第一篇：享樂主義的表現(xiàn)（推薦）

享樂主義的表現(xiàn)

享樂主義的要害是，精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、玩風(fēng)盛行。問卷調(diào)查反映的突出問題中，“精神懈怠”、“信仰缺失”排在第三、四位，達(dá)34.2%和 32.5%。

1、思想空虛，精神頹廢。有的革命意志消沅、理想信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)“過時”，享樂安逸才是 “現(xiàn)實”。有的不信馬列信鬼神，缺乏高尚情操和健康精神生活，迷戀于求神拜佛。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，身心頹廢。有的對金錢頂禮膜拜，誰有錢為誰服務(wù)，誰給錢給誰服務(wù)，成了大款老板的“辦事員”。

2、庸懶松散，不思進(jìn)取。有的開口談享受，閉口要回報，拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標(biāo)，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。有的心思不在工作上，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，得過且過，渾渾噩噩混日子。

3、迷戀特權(quán)，弄權(quán)貪腐。有的把“崗位”等同于“地位”，小到吃喝招待、大到用車住房，以及配備秘書，都搞特殊化。有的官商相互勾結(jié)，以權(quán)易錢，收受賄賂，甚至形成“腐敗利益共同體”。有的以權(quán)易權(quán)，利用手中權(quán)力為子女上學(xué)、就業(yè)、升遷打招呼、遞條子，謀取私利。

4、計較待遇，追名逐利。有的斤斤計較個人待遇，整日圍著票 1

子、車子、房子、位子轉(zhuǎn)，工作多做一點(diǎn)就覺得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)就覺得委屈。有的對超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的熱衷自我形象包裝，不去真讀書而是混文憑，動不動搞個碩士博士、客座教授。有的追求“出鏡率”，迷戀閃光燈，鐘情大會場。

5、玩心太重，生活腐化。有的上班時間打游戲、看電影、炒股票。有的晚上加點(diǎn)班就喊累，但玩牌、打麻將卻通宵達(dá)旦。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費(fèi)卡，在高檔會館里樂不思蜀，在高級運(yùn)動場所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國 風(fēng)情中醉生夢死，甚至到境外賭博場所揮金如土。有的借接待之名、行玩樂之實，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬，常常醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄。有的把奢華當(dāng)風(fēng)光，穿幾萬元的衣服，系幾萬元的皮帶，戴幾十萬元的手表，抽上千元一包的煙，喝上萬元一瓶的酒，上百萬元一筒的茶。有的作風(fēng)不檢點(diǎn)，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

享樂主義方面的表現(xiàn)

形勢下享樂主義有多種表現(xiàn)，比較突出的是：在精神狀態(tài)上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)?。辉趦r值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，事情多做一點(diǎn)覺得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)滿腹牢騷；在工作態(tài)度上，怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過且過，不愿意到艱苦的地方工作，更不想創(chuàng)造性地開展工作；在公務(wù)活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實效；在生活方式上，追求“貴族化”，吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬。

享樂主義和奢靡之風(fēng)的共同表現(xiàn)：

A.思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進(jìn)取

B.講排場、比闊氣，鋪張浪費(fèi)。

C.揮霍公款,吃喝玩樂.D.超標(biāo)亂配、濫配交通和通訊工具。

E.違反規(guī)定超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所.F.驕奢淫逸,腐化墮落.

第二篇：享樂主義主要表現(xiàn)

享樂主義主要表現(xiàn)

在指導(dǎo)思想上，追名逐利、貪圖享受，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，奉行及時行樂的人生哲學(xué)；在精神狀態(tài)上，意志消沉，萎靡懈怠，不思進(jìn)取，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”；

在價值取向上，把個人的感官快樂和實際利益放在高于一切的位置，事情多做一點(diǎn)就覺得吃虧，待遇稍差一 點(diǎn)就牢騷滿腹；

在工作態(tài)度上，安于現(xiàn)狀，得過且過，拈輕怕重，不愿吃苦出力，陶醉于已經(jīng)取得的成績，喪失積極進(jìn)取的活力動力，遇到困難和矛盾繞著走，不愿意到艱苦的地方和單位工作；

在公務(wù)活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實效；在生活方式上，追求物質(zhì)享受的“貴族化”，情趣低俗，熱衷吃喝玩樂，沉湎 于花天酒地、聲色犬馬，借“學(xué)習(xí)”、“考察”、“開會”、“調(diào)研”、“招商”等名義四處游山玩水、縱情享樂，等等。

