第一篇:班里有個學生叫小卞程月華
班里有個學生叫小卞
一晃快兩年級了,小卞同學曠課的次數(shù)加起來得有半年,回想這兩年的時光,苦樂參半。但是整個的教育過程,不論是對我還是對小卞,都是值得寫一寫的。
提起小卞,一聲嘆息
小卞,1.80的個頭,偏瘦,戴副眼鏡。人聰明,但偏執(zhí)。缺乏必要的待人接物的教育,自私,無責任心,嬌氣,不信守諾言,等等,總之,幾乎具備90后的所有缺點。提起這個小卞,怎一聲嘆息了得。從入學以來,就從不缺“新聞”。我早就知道,他在初三厭學,幾乎半年沒去上學,我心里已經(jīng)做好充分的準備打“持久戰(zhàn)”,決不能中途放棄。但開學以后的日子,他還是著實考驗著我的耐心。隔三差五的曠課,處分已經(jīng)迅速升級到最高。不但如此,他脾氣暴躁,和很多老師都頂撞過,上至書記,下至政教主任和教務(wù)主任,和班主任及任課老師就更不用說了?!澳惆褧浗o我叫來!”這已經(jīng)成了他的口頭禪。最后一次發(fā)脾氣是在家里。因為他父親說跟學校簽了試讀協(xié)議,他不可遏制地一拳砸在了廚房的玻璃門上,頓時血流如注,最后到醫(yī)院縫了七針。
哎!
沙里淘金,看到曙光
難道小卞身上就沒有一點可取之處嗎?我決心仔細的尋找。并希望以此為突破口,從表揚開始。學校第一輪行為習慣和學習習慣(簡稱兩個習慣)養(yǎng)成月活動啟動了,終于被我找到了表揚的契機。先從頭發(fā)抓起,政教主任到我班來檢查頭發(fā),我班幾個頭發(fā)不合格的學生名字被記錄下來,走到小卞的桌前時,政教主任說:“頭發(fā)稍微再短一點就好了?!钡遣]有記錄他的名字,也就是說,小卞的頭發(fā)是勉強過關(guān)了。但沒有想到的是,第二天,小卞的頭發(fā)理得清清爽爽。我大為喜悅,終于找到機會表揚小卞了。我就利用中午自習課的世界,在班里對小卞大加贊揚了一番。我說:“我今天要對所有按照學校要求理發(fā)的同學提出表揚,但更讓我感到高興地是小卞,他在學校沒有對他提出要求的情況下,也能自覺地把頭發(fā)理短,同學們說,他是不是更有集體榮譽感呢?”同學們在我的暗示下,熱烈地鼓起了掌。小卞害羞地低下頭。我看得出,他心里很開心,很在意班級對他的評價。這次表揚,我充分利用了集體的力量,讓他知道,我們大家都在關(guān)心他,他的良好行為會給其他同學和集體帶來快樂!我當場給小卞頒發(fā)了獎勵單。
激烈交鋒,一劑猛藥
到禮拜五,輪到小卞和小景值日拿飯,碰巧小景身體不適,就委托班級勞動委員替他拿飯,可是小卞也毫無原因地不肯拿飯,導(dǎo)致全班同學餓肚子。勞動委員到食堂找到我,我才得知這一情況。這太過分了,無緣無故就不拿飯。我一邊安排同學去拿飯,另外忍住氣憤到教室去找小卞。我問他為什么不拿飯,他一邊打游戲一邊說:“又不是我一個人不愿意拿飯?!蔽艺f:“小景是因為身體不適?!薄澳俏乙采眢w不舒服?!蔽覛獠淮蛞惶巵恚骸澳悴皇娣??你不舒服早就跟我說了吧!”“我現(xiàn)在跟你說晚了嗎?”簡直強詞奪理,我忍無可忍,聲音提高了八度:“你太自私了,自己不想拿,害得全部同學餓肚子,還找借口?!蔽冶M量借助班級的輿論壓力讓他感到無地自容,這時已經(jīng)有學生側(cè)目了。這次我絕不會像以前那樣寬容他的錯誤了,我一定得小題大做,讓他知道,老師的教育不止是和風細
雨,在必要的時候也要降臨一場狂風驟雨。小卞楞在那里,兩眼直勾勾的看著我,我絲毫沒有放過他的意思,繼續(xù)對他狂轟濫炸。我知道,他早就知道自己錯了,但依他的性格,絕不會當時就認錯,肯定會硬抗到底。這次不能像以前那樣,老是照顧他的自尊心,一定得讓他知道,并不是任何時候任何人都會寬容他的,讓他提前了解一下社會規(guī)則也好。他最后理屈詞窮,臉憋的通紅,一腳踢開桌子,奪門而出。正好政教主任聞訊趕來,把他帶到政教處去了。后來政教主任說:“你知道他這樣的性格,還跟他一般見識?”我覺得這種說法固然能免去一些麻煩,但這樣就會縱容學生的錯誤,到了社會上,別人還會包容他嗎?不會!為什么不能讓他現(xiàn)在就了解社會,學會承擔責任呢?我堅持我的看法,我說:“如果每個老師都包容他,適應(yīng)他,他還會像在家里一樣,像個養(yǎng)尊處優(yōu)不負責任的小皇帝。這樣做,學校就是在延續(xù)他的錯誤的家庭教育理念?!甭殬I(yè)教育就是就業(yè)教育,其中就包括要教育學生要有崗位責任意識。今天輪到他值日,就必須站好這一班崗。事實證明,我這一劑猛藥,讓他清醒了很多,不但很誠懇地跟我認了錯,還在全班面前道歉。這可是我和他家長及其他任課老師從未奢望過的。
