第一篇：寓教于樂曉理于行[推薦]

寓教于樂曉理于行

莊小娥

新三字經(jīng)》匯華夏數(shù)千年英杰、美德于一書，是一本育苗的好教材。為了學(xué)好《新三字經(jīng)》，加速德育內(nèi)化，我校在組織《新三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)活動中，做到長計劃、短安排，形式多樣，動情曉理，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟《新三字經(jīng)》的精華，并學(xué)以致用。下面是我們的做法。

一、寓教于活動，生動活潑

針對小學(xué)生活潑好動的年齡特征，我校力求寓教育于形式多樣、生動活潑的活動之中，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》。講故事活動《新三字經(jīng)》匯集了華夏文明古國數(shù)千年代代傳誦的歷史故事，這些故事內(nèi)容簡明，寓意深刻，有的情節(jié)感人、示范性強(qiáng)。如果我們通過講故事，借古誨今，就能起到很好的教育效果。為此，我們在班級開展各種形式的講《新三字經(jīng)》故事活動：教師講故事，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟故事中的道理；班里開故事會，挑選一些學(xué)生上臺講故事，看誰講得生動感人、趣味盎然；小組人人講故事，使《新三字經(jīng)》的故事及其寓意銘刻在同學(xué)們的心里。古人偽精神、美德激發(fā)學(xué)生篤學(xué)躬行，如有些同學(xué)聽了“能溫席，小黃香”的故事后，回家主動把媽媽的床鋪收拾好，叫媽媽早點(diǎn)休息；有些同學(xué)聽了“能讓梨，小孔融”這一故事后，主動把好的東西讓給親人或同伴。

誦唱活動誦唱是一種能使學(xué)生誦于口、表于情、銘于心的口頭表演藝術(shù)形式，我們通過這種形式在全校掀起學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》的熱潮：組織全體教師進(jìn)行普通話朗誦《新三字經(jīng)》比賽活動；組織音樂老師為《新三字經(jīng)》譜曲三首，并錄制錄音帶，利用音樂課教唱，然后在全校播放；分級組織誦唱比賽，有個人誦唱、小組誦唱，也有表演誦唱；要求人人背誦《新三字經(jīng)》，對不同年級提出不同的要求?！白x書百遍，其義自見”，通過瑯瑯書聲和悅耳的歌聲，學(xué)生慢慢領(lǐng)會《新三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的道理。

文藝主題會活動我們根據(jù)對各年級學(xué)生的學(xué)習(xí)要求選了三個主題：三年級是“在家做個好孩子”，四年級是“做個‘四有’接班人”，五年級是“明國情，知任重，愛中華”。我們通過各種生動活潑的文藝節(jié)目，諸如表演唱、快板、小品、舞蹈、相聲、朗誦、獨(dú)幕劇、獨(dú)唱、大合唱等，宣傳《新三字經(jīng)》的內(nèi)容，幫助學(xué)生在悠揚(yáng)的歌聲中激發(fā)感情，在瑯瑯的笑聲中受到啟示，在翩翩的舞姿中受到感染。事實(shí)證明，藝術(shù)演出令人陶醉，而陶醉則催人感化，產(chǎn)生共鳴。如四 年（4）班中隊表演獨(dú)幕劇《磨鐵杵，可成針》，同學(xué)們在觀看中思考，決心要像李白那樣刻苦學(xué)習(xí)，持之以恒。繪畫寫字活動以書畫藝術(shù)表達(dá)情和意，是一種思維創(chuàng)作活動，通過這種創(chuàng)作活動既可深化理解《新三字經(jīng)》的內(nèi)容，又能提高書畫技藝。我們的具體做法，一是組織青年教師開展以《新三字經(jīng)》為內(nèi)容的“三筆”書法比賽活動；二是利用寫字課和美術(shù)課鼓勵人人寫、個個畫；三是組織60多個書畫基礎(chǔ)好的學(xué)生創(chuàng)作了61幅書畫作品，廣泛宣傳《新三字經(jīng)》的內(nèi)容，另外創(chuàng)作了38幅書法、美術(shù)、剪貼作品參加?xùn)|蕪市的《新三字經(jīng)》書畫大賽，其中已有14幅作品分別被列入前10名。由于宣傳工作做得好，我校學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》的風(fēng)氣日益濃厚。

