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      《重塑上海人》讀后感

      時(shí)間:2019-05-13 13:19:02下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《重塑上海人》讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《重塑上海人》讀后感》。

      第一篇:《重塑上海人》讀后感

      《重塑上海人》讀后感

      《重塑上海人》一書是科研項(xiàng)目《社會(huì)資本與社會(huì)不平等:上海農(nóng)民工研究》的重要研究成果之一。本書的作者是香港浸會(huì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系的阮丹青博士,也是該項(xiàng)目的主要負(fù)責(zé)人和組織者之一。項(xiàng)目設(shè)計(jì)了《上海新老居民一體化研究抽樣調(diào)查》,該調(diào)查對(duì)上海市盧灣區(qū)、徐匯區(qū)、楊浦區(qū)、浦東新區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū)和青浦區(qū)等七區(qū)進(jìn)行了調(diào)查,具有廣泛的說服力。該書從新老上海人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本、新老上海人的就業(yè)特征、新老上海人的經(jīng)濟(jì)狀況、老上海人的態(tài)度差異與行為、新上海人的性別差異與對(duì)策等角度探討了如何建設(shè)一個(gè)能夠融合新老上海人的和諧上海。

      新世紀(jì)的新上海是由久居上海的“老上海人”與今年遷入的“新上海人”共同創(chuàng)造的。在過去的20年中,成千上萬的新上海人定居上海,在這里結(jié)婚、生子、工作、生活,他們建設(shè)上海,他們享受上海,新上海人已經(jīng)成為新上海不可或缺的有機(jī)組成部分。

      作為一個(gè)外地人,我對(duì)上海人對(duì)我們的態(tài)度感到比較好奇,于是我主要閱讀了本書的第五章《從排斥到接納:老上海人的態(tài)度差異與行為》。這一章主要探討了上海本地人對(duì)外來人的接受程度。

      移民是一個(gè)普遍的想象,而本地人反感外來人也是一個(gè)相當(dāng)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。從微觀層次上來說,學(xué)者們一般從兩個(gè)角度來解釋本地人負(fù)面態(tài)度產(chǎn)生的原因。一個(gè)是利益的角度。外來人會(huì)被視為是一種威脅,他們會(huì)帶來對(duì)現(xiàn)存的本地資源的競爭,包括入學(xué)機(jī)會(huì),就業(yè)機(jī)會(huì)以及公共設(shè)施等。另一個(gè)是觀念或是意識(shí)形態(tài)的角度。本地人有著強(qiáng)烈的自豪感,看不起外來人,覺得外來人沒有文化,沒教養(yǎng),智力低下,等等;也有的本地人并不是因?yàn)榭床黄鹜鈦砣?,而是他們覺得外來人同他們?cè)趦r(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面很不一樣,對(duì)他們?cè)斐闪宋幕系耐{。并且,幾乎所有的相關(guān)研究都發(fā)現(xiàn)個(gè)人的教育程度同其對(duì)移民的包容程度是正相關(guān)的。也就是說,教育程度越高的人,其對(duì)外來人的態(tài)度就更友善。

      本文通過調(diào)查研究,得出了本地人的態(tài)度傾向。研究結(jié)果顯示,上海本地人對(duì)外來人的態(tài)度是很清晰的。他們大多肯定外來人的基本權(quán)利和外來人對(duì)上海的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn),同時(shí)他們也大多認(rèn)為外來人為上海帶來很多問題,例如增加

