第一篇：全民修身發(fā)言稿

全民修身發(fā)言稿

“修身”是中華民族長久以來的傳統(tǒng)話題，兩千年多年來一直受到主流社會的推崇和提倡。我市響應(yīng)國家精神文明建設(shè)的號召，重新挖掘這一優(yōu)良傳統(tǒng)、大力開展“全民修身行動”。在我看來，堅持“全民修身行動”就是堅持以“行動”為落腳點，著力于在弘揚中國及全人類優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上，以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，通過以文化人、以文動人，進一步提高黨的理想信念與道德準則在全社會的影響力和感染力；同時，我們給“修身”賦予了新的時代模式，實現(xiàn)內(nèi)修與外化有機結(jié)合，在內(nèi)體現(xiàn)為人思想意識、精神境界的提升，在外體現(xiàn)為對職業(yè)道德的遵守、制度建設(shè)的提高，兩者相互促進，促進道德規(guī)范從他律轉(zhuǎn)化為自律。由此，衛(wèi)生監(jiān)督系統(tǒng)也應(yīng)借此契機，轉(zhuǎn)變工作思路，加快創(chuàng)新監(jiān)管方式，努力營造誠實守信的餐飲服務(wù)業(yè)、健康醫(yī)藥行業(yè)經(jīng)營文化。

而如何做到內(nèi)修與外化相結(jié)合，我們就應(yīng)該做到以下這幾點：

1、提高思想道德水平

子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”在自身的思想道德水平上看，自省是“修身之本”，是“中興之本”。在我市啟動全民修身活動以來，本著“以文化人”的宗旨，促使人民群眾的思想道德水平逐步以“他律”走向“自律”。而身為人民“健康衛(wèi)士”的衛(wèi)生監(jiān)督隊伍，更應(yīng)增強自身廉潔自律意識，堅持自重、自省、自警、自勵，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項規(guī)定；要樹立正確的權(quán)力觀，慎用手中的權(quán)力，要始終保持清醒的頭腦，抵御住各種消極腐朽思想的誘惑，經(jīng)得住各種風(fēng)浪的考驗，時刻做到以身作則。假如丟了自省，人就會被金錢的欲望所迷惑，被權(quán)力的野心所左右，整個身體將越變越臃腫，最終像氣球一樣破滅，湮沒在不堪的塵埃中。不懂得自省、自律，在金錢、權(quán)勢的誘惑中往往會迷失自己，最終被戴上了沉重的枷鎖。那時，再作出自身的反省就為時已晚。

2、提高思想文化水平

“我們生活就像旅行。思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有”作為人民的“健康衛(wèi)士”、人民的公仆，我們需要不斷地在工作中總結(jié)，提煉出衛(wèi)生監(jiān)督工作的價值理念，加強衛(wèi)生監(jiān)督干部人生觀、價值觀的培育和塑造，使公道正派，執(zhí)法為公真正成為衛(wèi)生監(jiān)督部門和衛(wèi)生監(jiān)督干部的核心價值取向。同時在衛(wèi)生監(jiān)督干部的精神層面上，不斷加強黨性修養(yǎng)和思想政治建設(shè)，做到用先進的科學(xué)理論武裝人、正確輿論引導(dǎo)人、高尚精神塑造人。將衛(wèi)生監(jiān)督部門建設(shè)成為最講黨性的公正執(zhí)法的工作部門。同時，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和社會主義科學(xué)發(fā)展觀這五大思想武器來武裝和充實衛(wèi)生監(jiān)督隊伍的頭腦，讓責(zé)任感和使命感在衛(wèi)生監(jiān)督隊伍的頭腦中不斷增強、牢固，為促進經(jīng)濟快速發(fā)展與社會全面進步提供堅強的衛(wèi)生監(jiān)督保障和支持。

3、提高職業(yè)道德水平

“人的生命是有限的，而為人服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人服務(wù)中去?！?---雷鋒同志常以這句話來自勉。

身為群眾的“健康衛(wèi)士”，需本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高自身職業(yè)道德水平，以此使自身的高素質(zhì)職業(yè)道德成為“修身”的外化表現(xiàn)。自古以來，官德對民昌有著深遠的影響，“官德隆，民**；官德毀，民德降”。與普通百姓的修身作為個人向更高目標努力相比，黨員干部修身則是為了作為人民公仆所必須遵循的底線。修身不僅是成長進步之源、事業(yè)成就之本，更是在群眾中樹立威信、獲得信任，使工作得以順利開展的源泉。衛(wèi)生監(jiān)督隊伍應(yīng)以服務(wù)理念作為自身職業(yè)道德的目標，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識。樹立正確的職業(yè)道德觀念，保持積極向上的精神狀態(tài)，充分調(diào)動其積極性。當前，在新的形勢、新的任務(wù)、新的要求的情況下，需要我們的思想政治工作形式和內(nèi)容上由“虛”變“實”而融匯于每一個衛(wèi)生監(jiān)督人員的文化心態(tài)中，從根本上解決衛(wèi)生監(jiān)督工作“為誰服務(wù)”和“怎樣服務(wù)”的問題，克服監(jiān)督與服務(wù)對立的思想，用正確的價值觀和人生觀指導(dǎo)、規(guī)范衛(wèi)生監(jiān)督人員的行為，牢固樹立服務(wù)宗旨，徹底改善服務(wù)態(tài)度，促進衛(wèi)生監(jiān)督工作質(zhì)量，衛(wèi)生監(jiān)督為的是服務(wù)于國家、社會與公眾，服務(wù)應(yīng)成為衛(wèi)生監(jiān)督員各項工作的思想基礎(chǔ)。

4、民主法制建設(shè)

“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無償充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗编囆∑?/p>