寫讀后感我們組織了四年級以上的學(xué)生開展寫讀后感征文比賽活動。在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們寫出了學(xué)《新三字經(jīng)》的感受，字里行間洋溢著對前人的敬仰和對未來的憧憬。實(shí)踐表明，《新三字經(jīng)》像雨露和陽光一樣，滋潤著兒童的心田，照亮了他們的心坎，使他們的精神面貌起了良好的變化。

此外，我們還通過開展搶答、對答、輪讀等活動，使少年兒童在童趣中學(xué)習(xí)，在活動中受教育，從感性到理性，弘揚(yáng)《新三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的中華民族精神。

二、寓理于形象，動情曉理

學(xué)生在學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》活動中受到一定的啟發(fā)和教育，但《新三字經(jīng)》中許多“理”

還要通過大量感人的具體事例方能使他們真正領(lǐng)悟。因此，我們通過組織學(xué)生參觀、看影像、聽故事等，讓他們動情曉理，收到成效。“林則徐，銷鴉片”這一名揚(yáng)遇邇的反侵略英雄史實(shí)，就發(fā)生在我們東莞虎門的土地上，是一份活生生的愛國主義教材。我們組織學(xué)生參觀“鴉片戰(zhàn)爭紀(jì)念館”和“沙角炮臺遺址”，還請老革命干部王聰爺爺為學(xué)生講了革命斗爭歷史。這一幕幕、一樁樁抗敵衛(wèi)國的真人真事，極大地激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)愛國的情懷。電影的藝術(shù)形象往往成為兒童學(xué)習(xí)的楷模。我們先后組織學(xué)生觀看了革命電影《開國大典》、《閃閃的紅星》、《江姐》等，影片中的英雄人物形象極富感染力，兒童團(tuán)強(qiáng)烈的革命熱情深深打動同學(xué)們的心，革命前輩不屈不撓的斗爭精神也令同學(xué)們肅然起敬?！八纪拢某庇俊?，同學(xué)們著了革命影片，心靈受到啟迪。有個同學(xué)向母親說：“媽媽，我看了《江姐》的錄像，流下了眼淚?！庇耙暺猩鷦拥乃囆g(shù)形象，使同學(xué)們知道：今天的幸福生活是用無數(shù)革命先烈的生命換來的，祖國翻天覆地的變化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同奮斗取得的。

三、借力于家教，易得實(shí)效

為了使學(xué)生家長積極配合學(xué)校的學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》活動，我們以各種形式向廣大家長宣傳學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》的重大意義，介紹它的基本內(nèi)容，著重講了“孟斷機(jī)，岳刺字”這些家喻戶曉的故事。家長們從中得到很大的啟迪，表示回家一 定輔導(dǎo)子女理解這本難得的好書的內(nèi)容。同時，學(xué)生也以在校接受的教育影響家長，彼此互相交流、互相促進(jìn)。這樣一來，學(xué)習(xí)《新三字經(jīng)》活動就更廣泛深入，易得實(shí)效。

四、寓教于實(shí)踐，知行統(tǒng)一

按照毛澤東關(guān)于“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的知行統(tǒng)一觀，讓學(xué)生在實(shí)踐中深化理性認(rèn)識，有利于檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)知程度，培養(yǎng)學(xué)生言行一致的良好品德。學(xué)習(xí)“尊長輩，習(xí)禮儀”，我們就組織少先隊員祭掃革命烈士墓，為烈屬及孤寡老人做好事。以表現(xiàn)他們對烈士的懷念和敬仰，對烈屬的欽佩，對老人的愛心和尊敬。同學(xué)們還拿出自己的壓歲錢買來慰問品送給革命烈屬，并幫老人搞清潔。學(xué)習(xí)“家務(wù)事，樂擔(dān)承”，我們就開展“看誰家務(wù)做得多”活動，鼓勵學(xué)生從小事做起，從易學(xué)易辦的事做起。如低年級通過“看誰紅花多”的評比活動，激勵學(xué)生在家做個好孩子，幫助父母做力所能及的事。不少原來是“飯來張口，衣來伸手”的小羔羊，回到家里在飯后主動收碗筷、抹桌、掃地；有的早上起床為媽媽疊被子。據(jù)老師家訪所了解，學(xué)習(xí)、實(shí)踐《新三字經(jīng)》后，越來越多的學(xué)生樂做家務(wù)事了。學(xué)習(xí)“惜校譽(yù)，敬師長，愛學(xué)友，守規(guī)章”，我們就要求學(xué)生“在校做個好學(xué)生”，并結(jié)合實(shí)施學(xué)校制訂的“班級學(xué)生管理責(zé)任制”。一些過去紀(jì)律性差、學(xué)習(xí)不用功的同學(xué)能尊師、守紀(jì)、勤學(xué)習(xí)了，一些過去不珍惜同學(xué)友誼的學(xué)生也能互相友愛、互相幫助了。過去校園保潔工作不盡人意，而如今由于同學(xué)們都愛校園、惜校謄，校園也整潔了。學(xué)校的清潔工人稱贊說：“學(xué)生學(xué)習(xí)了《新三字經(jīng)》，確實(shí)不同了?！?/p>

