第一篇：第二章第三節(jié)堅定不移地貫徹實事求是思想路線

第二章第三節(jié)堅定不移地貫徹實事求是思想路線 一，解放思想，不斷推進理論創(chuàng)新

1,怎樣進一步進行馬克思主義理論創(chuàng)新呢？

A，理論創(chuàng)新必須堅持以馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法為基礎；

B，理論創(chuàng)新必須同實際緊密結(jié)合，在新的實踐基礎上進行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

二，實事求是，堅定不移地走自己的路

1,怎樣高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，走中國特色社會主義道路呢？

A，必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，做到‘四個堅定不移’。

B，四個堅定不移[1.必須堅定不移地繼續(xù)解放思想，解放思想是實事求是的前提條件；2.必須堅定不移地推進改革開放，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力；3.必須堅定不移地推動科學發(fā)展、促進社會和諧，科學發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求；4.必須堅定不移地實現(xiàn)全面小康社會的目標。

C，‘一個始終不渝’、‘四個堅定不移’，是我們堅持走中國特色社會主義道路的關(guān)鍵所在，是我們改革開放以來發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)寶貴經(jīng)驗的總結(jié)，是保證黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的根本所在。

第二篇：高校如何貫徹實事求是思想路線

高校如何貫徹黨的實事求是思想路線

張承東

（滄州師范學院社科部河北滄州 061001）

內(nèi)容摘要：本文全面分析和闡述了黨的實事求是思想路線在黨的不同歷史時期的發(fā)展和深化以及高校如何堅持黨的實事求是思想路線。鄧小平同志把解放思想和實事求是并列起來，提出了解放思想、實事求是的思想路線；江澤民同志強調(diào)，堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進；胡錦濤總書記強調(diào)，大力弘揚求真務實的精神，大興求真務實之風。高校應做落實黨的思想路線的領頭軍。

關(guān)鍵詞：高校思想路線實事求是落實先行軍

毛澤東同志為我們黨確立了實事求是的思想路線，隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的不斷發(fā)展，在新的歷史條件下，黨的思想路線在不斷繼承的基礎上，得到了深化、豐富和發(fā)展。在新時期，作為高校更應該深刻領會黨的思想路線的精神實質(zhì)，把握它的精髓，在實際工作中加以落實和貫徹。

一、新時期黨的實事求是思想路線的科學內(nèi)涵

1、毛澤東是黨的“實事求是”思想路線的奠基人?！皩嵤虑笫恰弊鳛橹袊伯a(chǎn)黨思想路線的核心內(nèi)容，是毛澤東在領導中國新民主主義革命的過程中，在深入研究馬克思主義認識論的基礎上，針對當時中共黨內(nèi)存在的主觀主義特別是教條主義現(xiàn)象提出來的。把馬克思主義認識論轉(zhuǎn)化為實事求是的思想路線是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領導集體的偉大創(chuàng)造，是毛澤東思想的極其重要的特色。鄧小平對“實事求是”在毛澤東思想中的重要地位多次做出高度評價，他指出：實事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點；毛澤東思想的精髓就是這四個字；毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引向勝利，歸根到底，就是靠這個。中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命和建設的經(jīng)驗教訓從正反兩個方面反復證明，能否堅持實事求是的思想路線直接關(guān)系到革命和建設事業(yè)的成敗。鄧小平指出，過去搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。

2、鄧小平豐富發(fā)展了黨的“實事求是”思想路線。根據(jù)鄧小平對黨的思想路線的闡述，黨的十二大通過修改的黨章，把黨的思想路線正式表述為：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！边@是鄧小平對黨的思想路線的巨大貢獻?！皩嵤虑笫恰被颉敖夥潘枷?、實事求是”是黨的思想路線的簡明概括、精髓、核心。這就是說，堅持實事求是，不僅要求一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，而且要用實踐的結(jié)果來判別一切是非真?zhèn)巍＿@樣，既抓住了出發(fā)點，又找到了歸宿，把兩者完整的結(jié)合起來統(tǒng)一起來，從而豐富和發(fā)展了實事求是思想路線的內(nèi)涵。

3、江澤民豐富發(fā)展了黨的“實事求是”思想路線。2002年11月8日，江澤民同志在黨的十六大報告中對“與時俱進”的科學內(nèi)涵做出了新的表述，他指出：“與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。”他還在“三個代表”重要思想中論述了解放思想、實事求是、與時俱進三者之間的辨證關(guān)系。江澤民同志指出，“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素?！边@一科學論斷強調(diào)解放思想、實事求是和與時俱進的統(tǒng)一，標志著我們黨對思想路線認識的深化和發(fā)展。