好的法制制度就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。以比較完整和規(guī)范的形式存在于衛(wèi)生監(jiān)督工作之中。文化建設(shè)是制度建設(shè)的根本環(huán)節(jié)，只有以健全文化制度作基礎(chǔ)，制度建設(shè)才有堅強的后盾和旺盛的生命力。讓“人民覺得好，才是真的好”的執(zhí)法理念、執(zhí)法文化滲透到每個衛(wèi)生監(jiān)督人員的骨髓中，堅持文明執(zhí)法，依法執(zhí)法，用民主的文化思維、理念和視角來建立健全制度規(guī)范，把衛(wèi)生監(jiān)督部門建設(shè)成為最講秩序的執(zhí)法工作部門，建設(shè)高素質(zhì)的衛(wèi)生監(jiān)督隊伍?！叭裥奚硇袆印彼枷胂碌拿裰鞣ㄖ企w現(xiàn)在各項制度的健全、規(guī)范及其有效運轉(zhuǎn)，并在提高管理水平過程中使全體衛(wèi)生監(jiān)督干部感受到個人價值的充分實現(xiàn)。要堅持用為群眾的生活保駕護航的思維、理念和辦法來建立健全有關(guān)制度規(guī)范，完善衛(wèi)生監(jiān)督文化建設(shè)與外部管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，不斷健全議事制度、執(zhí)法責(zé)任制度、管理制度，并提煉上升到文化的層面，逐步形成符合時代要求、具有衛(wèi)生監(jiān)督部門特點的制度體系。

衛(wèi)生監(jiān)督隊伍要自覺地以“全民修身行動”作為平臺，從為國家、為人民、為黨高度負責(zé)的高度出發(fā)，充分認識到加強修養(yǎng)的重要性，認真學(xué)習(xí)先進的理論知識和管理技術(shù)，并在實際工作中加以深化發(fā)展，不斷提升自身各種修養(yǎng)與道德意識，真正成為求真務(wù)實的，人民心目中得“健康衛(wèi)士”。

第二篇：全民修身

全民修身從我做起

湖洲小學(xué)全民修身行動啟動儀式

2011年是“全民修身行動啟動年”?，F(xiàn)在，全民修身活動在中山市遍地開花，湖洲小學(xué)也不例外。為了響應(yīng)中山市全民修身行動的號召，提高學(xué)校師生的思想道德修養(yǎng)，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，全面提高師生的思想道德素質(zhì)、文明禮儀素養(yǎng)。11月9日下午，湖洲小學(xué)舉行全民修身活動啟動儀式。

啟動儀式由蘇雪霞校長主持。蘇校長先向全體師生講解了中山市開展全民修身活動的重要意義；接著和師生們一起學(xué)習(xí)了市鎮(zhèn)有關(guān)活動方案；隨后宣讀了《湖洲小學(xué)全民修身活動實施方案》。蘇校長號召大家積極投身到文明修身活動中，為建設(shè)幸福和美中山貢獻自己的力量。

為了將修身活動落到實處，蘇校長提出了五項修身活動：

一、“湖小人精神”討論會、征集活動。

二、開展“三個一”活動。

三、開展“微笑教育”活動。

四、開展一次趣味運動會。

五、開展一次“評選身邊的典型”活動。

“全民修身，從我做起”，相信湖洲小學(xué)的師生在全民修身的大潮中，外塑形象，內(nèi)修素養(yǎng)，成為幸福和美的中山人。

撰稿人：謝依伶校對人：吳國源撰稿單位：板芙鎮(zhèn)湖洲小學(xué)

第三篇：“崇德?lián)P善,全民修身”座談會發(fā)言稿

“崇德?lián)P善，全民修身”座談會發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家上午好！

我是xx中學(xué)的一名語文教師，很榮幸有這樣一個機會向大家學(xué)習(xí)并匯報一下我個人在我市“崇德?lián)P善、全民修身”實踐活動中的一些感受。

首先，在校我是一名人民教師，承擔著對學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”的重任，這個陽光下最光輝的事業(yè)，時時警醒我要以身作責(zé)。我堅信，我的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，“學(xué)高為人師，身正為人范”的箴言，我銘記于心，并終身實踐。我把三尺講臺，當作我的圣殿，不允許自己有任何懈怠。在工作中，我會以一個優(yōu)秀教師的標準，嚴格要求自己，讓自己努力成為我校，乃至全市的學(xué)科帶頭人。努力讓自己成為學(xué)生最敬重、最喜愛的老師是我的目標，因此，我要到校最早、進班最先、衣著最整、舉止最佳、授課最實。對學(xué)生的教育，榜樣的力量是無窮的，沒有春風(fēng)化雨的操守，以身飼虎、深海救人的赤誠之心，確實很難糾正現(xiàn)在那些有問題的孩子。盡管我們一直在加強師德教育，但每一位老師的認識水平、道德操守、工作態(tài)度確實不一。在學(xué)校，仍然存在著教師的不文明、失禮儀的行為。例如：我們要求學(xué)生不能帶手機入校，但有個別教師卻在教室，甚至課堂接打手機，玩游戲；要求學(xué)生給教師、外來人員問好，但教師卻對學(xué)生問好置之不理；要求學(xué)生進校不能騎車，但有教師進校卻連車也不下，給門衛(wèi)招呼也不打，就旁若無人、大搖大擺騎車入校。學(xué)校教育是一春風(fēng)化雨的慢過程，需要全體教師的自覺參與。對學(xué)生，班級、學(xué)校中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，每一位教師都應(yīng)及時制止，杜絕諸如說臟話、留長發(fā)、不誠實、亂扔垃圾、拉幫結(jié)派、舉止失禮的行為。這樣，我們的校園才會真正成為儒雅競進的詩意園地，我們孔子中學(xué)打造的“詩禮”教育特色才能真正突顯。為了這一目標，我們必須給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。為此，我校推出了《與時俱進學(xué)國學(xué)》、《中學(xué)生禮儀教程》兩本校本課程，成立了儒學(xué)研究社、文學(xué)社等社團，組建了舞蹈、音樂、乒乓球、圍棋等十幾個活動小組，在大課間跑操前，帶領(lǐng)學(xué)生齊誦論語，開展了論語考級活動，用活動育人、文化育人。相信通過我們大家的共同努力，不僅可以使我們教師本人的道德水平有明顯提高，也可以讓我們xx中學(xué)的學(xué)生以校為豪，成為彬彬有禮的謙謙君子，讓家長滿意，讓社會放心。