學(xué)習(xí)“樂助人，遵法紀(jì)，講公德”后，同學(xué)們被體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的眾多事例所打動，銘記于心，見諸于行。拾金不昧的行為蔚然成風(fēng)，如三年（1）班歐溢豐同學(xué)拾到250元，三年（4）班學(xué)生張嘉榮拾到210元，都主動全部送文學(xué)校，歸還失主。從今年二月至五月發(fā)生的拾金不昧事例就多達(dá)130多宗，總金額1000多元，新灣鎮(zhèn)漁船遇龍卷風(fēng)翻沉，造成一些孤兒。這一消息牽動著我校1000多學(xué)生的心靈。于是，一人有難，八方相助，如三年級學(xué)生方曉陽，主動拿出500元并付上一封言切情深的信，托人造給失去親人的孤兒；學(xué)前（2）班6歲兒童索爾自己到電視臺捐款100元。在學(xué)校組織的“希望工程”、“新灣遇難漁民捐助”及“陽光教育中心”等捐助活動中，全校學(xué)生第一次捐款超過8萬元，人均約18元，其中一年（3）班的李泳釗同學(xué)為“陽光教育中心”捐了1000元。

純真的行為，實(shí)踐了《新三字經(jīng)》關(guān)于“見危難，勇相幫”的教導(dǎo)，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德在少年兒童一代中閃光。

第二篇：《寓教于樂 寓學(xué)于樂》論文

寓教于樂 寓學(xué)于樂

玉溪市易門縣龍泉小學(xué) 柳葉兒

【摘要】在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍，是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。在這種氛圍中，能真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動地參與學(xué)習(xí)使自己得到充分的發(fā)展。讓學(xué)生在解決問題的過程中，探究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在我們身邊，并用數(shù)學(xué)知識較好地解決生活中的實(shí)際問題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生積極的情感。

【關(guān)鍵詞】和諧 愉悅 快樂學(xué)習(xí)提高效果

“數(shù)學(xué)就是計算，數(shù)學(xué)就是測量，數(shù)學(xué)抽象，難以理解，數(shù)學(xué)枯燥無味”，這是學(xué)生對數(shù)學(xué)的一種普遍的認(rèn)識?，F(xiàn)在隨著數(shù)學(xué)自身的發(fā)展，人們已經(jīng)普遍認(rèn)識到，數(shù)學(xué)是一種工具，數(shù)學(xué)是一種語言，數(shù)學(xué)是一種文化。數(shù)學(xué)是提高人們思維能力的推進(jìn)器，數(shù)學(xué)與人們的生活密不可分。為此，在課堂教學(xué)中我們要遵循數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，讓學(xué)生在生活中找數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)必須由書本走向生活中，對教材進(jìn)行必要的調(diào)整和加工，恰當(dāng)選擇與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、生產(chǎn)科技密切相關(guān)的情境和問題，把社會生活的鮮活題材引入教學(xué)中，賦予教材以新的內(nèi)涵。讓學(xué)生在解決問題的過程中，探究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在我們身邊，并用數(shù)學(xué)知識較好地解決生活中的實(shí)際問題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生積極的情感。

審視我們自己的教育觀念、教學(xué)方式。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)作為一種樂趣、一種享受、一種數(shù)學(xué)奇境的探索與渴望，讓學(xué)生在奇妙的數(shù)學(xué)情境中成為具有“創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力”的探索者、體驗(yàn)者，用自己的策略探索解決數(shù)學(xué)問題，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的神奇與價值。讓學(xué)生徜徉于生活數(shù)學(xué)、活動數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)的快樂生活之中。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境以疑激趣，以趣求樂。

