第一篇：好人壞在哪里 讀后感

《好人壞在哪里》讀后感

在讀過了李敖的《好人壞在哪里》一文之后，覺得感觸頗多。確實(shí)，仔細(xì)想來，在這個(gè)世界上是沒有絕對的好人的，所有的事情都是相對的，有對比才會(huì)有優(yōu)劣之分，人也如此。尤其是在中國，在科技日新月異的當(dāng)今社會(huì)，人們的思想素質(zhì)卻沒有提升，這樣就更加明顯的顯示出人與人之間的差距。

先說說第一壞——不敢與壞人爭。這現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)太普遍了，在我看來，現(xiàn)在的偷盜行為如此猖獗的原因之一就是因?yàn)楹萌瞬桓遗c壞人爭，更加助長了那些壞人的囂張氣焰。時(shí)常會(huì)看到報(bào)紙電視上有關(guān)于這方面的新聞，明明很多人看見了小偷偷東西卻不敢站出來制止，甚至連報(bào)警或提醒受害人都做不到，一群人眼睜睜的看著不法行為發(fā)生，最諷刺的是，很多人會(huì)在小偷得手逃脫后才告訴受害人，還自以為自己做了好事幫助了別人。殊不知這樣更會(huì)顯出他的虛偽。就如李敖在文中說的那樣，“天下壞事的造成，有兩個(gè)原因，一個(gè)是壞人做壞事；另外一個(gè)是好人容忍、坐視、甚至默許壞人做壞事。結(jié)果呢?有能力或可能有能力的好人，在有機(jī)會(huì)或可能有機(jī)會(huì)的時(shí)候，放棄了打擊壞人、阻止壞人作惡的行動(dòng)。于是天下的壞事，也就一件一件地蔓延起來了?！?如果在10個(gè)人中有一個(gè)能勇敢的站出來，那么我相信這種正義的風(fēng)氣會(huì)慢慢地感染更多人，這樣才能真正的做到：邪不勝正！

再來說說第二壞——以為“獨(dú)善其身”便是好人。阿Q精神就是最好的例子，我一直覺得中國人最大的特色就是有阿Q精神，喜歡用自欺欺人的方式來逃避面對自己，面對這個(gè)社會(huì)。就拿現(xiàn)在很受爭議的“到底要不要扶摔到老人”這個(gè)話題為例，從一開始的有人主動(dòng)扶起老人，變成看到老人摔倒想扶又不敢扶只能圍觀或打電話求助，再到看到老人摔倒大家紛紛繞道走結(jié)果老人死亡，最近似乎又由于社會(huì)輿論的關(guān)注又開始有人去扶老人了，但是變化的是一群人一起幫。這種現(xiàn)象的發(fā)生說到底還是因?yàn)橛刑嗒?dú)善其身的好人，但是這又不能全部怪罪在他們身上，如果不是因?yàn)橛泻芏酂嵝娜巳椭鷦e人卻被反咬一口還吃了官司麻煩纏身，讓那些想當(dāng)熱心人的人認(rèn)為好心沒好報(bào)，人們的冷漠也不會(huì)到這種程度。這種冷漠也發(fā)生在外觀華麗的高樓大廈中，由于我是住在石庫門房子的，所以鄰里之間的關(guān)系沒有什么變化，但是那些住在公房的人們卻漸漸的變成了一個(gè)個(gè)個(gè)體，不夸張地說有可能在里面住了一輩子也不知道一墻之隔的鄰居是男是女?？此破翆挸ǖ姆孔訁s少了一股生氣。久而久之變得越來越以自我為中心，就算發(fā)生再大的事情只要和自己無關(guān)那就左耳進(jìn)右耳出。這些好人不懂得“大家好才是真的好”的道理。這讓我想到一些外國國家對中國的評價(jià)：中國雖然人口數(shù)量世界第一，從單個(gè)看都是龍，可是聚在一起時(shí)就是一盤散沙。從宏觀上來說，這不利于國家的發(fā)展和國際形象的樹立，但是這不是一朝一夕就能改變的，也絕非易事。

