第一篇：中國(guó)婦女社會(huì)地位研究

中國(guó)婦女社會(huì)地位研究

商學(xué)院

專(zhuān)業(yè)：工商管理

姓名：鄧彥倩

學(xué)號(hào)：20110701

21摘要：本文主要從中國(guó)從古至今女性地位入手，探究女性地位如何逐步發(fā)生變

化并得到認(rèn)可同時(shí)分析其地位變化的原因以及其所帶來(lái)的系列影響及對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)女性社會(huì)地位變化

一 問(wèn)題的提出

（一）研究的意義

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)涌入了大批優(yōu)秀的娘子軍，她們不管是經(jīng)商、從政亦或者是科研、教授都取得了令人咋舌的成就，中國(guó)女性在國(guó)際上的地位也得到了越加的提升，那么到底中國(guó)女性的社會(huì)地位從古至今是如何變化？又是如何起到其特殊的作用的呢？本文旨在探究中國(guó)女性地位的變化過(guò)程并提出一些新的想法。

（二）相關(guān)文獻(xiàn)綜述

前人有關(guān)婦女社會(huì)地位的研究主要集中在婦女社會(huì)地位這一概念的科學(xué)界定和測(cè)量，以及影響婦女社會(huì)地位水平的因素分析。在概念界定方面，西方學(xué)者把社會(huì)地位看成是社會(huì)分層的三個(gè)構(gòu)成要素之一(其余兩個(gè)構(gòu)成是財(cái)富與權(quán)力)，認(rèn)為它是指他人對(duì)一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)群體的尊從與敬重(Renzetti and Curran，2000)，是社會(huì)分層中反映社會(huì)名望的組成部分。然而，國(guó)內(nèi)學(xué)者不同程度地都把社會(huì)地位等同于社會(huì)分層，分解出三個(gè)關(guān)于婦女社會(huì)地位的定義： 一是指婦女擁有社會(huì)資源的能力和程度(熊郁，1995)；二是指婦女所擁有的包括財(cái)產(chǎn)，權(quán)力在內(nèi)的社會(huì)資源和來(lái)自社會(huì)的認(rèn)可程度，或在社會(huì)中享有的威望(張敏杰，1995 ； 蔣永萍，1993 ； 沙吉才，1998)；三是指婦女的比較社會(huì)地位，即相對(duì)男性而言，或以男性群體的社會(huì)地位為參照系，婦女這一特殊群體在社會(huì)關(guān)系中所處的地位(顏士梅，1997；馮立天，陳再華，1997)。而國(guó)內(nèi)學(xué)者也都表明，婦女社會(huì)地位主要涵蓋婦女在政治，經(jīng)濟(jì)，法律，社會(huì)與家庭等領(lǐng)域中的地位。

從以上簡(jiǎn)單的文獻(xiàn)綜述可以看出，很多學(xué)者的研究至少存在著以下幾個(gè)不足：(1)對(duì)婦女社會(huì)地位的界定，特別是對(duì)其內(nèi)涵的理解過(guò)于擴(kuò)大化，幾乎是無(wú)所不包，其結(jié)果在很大程度上限制了對(duì)婦女社會(huì)地位的影響因素分析，進(jìn)而影響對(duì)提高婦女社會(huì)地位對(duì)策研究的深化；(2)測(cè)量時(shí)所使用的指標(biāo)及其數(shù)量差別都很大，影響了在不同國(guó)家與地區(qū)之間的比較分析 ；(3)過(guò)于側(cè)重社會(huì)地位的統(tǒng)計(jì)測(cè)量，對(duì)婦女社會(huì)地位的影響因素分析相對(duì)比較薄弱，且較少考慮宏觀層面因素和個(gè)人背景因素的影響作用；(4)較少在個(gè)體或微觀層面研究婦女社會(huì)地位的變遷和影響因素。

（三）研究目的本研究認(rèn)為，社會(huì)地位應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的概念，它主要是指一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)群體被他人或被其他社會(huì)群體的尊重程度及其擁有生存與發(fā)展機(jī)會(huì)的平等程度。因此，所謂婦女社會(huì)地位就是指女性或作為一個(gè)個(gè)人主體或作為一個(gè)社會(huì)整體被他人或其他社會(huì)群體的尊重程度及其所擁有的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)的平等程度。在認(rèn)識(shí)婦女社會(huì)地位的影響因素方面，本研究認(rèn)為，除了把婦女作為一個(gè)整體來(lái)分析其社會(huì)地位的影響因素以外，還應(yīng)該甚至更有必要把婦女個(gè)體作為分析單位，來(lái)探討是什么原因構(gòu)成了她們各自不同的社會(huì)地位，這不僅是因?yàn)閶D女群體是由個(gè)體組成的，還因?yàn)榛谖⒂^層面的分析有利于從社會(huì)社區(qū)，家庭婚姻關(guān)系以及女性個(gè)人等層面綜合認(rèn)識(shí)影響女性社會(huì)地位的主要決定因素。鑒于此，我認(rèn)為每一個(gè)婦女社會(huì)地位的高低是社區(qū)，家庭及個(gè)人等相關(guān)因素共同作用的結(jié)果。

