第一篇：先生之風(fēng) 山高水長(zhǎng) ——《關(guān)鍵人物》

我在偶然之中讀到了方心田先生的《關(guān)鍵人物》一書(shū)，本書(shū)精選了25位教育專(zhuān)家和卓越教師在“關(guān)鍵人物”影響下的成長(zhǎng)故事。這些蕩滌人心的故事，讓我們重溫親人之愛(ài)、師生之情、同行之誼，激勵(lì)我們常懷感恩之心，保持昂揚(yáng)的姿態(tài)，追求拔節(jié)成長(zhǎng)的幸福。

在這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師對(duì)高中物理老師的情感讓我感同身受。李鎮(zhèn)西老師銘記著高中的物理老師，記錄了與老師在校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是老師淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的愛(ài)吸引了他；是老師的善良寬容，尊重每一個(gè)人的人文情懷深深感染了他。

生活當(dāng)中總會(huì)遇到形形色色的人，而那些在你無(wú)助之時(shí)伸出援手、困惑之中解開(kāi)心結(jié)、求知中指點(diǎn)迷津的人，都是我們生命中的“貴人”。而李鎮(zhèn)西老師與他的“貴人”物理老師的感人點(diǎn)滴讓我想起了我高中時(shí)代的語(yǔ)文老師王老師。

時(shí)光回溯，那是一個(gè)思緒紛飛、心事如云的激昂時(shí)代，在綠葉簇?fù)淼母咧行@里我遇到了王老師。王老師中等身材，梳理著整齊的頭發(fā)，鼻梁上架一副眼鏡，國(guó)字臉上常掛著和藹的笑容，加上爽朗的笑聲立刻給人以特殊的親近感。如果不介紹真的會(huì)以為他是學(xué)校里的某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)王老師的真正魅力所在。

海德格爾說(shuō)，人應(yīng)該詩(shī)意的棲居。王老師就是一位很詩(shī)意的人。他熱愛(ài)詩(shī)歌，不但喜歡讀詩(shī)，自己也出版了詩(shī)集，在他的課上就像徜徉在詩(shī)歌的海洋。從屈原的《離騷》到白居易的《長(zhǎng)恨歌》，從李白、杜甫的唐詩(shī)到民國(guó)的朦朧派，他無(wú)一不通。他就像是一本厚厚的詩(shī)集一樣，不斷向我們展現(xiàn)著詩(shī)歌的文化魅力，這在我們心里播下了喜愛(ài)詩(shī)歌的種子。他說(shuō)背誦不是最重要的，要去感受詩(shī)歌的內(nèi)涵，通過(guò)文字看到情感，透過(guò)情感觸摸心靈，達(dá)到“身臨其境，感同身受”。

而后，王老師把我們的興趣又?jǐn)U展到了其他的文學(xué)形式。在他的課堂上我們可以感受古人的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，他們的快樂(lè)，他們的憂傷，他們的迷茫，他們的掙扎，他們的意氣風(fēng)發(fā)，他們的痛徹心扉，在老師天馬行空的課堂上躍然而立。

他說(shuō)“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”是中國(guó)歷史輪回的縮影。

他說(shuō)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下”是中國(guó)文人深沉的孤獨(dú)。

他說(shuō)“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”是對(duì)亡妻最深情的思念。

他說(shuō)“試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”是詩(shī)人們最深切地愁苦。

我們?cè)诶蠋熢?shī)意的課堂里肆意遨游，感受著古人的感受，快樂(lè)著古人的快樂(lè)，憂傷著古人的憂傷。在那段本應(yīng)浮躁的時(shí)光里，內(nèi)心卻多了幾分文人特有的那份細(xì)膩和敏感。

在那茫茫人海中，在悠悠歲月中，擁有這樣一位詩(shī)意的老師是幸運(yùn)的，更是幸福的，他在一唱一吟之間便在我們心中灑下了詩(shī)意的種子，為我們的生活植入了幸福的基因。我覺(jué)得他是一位可以稱為“先生”的人。

時(shí)光飛奔，歲月無(wú)情，我們毫無(wú)招架之力。高考就像一陣狂風(fēng)吹散了我們舊報(bào)紙一樣毫無(wú)重量的昨天。我想,如今的我們散落天涯，無(wú)論成為高官巨賈亦或販夫走卒，無(wú)論是得志于四海還是庸碌于山野，于我心中，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！