      了城市就業(yè)壓力,擾亂了城市的治安,使城市環(huán)境衛(wèi)生受到損害。

      從日常接觸、居住和交友三個(gè)方面綜合來看,八成的本地人日常接觸的大多是本地人,朋友和鄰居大多是本地人。而有三成的本地人基本上同外來人隔絕。

      通過研究個(gè)人特征同態(tài)度和交友行為的關(guān)系發(fā)現(xiàn),在對(duì)外來人的態(tài)度和交往行為傾向上,性別和年齡這兩個(gè)先賦特征沒有什么影響,而是否出生在上海和是否持農(nóng)村戶口是兩個(gè)明顯的因素。出生在上海以外地區(qū)的人和持有農(nóng)村戶口的人同外來人有很大的相似性,他們當(dāng)然會(huì)持有更正面的態(tài)度。職業(yè)地位較低和個(gè)人收入低的人更容易對(duì)外來人有反感,也更少同外來人交朋友。同外來人經(jīng)常接觸得越多,本地人對(duì)外來人的態(tài)度就更正面。

      從以上調(diào)查可以看出,本地人對(duì)外來人多多少少都有一些不滿意。而這種不滿意就意味著排斥。不管這個(gè)排斥是基于什么樣的原因,它都阻礙群體之間的包容和社會(huì)融合,破壞社會(huì)和諧,最終損害的不僅僅是外來人的利益,而是整個(gè)社會(huì)所有人的利益。

      對(duì)于文中提到的這個(gè)問題,我們換個(gè)角度來看。在外地人心目中,上海人”這個(gè)稱謂,有時(shí)簡直就是諸如小氣、精明、算計(jì)、虛榮、市儈、不厚道、趕時(shí)髦、耍滑頭、小心眼、難相處等等“毛病”的代名詞。常常會(huì)有這樣的情況:當(dāng)人們議論某某人如何有著上述毛病極難相處時(shí),就會(huì)有人總結(jié)性地發(fā)言說:“上海人嘛!”后面的話也就不言而喻,而聽眾也就釋然。似乎上海人就得有這些毛病,沒有反倒不正常。所以,如果一個(gè)男孩子或女孩子的戀人是上海人,親朋好友便會(huì)大驚小怪對(duì)他們的父母說:“他怎么找個(gè)上海人!”甚至還有這樣的事:某單位提拔干部,上面原本看中了某同志,但有人向組織部門反映,說“他是上海人呀!”結(jié)果該同志便不能得到提拔。外地人對(duì)上海人的忌諱和提防,由此可見一斑。

      事實(shí)上,對(duì)上海人的反感和討厭,幾乎可以說是長期性的和普遍性的。正如全國各地都有“小上?!?,全國各地也都有對(duì)上海人的“微詞”和關(guān)于上海人的“笑話”。關(guān)于上海人的笑話真是五花八門數(shù)不勝數(shù)。比方說,“上海的男人喝醪糟都上臉”,或“上海的女人買牙膏都要磅一磅,看看是買大支的合算,還是買小支的合算”等等。

      我的一個(gè)表弟和表姐在這邊念的大學(xué),表姐目前也在這邊工作。在我還沒來這邊讀研的時(shí)候,就從他們那邊聽到了一些關(guān)于和上海人交往的事。表弟是以一

      本的分從我們西南地區(qū)考到上海海事大學(xué),而在上海,本地人只需要二本的分?jǐn)?shù)就可以進(jìn)入該大學(xué)。于是,同住在一個(gè)屋檐下的上海同學(xué)對(duì)表弟很是嘲諷,說表弟是傻子,考高分進(jìn)二本學(xué)校,于是表弟找來了同鄉(xiāng),和那位上海同學(xué)大打出手。而工作了的表姐也說,上海女生很計(jì)較,5毛錢都很在乎的。很讓表姐氣憤的是,有的上海女孩表面很溫柔,很嗲,但是在面對(duì)利益的時(shí)候會(huì)從背后來一手。但是,表姐也提到,大多數(shù)的上海人素質(zhì)的確比較高。

