第一篇：套中人學(xué)案完整版

《套中人》 學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1．正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義

2．學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和人物描寫及細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

別里科夫這個(gè)形象本身的特征和他的時(shí)代意義。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

對(duì)“套子”的理解。

課前延伸

1、了解作者契訶夫。

契訶夫（1860～1904），是19世紀(jì)后期俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，深

刻地揭露了俄國社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。

其代表作有揭露統(tǒng)治階級(jí)奴才的暴戾無恥的《變色龍》《普里希別葉夫中士》

等；反映小市民庸俗與丑惡的《匿名者的故事》《跳來跳去的女人》等。《哀傷》《苦惱》《萬卡》等真切地寫出了勞動(dòng)人民的痛苦、生活和悲劇命運(yùn)；向往新生的內(nèi)心世界。他的小說一樣表面上并無離奇之處，大都講述很普通的生活故事，然而細(xì)細(xì)品味，作品中蘊(yùn)含著深邃的思想。他的最后一個(gè)劇本《櫻桃園》發(fā)出了年輕的俄羅斯的聲音：“永別了，舊生活！”“你好，新生活！”

2、寫作背景

這篇小說反映了19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。1881年，亞歷山大

二世被刺身亡，繼位的亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治。沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢力糾合來，對(duì)抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。身處這一恐怖環(huán)境中的俄國知識(shí)分子，正如高爾基《海燕》中所描寫的，有在“烏云和大海之間”“勇敢地”“自由自在地”“高傲地飛翔”的海燕，但也有被“那轟隆隆的雷聲嚇壞了”“膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸?guī)r底下”的海鳥與企鵝。

3、預(yù)習(xí)文本，給括號(hào)前面的字注音。

轄（）制祈禱（）譏誚（）撮（）合慫（）恿讒（）言契（）訶夫滑稽（）鞭笞（）撮（）合蜜餞（）水果安然無恙（）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（）游說（）

課堂探究

二、初讀文本，初識(shí)“套中人”。

小組合作學(xué)習(xí)要求：人人參與，質(zhì)疑問難，廣思集益，探究創(chuàng)新。

1、請第1組的同學(xué)畫出他眼中的“套中人”，2、第2~8組同學(xué)要讀出自己眼中的“套中人”，并每組推薦一篇自制的別

里科夫的生平簡歷。

3、第10組同學(xué)現(xiàn)場表演“套中人”。

本小組鑒于操作性有一定難度，可由教師進(jìn)行輔助性指導(dǎo)。由第10組同學(xué)

選擇感興趣的文本內(nèi)容，改寫劇本，自選角色，道具則發(fā)動(dòng)全班準(zhǔn)備。

（附簡歷模板）

寫在前面的話：親愛的同學(xué)們，請發(fā)揮你的聰明才智，寫下你最心中真實(shí)的“套中人”，你拿到的只是一個(gè)模板，想讓別人記住你的東西，要有你的“個(gè)性”！比如 ：標(biāo)題可自擬，你也可以在現(xiàn)有模板的基礎(chǔ)上再補(bǔ)充。

你一定可以的！

標(biāo)題自擬：

姓名：性別：

生前職務(wù)：籍貫：

婚配情況：死亡日期：

愛好：特長：

口頭禪：

死因（是自殺？是他殺？其他）：

生平大事記：

對(duì)其一生的評(píng)價(jià)（試用幾個(gè)詞來評(píng)價(jià)）：

你最想對(duì)他說的話：

出生日期：民族 制作人署名：

第二篇：《套中人》學(xué)案

【高一小說單元（教材重組）】

套 中 人學(xué)案

主備人：焦霞玉審核人：賈才芳時(shí)間：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、分析別里科夫這個(gè)套中人的人物形象以及其社會(huì)意義。

2、學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫來刻畫人物的方法。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、分析別里科夫這個(gè)套中人的人物形象以及其社會(huì)意義。

2、學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫來刻畫人物的方法。

【學(xué)習(xí)過程】

一、自主發(fā)現(xiàn)，注重基礎(chǔ)

1、走進(jìn)作者

契訶夫（1860-1904）是十九世紀(jì)筆犀利的幽默諷刺大師，與法國_______、美國_______稱為世界三大短篇小說家。其作品大多取材于中等階層的小人物的平凡生活，采用詼諧幽默的筆調(diào)深刻地揭露了俄國社會(huì)的各種病態(tài)，猛烈抨擊了沙皇專制制度。主要代表作：短篇小說《變色龍》《小公務(wù)員之死》；戲劇《櫻桃園 》 《萬尼亞舅舅》《海鷗》。

2、夯實(shí)基礎(chǔ)

削（）筆麂()皮學(xué)監(jiān)()喉嚨()門閂()蜜餞()悶()熱撮()合耷()拉慫()恿游說()譏誚()咳嗽()瘟()疫滑稽()蒙（）著頭悶悶()不樂安然無恙()一綹()頭發(fā)