二 研究過(guò)程

（一）從古到今中國(guó)女性地位的變化

1.原始社會(huì)——女性地位在世界歷史意義上的失敗。在母系氏族時(shí)期，[1]無(wú)論是在社會(huì)還是家庭生活中，女性都占有很高的地位，備受尊崇。隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，男性在生產(chǎn)中的重要性日益凸顯，逐漸過(guò)渡到父系氏族時(shí)期。恩格斯說(shuō)，“母權(quán)制被推翻，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗”。[2]

2.奴隸社會(huì)——女性社會(huì)地位全方位的淪落。私有制的產(chǎn)生，社會(huì)分工的變化，以及生育與撫養(yǎng)子女的阻滯，成全了奴隸社會(huì)中國(guó)女性社會(huì)地位全方位的淪落，奴隸社會(huì)，“婦道”之始。同時(shí)，婦女喪失了人格與身體的雙重自由，成為男性的奴隸，成為財(cái)產(chǎn)，可以隨意交換與買(mǎi)賣(mài)。[3]

3.封建社會(huì)——女性在夾縫中求生存。在漫長(zhǎng)的封建王朝興替中，女性一直處在夾縫生存的狀態(tài)，各種男女不平等情形日趨發(fā)展成熟，成為一系列“堂而皇之”的禮教習(xí)俗，律法條文。[4]無(wú)論是政治，經(jīng)濟(jì)抑或文化，女性一律沒(méi)有過(guò)問(wèn)的權(quán)利。文化的交流傳播與發(fā)展只是男子的天地。即便有女子著書(shū)立說(shuō)，如班昭，卻是勸女子遵守“男尊女卑”的禮教綱常，女性的地位可見(jiàn)一斑。

4.新中國(guó)成立——婦女打碎了幾千年的封建枷鎖。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)女性[5]

生存與發(fā)展?fàn)顩r的一座界石，它翻開(kāi)了中國(guó)女性發(fā)展新的一頁(yè)，男女不平等的社會(huì)終于出現(xiàn)豁口。[6]新中國(guó)建立后，廣大中國(guó)婦女終于獲得了解放。女性的各項(xiàng)基本權(quán)利逐漸以法律的形式予以承認(rèn)。但是，冰凍三尺，非一日之寒。“形式”平等，不等于“事實(shí)”平等。我國(guó)女性在社會(huì)生活與家庭生活中依然經(jīng)常遭到不平等的對(duì)待，情形堪虞。[8]

5.改革開(kāi)放后，女性地位有了很大提高，憲法和其他法律進(jìn)一步規(guī)定婦女有和男子平等的法律地位，并切實(shí)保護(hù)婦女政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。此外現(xiàn)代社會(huì)的女性無(wú)論是從政治，經(jīng)濟(jì)，教育，婚姻來(lái)說(shuō)，其地位都有了突破性提高。女權(quán)主義的倡導(dǎo)促進(jìn)了女性覺(jué)醒，男女平等的觀念深入人心。女性也開(kāi)始走出家庭，走向社會(huì)，走向世界。女性的自強(qiáng)不息使得他們無(wú)論在政界，經(jīng)濟(jì)上，教育界都取得了巨大成功。

（二）中國(guó)女性社會(huì)地位變化的原因

1.現(xiàn)代科學(xué)理論為女性改變性別角色模式提供了強(qiáng)大的思想武器。

盡管傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月積淀在我們意識(shí)形態(tài)中，并對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生著影響。但隨著越來(lái)越多的社會(huì)學(xué)研究者批評(píng)傳統(tǒng)的性別角色理論及性別角色刻板化，傳統(tǒng)理論得到了進(jìn)一步的動(dòng)搖。[9]而現(xiàn)代管理學(xué)理論研究也充分肯定女性的領(lǐng)導(dǎo)能力，而且女性一般有更強(qiáng)的交際，合作和動(dòng)員能力。[10]綜上所述，現(xiàn)代科學(xué)理論尤其是現(xiàn)代性別角色的形成理論為女性擺脫傳統(tǒng)的弱者性別角色，重塑適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的女性角色模式提供了重要理論依據(jù)。