      雖然從外界聽到了一些對(duì)上海人的不好的看法,但是我認(rèn)為每個(gè)地方都有好人,也有不怎么友善的人。而人們的行為習(xí)慣和其生存的環(huán)境息息相關(guān),上海作為一個(gè)充滿壓力和競爭的大城市,本地人的優(yōu)越感、危機(jī)感早就了他們的性格。尤其是在面對(duì)激勵(lì)的競爭的時(shí)候,他們對(duì)這種環(huán)境十分熟悉,或者可以說他們世世代代積累了不少經(jīng)驗(yàn),使得他們可以更好地在這里生存。是這樣的環(huán)境造就了他們的這種行為和性格,這說不上對(duì)與錯(cuò)。而換個(gè)角度來說,外來人如果受不了這里緊張壓力的生活,他們還可以回到原來的地方去,可以把那里作為自己的避風(fēng)港。而對(duì)于上海人來說,他們世世代代都生活在這里,他們沒有別的選擇,只有讓自己更好地適應(yīng)這里。

      人人生來平等的,雖然有貧富差距,有高矮胖瘦,但是每個(gè)人都是值得尊重的。我們的生活離不開別人,我們需要在集體里生存,我們需要與別人共同生活,所以,必須學(xué)會(huì)與他人和睦相處,懂得尊重別人,達(dá)到“雙贏”的效果。

      第二篇:《重塑生命》讀后感

      說實(shí)在,我對(duì)于周弘以及他的女兒周婷婷了解不多,盡管他們父女曾兩次到云南演講,盡管曾在報(bào)刊雜志上看過一些“賞識(shí)教育”的宣傳材料。不愿過深探究的原因是,近些年看多了媒體炒作,進(jìn)而不太相信媒體宣傳。再者,由于多年在鄉(xiāng)村小學(xué)工作,工作繁忙,消息閉塞等原因,逐漸養(yǎng)成了惰于讀書的不良習(xí)慣。草草讀了一遍周弘先生寫的序言,頓生“該重讀一遍

      ”、“該反復(fù)品讀”的感覺,乃回頭細(xì)讀,卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文來源于xiexiebang.com做人中人”的理念,與我對(duì)教育的思考極為相似。正因?yàn)槿绱耍@篇短小的序言迅速吸引了我,更為重要的是,這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來,使我受益多多。可以說:這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對(duì)話的境界。合卷長思,反復(fù)品味,不但有心靈的溝通,還有強(qiáng)烈的震撼。

      翻開正文,深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜,望此文來源于xiexiebang.com成龍之情,對(duì)生命的渴望和追求,盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計(jì)量的絕望。讀罷第一章,止不住的淚如泉涌出眼眶,忍不住自心底與周弘高呼:“這不是真的!這不是真的——”然而,“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個(gè)極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個(gè)事實(shí),醫(yī)院也改變不了這個(gè)事實(shí)。悲痛的心,只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時(shí),沉向黑暗的深淵。不禁自問:如果我不幸遇到這種災(zāi)難,我能挺過去嗎?

      沉重而苦澀地讀著周弘和周婷婷,止不住的淚,堆積在苦澀的文字上。不禁有些恨廣平兄,他竟然用這樣的筆調(diào)將一個(gè)家庭的苦難敘述出來,讓人在沉浸在悲痛中;不禁有些感激廣平兄,他竟淋漓盡致地將人間的苦澀展示出來,讓人感受到生命的真諦。而周弘先生執(zhí)著地追求生命的精神,更是令人交織在感動(dòng)與欽佩之中。

      周弘的普通,表現(xiàn)在他渴望建立一個(gè)普通而平凡的家庭,渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大,表現(xiàn)在他將無限的父此文來源于xiexiebang.com化做戰(zhàn)勝上帝的利器,于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意:蜻蜓撼柱、螳螂擋車……

      重塑生命,多么簡單的詞匯呀,簡單得只須一秒鐘就可以說完。重塑生命,多么凝重的詞匯呀,凝重得需要用無數(shù)心血錘煉艱難困苦。這是一種什么樣的精神呀?這是一種什么樣的此文來源于xiexiebang.com?重塑生命,重塑生命,重塑生命之渴望,行駛在湍急的逆流之中!