點滴進步,初嘗喜悅
昨天商務(wù)英語老師問我:“你是不是讓小卞補齊所有的作業(yè)?”我說:“沒有啊,怎么啦?”“哦,那就奇怪了,小卞居然在一夜之間補齊了所有的商務(wù)英語作業(yè)?!蔽疑醺畜@奇,我拿過作業(yè)一看,真的是他的筆跡。我內(nèi)心的喜悅一下子像湖心的漣漪蕩漾開來。再細想想,他本學期開學以來的表現(xiàn),就不是那么意外了。這個學期,他曠課的次數(shù)加起來,不足一個禮拜。而且,每次曠課,都會乖乖的接受處罰,并會很誠懇的保證以后再也不曠課了,雖然他還是會失信于我,但畢竟從他整個的成長過程來看,是呈上升趨勢的。出操的時候,話沒以前多了;跑步的時候,幾乎不偷懶了;做眼保健操的時候,總是能夠認認真真的做;頭發(fā)也從不留的很長,也比以前干凈清爽了;本學期兩門統(tǒng)考科目,都通過了。這小子,不錯了,像個學生了!
教育從來都不是一蹴而就的,尤其是對問題學生的教育,更是充滿了反復(fù),需要極大的耐心。小卞還是會偶爾“做四休三”,偶爾還是會不交作業(yè),偶爾還是會和同學鬧一些小矛盾??但是他的成長軌跡是螺旋式上升的。我挺驕傲,我沒有放棄,他也沒有放棄,我們都戰(zhàn)勝了自己!
上海市南湖職校二分校程月華
第二篇:小學班主任案例我班有個學生叫黃鵬
小學班主任案例
我班有個學生叫黃鵬。我剛接這個班時,他上課無精打采,要么搞小動作,要么影響別人學習,提不起一點學習的興趣;下課追逐打鬧,喜歡動手動腳;作業(yè)不做,即使做了,也做不完整,書寫相當潦草……每天不是科任老師就是學生向我告狀。
第三篇:卞小做一個有道德的人實施方案
卞家莊小學
關(guān)于開展“做一個有道德的人”主題活動的實施方案
一、指導(dǎo)思想:
為深入貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,不斷提高我校小學生的思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、實踐能力,以樹立科學發(fā)展觀,建立和諧校園為指導(dǎo),以“做一個有道德的人”為主題,以“學會感恩,養(yǎng)成良好行為習慣”為重點,在全校學生中組織開展“學會感恩、爭做有道德、會學習、知榮辱的好少年”新生活教育實踐活動.二、活動主題: “做一個有道德的人”
三、活動目標: 以學生和諧發(fā)展為培養(yǎng)目標,引導(dǎo)學生充分認識自我的身心特征、發(fā)展需求,進行共同生活基礎(chǔ)建構(gòu),結(jié)合學校與家庭生活實際,培養(yǎng)學生“做一個有道德的人”的思想意識。引導(dǎo)學生從身邊點滴小事做起,遵守道德規(guī)范,增強道德意識,養(yǎng)成良好習慣,培養(yǎng)高尚品質(zhì),做懂感恩、有道德、會學習、知榮辱的好少年。
四、活動步驟
(一)全面啟動。舉行“做一個有道德的人”主題實踐活動啟動儀式
1、學校領(lǐng)導(dǎo)主題講話動員
2、學生干部發(fā)出書面倡議書:《我承諾:做一個有道德的人》
(二)組織實施。
一、強化宣傳,提高認識。要求各班出一期主題黑板報:《做一個有道德的人》。利用國旗下演講、校園廣播、班、團隊會、手抄報、黑板報等形式進行《公民基本道德規(guī)范》、文明禮儀等的宣傳,營造活動氛圍。
開展活動,扎實推進
(1)開展“做懂感恩、有道德、會學習、知榮辱的好少年活動。
一是結(jié)合市文明辦及教育局文件精神,組織全校學生開展為創(chuàng)建文明班級做一件實事。通過承擔一項集體工作,做一件好事,出一期小報等多種方式,促進教師與學生、學生與學生之間的文明和諧,使學校充滿健康、快樂、和諧、安全的良好氛圍。
二是充分發(fā)揮學校國旗下講話的作用,堅持正面教育,用學生喜愛的方式,多宣傳,讓“做一個有道德的人”這一教育主題在祁豐學校成為強音,在每一位學生心中扎根。