2.現(xiàn)代科學(xué)教育推動(dòng)女性自我意識(shí)的覺(jué)醒及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

現(xiàn)代高等教育實(shí)踐中，社會(huì)性別教育讓所有女性都了解并獲得自己的權(quán)利，發(fā)展機(jī)會(huì)與尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自我，包括自我的特征及社會(huì)的角色，認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)社會(huì)性別規(guī)范與社會(huì)環(huán)境有一個(gè)理性而明晰的了解，積極適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，參與再社會(huì)化。用知識(shí)武裝自己的女性更加開(kāi)放地享受著自由，真實(shí)的生活，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域里盡情收獲那些曾經(jīng)只屬于男性的精彩和榮耀。[11]

3.現(xiàn)代傳媒對(duì)女性發(fā)展的影響

現(xiàn)代社會(huì)生活中，人們已經(jīng)離不開(kāi)大眾傳媒的廣泛介入，尤其是現(xiàn)今大眾傳媒對(duì)女性發(fā)展的影響在逐漸加強(qiáng)之時(shí)，大眾傳媒所反映出的性別意識(shí)對(duì)女性發(fā)展

騎著至關(guān)重要的作用。越來(lái)越多帶有女性審美視角，女性主義文化的文學(xué)，影視等藝術(shù)作品的創(chuàng)作及發(fā)行，使得人們逐漸接受甚至鼓勵(lì)男女共同競(jìng)爭(zhēng)，在男女平等基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

4.社會(huì)政策傾斜

政府出臺(tái)了更多關(guān)于保障婦女地位的法律條款，而國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)提出了“今天的女童，明天的建設(shè)者”的宣傳倡導(dǎo)口號(hào)，鼓勵(lì)女童在未來(lái)的社

[12]會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮作用。這一口號(hào)正在促進(jìn)改變社會(huì)中不利于女孩的負(fù)面態(tài)度

和行為。

另外，宣傳，民政，衛(wèi)生，公安等相關(guān)部門(mén)從自身職能出發(fā)，大力宣傳科學(xué)文明進(jìn)步的新型婚育觀念，積極建立完善有利于女孩成長(zhǎng)，婦女發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，保障女?huà)氚踩錾瑖?yán)肅查處損害婦女兒童合法權(quán)益的違法犯罪行為。

（三）中國(guó)女性社會(huì)地位

1.從社會(huì)角度分析

作為人力資本，女性的人力資本的收益率高于男性人力資本的收益率。首先，對(duì)人力資本投資的最主要方式是提高勞動(dòng)者的教育水平。據(jù)研究，勞動(dòng)者每提高一年的教育水平所帶來(lái)的工資增長(zhǎng)率，女性高于男性，這意味著女性勞動(dòng)生產(chǎn)率提高幅度大于男性，因此增加對(duì)女性人力資本投資對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展都是有益的。其次，在收益相等的情況下，女性人力資本的收益會(huì)發(fā)揮更大效果。另外，女性人力資本具有明顯的社會(huì)效益。尤其是母親的教育水平對(duì)后代的發(fā)育成長(zhǎng)的影響，比家庭中任何其他因素，如家庭結(jié)構(gòu)，規(guī)模，收入，民族，父親教育程度等都要大。

2.從家庭角度分析

女性地位的提高有利于實(shí)現(xiàn)家庭的民主化，并一定程度促使女性去追求自己的事業(yè)，擁有自己的經(jīng)濟(jì)收入，這對(duì)于減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)有很大的幫助，同時(shí)也有利于鞏固婚姻的穩(wěn)定性。另一方面，女性地位的提高大大提高了女性的受教育程度，對(duì)下一代的教育起到了很大的幫助，同時(shí)有利于構(gòu)建一個(gè)健康，和諧，高質(zhì)量的婚姻家庭生活。

四 總結(jié)

首先，在當(dāng)今社會(huì)，女性地位雖然得到了很大的提升，越來(lái)越多的職位中，女性往往比男性做得更加出色，但一些職場(chǎng)上的性別歧視問(wèn)題仍然不容小覷，要想女性地位真正的達(dá)到與男性完全平等可能還需要我們做出更多的努力和奮斗，但是，我相信，在經(jīng)濟(jì)、文化與科技迅猛發(fā)展的今天，這一天絕不會(huì)很遲。樹(shù)立信心、加強(qiáng)對(duì)女性的教育問(wèn)題，從政策上做到進(jìn)一步改善婦女社會(huì)地位，我們能做的還有很多。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳再華．?huà)D女地位的模糊聚類(lèi)分析．中國(guó)人口科學(xué)，1993．