其次，我作為我校的國學(xué)導(dǎo)師、儒學(xué)講師，參加了市里舉辦的儒學(xué)大講堂《論語》進社區(qū)活動，在多次與社區(qū)居民的接觸交流中，我明白了這一活動的開展有多么的不容易。盡管我們?yōu)榱诵麚P國學(xué)，可謂是殫精竭慮，苦心孤詣，但社區(qū)組織百姓，僅是三三兩兩，很難起到一種大面積的教育。甚至有不少老百姓對國學(xué)宣傳、道德教育有抵觸情緒，信仰的缺少導(dǎo)致功利主義，拜金主義甚囂塵上。居民的全部目光都盯著了經(jīng)濟上，要加強社區(qū)居民的道德修養(yǎng)，必須加大輿論宣傳，大講堂不能只是擺設(shè)，要將這一活動做實做細、持之以恒，如同我市的創(chuàng)衛(wèi)一樣，領(lǐng)導(dǎo)重視，全員發(fā)動，不見成效，絕不收兵。前一段，我有幸參與了市電視臺《一起學(xué)論語》的錄播，講了《孝悌為人之本》一課。電視媒體的宣傳對全市居民的影響深遠，其廣度非一般媒體所能比，這一點應(yīng)充分重視。再有，要加強居民的自覺修養(yǎng)，必須給他們提供一些必要材料書籍。讀書，是一個民族精神文明的體現(xiàn)?？梢越o居民印發(fā)一些宣傳手冊，例如像勤善公和《論語》三十句就很好。在社區(qū)可以開展讀書競賽、農(nóng)家書屋評比，道德模范表彰，日行一善等活動，從而實現(xiàn)孔子“富而好禮”的境界追求，讓曲阜成為名副其實的“禮儀之邦”、“首善之區(qū)”。

在《論語·為政》中有這樣一句話“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！比裥奚恚荒芄饪空钆c刑法來約束百姓，以德與禮來教導(dǎo)群眾。將使他們自愛自重，講文明，守禮儀也就成為他們的自覺需要。

《孟子·告子上》說：“人人有貴于己者，弗思耳矣?！币簿褪钦f，每一個人都有十分可貴的一面，只是有的不去反省，不知珍惜，我們要采取一些合適的方式，讓百姓發(fā)現(xiàn)自我向善的動力，從而自覺加強自己的人格修養(yǎng)，成為講文明守道德的君子。

最后，我作為魯城街道中的一名教師，還應(yīng)在這場“崇德向善、全民修身”實踐活動中，加強學(xué)習(xí)，貢獻自己的力量。

我用柴靜《穹頂之下》中的一句話結(jié)束我的發(fā)言，“歷史就是由千千萬萬個普通人站出來說，我要為這個社會做點什么。就在此時，就在此刻，就在此地，就是此身?！?/p>

謝謝大家！

相關(guān)內(nèi)容

在金融工作座談會上的發(fā)言材料

高校教學(xué)名師座談會上的發(fā)言

500字發(fā)言稿：重陽節(jié)座談會發(fā)言稿

在全縣科技工作者座談會上的講話

XX年青年員工座談會發(fā)言稿

在團青座談會上的發(fā)言

老員工在新員工座談會上的發(fā)言稿

XX筑夢中國座談會發(fā)言稿

XX年學(xué)校家長座談會發(fā)言材料

共青團座談會發(fā)言稿

第四篇：崇德向善全民修身

崇德向善全民修身

——先進個人事跡材料楊景艷

愛，過去是，現(xiàn)在是，將來是，永遠是——教育的前提。自90年至今，在教育這方熱土上已經(jīng)默默耕耘了20個年頭。三尺講壇，舉起別人，奉獻自己，甘苦備嘗，但我對教育這方熱土的愛卻是無怨無悔，矢志不渝。

20年來，在教育教學(xué)實踐中，我深深地感悟到，教師的職能遠遠不只是“傳道、授業(yè)、解惑”而已。新世紀，教育有了全新的內(nèi)涵。作為一名教師，就應(yīng)該“與時俱進”，樹立終身教育思想。為了使自己更符合一名新世紀的教師，不辱使命，不負眾望，我刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識，認真做好摘記。然而，在學(xué)習(xí)和實踐過程中，自己昔日所儲備的已經(jīng)遠遠不夠用了，大專班所學(xué)習(xí)的知識也已無法滿足學(xué)生的求知欲，必須“充電”。因此我不斷更新教學(xué)觀念，順應(yīng)社會的進步和教育的發(fā)展，了解學(xué)生的個性，展示教師的多重角色。

如果說學(xué)生是一個個跳動的音符，那老師就應(yīng)該是優(yōu)美的和弦。你聽，學(xué)生的朗讀是那么的有感情，歌聲是那么的動聽；你看，學(xué)生的字寫得是那樣的漂亮，圖畫是那樣的美麗，科技小制作是那樣的富有創(chuàng)造性??一個個學(xué)生猶如一個個五彩的音符，譜寫成一首和諧、悅耳的樂曲。我和學(xué)生一起奏響生命的樂章。剛接手班級時，班中有這樣一名學(xué)生引起了她的注意。她叫小張，在她的眼神中，既有好奇又有戒備，既有興奮又有無所謂。一個年齡才剛十歲的女孩怎會有如此復(fù)雜的心態(tài)呢？我從其他學(xué)科的老師中了解到一些關(guān)于她的情況：在班中，她的成績屬于班級的小尾巴，作業(yè)經(jīng)常不完成，且愛撒謊。這樣的學(xué)生確實令人憂心忡忡，同時內(nèi)心也為這孩子感到深深惋惜。我暗暗下決心，走進孩子，還她一個健康的心靈。在和家長的接觸中，小張媽媽一見面就對我說：“這孩子特讓人費心，撒謊、偷錢、愛打扮??沒有一樣讓我見著順眼??”一位親生母親竟將自己的孩子說得如此一錢不值！試想一個長期在沒有親情關(guān)心、沒有父母鼓勵下的孩子，怎能還有信心做好一切呢？由于父母對她太過失望，在她二年級時又有了一個小弟弟，父母的愛便迅速轉(zhuǎn)移到了弟弟身上，從而更冷落了她。為了引起父母的足夠重視，她便撒謊、厭學(xué)??父母一看她不成器，就報以拳腳交加，才成為現(xiàn)在的樣子。針對小張的情況，我擬定方案，決心用愛來縮小師生的距離，用愛來溫暖一顆幼小的心靈。每次上課，我盡可能多用眼神去關(guān)注他，稍有進步馬

