第一篇:八下冊課文筆記以及重點復(fù)習(xí)
人教版八下古文系統(tǒng)復(fù)習(xí)《與朱元思書》
1、作者:吳均,南朝梁文學(xué)家。解題:“與”:給予?!皶保盒拧n}目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述說旅行所見,寥寥一百四十余字,把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動逼真,使人讀后悠然神往,就像置身于奇山異水之間,是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點字。①風(fēng)煙:指煙霧。②共色:同樣的顏色。③俱:都。④許:附于數(shù)詞之后,表約數(shù),相當(dāng)于“光景”“左右”。⑤獨絕:獨一無二;絕,到了極點。⑥從流飄蕩:乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動的,省略了主語。(7)急湍:急流的水(8)寒樹:使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負(fù)勢競上:憑依(高峻的)形勢,爭著向上。這一句說的是“高山”,不是“寒樹”。(10)軒邈:軒,高;邈,遠(yuǎn)。這兩個字在這里作動詞用,意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。(11)泠泠:形容水聲的清越。(12)相鳴:互相和鳴(13)⑥戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息熱衷于功名利祿的心。(15)經(jīng)倫:籌劃、治理。(16)忘反:流連忘返;“反”同“返”(17)⑩橫柯上蔽:橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上,在上,(18)猶:好像,如同。(19)交映:互相掩映。(20)見:同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),顯露。(21)縹碧:青白色。
3、中心:.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。
4、結(jié)構(gòu):第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。
第二段 以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點:。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段,第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫;第二自然段寫異水,運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點)形象地表現(xiàn)出來;第三自然段寫“奇山”(緊扣山高、樹多、景美的特征):作者從視覺、聽覺感受的角度來寫,給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5.結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)(1)從“從流飄蕩,任意東西”(2)從“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對大自然的熱愛,對生命的歌頌;
(3)從“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!鄙剿L(fēng)光的熱愛,對功名利祿的鄙視,對官場的厭惡。(重點)
6、理解背誦。按要求寫出句子。
總的概括贊嘆富春江景的:(總領(lǐng)全文的句子)(奇山異水,天下獨絕)
則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕(對偶句)
寫山“奇”指,千百成峰。
文中“急湍甚箭,猛浪苦奔”一句是寫水流湍急,《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
7、重點句翻譯。
①風(fēng)煙俱凈,天山共色。----煙霧全部消散盡凈,晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。
②急湍甚箭,猛浪若奔。――飛騰的急流,比箭更快;洶涌的浪滔,與快馬無異。
③夾岸高山,皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上,長滿了常青(陰森森)的樹木。
④鳶飛戾天者,望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人,看到這些雄奇的高峰,就會平息他那熱衷于功名利祿的心。
⑤橫柯上蔽,在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空,即使白天與黃昏無異。
⑥經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。治理社會事物的人,看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。
⑦橫柯上蔽,在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著,在白天也像黃昏時那樣陰暗。
8、欣賞。急湍甚箭,猛浪若奔.特點是水流湍急,快如箭馬。作者在此連用兩個比喻,將急水猛浪的迅捷之勢表現(xiàn)得十分生動形象
9、中心:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”表現(xiàn)了作者
怎樣的思想感情?表現(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛,對功名利祿的鄙視,對官場的厭惡。(重點)(也是本文表現(xiàn)作者的思想感情)
10、討論。“奇山異水,天下獨絕”是對這里的山水的總的評價,試根據(jù)作者的描寫,分析這里的山“奇”在何處?答:奇在“負(fù)勢竟上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰?!本渲羞B用“負(fù)、竟、軒、邈、爭、指”等字,把原本靜止的重山疊嶺寫活了,似乎仍在生成變化中,其次寫山中各種聲音,簡直是一只自然交響曲,使人感到山間處處
《五柳先生傳》(晉宋時期詩人、散文家,陶淵明)
1、文學(xué)常識:陶淵明:晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自,《陶淵明集》還學(xué)過他的文章〈〈桃花源記〉〉,詩有《飲酒》 《〈歸園田居〉其三》
2、人物欣賞:(1)五柳先生的形象:安貧樂道,不慕榮利,獨立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的:一是:性格(閑靜少言,不慕榮利。)二是:志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是:生活(環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。)
(3)對“五柳先生”的評價:五柳先生不慕榮利,率真自然,安貧樂道,是陶淵明的自畫像。他不慕榮利,厭惡官場的追名逐利,不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現(xiàn)實,隱居起來,不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。
(4)本文與,《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒,其用意有什么不同?五柳先生:在飲酒中自得其樂,并忘卻榮辱得失。醉翁:借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
3、名句及成語:(1)不求甚解:現(xiàn)指:只求懂個大概,不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會要旨,不在一字一句上過分下功夫。
(2)不戚戚于貧,不汲汲于富貴。意思:不為貧而憂慮,不熱衷于發(fā)財做官。
4、重點實詞:會意:對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會,領(lǐng)會。意:書中的意旨)親舊:親戚、朋友。造飲:到、往。到別人家里去喝酒。期:希望,愿望。環(huán)堵:周圍環(huán)著四堵墻。蕭然:冷冷清清的樣子。短褐:粗布短衣; 穿結(jié);打補(bǔ)丁。晏如:安然自若的樣子。戚戚:憂愁的樣子。汲汲:心情急切的樣子。茲若人:此人。儔:朋友,伴侶。觴:酒杯。嗜:愛好,喜歡。
5、重點句子翻譯:(1)閑靜少言,不慕榮利:安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡,期在必醉:到別人家里去喝酒,一來、就要把酒喝光,希望一定喝醉。
(3)好讀書,不求甚解:喜歡讀書,但讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛,頗示己志:經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩,以樂其志:一邊喝酒一邊做詩,為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦:《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是:好讀書,性嗜酒,著文章。
(3)文中引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是:不戚戚于貧我是豬,我說臟話,不汲汲于富貴。(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利,恬淡自足的詩句是:閑靜少言,不慕榮利?!恶R說》韓愈
一、作者作品:韓愈唐朝文學(xué)家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》。
二、說的特點:可以說明事物,可以發(fā)表議論或記敘事物。
三、閱讀理解:
1、本文中心句:(中心論點)世有伯樂,然后有千里馬。
2、本文寫法:托物寓意(借伯樂和千里馬為喻,對統(tǒng)治者不能識人才,埋沒人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨):s3、本文段意:一段:伯樂對于千里馬的決定作用。二段:千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段:總結(jié)全文,寫食馬者的愚妄。
4、表明千里馬與伯樂依賴關(guān)系的句子:世有伯樂,然后有千里馬。
5、千里馬必然被埋沒的原因:千里馬常有,而伯樂不常有。
6、描寫千里馬可悲命運(yùn)的句子及作用:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。作用:從反面論述了中心論點。
7、表明食馬者無知的句子或千里馬被埋沒的根本原因:食馬者不知其能千里而食也。
8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用:食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,再次從反面論證論點,揭示被埋沒的原因。
9、寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子:策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
10、'其真不知馬也'的作用:與開頭呼應(yīng),點明全文主旨。
11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義:伯樂比喻知賢識才的人,千里馬比
喻出類拔萃的人,食馬者比喻埋沒摧殘人才的統(tǒng)治者。
12、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬.
