第一篇：大學生就業(yè)應具備的現(xiàn)代素質.

大學生就業(yè)應具備的現(xiàn)代素質.隨著改革的深入,社會經濟的發(fā)展,國家加大了對教育的投入,更加重視大學生的教學及就業(yè)問題,為大學生的就業(yè)提供了良好的基礎和條件,但許多大學生卻不能充分把握和利用, 企業(yè)招聘時最不喜歡看到的不是沒有專業(yè)水平的學生，而是那些隨性而為，態(tài)度有問題的學生，在就業(yè)過程中存在的問題仍然很多.綜合分析,本人認為大學生要成功就業(yè),不僅要有扎實的專業(yè)知識,較強的綜合能力,還必須深入分析社會就業(yè)形勢,充分把握有利條件,增強個人心理素質和禮儀修養(yǎng).然而素質是指一個人在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的基本品質，包括人的思想、知識、身體、品格、氣質、修養(yǎng)、風度等綜合特征。大學生的基本素質涉及專業(yè)素質、文化素質、身體素質、心理素質、思想道德素質等許多方面，每個方面都具有豐富的內涵。5個是大學生必備的素質:

1、思想道德素質 首先是思想意識。思想意識的核心是要有一個科學的世界觀，一個符合社會發(fā)展、進步要求的人生觀和一個從人民利益出發(fā)的價值觀。為了適應社會主義市場經濟的大潮，大學生還應具有公平競爭的意識、拼搏進取的意識、惜時守信的意識、質量效益的意識。其次是基本的政治立場和態(tài)度。作為一個社會主義國家的大學生，應該具有明確的政治方向，愛祖國、愛人民、愛集體、愛勞動、愛科學、愛社會主義。再次是道德品質修養(yǎng)。每個大學生都應繼承中華民族的誠信、寬恕、謙敬、禮讓；自強、堅毅、廉潔、勤儉、愛崗、敬業(yè)；講究禮儀等傳統(tǒng)美德。最后是審美情趣。大學生不僅應做心靈美、行為美、語言美、儀表美的人，還要會審美、會辨別美、會創(chuàng)造美。

2、文化素質 以一定的人文社會科學知識、自然科學技術知識、人的生理及心理知識為載體，培養(yǎng)學生形成一種潛在素質。這種潛在素質的培養(yǎng)，根本著眼點在于促使學生德智體美勞五育并舉，達到協(xié)調、健康全面發(fā)展的理想狀態(tài)。

3、專業(yè)素質 面臨新世紀世界范圍內的經濟競爭、綜合國力競爭、科學技術競爭、人才競爭的局面，大學生應時刻準備迎接挑戰(zhàn)，在大學時代就要打好專業(yè)素質基礎。具備好良好的專業(yè)素質，為將來踏進社會做好充分的準備，從而去追求美好的生活。

4、身心素質 心理健康對大學生成才有重要的影響，健康的心理不僅是大學生正常學習、交往、生活、發(fā)展的基本保證，而且對大學生的道德素質、智能素質和身體素質的發(fā)展都有很大影響。一個優(yōu)秀的大學生應該有正確的自我意識、良好的情緒特征、堅強的意志品質、自主自律的精神、創(chuàng)新進取的意識、自強不息的人生態(tài)度、和諧相處的交往能力、較高的社會理想。所以，鍛煉良好的身心素質對大學生來說，是出社會之前的必修功課。勞動素質要不斷創(chuàng)新工作機制，以促進就業(yè)為宗旨，以產業(yè)結構調整為依托，以職業(yè)能力建設為核心，加強高技能人才培養(yǎng)基地建設，大力實施技能人才培養(yǎng)工程，為我國經濟可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的人才資源。

除此外大學生還需具備的素質：溝通、邏輯、計算等這些通用能力和專業(yè)知識，還需要不斷提高非知識能力，其中包括的自我管理能力、人際管理能力業(yè)務管理能力和團隊管理能力，綜合起來就是一個職場人的情商。大學生在由學生到職場人的角色變換里需要提高抗壓能力，發(fā)揮創(chuàng)新思維和不拘一格的闖勁，取長補短來完成這次轉變

第二篇：現(xiàn)代領導者應具備的素質范文

現(xiàn)代管理者應具備的素質

素質一詞，最初出自心理學。心理學中的素質概念，指的是人的先天的解剖生理特點（主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點）。心理學同時也認為，素質只是人的心理發(fā)展的生理條件，不能決定人的心理的內容和發(fā)展水平。人的心理來源于社會實踐，素質也是在社會實踐中逐漸發(fā)育和成熟起來的，某些素質上的缺陷可以通過實踐和學習獲得不同程度的補償。素質一詞現(xiàn)已為管理學、教育學、人口學等學科所廣泛使用。

管理者的素質，就是指在一定的心理生理條件的基礎上，通過學習、教育和實踐的鍛煉而形成的在領導工作中經常起作用的那些最基本的特征及其所達到的水平。管理者素質中素質的概念同心理學中的素質概念有聯(lián)系，又有區(qū)別。管理者素質不僅包括管理者的思想道德素質，同時又有更廣泛的內容，如科學文化素質、心理素質、組織決斷能力素質等。

一、思想道德素質

現(xiàn)代管理者的思想道德素質，是指管理者政治思想上和道德品質上應具備的基本特征。它是管理者堅持正確方向和領導成功的保證。

1、具有強烈的事業(yè)心和責任感

作為一個管理者，必須具有強烈的革命事業(yè)心和政治責任感。它在工作上的具體表現(xiàn)則體現(xiàn)在全心全意為人民服務。一個管理者必須具備的基本道德品格。一個管理者具有了全心主意為人民服務的精神境界，就會克己奉公，為人民群眾的利益鞠躬盡瘁，死而后己，就會自覺地同形形色色的官僚主義、形式主義、假公濟私、以權謀私行為作斗爭。