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[3]劉伯紅．眾人拾柴火焰高，1996；中國(guó)婦女研究回顧．?huà)D女研究論叢，1995.[4]王金玲．女性社會(huì)學(xué)的本土研究與經(jīng)驗(yàn)．上海人民出版社，2002．

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[6]單藝斌．女性社會(huì)地位評(píng)價(jià)方法研究．九州出版社，2004．

[7]陶杰，鄭必?。袊?guó)女性的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái) ．北京大學(xué)出版社，2005．

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[9]顧鑒塘．中國(guó)夫婦經(jīng)濟(jì)收入差異 [A] ．當(dāng)代中國(guó)婦女地位 [C] ．北京： 北京大學(xué)出版社，1995．

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[11]戰(zhàn)捷．性別差異對(duì)女性地位的影響 [A] ．當(dāng)代中國(guó)婦女地位 [ C ] ．北京： 北京大學(xué)出版社，1995．

[12]社論．中國(guó)婦女教育長(zhǎng)足發(fā)展[N]．中國(guó)婦女報(bào)，1991-09-20．

第二篇：關(guān)于中國(guó)婦女社會(huì)地位的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2012年1月

調(diào)查地點(diǎn)：黑龍江

調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于中國(guó)婦女社會(huì)地位的調(diào)查

調(diào)查方式：調(diào)查員入戶(hù)訪談

黑龍江省第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查結(jié)果日前正式出爐，調(diào)查結(jié)果顯示，我省婦女地位在多方面有了明顯進(jìn)步，特別是健康和教育兩項(xiàng)指標(biāo)追平男性;但在經(jīng)濟(jì)和政治參與兩項(xiàng)指標(biāo)上與男性相比仍然存在差距。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查，是全國(guó)婦聯(lián)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局繼1990年和2000年第一、第二期調(diào)查之后，聯(lián)合進(jìn)行的又一次全國(guó)規(guī)模的調(diào)查，以 2010年12月1日零時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)，內(nèi)容包括健康、教育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障、政治、婚姻家庭、生活方式、法律權(quán)益和認(rèn)知及性別觀念和態(tài)度。省婦聯(lián)和省統(tǒng)計(jì)局共選取13個(gè)市(地)、44個(gè)縣(區(qū))、220個(gè)村(居)委會(huì)的3300個(gè)家庭戶(hù)被抽取為調(diào)查樣本戶(hù)，采用抽樣問(wèn)卷調(diào)查方法進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，由調(diào)查員入戶(hù) 訪談方式完成。

一、健康狀況明顯改善 家庭地位滿(mǎn)意度高

調(diào)查顯示，我省婦女的健康狀況明顯改善。6成以上的婦女認(rèn)為自身健康狀況良好，心理健康良好，沒(méi)有受到慢性病和婦科病的困擾。

女性受教育的程度明顯提高。我省女性平均受教育年限為8.64年，比2006年兩個(gè)規(guī)劃監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)提高0.44年。青年女性受教育年限明顯高于中老年女性。

女性參與社會(huì)管理較為積極。95.8%的女性關(guān)注“國(guó)內(nèi)外重大事務(wù)”。13.7%的女性至少有過(guò)一種民主監(jiān)督行為，12.3%的女性主動(dòng)給所在單位、社區(qū)和村提過(guò)建議。

女性家庭地位滿(mǎn)意度比較高，家庭事務(wù)的決策也更加平等。絕大多數(shù)女性對(duì)自己的家庭地位表示滿(mǎn)意;妻子參與買(mǎi)房/蓋房、家庭生產(chǎn)/經(jīng)營(yíng)和投資/貸款等家庭重大事務(wù)決策的比例分別為79.9%、78.7%和82.5%。

二、家庭財(cái)產(chǎn)擁有率低于男性 家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間為男性?xún)杀兑陨?/p>

調(diào)查顯示，我省女性在業(yè)率明顯低于男性，勞動(dòng)收入和家庭財(cái)產(chǎn)擁有率與男性差距較大。女性在業(yè)率為60.2%，比男性低21.5個(gè)百分點(diǎn)。在業(yè)女性的年均勞 動(dòng)收入為男性的72.5%。在家庭財(cái)產(chǎn)擁有上，僅有4.5%的未婚女性和11.8%的已婚女性擁有自己名下房產(chǎn)，分別比男性低12.7和61.1個(gè)百分 點(diǎn);有21.8%的男性擁有自己名下的機(jī)動(dòng)車(chē)，女性?xún)H為2.2%。