4、胡錦濤為黨的“實事求是” 思想路線增加了新的核心內(nèi)容。2004年1月12日，胡錦濤總書記強調(diào)，“求真務實”是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容”，要大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。“求真務實”是對馬克思主義哲學，特別是對馬克思主義認識論的精

神實質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。所謂“求真”，就是獲取真實情況，也就是依據(jù)解放思想、實事求是、與時俱進，去不斷地認識事物的本質(zhì)；所謂“務實”就是從實際出發(fā)，追求實際效果，也就是在這種規(guī)律指導下，去做、去行、去實踐?！扒笳妗笔恰皠諏崱钡幕A，“務實”是“求真”的目的。總的說，求真務實就是要求人們在實踐中努力獲取真實情況，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，使自己的言行符合客觀實際，從而獲得實際效果。求真務實為實事求是的思想路線增加新的核心內(nèi)容。

由此可見，黨的思想路線是個開放體系，它的表述由“實事求是”到“解放思想，實事求是”再到“解放思想，實事求是，與時俱進”再到“求真務實”成為它的核心內(nèi)容，始終離不開探求真理、尊重實際、注重創(chuàng)新這一主旨，他也必將隨著全面建設小康社會的進程，隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的偉大實踐，不斷豐富、深化和發(fā)展。

二、高校應做貫徹思想路線的先行軍

1、提高認識，深刻領會黨的“實事求是”思想路線的精神實質(zhì)。黨的幾代領導人在艱苦卓絕的革命和社會主義建設實踐中，確立了我黨的實事求是思想路線。就是要求我們在實際工作中要以與時俱進的精神狀態(tài)，不斷探求和揭示事物發(fā)展的規(guī)律，特別是要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律的認識，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他方面創(chuàng)新。一切從實際工作出發(fā)，不能脫離客觀實際，要重實效，避免假大空。求真務實的過程，就是解放思想、實事求是、與時俱進的過程。作為高校就應該根據(jù)《教育法》、《高等教育法》、《高等學校學生行為準則》、《高等學校學籍管理規(guī)定》和學生實際，研究教育教學規(guī)律，加大引進人才和培養(yǎng)應用性人才的力度，多出名師，拓寬辦學途徑，借鑒外地辦學經(jīng)驗，走出一條適合本地情況的辦學之路。

2、發(fā)揮本地優(yōu)勢，創(chuàng)建特色院校。應塌下心來。根據(jù)本地的經(jīng)濟狀況和發(fā)展規(guī)劃、投資環(huán)境、教育資源、城市規(guī)劃、地理優(yōu)勢、高校布局等客觀條件確定發(fā)展目標。整合教育資源，內(nèi)強素質(zhì)，加大教育改革力度，確定一條適合本地情況，行之有效的建設特色院校的方略。確實成為為當?shù)嘏囵B(yǎng)應用型人才的搖籃。

3、落實、完善教師聘任制，充分發(fā)揮廣大教師的工作積極性和最大潛能。隨著事業(yè)單位人事制度改革的不斷深入，我們應以改革的精神把教師聘任制完善好、實施好。其關(guān)鍵是要全面、正確把握教師聘任制的豐富內(nèi)涵。第一、高校聘任制的內(nèi)涵。高校教師聘任制是在高校和教師雙向選擇的基礎上，以聘任合同的形式把崗位設置、任職條件、招聘過程、任用管理、爭議處理等環(huán)節(jié)，同高校和教師雙方的責任、權(quán)利、義務組合形成的教師任用和管理體制體系。第二、聘任制應是一種法律保障機制。表現(xiàn)為學校和教師雙方自愿簽訂聘用合同，明確各自的權(quán)利、義務、責任以及解決的途徑，明確高校與教師之間的法律關(guān)系和法律地位，保障雙方的合法權(quán)益。第三、聘任制應是一種人才競爭機制。教師聘任制賦予高校和教師雙方更大的選擇空間，有利于加速人員的合理流動，有利于形成開放、競爭的用人氛圍，有利于建立科學高效的選拔機制，最終實現(xiàn)人力資源的優(yōu)化配置。第四、聘任制應是一種師德師風建設機制。教師既要授業(yè)，更要傳道，教師不僅要具有過硬的業(yè)務能力，更要具有崇高的道德情操和職業(yè)操守?？茖W的教師聘任制就是要通過科學的引導機制、有效的激勵機制和必要的約束機制，鼓勵教師“淡泊名利、甘于寂寞、力戒浮躁、厚積薄發(fā)”。第五、聘任制應是一種學術(shù)評價機制。學術(shù)評價直接影響教師學術(shù)研究和教學活動的積極性和創(chuàng)造性。只有建立符合高校教師職業(yè)特點的科學評價體系，才能全面、客觀的評價教師的工作業(yè)績和綜合素質(zhì)。第六、聘任制應是一種組織文化構(gòu)建機制。組織文化是大學發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，必須體現(xiàn)大學組織的個性特點。通過教師聘任制的實施，打造規(guī)范的制度文化，凝聚共識，使學校事業(yè)的發(fā)展成為全體教師的共同意識，主動把自己的前途與高效的發(fā)展聯(lián)系在一起，盡職盡責、敬業(yè)奉獻，在教師的不斷發(fā)展中實現(xiàn)學校組織文化建設目標。第七、聘任制應是一種職業(yè)生涯規(guī)劃機制。也就是說實施教師聘任制應建立與教師職業(yè)生涯規(guī)劃相呼應的教師培