最后來說說第三壞——以為“心存善念便是好人。很多人總是喜歡說風(fēng)涼話，總在發(fā)生事情時(shí)嘴里說著我要怎樣卻從來沒有實(shí)際行動(dòng)。但是我覺得這也是有原因的，就拿如今備受爭議的做慈善說，很多名人紛紛成立慈善基金募集善款卻被外界說成是中飽私囊、博人眼球；之前鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的 “郭美美”事件徹底加劇了人們的不信任感。但是反過來說，那些把想法付之于行動(dòng)的人至少比那些心存善良的好人強(qiáng)，至少人家說到做到問心無愧，而那些好人們卻只會(huì)手捧一顆善良的心，說著滿腹的想法，當(dāng)一個(gè)語言的巨人，行動(dòng)的矮子。這又讓我想到了窮人和富人的區(qū)別，那就是富人會(huì)把想法付諸于行動(dòng)，而窮人永遠(yuǎn)只想著我什么時(shí)候才會(huì)有錢。

好人到底壞在哪里，它的意義就在于讓那些好人們好好審視自己，反省自己。還是那句話：態(tài)度決定一切，行動(dòng)是最好的語言。如果大家一直都朝著這個(gè)方向努力，這個(gè)世界一定會(huì)變得更加美好。

王夢琰市場營銷 1141036137

第二篇：幸福在哪里讀后感

幸福在哪里讀后感

（一）《幸福在哪里》？就是，幸福在哪里呢？帶著這個(gè)疑問，讓我們一起去尋找幸福吧！

這篇童話故事寫了三個(gè)牧童費(fèi)了很大的氣力把森林里一片渾濁的泉水弄干凈了，并且又為大家砌成了一口泉井。在他們完工之時(shí)，智慧女兒來到了泉井邊，為他們的健康喝了三口水，并祝他們幸福?？扇齻€(gè)牧童并不知道幸福是什么？幸福在哪里？于是他們開始尋找幸福并約定十年后在此見面。

光陰似箭，十年后三個(gè)牧童又回到了泉井邊。第一個(gè)牧童通過自己的努力當(dāng)上了醫(yī)生，當(dāng)他把飽受痛苦的病人治好時(shí)，他就感到了幸福；第二個(gè)牧童干過很多正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎?dāng)他感到他的工作對人有益時(shí)，他就感到了幸福；第三個(gè)牧童耕田種地，當(dāng)他看到農(nóng)田里豐收，他的勞動(dòng)沒有徒勞時(shí)，他也感到了幸福。這時(shí)，翩然而至的智慧女兒告訴他們：幸福就在有益于人類的勞動(dòng)中！

是啊，智慧女兒說出了幸福的真諦：幸福就在有益于人類的勞動(dòng)中！幸福不只是爸爸的寵媽媽的愛；幸福不只是富裕悠閑的生活；幸福不是升官發(fā)財(cái)，幸福不是金銀珠寶??

幸福是建筑工人手下的那一座座高樓大廈；幸福是醫(yī)護(hù)人員從病魔和死神手中奪回的那一條條生命；幸福是辛勤園丁嘔心瀝血教育出來的那一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的學(xué)子；幸福是為祖國的安寧而付出生命的勇士；幸福是??

我終于明白了，幸福就在有益于人類的勞動(dòng)中，這使我不禁想起了兒時(shí)的那首歌：“??幸福的生活從哪里來？要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造！”

幸福在哪里讀后感

（二）今天，我讀了一個(gè)小故事《幸福在哪里》。

這個(gè)故事講的是：在一片大草原上，有一只母獅子和一只小獅子。有一天，小獅子獨(dú)自出門覓食，聽到野豬對孩子們說：“你們只要好好的生活，就會(huì)找到幸福?！毙—{子感到很好奇，心想：什么是幸福??？于是就回家問媽媽。媽媽告訴小獅子：幸福就在你的尾巴上，當(dāng)你一直追著他時(shí)，他一直躲躲藏藏，你怎么也抓不到他；但是，當(dāng)你一個(gè)人細(xì)心去感受的時(shí)候，幸福就會(huì)一直追隨著你。

