第一篇：大學(xué)生“族化”現(xiàn)象

摘要：分解大學(xué)生“族化”成因，從族化的主要矛盾中尋求解決方案，能更有效的幫助大學(xué)生形成健康的生活方式，從而降低族化透明度，使社會整體健康發(fā)展，對中華民族的正強(qiáng)化有重要意義。

關(guān)鍵詞：“族化”主要矛盾大學(xué)生健康

“族化”是具有類似價值觀，審美觀，思考邏輯，條件背景，生活方式，興趣愛好等相似個體的群體化表現(xiàn)，社會活動使不同群體的的總體特征及分類有了符號化的區(qū)分，例如：月關(guān)族、啃老族。“族化“群體不同于傳統(tǒng)意義上的群體，而是對某一類人的總稱，個體之間并不存在一定的互動，所以不能與傳統(tǒng)意義上的群體混淆概念。

一、大學(xué)生族化原因分析

大學(xué)校園族化日益嚴(yán)重，各種“XX族”的個體對周圍環(huán)境也產(chǎn)生了一定的影響，使得族化濃度不斷加深。從正面分析我們能得出一些族化現(xiàn)象的原因，但并不能總結(jié)出主要矛盾，所以這就要求同時要從側(cè)面分析。

1、為什么當(dāng)代大多數(shù)青年進(jìn)入大學(xué)校園？社會發(fā)展程度的要求。

當(dāng)今社會早已經(jīng)濟(jì)全球化，這是人類的全球化活動產(chǎn)生的。高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)與不斷膨脹的人口，促使優(yōu)勝劣汰的形勢更加嚴(yán)峻，學(xué)歷貶值速度加快，所以對人才的要求更加嚴(yán)格。進(jìn)入大學(xué)接受高等教育的普遍人群比沒有接受高等教育的人更有就業(yè)優(yōu)勢。然而對當(dāng)代部分大學(xué)生而言，期望值與實際值往往差距太大，然后就會產(chǎn)生不適應(yīng)性。

2、大學(xué)校園不同族群到底是怎樣產(chǎn)生的？社會綜合因素及大學(xué)生內(nèi)在因素共同作用。

社會綜合因素包括了會影響到大學(xué)生思想的所有外刺激，而內(nèi)在因素就是每個人在進(jìn)入大學(xué)校園前已經(jīng)形成了固定的思考邏輯和擁有了不同能力，所以對不同刺激會有不同的反映，這些反映體現(xiàn)在具體的思想內(nèi)容和行為上。這里要強(qiáng)調(diào)的是思想和行為是不能分開的，因為不同思考方式會有不同的想法，而這些想法是難以捉摸的隱性因素，顯性因素就是行為，所以同一行為可能是由不同思想條件下而產(chǎn)生的。

3、現(xiàn)代社會文化是怎樣影響到大學(xué)生族化形成的？

現(xiàn)代社會文化在這里是指新時代發(fā)展條件不同地域、不同專業(yè)領(lǐng)域、不同信息載體、不同時代條件的各種信息相互交融、篩選，自然或人為形成的一些可接受到的流行性或非流行性因素。人在理想狀態(tài)下篩選信息的原則是接受感興趣的或認(rèn)為對自己有益的信息。進(jìn)一步深化理解，這種篩選信息的原則起源于對外界事物的有形或無形的感知，或者說進(jìn)入大學(xué)校園前所形成的一些對事物固定的認(rèn)知態(tài)度。

4、國家政治體制及政策對大學(xué)生發(fā)展有如何影響？人才擴(kuò)大化的同時也產(chǎn)生了族群擴(kuò)大化的雙向影響。在國家積極推展人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略下。大學(xué)不斷擴(kuò)招，每年的畢業(yè)大學(xué)生不斷增加，同樣造成了學(xué)歷貶值，就業(yè)壓力增大。這就要求當(dāng)代大學(xué)生必須擁有更強(qiáng)的能力才能更好地去適應(yīng)現(xiàn)代社會。

5、家庭歷史是怎樣影響大學(xué)生的入學(xué)態(tài)度？早期是否形成相對正確的人生觀。

眾所周知，孩子早期的家庭教育環(huán)境非常重要。但是在我國這個復(fù)雜的人口大國里，教育觀是由不同收入階層、不同教育背景、不同家庭文化、不同地域文化等等一系列復(fù)雜因素共同作用下產(chǎn)生的。按這種理解條件下，一般人們都會認(rèn)為家庭貧困的學(xué)生會更加努力學(xué)習(xí)提升自己的能力，然而現(xiàn)實中這部分學(xué)生在大學(xué)卻顯得更加的無所事事，頹廢。當(dāng)然這只屬于部分現(xiàn)象不概括所有，只是這種趨勢俞顯明顯。

二、怎樣解決大學(xué)生族化問題。

從上述分析中可以總結(jié)出思想是影響行為的最直接因素，“族化”的根本原因在與思考邏輯的相對錯誤，要逐漸解決的這個“族化”問題首先要從有效的思想引導(dǎo)開始，使大學(xué)生建立相對正確的思考邏輯從而改變行為，逐步解決“族化”現(xiàn)象。

族化現(xiàn)象的直接原因是就業(yè)形勢對大學(xué)生造成的巨大壓力。在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，并不一定就能有份好工作。提升自身的競爭優(yōu)勢才是關(guān)鍵，所以這需要學(xué)校與我們自己的共同努力。學(xué)校需按照社會需求建立學(xué)科體系，完成知識補(bǔ)充；提供更多的鍛煉實習(xí)機(jī)會；設(shè)置心理教育課程時常輔導(dǎo)學(xué)生，形成健康的心理環(huán)境。我們也一定要樹立正確的人生觀，建立自己的追逐目標(biāo)，對自己要有一個合理的定位；不斷通過各種社會實踐活動提高自己的綜合素質(zhì)；多思考問題，改進(jìn)自身缺點(diǎn)。

