第一篇：在城市文化建設(shè)中提升城市建設(shè)水平

在城市文化建設(shè)中提升城市建設(shè)水平

宗山

城市建設(shè)與城市文化有機融合是現(xiàn)代城市發(fā)展的內(nèi)在要求。城市建設(shè)的過程，實質(zhì)上是通過城市物化的資源（如城市設(shè)施）和活的資源（主要是市民）的相互作用，來全面提升城市文明程度的過程。綠色文明是二十一世紀的主要標(biāo)志，要求城市建設(shè)必須處理好城市范圍內(nèi)人與人的關(guān)系、人與城市環(huán)境的關(guān)系，建設(shè)形神統(tǒng)一的生態(tài)城市?，F(xiàn)代城市建設(shè)的目標(biāo)，已從一維的社會經(jīng)濟繁榮走向三維的復(fù)合生態(tài)繁榮。一是財富，包括經(jīng)濟資產(chǎn)和生態(tài)資產(chǎn)的持續(xù)增長與正向積累；二是健康，包括人的生理和心理健康及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能與代謝過程的健康；三是文明，包括物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明。這三者中，財富是形，健康是神，文明是本。城市建設(shè)必須從本抓起，全面提高城市的文明程度。其中一個很重要的環(huán)節(jié)，就是要營造良好的城市人文環(huán)境，涵養(yǎng)市民素質(zhì)，繁榮城市精神文明。環(huán)境改造人，人改造環(huán)境。提高城市建設(shè)水平，最根本的是要優(yōu)化城市人文環(huán)境，充分滿足人的生理與精神需要，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，達到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。

一、堅持以人為本，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷

以人為本的理念源自西歐人文主義思想，其源遠流長、包羅萬象，體現(xiàn)在城市建設(shè)上，就是要充分照顧和滿足人們的各種需求。西歐國家的城市建設(shè)，大到城市的規(guī)劃布局、交通組織，小到城市道路休閑椅的安裝、公廁的設(shè)置，都無不體現(xiàn)“以人為本”的理念。法蘭克福、慕尼黑等許多城市都設(shè)有商業(yè)步行街。在城市主要道路的兩側(cè)，相隔不遠即有固定式木椅供人們休憩。倫敦、巴黎等城市的街道合理布設(shè)有自動收費、沖洗的公廁，使用起來十分方便、衛(wèi)生。他們還十分重視照顧弱勢群體、特別是殘疾人的需要。各個城市的道路、商店、酒店等公共場所，都設(shè)有殘疾人無障礙通道，一些城市道路人行道上設(shè)有盲人專用通道，橫穿馬路的人行地道也設(shè)有殘疾人專用升降電梯，倫敦的出租車上甚至都備有輪椅上下車輔助裝置。一些臨街的建筑工

地，安全防護措施非常到位，連腳手架兩米以下的部位都要用泡沫塑料或木板包起來，以防行人不慎碰撞。這些看起來不起眼的細節(jié)，無不體現(xiàn)著對人的尊重和關(guān)愛，體現(xiàn)著“以人為本”的理念，體現(xiàn)著一個城市乃至國家的文明程度。這些是值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的。城市建設(shè)要樹立以人為本的發(fā)展觀，充滿人文關(guān)懷，最大限度地滿足城市居民身心健康的基本需求和交流、學(xué)習(xí)、健身、娛樂、美學(xué)及文化等社會需求，誘導(dǎo)和激發(fā)人與自然的融合與升華。

二、建設(shè)宜居家園，創(chuàng)建最佳人居環(huán)境

人居環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其質(zhì)量的好壞不僅直接關(guān)系到人類身心健康，也是衡量人類社會進步與文化發(fā)展的重要標(biāo)志。在我國，明確提出“人居環(huán)境”一詞的時間只有10余年，但提出后很快就被社會各界所接受和運用。到目前為止，人居環(huán)境尚沒有一個公認的定義，不同人對人居環(huán)境的理解各不一樣。有學(xué)者將其定義為：狹義的人居環(huán)境是指人類聚居活動的空間，它是在自然環(huán)境基礎(chǔ)上構(gòu)建的人工環(huán)境，是與人類生存活動密切相關(guān)的地理空間；廣義的人居環(huán)境是指圍繞人（個人、社會或人類）這個主體而存在的一定空間內(nèi)的構(gòu)成主體生存和發(fā)展條件的各種物質(zhì)性和非物質(zhì)性因素的總和。人居環(huán)境系統(tǒng)由多個子系統(tǒng)構(gòu)成，一般來說，可分為四個子系統(tǒng)，即自然子系統(tǒng)（氣候、水、土地、動物包括自然屬性的人、植物、地形地貌等）、建筑子系統(tǒng)（為人類提供庇護的建筑物、構(gòu)筑物，包括住宅、商場、辦公、工廠等房屋）、網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)（主要指基礎(chǔ)設(shè)施，包括能源、給排水、交通、通訊等系統(tǒng)）、社會子系統(tǒng)（主要指行政、法律、人口質(zhì)量、文化、經(jīng)濟、社會關(guān)系等）。創(chuàng)建最佳人居環(huán)境的基本目的是要改善人類的生活質(zhì)量，提高人類的健康水平，不僅使“居者有其屋”，而且使“居者優(yōu)其屋”，從而使人們生活得更美好、舒適、和諧。1976年聯(lián)合國首屆人居大會提出“以持續(xù)發(fā)展的方式提供住房、基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)”；1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過《21世紀議程》，為改善住區(qū)規(guī)劃和管理，綜合提供環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等制定了行動依據(jù)、目標(biāo)、活動和實施手段；1996年聯(lián)合國第二次人居大會提出“人人享有適當(dāng)?shù)淖》俊焙汀俺鞘谢M程中人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展”兩個主