訓、進修制度，引導教師樹立“終身學習”觀念，實現(xiàn)高校和教師共同發(fā)展和相互促進。第八、聘任制應是一種勞動價值實現(xiàn)機制。責酬一致是教師聘任制的重要內(nèi)容，不同崗位職責的履行應該對應不同的崗位報酬。

4、與時俱進，轉(zhuǎn)變觀念，擴大學校的知名度，拓寬學生就業(yè)渠道。隨著畢業(yè)生分配制度的改革，作為高等學校應把畢業(yè)生分配工作作為學校整體工作的一部分，在思想觀念、人力物力的投入、機構(gòu)的建制、就業(yè)培訓和就業(yè)渠道等方面應與時俱進，跟上時代的發(fā)展和要求。首先改變高等學校只管培養(yǎng)不管就業(yè)的舊觀念，把平時對學生的教學和管理與就業(yè)聯(lián)系起來，學校的一切活動應為培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，為學生的就業(yè)服務，把職業(yè)培訓作為教育教學的一項重要內(nèi)容。其次，建立健全就業(yè)指導機構(gòu)，設立專項資金，來保證就業(yè)指導工作的順利進行。并且指導教師要選任那些有敬業(yè)精神、熱愛學生、有創(chuàng)新意識的教師擔任。第三、就業(yè)指導不能只局限于應聘技巧、公關(guān)禮儀、職場生涯等一些外在的東西的指導，應著重在培養(yǎng)學生的內(nèi)在素質(zhì)，掌握一技之長和利用專業(yè)知識的基本技能上下功夫。比如：針對教育專業(yè)可以進行教師基本功訓練；針對非師范專業(yè)可以進行市場營銷、計算機軟件設計、維修等專業(yè)基本功培訓；針對文秘專業(yè)可以進行辦公自動化、文字寫作能力等方面的訓練。第四、拓寬就業(yè)渠道，建立實習就業(yè)基地。一方面有步驟、有計劃的對學生進行培訓，訓練基本技能和基本技巧，鍛煉心理素質(zhì)，熟悉工作環(huán)境；另一方面，通過實習就業(yè)基地的建立也可以給學生增加就業(yè)機會。最終使學生專業(yè)知識學習、職業(yè)培訓、就業(yè)指導統(tǒng)籌安排，有序進行，即科學又有針對性。

5、以育人為本，培養(yǎng)學生“求真務實”的科學精神。新的《高等學校學生行為準則》和《高等學校學生學籍管理規(guī)定》充分體現(xiàn)了學校以育人為本的宗旨。那么在高校整個的教育和管理過程中就應該以育人為主線。以育人為主線就應該培養(yǎng)學生“求真務實”的科學精神。首先讓學生充分理解“求真務實”的精神實質(zhì)，理解“解放思想、實事求是、與時俱進”思想路線的精神實質(zhì)，唯有如此才能培養(yǎng)出合格的大學生，才能培養(yǎng)出適應現(xiàn)代化建設，建設和諧社會的人才。其次，教育學生認清當前國際、國內(nèi)形勢，認清自己所處的歷史時代，認清自己的實力，更好的為自己定位，以達到自我價值的實現(xiàn)和更好的為社會服務。