學(xué)號2011310007

第二篇：大學(xué)族化現(xiàn)象之我見

大學(xué)族化現(xiàn)象之我見

如今大學(xué)生越來越多，競爭也隨之加大，他們所面臨的就業(yè)問題也越來越多。

“族化”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)該說是時代進(jìn)步發(fā)展中不可避免的?！白寤爆F(xiàn)象如啃老族，校飄族，候鳥族，啃老族這些現(xiàn)象形成的原因還有政府的就業(yè)政策不健全，社會就業(yè)環(huán)境部公平，教育人才的培養(yǎng)和社會的需要不適應(yīng)等原因。

蟻族主要是指那些受過高等教育、長期聚居于租金低廉、環(huán)境臟亂差的城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)、聚居群體，但未能在大城市找到符合預(yù)期的工作的大學(xué)畢業(yè)生?！靶Ｆ濉敝饕侵改切┊厴I(yè)后繼續(xù)留在高校周圍的大學(xué)生。它主要分為四類：考研派、瀟灑派、不就業(yè)派、圍城邊緣派。學(xué)生畢業(yè)不工作是人力資源的巨大浪費(fèi)，也會給社會安全穩(wěn)定帶來隱憂?！翱欣献濉笔且揽扛改干畹哪贻p人。他們一般是高校畢業(yè)生、下崗青年、自動離職的人、創(chuàng)業(yè)幻想型青年?！昂蝤B族”是在不同城市間遷徙的群體或是在同一城市的城區(qū)和郊區(qū)遷徙的群體。因為大城市制度化、規(guī)范化和法制化程度高，競爭環(huán)境更加公平，所以畢業(yè)生會選擇去北上廣深等大城市發(fā)展。然而又由于房價、生活成本太高，迫使畢業(yè)生又逃離北上廣，他們就這樣反復(fù)遷徙。他們這樣對他們明顯是不利的，也增加了社會不安定因素。

為了破解這一系列族化現(xiàn)象，我認(rèn)為最好能從以下幾個方面著手。

一、政府要保證公平有序競爭，推進(jìn)配套制度改革。建立公平有序的競爭環(huán)境建立公平有序的競爭環(huán)境，落實就業(yè)政策、拓寬就業(yè)渠道。還應(yīng)加大對經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的扶持，加快基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，加快西部和中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，讓不同地區(qū)的大學(xué)生擁有平等的就業(yè)機(jī)會。在制度方面，應(yīng)盡快完善社會保障制度及戶籍制度，建立健全就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)制體制。

二、社會要樹立理性用人標(biāo)準(zhǔn)，營造良好就業(yè)輿論氛圍。堅持理想用人標(biāo)準(zhǔn)，不能以學(xué)校的好壞來評判人才的得失。

三、高校應(yīng)該培養(yǎng)社會需求的人才，而不是一味的求全。應(yīng)該注重師資力量而不是一些面子上的工程。還應(yīng)該完善就業(yè)指導(dǎo)體系，開展職業(yè)技能培訓(xùn)，建設(shè)和培養(yǎng)高素質(zhì)的就業(yè)指導(dǎo)隊伍。

四、大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的求職就業(yè)觀，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。正確理性的認(rèn)識自己，給自己確立明確可行的短長期目標(biāo)。

我相信，在我們的共同努力下，我們一定可以大力減少“族化”現(xiàn)象，促使我們的國家走向更加富強(qiáng)繁榮的明天。

第三篇：淺談低頭族現(xiàn)象

淺談低頭族現(xiàn)象

隨著手機(jī)的普及，“低頭族”的日益興起，世界上最遙遠(yuǎn)的距離逐漸變?yōu)椤拔揖驮谡驹谀愕拿媲?，你卻在低頭玩手機(jī)”?？此茟蛑o的一句玩笑卻包含現(xiàn)代人獨(dú)有的無限荒誕與無奈。

“低頭族”，英文稱之為“Phubbing”，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，傳達(dá)出因?qū)Ｗ⒂谑謾C(jī)而冷落周圍人的行為，而戲劇性的是低頭族的出現(xiàn)與手機(jī)的初衷背道而馳，手機(jī)本為便捷人們溝通交流的工具，卻終究難逃淪為疏遠(yuǎn)冷落人心之物的命運(yùn)。

生活中任何地點(diǎn)都會出現(xiàn)這樣的場景：無論是在地鐵、餐廳、電梯還是路上，人們都低頭關(guān)注著自己的手機(jī)。從家庭聚會到朋友相約，人們無時無刻都在刷新微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交軟件，完全無視身邊的人。低頭癥不僅蔓延到了年輕人，甚至是波及老少。

然而，低頭癥不僅影響了我們的學(xué)習(xí)，也影響了我們的生活。一方面，他們浪費(fèi)大量時間玩手機(jī)游戲和發(fā)送信息，尤其是在課堂上。另一方面，它也會導(dǎo)致健康問題。例如，在沙發(fā)上使用手機(jī)會導(dǎo)致背部和頸部疼痛。