讀了這個(gè)故事，我也問媽媽：幸福到底是什么？媽媽告訴我：幸福就是健康平安，開心快樂，我的幸福就是媽媽最大的幸福。

于是我懂得了：我能生活在爸爸媽媽的身邊，享受爸媽的愛就是一種幸福；和地震區(qū)的小朋友相比，我有一個(gè)美麗的家園，能坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，就是幸福；我有一個(gè)健康的身體也是一種幸福；幸福無處不在，他一直陪伴著我。

我知道我是幸福的，我也知道爸爸媽媽也是幸福的，因?yàn)槲倚腋?，他們就?huì)幸福。

幸福在哪里讀后感

（三）最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，叫《幸福在哪里》。這篇文章點(diǎn)明了勞動(dòng)的意義，也扭轉(zhuǎn)了我對幸福的認(rèn)識。

這是一篇童話故事，是說三個(gè)牧童在智慧女兒的引導(dǎo)下，悟出了幸福的真諦：幸福源于辛勤的勞動(dòng)。

勞動(dòng)是一件光榮的事，許多的名人都在贊美勞動(dòng)。三個(gè)牧童就是因勞動(dòng)創(chuàng)造了屬于自己的幸福，獲得了快樂。這兩個(gè)字，一直激勵(lì)著人們奮發(fā)向上，努力拼搏?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退?！边@句話早已傳入百家，而勞動(dòng)和勤奮則是指引著我們向前走的方向標(biāo)，令我們領(lǐng)略到下一步的險(xiǎn)峻，以及成功的喜悅。

我認(rèn)為，文章中不僅勞動(dòng)使我振奮，其中，幸福的真諦也令我望塵莫及。

掩卷沉思，智慧女兒一語道破了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，我不禁為過去的無知幼稚而感到羞愧。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）吃好，穿好，無憂無慮就是幸福嗎？不見得。電影《紅樓夢》里衣食無憂的賈寶玉幸福嗎？他最終認(rèn)為自己原來“幸福”生活十分難受，出家了。沒好吃，好穿的就不是幸福嗎？日夜辛勤勞動(dòng)，一身疲憊地回到家難道也不算是幸福？許多例子在你的眼前，方志敏烈士一生過的是貧窮艱苦的生活，可是，他的《可愛的中國》的遺書中不是講了他的一生是樂觀，幸福的嗎？為什么不同的人對幸福有不同的看法呢？反復(fù)思索，我悟出了道理：人生觀決定一個(gè)人的幸福觀，怎樣看待幸福，關(guān)鍵是看我們要做什么人，一生該如何度過才有價(jià)值。

看這篇文章我受益匪淺，它令懂得了人生幸福的真諦，明白了勞動(dòng)的可貴。

第三篇：你在哪里讀后感

讀《你在哪里？》:我們已過著各自不同的生活，可是為什么最信任的還是你？

溫暖治愈的故事對于你來說是有著怎樣的意義？

也許對于我來說它的意義就是在認(rèn)清生活后，卻依然熱愛生活。

從《偷影子的人》到知道馬克.李維后，就非常喜歡他的寫作風(fēng)格，喜歡他筆下的故事。

有這樣一句話我非常喜歡，馬克.李維以溫柔細(xì)膩的文字撫慰現(xiàn)代人的心靈傷痛，這世界或許殘酷，生活也許并不夠完美，但總會(huì)有一個(gè)地方，讓無處安放的靈魂找到屬于自己的棲息之所。

《你在哪里？》這個(gè)故事是關(guān)于愛與友誼，它的親情，愛情都會(huì)讓我們動(dòng)容。

蘇珊與菲利普從小一起長大，他們是彼此生命里的一切，然而命運(yùn)卻讓他們不斷分離。過早經(jīng)歷家庭變故的蘇珊一直學(xué)不會(huì)與這個(gè)世界和平相處，即便是在最愛她的人身邊。那么，蘇珊是否找到了安放她靈魂的棲息之所。