      品味書中文字,苦澀漸去,凝重逐增。人力在改變著命運(yùn),父此文來源于xiexiebang.com在譜寫著心曲,生命因此而絢麗,光環(huán)因此而降臨。面對(duì)榮譽(yù),面對(duì)成功,周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。實(shí)踐中,周弘敏銳地警覺,缺乏德育的教育算不得成功的教育。

      培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善,在辛酸中豐富。發(fā)自父此文來源于xiexiebang.com的教育,逐漸成長為一套完整教育的理論,令人驚異而欽佩的是,這些理論,既沒有來自于專家的權(quán)威,也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難,就這樣凝固,凝固成為一座橋梁,一座通往成功的橋梁。生命因此而升值,生命因此而凝重,生命因此而重塑。

      《重塑生命》對(duì)生命的敘述,勾勒出一個(gè)苦難家庭的酸甜苦辣;刻畫出一位父親的悲歡哀樂;使教育的真諦與核心回蕩在樸實(shí)無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡,這是人生的升華,這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運(yùn)的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷,回味著周弘解釋生命的平凡語言,心中激蕩著一股急流,是敬佩?還是驚嘆?說不清!只知道決不是這樣簡單。而此時(shí),發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字,記錄了一段命運(yùn)之爭,闡述了一套不朽的教育理論,使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

      周弘蹣跚在對(duì)生命的追求與挑戰(zhàn)之中,在重塑生命的同時(shí),他重塑了教育。

      第三篇:《重塑記憶術(shù)》讀后感

      拜讀了郭大師的新作,對(duì)此書的評(píng)價(jià)實(shí)在不敢恭維:

      一是排版裝幀夸張,內(nèi)容空洞,88張內(nèi)頁空白一半不說,而且行間距超大,實(shí)戰(zhàn)性實(shí)用性的內(nèi)容奇缺,水分多干貨少,亦不符合環(huán)保原則;

      二是廣告宣傳太過,光是二 維碼掃描的就占到了三四頁,每頁頁尾都有網(wǎng)站或QQ號(hào),讓人心煩;

      三是文不對(duì)題,正文內(nèi)容沒有結(jié)合書名展 開。對(duì)記憶術(shù)到底要如何重塑,重塑成何許模樣,重塑的思路方法等語焉不詳。感覺大師想切割或重建某些東 西,卻又欲言又止; 四是此書作為當(dāng)下最貴的記憶術(shù)單本圖書,性價(jià)比太D。五是書上提供的網(wǎng)頁老打不開,純粹忽悠讀者;

      六是《世界記憶大師教我的超強(qiáng)記憶法》電子書,新增訂內(nèi)容就是加上了拓普的LOGO以及聯(lián)系 方式,仍然是為宣傳而宣傳,不見有價(jià)值的新東西?!?/p>

      第四篇:《重塑心靈》讀后感

      《重塑心靈》讀后感

      《重塑心靈》讀后感1

      讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關(guān)于壓力,關(guān)于時(shí)間線,關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問題有解了,真是及時(shí)雨!內(nèi)感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi),由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理,稱為內(nèi)感官,分為視覺型,聽覺型和感受型三種,而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官,并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。

      經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù),并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素,都可以由本人隨意改變,而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來的情緒感受,都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于ABC理論,即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。

      事情在腦里的位置即時(shí)間線,右利手的人,一般過去在左邊,未來在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置,遠(yuǎn)近,高低,顏色,大小等,可以帶來不同的感受,緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。

      想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開始計(jì)劃,首先是把事情分類,工作,家庭,個(gè)人成長等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實(shí)到筆頭和紙上,再接下來,給每一類事情分配時(shí)間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時(shí)間和精力的,時(shí)間計(jì)劃,可用資源等。僅僅是如此,

      計(jì)劃了當(dāng)天的事情,已經(jīng)讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計(jì)劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫下的,原本走得好好的`,怎么突然就迷失了呢?看來,再怎么忙碌,也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行!