新課標(biāo)倡導(dǎo)情境教學(xué)，實(shí)施此教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境，通過創(chuàng)設(shè)問題情景在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理上造成一種懸念，以疑激學(xué)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的積極思維活動，并從中得到快樂。因此，在學(xué)習(xí)新知識之前要精心的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒達(dá)到最佳境界。

例如：我在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)》時，利用多媒體互動影像來引入新課，《西游記》中唐僧師徒四人去西天去取經(jīng),孫悟空去化齋,帶回了三塊一樣大的餅。唐僧說:三塊大餅,我們四個人怎么吃呢?孫悟空說:“你分給我一塊餅的四分之三就行了” 唐僧就把第一塊大餅平均分成4塊,拿了3塊給孫悟空。沙僧說:“我想要6塊”

唐僧把第二塊大餅平均分成8塊,拿了6塊給沙僧。豬八戒覺得太少了，吃不飽,他說:“我要12塊,我要12塊”,于是唐僧把第三塊大餅平均分成16塊,給了豬八戒12塊。豬八戒覺得這還差不多，樂呵呵地笑了。孫悟空在一邊也偷偷地笑了。學(xué)生聽完、看完后，我隨即出示：34681216、、這三個分?jǐn)?shù)。同學(xué)們，請你們做小老師，你認(rèn)為他們?nèi)苏l分得多？這時學(xué)生情緒高漲，帶著濃厚的興趣步入對新知識的探索。這樣的教學(xué)，突破傳統(tǒng)教學(xué)在時間、空間和地域上的限制，并能按學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，通過生動有趣、學(xué)生喜愛的畫面刺激學(xué)生的多種感官，引起學(xué)生的無意注意。這樣創(chuàng)設(shè)出的學(xué)習(xí)情境課堂，顯得生動有趣，學(xué)生的積極性大大的調(diào)動起來，老師也不用擔(dān)心學(xué)生一上課就走神，學(xué)習(xí)效果自然很好。

二、給孩子選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利，提高學(xué)生的主體性。

教育要促進(jìn)人的發(fā)展。過去的課堂教學(xué)中過分重視教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生只是被動地接受知識，成為容納知識的容器。至于選擇怎樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容、選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式，那都是教師的權(quán)利，學(xué)生只是按照教師要求進(jìn)行指令性的活動，學(xué)習(xí)就是為完成老師布置的一系列任務(wù)。要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生真正認(rèn)識自己是學(xué)習(xí)的主人。

例如：在學(xué)習(xí)“三角形的特性”時，教師首先為學(xué)生提供“小明家到學(xué)校哪條路最近？為什么？”這一研究問題的情境，讓學(xué)生思考、猜想、討論?

從而讓學(xué)生產(chǎn)生迫切研究三角形的特性和這一問題的欲望與需要，讓學(xué)生通過在生活情境中產(chǎn)生疑問，小組合作探究“三角形的兩邊之和大于第三邊?”這一問題，并運(yùn)用各種方法來加以驗(yàn)證，說明、證明自己的猜想與假設(shè)。當(dāng)規(guī)律得以發(fā)現(xiàn)，猜想得以證明時，學(xué)生的創(chuàng)造性得到了淋漓盡致的發(fā)揮，學(xué)生無比激動。在這一過程中，教師充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，讓學(xué)習(xí)生活做到“學(xué)有興趣，學(xué)有方法，學(xué)有疑問，學(xué)有主見，學(xué)有時間，學(xué)有伙伴”。

三、讓孩子把握學(xué)習(xí)的時間，培養(yǎng)學(xué)生的主動性。

平時課堂教學(xué)，教師惟恐學(xué)生的研究不如自己講得精，使課堂時間的主動權(quán)仍為教師所擁有，教師的講解仍占有主要地位，不愿放手讓學(xué)生自主去探索。數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)一再強(qiáng)調(diào)：自主探索、合作交流應(yīng)成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。