二、合作探究，品讀賞析

1、談?wù)勀阊壑械膭e里科夫，用簡練的語言來勾勒這個(gè)人物的性格，并舉例分析作者運(yùn)用了哪些方法來刻畫人物形象的。

2、請任選一組進(jìn)行回答，合理想象，要符合人物性格，在小組內(nèi)進(jìn)行模擬對(duì)話。

①別里科夫先生：你一生循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微，你不覺得少了很多樂趣嗎？你羨慕別人的自由生活嗎？如果有來世，你會(huì)選擇生活在怎樣的一個(gè)環(huán)境中？

②別里科夫先生：你總是擔(dān)驚受怕，走路怕和人并行，睡覺怕小偷會(huì)溜進(jìn)來，你總覺得會(huì)出亂子，你究竟在怕什么？你可知道全城的人都怕你嗎？有你在這大家不敢大聲說話、念書寫字??你不覺得自己很過分嗎？你怎樣看待這種現(xiàn)象呢？

③別里科夫先生：聽說你最近由戀愛引發(fā)的不幸，請問你是怎樣看待這場戀愛的？你感覺自己什么時(shí)候最幸福？現(xiàn)在有什么話給華瓦連卡說嗎？

3、埋葬別里科夫是一件大快人心的事，可是別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復(fù)舊樣子了”?

4、別里科夫這個(gè)世界文學(xué)史上著名的典型形象，至今還鮮活地存在于人們的印象之中，這一形象給我們哪些人生啟示？

三、拓展運(yùn)用，寫作訓(xùn)練

運(yùn)用本文其中的一種或兼用幾種刻畫人物形象的方法，寫你身邊的一個(gè)人，要刻畫出鮮明的人物形象。（不少于200字）

第三篇：套中人范文

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，回想一下我們學(xué)過的小說，塑造了行俠仗義，該出手時(shí)就出手的花和尚魯智深；聰明敏感的千金小姐林黛玉；溫柔善良的水生嫂；受封建壓迫的苦命的祥林嫂；可悲可嘆的孔乙己；中舉發(fā)瘋的范進(jìn)．．．．．．形形色色，林林總總，都免不了打上時(shí)代的烙印。今天，我們還要學(xué)習(xí)這樣一位被時(shí)代烙印了的人——裝在套子里的別里科夫。

作者簡介：契訶夫（1860—1904）是19世紀(jì)俄國最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家，優(yōu)秀的短篇小說家和劇作家，一生創(chuàng)作了3470多篇小說，有“短篇小說之王”之稱。著有《第六病室》、《帶閣樓的房子》《套中人》、《姚內(nèi)奇》。劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》。

背景介紹：19世紀(jì)末。正處在無產(chǎn)階級(jí)革命前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，三世即位后加強(qiáng)了恐怖統(tǒng)治，警察和暗探密布俄羅斯，大批革命者被流放，進(jìn)步報(bào)刊被查封，政府對(duì)輿論鉗制日益加深，告密之風(fēng)日益盛行，許多要求自由的人慘死于政治迫害，在這種禁錮的比罐頭還嚴(yán)密的專制制度下，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治，他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物，這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且出現(xiàn)在知識(shí)界，契訶夫的《套中人》描述的就是這樣一個(gè)人物形象。

二、查詞典完成下列詞語解釋

轄制：（管束）孤僻：（孤獨(dú)怪僻）歹毒：（陰險(xiǎn)狠毒）譏誚（冷言冷語嘲諷）

安然無恙：（平安，沒有什么毛病和事故）周濟(jì)：（給窮困的人以物質(zhì)上的幫助）

三、解題和介紹創(chuàng)作背景。

“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物。現(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面

臨著日益高漲的革命形勢，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治，仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。

四、結(jié)構(gòu)分析

明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：

（一）介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格（第1-4段）。

（二）別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。ǖ?段至倒數(shù)第3段）。

（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”（最后兩段）。讀課文疏通情節(jié)：

一、介紹別里科夫及其套子（1-5）序幕﹛生活套（1）、思想套（2）﹜套己

二、別里科夫的戀愛（6—37）開端：慫恿（6—7）

發(fā)展：漫畫、騎車（8—17）套人 高潮：爭吵（18—36）結(jié)局：失敗（37）

三、別里克科夫之死（38—40）尾聲 套死

五、解析第一部分。

思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子？從中可以看出什么思想性格特點(diǎn)？

討論歸納：

提問1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑？

明確：作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。

提問2：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？ 明確：說他所教的古代語言是“雨鞋”“雨傘”，這是用了一個(gè)暗喻，“雨鞋”“雨傘”對(duì)他來說是與現(xiàn)實(shí)隔開的一個(gè)“套子”，他教古代語言也是把它當(dāng)做一個(gè)“套子”，借此躲避現(xiàn)實(shí)。