      做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——感謝《重塑心靈》這本書,感謝李中瑩老師,更感謝炎風(fēng)團(tuán)隊(duì),讓我有機(jī)會(huì)接觸到這么好的書籍!書的內(nèi)容很多,方法也很多,雖然我還不能完全理解、吸收和運(yùn)用,但就僅只是這一點(diǎn)皮毛,卻讓我找回了自己的生活節(jié)奏,受益匪淺!其中,關(guān)于與潛意識(shí)溝通,系統(tǒng)與理解層次,關(guān)于目標(biāo),關(guān)于人生計(jì)劃,更是有很強(qiáng)的可操作性和實(shí)踐性,高屋建瓴,讓我們?cè)谧非蟪晒鞓返牡缆飞峡梢允掳牍Ρ丁?/p>

      本文編輯晨曦老師炎風(fēng)風(fēng)信子月芽,女,七零后,出生在東北松花江上,闖蕩在祖國大江南北。家有萌寶一枚,從此與娃一起閱讀,玩樂,喜好研究娃的吃喝拉撒,發(fā)展,教育,婆婆媽媽,嘮嘮叨叨,豪爽大氣,敏感細(xì)膩,陪伴新的生命,孕育新的自己,愿在炎風(fēng)與你一起分享生命的快樂,成長的喜悅!

      《重塑心靈》讀后感2

      讀完這本書的最大感受是:要想重塑心靈,必須重塑信念。在此,我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來談?wù)勥@個(gè)問題。

      過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通,心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭,于是這個(gè)問題就真的無法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們:“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案,若已知的辦法不管用,可以再找別的辦法。以溝通為例,要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一,有效的表達(dá)自己的信息;第二,建立和諧的氣氛;第三,給別人一些空間;第四,學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思,也許就能找到解決的.辦法了。

      情緒也是如此,關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來的;認(rèn)為情緒是無可奈何、無法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分,愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法,要么埋在心里,要么爆發(fā)出來等等。但李中瑩先生在書中告訴我們,這些都是錯(cuò)誤的觀念,其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠可靠。3、情緒從來都不是問題。4、情緒的出現(xiàn),給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后,我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候,我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后,我們才能使我們生活得更加幸福。

      那么,我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如,有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己,如果丈夫沒有做到這一點(diǎn),她就非常憤怒,認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念,認(rèn)為無論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己照顧自己的義務(wù),那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣,她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。

      我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣,什么事使你生氣呀?",分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范,策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇,鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。

      總之,《重塑心靈》是十分有意義的一本書,它不僅有深刻的理論論述,而且有非常實(shí)用的方法技巧,可以為我們的人生提供許多啟示,非常值得一讀。

      《重塑心靈》讀后感3

      讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關(guān)于壓力,關(guān)于時(shí)間線,關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問題有解了,真是及時(shí)雨!

      內(nèi)感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi),由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理,稱為內(nèi)感官,分為視覺型,聽覺型和感受型三種,而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官,并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。

      經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù),并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素,都可以由本人隨意改變,而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來的情緒感受,都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于ABC理論,即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。

      事情在腦里的位置即時(shí)間線,右利手的人,一般過去在左邊,未來在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置,遠(yuǎn)近,高低,顏色,大小等,可以帶來不同的感受,緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。

      想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開始計(jì)劃,首先是把事情分類,工作,家庭,個(gè)人成長等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實(shí)到筆頭和紙上,再接下來,給每一類事情分配時(shí)間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時(shí)間和精力的',時(shí)間計(jì)劃,可用資源等。僅僅是如此,計(jì)劃了當(dāng)天的事情,已經(jīng)讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計(jì)劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫下的,原本走得好好的,怎么突然就迷失了呢?看來,再怎么忙碌,也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行!