手機(jī)給人們帶來的聯(lián)系方式的快捷多樣，不一定就能拉進(jìn)彼此的距離。人與人距離的遠(yuǎn)近是由我們所交流的內(nèi)容決定的，而手機(jī)只提高了交談的效率，并未提供心與心之間交流的效率。社交軟件中各種拉黑、屏蔽的設(shè)置，聊天時的句句敷衍以及那句眾人皆惡的“呵呵”，都使你懷疑手機(jī)的使用是否真的能夠使人心的距離拉近。正所謂有緣千里來相會，無緣對面不相識。分割兩地的有情之人，哪怕是需要3個月才能到達(dá)的書信，也能使他們的距離拉近。

低頭族現(xiàn)象的背后是現(xiàn)代科技與人性之間的碰撞，如今科技浪潮浩浩蕩蕩，手機(jī)的廣泛使用木已成舟。佛教有云，“一花一世界”，后一句是“一頁一菩提”，而人類的當(dāng)前現(xiàn)狀是“一機(jī)一世界”。一部手機(jī)可以有一萬本書、一萬部電影、一萬種游戲、一萬種你想得到的信息，造成了人心疏遠(yuǎn)的一萬個傷心的理由。這一萬個傷心的理由歸結(jié)起來其實只有一個理由，那就是手機(jī)變得比一個真實的人更加有趣了。面對一個真實的人時，我僅僅只面對他一個人；但面對手機(jī)，我就面對了整個世界，于是人對手機(jī)的依賴越來越深。

在古代，耕田插秧和織布紡線，常年要低頭；手不釋卷和筆耕不輟，也要低頭。兩者都是好得無比的，可能是因為耕種紡織和讀書寫作都需要低頭，所以有一個美妙的成語，叫做“心織筆耕”。憑常識估算，當(dāng)代人每日信息輸入的時長和容量，都一定大大超過了歷史上任何一個時代。熱衷于刷微信微博，長期接受碎片信息，讓你的思維變得狹隘，難以進(jìn)行復(fù)雜的思考，這個在我自身也有這樣的體會。碎片化知識通過連續(xù)的新鮮內(nèi)容，不斷的刺激你的大腦，讓你始終處于“??！又知道了新的東西”的喜悅中，從而難以自拔，這也就是我們難以抑制刷微博、刷朋友圈的緣故，因為我們只需要付出很少，就可以沉浸在獲得了新東西的刺激里面。但是，因為這些獲得的信息缺少跟其他信息的聯(lián)系，因此難以被我們提取，而提取越少的內(nèi)容就會被提取的多的內(nèi)容擠壓在記憶的底部。因此，這些碎片化的信息及其容易被我們遺忘，你以為你得到了很多，但其實你什么都沒有得到。近年傳來某些高校上課收手機(jī)的新聞，這是部分高校應(yīng)對“低頭族”現(xiàn)象的措施，挽救課堂“抬頭率”，但硬性規(guī)定的效果如何又另當(dāng)別論了。很多年前，大學(xué)是知識的殿堂。沒有PPT等易復(fù)制的電子資源和豐富的圖書資源之前，大學(xué)承載了當(dāng)時的人們對知識幾乎全部的渴望。教授一邊講課一邊板書，同學(xué)們在下面瘋狂地做筆記。再看如今，進(jìn)入大學(xué)以后上課認(rèn)真聽課的少之又少，大部人都選擇玩手機(jī)等方式來度過，大學(xué)的課堂上充滿了低頭族，大多是玩游戲、聊天、刷微博刷微信，讓無可奈何的老師難免感到痛心不已。大學(xué)究竟是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)還是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)？這不由得引起深思。

大學(xué)是鍛煉與提升的舞臺，也是學(xué)校到社會的一個重要過度，但上課玩手機(jī)卻會浪費(fèi)我們寶貴的時間和精力，在這樣美好的青春時光，我們更應(yīng)該做一些有意義有價值的事，我們應(yīng)該為我們的目標(biāo)和理想負(fù)責(zé)，而不是一味地沉溺于手機(jī)。

第四篇：大學(xué)生畢業(yè)生族化生存現(xiàn)象之我見

大學(xué)生畢業(yè)生族化生存現(xiàn)象之我見

剛剛過去的2013年被稱為“史上最難就業(yè)季”。這一年，699萬大學(xué)畢業(yè)生走出校園，數(shù)量創(chuàng)下歷史新高，而社會就業(yè)崗位數(shù)量卻下降了15%。2014年，我國大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)將繼續(xù)上升，達(dá)到727萬。未來5年，高校畢業(yè)生就業(yè)規(guī)模保持在年均700萬左右，約占每年新進(jìn)人力資源市場勞動力的一半，且這一比例將進(jìn)一步提高，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢依然不容樂觀。

在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，大學(xué)畢業(yè)生面臨著生存與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)，催生了以“蟻族”為典型代表的大學(xué)畢業(yè)生“族化”生存現(xiàn)象?！白寤比后w本該是社會中具有向上流動潛質(zhì)的群體，他們懷揣著理想，愿意為實現(xiàn)自己的人生價值而努力拼搏。但是，當(dāng)他們面對趨向固化的社會階層，想通過個人奮斗實現(xiàn)向上流動時，卻顯得力不從心。國家、社會、高校需要聯(lián)手破除阻礙大學(xué)畢業(yè)生向上流動的種種藩籬，為他們提供就業(yè)和良好的發(fā)展環(huán)境。