總之，高校應做為貫徹落實黨的思想路線的倡導者和落實者，因為高校是知識分子集聚的地方，是培養(yǎng)社會主義建設者的地方，作為一種新的思想、新的理念應該首先得到發(fā)揚和貫徹。無論是在教學、管理還是學校的發(fā)展等方面，都應摒棄陳舊觀念，從實際出發(fā)，大膽改革創(chuàng)新，吸收新東西，與時俱進，堅持黨的“實事求是”思想路線，最終才能推進學校的發(fā)展，才能推進社會的發(fā)展，為實現(xiàn)和諧社會發(fā)揮領頭軍的作用。

參考文獻：

（1）鄧小平，鄧小平文選，第二卷（M），人民出版社，1994。

（2）鄧小平，鄧小平文選，第三卷（M），人民出版社，1993。

（3）江澤民，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上講話（N），中國教育報，1998—12—19。

（4）江澤民，論有中國特色社會主義（專題摘編）（M），中央文獻出版社，2002。

（5）江澤民，全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，人民出版社，2002。

（6）胡錦濤，在中央紀律檢查委員會第三次全體會議上講話（N），光明日報，2004—11—03。

作者簡介：張承東 男 1963.10 滄州師范學院社科部書記高級政工師

第三篇：實事求是思想路線

實事求是思想路線

實事求是思想路線的確立和發(fā)展

思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思緒路線，是指這個政黨確定自己的指導思想并在支配自己心得的認識路線。堅持辯證唯物主義、歷史唯物主義的思想路線，反對唯心主義、形而上學的思想路線，對于證券地制定和貫徹無產(chǎn)階級政黨的政治路線和各項方針政策，具有決定性的意義。

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時之處，“我們是唯物史觀論者，凡是要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”，并第一次實驗了“思想路線”這一概念，認為那些錯誤的思緒，“只是歷史的結(jié)穴，歷史上一陣錯誤的思想路線上的最后掙扎”。同年12越，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“救助主觀主義”的問題。1930年5月，他在《反對本本主義》中指出，本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。

1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于時間的依賴關(guān)心，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。1938年，他在黨的六屆三中全會上，借用了傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學態(tài)度。

經(jīng)過延安整風和黨的七大，實事求是思想路線在全黨得到了確立。

實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展

在新中國成立后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是，指出理論和實踐的統(tǒng)一，是馬克思注意的一個最基本的原則。但在1957年下半年抑或，實事求是的思想路線被不同程度地偏離了。雖然毛澤東曾在方向“大躍進”的錯誤并 加以糾正，但黨在時間工作中偏離了實事求是思想路線的問題并未真正解決。

在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。

黨的十一屆三中全會之前，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態(tài)度，批評“兩個凡是”，認為它既不符合馬克思列寧主義，也不符合毛澤東思想。他指出，毛澤東倡導的作風中最根本的大學是實事求是。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上的講話中，特別強調(diào)解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標志著中國共產(chǎn)黨在心的時代條件下的偉大舉行。

在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。鄧小平特別強調(diào)解放思想的極端重要性。他指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！苯?jīng)過一段思考的過程，鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。” 1992年，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。在黨的十六大報告中，他更明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造了的決定性因素。

2004年1月，胡錦濤在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調(diào)：面對新形勢新任務，進一步在全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。2007年10月，他在黨的十七大報告中進一步提出，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于比昂、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，是中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這些論述，進一步強調(diào)了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對實事求是是思想路線的認識。

解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件。如果不解放思想，就不可能做到實事求是。在鄧小平看來，只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。

解放思想必須堅持以馬克思主義為指導，而不是背離馬克思主義的胡思亂想；同時必須敢于面對新情況新問題，把實踐當作最高權(quán)威，不做習慣勢力和主觀偏見的奴隸。解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認識進行再認識，這其中既有對原先認識中那些證券部分的堅持，也有對原先認識中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎上，形成新的正確認識。

回顧我們的奮斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結(jié)果。正式經(jīng)過了這個時期不斷的思想解放，實事求是的權(quán)威才重新確立起來，改革開放才取得了重大勝利，以鄧小平理論的形成為標志，中國特色社會主義理論體系開始產(chǎn)生。

進入21世紀，我們又面臨一系列新的形勢新的任務，江澤民繼續(xù)強調(diào)解放思想。正式經(jīng)過了這個時期的解放思想，我們應對了來自各個方面的挑戰(zhàn)，取得了改革開放的新勝利，以“三個代表”重要思想的形成為標志，中國特色社會主義理論體系進一步發(fā)展。