13、千里馬的才能被埋沒的原因是什么?①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見。
14、在《馬說》第三段中,作者認(rèn)為對'千里馬'的摧殘、埋沒體現(xiàn)在哪三個方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意
15、策馬者是怎樣的不認(rèn)識千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。'
16、《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
17、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
18、《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。
19、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。20、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
21、對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是哪一句?執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!' 《送東陽馬生序》(明朝:宋濂)(閱讀課)
1、文學(xué)常識、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
2、重點字詞解釋。余幼時即嗜學(xué):喜歡,愛好。致書:得到書。這里是買書的意思。致,取得、得到。
假借:借。假也是借的意思。弗(不)之?。盒傅?,不放松抄寫?!爸笔恰暗 钡馁e語,指“筆錄”這件事。走送之:跑 既加冠:已經(jīng)加了冠,到了成年。(又)患(無)碩師(名人與游):患,擔(dān)心,憂慮。碩師,才學(xué)淵博的老師。碩,大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá):嘗,曾經(jīng)。趨:奔向。先達(dá):學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問:求教。叩,問。德隆望尊:道德高,聲望重。門人弟子填其室:學(xué)生擠滿了他的屋子。門人,弟子、學(xué)生。填,塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質(zhì),詢問。俯身傾耳以請:彎下身子,側(cè)著耳朵(表示專心而尊敬的)請教?;蛴銎溥尺停夯?,有時。叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。(禮愈)至:周到。(不敢出一言以)復(fù):這里指辯解。俟(其欣悅):等待,等。負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。窮冬:嚴(yán)冬。皸裂:皮膚因寒冷干燥而破裂。(至)舍:學(xué)舍,書舍。僵勁:僵硬。(持)湯沃灌:熱水。沃灌,澆洗。以衾(擁覆):以,用。衾,被子。寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。(主人)日再食:每天提供兩頓飯。再,兩次。食,提供伙食。(同舍生皆)被(綺繡):同“披”。(戴)朱纓(寶飾之帽):朱纓,紅色的帽帶。腰(白玉之環(huán)):腰,掛在腰間。(右備)容臭:容臭,香袋。燁然(若神人):燁然,光彩耀眼的樣子??A袍敝衣:破舊的衣服??A,舊絮。敝,破。略無慕艷意:毫無羨慕之心。慕、艷,羨慕。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為內(nèi)心有足以快樂的事情(指讀書),不覺得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
(1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”:不知口體之奉不若人也
(2)表明第2則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
4、思考、(1衣著:破舊不能御寒。飲食:每日兩頓,毫無滋味。
(2)太學(xué)生的優(yōu)越條件,表現(xiàn)在那些方面?有書可讀,有師可問,無奔走之勞,無凍餒之患。
(3)第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處? 對比,增強(qiáng)說服力,突出中心。
答:學(xué)習(xí)條件不好,仍然能學(xué)習(xí)好,像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好,卻不一定序、學(xué)得好,像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)能夠有所影響,但不是決定性的,學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學(xué)有所成的人的共同體會。(5)本文揭示了怎樣的道理?
其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
(6)本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?
作者現(xiàn)身說法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)),增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
(7)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實際談一下。
5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
梁。
西漢,匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。晉朝,車胤(yìn)囊螢讀書。(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí),立志上進(jìn)的動力。)
3、重點段翻譯?,F(xiàn)在太學(xué)生們在太學(xué)里學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來,沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦;有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導(dǎo)的情況了;凡是應(yīng)該有的書都集中在這里,不必像我那樣親手抄寫,向別人借來才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通,品德還有沒養(yǎng)成的,那么不是天資低下,而是用心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的過失呢? 《醉翁亭記》
1、文學(xué)常識。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽修,唐宋八大家之一。
2、生字環(huán)滁(chù)林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)巖穴瞑(míng)傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)陰翳(yì)
3、重點解詞
環(huán)滁:環(huán)繞著滁洲城。環(huán),環(huán)繞。林霏開:樹林里的霧氣散了。霏,霧氣。
負(fù)者:背著東西的人。負(fù),背。臨于泉上者:靠近。
泉香而酒冽:泉水甜,酒兒清。冽,清。山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。
雜然而前陳者:雜七雜八擺放在面前的。雜然,錯落的樣子。陳,陳列、擺開。
觥籌光錯:觥,酒杯?;I,酒籌。陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。佳木秀而繁陰:發(fā)榮滋長的意思。醉翁之意:情趣。深秀者:秀麗。宴酣之樂,非絲非竹:酣,盡興地喝酒。絲,弦樂器。竹,管樂器野芳發(fā)而幽香:野花開了,有一股清幽的香味。芳,香花。發(fā),開放。傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂,駝背,這里指老人。
云歸而巖穴暝:煙云聚攏來,山谷就昏暗了。暝,昏暗。
4、重點語句翻譯
(1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
譯:沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來,這就是釀泉。
(2)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
譯:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個亭子四角翹起,象鳥兒張開翅膀一樣,高踞在釀泉上面,這就是醉翁亭。(臨,靠近)。
(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。譯:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂,得之心而寓之酒也。譯:欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心并寄托于酒。
(5)朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
譯:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。(6)臨溪而漁,溪深而魚肥。譯:到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥。(7)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
譯:蒼老的容顏,雪白的頭發(fā),醉醺醺地坐在人們中間:這是太守喝醉了。
(8)樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。
譯:樹林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥兒在歡唱呀!(9)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
譯:游人們知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
(10)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。譯:醉了能和他們一塊快樂,醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!
5、復(fù)習(xí)文章知識。
(1)歸納段意 第一段:寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第二段:寫山間朝暮和四季景色。
第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段:寫日暮醉歸,點明全篇主旨。
(2)本文第一段寫景的順序是什么? 答:由遠(yuǎn)到近。
(3)“太守自謂也”在文中作用是什么? 答:制造懸念,引出下文。(4)請寫出貫穿全文主線的句子。答:山水之樂,得之心而寓之酒也。(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么?答:四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。
6、理解背誦。(1)“醉翁”的由來是什么?請用文中原話回答。答:飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。
(2)本文以色彩鮮明的語言,描繪了四時景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。(3)第二段中哪個句子把山水之樂具體化了?
答:朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(4)請寫出夕照全景的句子。
答:已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。
(5)請寫出歸后情景的句子。答:樹林陰翳,鳴聲上下。
(6)概括本文的主旨。與民同樂(文中原句“醉能同其樂”)(醉樂統(tǒng)一的句子)
(7)領(lǐng)起全文的句子是:環(huán)滁皆山也。
(8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
(10)為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒。(11)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
(13)文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。(14)文中與'飲少輒醉,而年又最高'相照應(yīng)的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
7、請舉出本課的兩個成語,并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思?!白砦讨獠辉诰啤爆F(xiàn)在通常用來表示:本意不在此,而在別的方面“水落石出”現(xiàn)在通常用來表示:事情真相大白
8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答:寄情山水,與民同樂的曠達(dá)情懷。
第二篇:人教版語文六年級下冊課文重點復(fù)習(xí)精選
文言文兩則
1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事,說明了學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意。
2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》,故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,敢于提問,說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。
3.孟子是我國古代的思想家,教育家,被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”??鬃邮谴呵飼r期的思想家,教育家,政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
4.理解句子。
(1)為是其智弗若與?曰:非然也。
難道是因為他的智力不如別人好嗎?回答說:“不是這樣的?!保?)我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。
我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些,而中午的時候離人遠(yuǎn)一些。(3)孰為汝多知乎?
誰說你的知識淵博呢?
匆匆
1.《匆匆》的作者是朱自清,他的作品還有《綠》、《背影》。
2.文章緊扣“匆匆”,寫了時光流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問 等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句,首尾呼應(yīng),突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。
4.寫出珍惜時間的語句。
(1)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(2)光陰似箭,日月如梭。
(3)有關(guān)珍惜時間的成語:惜時如金、分秒必爭、只爭朝夕、爭分奪秒 5.句子理解:
①燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
用排比的句式,表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”運(yùn)用設(shè)問的方法,表達(dá)了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
②像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。作者運(yùn)用比喻,把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴,把時間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
③洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。
④過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?
作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”,比喻獨特,聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。
6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的?仿照課文中的寫法,再寫幾句。
答:(1)作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié),表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。
(2)仿寫:看電視的時候,日子從屏幕上過去;玩耍的時候,日子隨著笑聲漂流;跑步的時候,日子也在腳步聲中逝去;寫作的時候,日子從筆尖劃去…… 桃花心木
1.《桃花心木》的作者是林清玄,我們學(xué)過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法,說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗,克服依賴性的重要意義。
2.樹的生長“不確定”指老天下雨,種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根,就能長成百年大樹,顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活,經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅強(qiáng)有所作為的人。樹似人,人如樹,這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。
3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心?!边@句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,才能成為堅強(qiáng)的人,有所作為的人。
4.朗讀課文,說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。
答:(1)奇怪的做法:一是來的時間不確定,隔三差五,或十幾天來一次;二是澆水的量也不確定,時多時少。
(2)這樣做的原因:模仿老天下雨,讓樹木適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯生長。
5.讀下面的句子,回答下面的問題。
(1)不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。(這里的“不確定”是什么意思?聯(lián)系生活實際,你能想打哪些“不確定”?)
答:①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗,才能成為堅強(qiáng)的人、有作為的人。②在生活中也會遇到不可預(yù)料的情況,如考試下降,家人下崗了,生病了,朋友之間鬧矛盾等等……
(2)種樹的人不再來了,桃花心木也不會枯萎了。
答:因為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯生長。如種樹人所愿,現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了,說明他種樹成功了。
頂碗少年
作者:趙麗宏?!俄斖肷倌辍访鑼懥艘粓鲶@心動魄的雜技表演,蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。
手指
作者:豐子愷
?!妒种浮访鑼懥宋甯种傅淖藨B(tài)和“性格”,闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
6北京的春節(jié)
1.作者:老舍。本課以時間為經(jīng)線,以人們的活動為緯線,結(jié)構(gòu)全文
2.文章詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮:(1)除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲。(2)初一男人們外出拜年,女人們在家招待客人,小孩逛廟會。(3)十五觀花燈,放鞭炮,吃元宵。
3.課文按時間順序,對除夕、大年初
一、元宵節(jié)三部分寫得詳細(xì),其它部分寫得簡略,這樣寫的好處是:點面結(jié)合、主次分明、印象深刻。
4.本課突出的表達(dá)方法是以時間為順序,有詳有略。5.這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。
答:“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達(dá)方法,生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點。
6.閱讀鏈接:
《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫了一句話,而梁實秋和斯妤卻寫得很詳細(xì)。梁實秋的《過年》采用了反話的寫法,淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧,將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。
斯妤的《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。
7.*藏戲
作者:馬晨明?!恫貞颉烽_頭運(yùn)用了三個排比反問句,它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個特點,強(qiáng)烈表達(dá)作者對藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。
《藏戲》寫作特色:以事物的不同方面為序,采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動形象地說明事物?!安貞颉北环Q為藏族文化的“活化石”。
不同的地方有著獨具特色的藝術(shù)樣式,如安徽的黃梅戲,河南的豫劇,浙江的越劇,四川的川劇。
8.*各具特色的民居
《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法,側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。
寫作特色:抓住事物特點進(jìn)行敘述的說明方法。皖南民居
北京的四合院
蒙古包
土家族吊腳樓
9.*和田的維吾爾
作者:權(quán)鵬飛?!逗吞锏木S吾爾》運(yùn)用了對比的寫法,作用是突出了維吾爾的豪氣與樂觀,運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法,文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問。
《回顧 拓展二》
1、日積月累
(1)《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(2)《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、《元日》寫的是春節(jié)時的情景,《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節(jié)時的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽節(jié)等。
描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”; “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。
3、百里不同風(fēng),千里不同俗。十六年前的回憶
1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄,通過對李大釗被捕前到被害后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外,文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊,同時突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。
2.本文按時間順序?qū)懥怂募拢?/p>
(1)被捕前,李大釗同志堅持革命工作。(2)被捕時,李大釗同志從容鎮(zhèn)定。(3)法庭上,李大釗同志與敵人作斗爭。
(4)被害后,李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處
(1)①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去……
②后來聽母親說……為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用:使讀者對事情的來龍去脈了解的更清楚,得到的印象、感受更深刻。(2)①1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天,那是我父親的被難日……