題，倡導(dǎo)保證人人享有適當(dāng)住房和使人類住區(qū)更安全、更健康、更舒適、更公平、更持久，也更具效率的全球性目標(biāo)。這些概念的提出，實際上是從可持續(xù)發(fā)展的角度，揭示了最佳人居環(huán)境的涵義。從其涵義，我們可以知道最佳人居環(huán)境至少包括三個層次的內(nèi)容：自然及人工生態(tài)環(huán)境，由基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施組成的生活環(huán)境，城市文化環(huán)境。人居環(huán)境的的現(xiàn)代涵義更強調(diào)物化環(huán)境基礎(chǔ)上的人化環(huán)境。創(chuàng)建最佳人居環(huán)境的社會層面要求人們改變傳統(tǒng)的生活、消費方式，從滿足于“有瓦遮頭”的簡單生存需求向追求居住的環(huán)境品質(zhì)、生活品味轉(zhuǎn)型，建立人與自然之間的新的道德倫理和價值標(biāo)準(zhǔn)，要求市民道德文明素質(zhì)全面提高。因此，在現(xiàn)代城市建設(shè)中要充分講究文化因素，遵循“仁者愛人”的古訓(xùn)，添加更多的對人的尊重、對自然的尊重、對人的關(guān)懷，打造良好的城市人文環(huán)境。

三、美化城市環(huán)境，著力提升城市品位

現(xiàn)代城市建設(shè)要貫穿提升城市品位的理念。據(jù)漢語詞典的解釋，品位的本來意義是指礦石中有用元素或它的化合物含量的百分數(shù)，含量的百分數(shù)愈大，品位愈高。借用品位來描述城市，則是指通過對城市各種資源的整合配置，增強城市的品牌效應(yīng)，提升城市的人文環(huán)境價值。城市品位具有不可替代的經(jīng)濟文化內(nèi)涵和不可交易的專有功能。城市品位以高度凝練的形式，集中了一座城市自然資源和人文創(chuàng)造之精華，比如法國巴黎被譽為“時尚之都”，是經(jīng)過了幾個世紀城市資源的配置和建設(shè)積累而成，從羅浮宮到香榭麗舍大街，均成為其引導(dǎo)世界時尚的標(biāo)志。在城市規(guī)劃和建設(shè)中，要把提升城市人文環(huán)境的品位擺上重要位置。圍繞美化環(huán)境、美化城市進行空間布局、建筑造型和設(shè)施建設(shè)，以環(huán)境品位來提升城市價值。要強化城市設(shè)計和建筑設(shè)計精品觀，堅持以人為本、尊重自然、維護城市發(fā)展在歷史上的連續(xù)性和重視城市建設(shè)的綜合性與漸進性等原則，科學(xué)、超前、綜合、高起點地考慮自然環(huán)境、人文因素和市民生產(chǎn)、生活的需要，處理好城市建設(shè)局部與整體，近期與遠期，發(fā)展與保護之間的關(guān)系；堅持建筑美和自然美相結(jié)合，用高水準(zhǔn)的設(shè)計來實施城市建設(shè)的各項工程，精心實施城市精品工程，塑造富有城市特色的建筑形象，從而進一步