例如：在學(xué)習(xí)“三角形的特性”時，我給學(xué)生一些小木棒，讓學(xué)生自由組合一個三角形。在拼三角形時，有的可以拼成，有的不能，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)問題，并通過指引，讓學(xué)生自己尋找規(guī)律，解決問題。確實(shí)，我們給學(xué)生的不是一個起早貪黑、聚精會神得來的沙金，而是一個點(diǎn)石成金的手指，不僅僅要“學(xué)會”，更要“會學(xué)”，讓學(xué)生再次親身經(jīng)歷“數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)之路”，經(jīng)歷數(shù)學(xué)化與再創(chuàng)造的過程，讓學(xué)生品嘗探索后成功的歡欣。

四、數(shù)學(xué)教師的情感要真摯，要重視情感投資。

教學(xué)活動是師生雙方的情感交流和思維交流，師生關(guān)系直接制約學(xué)生的情感和意志，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)實(shí)踐也證明，愛是教學(xué)成功的保證。因此，教師要重視情感投資，把密切師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為矯正學(xué)生對數(shù)學(xué)恐懼心理的突破口。課內(nèi)多啟迪多提問；課外輔之適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)講座，開辟“數(shù)學(xué)角”，成立興趣小組，引導(dǎo)他們在數(shù)學(xué)海洋中遨游，讓他們看到數(shù)學(xué)天地的無限寬廣。

“親其師，信其道”。教師對學(xué)生的熱愛和期待是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛，感受到積極期望時，他就

會有一種受到信賴、鼓舞和激勵的內(nèi)心情感體驗(yàn)，就會愉快地接受教師教誨，并努力把這種教誨轉(zhuǎn)化或行動，變?yōu)榕W(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)的動力，便可有效地激發(fā)興趣。正如贊可夫所說：如果教師本身就“燃燒著對知識的渴望”，學(xué)生就會“迷戀”于獲取知識。這樣，何愁學(xué)習(xí)沒興趣呢？因此，從情感因素入手，優(yōu)化師生關(guān)系，樹立學(xué)生的自信心，也可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

五、解學(xué)生所疑，解學(xué)生所難，樂學(xué)生所樂。

心理學(xué)認(rèn)為，人的情感與認(rèn)識過程是相互聯(lián)系的，任何認(rèn)識過程都伴隨著情感。初中生對某一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)情感密不可分，他們往往不是從理性上認(rèn)為某學(xué)科重要而去學(xué)好它，而是常常因?yàn)橄矚g某教師而去學(xué)習(xí)該課程。要讓學(xué)生喜歡教師，教師就得喜歡學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以滿腔的熱情幫助、誘導(dǎo)每一位學(xué)生；以真誠的態(tài)度和每一位學(xué)生交往，使學(xué)生從內(nèi)心感到老師的可親、可近。教育家捷爾斯基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的，他才能教育孩子?！敝灰覀兤綍r注意觀察學(xué)生的一言一行，蹲下身和學(xué)生交流和溝通，且多去班級各學(xué)生談?wù)勑模私鈱W(xué)生身邊的事，和學(xué)生拉拉家常，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，和他們成為朋友，學(xué)生一定會喜歡你！

六、積極鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功感。

新課程倡導(dǎo)對學(xué)生的評價不要只看結(jié)果，應(yīng)該是重過程。對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)包括認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?chuàng)新精神等應(yīng)給予積極的評價。我們老師要給學(xué)生更多的人文關(guān)懷，讓每一位學(xué)生健康、快樂地成長?！叭绻粋€孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信。如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛，針對小學(xué)生的年齡小，喜歡受表揚(yáng)的特點(diǎn)，老師在課堂上多表揚(yáng)、多鼓勵，可以激發(fā)他們從小對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如：低年級采用“星級獎勵”，一顆小星星，一朵小紅花，對成年人來說，可能是微不足道的事情，但在課堂上，獎勵給低年級的小同學(xué)，這是無

比光榮的事情，是老師對他們表現(xiàn)的肯定和鼓勵，更激發(fā)他們對學(xué)習(xí)無比的熱情和信心。這樣，學(xué)生才有更大的信心迎接后面的挑戰(zhàn)。

作業(yè)批改過程正是老師批閱“童心、保護(hù)童心、呵護(hù)童心”的過程，在平時的教學(xué)中投學(xué)生所好，充分利用生動形象的簡筆畫、分?jǐn)?shù)、優(yōu)良等級對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行評價，會讓老師手中的筆也多一些“感情“，真正尊重學(xué)生的人格，用我們富有藝術(shù)化的評價去點(diǎn)擊孩子心靈的鼠標(biāo)，用我們的賞識圈點(diǎn)孩子的驕傲。