上鼓勵、表揚；作業(yè)不做時，也總是把她叫到身邊，把最重要的部分先補上，逐步培養(yǎng)她完成作業(yè)的習(xí)慣。而且她從不過分的批評或責(zé)罰，并時時與家長聯(lián)系，讓他們不要過多地棍棒教育。記得有一次，小張又私自拿了家里的錢，母親為此火冒三丈，追到學(xué)校要出女兒的丑。在我的耐心開導(dǎo)下，終于，她說由于怕父母不讓她學(xué)吹口琴才拿錢的原因。我及時表揚了她，并約定，今后有什么難以啟齒的事可以由老師與家長來溝通。她用感激的目光望著老師，使勁地點了點頭。小張在我的教導(dǎo)下，如今已是一個臉上充滿微笑，人見人愛的小女孩。

如果說學(xué)生是一個巨大的火炬，那教師就應(yīng)該是一團圣火。我精心設(shè)計教案。課堂上，充滿自信，用富有啟發(fā)性的語言，去點燃學(xué)生思維的火花，燃燒起集體智慧的熊熊大火。學(xué)生鮮明的觀點、精彩的發(fā)言，營造了民主、活躍的學(xué)習(xí)氣氛，取得較好的課堂教學(xué)效果。

如果說學(xué)生是一朵朵祖國的花朵，那教師就是辛勤的園丁。千姿百態(tài)的心靈之花，需要用愛心來灌溉。有些學(xué)生習(xí)慣斜簽著身子寫字，我會默不作聲地把本子給他正過來，并用態(tài)勢語言讓他轉(zhuǎn)過身來；有同學(xué)桌面很亂，我會替他一本本整理好，如此一次、兩次，學(xué)生漸漸地改掉了邋遢的習(xí)慣；課間有同學(xué)做作業(yè)、看書，我會打手勢告訴其他同學(xué)安靜些，以免吵醒學(xué)習(xí)的同學(xué)??工作雖然很辛苦，但是我是開心的。

二十年來，我的教育與教學(xué)水平得到了領(lǐng)導(dǎo)與老師的肯定，任教的班級曾被評為三好班級體。班中每一名學(xué)生緊緊團結(jié)在一起，為班級獻計獻策，爭奪榮譽，為學(xué)校爭光添彩。看到他們?nèi)〉媚敲炊嗟某煽?，作為教師，還有什么比這更能使我快樂和自豪的呢？

第五篇：中山市教育系統(tǒng)全民修身行動實施方案

中山市教育系統(tǒng)全民修身行動實施方案

教育在傳承人類文明、推進全民道德建設(shè)，引領(lǐng)社會文化發(fā)展方面有著不可替代的作用。為積極響應(yīng)中山市委、市政府號召，大力貫徹落實《中山市全民修身行動的意見》，在全市教育系統(tǒng)深入開展全民修身行動，引導(dǎo)和激勵全市教育系統(tǒng)廣大師生積極投身全民修身行動，爭做表率和標兵，根據(jù)《中山市全民修身行動的意見》精神，現(xiàn)制定如下實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，把建設(shè)社會主義核心價值體系與傳承弘揚中華優(yōu)秀文化、吸收借鑒國外先進文化以及中山本土特色文化有機結(jié)合起來；把全民修身行動與師德師風(fēng)建設(shè)、青少年思想道德建設(shè)以及全面推進素質(zhì)教育有機結(jié)合起來；把加強個人文明修養(yǎng)與充分發(fā)揮引領(lǐng)、傳承和輻射、帶動作用，提升全社會的文明素養(yǎng)有機結(jié)合起來。通過深入開展國學(xué)、國情、傳統(tǒng)教育和吸收借鑒國外先進文化和文明成果，在全面加強師生個體自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的道德示范作用和青少年學(xué)生道德建設(shè)的家庭輻射作用，努力把我市教育系統(tǒng)打造成廣東省的師德高地和中山市的道德高地，為建設(shè)幸福和美中山作出貢獻。

二、活動內(nèi)容

1.提升全體師生的道德素質(zhì)。自覺樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，弘揚“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”的社會公德，“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的教師職業(yè)道德以及“自尊自愛、注重儀表、誠實守信、禮貌待人、遵規(guī)守紀、勤奮學(xué)習(xí)、勤勞儉樸、孝敬父母、嚴于律己、遵守公德”的中小學(xué)生道德規(guī)范。結(jié)合教育系統(tǒng)實際，引導(dǎo)廣大教師善教、樂教，愛生，樹立良好的師德師風(fēng)；教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生勤學(xué)、樂學(xué)，愛校、尊師，樹立良好的學(xué)風(fēng)。

2.提升全體師生的公共素養(yǎng)。培養(yǎng)公共意識，培育現(xiàn)代公民，使之增強社會責(zé)任感、使命感和主人翁精神。樹立法制觀念和平等意識，自覺維護尊重自己和他人的權(quán)利，承擔應(yīng)盡的義務(wù)和對社會的責(zé)任，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代文明城市要求的社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀，在衣、食、住、行、娛和各種人際交往中，養(yǎng)成舉止文雅、知禮重儀的文明習(xí)慣。結(jié)合教育系統(tǒng)實際，引導(dǎo)廣大教師積極踐行“以身立教，為人師表”的師德風(fēng)尚，引導(dǎo)青年學(xué)生爭做“文明使者”，樹立我市師生良好的道德風(fēng)尚和文明形象。

