第一篇：美術(shù)教案-第九講 中國古代壁畫-教學(xué)教案

第九講 中國古代壁畫

一、教學(xué)目的：

1、通過壁畫這種古老獨(dú)立的繪畫形式，了解壁畫藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化以審美意識(shí)。

2、通過作品使學(xué)生了解、欣賞中國古代壁畫精湛高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，以及獨(dú)特鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格

培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力、樹立正確的審美觀念。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、賞析漢魏、南北朝時(shí)期墓室壁畫的特色、比較類睿墓壁畫與漢代墓室壁畫在畫法上和表現(xiàn)技巧的異同。

2、賞評永樂宮三清殿《朝元圖》的藝術(shù)成就和特色。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)：

導(dǎo)入新課：

什么是壁畫？

壁畫是繪在建筑物的墻壁或天花板上的裝飾性圖畫。

目前已發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代作品，畫的內(nèi)容有神話傳說、歷史故事以及表現(xiàn)生活場景的。

下面重點(diǎn)介紹《九色鹿本生》壁畫

1、故事情節(jié)介紹-------

2、《九色鹿本生故事》在構(gòu)圖上的分析------

3、《九色鹿本生故事》在色彩上的分析------

4、《九色鹿本生故事》在線描上的分析------

5、《九色鹿本生故事》在人物形象的刻畫上-----

四、作業(yè)

1、永樂宮三清殿的《朝元圖》有什么藝術(shù)特色？

2、什么是壁畫？

第二篇：《中國古代壁畫》教案

教學(xué)目的：

通過欣賞壁畫這種古老獨(dú)立的繪畫形式，了解壁畫藝術(shù)發(fā)展的悠久歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化以及審美意識(shí)。通過作品使學(xué)生了解、欣賞精湛高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，以及獨(dú)特鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：

賞析中國古代墓室壁畫的特點(diǎn)，賞評《朝元圖》的藝術(shù)成就和特色。教學(xué)難點(diǎn) ：

使學(xué)生真正理解中國古代墓室壁畫的特點(diǎn)，要作深入細(xì)致的分析。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。教學(xué)過程 ：

一． 組織教學(xué)：（常規(guī)）二． 導(dǎo)入 新課： 今天是第九講 《》。（出示課題，開始使用課件）

壁畫，是繪在建筑物的墻壁或天花板上的裝飾性圖畫。是古今中外歷史上最悠久的一種繪畫形式。中國壁畫自古以來就具有獨(dú)特的氣派與風(fēng)格，它在中國美術(shù)史上占領(lǐng)有重要的地位，是繪畫藝術(shù)的重要組成部分。（播放音樂及介說詞）1．中國古代墓室壁畫：

目前已發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代作品，其分布較廣，河南、山西、遼寧、河北、山東、內(nèi)蒙古等地的漢墓都有壁畫。畫的內(nèi)容有神話傳說、歷史故事以及表現(xiàn)生活場景的。

《儀衛(wèi)出行》這組騎衛(wèi)繪于墓道西壁中欄，畫面有八人三馬。八人皆戴黑弁帽，蹬長靴，執(zhí)旌旗儀仗。其中年長者二人，一著紅衫，一著白衫，分別騎乘橘紅色及大戲色牡馬，處在隊(duì)伍前列； 備用紅馬一匹。居中之馬神態(tài)自若，悠 然前行；兩旁之馬，側(cè)首注視觀眾。六名青年步隨其后。此乃北齊貴戚外出時(shí)從行部眾的寫照。畫面構(gòu)圖緊湊，人物顧盼傳神，藝術(shù)水平卓越，從中不難窺見北齊畫圣楊子華鞍馬人物的風(fēng)貌?！丢煫C》 畫面中央橫貫山巒，右上角山后一騎士策馬回首，張弓欲射一對奔鹿。下部山前有二騎士，左側(cè)騎士，腰際佩箭囊馳馬張弓射一猛虎。馬前有一 獵狗追趕獵物。右下另有一騎士也在馳獵。畫面筆法雄健；人物動(dòng)態(tài)強(qiáng)勁有力，是高句麗壁畫杰出的代表作品。2．中國古代石窟寺壁畫：