提問3：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？

討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味）是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

六、布置作業(yè)

1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動(dòng)作，神態(tài)和語言的代表性語句。

2.完成“思考和練習(xí)”三，體會(huì)諷刺手法的特點(diǎn)與效果。

第二課時(shí)

【教學(xué)目的】

正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義，認(rèn)識(shí)沙皇專制統(tǒng)治的反動(dòng)與黑暗。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

【教學(xué)難點(diǎn)】幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用 正確認(rèn)識(shí)人物形象及時(shí)代意義，【教學(xué)方法】點(diǎn)評(píng)、研討?！窘虒W(xué)過程】

一、講析第二部分。

思考：第二部分有幾個(gè)相關(guān)情節(jié)？

明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當(dāng)面交鋒及一命嗚呼這樣幾個(gè)相關(guān)情節(jié)。

提問1：在這些情節(jié)中，別里科夫是怎樣表現(xiàn)的？作者是怎樣刻畫的？

討論歸納：這一部分描寫的特點(diǎn)是，抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守，誠惶誠恐，害怕新事物，反對(duì)生活中哪怕是微小變革的思想性格。例如：“如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！”這荒唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來的時(shí)候，“情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象”，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。

提問2：別里科夫是怎么死的？他的死說明了什么？

討論歸納：別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實(shí)際上不堪一擊。

提問3：從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會(huì)到什么？

討論歸納：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？履徇B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。

二、講析最后兩段。

學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語句，并思考其含義。提問1：別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？ 明確：“大快人心”，從心里感到自由。

提問2：可是為什么一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

討論歸納：只要沙皇專制度沒有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。

三、討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

① 夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。

② 揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

③ 含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，四、小結(jié)

五、布置作業(yè)

用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個(gè)人物，或選一幅較幽默的漫畫讓同學(xué)們寫一段話，練習(xí)幽默諷刺的手法

一、小說是以塑造人物形象為中心來反映現(xiàn)實(shí)生活的，要使一個(gè)人物活化必需借助于手段：肖像、語言、心理、動(dòng)作等正面刻畫以及環(huán)境等外在因素的側(cè)面烘托，那“小說之王”是如何活化別里克科夫這個(gè)套中人呢？我們來共同探討《裝在套子里的人》。

二、分析人物形象

1、談?wù)勀阊壑械膭e里克科夫？

他是沙皇制度下的忠實(shí)良民、忠心擁護(hù)者、衛(wèi)道士，他守舊、落后、嚴(yán)守規(guī)矩，害怕出亂子，害怕變革現(xiàn)有的一切，而他的所作所為在客觀上起著為沙皇助紂為虐的作用。他用僵化的思想模式，道德規(guī)范轄制著大家，他既是受害者又是害人者。他是一個(gè)受沙皇專制制度毒害的可憐又可悲，可憎又可恨的人。

2、小說怎樣塑造這個(gè)人物？

集中表現(xiàn)在他的套子。

服裝套：雨鞋、傘、棉大衣、表、小刀、臉、眼、耳朵。

思想套：告示、報(bào)紙、法令、常規(guī)、規(guī)矩

行為套：搖搖頭、低聲說、心慌、一個(gè)勁、慎重、多疑、唉聲嘆氣、垂頭喪氣

語言套：千萬別鬧出什么亂子

環(huán)境套：臥室、床、帳子、被子、門、爐子、廚房

3、這些套子對(duì)他有什么影響？

他用套子套己也套人。有他在，人們不能自由言論，因?yàn)樗岩磺胁缓稀耙?guī)矩”的言行報(bào)告校長。此外，他反對(duì)一切新生事物。同事騎車交游。他認(rèn)為大逆不道，怕教室吵鬧出亂子就建議開除“彼得洛夫和葉果落”。他就象是一只背著重重的殼的蝸牛，膽小、多疑、封閉、守舊，整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主總是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。極力維護(hù)現(xiàn)行的秩序，當(dāng)外界發(fā)生變化的時(shí)候他就縮進(jìn)自己的殼里

4、全城的人又為什么都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？為什么他能管制全城呢？

全城的人怕他，向他妥協(xié)，（課文第4段的原句用了八個(gè)“不敢”，“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，讓學(xué)生咀嚼體味）是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