3.提升全體師生的文化品位。樹立終身學(xué)習(xí)的人生理念、樂觀向上的進取精神，養(yǎng)成“熱愛科學(xué)文化、學(xué)習(xí)科學(xué)文化、運用科學(xué)文化”的習(xí)慣，培養(yǎng)旺盛的求知欲望、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、全面的知識技能、高品位的科技文化修養(yǎng)，保持自尊自信、理性平和的生活心態(tài)。結(jié)合教育系統(tǒng)實際，引導(dǎo)廣大教師結(jié)合職業(yè)特點，發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，加強學(xué)習(xí)，積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型科組，努力提升文化修養(yǎng)，做文化學(xué)習(xí)和文明傳播的模范；教育廣大青少年學(xué)生著眼素質(zhì)教育，結(jié)合學(xué)科學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)先進文化，陶冶高雅情操，培養(yǎng)審美情趣，做文化學(xué)習(xí)的標兵。

4.提升全體師生爭作修身模范的自覺意識。傳承傳統(tǒng)道德，塑造社會精神，引領(lǐng)文明風(fēng)尚，教育責(zé)無旁貸。傳道是人民教師的天職，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；青少年學(xué)生是全民修身行動的主體之一，學(xué)習(xí)和踐行道德規(guī)范，做文明使者是青少年學(xué)生的使命。廣大師生在全民修身行動中做表率當標兵，做好全民修身行動先行者和楷模，是教育系統(tǒng)的題內(nèi)應(yīng)有之義，也是光榮的歷史使命。廣大師生在積極投身全民修身行動，提升自我道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，不斷提升做修身模范的自覺意識，發(fā)揮引領(lǐng)、輻射、帶動作用，為推動全民修身行動作出積極貢獻。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)

為加強對教育系統(tǒng)全民修身行動的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立“中山市教育系統(tǒng)全民修身行動領(lǐng)導(dǎo)小組”，下設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室和教育系統(tǒng)全民修身行動工作指導(dǎo)組。

組

長：劉傳沛

副組長：黃定光

左海燕

李

良

容

彤

成員：黃凌云

馮能興

廖

誠

黃世勇

雷澤洪 劉小剛

徐

杰

陳麗娟

楊

文

劉軍安

活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在教育局黨辦。

教育系統(tǒng)全民修身行動工作指導(dǎo)組人員參照局領(lǐng)導(dǎo)、科室負責(zé)人聯(lián)系直屬學(xué)校、鎮(zhèn)區(qū)劃分辦法。各指導(dǎo)組組長由駐點局領(lǐng)導(dǎo)擔任，成員由駐點科室工作人員組成。

四、工作原則和目標

1.突出核心價值，體現(xiàn)教育特色。堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持社會主義核心價值觀，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。充分結(jié)合教育行業(yè)特點和教育系統(tǒng)實際，堅持把全民修身行動與師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)生思想道德建設(shè)結(jié)合起來，與師德教育、愛校教育、學(xué)校文化建設(shè)結(jié)合起來，與全面實施素質(zhì)教育、開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，與加快教育方式轉(zhuǎn)變、辦人們更滿意的教育等實際結(jié)合起來，凸顯教育特色。

2.傳承傳統(tǒng)經(jīng)典，借鑒先進文化。吸收和借鑒一切優(yōu)秀文化，堅持古為今用，洋為中用，兼容并蓄。挖掘中華傳統(tǒng)文化的精粹，發(fā)揮其教育價值，發(fā)揮教師、學(xué)生的主體作用；吸納借鑒國外先進文化和文明成果，以課堂為主渠道，學(xué)校為主陣地，通過經(jīng)典學(xué)習(xí)和文明借鑒，把現(xiàn)代市民的素質(zhì)理念融化到工作、生活、學(xué)習(xí)之中，內(nèi)化為自覺行動。

3.形成全員參與、全面互動聯(lián)動機制。分類別、分層面推進。發(fā)揮各級教育行政管理部門的領(lǐng)導(dǎo)作用，發(fā)揮各級各類學(xué)校的主體作用，形成教育管理干部、教師、學(xué)生全員參與的良好格局，形成師生互動，學(xué)校、社區(qū)、家庭聯(lián)動，群團組織推動的良性機制；把全民修身行動納入學(xué)校文化建設(shè)總體規(guī)劃，納入素質(zhì)教育體系、納入學(xué)校、教師、學(xué)生各類考評、考核體系，滲透到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全程指導(dǎo)，全面拓展，整體推進。

4.注重實際效果，力爭創(chuàng)出特色。立足實踐，注重實效，進一步深化師德建設(shè)和學(xué)生德育工作，深入推進素質(zhì)教育，針對師生存在的普遍問題開展自我反思和自我教育。重實際、鼓實勁、求實效，力戒形式主義，立足踐行“中山教育強市惠民”歷史使命，引導(dǎo)廣大師生積極參與道德實踐，辦實事出實績，辦好事做表率，確保活動取得顯著實效，并創(chuàng)出教育系統(tǒng)特色，力爭為全市全民修身行動積累經(jīng)驗。

通過五年的修身行動，使全體師生的文明道德素養(yǎng)、科學(xué)文化水平、民主法制觀念、衛(wèi)生健康意識和公共安全常識明顯提升，為培養(yǎng)塑造與中山經(jīng)濟、社會、城市發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代文明市民做出貢獻，做全民修身行動的表率和先鋒。

五、實施步驟

2011年是“全民修身行動啟動年”。廣泛深入調(diào)查研究，找出工作重點和難點，制訂工作計劃，分解工作任務(wù)，落實工作措施。

2012年和2013年是“全民修身行動規(guī)范年”。對師生不文明、不道德、不健康行為進行規(guī)范、勸誡、教育，確保廣大師生逐步養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。加大引導(dǎo)力度，建立講學(xué)習(xí)、愛科學(xué)、尚德行、知榮辱的道德認知體系；加大宣傳力度，創(chuàng)作童謠、動漫等學(xué)生喜聞樂見的修身作品，開發(fā)以修身為主題的校本教材和網(wǎng)站；積極開展表彰先進，樹立標桿，形成倡導(dǎo)文明、關(guān)愛社會、崇尚科學(xué)、追求健康、注重發(fā)展的時代風(fēng)尚。