      做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——

      感謝《重塑心靈》這本書,感謝李中瑩老師,更感謝炎風(fēng)團(tuán)隊(duì),讓我有機(jī)會(huì)接觸到這么好的書籍!書的內(nèi)容很多,方法也很多,雖然我還不能完全理解、吸收和運(yùn)用,但就僅只是這一點(diǎn)皮毛,卻讓我找回了自己的生活節(jié)奏,受益匪淺!其中,關(guān)于與潛意識(shí)溝通,系統(tǒng)與理解層次,關(guān)于目標(biāo),關(guān)于人生計(jì)劃,更是有很強(qiáng)的可操作性和實(shí)踐性,高屋建瓴,讓我們?cè)谧非蟪晒鞓返牡缆飞峡梢允掳牍Ρ?。本文編輯晨曦老?/p>

      炎風(fēng)風(fēng)信子月芽,女,七零后,出生在東北松花江上,闖蕩在祖國大江南北。家有萌寶一枚,從此與娃一起閱讀,玩樂,喜好研究娃的吃喝拉撒,發(fā)展,教育,婆婆媽媽,嘮嘮叨叨,豪爽大氣,敏感細(xì)膩,陪伴新的生命,孕育新的自己,愿在炎風(fēng)與你一起分享生命的快樂,成長的喜悅!

      《重塑心靈》讀后感4

      近期,有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》,且不談其中論述的頗為高深的理論,僅關(guān)于人生,我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。

      1、人生的目標(biāo)與意義。

      一幅畫:一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。

      一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份,長大懂事,有了期望、信仰,各種經(jīng)歷交織在一起,走到人生的終點(diǎn),在臨別前,回首自己的整個(gè)人生。

      人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時(shí)候,他就能夠說:我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗?!?/p>

      這是影響了我們幾代人的《鋼鐵是怎樣煉成的》中生命的意義。如此偉大的事業(yè)也不是每個(gè)人都能有機(jī)會(huì)去做的。我人生的意義在哪里?

      李老師給了我們明確的答案:在于系統(tǒng),做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大,則是:對(duì)個(gè)人有益,對(duì)家庭有益,對(duì)家族有益,對(duì)公司有益,對(duì)社會(huì)有益,對(duì)人類有益,全贏才是好。這樣,整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。

      2、人生需要開放的態(tài)度,而改變態(tài)度有方法。

      態(tài)度決定一切,打雞血的書如是說。可是怎么才能有各種好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到

      未來的'一切呢?不知道大家嘗試過改變態(tài)度沒有,是不是改變對(duì)待某事的態(tài)度不是輕而易舉的呢?

      《重塑心靈》提到態(tài)度包括:信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變,一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問題,我們不斷挖掘,才能找出其中的問題。

      暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義,以態(tài)度為例進(jìn)行說明。

      初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候,語文成績平平,久而久之,對(duì)待語文的態(tài)度就是,老師講課,我就學(xué)習(xí),課后基本不怎么在語文上面花時(shí)間。若干次考試下來,對(duì)語文我產(chǎn)生了挫敗感,變得無助(習(xí)得性無助)。又聽到父母對(duì)此事的評(píng)論,產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念,我數(shù)學(xué)好,語文不好是天生的,是遺傳。哈哈,我解放了,不再背負(fù)語文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此,學(xué)習(xí)語文不再努力,成績自然也提高不上去?,F(xiàn)在看來,只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語文上,沒有正確的處理此事罷了。

      人生有了目標(biāo)、意義,能有開放的態(tài)度,及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己,那么要完成目標(biāo),剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比,那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游,人生中該有對(duì)自己的苛刻,也有對(duì)自己滿意的贊賞。

      我欣賞奮斗的人生歷程,人生,加油!