婦女養(yǎng)老保障總體水平不高。仍有61.6%的婦女沒(méi)有社會(huì)養(yǎng)老保障，17.4%的婦女沒(méi)有社會(huì)醫(yī)療保障。有單位在業(yè)女性的福利待遇普遍低于男性。

婦女參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)決策的程度偏低。婦女擔(dān)任過(guò)班組長(zhǎng)、村/居民小組長(zhǎng)及以上領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)責(zé)人，低于男性5.4個(gè)百分點(diǎn);1.7%的在業(yè)女性為國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人或高層管理人員，男性相應(yīng)比例為2.7%;高層人才所在單位一把手為男性的占81.3%，女性?xún)H為18.7%。

女性仍是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者。婦女平均每天家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間為176分鐘，城市婦女為162分鐘，農(nóng)村婦女為193分鐘，均為男性的兩倍以上。女性承擔(dān)家庭 中“大部分”和“全部”做飯、洗碗、洗衣服做衛(wèi)生、照料孩子生活等家務(wù)的比例均高于69.0%，而男性均低于20.0%。

三、不平等的性別觀念仍然存在。

有54.2%的女性和57.5%的男性贊同“男人應(yīng)該以社會(huì)為主，女人應(yīng)該以家庭為主”這一明顯體現(xiàn)傳統(tǒng)性別角色定型的說(shuō)法;有54.9%的女性和59.9%的男性贊同“掙錢(qián)養(yǎng)家主要是男人的事情”;有56.7%的女性和55.5%的男性贊同“丈夫的發(fā)展比妻子的發(fā)展重要”，農(nóng)村贊同率均超過(guò)60%。

希望政府能對(duì)婦女投入更多建設(shè)資金，讓婦女有更多的權(quán)利去爭(zhēng)取自己應(yīng)有的自由。以及職場(chǎng)應(yīng)該發(fā)布更多適合女性的崗位，提供更完善的待遇制度。

第三篇：我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查征文

“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”

征文啟示

婦女地位調(diào)查的張張問(wèn)卷承載著新世紀(jì)十年中國(guó)婦女社會(huì)地位發(fā)展變化的信息，每一個(gè)問(wèn)題的問(wèn)與答都凝結(jié)著調(diào)查員和受訪者的心血和汗水,祖國(guó)的大江南北都留下了調(diào)查員地足跡和微笑。為展示第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的實(shí)況，回憶那些挨家挨戶(hù)調(diào)查訪問(wèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、收獲和感悟，體會(huì)那些令人感動(dòng)、令人鼓舞和令人悲喜的瞬間和故事，思考我們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中有著怎樣的心路變化，我們的被訪者有哪些所思所想所盼讓我們得到啟示、啟迪……讓我們拿起手中的筆，敲響手邊的鍵盤(pán)，記錄下這些與婦女社會(huì)地位調(diào)查有關(guān)的身邊人、身邊事、身邊情吧！

為總結(jié)中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的各項(xiàng)工作，展示調(diào)查工作者的精神風(fēng)貌，再現(xiàn)調(diào)查員與受訪者的生動(dòng)場(chǎng)景，弘揚(yáng)深入群眾、深入實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，交流經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，表彰先進(jìn)事跡，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室決定舉辦“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”征文活動(dòng)。歡迎各省區(qū)市第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的調(diào)查員、指導(dǎo)員、督導(dǎo)員和相關(guān)工作人員踴躍參加。

一、征文主題

宣傳中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查工作，生動(dòng)展現(xiàn)新時(shí)期中國(guó)

婦女的精神面貌，唱響全社會(huì)提倡男女平等主旋律。以小消息、小通訊、小故事等形式重溫對(duì)第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的記憶，抒發(fā)調(diào)查員對(duì)婦聯(lián)調(diào)查研究工作特別是第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查的感悟與收獲、思考與建議；總結(jié)反映調(diào)查訪問(wèn)過(guò)程中發(fā)生的感人故事、先進(jìn)事跡、經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，以及社會(huì)各界特別是受訪者對(duì)中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查工作的理解、配合和支持等等。

二、征文要求

1、文章要求主題明確，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容健康，思路清晰，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢，從作者自身經(jīng)歷、周邊變化及所見(jiàn)所聞入手，有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

2、文章標(biāo)題自擬，體裁不限；但必須確保內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確，為作者原創(chuàng)，個(gè)人或集體署名均可，未經(jīng)公開(kāi)刊發(fā)，且不得一稿多投。