北京：對少數(shù)干部存在的庸、懶、散現(xiàn)象要求管理不嚴(yán)，對出國團(tuán)組審批管理失之于寬，存在借公務(wù)之名旅游的問題，對公務(wù)用車管理失之于松。

天津：解放思想氛圍不濃；推進(jìn)改革力度不大；特權(quán)現(xiàn)象依然存在。（天津市委常委會召開專題民主生活會 孫春蘭主持）

山西：工作的主動性、積極性有待提高，艱苦奮斗精神有所衰退，對“三公”經(jīng)費(fèi)和樓堂館所控制不嚴(yán)。

內(nèi)蒙古：艱苦奮斗的精神消減，超編超標(biāo)配備公車問題突出，存在違規(guī)占用住房和辦公用房現(xiàn)象，開拓進(jìn)取的意識不足，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職獠粔虻取?/p>

吉林：超標(biāo)準(zhǔn)用車、違規(guī)使用軍警牌照、公款出國經(jīng)費(fèi)過高等問題。

上海：敢闖敢試敢擔(dān)當(dāng)不夠；對各級領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行工作和生活待遇規(guī)定要求不夠嚴(yán)格。

江蘇：艱苦奮斗意識弱化，自滿情緒有所滋長，改革創(chuàng)新的銳氣不足，破解發(fā)展難題的動力不強(qiáng)。

浙江：，“標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近”的危機(jī)感不夠強(qiáng)，奮斗進(jìn)取的意識和改革創(chuàng)新的勇氣有所減弱；艱苦樸素的意識有

所淡化，生活待遇上存在一定的攀比心理。

安徽：小進(jìn)即滿思想有所滋長，艱苦奮斗精神有所淡化，在謀發(fā)展、促改革的過程中，干事創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的激情少了，攻堅克難、砥礪奮進(jìn)的勇氣弱了，存在求穩(wěn)怕亂的思想。

福建：攻堅克難、開拓進(jìn)取精神有所懈??；不同程度地存在享樂思想；一些同志考慮個人問題比較多。

江西：精神狀態(tài)有所懈怠，攻堅克難的銳氣和韌勁不足，艱苦奮斗精神淡化。

山東：對一些特殊照顧和較高標(biāo)準(zhǔn)接待有隨大流、心安理得的想法

在享樂主義方面主要是:對一些特殊照顧和較高標(biāo)準(zhǔn)接待有隨大流、心安理得的想法；對一些貪圖安逸現(xiàn)象缺乏警覺和認(rèn)真整治；有時存在講成績、看亮點(diǎn)多而查找問題差距不夠的現(xiàn)象,勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取精神需要增強(qiáng)；對解決黨員干部中出現(xiàn)的一些享樂主義問題認(rèn)識不足、措施不嚴(yán)、力度不夠。

廣東：一是改革創(chuàng)新意識有所弱化；二是貪圖享樂的思

想有所滋長；三是還存在搞特權(quán)的現(xiàn)象。

云南：“兩個務(wù)必”的意識有所淡化、公務(wù)用車和辦公用房配備不規(guī)范、對特權(quán)行為的監(jiān)督和遏制力度不夠。

甘肅：改革創(chuàng)新意識不夠強(qiáng)。

青海：艱苦奮斗精神消減，吃苦勁頭有所減退；安于現(xiàn)狀，開拓進(jìn)取精神不足；存在特權(quán)思想，執(zhí)行規(guī)定不夠嚴(yán)格。

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)：存在精神懈怠意志消退現(xiàn)象，改革創(chuàng)新魄力不足，存在講究享受的傾向，弘揚(yáng)兵團(tuán)精神不夠。

第三篇：享樂主義表現(xiàn)、生產(chǎn)原因及整改措施

享樂主義

目錄

1、享樂主義主要表現(xiàn)