三是開展好“四進五個一”活動,確保道德實踐活動取得實效。五個一,即利用國旗下講話做一次道德主題教育;在每張桌角張貼一張道德座右銘;每個班級舉辦一次道德專題班會活動;每個學生完成道德主題手抄報一份;每班出版一期道德主題的黑板報。四進,即讓“做一個有道德的人”的教育進班級、進宿舍、進教材、進活動,從而使“做一個有道德的人”的主題實踐活動在學生中入眼、入耳、入腦、入心,并轉(zhuǎn)化為道德行為。
(2)開展“感恩父母”親情體驗活動。
一是做一件孝敬父母或長輩的事。組織廣大未成年人開展“我為家庭擔當一件事”(例如:幫父母洗碗、掃地、澆花、送父母自制小禮物等)、“和父母說句貼心話”、“我請父母講一件過去的事”“我當一天家”等活動,參與家庭生活,(幫父母收拾房間,(住校生以整理自己宿舍內(nèi)務(wù)為主)在父母的指導(dǎo)下買菜做飯,安排活動等)讓學生體驗父母或長輩的辛勞,培養(yǎng)熱愛勞動、自強不息、樂觀進取的生活態(tài)度,弘揚中華民族尊老、愛老、敬老的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)廣大未成年人的孝敬感恩的傳統(tǒng)美德,促進家庭和諧。要將這一活動拓展到為鄰居、為社區(qū)的長輩做一件好事,促進社區(qū)和諧。
二是根據(jù)廣大未成年人的身心特點,組織開展多種形式的主題實踐活動,通過參與各種有趣活動,對違反《守則》《規(guī)范》《一日常規(guī)》、遵紀守法意識淡薄、不遵守交通規(guī)則、亂扔垃圾、不愛護公物、酗酒抽煙、偷東摸西、打架、說臟話、隨地吐痰、頂撞老師、考試作弊、抄襲作業(yè)、在校一個樣、出校門又一個樣、表里不一等不文明行為進行勸阻感化。通過宣傳、開展主題班(團、隊)會活動等多種形式,培養(yǎng)學生愛護環(huán)境、熱愛勞動的良好習慣和從小事做起、從現(xiàn)在做起、從自己做起,主動服務(wù)社會的責任意識。結(jié)合“六個一”的要求(即:找到一個“崗位”,扮演一個角色,獲得一種感受,明白一個道理,培養(yǎng)一種品質(zhì),學會一種本領(lǐng),養(yǎng)成一個好的行為習慣)。
三是做“愛心小天使”。組織學生走進敬老院、退休老教師家、老齡家庭為孤寡患病老人,殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)(例如:幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生,陪他們聊天談心,讀書讀報)解決實際生活中的困難;結(jié)合“送溫暖、獻愛心”、“學生之間結(jié)對子互幫互助”等活動,積極為社會公益事業(yè)和需要幫助的人服務(wù),培養(yǎng)學生真誠交往、真心關(guān)懷、傳遞愛心、樂于助人的良好品德和高尚品質(zhì)。
四是糾正一次不文明的行為,養(yǎng)成一個文明出行習慣。結(jié)合學習《中小學生守則》、《日常行為規(guī)范》和《一日常規(guī)》等學校各項規(guī)章制度,組織開展文明禮儀教育活動,廣泛宣傳文明禮儀、文明出行等知識。引導(dǎo)學生尋找校園和社會生活中存在的一個不文明陋習或自己身上一個不文明習慣,糾正不文明行為,提高廣大未成年人的文明禮貌素質(zhì),爭當文明小使者。
五是組織開展感受新變化體驗活動。引導(dǎo)學生通過不同的側(cè)面,多種形式來親身感受近年自己周圍生活的新變化,改革開放以來祖國或家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化,使他們了解祖國或家鄉(xiāng)經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的發(fā)展進步,感受以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,增強廣大未成年人對黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認同,逐步樹立為構(gòu)建社會主義和諧社會和中華民族偉大復(fù)興做貢獻的志向。