3、文章字?jǐn)?shù)應(yīng)為800-2000字。

4、組織者及承辦網(wǎng)站將根據(jù)需要適當(dāng)編輯和刊發(fā)。

三、參加辦法

1、投稿須為電子文件（純文本格式），在標(biāo)題前注明“征文”字樣?？蛇m當(dāng)配圖片一至兩幅。

2、請(qǐng)?jiān)谕陡鍟r(shí)提供個(gè)人簡(jiǎn)歷，注明作者姓名、年齡、工作單位、真實(shí)有效的聯(lián)系電話(huà)。

四、征文截止時(shí)間

“我與第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查”征文從即日起至2011年8月30日截止，來(lái)稿一律不退。

五、征文刊登與獎(jiǎng)勵(lì)

1、征文來(lái)稿經(jīng)編輯后，中國(guó)婦女研究網(wǎng)開(kāi)設(shè)征文專(zhuān)欄及時(shí)刊發(fā)來(lái)稿，并推薦優(yōu)秀征文在相關(guān)報(bào)刊發(fā)表。

2、征文結(jié)束后，第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將選編部分文章集結(jié)成書(shū)。

六、組委會(huì)組成組委會(huì)由主辦單位相關(guān)負(fù)責(zé)人及有關(guān)專(zhuān)家組成。

七、投稿聯(lián)系人：

賀燕蓉、李線(xiàn)玲

E-mail：wsic@wsic.ac.cn

電 話(huà)：010-65103470

傳真：010-65225396

第三期中國(guó)婦女社會(huì)地領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

2011年6月16日

第四篇：中國(guó)婦女研究征文格式要求

附：

2014年中國(guó)婦女研究會(huì)年會(huì)

暨“家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步與性別平等”研討會(huì)

論文及論文摘要格式要求

一、論文題目

題目用宋體加黑3號(hào)字，居中；副標(biāo)題用楷體加黑小3號(hào)字，居中。

二、作者及單位

楷體加黑，小4號(hào)字，居中。作者單位在前，姓名在后，中間空兩字距離。

三、論文摘要

用仿宋體4號(hào)字，數(shù)字用Times New Roman體。

四、各級(jí)標(biāo)題及文章正文

1、各級(jí)標(biāo)題依次表示為：

一、——黑體，4號(hào)字，單獨(dú)列行

（一）——楷體加黑，4號(hào)字，單獨(dú)列行

1、——仿宋體加黑，4號(hào)字，單獨(dú)列行

（1）——仿宋體，4號(hào)字，可不單獨(dú)列行

2、文章正文全部用仿宋體4號(hào)字，數(shù)字用Times New Roman體。

第五篇：日本婦女社會(huì)地位的研究

日

本

婦

女

社

會(huì)

地

位的研

究

日本女性社會(huì)地位問(wèn)題

2010年6月5日，日本首相菅直人任命野田佳彥擔(dān)任新內(nèi)閣財(cái)務(wù)大臣。這只是眾多關(guān)于日本女性新聞中的一則。有很多人詫異于今日日本女性的社會(huì)地位竟然提到到這么高的水平了。日本女性的受教育程度在二戰(zhàn)以后有了很大程度上的提高，但是在日本真正意義上的平等還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

問(wèn)題表現(xiàn)為幾個(gè)方面，為日本女性受教育程度，就業(yè)現(xiàn)狀，家庭現(xiàn)狀等等。日本女性的受教育程度雖然在二戰(zhàn)之后有了提高，但是日本女性所接受的精英教育，指的是名牌大學(xué)（如東京大學(xué)）之類(lèi)的精英院校的教育尤其少。東京大學(xué)和京都大學(xué)的女生總數(shù)占總學(xué)生人數(shù)的7%和8&，這個(gè)比例是相當(dāng)相當(dāng)?shù)偷摹Ｓ捎诰⒔逃纳跎俳邮苤苯訉?dǎo)致日本女性的工作層次相對(duì)男性來(lái)說(shuō)較低。據(jù)調(diào)查, 2008 年, 25~ 54歲日本女性的就業(yè)率僅為67%, 比瑞典和挪