2、享樂主義的危害性

3、享樂主義滋生的根源

4、在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下反對享樂主義的途徑

定義

享樂主義是指脫離現(xiàn)實可能和需要，大肆揮霍金錢，肆意浪費(fèi)物質(zhì)與時間，以追求物質(zhì)和精神上的享受為人生的唯一目的和樂趣，以荒淫無恥的生活為追求目標(biāo)。其實質(zhì)是從人的自然本性出發(fā)，把人的生理本能需要看成是人生的最高追求，認(rèn)為人活著就是要追求個人的物質(zhì)生活享受。這種腐朽的人生觀在黨內(nèi)的滋生和蔓延必然帶來以權(quán)謀私、貪贓枉法、揮霍浪費(fèi)、腐化墮落等腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。因此，反對享樂主義，是懲治腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容。正如江澤民同志《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十二周年座談會上的講話》中指出：“在堅決反對腐敗的同時，要在全體黨員中大力提倡帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義?！?/p>

一、當(dāng)前享樂主義在黨內(nèi)的主要表現(xiàn)

享樂主義現(xiàn)象是一種由思想上的腐化蛻變，導(dǎo)致生活上墮落的行 為。當(dāng)前，享樂主義在黨內(nèi)的主要表現(xiàn)是利用職權(quán)公款吃喝玩樂、嫖賭、講排場、擺闊氣，任意揮霍浪費(fèi)人民的財富。

一是公款吃喝。吃喝之風(fēng)，古已有之。目前，中國的公款吃喝風(fēng)卻是屢禁不止、越禁越盛，以至泛濫成嚴(yán)重的社會病。公款吃喝，名目繁多，客少主多。上級領(lǐng)導(dǎo)視察、主管部門檢查、同行業(yè)參觀學(xué)習(xí)、洽談生意、企業(yè)上“等級”、獲“金杯”、廠慶等，都要公費(fèi)請客。公款吃喝，講究排場，酒要高級，菜要精美，“海陸空”全套上，一、兩千元一桌已不罕見，上萬元一桌也絕非特區(qū)僅有。

二是公款旅游。公款旅游與公款吃喝一樣名目繁多，什么考察、學(xué)習(xí)、參觀，什么訂貨會、經(jīng)驗交流會、產(chǎn)品展銷會等，都可作為出游的理由。日程安排上游名山、逛勝地有時比開會、展出時間還長，從而將大把大把的公款耗費(fèi)掉。尤其是享樂主義思想嚴(yán)重的人，更是變著法子找機(jī)會去旅游，這就造成了公款旅游之風(fēng)的惡性膨脹，國家的資財也隨之流失、揮霍掉。

三是公款娛樂。近兩年，動用公款進(jìn)行高消費(fèi)娛樂活動的風(fēng)氣愈演愈烈。有的官員出巡，天天晚上泡在舞廳、卡拉OK房里，娛樂之后便去享受蒸汽浴、異性按摩，一個晚上少則幾百，多則幾千，全部變著法兒用公款報銷。有的則花費(fèi)大量公款參與高爾夫球、保齡球、網(wǎng)球等活動。用公款購買的俱樂部金卡少則幾千元，多則幾萬元。這些官員的感官得到了實實在在的享受，身體得到了舒舒服服的“鍛煉”，而國家的錢財卻大量地流失。

四是挪用公款賭博。賭博是一種丑惡的社會現(xiàn)象，挪用公款賭博 則更加可惡，造成的社會影響更加惡劣。近年來，一些國家公職人員為了追求感官上的刺激，夢想一夜暴富，不惜違法挪用或貪污公款參與賭博，導(dǎo)致這類案件呈逐年上升趨勢。

五是講排場、擺闊氣。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不顧本地區(qū)、本單位的經(jīng)濟(jì)實力，千方百計籌措資金，興建或裝修現(xiàn)代化辦公樓，購買豪華轎車、洋樓別墅，用公款送禮，耗費(fèi)巨資大操大辦項目奠基、剪彩、周年紀(jì)念等多種慶典活動。如此講排場、擺闊氣，鋪張浪費(fèi)，給國家造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

二、享樂主義的危害性

享樂主義在黨內(nèi)的滋生、蔓延，給黨、社會及個人造成極大的危害。

一是使少數(shù)黨員、干部腐化墮落。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗?！?《毛澤東選集》第4卷，第1438頁)近年來，有少數(shù)黨員干部受享樂主義思想的腐蝕，認(rèn)為“理想是空的，政治是假的，吃喝玩樂才是最實惠的。”于是，他們追求吃得好，玩得痛快，住得舒服，享受所謂“山珍海味”、“人間樂趣”，不惜為此出賣人格、出賣黨性，甚至到了什么骯臟卑鄙的事都干得出來的地步。如原深圳工程咨詢公司副總經(jīng)理兼廣州公司經(jīng)理曾利華貪圖享樂，為了實現(xiàn)撈夠1000萬元后出國過舒適生活的目標(biāo)，不惜鋌而走險，大肆索賄受賄，把人民賦予的權(quán)力作為撈取個人錢財?shù)馁Y本，最終淪為人民的罪人。