(三)、總結(jié)表彰。學期末,對在“做一個有道德的人”思想道德實踐活動中涌現(xiàn)出來的先進班集體、優(yōu)秀學生進行大張旗鼓的表彰,以弘揚正氣,將活動不斷推向深入,為凈化社會風氣和創(chuàng)建文明校園做貢獻。
五、組織領(lǐng)導(dǎo) 組長:孫好森、王平副組長:鄧美英、龐榮 組員:級部主任、1-6年級班主任
六、有關(guān)措施
1.高度重視,精心組織。各班要充分認識開展“做一個有道德的人”主題實踐活動的重要意義,把它作為新時期學校道德教育的具體舉措,擺上重要日程,做實做細,做出成效。學校領(lǐng)導(dǎo)、政教處、團隊要分工協(xié)作,齊抓共管,形成合力,推動活動深入發(fā)展,班主任要精心策劃,依據(jù)本方案中提出的活動內(nèi)容制定出符合本班實際的具有針對性的詳細的周活動實施計劃,同時,開展各項主題活動必須邀請班子成員參加,有圖片、有活動記載,做到資料齊全,除出一期黑板報外,每班各出五份質(zhì)量較高的手抄報(A3紙),將活動資料及總結(jié)(其它資料一律用A4紙打?。┦氯涨?,交德育處,進行表彰獎勵。
2、立足實際,積極創(chuàng)新。要立足本班學生實際,結(jié)合中華經(jīng)典誦讀活動,充分發(fā)揮學生、教師、家長的積極性,使活動具有深厚的群眾基礎(chǔ)。要挖掘整合現(xiàn)有德育資源,精心設(shè)計活動項目,利用更多具有針對性、實效性和趣味性的活動載體,形成生動活潑的工作局面。
3、完善制度,建立機制。要進一步健全班級——家庭——社會三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮班級的主渠道作用、家庭的基礎(chǔ)作用、社區(qū)的平臺作用,努力形成長期、有效的溝通聯(lián)系機制。班主任要把主題實踐活動納入學生綜合實踐教育活動,作為學生綜合素質(zhì)評價的重要內(nèi)容;家長要言傳身教,從生活細節(jié)入手,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好道德習慣。
第四篇:山東,有個文化故鄉(xiāng)叫方言
山東,有個文化故鄉(xiāng)叫方言
來源:大眾網(wǎng)--大眾日報
除了宗教信仰和民族意識,語言文字是一個地區(qū)最重要的文化基因了。方言是一個人隨身攜帶的“名片”,它儲存了你所有的信息和秘密。
喜歡說“俺”的山東人,是一個最為迷戀方言的群體。山東話不浪漫,不抒情,不憂郁,沒情調(diào),缺點很多。在這個普通話流行的時代,為什么山東人那么迷戀山東話啊? 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
方言在山東至今仍占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位。即使離開山東,到外地工作,山東人也仍然說著一口流利的家鄉(xiāng)話。從大規(guī)模的闖關(guān)東開始,山東人把家鄉(xiāng)話帶到了東北??谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,山東話傳遍全中國。解放后,一大批山東籍的南下干部鄉(xiāng)音未改。直到改革開放了幾十年的今天,山東輸送到各地的人才也還說著山東話。
“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,是山東人最真實的寫照。
每次出差去外地,只要一坐上回山東的飛機火車汽車,整個空間里就充斥著山東話,熟悉而又親切。不管是否認識,大家都能聊得火熱。方言,就是一片流動的山東土地了。無論走到哪里,只要有山東話伴隨,我們就感覺腳踩山東的大地,心里就非常踏實,穩(wěn)定,有一種依賴感。
讓我們走進山東人的內(nèi)心深處,看一看那奇特的心理世界。
中國的封建社會持續(xù)了2000多年,其中一個特點就是社會心理趨于超穩(wěn)定狀態(tài),害怕變革與進步。齊魯文化曾經(jīng)深刻影響過中國,山東人為此驕傲,并表現(xiàn)出一種“守成”心理。