提高城市的環(huán)境質(zhì)量、生活質(zhì)量和城市景觀的藝術(shù)水平。

四、延續(xù)歷史文脈，打造城市個性魅力

打造城市個性魅力，也就是要形成城市自己的特色。一般地說，城市特色主要由城市自然地理環(huán)境和城市人文環(huán)境構(gòu)成。自然地理環(huán)境是形成城市特色的基礎(chǔ)條件，是構(gòu)成城市特色的自然因素。山水甲天下的桂林，以其如畫的山水構(gòu)成了桂林獨特的城市景觀，大連、青島則憑著倚山傍海的地理優(yōu)勢，形成風(fēng)光秀麗的海濱城市。構(gòu)成城市特色的人文環(huán)境主要是指城市的各類建筑物和設(shè)施及城市社會風(fēng)情等。在絕大多數(shù)情況下，各類建筑物和設(shè)施是城市特色中最直觀的組成部分。作為城市各個歷史時期見證的現(xiàn)存文物古跡，是形成城市特色的不可替代的因素。大型公建，特別是標(biāo)志性建筑物，往往形成城市的一景，如武漢的黃鶴樓、上海的東方明珠等，為這些城市添了一景，自然也就形成了這些城市的，至少是局部地區(qū)的一個特色。建筑的風(fēng)格決定了城市的建筑特色，而建筑特色對城市特色的形成又起了決定性的作用。城市的社會風(fēng)情是形成城市特色的重要的社會因素，是人工因素的深層依據(jù)。人們總是按照自己長期以來養(yǎng)成的生活習(xí)俗、行為方式、道德情趣來塑造城市的。如北京的四合院，它的特色就不止于院落的空間形態(tài)，而且更在于它承載的和諧、親密的鄰里關(guān)系。城市個性魅力是城市在全球舞臺上立足的資本，一個沒有特色的城市是沒有生機的城市，也是沒有競爭力的城市。中國有許多獨具個性魅力的城市，如山城重慶、古城西安、園林城市蘇州等。但還有許多城市由于缺乏對城市本身科學(xué)深入的了解，在進行城市建設(shè)中迷失了城市本身的特色，使得“南方和北方一個樣”、“城里和城外一個樣”，將許多頗有民族和地方風(fēng)采的城市特色淹沒在缺少個性的現(xiàn)代建筑物之中。所以，在城市建設(shè)中我們必須充分了解一個城市已有的真正特色，并不斷去豐富、創(chuàng)造城市的特色。(2010年9月1日)

第二篇：創(chuàng)建集郵文化 提升集郵水平

創(chuàng)建集郵文化 提升集郵水平

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位理事：

六屆六次理事會以來，我縣集郵工作在各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的關(guān)心和支持下，始終堅持集郵“為社會主義精神文明建設(shè)與構(gòu)建和諧社會服務(wù)，為郵政改革與發(fā)展服務(wù)，為廣大郵協(xié)會員與集郵愛好者服務(wù)”的宗旨，堅持按照省郵協(xié)“創(chuàng)品牌、抓普及、促結(jié)合”的總體要求，使集郵活動服務(wù)于會員、服務(wù)于郵政經(jīng)營工作，服務(wù)于社會的和諧發(fā)展起到了積極的作用。一、六屆六次理事會以來的工作回顧

六屆六次理事會以來，縣郵協(xié)加強了集郵文化宣傳，普及了集郵知識，提高了會員的集郵水平，積極開展集郵學(xué)術(shù)研討活動，提高了會員的集郵理論研究水平。

1、鞏固了集郵協(xié)會的組織建設(shè)

縣郵協(xié)十分注重自身建設(shè)、先后召開了六屆六次常務(wù)理事會議和理事會議，及時對理事會進行調(diào)整和增補，進一步完善了縣郵協(xié)的組織機構(gòu)和運行機制。為“十二五”開局之年的集郵文化活動開展提出了超前、創(chuàng)新的思路?？h郵協(xié)逐步完善了基礎(chǔ)管理工作，完成了會員名址庫的建檔工作，完成了郵協(xié)工作資料檔案的歸檔整理工作。卓有成效地開展了組織建設(shè)和骨干隊伍建設(shè)的各項工作，增強了縣郵協(xié)會員隊伍的凝聚力和吸引力，使會員隊伍健康穩(wěn)定發(fā)展，會員人數(shù)穩(wěn)中有增。在健全現(xiàn)有基層集郵協(xié)會組織建設(shè)的同時，還發(fā)展了建設(shè)局和富水區(qū)集郵協(xié)會。在抓建設(shè)的同時，很抓了青少年集郵和老年集郵工作，促使以老帶少、老少互動。建立和完善了陽新二中“青少年集郵活動示范基地”工作，在抓青少年集郵活動中，我們堅持突出“三進”（進校園、進課堂和進教材）活動，把集郵文化和學(xué)校教育教學(xué)緊密結(jié)合，有力地提高了學(xué)生的道德素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