黨的十六大依賴，胡錦濤在多種場合和多次講話中繼續(xù)強調(diào)解放思想對于實現(xiàn)在新世紀新階段實事求是的重要意義。正是在新的思想解放的條件下，我們又取得了新世紀新階段的新成就，以科學發(fā)展為目標，中國特色社會主義理論體系進一步完善。

解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。我們只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與社會全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應時代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

制定新民主主義的經(jīng)濟綱領

1945年，毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，進一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟和文化與黨的基本綱領聯(lián)系起來，進行了闡述。

保護民族工商業(yè)

在新民主主義條件下不會民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一邊地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。同官僚資產(chǎn)階級相比，民族資產(chǎn)階級與帝國主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟成分。民族資本占現(xiàn)代工業(yè)的20％，大多數(shù)與人民生活密切相關(guān)，保護和發(fā)展它們，對支援革命戰(zhàn)爭、改善人民生活、發(fā)展國民經(jīng)濟均有意義。再次，是由民族資產(chǎn)階級在新民主主義革命中的表現(xiàn)決定的。民族資產(chǎn)階級具有兩面性，在新民主主義革命的大部分時間內(nèi)，一定程度上參加了民主革命，是團結(jié)與爭取的對象。最后，是鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。民族資產(chǎn)階級是中國共產(chǎn)黨領導的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，團結(jié)民族資產(chǎn)階級，有利于團結(jié)全國的知識分子、愛國華僑及其他愛國民主人士。因此，對民族資本主義工商業(yè)必須采取保護的政策。在新民主主義的國家制度下，讓私人資本主義經(jīng)濟在不能操縱國計民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，有益于社會向前發(fā)展。因此，這種保護不是無條件的。需要保護和發(fā)展的資本主義，是有利于而不是有害于國計民生的私人資本主義經(jīng)濟，是不能操縱國計民生的資本主義。

這一綱領發(fā)揮了的作用

在中國共產(chǎn)黨領導的革命根據(jù)地內(nèi)，保護和發(fā)展民族資本主義工商業(yè)，有利于根據(jù)地自身的建設，有利于打破敵人的經(jīng)濟封鎖、克服經(jīng)濟困難和改善人民生活，有利于支援長期的獨立自主的革命戰(zhàn)爭。在人民革命力量逐漸進入城市和管理城市的過程中，保護和發(fā)展民族資本主義工商業(yè)，有利于經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，有利于安置因戰(zhàn)爭而造成的失業(yè)人員和穩(wěn)定民心、穩(wěn)定社會。即使革命在全國勝利以后，在一個長時期內(nèi)，民族資本主義工商業(yè)在整個國民經(jīng)濟中，還是不可缺少的一部分，還有其促進城鄉(xiāng)商品流通、發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟的作用。因此，保護民族工商業(yè)，對于國計民生來說具有重要的意義。

黨在民主革命時期發(fā)展民族資本主義的正確思想，為經(jīng)濟落后國家在革命時期以及取得革命勝利以后如何建設并向社會主義過渡提供了正確的實際選擇和理論依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化的重要成果。

第四篇：堅持實事求是思想路線

堅持實事求是思想路線的意義

摘要：通過論述實事求是思想路線的形成和發(fā)展的過程，以及實事求是思想路線的內(nèi)容和意義，結(jié)合當代大學生的實際情況，闡述實事求是思想路線對當代大學生成長起到的作用，當代大學生在求職就業(yè)過程中堅持實事求是思想路線的意義，以及當代大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線。倡導當代大學生堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，走正確的思想路線。關(guān)鍵詞：實事求是 大學生 成長 求職

一．實事求是思想路線的形成和發(fā)展 1.實事求是思想路線的形成和確立

毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，對黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學論證。次年，他在黨的六屆三中全會中指出“共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范”“因為只有實事求是，才能完成確定的任務”。1941年5月，他在《改造我們的學習》的報告中，對實事求是的科學含義做了馬克思主義的界定。后經(jīng)過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

2.實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展

十一屆三中全會以來，鄧小平抓住思想路線撥亂反正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。他批評了“兩個凡是”，反復強調(diào)實事求是是毛澤東思想的精髓，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。

堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發(fā)。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發(fā)，而不能從本本出發(fā)呢？因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結(jié)果，不能成為研究問題和作決策的出發(fā)點，出發(fā)點只能是客觀實際。要了解客觀實際，就必須深入群眾、深入實踐進行調(diào)查研究，把客觀存在的事實搞清楚，把事物的內(nèi)部和外部聯(lián)系弄明白，從中找出能夠解決問題、符合群眾要求的辦法來。所以，調(diào)查研究是從實際出發(fā)的中心一環(huán)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。