蘇珊與菲利普在開篇就是在機(jī)場分離，蘇珊也許也不知道自己要尋找什么，但是她知道她或許不屬于一個(gè)城市，而她本身也不會(huì)選擇在這個(gè)城市生活，即使她是深愛著菲利普。

而菲利普也知道他終究是無法挽留住蘇珊的，因?yàn)樗浪慕?jīng)歷，知道她想要的生活，可是他明明只想讓蘇珊留下來，在這個(gè)城市兩人安家立業(yè)，可是他依然會(huì)讓蘇珊去找尋她想尋找的東西。

災(zāi)難似乎離一些人很近，又離一些人很遠(yuǎn)。蘇珊在離颶風(fēng)中心最近的地方，而菲利普在一個(gè)城市生活工作過著絕大多數(shù)人普通的生活，唯一不變的或許是他們對彼此的愛與信任。

時(shí)間一直往前走，他們的身邊的事和人終究會(huì)變得不一樣。菲利普想要的不過是一個(gè)安穩(wěn)的家，可是蘇珊卻無法放下她已經(jīng)習(xí)慣的動(dòng)蕩生活。

最終他有了自己的家庭，而蘇珊依然站在離颶風(fēng)中心最近的地方，守護(hù)著許多人的家園，即使她的力量微不足道。

可是菲利普知道對于蘇珊他是割舍不下的，因?yàn)閺乃邮芴K珊的女兒就知道了。也是因?yàn)樘K珊唯一信任的也是菲利普，于是她只能選擇將自己的女兒托付給這個(gè)他信任的男人。

最讓我佩服的是菲利普的妻子，面對一個(gè)自己不知道來歷的孩子，自己為這個(gè)家付出了一切，放棄了自己的工作，而今卻要接受一個(gè)丈夫從外面帶回來的孩子。

她有過掙扎，憤怒和失望?？墒撬冀K有對這個(gè)家的愛與責(zé)任。還有她對生活的不放棄。

我不記得具體是怎樣她竟然和這個(gè)小女孩相處的非常好，甚至于有這樣一句話非常觸動(dòng)我，她說，或許對于你來說我不是唯一的媽媽，而你對于我來說是唯一的女兒。她支持她的夢想，甚至于她也拾起了自己的記者夢想。

也許有些愛，是我們想象不到的卻真的真實(shí)存在。比如時(shí)間沒有沖淡蘇珊和菲利普之間的信任，即使他們可能已是陌路人。

有些事和人，時(shí)間或許是不會(huì)沖淡的，時(shí)間也許會(huì)改變一些東西，但是深藏在內(nèi)心的那份情感，也許不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而改變。

總有一些事和人在你隨時(shí)需要的時(shí)候就會(huì)選擇毫無保留幫助你，即使已經(jīng)物是人非！

第四篇：讓“好人不再難”的力量在哪里？

讓“好人不再難”的力量在哪里？

曾幾何時(shí)，我們會(huì)毫不猶豫的扶起跌倒的老人。

曾幾何時(shí)，我們會(huì)義不容辭的救起無助的傷者。

曾幾何時(shí)，我們還會(huì)理所當(dāng)然的遵從內(nèi)心的善念，在人們需要我們幫助的時(shí)候，伸出援助之手。

“君子貴人賤己，先人而后己”、“病人之病，憂人之憂”，助人為樂自古就是中國人的優(yōu)良美德。即使在20世紀(jì)六、七十年代，當(dāng)時(shí)物資雖然極度匱乏，可是人們無私相助精神卻極為飽滿。見義勇為、扶危助困本是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富的今天，我們卻尷尬地發(fā)現(xiàn)：做好人、行善事真是不容易。一些傳統(tǒng)美德正從一些人的思想里悄悄退卻，見死不救，見難不幫，多一事不如少一事成了相當(dāng)一部分人追奉的信條。

這并不是說國人的良知都已蕩然無存，大多數(shù)國人的骨子里還是充滿著善良之意的，卻是因?yàn)橐簧俨糠直痪戎叩牧贾雁郎绫M無。恩將仇報(bào)之舉，令許許多多助人者望而生畏，“愛手莫伸，伸必招禍”的事例不時(shí)發(fā)生，令人不寒而栗。