威等國(guó)低15%。與同年齡的日本男性就業(yè)率(93%)相比也差距明顯。日本婦女就業(yè)相對(duì)困難, 特別是女大學(xué)生和有未成年子女的婦女最不受歡迎, 原因是前者很快就會(huì)結(jié)婚, 而后者需要照顧孩子。很多日本企業(yè)還經(jīng)常以結(jié)婚和生育子女為由解雇婦女, 迫使她們離開(kāi)工作崗位。還有，雖然60年代以后，日本女性開(kāi)始不止維系家庭的責(zé)任，而是走向社會(huì)崗位，擔(dān)當(dāng)更多的社會(huì)責(zé)任。但是依舊婦女還是應(yīng)該負(fù)責(zé)家里大小事務(wù)的，丈夫去上班，依舊要恭敬地將丈夫送至門(mén)口，回家也要先準(zhǔn)備好飯菜。說(shuō)的好聽(tīng)一些這是傳統(tǒng)的婦女做法，但另一面也就反應(yīng)了婦女在家庭中的地位，并不是男女平等的。

女性社會(huì)地位的低下并不是一兩天形成的，而是千年的歷史積淀下來(lái)的，有著深刻的歷史形成原因。自日本傳統(tǒng)家族制度形成起, 婦女便被置于家庭和社會(huì)的最底層。日本家族制度本身決定了婦女一生“三界無(wú)家”的命運(yùn)。所謂“三界無(wú)家”, 即女人降生人世后, 由父母撫養(yǎng), 其家是父母的;長(zhǎng)大成人出嫁后, 其家是丈夫的;丈夫死后, 家是兒子的。所以在家從父, 既嫁從夫, 夫死從子是她們一生必須遵守的準(zhǔn)則, 女人一生的宗旨只有兩個(gè)字: 服從。明治維新后, 啟蒙思想家們批判儒家女子道德, 把一夫一妻制之下與男子具有同等權(quán)利、在教育子女方面頗有見(jiàn)識(shí)的西歐的女性作為理想的母親的形象, 提出造就在人格上與丈夫平等、具備足夠的教育子女的教養(yǎng)與知識(shí)的母親是社會(huì)的重要任務(wù)。

二戰(zhàn)結(jié)束后，女性的地位有了很大程度的提高。再加上日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，迫使日本人開(kāi)始重新審視女性在這個(gè)社會(huì)中的地位。在勞動(dòng)力資源缺少的情況下，動(dòng)用女性的勞動(dòng)力資源是很重要的一條解決路徑。在經(jīng)濟(jì)上女性獲得了一些獨(dú)立自主權(quán)，相對(duì)的政治方面的權(quán)利等等都有相應(yīng)的完善。在此過(guò)程中女性獲得了參政權(quán)，并且得到了法律方面的保障。但是盡管是這樣，歷史畢竟不是電腦。不能將過(guò)往的觀念等等吸取而加上新的觀念和思想。歷史是繼承的，是對(duì)過(guò)去的不斷糾正和改善。從過(guò)去一直延承下來(lái)的觀點(diǎn)一直束縛著日本人，即使在現(xiàn)代的相對(duì)民主的社會(huì)，日本的女性也不是完完全全的擁有和男人一樣的地位。

日本女性的的社會(huì)地位低的問(wèn)題是由多方面因素組成的。其中包括現(xiàn)代日本人的思想看法，國(guó)家的法律體制兩個(gè)大點(diǎn)。分別從感性和理性層面共同組成了日本女性社會(huì)地位普遍低下的社會(huì)問(wèn)題。

首先是日本人的思想問(wèn)題。如上文所說(shuō)，日本產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的最主要原因就是日本封建專(zhuān)制時(shí)期留下的余毒。在日本人的腦海中就根深蒂固地有著男尊女卑的思想，認(rèn)為女子就是應(yīng)該持家而不應(yīng)該在外工作。而現(xiàn)代日本在教育方面雖然有了改善，但是由于女子接受教育的深度和廣度有限，甚少有能接受本國(guó)和外國(guó)先進(jìn)精英教育的人。所以她們的思想其實(shí)還是傳統(tǒng)的，在有了一些改善之舉，比如說(shuō)外出工作等等，但是至于做飯，倒垃圾，送丈夫出門(mén)等等。她們并不認(rèn)為這是不平等的表現(xiàn)，而覺(jué)得是正常的舉動(dòng)。也沒(méi)有女性因?yàn)橐o丈夫做飯而感到自己的平等權(quán)利受到損害的。受這種自然的“大男子主義”思想支配，女性根本沒(méi)有意識(shí)去反抗。這種情況在很長(zhǎng)一段時(shí)間都不會(huì)有所改變。而男子在婚姻家庭生活方面還是占在主動(dòng)和支配地位。這些事思想方面的。