二是破壞黨的民主集中制原則。改革開放以來，有少數(shù)黨員、干部，為了達(dá)到追求享樂的目的，置中央的三令五申和人民群眾的利益而不顧，千方百計地鉆黨和國家政策的空子，以滿足個人的私欲。例如，對于公款吃喝，上邊規(guī)定不許設(shè)宴，下邊便以“便餐”、“聚餐”名之，“宴”變成了“餐”，有的花錢更多；財政部門不予報銷，他們便在發(fā)票上做功夫，巧立名目，或者把吃喝費(fèi)列入會議經(jīng)費(fèi)，或者以購買辦公用品為名開假發(fā)票去沖公款吃喝費(fèi)用；你說最多四菜一湯，他于是小碟換大碟，小碗換大碗；你想辦法征酒席稅，他便串通酒家變著法兒避開起征點(diǎn)??真是“上有政策，下有對策”，嚴(yán)重破壞了黨的民主集中制原則。

三是破壞了黨群關(guān)系。享樂主義在黨內(nèi)的滋生，勢必造成黨組織與群眾的脫離。那些利用職權(quán)公款吃喝玩樂、揮霍浪費(fèi)的黨員干部，在群眾眼里，與舊制度下那些魚肉百姓、中飽私囊的貪官污吏沒有什么兩樣，很難把他們同全心全意為人民服務(wù)的工人階級先鋒戰(zhàn)士對上號，群眾無論如何是不會同他們心連心的，反而鄙視他們，認(rèn)為他們“根本不像一個共產(chǎn)黨員，甚至不如老百姓。”這就損害了黨的形象，損害了黨在群眾中的威信，使黨組織嚴(yán)重脫離群眾，破壞了黨群關(guān)系。如原惠州市公安局局長洪永林，因受賄罪被二審裁定死刑時還念念不忘如何享受，他后悔：“我什么東西都吃過了，可惜‘路易十三’這種酒還沒有喝過，今后也喝不到了?！?他家里有三瓶法國“路易十三”，當(dāng)時每瓶酒的市價是4500元)他惋惜：“未入住過白天鵝賓館”，表示 “出去以后一定花幾千塊錢去租個總統(tǒng)房享受一下。”聽其言可知其行，其道德墮落令人震驚，群眾對這樣的黨員、干部恨之入骨。

四是敗壞黨風(fēng)，毒化社會風(fēng)氣。少數(shù)黨員、干部利用職權(quán)攫取錢財，而在經(jīng)濟(jì)上的暴富又刺激了其追求腐朽生活方式的欲望。一方面表現(xiàn)為腐化墮落，觀看傳播淫穢書刊，甚至挪用或貪污公款進(jìn)行嫖賭，毒化社會風(fēng)氣；另一方面表現(xiàn)為講排場、擺闊氣，公款請客送禮，大吃大喝，使奢侈風(fēng)蔓延日盛。例如，一些自詡為“久經(jīng)”(酒精)考驗的干部，他們沉迷于應(yīng)酬吃喝之中，被群眾挪揄為“酒染的風(fēng)采”，嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。

五是給國家造成巨大經(jīng)濟(jì)損失，破壞了經(jīng)濟(jì)環(huán)境。利用職權(quán)公款吃喝玩樂嫖賭者，不擇手段地謀取私利，撈取好處，肆意揮霍浪費(fèi)，把人民的血汗當(dāng)酒漿，坑國害民，給國家造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，嚴(yán)重擾亂了經(jīng)濟(jì)秩序，破壞了經(jīng)濟(jì)環(huán)境。據(jù)國家統(tǒng)計局測算，近幾年全國大中型飯店、酒店60～70%的營業(yè)額來自于公款吃喝，每年吃掉的公款數(shù)以百億元計。這筆巨款如用于教育，中國的教育經(jīng)費(fèi)在世界排行榜上就不至于在倒數(shù)幾名的位置上徘徊；如用于扶貧，那么我國貧困地區(qū)的落后面貌就將較快得到改觀。所以有人說，公款吃喝不在于吃了一只雞或吃了一餐燕翅席，不在于吃窮了一個鄉(xiāng)或一個廠，而在于它吃窮了我們的民族和國家。