自佛教傳入我國，除墓室壁畫外，還大量出現(xiàn)宣傳佛教內(nèi)容的壁畫。在甘肅、河南等地的石窟寺中，就存留著許多美麗的佛教壁畫。

莫高窟壁畫總面積達(dá)4.5萬平方米，題材主要是佛像畫、神怪畫、故事畫、經(jīng)變畫、佛教史跡畫、供 養(yǎng)人畫像（肖像畫）、裝飾圖案等。其中多數(shù)是依據(jù)佛經(jīng)繪制的佛教宣傳畫，但在通過造型藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)，古代藝術(shù)匠師們是根據(jù)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)時(shí)社會(huì)生活塑造神靈和人物形象、生活場景以表現(xiàn)故事情節(jié)內(nèi)容，因而它直接、間接地反映著社會(huì)歷史。莫高窟壁畫內(nèi)容之豐 富，堪稱“墻壁上的圖書館”。一副副壁畫講解這一個(gè)個(gè)神奇動(dòng)人的故事 《九色鹿》

此故事繪于257窟的西壁，是莫高窟最完美的連環(huán)畫式本生故事畫。畫面從兩頭開始，中間結(jié)束。

敦煌彩塑中有大量釋迦牟尼“說法像”，壁畫中有大量“說法圖”和“佛傳圖”，佛傳圖詳細(xì)描繪了釋迦牟尼生平事跡，是一個(gè)長篇傳記故事。

中國古代把以音樂、歌舞為業(yè)的藝人統(tǒng)稱為會(huì)，其從事演奏樂為主的藝人稱樂會(huì)，從事歌唱舞蹈為主的藝人稱舞伎。敦煌石窟壁畫中有極其豐富的古代樂伎形象和樂器圖象。據(jù)敦煌研究院音樂舞蹈研究室近年來的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，僅莫高窟繪有樂伎形象的洞窟就有200多個(gè)，樂伎3400多身，大小不同的樂隊(duì)490多個(gè)，共有樂器44種，4300余件（大型經(jīng)變畫中有一批不鼓自鳴的樂器飄浮在空中，沒有伎人演奏，所以樂器比樂伎多）這樣多的樂伎形象和樂器圖象，可以稱得上世界上保留音樂資料最豐富的博物館。3．中國古代寺觀壁畫：

中國古代寺觀壁畫以山西永樂宮壁畫最為精彩。

《朝元圖》（奉寶玉女．部份）此幅為奉寶玉女的半身像。玉女頭戴花冠，上身著廣袖衫，雙手端裝有龍旃的圓盤，寬衣博帶，儀態(tài)端莊。玉女面相俊俏，雙目前視，嘴唇微閉，極具溫柔嫻雅的神韻。玉女面部和衣紋的線描疏密有致。土黃色的衣裙，綠色的飄帶，瀝粉貼金的發(fā)飾和龍旃，給人高貴富麗之感。三．小結(jié)

第三篇：美術(shù)教案-壁畫-教學(xué)教案

沿革 壁畫是最早的獨(dú)立繪畫形式。現(xiàn)存史前遺跡亞洲都有發(fā)現(xiàn)。最早的距今約 2萬年。中國近年發(fā)現(xiàn)摩崖壁畫已有數(shù)十處，有的被斷定為新石器時(shí)代。隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，壁畫從洞窟摩崖壁畫轉(zhuǎn)向建筑壁畫。古代壁畫多分布在神廟、宮殿、寺院、庭苑、石窟、陵墓等建筑物中。文藝復(fù)興是西方壁畫史上的輝煌時(shí)代。現(xiàn)代西方繪畫和建筑風(fēng)格以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也影響了壁畫形式的變化。20世紀(jì)以來，墨西哥的壁畫運(yùn)動(dòng)與蘇聯(lián)的壁畫創(chuàng)作，面向社會(huì)，在內(nèi)容和形式上都具有新的意義。

中國古代文獻(xiàn)曾記錄過壁畫的內(nèi)容與規(guī)模。屈原的《天問》就是對壁畫有感而發(fā)的。陜西咸陽秦宮壁畫殘片，是距今2300年前的手繪真跡。魏晉以前，壁畫多表現(xiàn)神話與世俗生活。佛教傳入以后，宗教壁畫迅速發(fā)展，唐代形成壁畫的高峰期。莫高窟、克孜爾石窟和陜西許多唐墓，都顯示出中國古代壁畫的風(fēng)貌與藝術(shù)高度。宋以后,壁畫逐漸衰落。中華人民共和國成立后,壁畫得到恢復(fù)與發(fā)展，北京首都機(jī)場壁畫群體完成于1979年。嗣后，不斷在一些新建筑中增設(shè)壁畫，許多作品在藝術(shù)表現(xiàn)、制作方法以及繼承傳統(tǒng)、借鑒外國經(jīng)驗(yàn)方面，都有所創(chuàng)新和發(fā)展。