一、“族化”問題產(chǎn)生的背景

大學(xué)畢業(yè)生的“族化”問題是就業(yè)壓力催生的產(chǎn)物。要分析“族化”問題，首先就要分析大學(xué)生的就業(yè)壓力由何而來。

從統(tǒng)計數(shù)字上看，大學(xué)生就業(yè)的直接壓力來自人數(shù)上的增長。自1999年實施大學(xué)擴(kuò)招政策以來，我國高等教育由精英化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀?，更多的人有了接受高等教育的機(jī)會。根據(jù)《全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》歷年數(shù)據(jù)顯示，從1999年到2008年，我國高校年招生規(guī)模從108萬增至599萬，增長456%，年均增長18.7%，高等教育毛入學(xué)率從1999年的9.8%升至2008年的23.3%。目前，我國高等教育在學(xué)總規(guī)模已超過3000萬人，位居世界第一。2013年，全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)為699萬，是2001年（115萬）的6倍。與過去相比，如今的大學(xué)生早已不再是稀缺人才。然而，盡管我國正在接受高等教育的學(xué)生在絕對數(shù)量上十分龐大，但接受高等教育的人口比例仍不足15%，不僅低于美國，更遠(yuǎn)低于周邊的日本、韓國。從占人口比例看，我國大學(xué)生不是太多，而是還不夠。大學(xué)生的就業(yè)難問題，并不能簡單地歸結(jié)于擴(kuò)招帶來的人數(shù)增加，而是要分析更宏觀、更深層次的原因。1．影響大學(xué)生就業(yè)的外因

第一，世界經(jīng)濟(jì)形勢不景氣影響了全球就業(yè)。國際金融危機(jī)發(fā)生后，全球經(jīng)濟(jì)遭遇重挫，發(fā)達(dá)國家就業(yè)率大幅下降。以美國為例，金融危機(jī)后失業(yè)率一度高達(dá)10.2%。目前，美國失業(yè)率雖已回落到7%，但仍未恢復(fù)到金融危機(jī)前的水平。據(jù)國際勞工組織估計，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體就業(yè)率需要到2018年才能回到危機(jī)前的水平。全世界青年就業(yè)形勢也普遍不佳，目前全球15~24歲青年失業(yè)者有7340萬人，平均失業(yè)率為12.6%，其中歐盟國家達(dá)23.5%。

第二，在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速放緩的大背景下，大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)了階段性困難。中國經(jīng)濟(jì)在持續(xù)兩位數(shù)增速的高速增長后，面臨經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增速開

始放緩，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對就業(yè)的拉動效果有所減弱，提供的就業(yè)崗位數(shù)量下降。同時，我國需就業(yè)人口數(shù)量卻在不斷攀升?！笆濉逼陂g，我國城鎮(zhèn)需就業(yè)人數(shù)平均每年達(dá)2500萬左右，勞動市場呈現(xiàn)總體供大于求的局面。第三，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我國社會加速變遷，大學(xué)生就業(yè)承受著額外的社會轉(zhuǎn)型壓力。目前，我國社會正從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)過渡到了城市社會多元分化結(jié)構(gòu)，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展上，面臨區(qū)域發(fā)展不均衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡、社會政策投入不均衡等問題，造成社會分化加劇，貧富差距拉大，滋生了“拼爹”等不公現(xiàn)象。在社會學(xué)上，這種現(xiàn)象被稱為階層固化，指的是在經(jīng)濟(jì)條件、社會分配中處于較低階層的人越來越難以通過自身奮斗向上流動到較高階層。這在很大程度上影響了就業(yè)市場上的公平競爭。

第四，我國的戶籍、人事、分配制度改革還不盡完善，導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間、體制內(nèi)外的社會工作崗位之間在經(jīng)濟(jì)收入、社會地位、福利待遇等方面有很大差異。這種差異，令所謂“金飯碗”成為許多大學(xué)生求職的第一目標(biāo)，公務(wù)員報考常常出現(xiàn)“萬里挑一”的激烈競爭，甚至發(fā)生過大學(xué)生為了事業(yè)編制爭相報考清潔員的怪現(xiàn)狀。另一方面，一些本來很重要的職位，由于缺少穩(wěn)定的預(yù)期、看不到發(fā)展的前景、沒有基本的保障，也可能門可羅雀、乏人問津。職業(yè)之間不合理的差距，導(dǎo)致大學(xué)生過度追求“金飯碗”，客觀上也加劇了就業(yè)難的局面。2．影響大學(xué)生就業(yè)的內(nèi)因

在大學(xué)生普遍面臨就業(yè)難的困境時，在勞動力市場上，卻同時存在著與之截然相反的現(xiàn)象：很多用人單位同樣面臨“招聘難”。根據(jù)麥可思研究院撰寫的《2013年中國大學(xué)生就業(yè)報告》，無論是本科畢業(yè)生還是高職高專畢業(yè)生，畢業(yè)時對基本工作能力掌握的水平均低于工作崗位要求的水平。這表明，我國現(xiàn)階段出現(xiàn)的大學(xué)生就業(yè)問題，實質(zhì)上是一種供需不匹配的結(jié)構(gòu)性矛盾。

二、“族化”現(xiàn)象及所困

社會上十分生動地描繪了大學(xué)畢業(yè)生的幾種典型處境：群體性蝸居的“蟻族”、留戀校園伺機(jī)等待的“校漂族”、在大城市與中小城市之間搖擺不定的“候鳥族”和久不就業(yè)、靠父母養(yǎng)活的“啃老族”等。各類“族化”生存的大學(xué)畢業(yè)生群體多來自中低收人家庭，雖受過高等教育，卻仍面臨巨大的生活和發(fā)展壓力，身心處于焦慮、矛盾和沖突的亞健康狀態(tài)?！白寤比后w對網(wǎng)絡(luò)高度依賴，在網(wǎng)絡(luò)空間中呈集聚狀態(tài)，相對于其他群體情緒化和非理性傾向更強(qiáng)。給“族化”群體上升流動的渠道，讓他們更好地實現(xiàn)自我價值和社會價值，是當(dāng)今解決就業(yè)問題的重點(diǎn)關(guān)切。1．“蟻族”現(xiàn)象