5、別里克科夫最后的結(jié)局怎樣？ 他死了。最終死在自己的套子里了。

6、小說通過怎樣的矛盾沖突來展示他的悲劇？ 戀愛。通過戀愛時(shí)間來展示“套子”的危害。

學(xué)生閱讀第二部分，討論別里科夫結(jié)婚的原因？ ①別人撮合，華連卡表示好感。

②華連卡長得不壞，招人喜歡，出生較高有田產(chǎn)。③華連卡是第一個(gè)待他誠懇而親熱的人。

小結(jié)：以上種種均為外在因素或外在誘惑，不是他內(nèi)心真正產(chǎn)生愛意，他準(zhǔn)備結(jié)婚只是昏了頭。

7、這件婚事成了嗎，為什么？

答：沒有。因?yàn)棰儆腥水嬃朔?。②華連卡騎自行車。這觸犯了別里科夫的套子，他不能接受新事物，與生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。所以，迂腐、多疑、慎重的別里科夫就一本正經(jīng)地找華連卡，妄圖用自己的套子去套住她。結(jié)果華連卡不在，一向討厭他的科瓦連科與他談話，話不投機(jī)被科瓦連科推下樓梯，所以婚事失敗了。更致命的是這一幕恰好被回來的華連卡看到，率真的她大笑三聲，別里科夫的命運(yùn)在這笑聲中結(jié)束了。他永遠(yuǎn)地裝進(jìn)了自己的套子中。

小結(jié)：小說集中筆墨刻畫了別里科夫婚事的波折，將兩個(gè)性格截然不同的人放在一起，讓保守落后的別里科夫承受新事物的沖擊，讓最怕出亂子的人承受了他認(rèn)為的最大亂子，將別里科夫送入自己的套中牢牢地被套住，再也拔不出來。就在這一推一笑，一滾一死中展現(xiàn)了新舊良種勢力的斗爭，新勢力輕而易舉地滅掉了舊勢力，表現(xiàn)了舊勢力的必然滅亡和新勢力的旺盛力量。

8、自讀與討論最后兩段

學(xué)生個(gè)別朗讀最后兩段，學(xué)生畫下關(guān)鍵語句，并思考其含義。

提問：（1）別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？ 明確：“大快人心”，從心里感到自由。

（2）但為什么一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？

討論歸納：只要沙皇專制度沒有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。

9、討論小說塑造這個(gè)人物的意義何在？

揭示沙皇專制制度對(duì)人們思想的禁錮毒化，號(hào)召人們推翻沙皇專制統(tǒng)治。

6、討論課文中

三、寫法分析

諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。

請同學(xué)結(jié)合課文中的實(shí)例來討論諷刺手法的運(yùn)用。

歸納：諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：

① 夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。

② 揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。

③ 含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。

除了諷刺以外，作者還用了一些傳神的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物，這和前面《守財(cái)奴》的寫法有異曲同工之妙，請大家找一兩個(gè)例子作說明。

四、總結(jié)歸納，提升認(rèn)識(shí)

對(duì)照本課教學(xué)目的，再回到前面認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”，加深理解，每一位同學(xué)作簡短的自我學(xué)習(xí)小結(jié)。教師點(diǎn)撥要點(diǎn)：

① 別里科夫形象及其時(shí)代意義（主要內(nèi)容見預(yù)習(xí)提示）。② 諷刺手法及細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

③ 簡短的篇幅里包含了深刻的思想內(nèi)容，平凡的故事里表現(xiàn)了有重要意義的主題。

五、拓展作業(yè)

1、用幽默諷刺的手法描寫生活中的一個(gè)人物或描述自己或身邊的人身上的“套子”，學(xué)習(xí)使用幽默諷刺的手法來表現(xiàn)生活。

2、課外選讀讀本上或其他文學(xué)刊物上兩篇反映生活現(xiàn)實(shí)的微型小說，并作簡要的評(píng)注。

第四篇：《套中人》讀后感

《套中人》讀后感

提起契訶夫的短篇小說，自然很容易使人想起他筆下的“套中人”別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里，以諷刺的手法，入木三分地刻畫出這一沙皇專制制度的忠實(shí)衛(wèi)道士的典型形象。

作品開始時(shí)光從他的日常生活著手，描繪他在生活中一刻也離不開各種各樣的“套子”：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個(gè)勁地嚷著：“千萬別鬧出亂子?。　比绻麅H僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友??總而言之，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。作者在這里向我們提出一個(gè)令人深思的問題，別里科夫并不是達(dá)官貴人，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢，而是一個(gè)普通的中學(xué)教員，他在生活中是無足輕重的人物。在作者的筆下，他不是作為單個(gè)的人，而是作為知識(shí)界和社會(huì)上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。這樣的生活什么時(shí)候才是頭呢?它的根源究竟是什么呢?在小說的結(jié)尾處獸醫(yī)伊萬·伊萬內(nèi)奇分析得很有道理，他認(rèn)為：“自己受到委屈和侮辱而隱忍不發(fā)，不敢公開聲明站在正直自由的人一邊，反而自己也弄虛作假，面帶微笑，而這樣做無非是為了混一口飯吃，為了有一個(gè)溫暖的小窩，為了做個(gè)不值錢的小官罷了?！边@就是根源所在，為了保全自己、為了一己私利而喪失人格，喪失做人的尊嚴(yán)，喪失做人的起碼原則，如蟲豸一般茍延殘喘。