第二篇：讀《先生之風(fēng)》有感

讀《先生之風(fēng)》有感

小時(shí)候的我，膚淺地認(rèn)為“先生”只是對(duì)男人的稱呼。直到今天，讀完這《先生》一書(shū)我才明白“先生”不僅僅是一個(gè)稱謂，更是一種修養(yǎng)與正氣。讀完它，我對(duì)先生肅然起敬。

《先生》一書(shū)，前前后后一共介紹了10位在不同時(shí)代的先生。俗話說(shuō)：“國(guó)家不興詩(shī)人興?！庇谑窃谝粋€(gè)個(gè)風(fēng)雨動(dòng)蕩的時(shí)代里，先生們?nèi)缧浅揭粯尤饺蕉盟麄兡巧褚粯拥墓饷⒄樟亮水?dāng)時(shí)的黑暗，也在不知不覺(jué)中為華夏指出未來(lái)的方向，影響著一代代的學(xué)子。然而，在這十位宛如燈塔的偉大的先生中，我最敬佩的還是他——馬相伯。

這是一個(gè)偉大令人敬佩的名字。

馬相伯，復(fù)旦大學(xué)、震旦大學(xué)的創(chuàng)始人，一個(gè)精通八國(guó)語(yǔ)言的政治能手，一個(gè)忍著百姓的罵名“賣(mài)國(guó)之賊”“千苦罪人”但依舊面不改色的傳播文化，發(fā)展教育事業(yè)，在精神上的漢子?？伤麉s將自己說(shuō)為狗，他說(shuō)：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還是沒(méi)有把中國(guó)叫醒?！庇纱耍页烁械今R相伯先生的遺憾，除了對(duì)先生表示深深的敬意，更多的是對(duì)他作為一個(gè)愛(ài)國(guó)老人的感動(dòng)和作為一個(gè)西方文化推崇者沒(méi)能得到民眾理解而惋惜。

沒(méi)錯(cuò)，在千百年國(guó)無(wú)寧日，民不聊生前的時(shí)代里，中國(guó)似一頭倔強(qiáng)的肥牛，步入岐途卻不知掉頭；而今天，中國(guó)又似一條蛟龍，上天以神舟，下水以航母。中國(guó)醒了！中國(guó)在先生的呼喚吶喊中醒了！

中國(guó)，正以如飛的健步追趕世界，超越世界！1886年的“歐美之強(qiáng)盛，我國(guó)之厚弱”的現(xiàn)象已不存在了，而卻以“中國(guó)風(fēng)”影響了世界，讓中國(guó)同胞為之驕傲，可在這輝煌的背后，又是這些先生用心血所換來(lái)的，我們，現(xiàn)代的青少年，還能因?yàn)榛ɑú莶莸男∈禄膹U學(xué)業(yè)嗎？

前些日子，一位朋友還因?yàn)槿缟降淖鳂I(yè)而唧唧歪歪，還與她的老媽鬧別扭至離家出走。對(duì)此，我只能表示無(wú)奈。讀書(shū)從最小的角度來(lái)講是為父母而學(xué)，而從大的角度來(lái)講是為自己而學(xué)，然而最大的角度就是為國(guó)而學(xué)。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》就有這樣幾句話：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！边@幾句話經(jīng)常出現(xiàn)在一些愛(ài)國(guó)電影中，例如《甲午大海戰(zhàn)》。我反反復(fù)復(fù)回讀梁?jiǎn)⒊壬脑?，似乎感受到那時(shí)甲午大戰(zhàn)爭(zhēng)到最后的絕望。我更加堅(jiān)定了：少年是國(guó)家的支柱，國(guó)家需要我們少年的努力！先生是我們少年的榜樣，而我們是先生精神的傳遞者！

末了，合上封面微微泛黃的《先生》?；秀庇浀媚澄晃娜说脑挘褐袊?guó)像個(gè)年輕的追夢(mèng)者，追著千千萬(wàn)萬(wàn)、大大小小的中國(guó)夢(mèng)。他曾經(jīng)為苦而哭了，但他

不怕，他變得堅(jiān)持；他曾經(jīng)跌了，他也不怕，他變得頑強(qiáng)；他遇到了坎坷，他也不怕，他學(xué)會(huì)跳越；他看到了追夢(mèng)路途的遙遠(yuǎn)，他也不怕，他在前進(jìn)??中國(guó)什么也不怕，正在為夢(mèng)千千萬(wàn)萬(wàn)遍地追。我茫然了，中國(guó)在追夢(mèng)，與祖國(guó)心系一起的少年——我們又該做什么？我抬頭望天，驀地，蔚藍(lán)的天空顯現(xiàn)了幾位先生的背影，他們個(gè)個(gè)瘦弱，但都很堅(jiān)硬，霎那，我笑了，我明白了，少年該做的。