“蟻族”的概念最早由對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)副教授廉思在2010年提出。他認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)生聚居群體是繼農(nóng)民工、下崗工人之后出現(xiàn)在中國的又一弱勢群體。之所以把這個群體形象地稱為“蟻族”，是因為該群體和螞蟻有諸多類似的特點(diǎn)：高智、弱小、群居?！跋佔濉倍际苓^高等教育，但未能在大城市中找到符合職業(yè)預(yù)期的工作，工作穩(wěn)定性差，收入水平低，無力支付高額房租，長期聚居于租金低廉、環(huán)境臟亂差的城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)。

2．“校漂族”現(xiàn)象 “校漂族”是指那些已經(jīng)畢業(yè)、但因為種種原因繼續(xù)徘徊在母校或附近其他高校周圍的大學(xué)畢業(yè)生群體。他們居住在學(xué)校或其周圍，有的經(jīng)常到學(xué)校聽課、聽講座、參加考研培訓(xùn)，有的頻繁參加學(xué)校舉辦的人才招聘活動等。在學(xué)習(xí)和生活上，他們似乎仍是高校中的一員，卻與學(xué)校毫無隸屬關(guān)系，因此被稱為“校漂族”。3．“候鳥族”現(xiàn)象

“候鳥族”可細(xì)分為兩類，一類指在不同城市間遷徙的群體，另一類指在同一城市的城區(qū)和郊區(qū)間遷徙的群體。一般常說的“候鳥族”指的是前者，也就是在逃離“北上廣”與逃往“北上廣”之間搖擺不定的青年白領(lǐng)。4．“啃老族”現(xiàn)象 “啃老族”的概念發(fā)源于20世紀(jì)80年代的英國，指的是已經(jīng)到了就業(yè)年齡并具有勞動能力、已不在全日制學(xué)校學(xué)習(xí)，但不去工作或已經(jīng)有了工作但收入不能滿足個人消費(fèi)、要求父母在其經(jīng)濟(jì)上給予幫助的年輕人，年齡在23~30歲之間?！翱欣献濉辈⒎菦]有能力立足于社會，而是主動放棄就業(yè)的機(jī)會，賦閑在家，社會學(xué)家稱之為“新失業(yè)群體”。

三、“族化”存在及成因

“族化”群體的境遇令人擔(dān)憂，只有深入研究成因，才能找到解決辦法。我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育體制改革，國際金融危機(jī)等因素都是造成大學(xué)生就業(yè)困難的因素。除此之外，還有以下幾方面的原因： 1．政府：政策措施不健全(1)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡。(2)原有制度的慣性作用。(3)社會保障缺位。

2．社會：就業(yè)環(huán)境不公平

(1)社會階層固化。(2)社會資本占有不均。(3)勞動力市場雙重分割。(4)用人單位盲目選才。

3．教育：人才培養(yǎng)與社會需求不相適應(yīng)(1)高等教育管理體制改革滯后。(2)高校人才培養(yǎng)與社會需求脫鉤。(3)高校辦學(xué)定位貪大求全

(4)高校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)實效不盡如人意。4．大學(xué)畢業(yè)生：能力和素質(zhì)不全面(1)個人認(rèn)知有偏差。(2)就業(yè)觀念存在誤區(qū)。(3)職業(yè)生涯規(guī)劃意識淡薄。(4)心理素質(zhì)有待加強(qiáng)。

四、“族化”生存之破解

改善大學(xué)畢業(yè)生“族化”生存現(xiàn)象，促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生高質(zhì)量就業(yè)，是一個系統(tǒng)工

程，需要國家、社會、高校以及學(xué)生個體的共同努力。黨中央、國務(wù)院非常重視大學(xué)生就業(yè)問題，加大教育體制、就業(yè)體制等相關(guān)領(lǐng)域的改革力度，不斷出臺相關(guān)優(yōu)惠激勵政策措施。黨的十八屆三中全會提出了深化教育領(lǐng)域綜合改革、健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制、建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度、健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制等方面的部署。各地各高校也“八仙過海、各顯神通”，想盡辦法提高大學(xué)生就業(yè)率。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，許多大學(xué)生也感到了壓力，紛紛通過考取各種證書增加自身砝碼，提前備戰(zhàn)畢業(yè)季。1．政府：保證公平有序競爭推進(jìn)配套制度改革(1)建立公平有序的競爭環(huán)境。

(2)促進(jìn)區(qū)域、城市、城鄉(xiāng)間平衡發(fā)展。(3)推動各項制度改革。(4)健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)制體制。

2．社會：樹立理性用人標(biāo)準(zhǔn)營造良好輿論環(huán)境

(1)樹立正確人才觀，堅持理性用人標(biāo)準(zhǔn)。(2)加強(qiáng)輿論導(dǎo)向，傳播匯聚正能量 3．高校：提高人才培養(yǎng)質(zhì)量完善就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)(1)改革高等教育行政管理體制。(2)培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的人才。(3)完善就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系。

4．大學(xué)生：轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念規(guī)劃職業(yè)生涯