2、豐富多彩集郵活動增強了集郵協(xié)會的吸引力和凝聚力 2010年縣郵協(xié)積極進取，以豐富多彩的集郵活動為載體，推動了集郵工作的開展。尤其注重在保留好的傳統(tǒng)活動方式的同時，力求增加創(chuàng)新的元素，以此來追求集郵活動達到更好的效果。2010年1月5日，縣集郵協(xié)組織會員參加了省郵政公司主辦、黃石市郵政局、黃石市集郵協(xié)會承辦的“《庚寅年》特種郵票首發(fā)式”，同時參加了“首發(fā)式集郵展覽”和“第三屆武漢城市圈（生肖）集郵聯(lián)誼研討活動”。4月28日成功舉辦了“陽新縣集郵協(xié)會成立二十周年暨六屆六次理事會議”。6月20日縣郵協(xié)組織理事參加了黃石郵協(xié)、大冶市劉仁八鎮(zhèn)政府“紀念紅三軍團成立八十周年集郵研討會”，參觀了紅三軍團建軍紀念館。7月上旬組織了3部郵集參加了由黃石市郵協(xié)、陽新縣郵協(xié)、大冶市郵協(xié)聯(lián)合主辦的“慶祝建黨九十周年集郵收藏巡展”。8月20日，縣郵協(xié)組織理事參加了由湖北省集郵協(xié)會主辦、黃石市集郵協(xié)會承辦、黃石收藏家聯(lián)誼會協(xié)辦的“湖北印象·湖北省集郵與旅游藏品展”?？h集郵協(xié)會推薦的作品《和諧新農(nóng)村》在這次活動中參加了展出。10月上旬組織理事前往武昌參加“紀念辛亥革命100周年”郵票發(fā)行式。11月10日又一次組織會員前往無錫參觀亞洲郵展。縣郵協(xié)還積極組織愛好者參加全國第31屆最佳郵票選評活動。

3、以集郵宣傳為手段，弘揚了集郵先進文化

縣集郵協(xié)會以黃石市“創(chuàng)建集郵文化先進城市”為契機，堅持正確的輿論宣傳，大力倡導(dǎo)文明健康的集郵方式和集郵活動，引導(dǎo)集郵健康發(fā)展，大力傳播集郵先進文化。充分利用各種方式，采取了有針對、分層次進行宣傳的方法，充分發(fā)揮基層協(xié)會的作用，收到了較好的社會效果。組織集郵知識淵博、文字基礎(chǔ)較好、郵文寫作水平較高的理事，積極向各家集郵報刊撰寫稿件，進行宣傳。據(jù)統(tǒng)計，平均每年在《中國集郵報》、《集郵報》、《湖北集郵》、《湖北集郵網(wǎng)》、《黃石集郵》等市級以上刊物上刊登的集郵文章30多篇。特別是在《黃石集郵》等市級郵刊上，幾乎每期都有我縣會員撰寫的集郵文章發(fā)表，我縣會員撰寫的論文《辛亥革命著名人物和歷史事件的再現(xiàn)》、《方寸展現(xiàn)黨的光輝歷程》先后在省、市場集郵研討會上宣讀、發(fā)表。由于大家的共同努力，《陽新集郵》以鮮明獨特的風(fēng)格為集郵愛好者架設(shè)了溝通的橋梁，編織了快樂的紐帶，產(chǎn)生深遠影響。

4、以集郵文化為載體，擴大了集郵社會影響

縣集郵協(xié)會始終堅持依托于郵政部門，服務(wù)企業(yè)的發(fā)展的目的。集郵產(chǎn)生于郵政，集郵協(xié)會對于郵政有著很強的依附性，因此，集郵協(xié)會不僅是郵政的重要客戶群，同時也起著聯(lián)系郵政部門與廣大集郵愛好者的橋梁作用。有了這座“橋梁”，才能便于雙方互相溝通、共同發(fā)展。郵政部門通過集郵這個“橋梁”，發(fā)揮其特有的優(yōu)勢，宣傳郵政，為郵政樹立了品牌形象，有利于郵政企業(yè)加快發(fā)展，共同取得雙贏?？h郵協(xié)通過嘗試，充分利用產(chǎn)品特色、資源優(yōu)勢、投資環(huán)境、當(dāng)?shù)厥⑹?，引?dǎo)客戶用郵需求，開發(fā)了“油茶之鄉(xiāng)”排市鎮(zhèn)招商引資宣傳郵折，陽新縣排市鎮(zhèn)“富河大橋通車紀念”、陽新縣人民檢察院《仗劍執(zhí)法鑄輝煌、維護正義譜新篇》，江南明珠鎮(zhèn)——黃顙口等個性化郵品開發(fā)，利用個性化郵品展現(xiàn)企業(yè)文化、宣傳企業(yè)形象方面全起了不可估量的作用。

二、2012年市郵協(xié)工作安排

2012年，要繼續(xù)堅持貫徹省郵協(xié)“八大”提出的指導(dǎo)思想，確?！凹]文化先進城市”創(chuàng)建工作落實，確保特色集郵工作的展開實施，在工作中力求創(chuàng)新，增強集郵活動的吸引力和凝聚力，從而提高我縣集郵的綜合水平。要重點抓好以下幾個方面的工作：

1、圍繞“集郵先進文化城市”創(chuàng)建工作做集郵文章 按照黃石市開展創(chuàng)建“集郵文化先進城市”活動的標(biāo)準(zhǔn)，有計劃、有步驟地認真實施。

2、進一步扎實抓好郵協(xié)的組織建設(shè)