2014年和2015年是“全民修身行動提升年”。強化廣大師生日常行為管理，總結(jié)推廣成功經(jīng)驗；建立師生素質(zhì)提升長效機制；強化師生自我道德確認，形成制度齊全、工作規(guī)范的師生文明素質(zhì)教育長效工作機制。

六、具體措施

教育系統(tǒng)全民修身行動由以下六項配套行動組成：

1、師生道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)全面培養(yǎng)行動。在教育系統(tǒng)大力倡導(dǎo)基本的道德規(guī)范，廣泛開展“做文明有禮中山人”活動，著力提高師生的道德素養(yǎng)，深入開展“普法”活動，培養(yǎng)師生遵守國家的法律法規(guī)，摒棄各種陋習(xí)與低俗作風(fēng)，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的現(xiàn)代公民。大力倡導(dǎo)全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，依靠學(xué)校課堂、家長學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)課堂等媒介，通過日?；慕逃龑嵺`，使師生形成健康向上的道德理念和生活態(tài)度，不斷提升適應(yīng)現(xiàn)代社會要求的各種能力。開展學(xué)習(xí)型科組、學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建活動。

（牽頭部門：黨辦；責(zé)任部門：督導(dǎo)室、德體藝科、人事科）

2、慈善友愛、教育惠民自覺實踐行動。充分利用團委、少先隊和青年志愿者、校紅十字會等組織開展各項扶助扶困和社會服務(wù)活動，弘揚“助人為樂、為善最樂”的社會風(fēng)氣。鼓勵師生廣泛參與各類社會公益活動，提倡師生積極參與慈善募捐、義務(wù)獻血、幫困助學(xué)、志愿服務(wù)等多種形式的獻愛心活動，引導(dǎo)師生和學(xué)生家長加入到志愿者隊伍中來。發(fā)揮教育系統(tǒng)的優(yōu)勢，積極開展支教等智力扶貧和教育惠民活動；組織教師參與農(nóng)村富余人員、進城務(wù)工人員的文化素質(zhì)培訓(xùn)和技能培訓(xùn)工程；結(jié)合“四下鄉(xiāng)”工作，組織學(xué)校、師生送科技、送文化、送服務(wù)等下基層的活動。

（牽頭部門：教育工會；責(zé)任部門：德體藝科、人事科、高成職科、基教科（助學(xué)辦）、信息中心、電教站、團委）

3、陽光少年自強行動。以學(xué)校為龍頭，以家庭為基礎(chǔ)，以社區(qū)為平臺，做好對青少年的教育工作。培養(yǎng)青少年的現(xiàn)代公民意識，使他們學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會求知、學(xué)會發(fā)展。提高獨立思考與明辨是非的能力。繼續(xù)推進“詩教”活動，豐富學(xué)生的審美想象力，陶冶思想道德情操，做一個有道德的人。充分利用傳統(tǒng)節(jié)日和有紀念意義的節(jié)日，開展“過好我們的節(jié)日”主題實踐活動；開展“美德少年”評選表彰活動，深入推進德育“一鎮(zhèn)一品牌、一校一特色、一班一亮點”工作。深化社區(qū)教育和家庭教育指導(dǎo)工作，建設(shè)一批特色鮮明、功能完善的社區(qū)未成年人活動基地，辦好家長學(xué)校，使社區(qū)和家庭在全民修身行動中發(fā)揮重要作用。

（牽頭部門：德體藝科；責(zé)任部門：教研室、團委）

4、師德師能提升行動。繼續(xù)開展師德教育活動，引導(dǎo)和激發(fā)廣大教師立足本職，勤奮學(xué)習(xí)，精研業(yè)務(wù)，不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，提升教書育人的能力，使“敬業(yè)、智慧、創(chuàng)新”的中山教育人精神特質(zhì)內(nèi)化為全體教師的自覺行為和精神品質(zhì)。開展教師技能大練兵、大比武系列活動。深入開展專業(yè)學(xué)習(xí)大練兵,崗位技能大練兵,課堂教學(xué)大練兵,教育科研大練兵等活動；開展學(xué)科教學(xué)、專業(yè)教學(xué)、班主任技能等各級各類學(xué)校教師教育教學(xué)技能大比武活動，使修德與修業(yè)達到和諧統(tǒng)一，使教師的人生價值隨著教育教學(xué)能力和教書育人效果的提高而升華。結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，把黨員干部爭做“真抓實干、清正廉潔、顧全大局、良風(fēng)美德、努力學(xué)習(xí)”表率的活動引向深入，使黨員干部在群眾中起先鋒模范作用，贏得威信。

（牽頭部門：黨辦；責(zé)任部門：人事科、教研室、教育工會）

5.公開承諾和先進典型創(chuàng)樹行動。以學(xué)校為基本活動單位，在師生中進行廣泛的宣傳和動員，組織開展公開承諾活動。重點就解決教師亂補課、亂辦班以及有償家教等有

表4 損教育和教師形象的不正當行為向社會和家長作出承諾。積極發(fā)掘教育系統(tǒng)涌現(xiàn)的師生思想道德先進典型，開展先進創(chuàng)樹活動和先進事跡宣傳活動，掀起學(xué)先進、當先進的熱潮。

（牽頭部門:黨辦；責(zé)任部門：人事科、德體藝科、教育工會）

6.校園文化繁榮行動。以學(xué)校為主陣地，廣泛組織師生開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國歌曲大家唱活動、節(jié)日民俗活動和文化娛樂活動。創(chuàng)作一批以全民修身為主題的動漫、童謠等作品，開發(fā)具有濃郁地方特色的全民修身教育鄉(xiāng)土教材、校本教材、親子讀本和音像作品，開設(shè)專題網(wǎng)站，努力充實教育系統(tǒng)全民修身教育資源；積極推進校園文化建設(shè)，進一步豐富廣大師生的精神文化生活。