素質(zhì)教育的真諦在于調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘每個學(xué)生的潛能，發(fā)展每個學(xué)生的個性，讓每個學(xué)生輕松快樂地學(xué)習(xí)。因此，教師們在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生真正“動”起來，使他們成為快樂學(xué)習(xí)的主人，唯有讓學(xué)生自主地、快樂地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)才是成功的教學(xué)。

【參考文獻(xiàn)】

1、《小學(xué)教學(xué)參考》

2、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》

3、《教與學(xué)》

4、《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革》

5、《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

第三篇：感恩圖報 于心于行

感恩圖報

于心于行

——致朋友家人的一封信

尊敬的朋友家人：

寫在前面的話：很多時候我在想，怎么代表公司寫封別具一格的感謝信，能夠讓朋友家人感受到我們的真心。但又生怕落入俗套，成為一張廢紙，也就失去了它的意義。古羅馬哲學(xué)家西塞羅說過：朋友是另一個自己！唯有對待朋友合作伙伴，能夠像對待自己一般，才能收獲真心。

一、感恩：

感謝您一直以來對于中科惠澤.知仁旅游的支持和信任，感謝你們?yōu)橹事糜蚊恳淮蔚某晒ψ龀龅耐怀鲐暙I(xiàn)。在競爭日益激烈的今天我們更希望我們團(tuán)結(jié)在一起，正因?yàn)橛辛四銈兊亩αο嘀覀儾庞辛私裉斓某晒?，也使我們在會銷旅游這個行業(yè)充滿信心和勇氣，并從中分享成功和收獲喜悅。

從大連到韓國、俄羅斯，從美國到西班牙，歷屆愛情孝親節(jié)以及年會負(fù)責(zé)策劃執(zhí)行的經(jīng)歷讓我堅信復(fù)雜的事情簡單做，你就是專家；簡單的事情重復(fù)做，你就是行家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家。我真希望，我們能相互幫助，相互進(jìn)步，攜手共進(jìn)，共創(chuàng)輝煌！如果心在一起，再難的路，也能跨越；如果力在一起，再高的山，也能攀登。

二、成績：

知仁旅游成立于2012年，以為你所想，為你所樂，以客為尊，卓越服務(wù)為根本宗旨，服務(wù)于中科惠澤全國市場。其中黃山基地每年平均接待顧客15000人次，綜合其他旅游，截止到2017年底，據(jù)統(tǒng)計合計接待總?cè)藬?shù)10萬人次。桂林樂滿地基地也在2017年成功突破8000人次。伴隨著大連殼寡糖科技館的成功建立，未來以威海榮成基地為中心----沿線煙臺、大連科技養(yǎng)生游必將迎來高峰。除此以外，知仁旅游還承接了中科惠澤愛情孝親節(jié)國內(nèi)場旅游，其中杭州站華東游3000人次、丹東站5000人次。

三、風(fēng)險和責(zé)任

會銷旅游區(qū)別于傳統(tǒng)旅游的最大根本特點(diǎn)是親情和服務(wù)。無論周期長短，旅游過程中都避諱自費(fèi)和購物。知仁旅游在節(jié)省市場成本基礎(chǔ)上，更多注重顧客的品質(zhì)感受。杜絕低價賭團(tuán)，杜絕旅游過程中自費(fèi)推薦，減少購物店數(shù)量和時間，將服務(wù)細(xì)節(jié)做到極致。在中短周期旅游中我們會更加重視導(dǎo)游的產(chǎn)品培訓(xùn)和企業(yè)文化溝通。如：桂林樂滿地的導(dǎo)游使我們精心篩選只負(fù)責(zé)中科惠澤團(tuán)隊，導(dǎo)游帶隊講解中可以導(dǎo)入殼寡糖產(chǎn)品元素，在娛樂氛圍中增加顧客產(chǎn)品信心。旅游事故的處理，一直是會銷的難題。隨著國家加大對于保健品市場的監(jiān)管，以往找臺大巴聯(lián)系某個山莊，無旅游合同，無保險，無風(fēng)險告知書，就組織兩日游已經(jīng)不再可行，一旦查處不再是單一罰款問題。知仁旅游今年處理多起北京市場兩日游事故（自己組織）、意外保險賠償案例，成功保全了背后會銷公司，將旅游做實(shí)，降低市場風(fēng)險和損失。未來知仁旅游愿協(xié)同各位合作伙伴，誠信竭誠服務(wù)，讓會銷旅游更加健康安全。