而最可怕的是，漸漸地，這一切都成為了習(xí)慣，成為了再自然不過的事情。在小說的結(jié)尾部分我們可以明顯地體會(huì)到這一點(diǎn)。別里科夫死了，死得非常具有戲劇性：學(xué)校里新來了一位史地教師，從烏克蘭來的，與他一起來的還有他的姐姐華連卡，他們的到來如同一塊石子一樣把死水一潭的沉悶生活攪起了漣漪。烏克蘭是俄國的南方，那里氣候宜人，總是陽光燦爛，那里的人的性格也受了那種地理環(huán)境的影響，豪爽，快樂，活潑，這一點(diǎn)

非常鮮明地體現(xiàn)在華連卡身上。小說中是這樣形容她的：她簡直就像蜜餞水果，活潑極了，很愛熱鬧，老是唱小俄羅斯的抒情歌曲，揚(yáng)聲大笑；她就像一個(gè)希臘神話中的愛神、美神一樣從浪花里鉆出來了；小俄羅斯女人只會(huì)哭或者笑，對(duì)她們來說不哭不笑的心情是沒有的??這樣的快樂甚至也感染了“套中人”別里科夫，在眾人的慫恿下他甚至打算向華連卡求婚了，不過也僅僅是打算罷了：結(jié)婚以后要承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任把他給嚇住了，尤其讓他害怕的是華連卡姐弟兩人的思想方式和行為方式，他認(rèn)為他們?yōu)槿藥煴砭谷或T著自行車穿街而過簡直不成體統(tǒng)，以華連卡這樣的活潑性情，說不定以后就會(huì)惹出什么麻煩來。于是他來到華連卡弟弟那里，告訴他這不應(yīng)該那不應(yīng)該，這不對(duì)那不對(duì)，最后被這個(gè)火暴脾氣的弟弟揪著脖領(lǐng)子從樓梯上推了下去，而這恰巧被華連卡看到了。別里科夫又怕又羞，過了一個(gè)月就一命嗚呼了。別里科夫就這樣極具戲劇性地死去了。學(xué)校以及城里的人以為就此可以享受解脫的自由了，而悲哀的是，這種恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了，好心情持續(xù)了還不到一個(gè)星期，生活又恢復(fù)了老樣子，照先前一樣，仍舊那么壓抑、沉悶。

在《裝在套子里的人》中，契科夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他是沙皇專制制度的維護(hù)者，但更是受害者。

法國思想家帕斯?fàn)栒f“人只是一只蘆葦，是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會(huì)思想的蘆葦”。人的生命是脆弱的，宇宙間任何一件東西都能置人于死地，然而人卻成了萬物的主宰，這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂，人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí)，人還是“人”嗎？而小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別；正是他們共同地恐懼、忍讓，才以至“什么都怕”“不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢去周濟(jì)窮人，不敢教人去念書寫字”，在這里，我們也許早就注意到，別里科夫其實(shí)只是一個(gè)面孔模糊的人，契訶夫詳細(xì)地描繪了他的衣著、物件，比如他的套鞋、雨傘、眼鏡、帽子以及房間的擺設(shè)，卻恰恰沒有對(duì)別里科夫進(jìn)行面部描寫，這自然決不是大師的忽略，而應(yīng)當(dāng)是匠心

所在，文中幾次只出現(xiàn)了他的“蒼白的臉”，這個(gè)蒼白的臉，蒼白的生活，蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人，這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象，正如魯迅筆下的那個(gè)拖著一條瘦瘦的辮子的阿Q絕不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣，是一個(gè)群體。正是這些別里科夫，才使小鎮(zhèn)成了“一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”。

別里科夫的最終的歸宿是墳?zāi)?，這對(duì)他來說應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)的“套子”了，在這里他可以逃避那些他在世間厭惡而且恐懼的一切，還可以讓那些厭惡他，以為是他主宰了他們的快樂的人群暫時(shí)輕松一下，事實(shí)上，當(dāng)他們在一種終于擺脫了禁錮的那種虛幻的欣喜中轉(zhuǎn)身離開墳?zāi)沟臅r(shí)候，又一個(gè)他們中的別里科夫已經(jīng)被推到前臺(tái)，戲劇，又開始了。

想起了一首詩：“在沒有英雄的時(shí)代里，我只想做一個(gè)人?！碑?dāng)越來越多的人在迷失在光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)中的時(shí)候，當(dāng)越來越多的人在分割的越來越小的空間里卻感受到更遠(yuǎn)的距離，嘆息“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”的時(shí)候，我們才能真正地體會(huì)到契訶夫的“可這樣的人不知道還有多少呢”這句嘆息的份量，感受到他對(duì)人間摯愛的那份呼喚。

二、別里科夫的形象

1．性格、行為

①封閉：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個(gè)又一個(gè)“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”。──“總之”，他“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響”。不僅如此，他把和人交往也視為厭事，“他所去的那個(gè)擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡”，跟“我”（布爾金）一塊兒走路，“對(duì)他那么一個(gè)性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”。