（牽頭部門：督導(dǎo)室；責(zé)任部門：德體藝科、教研室）

七、重點工作內(nèi)容（啟動階段）

1.開展全民修身學(xué)習(xí)討論活動。組織引導(dǎo)廣大師生學(xué)習(xí)全民修身行動有關(guān)文件精神，提高對全民修身行動重要性和必要性的認識；組織學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典、外國優(yōu)秀文化和孫中山文獻，汲取道德知識素養(yǎng)；組織開展師德、學(xué)生修德以及全民修身格言以及修身行動好點子征集活動，匯編教育系統(tǒng)修身行動格言集萃和特色活動載體；開發(fā)一批有教育系統(tǒng)特色、有鄉(xiāng)土氣息和學(xué)校特點，師生喜聞樂見的修身教育資源；組織開展道德標準、文明標準討論活動，形成有教育系統(tǒng)特色的修身標準體系。

2.深入開展學(xué)習(xí)市特校先進師德群體事跡活動。在全市教育系統(tǒng)深入開展學(xué)習(xí)市特校先進師德群體專項活動，成立教育系統(tǒng)師德講師團，組織開展巡回事跡報告，在全市教育系統(tǒng)形成學(xué)先進、當先進熱潮。

3.開展教育系統(tǒng)修身行動宣誓和教師公開承諾活動。召開全市教育系統(tǒng)全民修身行動動員、誓師大會；組織全市教師結(jié)合全民修身行動和師德建設(shè)向社會各界和學(xué)生家長進行公開承諾活動。

4.繼續(xù)開展教師技能大練兵、大比武系列活動。以精品課程建設(shè)為主題，深入開展專業(yè)學(xué)習(xí)大練兵,崗位技能大練兵,課堂教學(xué)大練兵,教育科研大練兵等活動；開展學(xué)科教學(xué)、專業(yè)教學(xué)、班主任技能等各級各類學(xué)校教師教育教學(xué)技能大比武活動，使教師的人生價值隨著教育教學(xué)能力和教書育人效果的提高而升華。

5.開展師德、學(xué)生道德行為專項檢查活動。開展專項檢查活動，針對師生不文明、不道德、不健康行為進行規(guī)范、勸誡、教育，確保廣大師生逐步養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。

6.開展全民修身先進典型創(chuàng)樹活動。在全民修身活動過程中，不斷挖掘和創(chuàng)樹活動過程中涌現(xiàn)出來的先進個人和集體，并組織開展典型學(xué)習(xí)活動。

八、工作要求

1.加強組織領(lǐng)導(dǎo)。成立市教育系統(tǒng)全民修身行動領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦公室。各鎮(zhèn)區(qū)教科文衛(wèi)辦（教辦）、直屬學(xué)校（園）、有關(guān)民辦學(xué)校成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，各部門要各盡其責(zé)，相互配合，根據(jù)工作職責(zé)和分工要求，建立長效工作機制，制定切實可行的工作方案和措施。舉全系統(tǒng)之力，強勢推進。爭取上級部門的支持，爭取市文明委把教育系統(tǒng)全民修身行動列為市的試點。

2.完善制度保障。市教育局和各基層單位要建立健全規(guī)章制度，充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求，把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來，確保各種行政規(guī)章、道德守則和公約在實踐中得到落實。將全民修身行動經(jīng)費列入財政預(yù)算。

3.強化監(jiān)督檢查。堅持正面宣傳為主，創(chuàng)新宣傳形式、宣傳手段與宣傳內(nèi)容，充分發(fā)揮教育系統(tǒng)的宣傳載體和宣傳優(yōu)勢，營造廣大師生積極參與的社會氛圍。做好先進典型的評選、表彰、管理、監(jiān)督和宣傳工作，形成崇尚先進、爭先創(chuàng)優(yōu)的育人氛圍。積極開展輿論監(jiān)督，及時批評糾正背離現(xiàn)代社會倫理特別是社會公德的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。

4.嚴格責(zé)任考核。建立科學(xué)的評估機制，定期對教育系統(tǒng)全民修身行動實施情況進行檢查總結(jié)，并把檢查落實情況作為考核和鎮(zhèn)區(qū)、學(xué)校素質(zhì)教育目標評估的重要內(nèi)容，并以有效的獎懲制度，確保全民修身行動各項工作的有序推進和全面落實。

5.注重總結(jié)經(jīng)驗。將全民修身行動作為一個重大的政治社會工程來做，鼓勵以此為教育科研課題進行研究，及時總結(jié)經(jīng)驗，糾正不足，不斷推進。附件：參考格言

（一）古代格言

文質(zhì)彬彬，然后君子?！墩撜Z?雍也》 大道之行也，天下為公?！抖Y記?禮運》 有公德乃大，無私品自高?！耪Z

公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰。——梁啟超 能群者存，不群者滅；善群者存，不善群者滅。——嚴復(fù) 安土敦乎仁，故能愛?！吨芤?系辭上》

以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。—《管子?牧民》 居楚而楚，居越而越，居夏而夏。——《荀子?儒效》 上安下順，弊絕風(fēng)清。——周敦頤《拙賦》 高風(fēng)所洎，薄俗以敦?！醢彩?/p>

地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤?坤》 積善之家，必有余慶?！吨芤?坤》 己所不欲，勿施于人?！墩撜Z?顏淵》

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！睹献?離婁下》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献?公孫丑上》 天行健，君子以自強不息?！吨芤?乾》

己欲立而立人，己欲達而達人?！墩撜Z?雍也》 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z?為政》

好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《禮記?中庸》 君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容?！獨W陽修 工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》 既雕既琢，復(fù)歸于樸?！肚f子?山水》 木受繩則直，金就礪則利?！盾髯?勸學(xué)》 不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献?離婁上》 興國在于務(wù)農(nóng)?！度龂?魏書?楊埠傳》

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記?學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽?！獎⑾?師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！n愈