先生們的背影離開(kāi)了，只留下一卷雋永，耐人尋味。在這茫茫的天空中，在他們的身后，回蕩著范仲淹先生的長(zhǎng)嘆：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！?/p>

初一:童星淇

第三篇：四時(shí)之風(fēng)

四時(shí)之風(fēng)

春天的風(fēng)可以帶來(lái)溫暖，和煦的陽(yáng)光催促農(nóng)民該耕種了，裙子微微地?cái)[動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)花的香氣； 夏天的風(fēng)吹的草木搖晃，勃勃生機(jī)顯示了大自然的欣欣向榮，站在池塘邊，荷花的香味隔著岸也能聞到； 秋天的風(fēng)夾雜著秋雨，晚上更增添了幾絲涼意，秋風(fēng)的聲音是颼颼的，綿綿不絕，吹得樹(shù)葉悠悠地落下來(lái)，仿佛在翩翩起舞；

春天漸漸地過(guò)去了，炎熱的夏天來(lái)了．夏風(fēng)吹過(guò)花草樹(shù)木，讓大自然生機(jī)勃勃．蘆葦站在池塘邊的旁邊，荷花的香氣隔著岸就能聞見(jiàn)．小孩子在池塘邊嬉戲玩耍，這樣美的季節(jié)人們干什么，都越干越有勁．

漫長(zhǎng)的夏天終于過(guò)去了，這邊又迎來(lái)秋天．秋天的風(fēng)吹著我們，這會(huì)讓你感覺(jué)涼颼颼的．夜晚會(huì)讓你感覺(jué)到秋風(fēng)的寒冷．但這些都不會(huì)讓人覺(jué)得很冷．因?yàn)橛幸环利惖漠?huà)面使我們陶醉．秋風(fēng)吹過(guò)樹(shù)叢，總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)嘩嘩的聲音，這種景正如：＂秋風(fēng)掃落葉．＂的美麗景色

美麗的秋天漸漸過(guò)去了，純潔地冬天將要來(lái)臨，冬風(fēng)像老虎一樣狂，吹著大樹(shù) 搖來(lái)?yè)u去，吹到人臉就如刀片割的一樣疼痛，人們不得不關(guān)上窗戶，只能在家里享受溫暖．冬風(fēng)吹得大地整日呼呼響，凍得鳥(niǎo)雀不得不找一個(gè)非常溫暖的地方居住下來(lái)，那只小麻雀還直打哆嗦呢不過(guò)冬天有不得不讓人贊嘆，大地一片蒼白，仿佛穿上的一件純白色的大衣，美麗無(wú)比．

第四篇：金岳霖先生優(yōu)秀教案

《金岳霖先生》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法

2、體會(huì)金岳霖獨(dú)特的人格魅力

教學(xué)重點(diǎn)：掌握細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

有一位博士，他從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美雨的沐浴，生活相當(dāng)西化西裝革履，加上一米八的高個(gè)頭，儀表堂堂，極富紳士氣度然而他又常常不像紳士他酷愛(ài)養(yǎng)大斗雞，屋角還擺著許多蛐蛐缸吃飯時(shí)，大斗雞堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之若泰，與雞平等共餐他就是金岳霖先生，1914年畢業(yè)于清華學(xué)校，后留學(xué)美國(guó)、英國(guó)，又游學(xué)歐洲諸國(guó)，回國(guó)后主要執(zhí)教于清華和北大

二、作者介紹

汪曾祺（19201997），當(dāng)代作家，江蘇高郵人 1939 年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文先生的影響 1940 年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，1943 年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員以后又當(dāng)過(guò)刊物編輯和劇團(tuán)編劇著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》等散文集有《蒲橋集》、《塔上隨筆》等文學(xué)批評(píng)集有《晚翠文談》以及《汪曾祺自選集》等其代表作也是其獲獎(jiǎng)小說(shuō)是：短篇《受戒》、《大淖記事》，這些小說(shuō)都是以散文筆調(diào)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色，屬于民俗風(fēng)情小說(shuō)其散文“記人事，寫(xiě)風(fēng)景，談文化，述掌故，兼及草木蟲(chóng)魚(yú)，瓜果食物，皆有精致兼作小考證，亦可喜娓娓而談，態(tài)度親切，不矜持作態(tài)，文求雅潔，少雕飾，如行云流水，春初心韭，秋末晚松，滋味近似”文中始終貫注著互融相濟(jì)的儒道文化思想，因此被稱為“二十世紀(jì)最后一位士大夫”

