男的，就一定會給你造一個女的。就是這樣一個學習成績不好，粗布簡衫的蘇韻錦在一次聽男生們討論選文還是選理是無意間的一個眼神就讓一個成績又好長的又帥、家境還挺好的程錚對她一見傾心。從此便是一輩子的難以忘懷。有時候可能緣分就是這樣不經意來到你的身邊，讓你無法察覺。這便應了那句：無心插柳柳成秧，有意栽花花不開。很多時候，很多美好的愛情還是發(fā)生在高中時期的，而這個故事也不例外，因為高中的我么還是不經世事的孩子呢，我們還是愿意相信有那么簡單的相遇與美麗的愛情的存在。

或許我們的高中也是擁有一些難以難忘的回憶吧，所以喝多小說都已高中為愛情開始的背景，或許更多的時候小說只是給我們那些的幻想一點生存的空間。高中窒息般的鬼日子里誕生這樣羞澀的愛情，讓我們想想就覺的很甜蜜的呢。想想我們的那個日子，在那個純真的小日子里，每天除了學習，就有那么一定時間用來八卦了，討論著誰和誰適不適合啊，誰和誰最近的緋聞啦，再興奮的聊著某一個帥哥啦，枯燥的日子里因為有這些小插曲而變得有那么點小清新。

程錚是那么的優(yōu)秀，而韻錦對他也是根本不想多想的，或許在我們看來他們真的就是不合適的，但是愛情就是你情我愿的那么一個簡單的事，誰也說了不算，只要愛情故事的主人公沒有放手，愛情的故事就不會結束，而韻錦與程錚的故事在一開始的那些年僅僅是靠著程錚的執(zhí)著而得以進行下去的。往往，一執(zhí)著，便是一輩子的牽掛。

當高考后他們考入了相隔那么遠的學校，誰又會想到程錚會那么堅定的尋她而去，你說，現(xiàn)實里會有程錚這樣的人么？ 就因為一個眼神，在不確定對方是否愛著自己的情況下，那么篤定的死心塌地的去愛著。甚至不顧韻錦已經有了男朋友。

愛的路上，程錚一路追尋，在愛的路上，韻錦步步小心；他不怕付出，只求得一點肯定，她渴望溫暖，卻害怕失去；他驕傲自信，卻甘愿守候，她敏感怯懦，但倔強異常。就像太陽與月亮。

汪國真有一首詩我很喜歡，也很適合這對愛人：

《默默地情懷》

總有些這樣的時候

正式為了愛

才悄悄躲開

躲開的是身影

躲不開的 卻是那份

默默地情懷

月光下躑躅

睡夢里徘徊

感情上的事情

常常說不明白

不是不想愛

不是不去愛

怕只怕

愛也是一種傷害

程錚的堅持終于讓韻錦放下了那些想法，他們真的就在一起了。但是，在一起了就一定會幸福么？他們真的甜蜜過，可是真的在一起之后就會發(fā)現(xiàn)很多的不合適。也許這也是當今社會為什么有那么多的人選擇離婚。戀愛時怎么看都覺得對方就是那個一輩子的人了，結婚后才發(fā)現(xiàn)原來不過是錯覺。

對于韻錦和程錚，兩個人最大的障礙就是他們的身世背景，這讓云錦總是感到自卑。當她的后爸遇到困難程家?guī)椭鉀Q是，當她媽媽住院沒有單人間程錚幫著暗地解決時，當后爸因為想給韻錦的母親治病而挪用了公司的錢被程家發(fā)現(xiàn)時，這一切的一切都讓韻錦覺得她是低于程錚的。韻錦說的對，世人總是覺得當王子找到灰姑娘，灰姑娘就應該穿上適合她的水晶鞋跟著王子回宮，沒有人問問灰姑娘愿不愿意，沒有人在乎灰姑娘在這份愛情里的卑微。但是如果沒有王子?；夜媚镏皇怯鲆娏艘粋€很愛她的漁夫，那么世間就沒有灰姑娘了，就只有一個漁夫心中的公主。正如蘇韻錦，即使她是一棵草。她也是獨一無二的。

這樣的愛情其本質是畸形的，就算兩人再怎么小心翼翼的牽就，環(huán)境的不同，性格的不同，還有許多的差異，讓彼此間的傷口慢慢變大。所以，他們的分開是無可避免的。

以分開就是四年，四年里韻錦失去了母親，失去了孩子，失去了再有孩子的機會。這也是是一種懲罰，懲罰他們在一起時沒有堅持。

如果愛，請深愛。

四年之后的相遇，他們都變化了，程錚終于長大了，也是，時間總是會教會那些人性的孩子學會包容，學會淡定。幸運的是四年后的他們不變依然是那份無法割舍的愛。就像書中另外一個人物，韻錦的朋友莫郁華說的：你很幸運，因為經過那么多年，當你轉身的時候，依然有一個人在不遠處等你，但是當我轉身時，只能看到自己的影子。