另外，它還要求具有開拓進取精神和堅韌性，敢于打破了陳規(guī)陋習的束縛，勇于研究新情況，解決新問題，并且在奮斗的過程中有百折不撓的精神和不怕失敗的氣概。

2、公正民主、嚴于律己

管理者平時的行為應端莊正派，對上不吹不拍，對下不欺不壓。維護團結和統(tǒng)一，不培植私人勢力，不搞派別組織和小集團活動，不陽奉陰違。遇事走群眾路線，多同群眾商量，虛心聽取專家意見,善于集思廣益，不主觀武斷。平易近人，親切和藹、不專橫跋扈，動輒教訓別人。注意“慎獨",加強自我改造。不居功，不自傲，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。要面向實際，面向基層，虛心向自己的部下和群眾學習。

并且經常解剖自己，敢于承認自己的缺點和錯誤，鄙視別人對自己無原則的阿諛奉承，有勇于聽取批評的勇氣，有“聞過則喜”的胸懷。

二、科學文化素質

科學文化素質指的是管理者應當具有的文化知識和專業(yè)技術水平。一個現(xiàn)代管理者應當具有較高的文化專業(yè)素質。

1、有扎實的文化基礎和比較廣博的知識面

當今世界各國對不同級別的管理者，在學識水平上均有具體的規(guī)定，并且通過學歷和考試等多種手段，對管理者的學識水平進行檢驗。作為一名現(xiàn)代管理者，如果沒有扎實的文化基礎，不僅無法適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，更不能承擔現(xiàn)代社會各種領導責任。

2、通曉現(xiàn)代科學技術和科學技術的基礎知識

“現(xiàn)代科學技術的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異1 /

3常迅速。我們只有鍥而不舍地努力學習，不斷地吸取新的知識，充實自己，才能提高決策水平和領導藝術?？萍贾R浩如煙海，我們的中、高級干部不可能成為某一領域的專家，但完全可以做到知識面相對廣一些、深一些，甚至在某一方面有所專長。否則，就不能算是一個合格的、稱職的管理者?！?/p>

3、通曉現(xiàn)代管理科學的基礎知識

要提高領導水平，就必須要掌握現(xiàn)代管理科學和領導科學的理論和方法，學會計劃、組織、決策、指揮、協(xié)調這一整套本領，并了解古典管理理論、“行為科學”理論和現(xiàn)代西方管理學流派，運用現(xiàn)代管理科學的理論來指導自己的工作，不斷提高自己的管理水平的領導藝術。

4、通曉心理學的基礎知識。

因為管理對象中的核心是人，是人的活動，是人的積極勝和創(chuàng)造性，而人的活動是有它的心理規(guī)律的，要想科學地管理人，就應該通曉人的心理規(guī)律，通曉心理學的基礎知識。

5、通曉與自己負責的部門或單位的性質有關的專業(yè)知識。

現(xiàn)代的管理者，當然首先需要革命化和知識化，但同時也需要專業(yè)化，沒有革命化和知識化的管理，只能是鼠目寸光、經驗主義式的管理；而沒有專業(yè)化的管理，也很易成為一般化的、原則化的管理，而難以切實有效地解決具體專業(yè)問題。要真正成為管理的內行和內行的管理，就必須同時既革命化又知識化和專業(yè)化，也只有這樣的管理才能真正突破小生產性、手工業(yè)式的管理作風與管理方法，適應于高度綜合化與全面社會化的現(xiàn)代社會。

6、豐富的社會生活實際知識

在整個知識構成中，實際知識，實際經驗也是十分重要的內容：管理者應該注意深入了解周圍事物的歷史和現(xiàn)狀，熟悉多種多樣的社會生活實際，積累自己的直接經驗。同時要把個別經驗向一般知識轉化，把實際知識向理論知識升華，把零碎認識向系統(tǒng)知識提高。

三、健康的心理素質

健康的心理素質也是現(xiàn)代管理者必備的素質。從心理學上講，心理素質是指人們在心理過程、心理特征和心理狀態(tài)方面表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特點的總和。性格，氣質、心智能力等都是心理素質的內容。

現(xiàn)代管理者應該具備以下心理素質：

1、成熟的心理態(tài)度。

2、敏銳的認識能力和卓越的思維能力。現(xiàn)代管理者的思維過程是由分析與綜合、比較與分類、抽象概括與具體化等環(huán)節(jié)交錯而有機地構成的。這個過程貫穿著管理者發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的復雜的腦力勞動。在分析問題的過程中，要求能從模糊復雜的一大堆事物的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題（即矛盾）的所在；解決問題的時候能選擇最優(yōu)化的方案，并有科學的預見。

3、堅韌不拔的意志。管理者只有在自己的認知心理上樹立起必勝的信心，才能沖破認知海洋中的驚濤駭浪，駕駛起認知的方舟，到達勝利的彼岸。領導對客觀世界的認識是一個漸進的過程，不能一下子完成。特別在目前新的形勢下，必然要面臨許多新情況、新問題，她既無前人的經驗可借鑒，也無現(xiàn)成的公式可套用，特別是在遇到挫折、走彎路的時候，作為一個管理者絕不能悲觀、失望、氣餒。要以一個管理者堅韌不拔的意志從中吸取教訓，解除癥結，爭取取得勝利。

4、健全崇高的人格。

四、組織決斷能力素質

組織決斷能力素質是現(xiàn)代管理者所具有的決策、計劃、組織、指揮、協(xié)調和監(jiān)督的才能。對管理者的組織能力素質的要求，因組織決斷對象的不同，具體說來可分為兩個方面。一是對事；二是對人。