三、知識(shí)鏈接

1．關(guān)于金岳霖：

金岳霖(1895－1984.10.19)哲學(xué)家、邏輯學(xué)家浙江人，字龍蓀生于湖南長(zhǎng)沙1914年畢業(yè)于清華學(xué)堂后赴美留學(xué)，1920年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位1921年后游學(xué)英、德、法、意等歐洲諸國(guó)1925年回國(guó)歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任，文學(xué)院院長(zhǎng)1948年被選為中央研究院院士1952年后歷任北京大學(xué)哲學(xué)系主任、教授，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員1955年任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所一級(jí)研究員、副所長(zhǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第二、四至六屆委員，民革中央常委一生從事哲學(xué)、邏輯學(xué)研究和教學(xué)在哲學(xué)方面，吸收西方哲學(xué)的成果，把中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)相結(jié)合，建立了自己獨(dú)特的哲學(xué)體系培養(yǎng)了一大批較高素養(yǎng)的哲學(xué)和邏輯學(xué)專(zhuān)門(mén)人才；是最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國(guó)來(lái)的邏輯學(xué)家之一，并且把西方哲學(xué)中的邏輯分析方法應(yīng)用于哲學(xué)研究；批判了羅素的主觀唯心論，論證了事物的可知性；提出摹狀與規(guī)律的學(xué)說(shuō)在邏輯學(xué)方面，30年代系統(tǒng)地從西方引進(jìn)演繹邏輯，對(duì)演繹邏輯的基本問(wèn)題作了深入探索；認(rèn)為同一律、排中律、矛盾律是形式邏輯的基本思維規(guī)律后期強(qiáng)調(diào)形式邏輯必須接受辯證唯物主義的指導(dǎo)，用馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)探討了形式邏輯的客觀基礎(chǔ)，提出了有關(guān)思維的新的判斷形式，主張恢復(fù)歸納（在形式邏輯中）本來(lái)的地位著有《邏輯》、《知識(shí)論》等；出版有《金岳霖學(xué)術(shù)論文選》、《金岳霖文集》等現(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)

他由于從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美譽(yù)的沐浴，生活相當(dāng)西化，西裝革履，加上一米八的個(gè)頭，儀表堂堂，極富紳士風(fēng)度當(dāng)然，他最引人注目的一件事就是他終生未娶，這樣優(yōu)秀的人又未娶妻，現(xiàn)在我們能可以稱之為單身貴族他的終生未娶又因?yàn)槭且恢睉僦只找颍@樣的人我們又可以稱之為癡情漢子總之，他是一個(gè)有趣、直率、真誠(chéng)、樸實(shí)、有一肚子學(xué)問(wèn)的大哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和教育家

2．關(guān)于“西南聯(lián)大”：

西南聯(lián)大，全稱是國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué) 1938年4月在昆明成立，由清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)組成1937年“七七”事變后，平津陷落，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)被迫南遷，于10月組成“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”，后因?yàn)槟暇┦?，?zhàn)火逼近長(zhǎng)沙，學(xué)校為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持教育計(jì)劃，于1938年2月西遷昆明，改稱為“西南聯(lián)合大學(xué)”當(dāng)時(shí)，全國(guó)各地的優(yōu)秀教師、學(xué)生全都奔赴昆明，有金岳霖、聞一多、朱自清、沈從文、錢(qián)鐘書(shū)等等西南聯(lián)大空前的人才濟(jì)濟(jì)，人文薈萃三校雖歷史不同，學(xué)風(fēng)各異，但八年之間的同心協(xié)力、交相輝映、篳路藍(lán)縷、弦歌不輟，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)”，高舉“愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)”的偉大旗幟，弘揚(yáng)“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)精神，為國(guó)家培養(yǎng)了出大量人才人稱文化南移，實(shí)為促進(jìn)西南邊疆特別是云南的科學(xué)、文化、教育發(fā)展之前鋒，為我國(guó)教育史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)過(guò)的杰出人物有：中國(guó)科學(xué)院院士80人，中國(guó)工程院院士12人，有2人為雙院士西南聯(lián)大學(xué)生中后來(lái)取得特別突出成就的有：諾貝爾物理獎(jiǎng)的獲得者楊振寧、李政道，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者黃昆，“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者鄧稼先、朱光亞等6人這只是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)方面的部分突出人才，在文、史、哲和社會(huì)科學(xué)方面也是人才濟(jì)濟(jì)