②我低聲對母親說:“媽,昨天是4月28日。”……
作用:突出了作者對父親被害這件事印象深刻,表達(dá)了對父親的深深懷念。(3)①工友閻振三一早上街買東西,直到夜里還不見回來。
②在軍警中間,我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用:使讀者對事情的來龍去脈了解更清楚,印象更深刻。4.理解句子
(1)那年春天,父親夜里回來的很晚。每天早晨……出去了。
體現(xiàn)了他對革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。
(2)局勢越來越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開北京,母親也幾次勸他……
李大釗同志把革命看的比生命重要,體現(xiàn)了他堅決無私和大無畏的精神。(3)他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度……
表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。
(4)在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡,我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明了李大釗遭受了苦刑;“平靜”說明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強(qiáng);“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對親人的愛護(hù)。
(5)父親瞅了瞅我們,沒對我們說一句話……他對革命事業(yè)的信心……
因為李大釗同志對革命充滿信心,所以在極端困難、危險的情況下,能夠坦然自若,不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服,也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷,他用安定沉著影響親人,使他們化悲傷為力量。
5.人物評價:李大釗是一個(對革命工作高度負(fù)責(zé)、臨危不懼、視死如歸)的人。燈光(回憶往事)
作者:王愿堅。本文與《十六年前的回憶》一樣,采用倒敘的手法,由天安門廣場的燈光寫起,敘述過去的事情,結(jié)尾又回到寫燈光。與開頭照應(yīng)(首尾呼應(yīng)),結(jié)構(gòu)緊湊。(《匆匆》《頂碗少年》《十六年前的回憶》《燈光》都采用了首尾呼應(yīng)的寫法)為人民服務(wù)
1.《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。2.為人民服務(wù)》是一篇演講稿,屬論說文范疇。文章論點鮮明,論述縝密,層層深入。語言通俗、自然、樸實。
.文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。(1)樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀。(2)正確對待批評,為人民利益堅持好的,改正錯的。
(3)搞好團(tuán)結(jié),克服困難,提高勇氣,互相愛護(hù),使整個人民團(tuán)結(jié)起來。3.重點句理解:
(1)因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。
答:上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評,第二句話是講我們歡迎任何人的批評,第三句是講我們接受任何人的正確的批評,第四句是講我們對人民有好處的辦法,我們都照辦。句與句之間聯(lián)系緊密,意思層層遞進(jìn)。
(2)我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。答:這句話是說,革命斗爭不會是一帆風(fēng)順的,必然要遇到艱難困苦。但是,我們?yōu)榱巳嗣窭?,為了民族解放,就不能怕困難,要看到成績和光明,要樹立信心,鼓足勇氣。
(3)我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助。
答:這句話的意思是說,革命隊伍的人是為了一個共同目標(biāo)走到一起來的。因此,不論是干部對戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來,共同奮斗,實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
(4)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
答:固,本來?;?,有的。于,表示比較。人總是要死的,但死的意義有不同,有的比泰山還重,有的比鴻毛還輕。
4.解釋詞語
泰山:山名,在山東省古人以泰山為高山的代表,常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。
鴻毛:大雁的毛,比喻事情微不足道。
五湖四海:泛指全國各地。本文指革命隊伍的人來自全國各地,四面八方。精兵簡政:縮小機(jī)構(gòu),精簡人員。死得其所:形容死得有意義,有價值。一夜的工作
作者:何其芳。本課著重敘述了作者陪同總理審閱稿子時的所見所聞,從工作勞苦和生活簡樸兩個方面表現(xiàn)了周總理的崇高品質(zhì)。
寫作特色:本文選材以小見大,以點帶面,用質(zhì)樸無華的文字,生活中的小事表現(xiàn)人物崇高人格,中心突出,有詳有略。
回顧.拓展三
1、《囚歌》,作者:葉挺
2、《紅巖》中的人物有:江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭…… 革命題材的小說
劉知俠的《鐵道游擊隊》;吳強(qiáng)的《紅日》;徐光耀的《小兵張嘎》;王愿堅的《小游擊隊員》,張品成的《赤色小子》。
14賣火柴的小女孩
1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話,他的作品還有:《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。
2.小女孩五次擦然火柴,眼前出現(xiàn)了種種幻象。第一次擦燃火柴,看到了暖和的火爐,是因為她十分寒冷,渴望得到溫暖;第二次擦燃火柴,她看到噴香的烤鵝,是因為她十分饑餓,渴望得到食物;第三次擦燃火柴,她看到了美麗的圣誕樹,因為她非常痛苦,渴望得到歡樂;第四次擦然火柴,她看到了慈祥的奶奶,因為她非常孤獨,渴望得到疼愛;最后擦燃整把火柴,是因為她想把奶奶留住,和奶奶一起飛走,遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。
3.文章之所以打動,是因為作家巧妙的表達(dá)方法:寫實和寫虛交替進(jìn)行,美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實交替出現(xiàn)。
4.寫出下面兩段話的理解。
(1)飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了。
小女孩離開人世在美妙的幻覺中死去了,小女孩只要活在這個世界,就只有寒冷、饑餓和痛苦。
(2)她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個“幸?!敝感∨⑴R死前在美好的幻想中度過的,是幸福的;后一個“幸福”指小女孩死后就沒有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對窮苦人民的深切同情和對貧富懸殊的社會現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿。
凡卡
1.本文的作者是俄國作家契訶夫,通過凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下,俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時社會制度的黑暗。
2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的,凡卡在信中通過吃不飽,睡不好,挨打、受人欺負(fù)三方面寫了學(xué)徒生活的痛苦,并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景:爺爺守夜的情景和過圣誕節(jié)的情景。
3.文章表達(dá)上的特點是:
(1)講凡卡的悲慘遭遇時,作者的敘述,凡卡的信和寫信過程中的回憶,三部分內(nèi)容穿插組成;
(2)采用了對比、反襯、暗示的表達(dá)方法;
(3)課文以凡卡的夢結(jié)尾,暗示了他愿望的破滅,給人留下深刻的思考,激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。
4.過了一個鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,耷拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖著尾巴……
答:日有所思,夜有所夢。凡卡夢想信很快到達(dá)爺爺?shù)氖掷?,爺爺讀到信就來接他。課文以凡卡的夢結(jié)尾,還有什么深層的含義呢?我們可以思考這樣一個問題:凡卡寫的信爺爺會收到嗎?對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址,凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上,還要深入理解,即使收到信,爺爺會來接凡卡嗎?從課文中我們可以知道,凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人,他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個漸漸長大的孩子,在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒,要不,怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢?即使收到,也無能為力。這樣看來,凡卡的美好愿望就如他的夢一樣,只是一個天真的夢而已。夢醒之后,悲慘的生活依舊,甚至更加悲慘,因為唯一的希望破滅了,他連夢也沒有了。魯濱孫漂流記
英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》,梗概部分按魯濱孫歷險的時間順序記敘,寫了“遇險島上”、“建房定居”、“養(yǎng)牧種植”、“救星期五”、“回到英國”,讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷,表現(xiàn)了魯濱孫(不畏艱險、機(jī)智堅強(qiáng)、聰明能干)的特點。
(喜歡這個人物的理由:魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前,戰(zhàn)勝了種種困難,頑強(qiáng)生存下來的精神,深深地打動了我。)湯姆?索亞歷險記
本文是美國文學(xué)大師馬克?吐溫的四大名著之一,受到了世界各國讀者的喜愛,歷經(jīng)百年,魅力不減。梗概圍繞“歷險”寫了湯姆的五次歷險(①半夜到墓地檢驗?zāi)懥?;②至杰克遜島當(dāng)海盜;③鬼屋尋寶;④在魔克托爾山洞迷路;⑤再次到洞中尋寶,找到寶藏)。突出地表現(xiàn)了湯姆(敢于探險、追求自由)的性格特點。
18.跨越百年的美麗
1.作者:梁衡。本課是一篇贊美居里夫人的文章,文章以“美麗”為主線,表明了居里夫
人的美麗不在于容貌,而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn),實現(xiàn)了自己的人生價值。居里夫人是一個(堅定執(zhí)著、有獻(xiàn)身精神、淡泊名利)的人。
2.文章采用倒敘的手法。
3.理解句子:
(1)這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求:是指居里夫人堅定、剛毅,有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。
這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求:是指居里夫人有“堅定、剛毅,有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”
這項偉大的自然發(fā)現(xiàn):是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。
人生意義的發(fā)現(xiàn):是指居里夫人明白了人生的價值,并不在于年輕美貌,金錢名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類作出貢獻(xiàn)。
(2)他從一個漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
這個句子采用“從……變成……”的句式,這種“變”不是一般的變成,而是一種人生價值的提升,生命境界的飛躍。四個“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績。
(3)這點美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念。
答:“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0.1克鐳發(fā)出的,也就是她的成就。這項成就的取得,是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價獲得的,因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果,因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅持不懈的獻(xiàn)身精神的贊頌。
4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題?美麗的含義是什么?