1、統(tǒng)攬全局、多謀善斷、靈活機變的能力

統(tǒng)攬全局是指能夠對復雜的社會現(xiàn)象進行科學分析、綜合、概括和判斷，能夠從全局出發(fā)，正確認識本地區(qū)、本部門、本單位在全局中的層次和地位。

多謀善斷是指處理事情、解決問題的主意多、點子多、辦法多,能夠從多種主意中途擇出最好的主意來，能夠從多種辦法中選擇出最佳的辦法來，并且能夠當機立斷，堅決果斷地執(zhí)行它。多謀善斷是“智多星”和“鐵腕人物”的恰當結合，按照現(xiàn)代化的科學語言來說，多謀善斷就是既能提出多種方案，又能善于優(yōu)選決策。當然，在現(xiàn)代管理工作中，多謀善斷常常不是單純依靠管理者個人所能完全達到的，一般說來需要借助于“智囊團”“思想庫”之類的集體智慧，但最后的優(yōu)選決策還是要管理者的多謀善斷的。

靈活機變是指能夠根據情況的變化，及時地進行反饋，隨機應變地進行追蹤決策和隨機處理。現(xiàn)代的管理對象，一般都是關系復雜、情況多變的系統(tǒng)，大的戰(zhàn)略決策應有相對的穩(wěn)定性，但又決不能“以不變應萬變“，而必須采取隨機應變的策略，才能實現(xiàn)相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略。靈活機變當然不是草率從事，而要十分慎重。但是，對于現(xiàn)代管理者來說，優(yōu)柔寡斷、拖延不決、無所適從的現(xiàn)象是必須避免。

2、知人善任，善與人同

現(xiàn)代管理者所以要有知人善任的素養(yǎng)，是因為現(xiàn)代領導工作的核心是管理人，是調動人的積極性和創(chuàng)造性去實現(xiàn)各項具體的工作任務，人管理不好就什么任務也完成不了，因此對現(xiàn)代管理者來說特別要強調知人善任的意義。

所謂知人，就是要知人之所長和人之所短。所謂善任；就是要用揚所長而避其所短，知人才能善任，善任才能發(fā)揮人的潛力和積極性。寬容大度是善任賢才的一個重要條件，沒有容人之量是成不了好的管理者的?！霸紫喽抢锬軗未?，可以被認為是一條歷史經驗的總結，是保證能用人之所長、使人盡其才的一個重要條件。

現(xiàn)代管理者不但要知人善任，還需要“善與人同”。這里所說的“善與人同”包含兩層意思：一是說要能善于和人求同存異，搞好上下左右的團結，使大家同心同德；一是說要把工作的成績、利益榮譽和自己的下屬同享。

現(xiàn)代管理者必須能夠自覺地同他的下級和廣大群眾平等相處，具有關心別人、理解別人的本領：能夠把握下級和群眾的思想脈博，循循善誘，會做思想工作；能夠公正地評價他們的成敗功過，處理好各種矛盾，以便調動一切積極因素，形成和諧的、配合默契的、協(xié)調一致的集體。

沒有人天生就具備這些素質，要想成為一個成功的管理者，必須在管理實踐中不斷完善自己，要根據實際，隨時改變現(xiàn)有的管理方法，學會新的管理技巧，在管理過程中不斷調整自己、充實自己，使自身的素質跟上時代的發(fā)展。

第三篇：現(xiàn)代校長應具備的素質

現(xiàn)代校長應具備的素質

——讀魏志春《中小學校長專業(yè)標準研究》有感

《中小學校長專業(yè)標準研究》一書試圖構建起既符合我國中小學管理體制改革現(xiàn)實和趨勢，又順應國際教育管理改革方向的校長專業(yè)及其發(fā)展的基本理論，從而為中國中小學校長專業(yè)標準的制定提供堅實的理論依據。全書主要包括基礎理論研究、比較研究、校長個案研究和校長深度訪談等四部分。基礎理論研究全面闡釋了研制《中國中小學校長專業(yè)標準》的意義、理念、思路與依據；比較研究旨在深入了解歐美中小學校長專業(yè)標準的理論依據、整體框架和領域內容；校長個案研究和校長深度訪談則是揭示在校長負責制背景下的校長專業(yè)性質、專業(yè)內容和專業(yè)發(fā)展及其實踐。筆者閱后感觸頗深，就現(xiàn)代校長應具備怎樣的素質談談自己的膚淺認識。

一、領導人的實力類型。

1、硬實力（硬件）。

硬實力領導人往往有財富、有權位、有強令、有高壓、有“寧我負天下人，不可天下人負我”的權術。

2、軟實力（制度）。

軟實力領導人善于愿景激勵、善于感情留人、善于口碑營銷（仁義）、善于試弱、善于開發(fā)下屬潛力，用人不拘一格，唯才是舉、善用信任的力量，深知得道多助、愛財如命。軟實力領導人看似用的都是虛的、不太花錢的、隱性的東西，卻產生了實實在在的巨大效果。