②懷舊：他“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”，他總認(rèn)為過去什么都好，其實(shí)意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、抗拒。所以作者說他“所教的古代語言”“雨靴”“雨傘”都是他逃避現(xiàn)實(shí)生活的道具。他為什么這樣害怕現(xiàn)實(shí)生活呢？他究竟要“逃避”什么？③膽小多疑：他膽小，恐懼得讓人發(fā)笑。“他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋”，“他

躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“深怕會(huì)出什么事”，“深怕小賊溜進(jìn)來”；他又多疑，什么事都讓他“心慌得很，一個(gè)勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子”。

從他封閉、懷舊、膽小多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是“逃避”外界活生生的生活。人類生活總要向前發(fā)展，文明才能進(jìn)步。他怕的就是這樣的發(fā)展、進(jìn)步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔來安慰自己，甚至歌頌“從沒存在過的東西”，可見他已經(jīng)虛妄到何等地步!

④極力維護(hù)現(xiàn)行秩序：思想上自覺向反動(dòng)政府看齊?！爸挥姓母媸竞蛨?bào)紙（自然是御用報(bào)紙，經(jīng)過鎮(zhèn)壓，不可能宣傳進(jìn)步思想的新聞媒體）上的文章”，“其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚”。即使官方批準(zhǔn)的東西，他也覺得“包藏著使人懷疑的成分”，總擔(dān)憂“鬧出什么亂子”。至于“違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事”，當(dāng)然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“悶悶不樂”。

如果說他的悲劇是性格悲劇的話，那么他樂于告密，就表現(xiàn)了他人格的卑鄙了。他對(duì)自己的無恥行為總是振振有詞：“為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長──把大意說明一下。我不能不這樣做?！彼麖乃枷肷系谋Ｊ亟┗呀?jīng)墮落到行為上的卑劣了。

就這樣，他在思想上行動(dòng)上把自己和沙皇反動(dòng)專制統(tǒng)治聯(lián)系在一起，壓制著身邊的人們，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字??”，這個(gè)“套中人”給人們帶來多么大的精神壓力和恐懼!

2．結(jié)婚的悲喜劇

像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。

校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。結(jié)婚意味著他對(duì)生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就

讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中學(xué)教員和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”迂腐、多疑、謹(jǐn)慎的別里科夫一本正經(jīng)地找華連卡談話，卻碰上了她的哥哥，話不投機(jī)，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了。──他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。

3．別里科夫的悲劇

別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻助紂為虐。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。

三、夸張與諷刺的手法

夸張表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是夸張人物形象，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在生活中是不可能存在的；二是夸張人物的作用，說他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，揭示了社會(huì)的本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是種種專制壓迫的結(jié)果。

諷刺也表現(xiàn)在兩方面，一是通過對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫別里科夫可悲的下場。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？當(dāng)時(shí)的俄國，亞歷山大三世實(shí)行恐怖統(tǒng)治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風(fēng)盛行，在社會(huì)上確實(shí)有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個(gè)人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機(jī)的沙皇專制制度。

從藝術(shù)上著眼，小說最大的特色是諷刺手法的大量運(yùn)用。首先以夸張的筆墨給別里科夫畫了一張惟紗惟肖的漫畫，顯得多么迂腐和可笑。另外還運(yùn)用巧妙的對(duì)比手法，以他荒謬絕倫的思想和他一本正經(jīng)的語言構(gòu)成一種對(duì)比，使人忍俊不禁。騎自行車，本是一件

很平常的事，在他眼里卻變成了極為反常的事，他一本正經(jīng)地指責(zé)道：如果教師騎自行車，那么“學(xué)生就要倒過來用腦袋來走路了”。作品還不露痕跡地運(yùn)用了反語和豐富的潛臺(tái)詞，極其辛辣地嘲笑了別里科夫，作者寫道：“他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興，”瞧！這個(gè)“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接著指出：原來他“仿佛是暗自慶幸自己終于裝進(jìn)了一個(gè)套子里，從此再也不必出來了，是啊！他的理想實(shí)現(xiàn)了”。這是何等辛辣的諷刺！作者暗示我們，只有棺材，才是別里科夫應(yīng)該去的地方，而且這也應(yīng)當(dāng)是一切“套中人”最好的歸宿。

小說的開頭與結(jié)尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分，起了深化主題的作用。小說是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開始的，他們本是海闊天空地閑聊，殊不知?jiǎng)e里科夫的故事，引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差，接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差；大自然是寧靜美好的?，F(xiàn)實(shí)生活又是那么黑暗污濁。于是在那個(gè)月夜里，布爾金和伊凡·伊凡內(nèi)奇浮想聯(lián)翩，想到生活中的種種套子。作品最后寫到伊凡·伊凡內(nèi)奇再也不能入睡了，他站了起來，坐到門外，點(diǎn)上了煙斗。也許，他想到：再也不能照這樣生活下去了！小說的這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。