(1)答:“百年”是虛指,意即“永恒”,她的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。
(2)美麗的含義:美麗不僅指居里夫人美麗的容貌,也不光是她偉大的研究成果,更重要的是她的科學(xué)精神———對科學(xué)執(zhí)著追求,為科學(xué)奉獻(xiàn)終身,以及淡泊名利。千年圓夢在今朝
1、第四自然段為過渡段,作用:承上啟下
2、本文熱情贊揚(yáng)了中國航天人團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。
20.真理誕生于一百個問號之后
1.作者:葉永烈。課文主要用事實論述了人要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍的追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課文列舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個代表性事例:一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題,通過反復(fù)的試驗和研究,發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān);二是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅,繼而進(jìn)行了許多實驗,終于發(fā)明了酸堿試紙;三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。2.課文的寫作思路是:
提出觀點—論證觀點—總結(jié)觀點
3.理解句子。
①最后把“?”拉直變成了“!”,找到了真理。
答:這里的“?”是發(fā)現(xiàn)的問題,是不斷的追問,“!”是通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處:這個句子把一個抽象的道理,用直觀形象的方法進(jìn)行表述,給人留下了深刻的印象。
②善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
答:“打破沙鍋問到底”是一句俗語,形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神,“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列,也說明平常的事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成就,而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。
③只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個問號之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
答:這句話用“只要……就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,看到本質(zhì),并“不斷探索”。
④如果說,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。
答:這句話對發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說明,科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”,說明科學(xué)真理就存在于我們身邊,它并不神秘;“只能給……”說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易,指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的,那就是給那些“有準(zhǔn)備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人?!罢胬碚Q生于一百個問號之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,堅持不懈地思考,深入地解決問題。
4.詞語理解:
見微知著:微,隱約;著,明顯。見到事情的苗頭,就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。鍥而不舍:鍥,鏤刻;舍,停止。比喻有恒心,有毅力。我最好的老師
課文講述了“我”六年級時的科學(xué)老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學(xué)精神的另一個側(cè)面——我們要擁有獨立思考、獨立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。
懷森特老師特點:一個很有個性的人,教學(xué)方法獨特,用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。
成語故事
1.“邯鄲學(xué)步” 原來是形容不要盲目學(xué)步,現(xiàn)在用來比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來的本事也丟掉了。
2.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓,“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題,而專顧細(xì)枝末節(jié)”。
語重心長:言辭誠懇,情意深長。
莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙。表示事情很奇怪,使人不明白。驚心動魄:形容感謝受很深,震動很大。
滿臉橫肉:臉上長著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同:形容兩種事物毫無共同之處。
萬象更新:宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開山鼻祖:指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。
兩面三刀:比喻陰險狡猾,當(dāng)面一套,背地地一套。隨心所欲:心里想要怎么做就怎么做。
安然無恙:原指人平安沒有病?,F(xiàn)泛指事物未遭損害。和睦相處:彼此友好地相處。
美不勝收:形容好的東西太多來不及欣賞。養(yǎng)尊處優(yōu):指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。
積勞成疾:因長期工作,勞累過度而生了病。一擁而入:形容很多人同時闖進(jìn)門來。
千鈞一發(fā):千鈞重的東西懸掛在一根頭發(fā)上,比喻情況極其危險。自言自語:自己跟自己說話。
震天動地:形容聲音巨大響亮,震動了天地。聚精會神:集中精神,注意力高度集中。
死得其所:指死得有價值、有意義。精兵簡政:精簡人員,縮小機(jī)構(gòu)。
震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。落荒而逃:離開大路向荒野逃去。
鄭重其事:形容說話做事時態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。游手好閑:懶惰成性,不愛勞動。
天涯海角:形容極遠(yuǎn)的地方或彼此之間相隔極遠(yuǎn)。聞所未聞:形容事物新奇罕見。
知足安命:對已得到的感到滿足,安于命運(yùn)對自己的安排。衣衫襤褸:衣服破破爛爛。
