第一篇:人生的涵養(yǎng)
人生的涵養(yǎng)
1、不要自視清高:天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。
2、不要盲目承諾:言而有信。種下行動,就會收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣,便會收獲性格,種下性格,便會收獲命運?!?xí)慣造就一個人。
3、不要輕易求人:把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜;把別人當(dāng)自己——同情不幸,理解需要;把別人當(dāng)別人——尊重獨立性,不侵犯他人;把自己當(dāng)自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認(rèn)識別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識是一種幸福,能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人。
4、不要強加于人:人本是人,不必刻意去做,人世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初看山不是山,看水不是水——人到中年看山還是山,看水還是水——回歸自然。
5、不要取笑別人:損害他人人格,快樂一時,傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西的。要學(xué)會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣:一傷身體,二傷感情。人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬注意自己戀戀不舍,而別人早就是去意已決。人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山。退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜,牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。
7、不要信口開河:言多必失,沉默是金。傾聽是一種智慧、一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通。平靜是一種心態(tài)、一種成熟。
8、不要小看儀表:撒播美麗,收獲幸福。儀表是一種心情,儀表是一種力量。在自己審視美的同時,讓別人欣賞美心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9、不要封閉自己:幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂。月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
10、不要欺負(fù)老實人:同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧。心理健康,才能身體健康。人有一分器量,便多一分氣質(zhì)。人有一分氣質(zhì),便多一分人緣。人有一分人緣,便多一分事業(yè)。積善成德、修身養(yǎng)性。
第二篇:02 涵養(yǎng)女德幸福人生
涵養(yǎng)女德,幸福人生
——學(xué)《女德系列報告》有感
尊敬的各位老師,各位朋友:
大家好!
我是一位普通的小學(xué)教師,最近學(xué)習(xí)了鐘茂森博士的《窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)》和陳靜瑜老師的《講女德系列報告》,感覺受益匪淺。所以特別想和大家一起分享我學(xué)習(xí)女德的一些心得,并向諸位推介這本書——《窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)<宋尚宮·女論語>研習(xí)報告》。可能大家會覺得:現(xiàn)在都 21世紀(jì)了,你怎么還鼓吹封建道德? 如果是以前,我也會認(rèn)為這是束縛女子的封建歪理。當(dāng)我學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)教育文化,特別是鐘博士的《宋尚宮.女論語》研習(xí)報告?zhèn)鬟f出女德教育的智慧,讓我生起向往之心?,F(xiàn)代社會只要一提起女德,人們想到的就是“男尊女卑,三從四德”,認(rèn)為這是傳統(tǒng)文化中的糟粕。婦女才解放沒多久,學(xué)女德還不如爭女權(quán)。如果一個女子沒有賢良淑德,爭得女權(quán)就擁有幸福嗎?我身邊有幾個姐妹從結(jié)婚到現(xiàn)在家里就沒有安寧過,有的是因為夫妻誰該做家務(wù)而爭吵,有的是因為和婆媳鬧矛盾而不愉快,有的女子的確很強勢,贏得了“尊位”,卻失了家庭的和諧家人的敬重,甚至失去了孩子的心理健康。
姐妹們都羨慕我有個幸福和諧的家庭,學(xué)習(xí)了女德才明白,我要感恩我的婆婆,是她把兒子教育好,我才有個有情有義的好夫君,在婆婆身上體現(xiàn)出來的中國傳統(tǒng)婦女的總總美德都是值得我學(xué)習(xí)和效仿的;感恩我的父母,是他們教育我做人之道,培養(yǎng)了我謙和柔順的性格和勤于家務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。夫君在外面做事,我體諒他的辛苦,自己一人操持家務(wù)教育孩子,把家里收拾干凈,為家人做上可口飯菜。因為有愛,所以心里無怨。我對公婆孝敬和順,與姐妹妯娌和睦相處,也贏得了家人的敬重,夫君因此對我心懷感激。當(dāng)我告訴姐妹們,家庭和諧女人首先要做好自己。她們一致抗議:憑什么?現(xiàn)在不是男尊女卑的舊社會。