3、軟硬結合實力或巧實力（價值觀）：

軟硬結合實力或巧實力是領導的最高境界，所采用的是軟硬結合、虛實相間、剛柔并濟、恩威并重、寬嚴適度的管理方式。

二、現(xiàn)代校長的標準是什么？

1、促進學校發(fā)展，實施人文化、和諧化的管理；

2、促進教師發(fā)展，打造主動化、合作化的教師隊伍；

3、促進學生發(fā)展，培養(yǎng)快樂化、書香化的學生；

4、促進文化自覺，追求人格魅力化、校園有文化的氛圍；

5、依照法律治教，探索法制化、科學化的管理；

6、提升教學質量，促進公平化、民生化的教育；

7、牢筑思想防線，排除干擾、抵御誘惑。

校長作為領導者，須時刻以上述標準測量自己，逐步從人治過度到法治，最終實現(xiàn)文治，使巧實力的作用最大化。

三、現(xiàn)代校長應具備的素質。

1、有較高的政治素質 一位稱職的干部、校長，首先必須具有較高的政治素質，聯(lián)系到我們的工作實際，最主要的是三個方面：一是要堅持以鄧小平理論、“三個代表重要思想”和科學發(fā)展觀為指導，堅持社會主義方向，堅持全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。二是要堅持同黨中央保持高度一致，與市、區(qū)教育主管部門保持高度一致。三是要切實維護黨的政治紀律。維護政治紀律，最基本的就是要遵守黨章，自覺接受黨的紀律的約束，嚴格執(zhí)行民主集中制，堅決維護黨的團結統(tǒng)一，維護全局的整體利益，要服從和服務于市、區(qū)教育的改革發(fā)展，要有利于上海市實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。一定要堅決執(zhí)行上級的決策和工作部署，不能有令不行、有禁不止。

2、有優(yōu)良的道德品質 作為一名現(xiàn)代校長，要非常注重自身的品質修養(yǎng)，要以高尚的人格魅力吸引人、感召人、影響人。一位校長在群眾中有沒有威信，受不受擁護，不但要看他的能力和水平，還要看他的道德品質。

3、有強烈的責任感

強烈的責任感是一個人成長進步的重要內在因素，也是履職盡責、創(chuàng)一流業(yè)績必須具備的基本品格。因此，校長要學高為師，身正為范，緊緊抓住大事，敏銳關注小事，牢牢把握全局，用強烈的事業(yè)心責任感樹立親民、務實、清廉、創(chuàng)新的形象，并在實踐中率先垂范、身先士卒，勤勉敬業(yè)、扎實苦干，真正發(fā)揮核心領導作用。做一名合格的現(xiàn)代校長，應努力做到以下“10個要”。

（1）要依法治教

依法治教是辦好學校的根本。依法治教首先要全面貫徹黨的教育方針，嚴格按照國家的教育法規(guī)辦教育。做到學校的辦學方向、辦學目標與黨的教育方針一致；發(fā)展規(guī)劃、教育改革方案、規(guī)章制度等與國家的法規(guī)，尤其是《教育法》、《義務教育法》、《教師法》等教育法規(guī)相符，實現(xiàn)學校辦學和管理法制化。（2）要廉潔從政。

干部手中的權力，是黨和人民賦予的，只能用來為人民謀利益。這就要求校長要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持科學的發(fā)展觀和政績觀。要牢記黨的宗旨，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，干凈做事。要嚴于律已，做到經得住誘惑，頂得住人情，管得住小節(jié)。老子說：“知不知，上；不知知，病?！弊鳛樾ｉL，要時常自醒為官清廉，按照“自重、自省、自警、自勵”的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，常修為官之德，常念貪欲之害，常懷律己之心，保持兩袖清風，一身正氣。處事公正，依法執(zhí)政，積極穩(wěn)妥地處理好敏感問題，做到公開透明，公平合理，公正無私，公道正派。

（3）要顧全大局。

作為校長要正確認識局部和全局的關系。要進一步增強大局意識，堅持少數服從多數、下級服從上級、局部服從全局、小道理服從大道理，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，確保黨和國家工作部署的貫徹落實，確保黨的教育目標的全面實現(xiàn)。

（4）要團結共事。

俗話說：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛?！卑l(fā)揚民主和團結共事是一個整體，有了濃厚的民主空氣，各種不同意見才能充分發(fā)表，在不同意見的討論中，才便于集思廣益。第一，要虛心聽取不同意見。對提出反面意見的同志，尤其是經過證明提了錯誤意見的同志，要尊重他們的人格，善意指出他們錯在哪里？第二，要架起“理解”的橋梁。只有彼此溝通，求大同存小異，才能上下互補，新老互補，知識互補，團結共事，創(chuàng)造一個又有民主又有集中，又有個人意志的一種寬松和諧的工作環(huán)境。（5）要有先進的辦學理念

辦學理念將決定辦學方向、辦學目標和治校方略。辦學理念一是要遵循黨的教育方針；二是要緊跟時代的要求；三是要符合學校的實際。校長要做到：1）、明白，即明白核心是思想；根本是教師；重點是課堂；2）、激活，即激活師生的主動性（變“要我。。”為“我要。。”）、思考性（變機械為智慧）、互動性（變群體為團對或學校意識）；3）、搭臺，即學校以課堂為中心，為教師搭建科學施教的平臺；以課程為載體，為教師搭建內容豐富的校本課程平臺；以校本培訓為抓手，為教師搭建學習發(fā)展的平臺；以科研課題為突破，為教師搭建研究的平臺等。（6）要有實效的辦學舉措。

校長要努力實施教學工作的“一、二、三、四、五工程”，即一個核心：實施素質教育，培養(yǎng)優(yōu)秀人才；抓好兩法：教法改革，學法指導；三種課程：必修、拓展型、研（探）究型課程；四項措施：“面向全體，全面發(fā)展”、“因材施教，發(fā)展個性特長”、“以綱為綱，以本為本，全面打好基礎”、“教師為主導，學生為主體，課堂為主渠道”；五個環(huán)節(jié)：備、教、輔、改、考。實施三項改革：管理體制、課程體系、評估體系。從而形成“嚴謹治學、務實創(chuàng)新”的優(yōu)良教風。注重教育科研，促進教學改革。引導老師重視學生和學法的觀念，即在教學過程中要重視學生的作用，重視學生學習方法的作用，使教師的教學真正由“主講”轉變?yōu)椤爸鲗А?，充分挖掘“導”的內涵，又注意豐富“導”的形式的延伸和運用，努力創(chuàng)設“溫馨課堂、情趣課堂、有效課堂”，真正把學生當做學習的主體，充分發(fā)揮學生學習的主動性和積極性，使學生成為學習主人，使他們在教學中不再是知識的被動的接受者，而應該是主動的探索者，實現(xiàn)“為每一個孩子的終身發(fā)展”的理想。（7）要真抓實干 真抓實干要求校長大興務實之風，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，把精力投到抓落實中，在攻堅克難上下功夫，敢于直面困難、正視矛盾。要緊跟時代潮流，不斷用黨的創(chuàng)新理論成果，特別是科學發(fā)展觀來武裝頭腦、指導實踐，樹立與之相適應的思想觀念、思維模式、領導方式和工作標準，根據新形勢，研究新情況，解決新問題，敢為人先，遇險不畏縮，遇難不后退。力求做到四個“實”即踏實的工作作風、扎實的業(yè)務功底、穩(wěn)實的處事風格、堅實的群眾基礎”的目標。（8）要勤奮好學