四、走進(jìn)文本，與文本對(duì)話

1、金岳霖先生是一個(gè)怎樣的人？

明確：是一個(gè)有趣的教授，他學(xué)問(wèn)淵博，性情率真，感情真摯

2、汪曾祺寫(xiě)金岳霖選用了哪些材料？（請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括）

明確：穿著打扮 課堂提問(wèn) 關(guān)心林國(guó)達(dá) 理解專(zhuān)業(yè) 對(duì)話教學(xué) 捉跳蚤和斗雞同桌吃飯 和小孩子比賽 給林徽因過(guò)生日 坐三輪車(chē)逛王府井大街

3、文本中有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)都表現(xiàn)了金岳霖先生的真性情，你最欣賞的是哪一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)你的理由

明確：捉跳蚤和斗雞同桌吃飯（展示漫畫(huà)）

學(xué)生可能有不同的觀點(diǎn)，要適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)欣賞上面這兩個(gè)細(xì)節(jié)

4、“捉跳蚤”，“和斗雞同桌吃飯”這兩個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生非常有趣的老頑童形象但金岳霖先生受人們的尊敬僅僅是因?yàn)樗腥幔课谋局杏袥](méi)有哪個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生另外一面，讀了以后讓你感動(dòng)，讓你慨嘆？

明確：“給逝去的朋友林徽因過(guò)生日”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生重于情深于情的一面（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀相關(guān)文字，深入文本體會(huì)細(xì)節(jié)的魅力）

五、分析課文

文章通過(guò)對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫(xiě)及通過(guò)其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛(ài)學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛(ài)生活、又滿腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處

文章第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提到“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位”這句話的意思就是：金岳霖先生是一位很有趣的教授這是對(duì)金岳霖先生的總評(píng)價(jià) —— 有趣

再看第二段“金先生的樣子有點(diǎn)怪”，下面就從多個(gè)方面寫(xiě)金先生怪在哪里先說(shuō)他的帽子，“他常年戴著一頂呢帽，進(jìn)教室也不脫下”這是為什么呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，他在每一學(xué)年的開(kāi)始，總是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的對(duì)新學(xué)生解釋說(shuō)：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是對(duì)你們不尊重，請(qǐng)?jiān)彙庇纱宋覀兛梢钥闯鼋鹣壬甭实男愿袢缓笥终f(shuō)到他的姿態(tài)是“微微地仰

著腦袋”，又說(shuō)到他的怪眼鏡，一只鏡片是白的，一只是黑的然后是他的穿著—經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克文中說(shuō)道：“除了體育教員，教授里穿夾克，好像只有金先生一個(gè)人”在那個(gè)人人長(zhǎng)袍馬褂的時(shí)代，這樣的穿著足以看出金先生自由灑脫的個(gè)性看到這一段的最后一句：“他就這樣穿著黃夾克，微仰著腦袋，深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著，”這是本段總結(jié)性的話語(yǔ)，是對(duì)金先生的樣子的總體描繪這一段就是分別從帽子、姿態(tài)、眼鏡、穿著這四方面來(lái)寫(xiě)金的怪

再看第三、四段由于聯(lián)大沒(méi)有點(diǎn)名冊(cè)，金先生提問(wèn)時(shí)會(huì)宣布：“今天，穿紅毛衣的同學(xué)回答問(wèn)題”同學(xué)回答時(shí)，金先生很注意聽(tīng)著，完了，說(shuō)：“ Yes!請(qǐng)坐！”對(duì)于他的學(xué)生林國(guó)達(dá)的怪問(wèn)題，金先生反問(wèn)道：“林國(guó)達(dá)垂直于黑板，這是什么意思？”他的提問(wèn)和解答都是這么輕松和幽默他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識(shí)下一段說(shuō)道林國(guó)達(dá)死了，那一堂課，金先生一直沒(méi)有笑容由此可以看出金先生對(duì)學(xué)生的深厚感情