為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！祆?養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰?！度纸?jīng)》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?蜀書?先主傳》 激濁揚清，嫉惡好善?！獏歉?善也吾行，不善吾避?！n愈 約之以禮，驅(qū)之以法?！K洵 懿德茂行，可以勵俗?！n愈

表4 德不孤，必有鄰?！墩撜Z?里仁》

溫、良、恭、儉、讓。——《論語?學(xué)而》 天下兼相愛則治?！赌?兼愛上》 教行于家，德施于人?！谠?不學(xué)禮，無以立?！墩撜Z?季氏》

興于詩，立于禮，成于樂?！墩撜Z?泰伯》

禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？——《論語》 化民易俗，近者悅服，而遠者懷之。——《禮記?學(xué)記》

德彌盛者文彌縟，德彌彰者人彌明。——王充《論衡?書解篇》 世之質(zhì)文，隨教而變?！度龂?魏書?明帝紀》 君子進德修業(yè)?！吨芤?乾》

蠲濁而流清，廢貪而立廉?！谠?/p>

律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！皱?水不激不躍，人不激不奮?！T夢龍

廉以潔己，慈以愛民?！醴蛑蹲x通鑒論?隋文帝》

（二）孫中山格言

天下為公，世界大同。

教之有道，則人才濟濟；風(fēng)俗丕丕，而國以強。學(xué)者，國之本也。

努力向?qū)W，尉為國用。

立國于大地，不可無法也。政治良否，視人與法。世界的文明，要有知識才有進步 為四萬萬人謀幸福，就是博愛。

文化是人類為了適應(yīng)生存要求和生活需要所產(chǎn)生的一切生活方式的綜合和他的表現(xiàn)。人類知識越發(fā)多，文明的進步便越發(fā)快。民生是社會進化的重心。

（三）外國格言

道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！R克思

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩 應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好?！陌蜖?書是人類進步的階梯。——高爾基 為享有自由，必須限制自由。——伯克 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！旯?/p>

一旦熱愛藝術(shù)，什么奉獻也不難?！獨W?亨利 愛是美德的種子。——但丁

人的一生是短暫的，但如果卑鄙地過這短暫的一生，那就太長了?！ㄓⅲ┥勘葋?我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！ㄓⅲ┝_素

人生是由需要到需要的過程，而非由享受至享受的階段?！ㄓⅲ┘s翰遜

人像一塊礦石，它在你手里暗淡無光，你只有從一定的角度才能看見它那深沉美麗的光芒?！溃勰?/p>

我們既然有生命，我們就應(yīng)當活下去，而且要活得幸福?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰 我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機會，我們便要奮斗?！溃┐鳡?卡耐基 偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰?！ǚǎ┌蜖栐?教育能增加人固有的價值，有素的訓(xùn)練能堅定人的信心。—賀拉斯

一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息?！溃┝_素?貝克

不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情?！ǘ恚┢踉X夫

向貧苦的人施舍就是施舍給命運女神?！ü帕_馬）塞內(nèi)加

你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中?！恶R太福音》

把別人對你的詆毀放在塵土中；而把別人對你的恩惠刻在大理石上?！溃┍?富蘭克林

不寬恕別人的人，至死也得不到別人的寬恕?！溃┝_斯福

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性?！ㄓⅲ┧固囟?寬恕他人的作惡，對于弱者來說，盡管要作很大努力，但至少可以從憎恨他人的苦惱中解脫出來。如果不能寬恕，那么至少忘記其惡吧！——（法）繆塞

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！ǚǎ┯旯?/p>

讀書可以廣智，寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。——（法）羅曼羅蘭 不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。—（俄）屠格涅夫 當爭端來到眼前，最好隱忍，溫和才能關(guān)閉糾紛之門。——薩迪

在寬恕面前強力會化為烏有，在寬恕面前軟弱會化為烏有。沒有寬恕不能做到的事情。——《摩訶婆羅多》

心胸狹窄的人不會快樂。心胸狹窄的最簡單的定義是太過分地專注于個人的利益，而容不下別人的利益。——（法）羅曼?羅蘭

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人真正的英勇果敢，決不等于用拳頭向別人發(fā)言。——薩迪

謹慎使你免于災(zāi)害，寬容使你免于糾紛?！ǖ拢┦灞救A

寬宏是這樣一種德性：它不為個人所受的傷害進行回報而且不看重這些傷害，它不去抓住報復(fù)的機會，即使是這種機會已經(jīng)提供給他了的時候?！ǖ拢┌鼱柹?誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！úㄋ梗┧_迪

有風(fēng)趣的談吐，可使粗肴成美味；惡劣的談話，可使珍饈難下咽?！ㄓⅲ┌鄵P 要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。—（古希臘）德謨克里特 如果思想腐化語言，則語言也能腐化思想?！ㄓⅲW威爾 經(jīng)常直言不諱，卑鄙小人就會避開你?！ㄓⅲ┎既R克

語言是最危險的武器：馬劍刺的傷口要比語言刺的傷口容易治愈?！ㄎ靼嘌溃┛ǖ慢?/p>

一句溫暖的言語，暖和了漫長的冬天?！毡靖裱?/p>

不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服?！ǘ恚┢踉X夫

只有首先做到言出必行，你的話才能有信用。敢說真話，即使說出真話是十分痛苦的?！úㄋ梗┌?瑪阿里

坦率被逐出門外時，奉承便會端坐在客廳里?！ㄓⅲ┩?富勒 解決爭辯的最好辦法，常常是避免爭辯?！溃┛突?/p>

為一件過失辯解，往往使這過失顯得格外重大，正像用布塊縫補一處小小的破孔，反而欲蓋彌彰一樣?！ㄓⅲ┍?瓊森

愉快的協(xié)調(diào)一致和最神圣的和平，確實能培養(yǎng)美德、促進友誼的發(fā)展?！官e塞

表4 和平安定時代，哲理安定人心?！屏炙?/p>

溫和是勝過暴力的?！獾ひ浴对⒀栽姟?/p>

假如人只能自己單獨生活，只會考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的?！ǚǎ┡了箍ā端枷脘洝?/p>