四、未來規(guī)劃： 中科惠澤董事長張樹林先生對于我們知仁旅游的要求簡單務(wù)實(shí)，以服務(wù)公司、服務(wù)市場為主要目標(biāo)，不以盈利為主。

1、知仁旅游未來可根據(jù)市場需求，結(jié)合市場促銷節(jié)奏政策制定符合市場的旅游產(chǎn)品。免費(fèi)服務(wù)于市場旅游及銷售的宣傳企劃設(shè)計工作。旅游過程中保證顧客免費(fèi)體驗(yàn)殼寡糖系列產(chǎn)品。

2、以北京公司為大本營，店面服務(wù)站轉(zhuǎn)型旅行社門市部。

3、北京分公司、大連分公司、長春分公司、杭州分公司、佳木斯分公司相應(yīng)成立。

4、以黃山、桂林、威海、大連基地為中心，提高基地服務(wù)質(zhì)量和品質(zhì)，降低市場成本。未來開設(shè)東北、河北健康養(yǎng)老基地。

5、開設(shè)兩條獨(dú)家境外專線：告別東南亞，更低的價格不同的感受，選擇土耳其十日游（北京最低價格低于6000）、俄羅斯海參崴（北京低于2000）最后我們希望能為你付出更多的專注；我們希望能為你付出更多的努力；我們真希望你在我們團(tuán)隊里能成為家人朋友般的存在。而且，我必須這樣，因?yàn)槲也粌H僅是你的合作伙伴，更是你的朋友。

知你心 更用心

知仁旅游

2018年1月1日

第四篇：感恩于心 感恩于行

感恩之心 感恩于行

感恩就是能夠意識到今天自己獲得的一切，并不是憑空而來，也不是單靠自己努力得來的，還有許多人在你背后為你創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。

感恩不是簡單的回報，父母的養(yǎng)育之恩還是一種責(zé)任。但是現(xiàn)在卻偏偏被人們所忽視。他們無視父母多年的養(yǎng)育，把年老的他們當(dāng)成累贅，千方百計地想撇下他們。所謂的“敬老院”成為了他們的首選之地，使他們“名正言順”地撇下了父母?！傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”這是中國歷來就有的古訓(xùn)。

兒童教育專家郭建國說：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解他人，更不會主動的幫助他人。”作為子女，我們要打開心窗，學(xué)會感激，以一顆感恩的心去回報父母。的確，一個連父母都不感激的人，那他還會感激誰呢？一個連父母的養(yǎng)育之恩都不回報的人，那他又能拿什么來幫助別人呢？

現(xiàn)實(shí)生活一些有關(guān)感恩的言論也比比皆是。就拿大學(xué)生來說，一些受助的大學(xué)生面對面對他人的資助，表現(xiàn)出心安理得，這不禁讓人心寒。作為一個大學(xué)生，連最基本的素養(yǎng)都沒有，不僅丟了大學(xué)生的臉面，更是令學(xué)校蒙羞。就連一個小學(xué)生也懂得受人好處，說一聲“謝謝”是最基本的禮貌，怎么到了大學(xué)生這里，卻連一個小學(xué)生都不如呢？這也得從我國的教育模式說起。

我國現(xiàn)行的教育模式多與學(xué)習(xí)理論接軌，缺乏實(shí)際的操作；重視專業(yè)知識的培養(yǎng)，卻忽視思想道德的教育。即使有這些相關(guān)的知識，學(xué)習(xí)它也只是為了應(yīng)付考試，與實(shí)際聯(lián)系不了多少。使大學(xué)生自然而然地產(chǎn)生思想道德上的缺陷。缺乏感恩之心，使他們把別人的資助當(dāng)成是理所應(yīng)得。不但沒有感激之意，而且資助也未用到實(shí)處。從“知恩不報非君子”可以看出先輩們對報恩有多么的重視?！暗嗡?，涌泉相報”，先撇開涌泉不談，就連“滴水”相報他們也都做不到。只有知恩必報，才能讓施恩的人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他們的慈善熱情。

之恩于心，感恩于行。我們要用行動銘記感恩，不要讓感恩只在言語間流傳。這種言行不一的虛假做法，只會讓更多的人效仿，沒有任何作用。只有行動的堅持，才能讓感恩更好的傳承。