(1)客觀認(rèn)識自己。大學(xué)生首先要客觀認(rèn)識自己，對個人發(fā)展目標(biāo)理性定位，在充分認(rèn)識自我的情況下合理制定大學(xué)期間的個人發(fā)展目標(biāo)。大學(xué)生要不斷提升學(xué)習(xí)能力和做事能力，充分利用學(xué)校教學(xué)資源和網(wǎng)絡(luò)資源，根據(jù)自己的規(guī)劃和目標(biāo)充實自我，不斷積累沉淀，提升自己的價值，加大實現(xiàn)自我價值的砝碼。(2)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念?？倳浻?013年5月到天津考察時，曾勉勵大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，勇于到艱苦地方創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。大學(xué)生要直面就業(yè)壓力，正確研判就業(yè)形勢，樹立正確的擇業(yè)觀，改變對高收入、大城市、安逸舒適工作的片面追求。擇業(yè)時更應(yīng)注重職業(yè)規(guī)劃、自我發(fā)展的長期性，把個人發(fā)展和社會發(fā)展更好地結(jié)合起來。

(3)制定職業(yè)生涯規(guī)劃。大學(xué)生要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，應(yīng)從以下五步人手：第一步，認(rèn)識自我，了解社會。在制定職業(yè)生涯規(guī)劃之前，每個大學(xué)生應(yīng)明確“我是一個什么樣的人、我將來想做什么、能做什么、環(huán)境能支持我做什么”。第二步，確立目標(biāo)，規(guī)劃未來。大學(xué)生應(yīng)從自身實際和社會需要出發(fā)，確定職業(yè)發(fā)展的方向，了解實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)需要具備的素質(zhì)，充分認(rèn)識實現(xiàn)目標(biāo)需要面臨的挑戰(zhàn)。第三步，構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)職業(yè)需要的實踐能力。這就需要腳踏實地地學(xué)習(xí)好專業(yè)知識和相關(guān)非專業(yè)知識，不能僅僅滿足于課堂上的學(xué)習(xí)和考試，還要具備專業(yè)知識運(yùn)用、實踐操作、團(tuán)隊協(xié)作、人際交往等多方面能力。第四步，參加有益的社會實踐和職業(yè)訓(xùn)練，增強(qiáng)適應(yīng)工作的能力。第五步，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和抗壓、抗挫折能力。

第五篇：大學(xué)生課堂“低頭族”現(xiàn)象調(diào)查及對策探討

摘 要：通過對重慶某高校課堂“低頭族”現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智能手機(jī)在大學(xué)生群體中普及率極高，近1/3的學(xué)生是名副其實的“低頭族”，這對大學(xué)人才培養(yǎng)和課堂教學(xué)的實效性提出了挑戰(zhàn)。師生對“低頭族”的態(tài)度卻較為消極。我們需從發(fā)揮學(xué)生主觀能動性、提高教學(xué)實效性、充實文化活動和改善校園環(huán)境等方面著手對課堂“低頭族”進(jìn)行理性評析和積極應(yīng)對。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；“低頭族”；調(diào)查

中圖分類號：c915 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1002-2589（2016）06-0098-02

低頭族，英文名“phubbing”，是由澳大利亞麥肯和macquarie大辭典聯(lián)手精心杜撰而來，形容那些只顧低頭看手機(jī)而冷落面前的親友的“低頭族” [1]。“phubbing”由phone（手機(jī)）和 snubbing（snub冷落的進(jìn)行時態(tài)）兩個詞語組成?！暗皖^族”帶有極強(qiáng)的感情色彩，是一個現(xiàn)象的負(fù)面描述?！爸悄苁謾C(jī)強(qiáng)迫癥”“屏奴”“刷屏”等詞語都是對“低頭族”現(xiàn)象的真實描寫?！暗皖^族”現(xiàn)象在大學(xué)課堂十分普遍，不僅影響學(xué)生身心健康，也對課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。為更清楚地了解大學(xué)生對課堂“低頭族”的認(rèn)知、態(tài)度及產(chǎn)生的原因和影響，筆者特意制作了關(guān)于“低頭族”的問卷調(diào)查。

一、調(diào)查對象與方法

筆者在重慶市某高校隨機(jī)發(fā)放問卷300份，回收290份，有效問卷275份，有效率94.83%。調(diào)查對象主要為大

一、大

二、大三年級學(xué)生，其中男生110人，占40%，女生165人，占60%。問卷包括單選題、多選題和主觀題三種題型，涵蓋了大學(xué)生“低頭族”的基本情況、大學(xué)生對課堂“低頭族”的認(rèn)知、“低頭族”產(chǎn)生的原因及其影響，以及教師和學(xué)生對“低頭族”的態(tài)度等五方面的內(nèi)容。

問卷調(diào)查結(jié)果均采用spss19.0統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析，結(jié)合文獻(xiàn)研究和個體案例分析、定量和定性研究相結(jié)合，得出調(diào)查結(jié)論，并分析得出對策。

二、調(diào)查結(jié)果與數(shù)據(jù)分析

1.大學(xué)生“低頭族”基本情況調(diào)查。智能手機(jī)在大學(xué)生群體中普及率高，多數(shù)用于娛樂消遣活動。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示95%的同學(xué)擁有智能手機(jī)，將近13%的同學(xué)有至少2部智能手機(jī)，包括ipad、平板電腦等其他上網(wǎng)設(shè)備。在“您使用手機(jī)的主要用途 ”（多選題）中，有85.38%的同學(xué)選擇上網(wǎng)瀏覽信息，包括聊天、看新聞、娛樂八卦，50.25%的同學(xué)將手機(jī)用來看電影或電視劇，主要為女生；20.12%的同學(xué)將手機(jī)當(dāng)成游戲機(jī)，主要為男生；僅13.46%的同學(xué)使用手機(jī)是為了滿足基本通訊需要。