②濕壁畫，在古代歐洲使用比較多。它是壁面基底半干時(shí)，用清石灰水調(diào)和顏料進(jìn)行繪制，顏色與未干燥的墻面經(jīng)過滲透而牢固結(jié)合，干燥之后產(chǎn)生一種特殊的效果。由于必須一次完成，不容打草圖與修改，著色后立即滲入，色彩晦暗而且濃重，需要掌握預(yù)想效果，所以技巧上難度較大。

③蛋彩畫，是在干壁上作畫，盛行于文藝復(fù)興時(shí)代，果汁與膠融合而成的水溶顏料，不透明、易干、有堅(jiān)硬感,但易脫落,要涂上亞麻仁油或樹脂做為保護(hù)層。15世紀(jì)以后，逐漸為油畫所取代。

④蠟畫，是用蠟與顏料混合，畫在木板或石質(zhì)等不同材料的基底上，然后經(jīng)過加熱處理，使其表面發(fā)生變化，出現(xiàn)一種有光澤的表層。蠟畫最早產(chǎn)生于希臘，在羅馬龐培壁畫中，曾發(fā)現(xiàn)這種畫法，后來多用于圣像畫。

⑤油畫，是歐洲15世紀(jì)以后發(fā)明的，以亞麻仁油為調(diào)和劑，一般是在亞麻布或木板上做畫，很少在泥地壁面上繪制，為減少畫面的光澤，也可以用干酪麥加白堊、鋅白粉制做吸油底子。

⑥丙烯畫，是使用人工合成的丙烯酸為調(diào)和劑，快干，無光澤，可以免除油畫材料慢干、畫面反光的弱點(diǎn)，為現(xiàn)代壁畫所采用。

以上幾種主要方法，有時(shí)也混合使用，或與工藝制作相結(jié)合，有的還與浮雕結(jié)合?，F(xiàn)代壁畫中這種混合使用方法更為發(fā)展。

繪畫工藝型 是壁畫的最后效果必須通過工藝制作手段體現(xiàn)。由于發(fā)揮手工工藝或現(xiàn)代工藝制作，加上各種材料的質(zhì)感、肌理性能，從而出現(xiàn)其他繪畫手段所不能達(dá)到的特殊藝術(shù)效果。有些材料的堅(jiān)固性能，可以保持壁畫的耐久性，防止自然損害；還便于制作室外超大 型壁畫。因此，現(xiàn)代日益發(fā)展這種類型的壁畫，其中包括壁雕、雕刻、鑲嵌畫、彩色玻璃畫、陶瓷等類型。

①壁雕，介于雕刻與壁畫之間，由于傾向平面化構(gòu)圖，主要不是以體積造型為主要表現(xiàn)手段，所以仍接近壁畫，它有淺浮雕、深浮雕及陰刻線等不同手法?，F(xiàn)代除石質(zhì)材料之外，也有用水泥、陶瓷、木雕、人造樹脂、青銅、鋁合金、不銹鋼等各種材料，或混合使用制作的壁雕。

②壁刻，是在水泥基底上，用工具刻制完成。它用水泥摻和白堊土、石灰、石英沙，再調(diào)進(jìn)顏料，做出多層不同顏色的壁面，趁漆面未干時(shí)，用雕刀等工具剝刻出不同色層，構(gòu)成畫面。

③鑲嵌壁畫，是一種古老技法,最早出現(xiàn)在西亞,現(xiàn)代也有新發(fā)展。它主要以水泥調(diào)入其他粘合劑，將色石子、陶瓷片、色玻璃、料器、貝殼、琺瑯、寶石等不同顏色的顆粒粘合起來拼成畫面。此外還有使用大塊石料（如色大理石）、木材板塊、色玻璃鑲成。鑲玻璃，古代西方用于教堂的玻璃窗上，現(xiàn)代已應(yīng)用到一般建筑的壁面上，分高溫玻璃與普通玻璃、透明與不透明等不同品種。

④陶瓷壁畫,在現(xiàn)代很流行。由于陶瓷便于制作,堅(jiān)固耐久，并且有良好的視覺效果，品種多樣，因此為現(xiàn)代壁畫廣泛使用，成為一種比較理想的形式。

壁畫家們還可以利用各種工藝制作壁畫，如磨漆、漆畫、琺瑯、織毯、編織、印染、人造樹脂、合成纖維、印刷、搪瓷、金屬等各種材料，都可用來制做壁畫。

由于現(xiàn)代科學(xué)與工藝技術(shù)的發(fā)展，壁畫已經(jīng)突破了繪畫的界限，使繪畫、雕刻、工藝、建筑和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相互結(jié)合，從而成為邊緣藝術(shù)