三、享樂主義在黨內(nèi)滋生的根源

享樂主義在黨內(nèi)的滋生，有其思想、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化的根源。1.思想根源：忽視黨的自身建設(shè)。

近年來，一些黨組織忽視以至放松了黨的自身建設(shè)，特別是思想建設(shè)，使一部分黨員思想意識上出現(xiàn)了三個“滑坡”：一是黨性觀念、組織觀念、紀(jì)律觀念嚴(yán)重淡?。欢抢硐氲?，放棄追求，喪失責(zé)任感和使命感；三是忘記了黨的宗旨，丟掉了艱苦奮斗、大公無私、廉潔奉公等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，思想意識被剝削階級腐朽東西所污染，以至喪失了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的思想道德品質(zhì)。這種滑坡，沖決了某些黨員防腐防變的思想堤壩，致使他們在五光十色的開放環(huán)境和市場經(jīng)濟(jì)的活動中，追求安逸生活，喪失當(dāng)初投身革命的銳氣和熱情，成了追求享樂主義的庸人。

2.政治根源：新舊體制轉(zhuǎn)換交替過程中，調(diào)控機(jī)制紊亂以及監(jiān)督機(jī)制不完善、法制不健全。

目前，正處在由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡的時期，兩種體制互相交錯，相互制約，各種改革尚不配套，薄弱環(huán)節(jié)和漏洞不少，多種利益主體、多種所有制形式和分配形式將在相當(dāng)長的時期內(nèi)并存。這樣的復(fù)雜環(huán)境為享樂主義在黨內(nèi)的滋生、蔓延提供了條件。而現(xiàn)有監(jiān)督機(jī)制不完善，監(jiān)督機(jī)關(guān)缺乏必要的權(quán)力和獨(dú)立性，也是公款吃喝風(fēng)、旅游風(fēng)等享樂主義現(xiàn)象難以遏制的一個重要原因。此外，由于法制不健全，執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)，處理過寬，再加上管理工作滯后，以及計劃經(jīng)濟(jì)體制下權(quán)力的慣性作用，使得各級官員手中的大小權(quán)力在享樂主義思想的誘惑下紛紛“走”向了市場，加入了“有償使用”的競爭行列，權(quán)力的越軌和商品化，為滋生享樂主義增添了肥沃的土壤。3.經(jīng)濟(jì)根源：發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)。

在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，一些負(fù)效應(yīng)也會滲透到政治生活中來，腐蝕影響黨員干部隊伍，對享樂主義的蔓延、發(fā)展起到推波助瀾的作用。市場經(jīng)濟(jì)以追求利潤為目的，使金錢的作用發(fā)揮得淋漓盡致。一些酒家、旅館、娛樂場所為了追求利潤而想方設(shè)法刺激公款消費(fèi)，甚至以提供嫖、賭等條件引誘公款消費(fèi)者上鉤，使公款吃喝、旅游、嫖賭等腐敗消極現(xiàn)象得以蔓延。發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大企業(yè)的自主權(quán)，使一些領(lǐng)導(dǎo)干部掌握了支配國家、集體錢財?shù)臋?quán)力，為少數(shù)人的公款消費(fèi)、揮霍浪費(fèi)提供了方便。發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大對外開放，加強(qiáng)國際交往，西方腐朽思想會乘虛而入，對我們黨員隊伍產(chǎn)生腐蝕作用，使一些人羨慕和追求西方腐朽生活方式，追求享樂。