學習是校長增長才干、提高素質的重途徑，是做好各項工作的重要基礎。當今時代，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，國際形式不斷變化，國內改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設面臨的新情況新問題層出不窮。在這樣的情況下，校長如果不抓緊學習、不抓好學習，不在學習和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負的歷史責任，甚至難以在這個時代立足。對于校長來說，學習就是工作，就是必須承擔的責任和使命。（9）要勇于承擔責任

作為一名校長，在自己的工作中要求真務實，盡職盡責。在成績面前不攬功，在問題面前不退縮。敢于負責，該擔的勇?lián)鋈瞬回撠熑?，有愧于自己的良心，做校長不負責任有愧于上級領導的培養(yǎng)、學校教師的信任。作為校長，要始終把“管理無小事”作為自己的行為準則，盡心盡力做好日常工作，同時盡可能為教師的發(fā)展提供服務與平臺。（10）要知人善任

一個稱職的校長不僅要能謀善斷，更重要的還必須善于用人。如果有了好的工作思路和發(fā)展戰(zhàn)略，而不善于用人，沒有一支得心應手的干部隊伍去組織實施，那么再好的主意、謀略和決策，也只能是毫無意義的一紙空文。會用人就是“知人善任”四個字。一是“知人”。只有“知人”才能“善任”。首先要通過各種渠道和辦法，掌握和了解所用之人的基本情況和工作狀況；第二，要對所用之人進行分析。分析時，要堅持實踐的觀點、辯證的觀點和群眾路線，真正做到重實績，重公論，看主流。二是要“善任”?！吧迫巍保?“用人不疑”。同時，在隊伍建設上，要注重“木桶原理”與“反木桶原理”的結合?！澳就霸怼备嬖V我們：教師隊伍建設要重視打造短板，而“反木桶原理”卻讓我們知道了要發(fā)揮長板的優(yōu)勢，突現(xiàn)創(chuàng)新。校長一方面要繼續(xù)努力打造木桶上的“短板”，全面提升教師的專業(yè)水平和素質，另一方面也要全力發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢，也就是骨干教師的優(yōu)勢，通過骨干教師的“傳幫帶”，在教研文化、教研能力等各方面帶動全體教師共同進步，特色創(chuàng)新。校長其實就是履行職責，在其位盡其責，說到底，也是為了做事。要正確處理這三者之間的關系，不求做大官，力求做大事，真正做好人、做好事、做好干部。要通過學習與實踐使自己成為能夠擔當與時俱進重任的校長，要具有開闊的視野，能夠敏銳地觀察世界各種變化，正確把握時代要求，走在時代發(fā)展和改革開放的前列，善于接受新思想，不斷用新知識擴充自己，開拓創(chuàng)新，才能不斷提高科學決策的水平，把學校引向更為廣闊的天地。

第四篇：淺析現(xiàn)代財會人員應具備的素質

淺析現(xiàn)代財會人員應具備的素質

以前很多人一直認為會計工作就是簡單地記賬、算賬、報賬，就是和十個阿拉伯數字打交道，是非?？菰锓ξ兜?，會計人員也多是機械古板、不茍言笑的；但是隨著市場經濟、資本市場的到來，產權的重新定位，經濟全球化、信息技術、通信技術和電子商務等新的經濟載體的出現(xiàn)，國有企業(yè)要改制要上市、公司內部的機構要整合、公司間要并購與重組、公司要再建與擴張、虛擬公司要興起??社會已進入了一個以知識經濟為主的嶄新時代，高素質的人力資源是經濟持續(xù)發(fā)展的必要條件。企業(yè)經濟體制多種類型以及企業(yè)管理模式各種各樣，迫切需要高素質復合型的會計人員，財務管理已經成為現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要環(huán)節(jié)，任何企業(yè)的經營成果必須通過會計人員的工作來體現(xiàn)。會計人員作為企業(yè)的核心層應責無旁貸地擔負起為企業(yè)管理當局提供經濟信息的重任，為企業(yè)當家理財，而這項工作是一項專業(yè)性很強的綜合性管理活動。

為此，現(xiàn)代的財會人員，應具備四方面的素質：具備良好職業(yè)道德修養(yǎng)，以“德”服人，以“信譽”抵抗各種金錢和物資的誘惑；具有多層次的知識結構，成為復合人才，以適應當今知識經濟時代發(fā)展的要求；具有內外溝通協(xié)調的交際能力，以達到“人和”和“和諧會計”、“和諧社會”的實質；具有不斷自我學習充電的能力和勇于創(chuàng)新的精神，才能“適者生存”。

一、要具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)