二．實事求是思想路線的基本內(nèi)容

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

三．實事求是思想路線的重要意義

第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。

第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。

第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。四．實事求是思想路線對當代大學生的意義

當代大學生是社會中的一個特殊群體，我們是社會主義現(xiàn)代化的后備軍和接班人，我們的身上承載著知識和科技，更加寄托著中華民族的美好未來。在這個經(jīng)濟、政治、文化和科技多元化的時代，各種思想相互碰撞，各種來自外界的誘惑也隨之而來，作為新的一代，我們具有快速接受新事物的能力，這無疑會為我們實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化增添新的元素，但與此同時，一些不切實際的思想也會逐漸被我們所接受。

作為在校大學生，我們的主要任務還是學習文化知識，并在此基礎上聯(lián)系實際，提升個人的能力，只有夯實基礎，才能有所作為。而現(xiàn)實卻并非如此，隨著近年來高校的擴招，大學生的隊伍不斷擴大，其本身的道德素質(zhì)和價值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次的變化。許多學生思想浮夸，不切實際，在上學期間不認真學習，脫離了家長和老師的束縛，隨意的解放天性，任由自己的喜好而為。

這就需要我們認清實事求是思想的重要意義，對于大學生而言，我們要牢記實事求是，一切從實際出發(fā)，量力而行，不能好高騖遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想空想。

五．實事求是思想路線在大學生求職就業(yè)過程中的作用

堅持實事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。對事物客觀規(guī)律的認識，只能在實踐中完成。勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、進行理論升華，再用以指導實踐、推動實踐，在實踐中使認識得到檢驗、修正、豐富和發(fā)展，這是認識客觀規(guī)律的根本途徑，也是把握客觀規(guī)律的必由之路。我們作決策、辦事情、謀發(fā)展，都要認識規(guī)律、遵循規(guī)律。從這個意義上說，能否堅持實事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，這是決定我們的工作特別是領導工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。

大學生就業(yè)難已經(jīng)成為我國目前的一個難題，很多應屆畢業(yè)生面臨著就業(yè)難的問題，其中大多數(shù)大學生找工作難并不是因為沒有工作崗位，很多是因為對目前所提供的工作崗位不滿意，有的因為專業(yè)不對口，有的因為不滿意工資待遇，總之各有各的理由。在高校逐年擴招的前提下，我們的就業(yè)壓力的確有所增加，而學生自身的因素卻成為就業(yè)難的主要因素之一。許多學生自命清高，認為自己的價值高，往往眼高手低，覺得應該得到比一般人更高的工資待遇，對一般的工作都不滿足，這種思想與事實求是的思想路線是相悖的。

實事求是思想路線在大學生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實際出發(fā)，腳踏實地，認清自己的真正實力，塌實肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實事求是，逐步培養(yǎng)自己的能力，在平凡中體現(xiàn)自己的價值。對于剛出校門的我們，僅有的只是理論知識和學習的能力，要杜絕眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都會發(fā)光。六．大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線

首先，要學會從小事做起，在一點一滴中培養(yǎng)自己實事求是的思想，在平時的學習生活中不斷的培養(yǎng)自己，磨練自己，踏踏實實做事，認認真真做人。不放過任何鍛煉自己的機會，長此下來，必然能夠形成實事求是的思想。

其次，要努力學習科學文化知識，學生應該以學為本，只有打好了基礎，才能在以后的工作中充分實現(xiàn)自己的價值。同時，還要培養(yǎng)自己各方面的綜合能力，使自己成為多方面發(fā)展的人才，增加自己的資本。

再次，要給自己設計一個長遠的目標和追求，制定自己的學習計劃。未來我們將要步入社會，開始自己的職業(yè)生涯，社會的競爭遠遠比學校內(nèi)部的競爭激烈得多，這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)自己的實際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并按照計劃施行，理論聯(lián)系實際，從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。

實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業(yè)，要想取得成功，實事求是都是我們不可缺少的法寶?？梢哉f，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要年輕的大學生自覺地培養(yǎng)。

在黨的思想路線的指引下，中國已經(jīng)成為了世界大國，不論在經(jīng)濟、政治、文化角度，都達到了國際水平，成功踏上了與世界同步發(fā)展的軌道，面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化信息社會，大學生應該做到堅持實事求是的基本路線，努力學習，不斷充實自己，在實事求是的基礎上綜合發(fā)展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強大，為祖國的建設貢獻出自己的一份力量。