      第五篇:《重塑生命》讀后感

      說實(shí)在,我對(duì)于周弘以及他的女兒周婷婷了解不多,盡管他們父女曾兩次到云南演講,盡管曾在報(bào)刊雜志上看過一些“賞識(shí)教育”的宣傳材料。不愿過深探究的原因是,近些年看多了媒體炒作,進(jìn)而不太相信媒體宣傳。再者,由于多年在鄉(xiāng)村小學(xué)工作,工作繁忙,消息閉塞等原因,逐漸養(yǎng)成了惰于讀書的不良習(xí)慣。草草讀了一遍周弘先生寫的序言,頓生“該重讀一遍”、“該反復(fù)品讀”的感覺,乃回頭細(xì)讀,卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文來源于文秘站網(wǎng)做人中人”的理念,與我對(duì)教育的思考極為相似。正因?yàn)槿绱耍@篇短小的序言迅速吸引了我,更為重要的是,這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來,使我受益多多??梢哉f:這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對(duì)話的境界。合卷長思,反復(fù)品味,不但有心靈的溝通,還有強(qiáng)烈的震撼。

      翻開正文,深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜,望此文來源于文秘站網(wǎng)成龍之情,對(duì)生命的渴望和追求,盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計(jì)量的絕望。讀罷第一章,止不住的淚如泉涌出眼眶,忍不住自心底與周弘高呼:“這不是真的!這不是真的——”然而,“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個(gè)極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個(gè)事實(shí),醫(yī)院也改變不了這個(gè)事實(shí)。悲痛的心,只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時(shí),沉向黑暗的深淵。不禁自問:如果我不幸遇到這種災(zāi)難,我能挺過去嗎?

      沉重而苦澀地讀著周弘和周婷婷,止不住的淚,堆積在苦澀的文字上。不禁有些恨廣平兄,他竟然用這樣的筆調(diào)將一個(gè)家庭的苦難敘述出來,讓人在沉浸在悲痛中;不禁有些感激廣平兄,他竟淋漓盡致地將人間的苦澀展示出來,讓人感受到生命的真諦。而周弘先生執(zhí)著地追求生命的精神,更是令人交織在感動(dòng)與欽佩之中。

      周弘的普通,表現(xiàn)在他渴望建立一個(gè)普通而平凡的家庭,渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大,表現(xiàn)在他將無限的父此文來源于文秘站網(wǎng)化做戰(zhàn)勝上帝的利器,于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意:蜻蜓撼柱、螳螂擋車……

      重塑生命,多么簡單的詞匯呀,簡單得只須一秒鐘就可以說完。重塑生命,多么凝重的詞匯呀,凝重得需要用無數(shù)心血錘煉艱難困苦。這是一種什么樣的精神呀?這是一種什么樣的此文來源于文秘站網(wǎng)?重塑生命,重塑生命,重塑生命之渴望,行駛在湍急的逆流之中!

      品味書中文字,苦澀漸去,凝重逐增。人力在改變著命運(yùn),父此文來源于文秘站網(wǎng)在譜寫著心曲,生命因此而絢麗,光環(huán)因此而降臨。面對(duì)榮譽(yù),面對(duì)成功,周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個(gè)嶄新的境界。實(shí)踐中,周弘敏銳地警覺,缺乏德育的教育算不得成功的教育。

      培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善,在辛酸中豐富。發(fā)自父此文來源于文秘站網(wǎng)的教育,逐漸成長為一套完整教育的理論,令人驚異而欽佩的是,這些理論,既沒有來自于專家的權(quán)威,也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難,就這樣凝固,凝固成為一座橋梁,一座通往成功的橋梁。生命因此而升值,生命因此而凝重,生命因此而重塑。

      《重塑生命》對(duì)生命的敘述,勾勒出一個(gè)苦難家庭的酸甜苦辣;刻畫出一位父親的悲歡哀樂;使教育的真諦與核心回蕩在樸實(shí)無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡,這是人生的升華,這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運(yùn)的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷,回味著周弘解釋生命的平凡語言,心中激蕩著一股急流,是敬佩?還是驚嘆?說不清!只知道決不是這樣簡單。而此時(shí),發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字,記錄了一段命運(yùn)之爭,闡述了一套不朽的教育理論,使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

      周弘蹣跚在對(duì)生命的追求與挑戰(zhàn)之中,在重塑生命的同時(shí),他重塑了教育。

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