郵協(xié)的組織建設(shè)工作不能松懈，在保證協(xié)會正常性活動基礎(chǔ)上，來穩(wěn)定基層郵協(xié)隊伍。要重視吸收退休老同志加入?yún)f(xié)會的工作，要加強對青少年集郵隊伍的培養(yǎng)，要在縣直機關(guān)和有條件的單位幫助建立集郵組織，要通過溝通，接納知名人士或企業(yè)家成為集郵愛好者。

3、努力做好集郵的普及和提高工作

2012年，縣郵協(xié)要繼續(xù)堅持普及和提高并舉的方針。一方面，要通過集郵講座、知識競賽等方式做好集郵知識的普及和宣傳，繼續(xù)和有關(guān)部門聯(lián)系，將集郵納入相關(guān)教育培訓(xùn)內(nèi)容，讓更多的人了解集郵，另一方面，要組織集郵骨干進行交流和學(xué)習(xí)，組織專業(yè)性較強的研討和培訓(xùn)，為會員參觀集郵展覽提供學(xué)習(xí)機會。

4、進一步認真抓好青少年集郵活動示范基地建設(shè) 青少年集郵隊伍是我們未來集郵的希望，因此要積極將工作做到位。要在確保二中青少年基地繼續(xù)開展好活動的基礎(chǔ)上，繼續(xù)啟動指導(dǎo)培育1—2所學(xué)校，積極參與青少年集郵活動示范基地的創(chuàng)建。

5、創(chuàng)新開展形式多樣，豐富多彩的集郵活動

縣郵協(xié)要繼續(xù)組織好第32屆最佳郵票評選工作，在紙質(zhì)選票的同時，指導(dǎo)大家積極參加網(wǎng)絡(luò)和手機投票。擬定舉辦“龍”年郵票發(fā)行活動。

6、繼續(xù)辦好會刊《陽新集郵》加強集郵宣傳

會刊《陽新集郵》一直以來，得到大家一致好評，2012年縣郵協(xié)將繼續(xù)努力辦好會刊，全年將出4期，按季度準(zhǔn)時出刊，希望廣大會員踴躍投稿，不定期召開評刊座談會，廣泛聽取意見，提高我們刊物質(zhì)量，使會刊更上一層樓?？h郵協(xié)要加強全縣各新聞媒體的聯(lián)系，通過公眾媒體加強集郵文化的宣傳，努力擴大集郵的社會影響。

三、充分做好2012年的新郵預(yù)訂工作。

2012年的新郵預(yù)訂工作從11月15日開始已經(jīng)啟動，為了滿足集郵者的需要，在按照預(yù)訂政策供應(yīng)的同時，要保證會員的需要。預(yù)訂期間，郵品局和郵協(xié)，包括營業(yè)窗口要堅持有人辦理預(yù)訂，針對新郵預(yù)定業(yè)務(wù)的變化加大培訓(xùn)力度，對集郵前臺營業(yè)員進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，確保收訂人員規(guī)范操作。在宣傳上，結(jié)合宣傳攻勢，搜集整理老預(yù)訂客戶信息資料，通過柜臺宣傳、電話預(yù)約、短信通知等方式，將預(yù)訂信息及時通知到用戶，做好新預(yù)訂戶信息登記，確保在20天內(nèi)完成預(yù)訂指標(biāo)。嚴禁出現(xiàn)預(yù)訂大戶、墊款預(yù)訂等套取票源的不正當(dāng)手段。

各位理事，2012年全市郵協(xié)工作我們雖然提出計劃，但工作還要靠大家參與和支持，還要一步一個腳印扎扎實實地去完成，縣集郵協(xié)會要努力提倡雷厲風(fēng)行工作、開動腦筋工作、有條不紊工作，希望各位同仁幫助我們、監(jiān)督我們，大家共同努力，在快樂集郵的理念中實現(xiàn)我們的既定目標(biāo)，促進我縣和諧社會的發(fā)展和進步！

第三篇：互聯(lián)網(wǎng)在我國城市社區(qū)文化建設(shè)中的作用

互聯(lián)網(wǎng)在我國城市社區(qū)文化建設(shè)中的作用

【摘要】城市社區(qū)文化是指城市社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期活動過程中形成的,具有鮮明個性的群體意識、價值觀念、行為模式、生活方式等文化現(xiàn)象的總和。在我國,城市社區(qū)文化是中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容,它彰顯著一個城市社區(qū)的品味,對促進社區(qū)居民素質(zhì)全面發(fā)展,創(chuàng)建和諧社區(qū)、文明城市具有十分重要的作用。在網(wǎng)絡(luò)時代,隨著我國城市信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和應(yīng)用的不斷加強,互聯(lián)網(wǎng)正深入城市社區(qū)生活的方方面面,一個數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的社區(qū)正在形成。在未來的城市社區(qū)文化建設(shè)過程中,應(yīng)高度關(guān)注、積極運用互聯(lián)網(wǎng)推動我國城市社區(qū)文化建設(shè)。