當(dāng)學(xué)生提出邏輯學(xué)很枯燥時(shí)，金先生并不是長(zhǎng)篇大論地論述邏輯學(xué)的用處和作用，他只是真誠(chéng)地剖析了自己對(duì)邏輯學(xué)的感覺(jué)，就是：“我覺(jué)得它很好玩”這體現(xiàn)出他真誠(chéng)而樸實(shí)的性格

接下來(lái)的兩段是寫(xiě)金岳霖先生的學(xué)生美籍華人、國(guó)際知名學(xué)者王浩特別寫(xiě)了師生二人在課堂上的對(duì)答，說(shuō)明王浩的成才離不開(kāi)金先生這是從側(cè)面襯托金先生的一肚子學(xué)問(wèn)

第九段，寫(xiě)金先生在給學(xué)生講《小說(shuō)與哲學(xué)》時(shí)，大家認(rèn)為金先生一定會(huì)講出一番大道理，不料金先生講了半天，結(jié)論是：小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系并認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)不是哲學(xué)這就顯示出了他的真誠(chéng)，對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題不趨炎附勢(shì)，只是真實(shí)地表達(dá)自己的看法，這在學(xué)術(shù)界是最可貴的精神他講著講著，忽然聽(tīng)下來(lái)：“對(duì)不起，我這里有個(gè)小動(dòng)物”他把右手伸進(jìn)后脖頸，提出了一個(gè)跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意給人感覺(jué)他是一個(gè)可愛(ài)的大男孩，顯示出一個(gè)成年人難得的童趣和天真

下一段寫(xiě)到了他的朋友很多，特別點(diǎn)到了他對(duì)林徽因的懷念，顯示出他的成熟、穩(wěn)重與理智林徽因死后的一年，金先生在北京飯店請(qǐng)客，老朋友都納悶：老金為什么請(qǐng)客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日”這全然不象徐志摩為詩(shī)人氣質(zhì)所驅(qū)遣，致使狂烈的感情之火燒熔了理智，在追求林徽因失敗后接著就有了陸小曼，也不象梁思成在林徽因死后就續(xù)娶了他的學(xué)生林洙而金岳霖先生卻為了心中的她而終生未娶，并自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯示出一種超凡脫俗的襟懷與品格，這不由得使人想起伯拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素”

再看下一段，描寫(xiě)金先生晚年，毛主席讓他多接觸社會(huì)，他就讓人蹬著平板三輪車(chē)帶他每天到王府井轉(zhuǎn)一圈既是這時(shí)的他已經(jīng)八十歲了，仍舊是這么可愛(ài)和有趣這段的最后一句是對(duì)金先生的為人作出的概括：一個(gè)一肚子的學(xué)問(wèn)，為人天真，熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家

接著下面列舉了金岳霖先生的兩本著作，是對(duì)他一肚子的學(xué)問(wèn)額補(bǔ)充說(shuō)明然后作者說(shuō)對(duì)金先生所知甚少，希望熟知金先生的人把金先生好好寫(xiě)一些作者只是金先生的學(xué)生，對(duì)他并不是很了解，象金先生這樣真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問(wèn)而熱愛(ài)生活的人值得人們?yōu)樗鴷?shū)立說(shuō)，更值得人們長(zhǎng)久地懷念

最后一段，寫(xiě)西南聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫(xiě)一寫(xiě)，這主要是表達(dá)作者對(duì)于那個(gè)時(shí)代，對(duì)于西南聯(lián)大，對(duì)于他的老師同學(xué)的深厚感情和深切的懷念

這篇文章所寫(xiě)內(nèi)容瑣細(xì)復(fù)雜，但都是圍繞著金岳霖先生獨(dú)特的個(gè)性來(lái)寫(xiě)的，都集中地表現(xiàn)了他美好人性的一面?zhèn)ゴ蟮钠犯裨诂嵓?xì)的小事上得以體現(xiàn)整篇文章讀來(lái)清新自然、實(shí)在深遠(yuǎn)，可以彈掉人世間的浮躁之氣，能夠蕩滌人的心靈整篇文章看起來(lái)短小隨意，卻在精致中滲透人生，以小見(jiàn)大地寫(xiě)出了金岳霖先生最美好的人性