什么是“男尊女卑”?學(xué)習(xí)了女德才明白,《易經(jīng)》中說:天尊地卑??乾道成男,坤道成女。是告訴我們,女人要效法大地,謙卑、包容,厚德載物,無私無怨。男人則須象天一樣,自強不息,高遠(yuǎn)正直,自覺承擔(dān)家庭和社會的責(zé)任。男人正直高尚,女人謙和寬容,家庭才會和諧。何謂“夫義婦從”?“夫義,婦才從”。丈夫的義表現(xiàn)在對妻子有情義、做人有道義、對父母有恩義,在這種情況下,做妻子才從于丈夫;如果沒有道義,不僅不能“從”,還有勸導(dǎo)教化丈夫的責(zé)任和義務(wù)。女子是齊家之本,清國之源。有賢母才有賢子,作為母親要善教子女,所以自己首先要有道德才能做好丈夫和孩子的榜樣,有學(xué)問才有教育的能力和智慧。“女子無才便是德”是后人的誤讀,《列女傳》中各類才華超群謙卑智慧的婦女才是女德的典范。
涵養(yǎng)女德,幸福人生。女德的內(nèi)容和含義到底是什么?如何經(jīng)營好家庭,教育好孩子,找到自己和家庭的幸福?在短短的五分鐘里是說不完的,相信這本書一定會啟迪群蒙。感謝這一次分享,愿諸位姐妹都能力行女德,多讀圣賢書,做有賢德的母親,培育出賢良的子女,因為有賢良的子女才有賢良的國民,有和諧的家庭才有和諧的社會。
第三篇:《涵養(yǎng)師德,幸福人生》心得體會
聽《涵養(yǎng)師德,幸福人生》心得體會
4月27日下午,教育局王云生老師到我校作了《涵養(yǎng)師德,幸福人生》的講座。王老師首先結(jié)合“小湯圓與棒棒糖的故事”和自身對幸福的感悟就“讓人生痛苦的是:物質(zhì)?貪欲?”進行了生動的詮釋,告訴我們整個人生要控制好貪欲,才能堅守教育舞臺,樂享幸福人生。
其次,王老師引用了“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”等名言以及相關(guān)故事來闡述:校園里的每時每刻、每人每事都要對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生影響。教育的一切活動都應(yīng)當(dāng)也必須是注入育人的價值。進一步說明了師德尤其重要。
再次,王老師結(jié)合總書記在第30個教師節(jié)上的講話精神,在習(xí)總書記談到好老師要具有“四有:有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)知、有仁愛之心。”的基礎(chǔ)上,進一步闡述了“好老師的高標(biāo)準(zhǔn):理想信念堅定;道德情操高尚;專業(yè)知識扎實;仁愛之心寬廣?!?/p>
在此,王老師講述了個令人感動不已的故事——“泰迪的故事”,故事是這樣的:湯普森是泰迪的學(xué)生,泰迪不但骯臟,功課總是落后。她不喜歡泰迪,每次批改他作業(yè)時,總是用一支大大的紅筆,狠狠的劃了一個大叉。一次湯普森老師看到了泰迪以前的教師評語,知道了他曾經(jīng)是一名非常優(yōu)秀的學(xué)生,之所以現(xiàn)在這樣,是因為他的媽媽得了絕癥晚期后因病去世了,家境艱難。時間飛快的溜過,轉(zhuǎn)眼已到圣誕節(jié),依照習(xí)俗,所有的學(xué)生都會準(zhǔn)備一份圣誕禮物送給老師。泰迪的禮物是用普通褐色紙包裝起來的,當(dāng)老師打開禮物,是一個缺了幾顆細(xì)小鉆石的手鏈,和只剩四分之一香水。她將手鏈戴上,并噴了香水。下課了,泰迪沒有馬上離開,他走到湯普森老師身旁,輕輕的說:“你身上的香水味就像當(dāng)年母親身上的氣味一樣?!闭f完,一溜煙的飛奔出教室。湯普森老師再也忍不住了,她把自己反鎖在教室里,坐下來痛哭足有一個小時,身為老師,在過去的數(shù)月里,她都做了些什么啊?從那天起,她從“教書”轉(zhuǎn)而“育人”。從此湯普森改變了教育方法。一年后,湯普森老師收到泰迪的第一封信,信中稱她是自己一生中遇到過的最好的老師。以后的幾年里她陸續(xù)收到泰迪字條,并告訴她,她是他一生中最好的老師。時間飛逝,幾年后,泰迪又給老師寄來一封信,告訴她取得了學(xué)士學(xué)位后,他選擇了繼續(xù)深造。并在信中再次稱她是自己最好的老師,這次的簽名比較長——醫(yī)學(xué)博士。(親愛的湯普森老師,我希望您是第一個知道的人。從今天開始,我就是泰迪醫(yī)生了,您覺得如何?我將要結(jié)婚,我想請您來參加我的婚禮,坐在我母親該坐的位子,我已經(jīng)沒有親人了,父親去年離世了??婚禮那天,湯普森老師特地帶上了那條舊手鏈,還噴了香水,泰迪記得那是媽媽在和他度過的最后一個圣誕節(jié)里用過的那款香水。他們互相擁抱時,泰迪博士在老師耳邊輕聲說:“謝謝您對我的信任。您讓我感受到自己的重要,您讓我明白自己可以有所作為?!睖丈蠋煙釡I盈眶,輕聲回語:“泰迪,你錯了,是你教會了我??直到遇見你,我才明白教師的真諦?!?。
故事中泰迪的成長歷程讓我感動,而湯普森老師的那句“我會平等地關(guān)愛你們每一個人”更是深深觸動了我的心。是啊,我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知自己的作為或者無為,對孩子的人生產(chǎn)生怎樣的影響,但是,看了這個故事,我們真的都該學(xué)著善用自己的能量,為每個孩子的生命帶來一絲溫暖的改變??