第五篇：《套中人》讀后感

《套中人》讀后感

這樣的生活什么時(shí)候才是頭呢?它的根源究竟是什么呢?在小說的結(jié)尾處獸醫(yī)伊萬〃伊萬內(nèi)奇分析得很有道理，他認(rèn)為：“自己受到委屈和侮辱而隱忍不發(fā)，不敢公開聲明站在正直自由的人一邊，反而自己也弄虛作假，面帶微笑，而這樣做無非是為了混一口飯吃，為了有一個(gè)溫暖的小窩，為了做個(gè)不值錢的小官罷了?！边@就是根源所在，為了保全自己、為了一己私利而喪失人格，喪失做人的尊嚴(yán)，喪失做人的起碼原則，如蟲豸一般茍延殘喘。

而最可怕的是，漸漸地，這一切都成為了習(xí)慣，成為了再自然不過的事情。在小說的結(jié)尾部分我們可以明顯地體會(huì)到這一點(diǎn)。別里科夫死了，死得非常具有戲劇性：學(xué)校里新來了一位史地教師，從烏克蘭來的，與他一起來的還有他的姐姐華連卡，他們的到來如同一塊石子一樣把死水一潭的沉悶生活攪起了漣漪。烏克蘭是俄國的南方，那里氣候宜人，總是陽光燦爛，那里的人的性格也受了那種地理環(huán)境的影響，豪爽，快樂，活潑，這一點(diǎn)非常鮮明地體現(xiàn)在華連卡身上。小說中是這樣形容她的：她簡直就像蜜餞水果，活潑極了，很愛熱鬧，老是唱小俄羅斯的抒情歌曲，揚(yáng)聲大笑；她就像一個(gè)希臘神話中的愛神、美神一樣從浪花里鉆出來了；小俄羅斯女人只會(huì)哭或者笑，對(duì)她們來說不哭不笑的心情是沒有的……這樣的快樂甚至也感染了“套中人”別里科夫，在眾人的慫恿下他甚至打算向華連卡求婚了，不過也僅僅是打算罷了：結(jié)婚以后要承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任把他給嚇住了，尤其讓他害怕的是華連卡姐弟兩人的思想方式和行為方式，他認(rèn)為他們?yōu)槿藥煴砭谷或T著自行車穿街而過簡直不成體統(tǒng)，以華連卡這樣的活潑性情，說不定以后就會(huì)惹出什么麻煩來。于是他來到華連卡弟弟那里，告訴他這不應(yīng)該那不應(yīng)該，這不對(duì)那不對(duì)，最后被這個(gè)火暴脾氣的弟弟揪著脖領(lǐng)子從樓梯上推了下去，而這恰巧被華連卡看到了。別里科夫又怕又羞，過了一個(gè)月就一命嗚呼了。別里科夫就這樣極具戲劇性地死去了。學(xué)校以及城里的人以為就此可以享受解脫的自由了，而悲哀的是，這種恐懼的情緒已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了，好心情持續(xù)了還不到一個(gè)星期，生活又恢復(fù)了老樣子，照先前一樣，仍舊那么壓抑、沉悶。

在《裝在套子里的人》中，契科夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他是沙皇專制制度的維護(hù)者，但更是受害者。

法國思想家帕斯?fàn)栒f“人只是一只蘆葦，是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會(huì)思想的蘆葦”。人的生命是脆弱的，宇宙間任何一件東西都能臵人于死地，然而人卻成了萬物的主宰，這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂，人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí)，人還是“人”嗎？而小說中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別；正是他們共同地恐懼、忍讓，才以至“什么都怕”“不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢去周濟(jì)窮人，不敢教人去念書寫字”，在這里，我們也許早就注意到，別里

科夫其實(shí)只是一個(gè)面孔模糊的人，契訶夫詳細(xì)地描繪了他的衣著、物件，比如他的套鞋、雨傘、眼鏡、帽子以及房間的擺設(shè)，卻恰恰沒有對(duì)別里科夫進(jìn)行面部描寫，這自然決不是大師的忽略，而應(yīng)當(dāng)是匠心所在，文中幾次只出現(xiàn)了他的“蒼白的臉”，這個(gè)蒼白的臉，蒼白的生活，蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人，這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象，正如魯迅筆下的那個(gè)拖著一條瘦瘦的辮子的阿Q絕不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣，是一個(gè)群體。正是這些別里科夫，才使小鎮(zhèn)成了“一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”。

別里科夫的最終的歸宿是墳?zāi)?，這對(duì)他來說應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)的“套子”了，在這里他可以逃避那些他在世間厭惡而且恐懼的一切，還可以讓那些厭惡他，以為是他主宰了他們的快樂的人群暫時(shí)輕松一下，事實(shí)上，當(dāng)他們在一種終于擺脫了禁錮的那種虛幻的欣喜中轉(zhuǎn)身離開墳?zāi)沟臅r(shí)候，又一個(gè)他們中的別里科夫已經(jīng)被推到前臺(tái)，戲劇，又開始了。