記得我爸給我講過一個故事。里面講到。做父親的要把年邁的老人拋棄，于是叫上兒子，把老人裝進(jìn)框里，一起把老人抬到一個偏僻的山里丟下，當(dāng)做父親的準(zhǔn)備離開時，他兒子對他說：“以后等你老了，我也要把你送到這里來嗎？”這一說著實(shí)讓著做父親的嚇了一跳，一陣深思后又把老人抬了回去。就這么一個簡短的小故事，稍帶些幽默氣氛。但是其中蘊(yùn)含的確是深刻道理。我們都做不到感恩，又憑什么讓后代對自己感恩呢！

沒有感恩之心，何來感恩之行。中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出：“要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會人道精神，引導(dǎo)廣大未成年人樹立，心中有祖國，心中有集體，新中國有他人的意識，懂得為人做事的道理”。而為人做事的基本道理又是什么呢？無非就是“知感、感恩”吧。

感恩之心鑄就感恩之行，感恩于行，傳遞感恩之心，用行動銘記感恩。

第五篇：感恩于心,感恩于行。

尊敬的各位評委、各位老師、親愛的同學(xué)們：

今天我演講的題目是：懂得感恩，懂得回報。

光陰荏苒，歲月流逝。面對過往的青春歲月，絢麗的夢在心中沉淀。七彩的故事劃過心田，留下清晰的印記?；仨耆A的遠(yuǎn)逝與青春季節(jié)的輪回，在心中旖旎成一處風(fēng)景，在歲月的河畔我慢慢思索漸漸成長。今天很高心能與大家一起分享我的思索。

不知大家有沒有聽說過這樣一則消息：著名歌手叢飛縮衣節(jié)食，資助了七名貧困少年上大學(xué)，而在他生病住院期間曾受過他資助的七名大學(xué)生竟沒有一個去看望過他，而當(dāng)著幾個人在接受記者采訪時卻只是淡淡的回答說：“這讓他們覺得很沒有面子”。我不知道當(dāng)時他們是怎樣想的？難道他們連最起碼的知恩感恩都不懂嗎？如果真是這樣他們怎么能在未來的社會中為人名服務(wù)，為社會作出貢獻(xiàn)呢。也許有些人笑著說并不是每個人都能成為社會的中流砥柱，并不是每個人都能有所成就?？墒歉卸魇且环N人性的反應(yīng)，一種品德，一種生活得態(tài)度，健康的心態(tài)。知恩、感恩、報恩自古以來就是我們中華民族的光榮文化傳統(tǒng)。古人說過：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”更何況是給變了他們?nèi)松\(yùn)這么大的恩情呢。

不懂得感恩的人是自私的，作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)給做一個跟恩的人，用一顆感恩的心去生活。懂得感恩是一種美好的品質(zhì)，是高尚人格的體現(xiàn)。懂得感恩才能學(xué)會感恩，才是一個高尚的人、受人尊重和敬仰的人。學(xué)會感恩就是讓我們先懂得生命的真諦，懂得生活得樂趣。只有這樣才能懂得感恩，用微笑對待世界，對待人生，對待朋友，對待困難。學(xué)會感恩就是要感激父母的養(yǎng)育之恩，感激朋友他人對自己的關(guān)愛。

江澤民主席曾在北大建校一百周年慶典時說過：“求知與修養(yǎng)，是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，也就難以大有作為。大學(xué)時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用。”這無疑是對我們當(dāng)今大學(xué)生提出的希望和要求。因此我們首先要學(xué)會知恩感恩，這樣才會在將來的事業(yè)中有所成就，才能將自己有限的生命奉獻(xiàn)到無限的為人民服務(wù)中去，才能為人民、為社會中做出貢獻(xiàn)。

然而沒有陽光就沒有溫暖，沒有雨露就沒有五谷豐登，沒有社會和學(xué)校的幫助，也就沒有我今天的生活，因此在今后的生活中我要努力、拼搏，希望通過自己的努力能幫助更多需要幫助的人，但是我更希望在今后的生活中能有千千萬萬的人去關(guān)心和幫助自己身邊的人，學(xué)會知恩、感恩，用感恩的心去生活，用行動來回報恩情。我相信只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界會變得更加美好。

謝謝大家，我的演講完畢。