近1/3的同學(xué)是“低頭族”，對其產(chǎn)生的危害有一定的認(rèn)識。86.14%的同學(xué)知道或者聽說過“低頭族”，僅有少部分同學(xué)表示在生活中并沒有注意到“低頭族”。當(dāng)我們對“低頭族”的現(xiàn)象進(jìn)行解釋之后，28.35%的同學(xué)認(rèn)為自己就是“低頭族”，21.26%的同學(xué)認(rèn)為自己不是“低頭族”，另有50.39%的同學(xué)表示“要視情況而定”。對于新聞媒體報道的“低頭族”所產(chǎn)生的危害，43.25%的同學(xué)表示要引起重視，22.63%的同學(xué)表示“雖然有所危害，但自己忍不住，還是會玩手機(jī)”，34.12%的同學(xué)認(rèn)為無所謂。

2.大學(xué)生課堂“低頭族”現(xiàn)象調(diào)查。大學(xué)生在課堂上使用手機(jī)頻繁，尤其是在“無關(guān)緊要”的人文社會課程上?！吧险n的時候，您會玩手機(jī)嗎？”70.74%的同學(xué)選擇會玩手機(jī)，其中46.7%的同學(xué)表示自己機(jī)不離手，上課時間一半以上都在看手機(jī)；另有12.96%的同學(xué)表示，上課時間自己會視情況而定是否玩手機(jī)，比如做其他課程的作業(yè)，或者跟其他同學(xué)聊天；只有16.3%的同學(xué)表示上課時間不玩手機(jī)。“您一般在哪些課程上玩手機(jī)？”15.93%的同學(xué)表示，幾乎每節(jié)課都會玩手機(jī)；2.22%的同學(xué)表示在專業(yè)課上偶爾會玩手機(jī)，81.85%的同學(xué)表示常在與專業(yè)無關(guān)的課程上玩手機(jī)。由此可知，同學(xué)們對非專業(yè)課程的重視度不夠，尤其是我們的人文社會課程。

課程教學(xué)的實效性低成為學(xué)生“低頭族”產(chǎn)生的主要原因。“您認(rèn)為是什么原因產(chǎn)生了課堂‘低頭族’？”42.6%的同學(xué)選擇了“課程枯燥、無聊”；22.87%的同學(xué)選擇了“課程不重要”；17.26%的同學(xué)選擇了“對手機(jī)的依賴”；另有9.64%的同學(xué)選擇了“受身邊同學(xué)的影響，其他人看，我也看”；7.17%的同學(xué)選擇了其他原因。從數(shù)據(jù)顯示，在產(chǎn)生“低頭族”的原因一項中，將近65.47%的同學(xué)選擇與課程有關(guān)。因此，我們進(jìn)而提問，“如果課程非常有趣，并與同學(xué)們的需要和社會現(xiàn)實緊密結(jié)合，您還會選擇玩手機(jī)嗎？”90%以上的同學(xué)回答“不會”。

“低頭族”沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，用于學(xué)習(xí)、生活、鍛煉的時間相應(yīng)減少，對大學(xué)生的全面發(fā)展造成了一定的影響。29.26%的同學(xué)認(rèn)為長期玩手機(jī)使自己的視力嚴(yán)重下降，出現(xiàn)脊椎疼痛等癥狀；10.74%的同學(xué)認(rèn)為自己成為“低頭族”之后，對學(xué)習(xí)提不起興趣，成績有所下降；15.19%的同學(xué)認(rèn)為長期“低頭族”使自己沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，缺乏了與朋友、家人之間的溝通交流，人際關(guān)系有所生疏；只有10.74%的同學(xué)認(rèn)為“到目前為止，還沒出現(xiàn)問題?！?/p>

教師和學(xué)生對于“低頭族”的態(tài)度明顯消極，上課老師對課堂紀(jì)律管理有待提高?！澳鷮Α皖^族’持什么觀點(diǎn)？”的調(diào)查中，11.48%的同學(xué)選擇了“支持，無聊的課程不聽也罷”；47.04%的同學(xué)“反對，認(rèn)為‘低頭族’是在浪費(fèi)青春和資源”；而41.48%的同學(xué)表示，從未思考過這個問題。由此，同學(xué)們對“低頭族”所產(chǎn)生的影響并沒有清晰的認(rèn)識。同時，在“任課教師對于在他的課堂上出現(xiàn)‘低頭族’的態(tài)度是___？”數(shù)據(jù)顯示，65.56%的同學(xué)表示“上課老師會稍微提醒”；而30%的人選擇“老師會放任不管”；只有4.44%的同學(xué)表示，“上課老師很嚴(yán)格，不允許出現(xiàn)這種情況?！?/p>

大多數(shù)學(xué)校對高?！暗皖^族”并沒有相關(guān)的應(yīng)對措施，僅有個別高校推行“無手機(jī)課堂”。調(diào)查顯示，對于推行“無手機(jī)課堂”學(xué)生的態(tài)度不一。對于學(xué)生“低頭族”現(xiàn)象是否有必要在學(xué)校實行“無手機(jī)課堂”，44.32%的同學(xué)認(rèn)為有必要，37.89%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要，還有17.79%的同學(xué)選擇了無所謂。僅有部分同學(xué)認(rèn)為如果不采取措施，“低頭族”可能還會繼續(xù)增加，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、調(diào)查結(jié)論與建議

“低頭族”的出現(xiàn)與智能手機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展密切相關(guān)，但更為深層次的原因在于：學(xué)生的自控力不夠，易受網(wǎng)絡(luò)和同輩群體的影響；課程教學(xué)的吸引力不強(qiáng)，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；校園文化活動的凝聚力不高，無法提高學(xué)生的參與度；課堂紀(jì)律管理不嚴(yán)，變相助長了“低頭族”的蔓延等等。因此，“低頭族”現(xiàn)象的出現(xiàn)需要我們各方共同努力，理性認(rèn)識，調(diào)整心態(tài)，積極應(yīng)對。