法國的作家羅曼。羅蘭曾經說過：“品德比學問更重要。對個人來說，品德才是保障個人生存的最大的力量?！弊鰹橐幻敃藛T，必須具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，因為財務工作是天天和金錢打交道，要做好本職工作，必須講究職業(yè)道德操守。如果把財會人員的具備的四種素質比喻成一棵大樹的話，那職業(yè)道德修養(yǎng)就應該是深深埋入泥土中大樹的根，只有根深才能葉茂；財會人員只有具備了良好的職業(yè)道德品質，才能為企業(yè)理好財，才能為人民服好務。如果一個會計工作者沒有良好的道德修養(yǎng)，那他的業(yè)務水平越高，就越可能給企業(yè)、國家造成更大的損失。

“人格比財富偉大，比美名更為崇高。”職業(yè)道德修養(yǎng)之所以重要，還在于它并不是突出地表現(xiàn)在日常工作中和會計業(yè)務處理中，而往往體現(xiàn)在“一閃念”之間。有多少年輕的會計工作者，平常表現(xiàn)的都非常好，而就在“一閃念”之間，禁不住各種外在因素的誘惑，而斷送了自己的大好前程；還有的兢兢業(yè)業(yè)干了幾十年的老會計工作者，在“一閃念”之間晚節(jié)不保，而犯了難以挽回的錯誤甚至是罪行。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)主要應包括以下四個方面內容：

1、遵紀守法、按原則辦事：財經法規(guī)是財務人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎。財務工作涉及面廣，為了處理各方面的關系，要求財務人員做到“不唯上、不唯權、不唯情、不唯錢、只唯法?！?/p>

2、實事求是、客觀公正：這是一種工作態(tài)度，也是財務人員追求的一種境界。近三十年來，我國經濟建設的步伐在不斷加快，在高速運轉的另一面，經濟犯罪也層出不窮。在諸多經濟犯罪案案例中，做假賬、挪用公款、貪污受賄，都是犯罪行為中最老道，也最常使用的一些手法。所以財會人員一定要實事求是處理賬務，客觀公正地對待經濟業(yè)務。

3、恪守信譽、保守財經秘密：財務人員應當始終如一地使自己的行為保持良好的信譽，不得有任何有損于職業(yè)信譽的行為，不參與或支持任何可能有負職業(yè)信譽泄密活動。孟子曰：“天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體?！币馑际牵骸疤熳硬恍腥剩惚２蛔∷奶煜?；諸侯不行仁，便保不住他的國家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗廟；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身體?！笨梢?，從古至今，仁義道德和信譽是人在自己生存的社會中的一面鏡子，尤其是財會人員更要講信譽。

4、在平凡的崗位中做好本職工作：熱愛自己的職業(yè)，是做好一切工作的出發(fā)點。財會人員明確了這個出發(fā)點，才會勤奮、努力地鉆研業(yè)務技術，使自己的知識和技能適應具體從事的財務工作的要求。

二、多層次的知識結構

現(xiàn)代企業(yè)管理已逐步成為一個由人事管理、生產管理、技術管理、營銷管理、財務管理等諸多子系統(tǒng)構成的龐大的管理網絡系統(tǒng)。而財務管理既是這個系統(tǒng)中的一個獨立的子系統(tǒng)，又具有貫穿企業(yè)整個經營過程的綜合管理職能。因此，財務管理是企業(yè)管理的重頭戲和主角，是企業(yè)管理的中心。

財會人員作為一個企業(yè)的管理者，應該根據內外環(huán)境的變化，及時做出反映，主動地利用投融資決策通過調整資產或財務結構，有效規(guī)避風險、獲取更大收益、向領導層提供有價值的信息。在不同性質的企業(yè)中，會計人員需要熟悉甚至精通相關行業(yè)的知識和技術；在跨國企業(yè)中，會計人員必須掌握至少一門外語，熟悉國際會計準則和國外的會計處理方法；在會計電算化程度不斷提高的情況下，會計人員應具備計算機知識、網絡知識，會使用財務軟件；隨著我國法律的不斷完善，會計人員不僅應該了解會計法，而且應該了解經北法、公司法、合同法、證券法、稅法等相關法律法規(guī)；會計人員作為企業(yè)管理人員之一，更重要的是參與管理與決策，這就要求會計人員精通各項法律、法規(guī)、規(guī)章制度，熟知財務管理、審計、金融、證券、人力資源等相關專業(yè)知識。因為財會專業(yè)涉及了會計、稅法、審計、資產評估、統(tǒng)計學、管理學、計算機電算化、網絡、軟件技術、還有安全、標準化等，也涉及了金融、法律甚至貿易問題。

一個出色的財務人員除了要求掌握足夠的財務知識，還要結合稅法、審計，經濟法、計算機和其他基礎文化知識，很好的在會計工作中能綜合起來運用。具體而言，財務人員不僅要自如運用財務的基本概念，還要通曉財務通則、會計準則、財務制度、會計制度等財務規(guī)范性、法律性的知識，加以熟練運用服務于企業(yè)的經營中。財務人員只有擁有了完善的財務知識體系才能夠正確地通過真實的會計核算和運用現(xiàn)代的會計手段如高等數學、運籌學等數學工具和分析方法，綜合分析企業(yè)財務經營狀況，為企業(yè)今后的發(fā)展、投資、融資、上市、信貸等等，提供可靠的財務決策依據。只有具備了這些多層次結構的知識，才能從較高的視角上把握財會工作的運行規(guī)律，才能根據客觀環(huán)境做出正確的職業(yè)判斷，選擇適當的會計政策，做出合理的會計估計，提供真實的會計信息。

三、內外溝通的能力

孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！币搿叭撕汀?，就得與人溝通。做一個合格的財會工作者，不僅需要全面的會計知識、多層次的經濟知識，而且需要內外協(xié)調的溝通能力。