六、藝術(shù)特色

文章的語(yǔ)言風(fēng)格：

這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格可以用“平淡”二字來(lái)概括汪曾祺在他的作品集的《自序》中寫(xiě)道：“我的散文大都是記敘文間發(fā)議論，也是夾敘夾議我寫(xiě)不了象伏爾泰、叔本華那樣閃爍著智慧的論者，也寫(xiě)不了象蒙田那樣淵博而優(yōu)美的談?wù)撊松芾淼拈L(zhǎng)篇散文我也很少寫(xiě)純粹的抒情散文我覺(jué)得散文的感情要適當(dāng)克制，感情過(guò)于洋溢，就象老年人寫(xiě)情書(shū)一樣，自然有點(diǎn)不好意思 ?? 我的散文大概繼承了一點(diǎn)明清散文和五四散文的傳統(tǒng)”

人性的光輝是世間最燦爛的風(fēng)景，汪老是用平淡來(lái)描述最具有人性美的人性，他的思想容入他的文章里，與其說(shuō)他描寫(xiě)了最樸實(shí)的人性，最樸實(shí)的生活，不如說(shuō)表達(dá)了他最樸實(shí)又最美好的靈魂

七、小結(jié)

“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨(dú)特的風(fēng)采每當(dāng)那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會(huì)有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角整篇文章是通過(guò)對(duì)金岳霖先生的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，使金先生的直率、真誠(chéng)、樸實(shí)、天真、有趣、愛(ài)學(xué)生、有學(xué)問(wèn)、愛(ài)生活的性格特點(diǎn)躍然紙上文章對(duì)于金先生這種形象的塑造本身就是對(duì)欺騙和世俗的嘲諷、批評(píng)和否定，是對(duì)假惡丑的否定，對(duì)真善美的發(fā)揚(yáng)汪曾祺對(duì)金先生的贊美也表現(xiàn)出他對(duì)這種人生的欣賞，真誠(chéng)才是人世間最美好的天性現(xiàn)實(shí)生活中存在很多爾虞我詐、唯利是圖、蠅營(yíng)狗茍、趨炎附勢(shì)的現(xiàn)象，金先生這種品格是如此的可貴，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該象他那樣真誠(chéng)和坦率，做一個(gè)真人，一個(gè)透明的人

八、作業(yè)

運(yùn)用本單元學(xué)到的刻畫(huà)人物的方法，以你日常生活中熟悉的人為對(duì)象，寫(xiě)一篇記敘文相關(guān)資料：

在所有關(guān)于金岳霖的傳聞中，最引人注目的一件事，是他終生未娶闡釋的版本相當(dāng)一致：他一直戀著建筑學(xué)家、詩(shī)人林徽因

第五篇：懷感恩之心,創(chuàng)優(yōu)秀之風(fēng)

主題：懷感恩之心，創(chuàng)優(yōu)秀之風(fēng)

教育目的：通過(guò)感恩教育，讓同學(xué)們深刻體會(huì)到，父母之愛(ài)無(wú)私濃厚、老師之愛(ài)關(guān)切深厚、同學(xué)之愛(ài)純潔摯厚，讓我們懷有一顆感恩之心，對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)，自覺(jué)做到尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)！如此，我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)美好的集體，我們將會(huì)創(chuàng)造優(yōu)秀班集體之風(fēng)、創(chuàng)造和諧社會(huì)之風(fēng)氣！

時(shí)間：2013.9.9

主持班委：**

主要內(nèi)容：

感謝我的爸爸媽媽?zhuān)悄銈冑x予我生命，帶我來(lái)到這個(gè)世界，含辛茹苦將我養(yǎng)大，給我一個(gè)溫暖的家！

感謝我的尊敬師長(zhǎng)，是你們教授我文化，讓我認(rèn)識(shí)多彩世界，諄諄教導(dǎo)育我成才，給我一個(gè)知識(shí)腦瓜！

感謝我的朋友同學(xué)，是你們陪伴我長(zhǎng)大，隨我摸索美麗世界，酸甜苦辣伴我品嘗，給我一個(gè)美好回憶！

班會(huì)過(guò)程：

一、主持班委宣布班會(huì)開(kāi)始

二、故事導(dǎo)入，感悟感恩。由主持班委朗誦、講述歌曲《感恩的心》的由來(lái)，這是根據(jù)一個(gè)女孩的經(jīng)歷寫(xiě)出了《感恩的心》，以此來(lái)勉勵(lì)教導(dǎo)我們心懷感恩之心，對(duì)待那些愛(ài)我們?yōu)槲覀兏冻龅娜?。同時(shí)播放以《感恩的心》為背景音樂(lè)的動(dòng)畫(huà)故事，創(chuàng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)情境、以情感人、以境悟恩，為下面的環(huán)節(jié)鋪墊情感基礎(chǔ)。