同樣是教育工作者,與故事中的老師相比,我還是顯得浮躁了些,其實每個教師都會不由自主的喜歡那些聽話的、學(xué)習(xí)認(rèn)真的孩子,但是面對一些上課不專心聽講還在下面或講話或搞小動作、愛講臟話、不愛清潔的孩子卻愛不起來,這是可以理解的,但是作為一名教師卻不能這樣簡單的對待孩子,必須拿出足夠多的耐心去期待每一個孩子的變化,始終對他們充滿希望,絕對不允許放棄每一個孩子。這個要求是很高的,很難的,但卻是必須實現(xiàn)的。
從湯普森老師那里泰迪不僅得到了師愛,更是感受到了母愛。教師對于學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),更多的應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的心理。認(rèn)真地觀察每一個學(xué)生,讓他們感受到教師的關(guān)愛。在我們的視野里可能就有泰迪這樣的孩子,他們或是調(diào)皮淘氣,或是反應(yīng)遲鈍,他們不時地給我們制造麻煩,讓我們難堪,但只要我們關(guān)愛他們,他們都可能變成美麗的“白天鵝”。愛是感動的,愛是堅持的,愛是心底的,愛是付出的,愛是偉大的,愛創(chuàng)造了奇跡。陽光之愛可以熔化冰雪,春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤禾苗……愛是無處不在的!這就是“愛”真正的含義。
正因為愛,教育才是太陽底下最光輝的事業(yè)。讓世界的每個角落都充滿了愛,每個孩子心里都充滿了溫暖。孩子天真活潑,作為教育工作者的我們,唯有把我們愛融進日常的保教工作中,才能真正實現(xiàn)平等關(guān)愛每個孩子。教師應(yīng)該樂學(xué)善思、愛生如子,用積極的心態(tài)和強烈的責(zé)任感去堅守苦樂參半的教育事業(yè),才能永葆教育青春,做一個無怨無悔的幸福園丁。
第四篇:讀書涵養(yǎng)心靈豐盈人生
讀書涵養(yǎng)心靈豐盈人生
近日,兩則關(guān)于讀書的話題引出看似南轅北轍的觀點。
10月26日,“創(chuàng)業(yè)教父”馬云在參加一次論壇中直言“成功與情商有關(guān),與讀書關(guān)系不大”,他認(rèn)為,讀書可能會占用人腦的內(nèi)存,拖慢運行速度;每個人讀自己感興趣的書即可;人的時間有限,可以少讀書多做事,將人生當(dāng)作一本書來讀。
而關(guān)于讀書的體會,中國社科院首批學(xué)部委員楊義前日在佛山分享他的讀書心得時卻說,“只有讀書的人才是真正意義上的人”,應(yīng)將讀書當(dāng)作終生的習(xí)慣。
我們說,在這個大閱讀時代更需要深閱讀;我們說,超乎功利的閱讀可以讀取世界的真諦;我們說,多讀一些無用之書可以涵養(yǎng)豐潤人生之路。但在被成功學(xué)綁架的社會,這些呼喊仍顯微弱和渺小。在對現(xiàn)實的功利性追逐中,關(guān)于讀書的真意逐漸模糊混淆。
自我完善的必修課
誠然,讀書之于每個個體有著不同的含義??梢允菫榱艘黄恼碌淖珜懞鸵婚T課程的完成讀書,可以是為了一個課題的突破和一項發(fā)明的誕生而讀書,可以是為了研究競爭對手的策略取得營銷業(yè)績而讀書,可以是無所事事只為放松身心而讀書。當(dāng)然,還可以是為了改變命運更換門庭,為了國家富強民族昌盛,為了傾聽古人、對話先賢而讀書,凡此種種不勝枚舉。
讀書究竟是一門實用工具還是一把探索之鑰?是出于現(xiàn)實考慮還是為了給養(yǎng)精神?對這個問題的回答,反映的不僅僅是個體的意愿和選擇,更折射了一個時代一個國家對知識、文化以及與此相關(guān)的精神層面的態(tài)度。
其實對于讀書的意義,回溯古今中外歷史,相關(guān)論述甚多。培根在《論讀書》中說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。”
北大教授曹文軒則將讀書看作是人的一種生活方式,“閱讀與不閱讀是兩種生活狀況,一種是草長鶯飛,鳥語花香,生機勃勃;一種是荒涼與沉寂,死氣沉沉?!?/p>
在前日的講座中,楊義認(rèn)為,讀書的好處在于上下數(shù)千年、遠(yuǎn)近數(shù)萬里都可以超越時空,可以與人類文明進行無障礙的對話,“所以在現(xiàn)代社會中,只有讀書的人,才能成為一個完整意義上的人?!痹谶@些充滿溢美之詞的描述中,讀書儼然成為一項人類自我完善的必修課,但在當(dāng)下,國人對這堂必修課的重要性的認(rèn)知其實并不樂觀。
最希望渴求的場景
生活節(jié)奏太快,沒時間讀書;社會壓力太大,沒心情讀書;信息渠道太多,不需要看書??以傳統(tǒng)閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機閱讀為特征的多元化閱讀方式共存,以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”盛行。人們草草閱讀,只知追求簡短的、能快速獲知又迅速遺忘的信息,而非內(nèi)在的精神成長?!皽\閱讀”風(fēng)氣的存在,凸顯了整個社會浮躁膚淺的荒敗景觀。