4.歷史文化根源：剝削階級腐朽思想的影響。

享樂主義在黨內(nèi)的滋生有其歷史文化根源，那就是剝削階級腐朽思想的影響遠(yuǎn)未肅清。享樂主義，是古今中外一切剝削階級腐朽人生觀的共同特點(diǎn)。在享樂主義者看來，人生的目的就是追求物質(zhì)享受達(dá)到感官快樂為最大滿足。我國魏晉時代的《列子·楊朱篇》里就主張人生應(yīng)縱欲享受，“墻屋臺榭園囿池沼，飲食車服，聲樂嬪御”，應(yīng)該“究其所欲，以俟于死”。他們認(rèn)為除了縱欲之外，人生別無快樂。揮霍無度，尋歡作樂成了一切剝削階級的特征。我國隋朝的隋煬帝游江南的排場，俄國沙皇伊麗莎白一人擁有一萬五千套法國服裝和五千雙各式女鞋。美國檀香山市流行的《享樂歌》中所唱的“你活著為享樂，我活著為享樂，今晚你我共聚一堂，何不一起享樂”。以上這些 都是剝削階級腐朽思想的具體表現(xiàn)。當(dāng)前，有少數(shù)黨員、干部害怕艱苦，貪圖安逸，利用公款吃喝玩樂、嫖賭，正是剝削階級腐朽思想的沉渣在新條件下泛起。

四、在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下反對享樂主義的途徑

享樂主義的種種危害性表明，它有悖于我國現(xiàn)階段的國情、社會制度和道德規(guī)范，有悖于中華民族勤勞儉樸的傳統(tǒng)美德，因此，我們必須加以克服。在現(xiàn)階段，我們反對享樂主義，必須保持客觀、冷靜、清醒、理智的頭腦，堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，一手抓改革開放，大力促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；一手抓精神文明建設(shè)，抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，從而使市場經(jīng)濟(jì)和黨風(fēng)廉政建設(shè)得到健康的發(fā)展。

1.加強(qiáng)思想教育，提高黨員干部的思想政治道德素質(zhì)。

在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)黨員的思想教育，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論教育，加強(qiáng)黨風(fēng)、黨紀(jì)和廉政教育，提高黨員干部的思想政治道德素質(zhì)。通過加強(qiáng)思想教育，使黨員、干部樹立正確的享樂觀、消費(fèi)觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺抵制腐朽思想和生活方式的侵蝕，從而有效地反對享樂主義。

一是樹立正確的享樂觀。正確的享樂觀應(yīng)該是靠辛勤勞動所得，享受科學(xué)、健康、有益的、適度的物質(zhì)生活和文化生活。這種享樂觀，有益于人們的身心健康，有利于社會的進(jìn)步和國家的繁榮。從更高的境界來說，共產(chǎn)黨人應(yīng)具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、吃苦在前、享受在后的品質(zhì)，為了人民的利益，艱苦的工作干在前，困難的時刻搶在前，要樂于吃苦，敢于吃苦，以為人民利益奮斗為樂。正如魯迅先生所說：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴去，以飼別人，雖自漸漸瘦弱，也以為快活。”這正是一個共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的品質(zhì)。

二是樹立正確的消費(fèi)觀。生產(chǎn)和消費(fèi)是統(tǒng)一的，生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)在一定的條件下決定生產(chǎn)，沒有消費(fèi)也就沒有生產(chǎn)。但在我國生產(chǎn)力還沒有高度發(fā)展的情況下，必須樹立正確的消費(fèi)觀，提倡合理消費(fèi)，適度消費(fèi)。人民物質(zhì)生活的改善是我們黨和政府的奮斗目標(biāo)，但這種改善只能建立在生產(chǎn)力的發(fā)展上，只能是一個漸進(jìn)的過程，不顧客觀條件追求奢侈的享受甚至腐朽的生活方式是錯誤的。因此，必須用社會主義的文明觀、幸福觀、價值觀教育廣大黨員、干部，使他們樹立正確的消費(fèi)觀，進(jìn)行健康、有益、文明、科學(xué)的消費(fèi)活動。

三是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨與人民群眾保持密切聯(lián)系的法寶，也是正當(dāng)享受的前提條件。只有通過不懈的奮斗才可能創(chuàng)造出更多更好的物質(zhì)財富供廣大群眾享受。正如簫伯納所指出：如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)利享受幸福，這正如我們沒有創(chuàng)造財富就無權(quán)享受幸福。俗話說：成于勤儉，敗于奢侈。因此，我們無論是在戰(zhàn)爭歲月，還是在和平年代，都必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，力戒奢侈浪費(fèi)。在建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史時期，我們只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，并在實踐中給它注入新的時代精神，豐富與發(fā)展其內(nèi)涵，才能有效地防止奢靡之風(fēng)的侵入，有效地反對享樂主義。