走實事求是思想路線，讓我們成長在黨的正確思想的指引下，成為建設祖國的新的一代！參考文獻：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社，2010年版

第五篇：淺議實事求是思想路線的重要意義

淺議如何更好的在現(xiàn)今的中國貫徹實事求是思想路線

摘要：從1930年毛澤東提出反對教條主義要求實事求是，到現(xiàn)在的科技發(fā)展觀無一不正在向我們證明：在堅持馬克思主義為基本道路的前提下，重視國內(nèi)實際情況，實事求是的思想路線的重要性。本文通過對中國現(xiàn)今的國情的分析與闡述提出一些作者個人的建議來議論如何更好的在現(xiàn)今的中國貫徹實事求是的思想路線，最后并加以概括。

早在1930年毛澤東在《反對本本主義》提出實事求是反對教條主義，不可否認馬克思主義是最適合中國的道路，但是對于當時的中國的實際國情來說并不是全部適用的，并不能全部照搬照抄。當時毛澤東看出黨內(nèi)對待馬克思主義的學習陷入了教條主義的旋窩，果不其然在1931~1934年期間由于黨忽略了中國的實際情況而發(fā)生了三次的“左”傾機會主義的錯誤路線，對中國革命的發(fā)展造成了嚴重的威脅。在1941年5月中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風運動開始，確立了實事求是的思想路線在中國革命發(fā)展道路上的重要地位。

一、從歷史的角度來談

從歷史的發(fā)展軌跡來看，中國歷史上的太平天國運動就存在這樣的問題它完全脫離了人民的實際情況，按照自己的想法走自己的道路，最終導致了這場運動的失敗。這給后世的我們一個警示，脫離了人民，脫離了實際，這種革命是很難成功的。我們必須仔細研究中國的實際情況，選擇正確的革命道路。正如毛澤東所說的“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義”。

在延安整風運動之后，我們黨一直遵循實事求是的思想路線。在新中國成立之后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是是馬克思主義的一個基本原則。但在1957年的時候?qū)嵤虑笫堑乃枷肼肪€就開始出現(xiàn)了偏離軌道的跡象，出現(xiàn)了“大躍進”，“文化大革命”，使得人民財產(chǎn)和人民的其他方面受到了一定程度的損害。在此之后鄧小平抓住了思想路線，大力倡導實事求是，要求關(guān)注國情，要與時俱進。改革開放的重要意義想必不需要我強調(diào)大家如今都能夠體會到。任何一個理論，如果是僵化的，一塵不變的，無論這個理論有多么的具有先進性，都會不適應實際。

二、今天的中國如何更好的貫徹實事求是的思想路線

今天的中國已經(jīng)和過去完全不同，有了電腦，有了快捷的交通工具，有了電話，任何信息的獲取變得輕而易舉，人民接觸到中國以外的國家了解卻不完全了解。今天的中國發(fā)展了教育，人民開始變得富庶，開始送子女出國，于是出現(xiàn)了很多的海歸，在另一方面人民的步向小康，他們所想的也不僅僅是溫飽，他們開始希望國家政府能夠做更多，于是就出現(xiàn)了各種各樣的呼聲。

面對現(xiàn)在的中國更要貫徹實事求是的路線，一旦脫離了實際我們面對的危險和后果不僅僅是“大躍進”和“文化大革命”所帶來的，而是遠遠超過的。我們面對的不僅僅是在面對國內(nèi)的壓力還有國際的壓力。因此根據(jù)實際，堅持根本路線的情況下，馬克思主義的理論也要根據(jù)我們的國情與時俱進。

1、國內(nèi)問題

民生問題是一個我們在不斷的強烈呼吁政府關(guān)注我們的民生，近年來社會上出現(xiàn)了很多聲音。人民內(nèi)部矛盾似乎發(fā)生了一些微妙的變化，媒體的性質(zhì)也在開始悄悄的變化。以前的媒體總是在報道那里有好人好事，那里有先進事跡；而現(xiàn)在的一些媒體卻變成了言辭犀利，好人好事直接忽略，哪里有爭吵，哪里有不平，他們尋找的是新聞的賣點。電視節(jié)目開始出現(xiàn)不斷的做相親節(jié)目、還有那些坐下來調(diào)節(jié)的阿婆阿公的節(jié)目，而像百家講壇這樣的節(jié)目有卻少并且缺少觀眾。一些人在呼吁政府改革，但卻說不出一二三四，一些人在網(wǎng)上開始無病呻吟嘩眾取寵，真正人民的聲音有卻埋沒在這些聲音之中。