聊以自慰:姑且用來安慰自己。
與世隔絕:與世人隔斷,失去往來。
重見天日:重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗,重見光明。卓有成效:有突出的成績和效果。
人聲鼎沸:人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣,形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖:形容非常憤怒的樣子。
九天攬月:到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。五湖四海:泛指全國各地。
風(fēng)華正茂:形容年輕有為,才華橫溢。堅持不懈:堅持到底,一點不松懈。
不毛之地:不長草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源:追溯事物發(fā)生的根源。
無獨有偶:某種少見的情況,偏有類似的出現(xiàn),配成一對兒。
司空見慣:指某事常見,不足為奇。
侃侃而談:理直氣壯,從容不迫地說話。饒有趣味:指很有趣味。
目瞪口呆:形容吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。出人意料:超出人們的意料。
百煉成鋼:比喻經(jīng)過長期鍛煉,變得非常堅強(qiáng)。革故鼎新:指除去舊的,建立新的。
古為今用:批判地繼承文化遺產(chǎn),使之為今天的社會服務(wù)。精益求精:好了還求更好。
各抒己見:各人充分發(fā)表自己的意見。發(fā)憤圖強(qiáng):決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛。
迎難而上:指不怕困難,勇敢地去和困難作斗爭。集思廣益:指集中大家的智慧,廣泛吸收有益的意見。群策群力:指發(fā)揮集體的作用,大家一起來想辦法,貢獻(xiàn)力量。標(biāo)新立異:提出新奇的主張,表示與眾不同。
獨出心裁:原指詩文的構(gòu)思有獨到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三:比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
不恥下問:樂于向?qū)W習(xí)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。觸類旁通:掌握了某一事物的知識或規(guī)律,進(jìn)而推知同類事物的知識或規(guī)律。實事求是:指從實際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指依照事物的實際情況辦事。
第三篇:六年級科學(xué)下冊課文筆記重點內(nèi)容(物質(zhì))
六年級科學(xué)下冊課文筆記重點內(nèi)容(物質(zhì)的變化)
一、我們身邊的物質(zhì)
1.世界時由物質(zhì)構(gòu)成的。
2.易拉罐壓扁——改變形狀;水結(jié)冰——改變形態(tài);火柴燃燒——發(fā)光發(fā)熱;鐵生銹——改變顏色……
3.物質(zhì)總是在不斷地變化,有些變化只改變了物質(zhì)的形態(tài)、大小,有些變化產(chǎn)生了新的物質(zhì)。
4.木條燃燒和折斷所發(fā)生的變化的相同與不同之處。
二、物質(zhì)發(fā)生了什么變化
1.沙子和豆子的特點及混合、分離后的狀態(tài)。
2.白糖加熱前后的狀態(tài)。
3.物質(zhì)的變換有快有慢。物理變化和化學(xué)變化的概念。
三、米飯、淀粉和碘酒的變化
1.淀粉遇到碘酒會發(fā)生顏色的變化,這藍(lán)色的物質(zhì)是一種新的物質(zhì)。
2.米飯中含有大量的淀粉。米飯是甜的嗎小資料。
3.含淀粉和不含淀粉的食物分類。
4.用淀粉書寫的語句涂上碘酒后的效果展示。
四、小蘇打和白醋的變化
1.小蘇打和白醋的特點。
2.混合后的現(xiàn)象描述。
3.小蘇打和白醋混合后產(chǎn)生了一種新的物質(zhì)——二氧化碳?xì)怏w,這樣的變化屬于化學(xué)變化。
五、鐵生銹了
1.鐵片與鐵銹的比較記錄表。
2.鐵生銹的原因?qū)嶒炘O(shè)計。
3.結(jié)論:鐵生銹與水和空氣有關(guān),是一種化學(xué)變化。
六、化學(xué)變化伴隨的現(xiàn)象
1.硫酸銅溶液與鐵釘反應(yīng)的觀察記錄。
2.化學(xué)變化伴隨的現(xiàn)象。
七、控制鐵生銹的速度
1.鐵釘在不同地方生銹情況的記錄。
2.鐵釘生銹快慢的觀察記錄。
3.防止鐵生銹的方法。(如有圖片,可以用圖片再加以解釋)
八、物質(zhì)變化與我們
1.物質(zhì)變化的圖表。(詳細(xì)如作業(yè)本上的表格)
2.生活中物質(zhì)變化的實例。
第四篇:四年級下冊課文重點
1、《古詩詞三首》:
三首詩在內(nèi)容上都是寫南方自然風(fēng)光的。學(xué)習(xí)這三首詩,主要目的是使學(xué)生通過對詩詞的誦讀和欣賞,感受南方自然風(fēng)光之美。體驗詩人的思想感情,同時積累古詩詞名句,增強(qiáng)對祖國語言文字的熱愛之情,豐厚文化積淀。
獨坐敬亭山:詩人通過對敬亭山景象的描寫,抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情,也正是詩人投身到大自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實寫照。全詩的大意是:仰望天空,只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去,直到看不見影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn),四周一片寂靜。我靜靜凝視著山,覺得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。
望洞庭:湖光秋月互相輝映,顯得多么和諧,平靜潭水無風(fēng),如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡,那月下洞庭湖里蒼翠的君山,從遠(yuǎn)處看,就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。
2、《桂林山水》:
通過閱讀感受桂林山水之美,熱愛祖國大好河山
3、《記金華的雙龍洞》:
這是一篇游記,記敘了作者游覽金華雙龍洞的經(jīng)過,情融于景,表達(dá)了作者熱愛祖國秀麗山河的思想感情和品賞大自然的情趣。
作者按游覽的先后順序,先寫了去雙龍洞途中的風(fēng)光,接著寫雙龍洞洞口和來到外洞;再寫怎樣通過孔隙來到內(nèi)洞;最后寫出洞。
4、七月的天山:
作者用移步換景的方法展示了天山景物三個不同的方面:
一是從高到低,由遠(yuǎn)及近,運(yùn)用形象的比喻,依次描繪了天山的雪峰、雪水和雪水匯成的溪流。一方面向讀者展示了天山的無限生機(jī),另一方面解釋了為什么盛夏季節(jié)進(jìn)入天山會有秋天般的涼爽的原因。
二是描繪了天山密林幽靜的美景:茂密的森林,細(xì)碎的日影和馬蹄濺起的水聲相映成趣。三是描寫天山深處的景象:山色柔嫩,山形柔美;重點寫了五彩繽紛的野花,溪流兩岸,滿地鮮花,猶如進(jìn)入了春天的花園。
作者就是這樣重點從天山的水、樹、花三個方面展示了天山的景物。整篇文章的字里行間流淌著大自然的美,洋溢著作者的贊美之情。
5、中彩那天:
故事以汽車的得而復(fù)失和“我”的思想感情變化過程為線索展開。當(dāng)商店擴(kuò)音器高聲宣布父親幸運(yùn)地成為獲獎?wù)?,而且獎品又是一輛嶄新的奔馳牌汽車時,對當(dāng)時正在上學(xué)的“我”來說是多么高興。然而,當(dāng)父親開著獲獎的奔馳車緩緩駛過擁擠的大街時,卻發(fā)現(xiàn)父親的“神情嚴(yán)肅”,“看不出中彩帶給他的喜悅”?!拔摇弊匀粫械健皭瀽灢粯贰??;氐郊依铮认榈哪赣H揭示了其中的奧秘──“父親正面臨著一個道德難題”?!拔摇泵曰蟛唤猓赣H又詳細(xì)說出了事情的經(jīng)過。最后在沒有人知情的情況下,父親毅然地?fù)芡娫?,通知真正的獲獎?wù)邘觳?/p>
這一動人的故事反映了一個普通工人的崇高的精神世界,它讓我們懂得,誠信是人的精神財富,它比物質(zhì)財富更為珍貴。
6、萬年牢:
故事圍繞父親做糖葫蘆這件事,分兩部分講父親做事認(rèn)真和實在的。先講父親自己經(jīng)營做糖葫蘆選用最好的材料,講究制作的工藝、手藝高超和保證產(chǎn)品質(zhì)量;再講父親受雇于老板后因不滿老板偷工減料、弄虛作假、欺騙顧客的行為而辭掉工作。從感人的故事中,感受真誠地為人和做事的道德風(fēng)范。
7、尊嚴(yán):
本文講的是石油大王哈默年輕時,以自己的言行維護(hù)了個人尊嚴(yán),贏得了別人尊重,從而改變了自己命運(yùn)的故事。
故事以“尊嚴(yán)”為題,含義深刻。一方面概括了哈默的品格,說明人是要有精神的,要自愛、自強(qiáng)、自尊;另一方面也反映了杰克遜尊重他人,看重人品的長者風(fēng)范。
8、將心比心:
人人都希望能獲得更多人的關(guān)心和幫助。然而想獲得別人的幫助,首先要自己先去關(guān)心、幫助別人。要想得到別人的寬容和鼓勵,就要自己先去寬容、鼓勵別人
9、自然之道:
課文按照事情發(fā)展的順序,講述了一個發(fā)人深省的故事。作者和同伴及一個生物學(xué)家向?qū)?,結(jié)隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游,觀察幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。他們看到一只探頭出穴的幼龜被嘲鶇咬啄時,不顧向?qū)褡?,要向?qū)О延敱虼蠛?。接著,成群的幼龜?shù)玫藉e誤的信息,以為外面很安全,就從巢中魚貫而出,結(jié)果許多幼龜成為食肉鳥的口中之食。雖然“我們”拯救了一些幼龜,但仍然感到十分震驚和悔恨。這個故事告訴我們,如果不按自然規(guī)律辦事,往往會產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。
10、黃河是怎樣變化的:
課文介紹了黃河變化的過程、變化的原因及其治理的方案,告訴人們要保護(hù)大自然,保護(hù)環(huán)境,否則就會受到大自然的懲罰。課文先寫了黃河給兩岸人民帶來的苦難,是一條多災(zāi)多難的禍河,但它又是中華民族的“搖籃”;接著,從黃河含沙量的現(xiàn)狀分析黃河變化的原因;最后寫科學(xué)家設(shè)計了治理黃河的方案。
11、蝙蝠和雷達(dá):
課文主要講科學(xué)家通過反復(fù)試驗,揭開了蝙蝠能在夜間飛行的原因,并從中受到啟發(fā),給飛機(jī)裝上雷達(dá),解決了飛機(jī)在夜間安全飛行的問題。中心:激發(fā)熱愛科學(xué)、樂于觀察與探究的興趣。
12、大自然的啟示: 《“打掃”森林》講述了一個發(fā)人深省的故事:從前德國有個林務(wù)官,一上任就命令護(hù)林工人把森林里的灌木、雜草、枯枝爛葉砍光除盡,結(jié)果此舉破壞了大自然的生態(tài)平衡,好心辦了壞事,把森林漸漸給毀滅了。《人類的老師》短小而又充滿趣味,通過生動的實例,介紹了科學(xué)家從蜻蜓、鯨等動物身上得到啟示,有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。這篇課文告訴我們,研究大自然的特點和規(guī)律,研究生物的特性,可以從中受到啟發(fā),從而更好地指導(dǎo)人類的發(fā)明創(chuàng)造活動,更好地指導(dǎo)我們利用大自然的規(guī)律,科學(xué)合理地開發(fā)、利用大自然,為人類服務(wù)。
13、夜鶯的歌聲:
課文講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期,一個被游擊隊員稱作小夜鶯的孩子,巧妙同敵人周旋,用口哨學(xué)鳥鳴,為游擊隊傳遞信息,協(xié)助游擊隊殲滅德國法西斯強(qiáng)盜的故事。課文充分表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛國主義精神。
14、小英雄雨來:
講的是在那戰(zhàn)火連天、槍炮轟鳴的抗日戰(zhàn)爭時期,晉察冀邊區(qū)的少年雨來,聰明勇敢,游泳本領(lǐng)高強(qiáng),為了掩護(hù)革命干部,機(jī)智地同敵人作斗爭的故事。
了解戰(zhàn)爭年代人們的生活,學(xué)習(xí)小英雄雨來勇敢機(jī)智的品質(zhì),從中受到愛國主義教育。
15、一個中國孩子的呼聲: 這篇課文屬書信體文章,是一個中國孩子寫給聯(lián)合國秘書長加利的一封信。這封信首先表達(dá)了“我”和媽媽對加利先生的問候和深深的謝意,接著深情回憶“我”的爸爸出征前后的情景,在悲痛中懷著自豪和崇敬,并表示要向爸爸學(xué)習(xí),用生命捍衛(wèi)和平。最后,呼吁國際社會一致行動起來,維護(hù)和平,制止戰(zhàn)爭!緬懷那些為維護(hù)世界和平而英勇獻(xiàn)身的英雄們,引導(dǎo)我們從小放眼世界,關(guān)注國際局勢,樹
立熱愛和平、維護(hù)和平的信念。
16、和我們一樣享受春天:
這是一首呼喚和平的詩,它以一個孩子的視角,揭示了戰(zhàn)爭給自然世界帶來的種種不安寧,發(fā)出對和平的呼喚。
全詩共五個小節(jié)??梢苑譃閮蓚€部分,第一部分(第一至第四小節(jié))描述了戰(zhàn)爭給自然世界帶來的種種不安寧。第二部分(第五小節(jié))發(fā)出祈盼,讓戰(zhàn)火中的孩子和我們一樣在鮮花中讀書,一同享受春天的美好
17、觸摸春天:
在春暖花開的美景中,一個小女孩穿梭在花叢中。她在一株月季花前停下來,慢慢伸出雙手,悄然攏住了一只逗留在花間的蝴蝶。蝴蝶在她的手指間撲騰,小女孩的臉上充滿了驚訝。許久,她張開手指,蝴蝶撲著翅膀飛走了。小女孩仰起頭來張望。
在這個清香裊裊的早晨,作者也觸摸到了一種從未有過的生命力,感悟到了人生的真諦:誰都有把握春天的權(quán)利,只有用心去感受生命的美好,才能創(chuàng)造一個屬于自己的春天。
18、永生的眼睛:
本篇課文講述了一家三代人已經(jīng)和準(zhǔn)備為盲人捐獻(xiàn)角膜的動人事跡,贊美了他們高尚的情操。
文章以“永生的眼睛”為題,富有深意?!把劬Α闭凵涑龅氖侨诵缘纳屏己兔篮?,“永生”弘揚(yáng)了關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的崇高精神必將世代相傳,永不泯滅。
19、生命 生命:
課文開頭首先提出問題:生命是什么?下面的內(nèi)容卻沒有從正面回答,而是從飛蛾求生、磚縫中長出的瓜苗、傾聽心跳等幾件小事中,展示了生命的意義:雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。作者還表達(dá)了自己積極進(jìn)取的人生態(tài)度:一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。20、花的勇氣:
課文細(xì)致而又生動地描寫了作者在維也納尋花的經(jīng)過以及由此產(chǎn)生的心理感受:從只見綠地不見花時的失望、見到花兒藏身于草下時的吃驚,到離開前仍不見花兒冒出來時的遺憾,再到看見花的原野時的驚奇,最后被花兒的氣魄所震撼。作者在愛花—尋花—盼花—看花的過程中,被小小的花兒傲風(fēng)斗雨的精神所感染,閃現(xiàn)出思想的火花:生命的意味就是勇氣!