現(xiàn)代會計的涵義已不僅僅是記賬、算賬，它的內涵豐富得多，可以這樣表述會計的定義：會計是一個經濟信息系統(tǒng)，也是一項管理活動，它主要是以一定的貨幣單位做為統(tǒng)一計量標準，對企業(yè)、事業(yè)和行政等單位的經濟活動進行完整、連續(xù)、系統(tǒng)地記錄、計算和分析，并對經濟活動的過程和結果加以控制和考核，旨在加強經濟管理，提高經濟效益?？梢?，現(xiàn)代會計的內涵和外延都非常的豐富，這就要求財會人員要走出“古老的會計”，要走出“自我”，要參與管理、記錄、計算、分析、控制、考核??要給企業(yè)提供詳實的經濟信息，就要和相關的人員、部門、社會打交道，就要去溝通、去協(xié)調、去交際，才能解決工作中出現(xiàn)和面臨的問題。

具體而言，由于會計的職能作用和會計部門的特殊性，會計人員要與基層單位打交道，要確認、計量、記錄、跟蹤各方面的會計信息和會計資料，要與采購、生產、保管、銷售以及科研等環(huán)節(jié)和部門的人員來往，要全面、系統(tǒng)、總括地了解企業(yè)的經營情況，要通過對經營活動的處理、分析和匯總，向決策層提供決策依據和生產經營的數據資料。知識經濟條件

下的企業(yè)，生產社會化程度較高，對會計人員的對外協(xié)調能力方面的要求也較高。從一定角度講，企業(yè)與工商、稅務、銀行以及政府有關部門之間的關系，與供應商、經銷商之間的關系，主要是財務、會計方面的關系。如果會計工作者不具備這些環(huán)節(jié)的協(xié)調能力和技巧，就會影響企業(yè)的發(fā)展。

四、自我學習和創(chuàng)新的精神

知識經濟，通俗地說就是“以知識為基礎的經濟”，從內涵來看就是經濟增長直接依賴于知識，依賴于對信息的準確掌握、快速傳播和正確使用。會計人員在經濟運行和發(fā)展中起著舉足輕重的作用，是知識經濟時代最重要的經濟因素之一?！爸R就是力量”，這永遠是真理。隨著國際進程化的發(fā)展，財務人員不僅要處理國內業(yè)務，還要努力開拓更為廣闊的國外業(yè)務，不僅要對企業(yè)內部提供服務于經營管理和決策的會計信息，還要向企業(yè)外部集團提供會計信息，不但要熟悉國內會計制度，還要了解國際會計法規(guī)慣例，不但要精通財會專業(yè)業(yè)務，還要熟練掌握和運用外語和熟練使用計算機網絡技術，才能充分適應激烈的國際市場競爭和面對新世紀的挑戰(zhàn)。所以我們要不斷地努力學習新的知識，使知識進行更新升級以面對充滿競爭的經濟和知識及信息時代。

英國的哲學家培根曾經說過：“知識就是力量，力量就是知識?！痹谥R經濟時代，知識是最為重要的資本。我們每個人不可能用像年輕人一樣披著前衛(wèi)的外衣永遠前進，但我們可以終身學習，以參與者的心態(tài)走在潮流中，我們還是新時代所需要的人。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑际牵簩τ谌魏螌W問和事業(yè)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。所以我們不要錯過任何一個學習的機會，并樂于其中，不斷吸取新的知識，才能具有敏銳的眼光與清晰的頭腦。

創(chuàng)新是知識經濟時代的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有企業(yè)的發(fā)展。經濟活動各個方面的創(chuàng)新，理所當然地會給傳統(tǒng)會計的發(fā)展帶來多方面的沖擊，使會計領域在這一新的經濟環(huán)境下發(fā)生新的變化，產生新的課題，這就需要會計工作者不斷的更新自己的知識，擴大自己的知識面，并根據經濟活動的變革，相應地創(chuàng)新財務與會計的模式，使會計工作適應經濟的發(fā)展。面對“服務主體多元化、信息需求多樣化、管理手段電子化”的財務信息新形勢，會計人員 必須改變循規(guī)蹈矩的思維模式，積極參加在職教育，堅持自學，不斷更新、補充專業(yè)知識，提高自身綜合素質，了解相關法律、法規(guī)的調整變化，不斷創(chuàng)新工作方法，以適應新的工作模式和新的理財環(huán)境。

總之，現(xiàn)代會計人員應具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，要有多層次的知識結構，要具有內外溝通協(xié)調的能力，要具有自我學習充電的能力和不斷創(chuàng)新的精神，才能當好家，理好財，才能當好管理者的助手和參謀，才能算得上現(xiàn)代企業(yè)的財會人員。只有具備這四方面現(xiàn)代綜合素質，才能不斷適應時代發(fā)展與現(xiàn)代社會的要求，財務人員也才能真正成為優(yōu)秀的高素質的財會人員。

第五篇：大學生應具備那些技能和素質.

大學生應具備那些技能和素質?
(1)內潛性。素質是人的潛能，不但遺傳素質是與生俱來的，環(huán) 境與教育的影響也必須內化為人身心組織中的穩(wěn)定因素才能視 為素質的形成。人的素質的外化必須通過一定的實踐活動方能實 現(xiàn)。(2)整體性。素質結構中的各種因素可以處于不同的水平或層次，這些因素統(tǒng)一在一個人身上，存在于一個統(tǒng)一的結構之中，整體 的水平取決于因素的水平及要素間結構的整合。人的素質雖然是 一個整體，但是構成素質整體的各因素也可以區(qū)分為不同層次，并得到測量。(3)穩(wěn)定性與發(fā)展性。素質一經形成，就具有比較穩(wěn)定的性質，并在各種活動中表現(xiàn)出來。當然這種穩(wěn)定只是一個相對的概念，人的素質和一定社會的科學技術、生產力發(fā)展水平以及精神文明 程度相聯(lián)系，是在各種因素的影響下逐步形成和發(fā)展的。不同社 會、不同歷史時期，對素質的要求不同。另外，個體的素質也是 發(fā)展的。(4)社會評價性。人的素質具有優(yōu)劣好壞之分，素質教育旨在培 養(yǎng)和發(fā)展學生的優(yōu)良素質，這些優(yōu)良的素質可以得到客觀的測 量。此外，也有學者從辯證統(tǒng)一的角度對素質的特點作了劃分，如遺 傳性與習得性的統(tǒng)一，相對穩(wěn)定性與發(fā)展變化性的辯證統(tǒng)一，內 在性與現(xiàn)實性的辯證統(tǒng)一，個體性與群體性的辯證統(tǒng)一，等等。