山東是中國農(nóng)業(yè)文明最早成熟的地方,至今山東仍然是農(nóng)業(yè)大省,即使是山東城市居民,也大多遵循著“日出而作,日落而息”的農(nóng)業(yè)社會生活方式,夜晚,老百姓的惟一娛樂就是看電視。
與農(nóng)業(yè)文明相適應(yīng),孔老夫子的核心思想是“仁”,強調(diào)的是人與人之間的關(guān)系,所以山東人喜歡穩(wěn)定,循序漸進。
而中國社會進入20世紀80年代后,就開始了劇烈的變化,在這種大的社會背景下,山東人一方面要去適應(yīng)社會發(fā)展,另一方面也要尋求精神的依靠與寄托,山東方言就成為山東人的精神寄托之一。它是山東人的心靈庇護所。
四大板塊 南腔北調(diào)
一天,我突發(fā)奇想:如果我們還處在孔子時代,雞犬之聲相聞,老死不相往來,是不是膠東人和魯西人在一起交流也需要翻譯? 因為山東各地的話有差異,所以也鬧出一些笑話。網(wǎng)上就流行著這么一個故事:一個單位來了日本客人,到濟南酒店訂餐。單位秘書是膠東人,他把日本人說成是“一波銀”,酒店聽成是100人來就餐,覺得這是大生意,就把電話打回這個單位,問每個人是什么標準,沒想到是辦公室主任接的電話,他是淄博人,一聽就急了:不是“一北人”,是“二本人”。他把日本人說成是200人了。
在我的感覺中,山東各地市的話都不相同,甚至一個縣內(nèi)的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)說話也不一樣。方言學家錢曾怡、高文達等根據(jù)各地方言在語音、詞匯、語法方面的特點,把山東話分成兩個大區(qū):西區(qū)、東區(qū);四個小區(qū):西齊區(qū)、西魯區(qū)、東濰區(qū)、東萊區(qū)。
我覺得驚奇的是,我們老家萊州的方言本來屬于東濰小區(qū),但是卻又兼?zhèn)鋿|萊小區(qū)的特點,這在整個山東也是一個特例。
有專家從理論高度論述了保護方言的重要性。在自然界里,有一個環(huán)環(huán)相扣的生物鏈條,每一個鏈條都不能缺少,否則會給人類和地球帶來滅頂之災(zāi)。這一鏈條在文化界同樣存在。
專家說:保護方言和推廣普通話并不矛盾,普通話的很多詞匯來源于方言,兩者同屬一脈,并不對立。方言的使用范圍會隨著普通話的普及而逐漸縮小,保護方言是加強其內(nèi)在價值的研究整理,與推廣普通話并行不悖。
聯(lián)合國教科文組織在2001年底通過的《世界文化多樣性宣言》中提出,文化多樣性對于人類來講,就像生物多樣性對于維持生物平衡那樣必不可少,每個人都有權(quán)用自己選擇的語言,特別是用母語來表達思想,創(chuàng)作并傳播作品。
山東話形成于龍山文化時期
語言是一種粘合劑,能夠神奇地把一群人,一個部落凝聚起來。那么,山東話是什么時候形成的呢?專家告訴我,是龍山文化時期,也就是距今4000——4600年前。
口語是古代社會最主要的傳播媒介,其使用范圍遠遠超過文字符號的運用。大約在200多萬年前,人類在獲得制造勞動工具能力的同時,產(chǎn)生了最初的語言??谡Z一直是人際間交流的最重要手段。
而作為一種方言產(chǎn)生的前提必須是定居。山東地區(qū)進入定居時代當屬于龍山文化時期,這一時期已經(jīng)進入文明的前夜,出現(xiàn)了城堡;有了比較發(fā)達的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和原始手工業(yè);各個地區(qū)之間的交換和貿(mào)易已經(jīng)具備了初步形態(tài)。同時,整個黃河中下游地區(qū)形成了華夏和東夷兩大集團,山東龍山文化就是東夷人創(chuàng)造的,最早的山東話就是東夷話。
龍山文化的代表器物之一是黑陶。圍繞著制作陶器,一個區(qū)域的方言逐步形成了。龍山文化區(qū)的語言就是龍山人的方言。這說明一個地域的文化不能離開方言而存在。