三、在這個(gè)感人的情景氛圍下，回想一下一路走來(lái)有哪些感恩的事，讓我們每回想起都情不自禁的落下感恩之淚！

四、懂得感恩，感謝身邊的人，特別是父母，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情，而我們又能拿什么來(lái)報(bào)孝我們的父母，感恩他們所付出的無(wú)數(shù)艱辛呢？

五、在同學(xué)們的感情浸入到這種氛圍中時(shí)，讓同學(xué)們做一個(gè)最舍不得的人設(shè)計(jì)游戲，讓他們更加懂得珍惜感恩。讓學(xué)生拿出一張紙，寫(xiě)下自己最?lèi)?ài)的或最想感謝的五個(gè)人的名字,然后按照游戲規(guī)則，沉思片刻后，讓他們?cè)谏厦鎰澣ヒ粋€(gè)人的名字，表示這個(gè)人永遠(yuǎn)的離開(kāi)

了他，接著又必須同時(shí)劃去兩個(gè)人的名字?，F(xiàn)在的孩子很少或根本就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生離死別的痛，每天過(guò)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的優(yōu)越生活，也不會(huì)去思考最?lèi)?ài)他們的人，有一天突然離開(kāi)了他們，他們?cè)撛趺崔k！通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，是要告訴同學(xué)們，要去珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)著他的人，同時(shí)也要堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)人生中的任何突如其來(lái)的變故，要學(xué)會(huì)感恩、感謝父母、感謝師長(zhǎng)、感謝同學(xué)朋友，擁有一顆感恩之心，愛(ài)那些愛(ài)著我們的每一個(gè)人。

六、通過(guò)這個(gè)游戲環(huán)節(jié)，很多同學(xué)都哭了，可見(jiàn)她們都不忍愛(ài)他們的人隨他們而去，他們是多么的措手不及和心痛，他們現(xiàn)在的心情需要交流和傾訴。

七、全班交流傾訴心聲，表達(dá)自己的感恩之情。

交流：最感動(dòng)的人和事是什么？我們應(yīng)該如何感恩？通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)的情感，教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。

過(guò)渡：生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。在生活里面我們要時(shí)時(shí)懷著感恩的心來(lái)對(duì)待身邊的人，不僅僅是要用言語(yǔ)，也要用行動(dòng)來(lái)表示我們的感恩之心。

倡導(dǎo)同學(xué)們心懷感恩，體貼父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，創(chuàng)優(yōu)秀之風(fēng)氣！

班主任總結(jié)：

在這次“懷感恩之心，創(chuàng)優(yōu)秀之風(fēng)”主題班會(huì)的過(guò)程中，我能感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)的積極參與，聽(tīng)著他們的朗誦、看著他們的傾訴，感受著他們的心情，作為班主任的我此刻心里百般滋味回轉(zhuǎn)，想起了那些愛(ài)我的人，情不自禁被感動(dòng)了。

看著在座的同學(xué)們，望著這一張張熟悉的面孔，我突然感覺(jué)，這些曾經(jīng)在我眼里長(zhǎng)不大的孩子竟會(huì)如此獨(dú)立，如此懂事，他們都是些善良純潔的孩子，他們對(duì)自己的父母、老師、朋友，甚至生命中所有的人都擁有一顆誠(chéng)摯的感恩之心，他們是想通過(guò)這次活動(dòng)，將自己對(duì)感恩深刻的感受抒發(fā)出來(lái)，積極影響身邊的人也擁有一顆感恩的心。

這次班會(huì)充分利用學(xué)生生活經(jīng)歷激發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，讓大家感受著、思考著、回憶著來(lái)自父母的愛(ài)，沉浸在愛(ài)與被愛(ài)中。這一堂課引起了他們心靈的震憾，使學(xué)生明白，原來(lái)愛(ài)就在生活中最平常最細(xì)微之處。讓同學(xué)們由體會(huì)到感激，從而更敬愛(ài)他們的父母。從感激父母開(kāi)始，感激老師的教誨，感激同學(xué)的幫助······感激所有給過(guò)他們幫助和關(guān)懷的人。由“感恩父母——感恩師長(zhǎng)同學(xué)——感恩社會(huì)”。通過(guò)這節(jié)班會(huì)，給他們創(chuàng)造一個(gè)愛(ài)的氛圍，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心，懂得感恩，創(chuàng)造優(yōu)秀的班集體風(fēng)氣，創(chuàng)造和諧的社會(huì)風(fēng)氣！