2.加強(qiáng)制度建設(shè)，完善監(jiān)督機(jī)制。為了有效地克服享樂主義在黨內(nèi)的滋生，黨政機(jī)關(guān)要建立和完善各種監(jiān)督制度，把監(jiān)督的重點(diǎn)放到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)用權(quán)上，放到各種公款消費(fèi)、公款揮霍浪費(fèi)的監(jiān)督制約上。各行各業(yè)和各個單位都要從各自的特點(diǎn)和實際出發(fā)，建立自我約束機(jī)制，健全各項規(guī)章制度，強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督，做到制度執(zhí)行有人管，違反制度有人抓，出現(xiàn)問題及時發(fā)現(xiàn)，及時處理；要重視和依靠廣大人民群眾的民主監(jiān)督，進(jìn)一步推廣和落實“辦事公開，群眾監(jiān)督”制度，使“舉報箱”、“舉報電話”、“領(lǐng)導(dǎo)接待制度”等監(jiān)督措施真正發(fā)揮作用；要強(qiáng)化職能部門的監(jiān)督，使得同級黨委及其成員的監(jiān)督檢查名副其實，切實解決一些黨組織軟弱渙散問題，防止個人說了算和個人專斷；要發(fā)揮新聞媒介作用，加強(qiáng)輿論監(jiān)督。總之，正如江澤民同志在黨的十四大報告中強(qiáng)調(diào)指出：在建立和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，我們“要切實加強(qiáng)各級黨組織和紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)對黨員干部的監(jiān)督，加強(qiáng)人民群眾、各民主黨派和無黨派人士對我們黨的監(jiān)督，建立健全黨內(nèi)黨外、自上而下和自下而上相結(jié)合的監(jiān)督制度”，從而形成強(qiáng)有力的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮監(jiān)督的整體效能。

3.加強(qiáng)法制建設(shè)，健全法制。

鄧小平同志在1992年初的南巡講話中明確指出：廉政建設(shè)“還是要靠法制，搞法制靠得住些?！?《鄧小平文選》第三卷，第379頁)這一指示強(qiáng)調(diào)了把廉政建設(shè)納入法制軌道的必要性和重要性，表明只有“法治”才是反腐興廉、反對享樂主義的最佳選擇。因此，我們必須加強(qiáng)監(jiān)督立法，制定一個完善的國家公務(wù)員法，對用公款吃喝、旅 游等什么情況下應(yīng)按揮霍國家資財論處必須加以明確界定，做到有法必依；同時，強(qiáng)化刑法的反腐敗功能，體現(xiàn)罪必罰、罰必當(dāng)?shù)乃枷搿？傊?，通過健全法制，把廉政制度轉(zhuǎn)化為法律制度，明確公職人員的廉政行為是一種法律行為，使廉政制度在法律的保障下具有更大的規(guī)范性和權(quán)威性，從而根本遏制享樂主義現(xiàn)象的滋生蔓延，使當(dāng)權(quán)者不敢謀私、不能謀私、謀不了私。

4.從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)。

敢于決定公款吃喝、旅游、嫖賭者，大多是有權(quán)有勢，懂得在法律的空隙間，像泥鰍一樣滑來滑去，對他們進(jìn)行嚴(yán)懲是人心所向。因此，必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，認(rèn)真查處黨內(nèi)違法違紀(jì)案件。查處案件必須堅持“黨員在黨紀(jì)面前人人平等”的原則，嚴(yán)格按照《黨章》、《準(zhǔn)則》和中紀(jì)委有關(guān)黨員違犯紀(jì)律黨紀(jì)處分的條規(guī)進(jìn)行。只有從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，才能保持黨的先進(jìn)性、純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，使我們黨成為帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強(qiáng)核心。

綜上所述，享樂主義在黨內(nèi)有種種的表現(xiàn)形式，有著極其嚴(yán)重的危害性，是一種腐朽的人生觀。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下反對享樂主義必須充分認(rèn)識我們面臨的新情況、新問題，以便因勢利導(dǎo)，標(biāo)本兼治，既要嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件，糾正各種不正之風(fēng)，更要立足防范教育，健全法制，完善監(jiān)督機(jī)制，從而鏟除滋生享樂主義的土壤和條件，促進(jìn)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，為發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)提供一個良好的社會政治環(huán)境。