山東龍山文化包括的范圍很廣,東到黃海之濱,南至安徽和江蘇北部,西到河南,北到河北等地。根據(jù)李榮等主編的《中國語言地圖集》介紹,山東100多個縣市的方言均屬于官話大區(qū),也叫北方方言,這是絕大部分中國人說的話。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規(guī)律,山東方言又分別劃歸三個不同的官話小區(qū):冀魯官話、中原官話、膠遼官話。膠遼官話分布在山東半島和遼東半島。其中包括山東青島、煙臺威海等40個縣,大致相當于人們常說的“膠東方言”的范圍。
其實不論是官話的3個小區(qū),還是山東方言的四個小區(qū),在考古學上都有對應(yīng)的成果。龍山文化的類型跟現(xiàn)代山東方言分區(qū)有著驚人的一致。
濟南地區(qū)所屬的西齊片方言,屬于冀魯官話。以濟南為中心的方言是山東方言的代表,跟民族共同語最為接近。西魯片屬于中原官話,這也是孔老夫子說過的話,它的聲音影響了中國文化的走勢。山東方言東濰片是龍山文化姚官莊類型和兩城鎮(zhèn)類型的分布地。
日照的兩城鎮(zhèn)遺址,是在上世紀30年代被發(fā)現(xiàn)并由著名考古學家梁思永等發(fā)掘的。這一地區(qū)的方言屬于漢語官話方言的膠遼官話,雖然跟東萊片具有共同的特點,但差別也是很明顯的。從方言特點說,姚官莊類型的分布區(qū)濰坊、安丘等地代表了典型的東濰方言的特點,如有齒間音、“登東”不分等等;而兩城鎮(zhèn)類型的分布地日照、臨沂則有從膠遼官話向江蘇江淮官話和中原官話過渡的特點,其中日照方言跟諸城、五蓮相近。
膠東話處于龍山文化楊家圈類型的分布區(qū)。東萊片方言區(qū)的人們偏居山東半島東隅,與內(nèi)陸交往相對較少,其方言具有濃郁的地方色彩,是漢語官話方言中膠遼官話的典型代表,在漢語方言中很受國內(nèi)外方言學者的注意。膠東和遼東半島隔海相望,山東人向東北移民的情況在歷史上多有記載,膠東方言對遼東方言有重大影響,膠遼官話的形成就是膠東方言向遼東地區(qū)延伸的結(jié)果。
語言不是一潭死水,方言之間也沒有一條界限分明的鴻溝。每一個語系,向內(nèi)有交叉點,向外則有延接點。不同方言區(qū)人們之間要交往,也就避免不了方言間的相互滲透,也就是說,方言特點的過渡在地域上是漸變而不是突變的。
山東方言在交界地區(qū)存在著一些過渡性特點,比較典型的地區(qū)有臨沂和聊城等,還有西齊片的濟南、淄博跟東濰片同處山東腹地,兩片人民之間交往較多,方言也有某些共同之處。
開放的山東話
語言因為有背后文化的支撐,具有相對穩(wěn)定性,但是它又不是一成不變的,隨著人員的流動,語言也會發(fā)生變化。特別是代表強勢文化的語言,會逐步蠶食、同化其他地區(qū)的方言。
作為一個古文明中心,山東自古是一個兵家必爭之地,歷史上幾次少數(shù)民族進入中原,給山東帶來了新鮮的語言元素。從兩漢開始,中國的經(jīng)濟中心南移,這一過程大概到宋朝完成,大量山東人南下,把北方話帶到南方。而在元朝和明朝末年,由于戰(zhàn)爭山東人口大量減少,千里無人煙,政府大規(guī)模從山西、云南等地向山東移民,這些都使本地方言增加了外來詞語,形成極強的語言包容性和融解力。
濟南有一句土話,“杠賽唻”,就是極其好、很帥的意思。有人考證,這個“賽”字來源于內(nèi)蒙古語。濟南人還有句俗語叫“出洋咕兒咕兒”,也來源于蒙古族。成吉思汗時代,蒙古族貴婦人時興頭戴一種鑲著紅青錦繡和珠金的冠飾,這種冠飾蒙語為“kükü”,漢語譯音為:罟罟、姑姑、故故;《萬歷野獲編》卷二十五“俚語”載:“元人呼命婦所戴笄曰罟罟,蓋虜語也?!逼渌髟娢闹袑Υ艘捕嘤杏涊d。這句話在官話中已經(jīng)消亡,卻在濟南土語中保留了下來,而且詞義也有了延伸。異于常人的舉止、想法或麻煩都稱作“咕兒咕兒”。
我國其他少數(shù)民族的語言,濟南話也吸收了不少。滿語詞匯在濟南話中就俯拾皆是——關(guān)餉(發(fā)工資)、磨蹭(拙鈍、拖延)、邋遢(原意為“遲慢也”,現(xiàn)在意為不整潔)、撒么(四處看)等。