更有甚者,將讀書與成功簡單地捆綁或?qū)α?,要不把讀書當(dāng)作成功的一種手段,要不把成功歸之于情商而非讀書??此泼艿膬烧咂鋵嵍际顷P(guān)于讀書的片面認(rèn)知。本用以擴充知識、涵詠性情、修持道德的讀書,淪為博取功名富貴的敲門磚,本旨湮沒于求名利之心中。
古人說“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味?!苯袢藙t言,“千萬不要覺得書讀得不夠多,覺得挺難受,挺丟臉,沒什么丟臉的。人可以少讀書,多干事?!边@不知是古人的迂腐還是今人的悲哀,也不知是歷史的嘲弄還是時代的進步。
當(dāng)然,好讀書并不是為了炫耀,無須附庸風(fēng)雅把高深哲學(xué)當(dāng)成化妝品涂在臉上故作妖嬈;喜讀書也不可勉強,因為學(xué)問思想慢慢滋長出來自有道理,如草木之榮枯,河流之轉(zhuǎn)向,各有其自然之勢,逆勢必?zé)o成就。樂讀書還須有膽識,有眼光,有毅力,各人要憑良知,讀其所好,然后知其所謂好。
讀書唯求愉快,無論是“不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,還是苦思冥想精進鉆研,有真性情才能讀出真味道。用林語堂的話說,“說破讀書本質(zhì),‘心靈’而已?!?/p>
這份心靈的慰藉如此重要,2009年,溫家寶總理與網(wǎng)友交流時表示了他對全民閱讀的期待,“我非常希望提倡全民讀書。因為我一直認(rèn)為,知識不僅給人力量,還給人安全,給人幸福。多讀書吧,這就是我的希望?!?他愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書。
而這,難道不是這個時代這個國家最希冀最渴望的場景?
第五篇:做人的涵養(yǎng)----豁達(dá)人生----人就這么一生
做人的涵養(yǎng)----豁達(dá)人生----人就這么一生
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn) 當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時,自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 權(quán)力是一時的,金錢是身外的 身體是自己的,做人是長久的.2、不要盲目承諾
言而有信 種下行動就會收獲習(xí)慣 種下習(xí)慣便會收獲性格 種下性格便會收獲命運 ——習(xí)慣造就一個人.3、不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜 把別人當(dāng)自己——同情不幸,理解需要 把別人當(dāng)別人—— 尊重獨立性,不侵犯他人 把自己當(dāng)自己—— 珍惜自己,快樂生活 能夠認(rèn)識別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識是一種幸福,能夠自己認(rèn)識自己是圣者賢人.4、不要強加于人
人本是人,不必刻意去做人 世本是世,無須精心去處世 人生三種境界: 看山是山,看水是水——人之初 看山不是山,看水不是水——人到中年 看山還是山,看水還是水——回歸自然.5、不要取笑別人
損害他人人格,快樂一時,傷害一生 生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。
6、不要亂發(fā)脾氣
一傷身體,二傷感情 人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬注意自己戀戀不舍,而別人早就是去意已決。退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜 牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量.7、不要信口開河
言多必失,沉默是金 傾聽是一種智慧、一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通平靜是一種心態(tài)、一種成熟
8、不要小看儀表
撒播美麗,收獲幸福 儀表是一種心情,儀表是一種力量 在自己審視美的同時,讓別人欣賞美 心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越.9、不要封閉自己
幫助人是一種崇高 理解人是一種豁達(dá) 原諒人是一種美德 服務(wù)人是一種快樂 月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋.10、不要欺負(fù)老實人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧 心理健康,才能身體健康 人有一分器量,便多一分氣質(zhì) 人有一分氣質(zhì),便多一分人緣 人有一分人緣,便多一分事業(yè) 積善成德、修身養(yǎng)性.