第二是日本的法律。二戰(zhàn)之前日本很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都維系在日本式儒教型的賢妻良母式的女性觀眾，所以法律也相對(duì)的對(duì)女性束縛比較多。二戰(zhàn)以后，1946 年日本制定了新的和平憲法，1947 年又制定了新的民法，日本的各項(xiàng)法律和法規(guī)都在性別平等的大前提下得到修正，增加了具體保護(hù)女性合法權(quán)益的規(guī)定，日本女性的法律地位從此發(fā)生了革命性的變化，使婦女由戰(zhàn)前的“無(wú)權(quán)”狀態(tài)變成戰(zhàn)后與男子“平權(quán)”的狀態(tài)，家長(zhǎng)的權(quán)威削弱了，女性的法律地位提高了。在女性的社會(huì)保障方面，日本政府1985 年日本政府參加了聯(lián)合國(guó)《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》，1991 年又重新修訂了1987 年制定的2000 年男女平等的“新國(guó)內(nèi)行動(dòng)規(guī)

劃”。為了將婦女政策與政策落實(shí)統(tǒng)一起來(lái)，日本于1994 年將1975年設(shè)立的“婦女政策規(guī)劃促進(jìn)本部”改名為“男女共同參與促進(jìn)本部”，并在總理府設(shè)立了男女共同參與辦公室。這些都是日本為了保障女性權(quán)益而做的努力，在很大程度上解放了一直壓抑著的日本女性。日本女性的勞動(dòng)參加率等等都發(fā)生了很大的變化。1992 年、1997 年厚生省就結(jié)婚和生養(yǎng)孩子問(wèn)題對(duì)已婚妻子進(jìn)行了第10 次、第11 次全國(guó)性調(diào)查，結(jié)果顯示1992 年贊成結(jié)婚后為了家庭犧牲一半自己的個(gè)性和生活方式的人占47.6%，5 年后下降為34.7%（胡澎，2002：321）。1975 年日本女性的勞動(dòng)力參與率是35.3%，1997 年則上升為50.4%。1997 年日本連續(xù)就業(yè)女性達(dá)到60%，就業(yè)女性中已婚的占66.5%。上述變化表明，婚后辭職回家已不是許多日本女性的選擇，連續(xù)就業(yè)和婚后再就業(yè)的女性不斷增加。但是我們也應(yīng)該看到，還有很大一部分日本女性的選擇仍然是傳統(tǒng)的選擇，這表明，日本女性的社會(huì)地位低下的問(wèn)題并沒(méi)有完全解決。法律法規(guī)還要在可能的范圍里更好的完善。

針對(duì)以上說(shuō)的種種原因，日本在解決女性社會(huì)地位低下的問(wèn)題時(shí)有一些主要的方法。

抓問(wèn)題要抓根本，在思想和制度的交匯點(diǎn)其實(shí)是教育體制。歷史是不能改變的，這是大家都知道的事實(shí)，那么能做的就是從現(xiàn)在開(kāi)始注入一種新的思想，慢慢地去影響，滲透，改變歷史留給我們非正面的影響。能做到的就只有教育。要拓寬日本女性接受?chē)?guó)內(nèi)或國(guó)外精英教育的機(jī)會(huì)和渠道，讓她們能更好地感受所謂的男女平等應(yīng)該是怎樣的。一代一代，通過(guò)教育，使更多女性有更多機(jī)會(huì)從事社會(huì)工作，從而改變她們的思想。進(jìn)而用她們的行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)對(duì)女性的一些偏執(zhí)型的想法。另外要傳媒的能力和社會(huì)責(zé)任要提高，在很多方面，潛移默化地宣傳男女平等的思想將有助于整個(gè)社會(huì)“平等”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，這很重要的一點(diǎn)就是日本政府的進(jìn)一步推動(dòng)。毋庸置疑，日本政府現(xiàn)今在日本女性的保障工作的方面做的已經(jīng)非常出色了，制定了相應(yīng)的法規(guī)，參加了聯(lián)合國(guó)的公約。要想解決女性社會(huì)地位低下的問(wèn)題，政府還是得繼續(xù)著力執(zhí)行這些政策，并且讓這些政策更細(xì)分化。在很多很多小的方面，糾正人們某些行為，然后為女性更多地參與社會(huì)工作，更能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和能力制造更多的機(jī)會(huì)。

綜上所述，日本在提高女性社會(huì)地位的道路上已經(jīng)邁開(kāi)了步子，女性的社會(huì)地位有了很大的提升，但要說(shuō)真正達(dá)到“男女平等”還真是言之過(guò)早。唯有真正實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的男女平等，民主開(kāi)明的社會(huì)才最終形成，這還要整個(gè)國(guó)家人民的不懈努力才能做到。