第四篇：享樂主義和奢靡之風(fēng)的表現(xiàn)

3、享樂主義方面

一是有時在工作中碰到公車調(diào)度有困難，就不會坐公共交通前往，在等待公車有空了才出發(fā)工作；二是有時在出差時，對方安排了單間住宿，住宿費(fèi)存在超標(biāo)現(xiàn)象；三是有過收受土特產(chǎn)現(xiàn)象，有時下鄉(xiāng)出于基層熱情和熟人情面，收受過土特產(chǎn)。

4、奢靡之風(fēng)方面

一是在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費(fèi)現(xiàn)象；二是是執(zhí)行黨員干部廉潔自律規(guī)定把關(guān)不嚴(yán)，在堅持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。

在享樂主義方面，重點(diǎn)解決精神懈怠、貪圖安逸、工作標(biāo)準(zhǔn)低。主要包括精神頭不足，進(jìn)取心不強(qiáng)，工作不在狀態(tài)的問題，不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低的問題，不推不動，推一推動一動，工作不主動，“自轉(zhuǎn)”能力差的問題，能不干不干，能少干少干，工作拈輕怕重的問題中華勵志網(wǎng)，不習(xí)慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴(yán)管理的問題，比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻(xiàn)的問題等。

在奢靡之風(fēng)方面，重點(diǎn)解決執(zhí)行廉政規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)不高。主要包括公款吃喝、宴請，公車私用，開特權(quán)車，飯局多，應(yīng)酬多中華勵志網(wǎng)，“朋友”多，社會交往不慎重，執(zhí)行廉政規(guī)定不夠嚴(yán)格，對親友要求不夠嚴(yán)格，廉潔自律標(biāo)準(zhǔn)不夠高，利用公職身份，為個人、親友謀取方便和好處，接受請托打探、幫助說情，以權(quán)謀私的問題等。

第五篇：當(dāng)前享樂主義的表現(xiàn)及危害

當(dāng)前享樂主義的表現(xiàn)及危害

我的社論

克服享樂主義當(dāng)破“懶政思維”

享樂主義，主要表現(xiàn)在：一是，安于現(xiàn)狀，滿足眼前的“一畝三分地”。對工作中的新情況、新挑戰(zhàn)，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，困難面前更是推諉扯皮、拈輕怕重；二是學(xué)習(xí)意識、進(jìn)取心不強(qiáng)。工作之余，鮮見真正靜下心來看看書、讀讀報、思考思考問題。上級的方針政策略知一二，鉆研吃透、理論聯(lián)系實際的功夫不到位；三是將就應(yīng)付、得過且過。有指標(biāo)、定任務(wù)的工作集中優(yōu)勢資源重點(diǎn)突破，上級抓得松，領(lǐng)導(dǎo)看不見的地方，要么長期擱置荒廢，要么“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，只求過得去，不求過得硬。

享樂主義的存在，使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、執(zhí)政能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代和發(fā)展的需要，給黨的事業(yè)和各項工作開拓進(jìn)步拖了后腿。而享樂主義的核心癥結(jié)無外乎一個“懶”字。在修身養(yǎng)性上不用心，在提升能力上不用功，在干事創(chuàng)業(yè)上不用腦。早在幾千年前，孔子就告誡為政者要勤勉，走在百姓前面，恪守職責(zé)，不要懈怠。懶惰習(xí)性一旦養(yǎng)成，便成為打造效率政府、責(zé)任政府的最大障礙，由此還會引發(fā)工作散漫、管理懈怠、治理方式簡單粗暴等問題，影響黨群干群和諧。

破除“懶政思維”，重塑黨員干部良好形象，一要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和利益觀，提高“立黨為公、執(zhí)政為民”的政治自覺，切實增強(qiáng)時不我待、只爭朝夕的責(zé)任感和緊迫感，真正擺正位子、放下架子、挑起擔(dān)子，倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、說辦就辦，吃苦耐勞的工作作風(fēng)。二要強(qiáng)化監(jiān)督約束，進(jìn)一步嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格管理，使黨員干部時刻繃緊勤政善政這根“弦”。要拓寬群眾監(jiān)督舉報渠道，對失職、瀆職、不作為、亂作為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，堅決查處，決不姑息，決不手軟。