1.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生的自控能力，幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。大學(xué)生是十分活躍的群體，易受新鮮事物的影響，但自控力稍弱。調(diào)查中，雖有將近三分之一的同學(xué)是“低頭族”，但仍有13.46%的同學(xué)能正確使用手機(jī)。因此，要降低課堂“低頭族”的第一步就是要發(fā)揮學(xué)生的主體力量，培養(yǎng)自主意識。首先，正確認(rèn)識手機(jī)的使用與學(xué)習(xí)的關(guān)系，明確碎片化的網(wǎng)絡(luò)知識永遠(yuǎn)無法替代課堂的系統(tǒng)性教學(xué)。手機(jī)只是我們獲得知識、人際交往的輔助性工具。其次，調(diào)整心態(tài)，多參加集體活動，轉(zhuǎn)移對手機(jī)的依賴感；多與身邊的同學(xué)、朋友、家人和老師交流，漸進(jìn)擺脫“手機(jī)強(qiáng)迫癥”。第三，大學(xué)生在成長的關(guān)鍵時期，其思想意識的發(fā)展和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，極易受到同輩群體的影響。因此，大學(xué)生要擇良友交之，自我篩選交友環(huán)境，提高自控力和約束力。

2.提高課堂教學(xué)的針對性和實效性，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂“低頭族”的產(chǎn)生原因中，65.47%的同學(xué)認(rèn)為跟“課程”有關(guān)，所上課程的不重要或課程的枯燥，都會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩感，更不要說吸引學(xué)生的注意?！暗皖^族”既已成事實，老師就應(yīng)該積極面對，了解學(xué)生之所需，緊跟時代發(fā)展，不斷提升自我素養(yǎng)，提高教育的針對性和實效性。針對不同專業(yè)、不同年級、不同專題，采用不同的教學(xué)方式方法，包括語言組織、授課手段、教學(xué)技巧等，不能一份教案通講全校，更不能“十年如一日”，要在分類、分主體教學(xué)中有所突破和創(chuàng)新。同時，要轉(zhuǎn)變觀念，主動向?qū)W生群體靠攏，了解“低頭族”感興趣的話題，將網(wǎng)絡(luò)信息與課程教學(xué)相結(jié)合。當(dāng)然，更重要的是加強(qiáng)課程建設(shè)，尤其是被學(xué)生打上“無關(guān)緊要”“可有可無”標(biāo)簽，又對學(xué)生全面發(fā)展起重要作用的課程，一定要遵循其思想需要和受教育規(guī)律，與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活密切融入，增加師生互動，使教學(xué)入腦、入耳、入心，才能提高學(xué)生聽課的積極性。

3.舉辦豐富多彩的校園文化活動，提高學(xué)生的青春活力，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活方式。智能手機(jī)的普及只是“低頭族”出現(xiàn)的誘因，并非主要原因。比如，“盡管印度的手機(jī)用戶數(shù)量位居世界第二，互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)媒體的沖擊也嶄露頭角，但虔誠的印度人仍然保持著讀書看報的傳統(tǒng)，在街頭時?？梢砸姷椒唸蠹埖睦险撸皇浅撩杂谑謾C(jī)閱讀與娛樂的“低頭族”[2]。讀書使人明智，讀書可以怡情。學(xué)校可以舉辦主題性的讀書活動，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，使他們放下手機(jī)，回歸書本。除此之外，還可以舉辦豐富多彩的文體活動，充分發(fā)揮校園文化活動的育人功能，激發(fā)學(xué)生參與課外活動的熱情，讓學(xué)生主動參與到校園文化建設(shè)中去。在活動中，感受文化的蘊(yùn)意、知識的魅力、運(yùn)動的快樂、生命的意義，也可養(yǎng)成健康良好的生活習(xí)慣。

4.“疏”“導(dǎo)”“督”相結(jié)合，為學(xué)生培育良好的受教育環(huán)境。作為學(xué)校和任課老師不能一味地批評和責(zé)怪學(xué)生，要正視“低頭族”出現(xiàn)的原因，多采用疏、導(dǎo)、督相結(jié)合的方式，創(chuàng)造良好的受教育環(huán)境?！笆琛奔词柰ǎ褪且鲃訋椭鷮W(xué)生，尤其是要幫助有“手機(jī)強(qiáng)迫癥”的同學(xué)分析問題之所在，幫助他們轉(zhuǎn)變觀念和矯正行為，幫助他們正確使用網(wǎng)絡(luò)?！皩?dǎo)”即引導(dǎo)、導(dǎo)向，就是要在高校形成良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)。各主體要形成共同的輿論和行為導(dǎo)向，對課堂“低頭族”進(jìn)行積極管理和引導(dǎo)，不能視而不見，更不可“放任不管”?！岸健奔幢O(jiān)督，就是采用一些強(qiáng)制手段，制定規(guī)章制度，對課堂“低頭族”形成外在約束力。監(jiān)督還發(fā)揮學(xué)生群體的自我監(jiān)督、相互監(jiān)督、相互幫助的主體性，“把虛擬的請出去，把真實的留下來，讓學(xué)生從低頭看手機(jī)，變成抬頭學(xué)習(xí)與生活，學(xué)會厘清生活、學(xué)習(xí)、娛樂之間的界限，懂得自我約束，這才是走出手機(jī)低頭迷途的正道。”[3]

大學(xué)生“低頭族”的出現(xiàn)，是多方面作用的結(jié)果，也是現(xiàn)代社會發(fā)展不可避免的一個詬病，需要我們積極應(yīng)對和引導(dǎo)。