想起了一首詩：“在沒有英雄的時(shí)代里，我只想做一個(gè)人?！碑?dāng)越來越多的人在迷失在光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)中的時(shí)候，當(dāng)越來越多的人在分割的越來越小的空間里卻感受到更遠(yuǎn)的距離，嘆息“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”的時(shí)候，我們才能真正地體會(huì)到契訶夫的“可這樣的人不知道還有多少呢”這句嘆息的份量，感受到他對(duì)人間摯愛的那份呼喚。

二、別里科夫的形象

1．性格、行為

①封閉：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”；他把隨身帶的東西都放在一個(gè)又一個(gè)“套子”里；他把自己的臉也“藏在豎起的衣領(lǐng)里”；他“戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐馬車“總要叫馬車夫支起車篷”。──“總之”，他“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響”。不僅如此，他把和人交往也視為厭事，“他所去的那個(gè)擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡”，跟“我”（布爾金）一塊兒走路，“對(duì)他那么一個(gè)性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”。

②懷舊：他“老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在過的東西”，他總認(rèn)為過去什么都好，其實(shí)意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、抗拒。所以作者說他“所教的古代語言”“雨靴”“雨傘”都是他逃避現(xiàn)實(shí)生活的道具。他為什么這樣害怕現(xiàn)實(shí)生活呢？他究竟要“逃避”什么？

③膽小多疑：他膽小，恐懼得讓人發(fā)笑?！八簧洗?，就拉過被子來蒙上腦袋”，“他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，“深怕會(huì)出什么事”，“深怕小賊溜進(jìn)來”；他又多疑，什么事都讓他“心慌得很，一個(gè)勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子”。

從他封閉、懷舊、膽小多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是“逃避”外界活生生的生活。人類生活總要向前發(fā)展，文明才能進(jìn)步。他怕的就是這樣的發(fā)展、進(jìn)步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔來安慰自己，甚至歌頌“從沒存在過的東西”，可見他已經(jīng)虛妄到何等地步!

④極力維護(hù)現(xiàn)行秩序：思想上自覺向反動(dòng)政府看齊?！爸挥姓母媸竞蛨?bào)紙（自然是御用報(bào)紙，經(jīng)過鎮(zhèn)壓，不可能宣傳進(jìn)步思想的新聞媒體）上的文章”，“其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚”。即使官方批準(zhǔn)的東西，他也覺得“包藏著使人懷疑的成分”，總擔(dān)憂“鬧出什么亂子”。至

于“違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事”，當(dāng)然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“悶悶不樂”。

如果說他的悲劇是性格悲劇的話，那么他樂于告密，就表現(xiàn)了他人格的卑鄙了。他對(duì)自己的無恥行為總是振振有詞：“為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長──把大意說明一下。我不能不這樣做。”他從思想上的保守僵化已經(jīng)墮落到行為上的卑劣了。

就這樣，他在思想上行動(dòng)上把自己和沙皇反動(dòng)專制統(tǒng)治聯(lián)系在一起，壓制著身邊的人們，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字……”，這個(gè)“套中人”給人們帶來多么大的精神壓力和恐懼!

2．結(jié)婚的悲喜劇

像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。

校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。結(jié)婚意味著他對(duì)生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實(shí)生活格格不入。年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中學(xué)教員和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”迂腐、多疑、謹(jǐn)慎的別里科夫一本正經(jīng)地找華連卡談話，卻碰上了她的哥哥，話不投機(jī)，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了。──他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。

3．別里科夫的悲劇

別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻助紂為虐。他轄制著大家，并不是靠暴力等手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。

三、夸張與諷刺的手法

夸張表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是夸張人物形象，像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人，在生活中是不可能存在的；二是夸張人物的作用，說他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括，揭示了社會(huì)的本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表，而他對(duì)人們的壓制，也是種種專制壓迫的結(jié)果。諷刺也表現(xiàn)在兩方面，一是通過對(duì)別里科夫性格行為的夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎；二是以戲劇化的情節(jié)，描寫別里科夫可悲的下場。他生平最怕出亂子，結(jié)果亂子偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺嗎？

四、關(guān)于“套子”和“套中人”的思考

無論什么時(shí)代什么社會(huì)，都有不同形式的“套子”和“套中人”出

現(xiàn)。因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，總會(huì)有變革，那么就會(huì)有反對(duì)變革的人出現(xiàn)。這些人中除了仇視社會(huì)進(jìn)步，逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)統(tǒng)治者外，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對(duì)新生事物不適應(yīng)、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動(dòng)上抗拒社會(huì)變革。我們從改革開放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。