關于素質的結構，學者們有不同的意見，存在著較大的分歧，從 目前的研究來看，比較有代表性的看法有：二分法，認為人的素 質包括生理(身體)素質和心理素質。三層次說，認為人的素質從 低到高依次為生理素質、心理素質和社會文化素質。五成分說，按照德、智、體、美、勞五育的劃分，將人的素質相應地劃分為 品德素質、智能素質、身體素質、審美素質和勞動技能素質，或 者將素質分為身體素質、心理素質、文化素質、道德素質和思想 政治素質。這些分類雖然繁簡不同，它們在本質上基本一致。不管怎樣分，心理素質都是人的素質結構中的重要組成部分。心理素質居于社 會文化素質和生理素質之間，起中介作用。應該注意到，對素質 結構的探討，不能純粹從抽象的邏輯出發(fā)，應堅持實用性、可行 性與邏輯準確性的結合。對于大學生心理素質結構的研究應與素質和素質教育的研究聯(lián) 系起來。如果不將大學生心理素質結構的研究放在素質教育的背 景上，心理素質結構的研究就沒有必要。這種研究實際上反映了 心理學與教育學的結合，是教育心理學對教育實踐中所提出問題 的回應。至于大學生的素質，我們認為主要包括生理素質、心理 素質、人文科刂屎妥ㄒ鄧刂省?

二、心理素質結構

建構的理論依據

大腦是學生心理發(fā)展的物質基礎，后天的環(huán)境、學習和訓練對腦 的發(fā)展有重要的影響。教育是以人為對象、以人的發(fā)展為目標的。教育對學生發(fā)展的影響，需要以學生腦的生長、發(fā)育與開發(fā)為中 介；而且腦的發(fā)展也是人的發(fā)展的根本目標之一。人腦經過長期 進化，其結構極其復雜和精細。遺傳因素雖然決定著大腦發(fā)育的 總方向和主要輪廓框架，但是大腦神經系統(tǒng)的精細結構和功能特 性在相當大的程度上取決于后天的環(huán)境因素。換句話說，人腦之 所以發(fā)育成為人腦而不是動物的腦，這是遺傳決定的；但是，究 竟發(fā)展成什么樣的人腦，是優(yōu)秀的大腦還是平庸的大腦?這與后 天的環(huán)境因素、營養(yǎng)條件、教育方式、學習訓練乃至社會文化背 景都有關系。嬰兒出生時，腦內絕大多數神經細胞已基本形成，但還沒有發(fā)育完善。神經細胞的突起和突觸連接以及微小神經環(huán) 路的建立在后天發(fā)育過程中有非常大的變化，甚至在人的一生中 都會進行修飾。也就是說，人腦在一生中都有可塑性，腦的微細 結構和功能特性都在變化。但是，在出生后至 7、8 歲這一段時 間特別敏感，其可塑性最大。就素質教育而言，豐富的感官刺激，學校的各類教育和訓練、家庭教育、社會文化等的影響，通過兒 童生理素質，特別是大腦這一物質基礎，發(fā)展成為人的各種心理 品質。因此，心理素質教育和心理素質結構的建構應重視運用大 腦發(fā)育的規(guī)律，促進學生心理素質的有效發(fā)展。

人的畢生心理發(fā)展的規(guī)律，特別是人的心理發(fā)展的敏感期(關鍵 期)，以及心理品質發(fā)展的先后順序和發(fā)展速度是心理素質教育 和心理素質結構建構的理論基礎。人從出生到長大成人，再到衰 老直至死亡，其心理品質始終處于發(fā)展變化之中。大學生年齡一 般在 17—23 歲之間，屬于成年初期(或稱青年晚期，從 18—35 歲)。在這一階段，其思維方式由青少年時期的形式邏輯思維向 辯證邏輯思維發(fā)展；特別是在 23—40 歲之間，是創(chuàng)造性思維發(fā) 展的重要時期。大學生的元認知也有進一步的發(fā)展。雖然在高中 階段，學生的個性已基本形成，但在大學階段，學生的個性得到 進一步的發(fā)展。其自我意識迅速發(fā)展，自我同一性得到確立，進 而促使大學生的人生觀、價值觀趨于穩(wěn)定。大學生心理發(fā)展的特 點為大學生心理素質結構的建構奠定了理論基礎。

維果斯基關于教學與發(fā)展(特別是智力發(fā)展)關系的思想，對于心 理素質教育和心理結構的建構具有指導意義。維果斯基認為教學 應該走在發(fā)展的前面，教學的最佳效果產生在“最近發(fā)展區(qū)”，適 時輔導學生是教學的不二法門

門。維果斯基關于教學與智力發(fā)展的 思想，可以合理地擴展到大學生心理素質的各個方面。心理學研究不同層次或水平的區(qū)分對心理素質結構的建構具有 參考價值。對心理現(xiàn)象的研究大致可以區(qū)分為四個層次：第一個 層次，在社會關系的體系中研究人的發(fā)展，這些主要是社會心理 學的內容，與社會科學?