是啊，并不是所有人都如程錚和蘇韻錦那般幸運，兜兜轉轉，彼此都還在原地等待，但正因為現(xiàn)實不盡如人意，如果美好的故事能給人以慰藉，那么相信它的存在反而會讓我們更加快樂。

只是希望那些所有愛著的人們都能堅持著自己那份美好的愛情。天下有情人終成眷屬永遠是最美好的祝愿與希望。

第五篇：讀《這里的黎明靜悄悄……》有感

讀《這里的黎明靜悄悄??》有感

作為以二戰(zhàn)為背景的蘇聯(lián)經典小說，《這里的黎明靜悄悄??》對于許多中國讀者來說也許不會陌生。它被屢次拍成電影和電視劇，劇中幾位女兵的遭遇以及準尉的英雄氣概深深打動了億萬中國觀眾的心，其中也包括我。

和許多以二戰(zhàn)為題材的蘇聯(lián)小說一樣，《這里的黎明靜悄悄??》的背景是安詳和靜謐的。在日光下波光粼粼的沃比湖，森林繁茂的西中興嶺，乳白色的暮靄，火紅的太陽，若非戰(zhàn)爭，這簡直就是一處世外桃源?？蓱?zhàn)爭終究還是現(xiàn)實存在的，盡管前方是一方再美好的土地，它也會毫不猶豫地邁出沉重的鐵蹄。有人說，眾多蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學作品及其影視作品，無需故事情節(jié)，其本身就是反戰(zhàn)的。的確，每當清新的手風琴在耳邊響起，每當秀美的山川大地，碧水藍天掠過你的眼際，作為一個人，心中那塊最柔軟的部分就已經被撥動，再無需太多的情節(jié)，戰(zhàn)爭就應被其所犯下的“美的毀滅”的罪行而被釘上絞刑架!

當然，作為一部小說，起最核心部分還是故事情節(jié)。概括的來說，小說寫了五名淳樸善良的蘇聯(lián)少女在戰(zhàn)時的經歷。德國入侵蘇聯(lián)國土后，這幾位少女當了高射炮手與獸性的法西斯匪徒進行了殊死的搏斗，最后獻出了寶貴的生命。她們中有奧夏寧娜，她本有體貼她的中尉丈夫，卻在戰(zhàn)爭開始的第二天徹底的失去了他；有美麗的冉卡，她本有一大家子的親人，卻在一次敵方抓捕蘇聯(lián)軍屬是永遠的失去了他們、還有正是上學年齡的麗莎，她本來可以在八月踏入學校的門檻并去追尋自己的愛情，卻因為戰(zhàn)爭爆發(fā)這一切都成了“明天”的幻想??我清晰地記得小說作者瓦西里耶夫說過的一句話：“婦女的使命是生育，是延續(xù)生命，不是戰(zhàn)爭，不是死亡。殺害婦女是罪惡，是反人類的行為。”作者的這一段慷慨陳詞透露出他對婦女的崇敬和愛戴，對和平的向往與對戰(zhàn)爭的憎惡。我想，女性都是天生具有母性的，她們從骨子里反對殺戮和流血，更不用說將她們置于戰(zhàn)爭的最前線，去直面甚至施以殺戮了。殘酷的戰(zhàn)爭如同一頭惡魔，撕碎了人類的母親，撕碎了她們的美好向往：

“麗莎久久的凝望著菏澤美妙的碧空。她嘶啞的叫著，嘴里吐著泥漿，她向往著這片碧空，向往著，堅信不疑?！?/p>

作品中，準尉瓦斯科夫是五位美麗的女戰(zhàn)士的領導者。他沉著老練，雷厲風行，關心下屬，果斷堅毅，永不言退，他的英雄主義氣概細細品味，蕩氣回腸。放佛整個俄羅斯都在他的背后，放佛他，瓦斯科夫，此刻是他最后一個保衛(wèi)者，整個世界空空的，只有他，俄羅斯和敵人。

拜讀此部作品已有多次，每次讀來，我的腦海里都會閃現(xiàn)出眾多瓦斯科夫式的民族英雄，為了正義與和平，男人們會抗爭到底。而作為女性，她們美麗的臉龐實不該消逝在紛飛的戰(zhàn)火之中。正如當年偉大科學家愛因斯坦呼吁人類但對核武器一樣，人類的文明應當用來創(chuàng)造更發(fā)達和更美好的文明，而不應該用來“毀滅美好”。

一個沒有戰(zhàn)火的世界，一個安謐的黎明??