另一方面是臺灣問題，我們在臺灣問題上是取得了很大的進步，但是這個問題始終沒有得到很好的解決。

2、國際問題

在認清國內(nèi)的問題的同時，國際之間的交往也是一個重要的課題。隨著日本一些不適宜的舉動，使得中日兩國早些時候的春天的氣息開始吹著寒冷的風。美國對于中國的態(tài)度也說不上是非常友好與支持，中美關(guān)系也有待進一步的發(fā)展，還有那位咄咄逼人的法國總統(tǒng)。

我們國家一直對這些國家釋出我們的善意，遠的就不說了，就談談最近日本發(fā)生的地震，中國表示愿意為日方提供援助，中國人民也對日本人民所遭受的苦難深表同情，希望他們能夠快點恢復過來，網(wǎng)上鋪天蓋地的新聞，網(wǎng)民紛紛表示希望日本能夠度過這場危機。這次事件給了我很大的啟示，其實要想轉(zhuǎn)變對國外的政策，想要對他們釋出善意，最好的方式就是安內(nèi)，讓百姓轉(zhuǎn)變他們對這些國家的態(tài)度。拉近了兩國百姓的距離，有朝一日的兩國政府友好往來就成為了春天里的積雪。

3、更好的貫徹實事求是的思想路線

每個國家都有他的困局，例如現(xiàn)今國民經(jīng)濟最發(fā)達的美國，他面對國內(nèi)的民眾的爭議、批評，媒體的評論也讓人喘不過氣。但是美國認清自己的實際情況，而且美國的大部分的民眾和學術(shù)專家、社會學家會配合政府做各種各項的調(diào)查，使得政府機構(gòu)更好的了解到人民的意愿，政府可以根據(jù)所做的各種調(diào)研和政府部門的反饋，使得他們的領導機構(gòu)更好的制定計劃。美國至今占據(jù)著現(xiàn)今的強國地位也是不無道理。我們想要我們國家今后的路能夠更加平坦，我們就要學習他們的精華。

回過頭來我們來談談國內(nèi)的情況，總的來說中國面對的挑戰(zhàn)還是比較嚴峻的，這些就是我眼中的中國的實際。我們要從歷史上吸取教訓，不能想著逃避問題想著如何閉關(guān)鎖國，或者是脫離實際，有的人認為今天的中國已經(jīng)盡善盡美有或者是猶如那些偏激的網(wǎng)民從一個角度來看問題，直言中國只有大刀闊斧的改革才有希望，而且中國的機構(gòu)少，科學調(diào)研得不到支持，因此一些調(diào)研的范圍也比較小，畢竟政府機關(guān)的資金有限不可能全部的調(diào)研都有政府資金、國家撥款，因此我們也就比其他的國家少了一些渠道去科學的了解我們中國的國情，正因為這樣的情況，我們國家的發(fā)展道路還很漫長，正所謂路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。要制定一個好的政策是依據(jù)中國國情的，這樣正確的綱領帶領著我們，而第一步就是實事求是。

我們可以通過很多方法，例如通過媒體的一些改革，使得媒體能夠真實的反應人民的聲音，通過一些政府官方網(wǎng)站上的改革，使得人民群眾可以更好的接觸到政府的想法，與政府進行互動，我們的政府還可以學習一些國外的做法偽政府打廣告，這樣我們的政府就能夠了解到真正的民情，就能更好的反饋政策實施的效果，以及哪里的運作中出現(xiàn)一些問題需要及時解決，人民的參與度也能夠得到很大的提高。這樣就能夠使我們的政府更加良好的貫徹實事求是的思想路線。

三、結(jié)束語

實事求是是馬克思主義中國化理論的精髓這是得到公認的，正是由于把握和運用了這個思想路線。延安時期，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓時，毛澤東引用了中國古典的表述，總結(jié)并提出了“實事求是”，由于這一思想路線充分符合當時的中國的其后發(fā)展于是這一口號后來就被作為黨的思想路線的概括表述。在新時期之初，鄧小平總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新時代解剖，江澤民針對世情、國情、黨情的深刻變化做了深入了解，并且指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)?！薄叭h同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。”“解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。而如果沒有這些理論的輔助，那么今天的中國也許就不再是

今天這個美好的中國了吧。因此把握好這個思想路線為我們中國以后的發(fā)展依然起著這關(guān)重要的作用，我相信我們今后的社會會朝著更加美好的前景走去，有著自己的風采。明天更加美好，這是我的期望，它也是現(xiàn)實。