21、鄉(xiāng)下人家:
本文正如一幅田園風(fēng)光的寫意畫卷:那房前順著棚架爬上屋檐的碧綠的藤蔓,門前空地上依著時令開放的美麗的鮮花和屋后伴著春雨從土里探出頭來的嫩筍,那覓食雞群,那嬉水的小鴨,那鄉(xiāng)下人家在門前的樹陰下邊吃晚飯,邊閑話家常,其樂融融,夜里伴著紡織娘美妙的歌聲甜蜜進(jìn)入夢鄉(xiāng)……
文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時間順序交叉描寫,展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活,也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質(zhì)。
22、牧場之國:
課文為我們描繪了荷蘭牧場白日的遼闊無際、寧靜和諧和夜晚的祥和寂靜、神秘含蓄:白日里,牧場是動物們的天堂,無論是花色多樣的牛,還是駿馬或羊、豬、雞,在“見不到一個人影的綠草低地上”是那樣的悠然自得、愜意舒暢,廣闊無垠的草原無疑就是他們的自由王國,好一幅家禽家畜安閑游憩圖。即使是傍晚出現(xiàn)了擠奶的人也并沒有打破草原的寂靜,奶牛仍是“嚴(yán)肅沉默”,擠奶人更是“默默無語”,連船只行駛也是舒緩平穩(wěn)的,車船的到來與離去也反襯出了草原的寂靜。直到夜幕降臨,荷蘭更是沉入一片靜謐之中,又成了一幅沉沉靜夜圖。
中心:讓我們感受荷蘭牧場的田園風(fēng)光,體會動物與人、與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美好意境。
23、古詩詞三首:
《鄉(xiāng)村四月》不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞,也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面,塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣,流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。全詩語言平白、樸實、自然,具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》全詩動靜結(jié)合,意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然,生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
24、麥哨:
描寫了盛夏時節(jié)鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象和孩子們在其間無拘無束地玩耍嬉戲的情形,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子天真、純樸、可愛的形象,全文洋溢著濃郁的生活情趣,讓我們感受田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)村孩子童年生活的歡樂、無拘無束。
第五篇:三年級語文下冊課文復(fù)習(xí)重點資料(蘇教版)
三年級語文下冊課文復(fù)習(xí)重點資料(蘇
教版)
長城和運(yùn)河
一、聽寫詞語并改錯:
駕駛曲折蜿蜒譜寫不朽篇章創(chuàng)造民族綢帶連綿起伏奇異景象萬里長城詩篇
二、多音字:
折曲行創(chuàng)奇
三、近義詞:
奇異——奇怪曲折——彎曲連綿起伏——綿延不斷
四、反義詞:
奇異——一般曲折——筆直
五、背誦默寫課文。
六、知識要點:
1、長城是我國秦朝時的秦始皇使用百萬勞力修筑成的,全長6700千米,東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān)。
2、京杭大運(yùn)河是隋朝的隋煬帝征發(fā)幾百萬人修造的,北起北京,南至杭州,全長1747千米,是世界上開鑿最早、最長的人工運(yùn)河。
3、課文采用比喻的修辭手法,把長城比作巨龍,突出長城的曲折蜿蜒,把運(yùn)河比作綢帶,突出運(yùn)河的輕柔之美。
4、詩中每小節(jié)均以“是誰創(chuàng)造了這人間奇跡?是我們中華民族的祖先?!边@一設(shè)問句結(jié)尾,自然引出人間奇跡
美麗的南沙群島
一、聽寫詞語并改錯:
遼闊島嶼星羅棋布寶庫資源不僅曾母暗沙合璧海龜水天相連
二、多音字:
撒數(shù)曾相量
三、近義詞:
蘊(yùn)藏——儲藏遼闊——廣闊壯美——壯觀
四、反義詞:
豐富——貧乏潔白——漆黑
五、背誦默寫課文二、三自然段。
六、知識要點:
1、課文二、三自然段,是總分的構(gòu)段方式。
2、第三自然段,將天比作藍(lán)玉,將海比作翡翠。
廬山的云霧
一、聽寫詞語并改錯:
廬山瀑布變幻無常似乎千姿百態(tài)云遮霧罩
瞬息萬變籠罩云遮霧罩系鞋帶一瀉千里四蹄生風(fēng)流連忘返騰云駕霧瞬息萬變
二、多音字:
系似
三、近義詞:
神秘——神奇秀麗——秀美增添——增加千姿百態(tài)——姿態(tài)萬千
四、反義詞:
神秘——平常秀麗——丑陋增添——減少變幻無?!憔貌蛔?/p>
五、背誦默寫全文。
六、知識要點:
1、用“流連忘返”造句。
2、課文第二自然段,有三句話,圍繞千姿百態(tài)這個詞語來寫。這段話中心句是“廬山的云霧千姿百態(tài)?!边@段話運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法,將廬山山頭、半山、彌漫山谷、遮擋山峰的云霧比作絨帽、玉帶、大海、天幕。這段話運(yùn)用了總分的構(gòu)段方式。
3、廬山云霧的特點是:千姿百態(tài)、瞬息萬變。
練習(xí)一
一、背誦默寫簡稱歌,并寫出相對應(yīng)的省份。
二、背誦默寫讀讀背背中的四字詞語,并知道這些四字詞語表述世間萬物十分復(fù)雜,處于不斷變化之中。
三、背誦默寫《夏日田園雜興》以及作者朝代。
四、用幾句話概括出春節(jié)的習(xí)俗。