第四篇：提升城市文化軟實力（推薦）

李開壽：提升城市文化軟實力 文化軟實力是城市的驅(qū)動力、感召力、競爭力、生產(chǎn)力。文化發(fā)達的城市，經(jīng)濟貧困是一時的；文化貧困的城市，經(jīng)濟發(fā)達也是一時的。軟實力，硬道理，如何打造城市的文化軟實力，關(guān)鍵在于以文“化”人，以文“化”城，讓人因有文化而更富有內(nèi)涵，社會因有文化而更加和諧，經(jīng)濟因有文化而更具活力，城市因有文化而更富有魅力。麻城堅持“文化立市”戰(zhàn)略，打造文化軟實力，搶占發(fā)展制高點，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

培育市民精神信仰

信仰能給苦難以堅強，給空虛以慰藉，給茫然以方向。要培育市民的精神信仰，再造城市的精神家園，努力使絕大多數(shù)人做到人生有信仰，生活有理性，精神有歸宿，內(nèi)心有力量。黨員干部要堅定共產(chǎn)主義信仰，把精神信仰體現(xiàn)在道德追求、事業(yè)追求上，體現(xiàn)在促進麻城科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)經(jīng)濟快速崛起上。

提升市民文化修養(yǎng)

城市的文化軟實力最終體現(xiàn)在人身上。追求理想的實現(xiàn)。人生應(yīng)當(dāng)要有追求。中國共產(chǎn)黨人的理想，從長遠講，是共產(chǎn)主義；從現(xiàn)實講，是中國特色社會主義，全面建設(shè)小康社會。作為黨和國家的干部，追求理想的實現(xiàn)就是為黨和人民干事。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想是奮發(fā)向上的過程，也是人生升華的過程。追求知識的提升。吃飯是給我們物質(zhì)的身體補充能量，讀書是給我們精神的生命補充營養(yǎng)。建設(shè)學(xué)習(xí)型城市，干部首先要成為學(xué)習(xí)型群體。要讓學(xué)習(xí)成為我們安身立命之本，成就事業(yè)之基，讓讀書成為我們麻城人的生存方式。要大力營造學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)以求樂，學(xué)以致用的氛圍，使讀書學(xué)習(xí)成為提升個人修養(yǎng)的不竭源泉，使“讀講唱練”成為麻城人健康、精彩的新生活。追求人格的完善。權(quán)力可能會使人怕你，但人格會使人服你。我們搞工作僅靠權(quán)力的力量是不夠的，還必須要有人格的魅力。我們的男士身上要多一些“文化之氣”，少一些酒肉之氣。女士身上要多一些清麗和高雅之氣。

構(gòu)建文明開放城市

積極構(gòu)建文明城市。文明是一種氛圍，是一種享受，文明是城市最美麗的風(fēng)景。要讓城市文明起來，就要讓“五講四美”文明禮貌活動在麻城扎根。當(dāng)別人對這些已經(jīng)淡忘的時候，我們還在牢記；當(dāng)別人認為這些已經(jīng)過時了的時候，我們還在堅守，就必有成效。開展“四城同創(chuàng)”，建設(shè)生態(tài)家園、清潔家園、和諧家園、魅力家園，就是要著力提升城市的文明程度，就是要使我們熱愛自己的家園，使外地人喜歡我們的家園。積極構(gòu)建開放城市。首先，思想上要開放。麻城處于大別山區(qū)，受大山文化中的封閉自大、驕躁虛榮等影響較深，如果固守這些就會落后。我們雖然身處大山中，但思想、眼光要能越過高山，進入世界。其次，行為上要開放。我們既要繼續(xù)張揚麻城人勤勞勇敢、樸實厚道、熱情好客、節(jié)儉重教等優(yōu)良傳統(tǒng)，更要致力于吸納國內(nèi)外現(xiàn)代文明中的積極因子，在交流融合中增進麻城城市文明的先進性。我們正在爭創(chuàng)中國優(yōu)秀旅游目的地，旅游型城市就是開放型城市，就是充滿溫馨友好的城市，就是賓至如歸的城市。第三，政策上要開放。推進外出務(wù)工經(jīng)商，促進回歸創(chuàng)業(yè)，深化招商引資。消除“排外”心態(tài)，以更加開放的政策主動承接外地客商、人才、資金、技術(shù)的加盟，推動經(jīng)濟更好更快發(fā)展。

弘揚發(fā)掘城市文化

文化是城市的基因，文化是城市的神韻。只有文化興盛了，才能優(yōu)化市民素養(yǎng)，獲得更高的生產(chǎn)率，更多的理性，更多的誠實，更少的犯罪，更好的人才。我們要努力實現(xiàn)麻城文化發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折，要大抓文化，抓大文化，建設(shè)“文化麻城”，積極向“文化名城”的目標(biāo)邁進。夯實“文化之基”。要注重培養(yǎng)文化名人或借助文化名人來開采麻城這座文化金礦，推