一位研究蓬萊土話的當?shù)厝苏f,“拿著東西”蓬萊話叫“撼子東西”;形容十分滿,液體外溢,固體物已超出一定的限度,叫“浮摟浮摟滿”;“昨天”叫“業(yè)(夜)里”。他一琢磨發(fā)現(xiàn),“撼子”和英語拿的發(fā)音“HAND、HOLD”相似;浮摟和英語滿的發(fā)音“FULL”相似;業(yè)里和英語昨天的發(fā)音“YESTERDAY”相似。這是巧合還是有什么歷史原因?他做了一個大膽的假設(shè):蓬萊地處沿海,歷史上就比較開放,美國天主教堂很早就在蓬萊設(shè)立。也許就是在對外交往的過程中,當?shù)赝猎捯M了一些外來詞。
我看遍山東土話,發(fā)現(xiàn)各地都把昨天叫“夜來”或者“夜里”,這應(yīng)該是一句本地話。
山東話自己的特色至今仍然沒有改變。山東話里有一個描寫動貌的詞語,叫“鼓涌”,表示蠕動的樣子,動作幅度很小,可以用于人,也可以用于動物。這是一句只有山東人能聽懂的話。好多外地學者都認為這是個土詞,其實,這個詞是個古詞,是描寫“蟲行貌”的,在《集韻》中有兩處可考。
現(xiàn)代山東話還保留著許多古漢語中的詞匯和語音,如宋代的“夜來”,明代的“崴拉”、“倒達”、“仰擺”等等,這些話至今仍鮮活地活躍在山東人的口頭。
畢竟,山東話在新的時代應(yīng)該有一種新的力量。
第五篇:村里有個姑娘叫小芳優(yōu)美散文專題
一晃眼,小芳從畢業(yè)到工作已經(jīng)有三個年頭?;叵胂?,似乎和剛開始的時候沒有太大差別,原來流逝不是時間,是人??!小芳感慨著,又開始了自己新的一天的工作。
小芳的老家是在那個人口大省的一個小小村莊里,小時候那個寬敞的院子就是小芳的天堂。那時候好像去過的最遠的地方是村子周圍的麥田的盡頭。雖然家境不好,總是被同村人看不起,但是小芳的爸媽總是給她最好的,別人家孩子有的她也有。也許是爸媽太過多的寵愛,所以比著同齡的孩子多了份嬌氣和任性。那時候的小芳,長長的辮子,總是被媽媽打扮的干干凈凈,每天早上都是先給姐姐梳頭,然后是小芳。周圍的鄰居見到總會說:這姐倆總是那么干干凈凈的,像城里的孩子!
小芳的童年里,最喜歡的好像不是和小伙伴們?nèi)ク?,而是誰家有童話書之類的,就跑誰家去看個夠。這也許是小芳一直喜歡看書的延續(xù)吧。上學后,在那座小學里,雖然都是名列前茅,但是誰也想不到剛開始踏進學校的時候,小芳內(nèi)心是多么的掙扎。一向內(nèi)向害羞的小芳,怎么樣都不愿意去學校,害怕老師,害怕其他同學。小芳的媽媽一直都是個很細心的女人,雖然一樣的多愁善感,但是已經(jīng)被生活磨掉了所有棱角,在小芳心中,媽媽永遠都是那么無所不能,那么的善良。
不管怎么說,都不愿意去學校的小芳,被媽媽在一個早晨狠狠的打了一頓。然后爸爸哄著去到了學校。從此之后,小芳再也不說不去學校了。但是那天小芳的身上也多了用樹枝抽打的痕跡。后來,小芳也不是很努力或者怎么樣,但是那些文字和數(shù)字,好像都和小芳是朋友。在別人看來,小芳是個乖孩子,會學習,是個大學生的苗子。當時好像村里很少有大學生,最多也就是高中,中專而已。小芳記得最光榮的時候,也就是那年自己是學校唯一一個代表學校去參加縣里競賽考試的。考試的時候,小芳才知道天外有天,人外有人,而自己是再普通不過了。比自己優(yōu)秀的有很多很多。考試回來后,雖然沒拿到總成績名次,但是校長還是開了個全校集體大會,并且在大會上表揚了小芳,還有獎品。也許就是那個時候,全校的人都認識了小芳。小芳內(nèi)心一直是個驕傲的孩子,但是再怎么驕傲還是那么的不浮躁,繼續(xù)著學習。
五年級的時候,也是《還珠格格》盛行的時候,那個時候幾乎所有的零用錢都用來買明信片了。小芳也不例外,一直喜歡一切美的事物的小芳收集著各種美。不知道什么時候,班里的那些個調(diào)皮的孩子,總是有意無意欺負著小芳。在背后竊竊私語,小芳的自尊心太強,不知道大家為什么這樣對自己。終于有一天忍不住哭著罵他們。在多年后,小芳自己想起這些,還是不明白,那些男生為什么這樣對自己。一直在外漂的小芳有次回了趟老家,有個一直到現(xiàn)在都沒見過的小學同學,說這么多年沒見了,一起吃個飯。他也沒有叫來更多的人,只有和我從小玩到現(xiàn)在的小娟,還有另外一個如今在做房地產(chǎn)生意的男生。說起小學的事情,那個男生說:你都不知道,那個時候多少人喜歡你。小芳只當做是笑話,自己怎么成了班花呢。過后小芳想想,似乎明白了那個時候他們?yōu)槭裁纯倫燮圬撟约骸?/p>