第四篇：美術(shù)教案-壁畫

美術(shù)教案－壁畫

什么是壁畫

裝飾壁面的畫。包括用繪制、雕塑及其他造型或工藝手段，在天然或人工壁面（主要是建筑物內(nèi)外表面）上制作的畫。壁畫作為建筑物的附飾部分，通過建筑與和諧統(tǒng)一，既具有意識(shí)形態(tài)方面的功能，又具有建筑的裝飾與美化功能，構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。

沿革壁畫是最早的獨(dú)立繪畫形式?，F(xiàn)存史前遺跡亞洲都有發(fā)現(xiàn)。最早的距今約2萬年。中國近年發(fā)現(xiàn)摩崖壁畫已有數(shù)十處，有的被斷定為新石器時(shí)代。

隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，壁畫從洞窟摩崖壁畫轉(zhuǎn)向建筑壁畫。古代壁畫多分布在神廟、宮殿、寺院、庭苑、石窟、陵墓等建筑物中。文藝復(fù)興是西方壁畫史上的輝煌時(shí)代。現(xiàn)代西方繪畫和建筑風(fēng)格以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也影響了壁畫形式的變化。20世紀(jì)以來，墨西哥的壁畫運(yùn)動(dòng)與蘇聯(lián)的壁畫創(chuàng)作，面向社會(huì)，在內(nèi)容和形式上都具有新的意義。

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第五篇：敦煌壁畫 美術(shù)教案

敦煌壁畫

教學(xué)內(nèi)容：敦煌壁畫

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解和認(rèn)識(shí)敦煌壁畫的藝術(shù)成就，體會(huì)中國文化的博大精深。

2、領(lǐng)略敦煌壁畫的魅力，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞敦煌壁畫。

教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生了解和感悟敦煌壁畫。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀、圖片等。

教學(xué)流程：

一、談話導(dǎo)入

你們知道敦煌壁畫嗎？你對敦煌有多了解呢？

學(xué)生交流相關(guān)資料。

二、新課

今天，我們一起去敦煌看看壁畫。（板書：壁畫）

壁畫就是畫在墻壁上的畫。敦煌壁畫博大精深，氣魄宏偉，是民間畫師在繼承中原漢民族和西域民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收并融化了外來表現(xiàn)方法，發(fā)展成為具有地方特色的中華民族風(fēng)格的佛教藝術(shù)。它不僅是民間壁畫藝術(shù)的奇葩，也是中西文化交流的結(jié)晶。

1、了解敦煌壁畫

如果按1米的高度連接起來，壁畫長度可達(dá)30公里?？沙蔀槭澜缟献铋L的畫廊。它是佛教藝術(shù)寶庫的一顆璀璨的明珠。

敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。

2、欣賞圖片

（1）中國畫 《窟的藝術(shù)創(chuàng)造者》

這幅畫畫了什么？請同學(xué)說一說。

（2）敦煌莫高窟外景。它坐落在漫漫黃沙之中。

（3）羽人藻井

提問：什么是藻井？藻井是中國傳統(tǒng)建筑中室內(nèi)頂棚的獨(dú)特裝飾部分。一般做成向上隆起的井狀，有方形、多邊形或圓形凹面，周圍飾以各種花紋、雕刻和彩繪。多用在宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最重要部位。羽人藻井給你什么感覺？

（4）飛天

飛天，意為飛舞的天人。這里面還有一個(gè)故事呢！

飛天是歌神乾闥婆和樂神緊那羅的化身，原是古印度神話中的歌舞神和娛樂神，他們是一對夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之內(nèi)。書上展示了5幅飛天圖，它們有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？你最喜歡哪一幅，為什么？

（5）九色鹿的故事

著名的敦煌壁畫里講述了很多故事，有九色鹿救人、釋迦牟尼傳記、薩錘那舍身飼虎等著名的壁畫故事。

誰能講一講這個(gè)故事？書中的“你知道嗎”有這個(gè)故事，請你們讀一讀。

看三幅關(guān)于九色鹿的壁畫，說一說每一幅圖都畫了什么？ 3． 畫一畫

根據(jù)九色鹿的故事畫一幅想象畫。

你想畫什么，說一說。

三、小結(jié)

盛大輝煌的敦煌有著悠久的歷史，燦爛的文化！敦煌——是一個(gè)謎，一個(gè)夢，一個(gè)永遠(yuǎn)難以企及的智慧——她地處河西走廊西端的戈壁沙洲，是漢唐絲綢之路的咽喉要塞，它歷經(jīng)千百年滄桑，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光彩??它是我們民族的驕傲！你想說什么？