出名篇佳作，提升城市名氣。要大力建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施，特別是積極推進麻城大劇院等文化標(biāo)志性工程建設(shè)。要弘揚和發(fā)掘麻城走向世界的杜鵑文化、飲譽全國的麻姑文化、芬芳千古的杏花村文化、影響世界的李贄文化、書墨飄香的書院文化、科舉鼎盛的進士文化、情注麻城的名士文化、風(fēng)起云涌的紅色文化、獨具特色的戲劇文化以及遍布民間的民俗文化。要繼續(xù)打造“中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié)”品牌，繼續(xù)發(fā)揮杜鵑文化的影響力。拓寬“文化之流”。文化在麻城，活力在民間。要努力讓文化的清泉流入民間，流淌進市民的心里。大力支持機關(guān)文化、社區(qū)文化、農(nóng)村文化、企業(yè)文化、校園文化、廣場文化的發(fā)展，形成豐富多彩，生動活潑的局面。城市的文化傳播愈廣，城市的價值愈大。要精心策劃努力使麻城文化的清泉流向全國，流淌更遠，把麻城文化傳播出去，提升麻城的知名度和美譽度。

第五篇：關(guān)于在城市規(guī)劃建設(shè)中進一步提升城市品位的調(diào)研報告

關(guān)于在城市規(guī)劃建設(shè)中進一步提升城市品位的調(diào)研報告

為進一步提升保康的城市品位，規(guī)劃局先后深入周邊城市及相關(guān)部門，就城市規(guī)劃建設(shè)對城市品位的影響進行了調(diào)研。

一、調(diào)研課題提出的背景

?？稻哂械锰飒毢竦纳剿Y源、較為深厚的文化積淀，面對新時代，我們在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)工作中，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，牢固樹立和自覺踐行新發(fā)展理念，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，緊緊圍繞“打造開放繁榮精致典雅的綠色保康”的總體定位，通過提高城市規(guī)劃、建設(shè)和管理的專業(yè)化、精準(zhǔn)化水平，保證城市內(nèi)在品質(zhì)、綜合功能、環(huán)境質(zhì)量、風(fēng)貌美感的全面提升，推動我縣城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設(shè)事業(yè)的健康快速發(fā)展。

（一）提升城市品位的要求更加迫切

城市規(guī)劃是城市建設(shè)和發(fā)展的藍圖，是建設(shè)和管理城市的依據(jù)。增強城市規(guī)劃的超前性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、操作性和權(quán)威性，是一個城市、一屆政府面臨的重大課題和基本責(zé)任。一個高品位、高起點、高品質(zhì)的城市規(guī)劃，可以決定一個城市的命運與未來，也可以決定這個城市的成功與失。

（二）規(guī)劃建設(shè)水平能夠?qū)崿F(xiàn)城市品位的提升

近年來，我縣的城市規(guī)劃建設(shè)水平有了明顯提高，城市建設(shè)得到了較快發(fā)展。主要體現(xiàn)在：一是非法定層面規(guī)劃得到了重視在做好城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃和專項規(guī)劃的同時，加大了對城市形象設(shè)計、景觀規(guī)劃等非法定層面的規(guī)劃力度，城市規(guī)劃的公共政策屬性得到了體現(xiàn)，為城市景觀塑造和品位提升提供了科學(xué)指導(dǎo)；二是規(guī)劃編制更加注重公眾參與，以往城市規(guī)劃的編制工作主要集中在規(guī)劃文件編制上，對發(fā)動各方力量搞好規(guī)劃重視不夠，如今，規(guī)劃局逐步改變了過去的規(guī)劃編制模式，更加注重規(guī)劃的公眾參與，一些重要規(guī)劃建設(shè)項目還在媒體和人流集中地區(qū)公示，促進了城市規(guī)劃水平的提高。

（三）城市大建設(shè)為提升城市品位帶來了新的機遇

?？悼h城規(guī)劃結(jié)構(gòu)遵循“中心強化、軸向延伸、組團發(fā)展”的戰(zhàn)略，編制完成了?？悼h城市總體規(guī)劃（2014-2030），形成“三核、三區(qū)、三軸、八組團”的布局結(jié)構(gòu)。為確保這一目標(biāo)的實現(xiàn)，縣委縣政府斥資億元開展城市大建設(shè)，完善基礎(chǔ)設(shè)施、構(gòu)筑城市路網(wǎng)，著力打造宜業(yè)、宜居、宜游特色鮮明的大城市，為全面提升城市品位創(chuàng)造了有利條件。