后來接著初中,高中,大學,小芳的成績只是一般般。也許有時候,人所有的那種天賦會在某個時刻消失吧。為了高考,小芳并不是沒有努力,而是就是那么的不盡人意。但是小芳還是選擇了繼續(xù)。也許就是因為小芳覺得家里為了自己的學習,一直都是傾其所有,所以畢業(yè)后覺得家里所有責任都要去擔。而爸媽的指望和依靠也就是她。盡管有時候一個人的時候,小芳會覺得很累,很心酸,但是一想起來,為了家人更好的生活,一切都還是值得的。每次小芳都會重新整理好自己,打掉自己那些不羈的念頭,好好工作,抱著一切都會好起來的心情,微笑著面對所有??墒乾F(xiàn)實生活中,總有那么多的計劃之外的事情,總是那么的殘酷,越害怕什么,就會越快遇到什么。
雖然工作了,但是小芳還是改不掉以往的嬌氣,也不允許別人的頤指氣使。在工作中,小芳似乎很不合群,也像空氣一樣被人無視。堅持了那么多個壓抑的工作日,小芳終于爆發(fā)了,第一份工作就那樣在委屈中結(jié)束了。媽媽責怪小芳總是太意氣用事,還不錯的工作說不做就不做。而其中的不開心只有小芳自己明白。也就是在這個時候,小芳的奶奶病重,似乎很多都來的那么突然和措手不及。小芳跟著爸爸趕最早的那班車回到一千多公里外的老家,到醫(yī)院時候,看著昏迷的奶奶,小芳默默的掉眼淚。小芳覺得,奶奶小時候?qū)ψ约汉徒憬闶嵌嗝吹牟缓?,多么的偏心叔叔家的孩子,想著如果有一天,奶奶即將離開,自己也不會哭的。但是親情就是這么的奇怪,卻沒有因為那些不好的記憶去抹掉現(xiàn)在。在奶奶彌留之際,待在她身邊的也只有小芳這個孫女。就算奶奶嘴里念叨著其他孫子孫女,但是最后合眼時,都沒有看到。這個時候,小芳真正的經(jīng)歷著生離死別,真正的感受到生命的脆弱。那個時候,小芳就想,人的一生何其短暫,為何還那么苦了自己呢?
一時間,小芳成為了家里的經(jīng)濟支柱,爸媽沒有存款。僅有的喪費都不夠,爸爸想讓奶奶體面的走,所以媽媽對小芳說:錢的事就交給你了。錢真的是個好東西,需要它的時候,卻比什么都有價值。但是在需要它,而你偏偏缺少它的時候,是多么的沮喪。小芳只有向同學張口借錢,都是剛畢業(yè)參加工作,知道大家也不會有多余的錢。但是讓小芳感動的是,那些同學沒有一個推脫,及時的把錢借給了小芳。這些至今小芳都記在心間,至少這些都足以溫暖整個冬天。人間自有真情在,這也是小芳以后無論和誰相處都坦誠和睦的原因吧!
之后,小芳仍舊在柔弱的外表下鑄就著一顆堅強的心,也更加努力工作。小芳的處境雖然一直沒有很大的改觀,有時候也會郁悶和抱怨,但是這些還是沒法阻止小芳心中那美好的幻想。也許偶爾做做美夢還是好的吧,至少不會太無望。小芳也是個小資的人,喜歡過的有尊嚴,但是生活的無奈,很多時候,小芳已經(jīng)學著不去在意那么多,更多的在乎內(nèi)心的那份感受了。小芳自己也不知道自己這是逃避還是對自己的放縱。但是不管怎么樣,小芳都在成長著。
小芳的那些感情總是那么的無疾而終,但是最后的最后,她都沒有怨恨過任何人。只是告訴自己,也許現(xiàn)在還不是時候。因為一想到自己身上的那么多責任,小芳都會刻意回避有些感情。在小芳的心中,總有一個完美伴侶的形象在,也渴望有一段浪漫的愛情,也相信總會等到那個人。就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年的生活里,小芳也有放肆去愛的時候,雖然最后遍體鱗傷,但是感恩的小芳最后總能很好的勸說自己放手,強大?,F(xiàn)在的小芳,只是很平靜的對待每一天,愉悅的過自己的風輕云淡。一直沒有安全感和歸宿感的小芳,會選擇一個人散步,一個人發(fā)呆,一個人去暢想以后。慢慢的,小芳發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是當初那個生澀和怕人的模樣了,原來已經(jīng)長大了很多很多!
現(xiàn)在的小芳又在為家里下一個變化做著準備,只能把自己的有些計劃暫時擱置。小芳在想:2014的“草原之約”會如約而行嗎?有些人會一直為自己等待嗎?一年后的今天自己又將身在何處呢?自己還要再經(jīng)歷多少次的無助呢?想著這些,合著夏夜的柔柔的風,風扇的嗡嗡聲,小芳就那樣睡著了。