二、城市規(guī)劃建設(shè)中存在的主要問題

（一）大量的棚戶區(qū)改造缺乏系統(tǒng)性，嚴重影響城市品位

一是以前的棚戶區(qū)改造重點是以拆建房屋為主，只限于扒了舊房蓋新房，而不是著眼于社區(qū)重構(gòu)和城市升級；

二是棚戶區(qū)改造的社會合力不夠，部門之間缺乏協(xié)調(diào)配合，拆遷改造進度緩慢；三是棚戶區(qū)改造中對歷史文化的傳承不夠重視，一些能夠承載?？蛋l(fā)展軌跡，有保留價值的建筑沒有很好地保留下來；四是棚戶區(qū)改造缺乏系統(tǒng)性。各個棚戶區(qū)分成若干孤立的地塊進行改造，沒有做到統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、綜合開發(fā)。

（二）城市綠化與城市發(fā)展不同步，綠化覆蓋率低

一是城市規(guī)劃和建設(shè)的生態(tài)意識不強，清溪河為我縣的主要河流，是?？底顚氋F的自然資源，河堤兩側(cè)應(yīng)該建設(shè)成為我縣最靚麗的景觀帶，目前河西岸部分地段建設(shè)住宅樓，為清溪河兩岸景觀帶建設(shè)增加了難度。

二是舊城改造“見縫插樓”，沒有“見縫插綠”，導(dǎo)致城市綠量低，綠化景觀少。三是山水資源保護不夠，沒有體現(xiàn)出“顯山露水。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬多，影響城市功能和城市品位

城市路網(wǎng)不暢，斷頭路、瓶頸路、彎路、叉路多，老城區(qū)是這樣，許多開發(fā)的新區(qū)道路也是如此。城市道路規(guī)劃缺乏超前意識，沒有為城市發(fā)展預(yù)留拓展空間，主城區(qū)的道路只能改造而無法拓寬，市場規(guī)劃布局不合理，生活設(shè)施配套不完善，城區(qū)停車位少，老城區(qū)供電、通訊線網(wǎng)入地進程緩慢等，這些都對城市品位產(chǎn)生了不利影響。

三、對策和建議城市品位是一個城市內(nèi)在素質(zhì)和外在形象

（一）發(fā)揮規(guī)劃在提升城市品位中的引領(lǐng)作用

1.確保規(guī)劃決策的科學(xué)性。發(fā)揮規(guī)劃審批委員會和專家咨詢委員會的作用，重要規(guī)劃項目實施前應(yīng)充分論證、科學(xué)決策。建議重大規(guī)劃建設(shè)項目實施前廣泛聽取人大、政協(xié)和社會各界人士的意見，并通過媒體讓廣大市民參與其中，實現(xiàn)專家評審、公眾評議、領(lǐng)導(dǎo)決策的有機統(tǒng)一，以確?？茖W(xué)、民主決策。

2.維護規(guī)劃的嚴肅性和延續(xù)性。城市規(guī)劃不能因人而變、因人而廢，規(guī)劃一經(jīng)批準(zhǔn)，就要一以貫之，規(guī)劃實施和規(guī)劃調(diào)整均應(yīng)得到規(guī)劃審批委員會的批準(zhǔn)，任何個人無權(quán)變更規(guī)劃。建議成立由人大、政協(xié)和社會各界人士參加的城市規(guī)劃執(zhí)行監(jiān)督委員會，對規(guī)劃的制定和執(zhí)行進行監(jiān)督;以及建議建立規(guī)劃變更提議人公示制度，并將規(guī)劃變更提議人與相關(guān)規(guī)劃變更審批文件一并存檔，防止隨意變更規(guī)劃現(xiàn)象的發(fā)生，確保長遠規(guī)劃不走樣，片區(qū)和重點規(guī)劃按圖落地。

（二）提高城市形象設(shè)計水平，全面提升城市品位

1.深化城市形象設(shè)計。城市規(guī)劃既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，應(yīng)根據(jù)城市發(fā)展定位，對城市形象進行全方位的策劃包裝，精心設(shè)計出城市的發(fā)展模式。大的包括產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、城市道路、橋梁、主要建筑區(qū)、建筑物、特色街等，小的如電桿路燈造型、垃圾箱、公交車站棚、城市雕塑等。

2.突出城市個性。一個有品位的城市，應(yīng)具備融合性、體現(xiàn)地域性、反映功能性、彰顯文化性等特征，?？狄w現(xiàn)個性化，在做好總體規(guī)劃的同時，應(yīng)認真做好詳細規(guī)劃和控制性規(guī)劃各片區(qū)建筑物的造型、色彩進行統(tǒng)一規(guī)劃，并有所區(qū)別功能區(qū)域空間應(yīng)跳躍布局，增強城市建筑的韻律感和層次感，建筑物和廣場的設(shè)計要與山水園林城市的主題和?？档臍v史文化相一致。道路建設(shè)、樓房造型、街景亮化、燈箱廣告等都要有保康自己的特色，只有這樣，才能形成一區(qū)一景、一街一景、一路一景的獨特景觀。