街頭跪地對乞丐施以人工呼吸救援，被指炒作、別有用心；好心救護(hù)摔倒老人，卻反被誣為肇事者；路見車禍及時(shí)送傷者去醫(yī)院，卻得不到一聲“謝謝”??近一段時(shí)間媒體熱炒的一些事件引發(fā)我們的反思：總讓好人寒心，那么將會(huì)讓更多的人怯步，不敢伸出援助之手，從而使小惡變?yōu)榇髳?，使個(gè)別行為變成普遍行為。我們是否真的會(huì)遭遇更多的“小悅悅事件”？面臨可怕的見義不為、見死不救？

小悅悅事件發(fā)生后，不少人就提出了法制建設(shè)的問題：先是有專家“對見死不救者要繩之以法”的建議，后又有“對救死扶傷、見義勇為者要立法扶持”的主張；最近深圳市還決定將《助人行為保護(hù)條例》列入2011立法工作計(jì)劃，擬規(guī)定“誣賴救助人，應(yīng)受到一定懲罰”。凡此都表明，扶持正義的行動(dòng)，理應(yīng)得到法律的切實(shí)保障，已是大家的共識。從現(xiàn)實(shí)情況來看，社會(huì)上一些人的冷漠確實(shí)存在，但也有一些人確因怕誣賴者無端反咬而萌生退意的情況。因此說，盡快建立完善有關(guān)法律，堅(jiān)持公正審判，切實(shí)保障救死扶傷、見義勇為者的權(quán)益，迫在眉睫。這是真正解除“好人怕難、為難”的重要一條。

如果“好心得不到好報(bào)”，就會(huì)挫傷這些好人做好事的積極性，讓這些人的心變得越來越脆弱。發(fā)生交通事故，好心人送傷者去醫(yī)院，卻被誤會(huì)是肇事司機(jī)，見義勇為卻流血又流淚，做好事遭冷嘲熱諷……類似的真實(shí)例子無不讓人痛心擔(dān)憂。好人并不難做，難的是做了好人之后得不到公平的對待。對于好人好事予以感激和回報(bào)，這是一種道德責(zé)任。社會(huì)要和諧、要進(jìn)步，一定要倡導(dǎo)一種學(xué)習(xí)和崇敬好人好事的氛圍，讓好人們真正體驗(yàn)到“種善恩會(huì)得善果”。

改革開放以來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展，我們的另一只手——精神文明建設(shè)明顯處于弱勢。多年來，社會(huì)引導(dǎo)不到位，道德建設(shè)缺位，導(dǎo)致了社會(huì)評價(jià)體系鼓勵(lì)的自私性。因此，當(dāng)下我們應(yīng)盡快建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，讓好人不再難做。

隨風(fēng)微塵

第五篇：好人在哪里——余夢秋

好人在哪里？

——讀《復(fù)興中華 從我做起》有感

丹陽市珥陵中心校六（1）班余夢秋

翻開我國近百年的歷史，就涌現(xiàn)出無數(shù)為他人著想，不顧個(gè)人安危的中華兒女。他們?yōu)閲鵀槊?，不怕犧牲。值得我們歌頌，值得我們贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)……

最美老師——張麗莉，在幾個(gè)孩子危在旦夕的時(shí)候，奮不顧身地?fù)淞松先?，用自己的血肉之軀為孩子們擋住了死神。這時(shí)，我不禁想起小悅悅的慘死，那時(shí)18個(gè)路人卻無一人伸出援助之手，實(shí)在令人又驚訝又憤怒。張麗莉老師熾熱的善良之心和18名路人忽視的冷漠之心發(fā)生激烈碰撞，社會(huì)道德的滑坡已成為不爭的事實(shí)。小悅悅事件已經(jīng)開始向我們敲響了警鐘……我不禁感嘆：我們的社會(huì)真像某些媒體所報(bào)道的那樣，走向了無法挽回的深淵了嗎？

啊！張麗莉老師，司機(jī)叔叔吳斌，你們的行為值得我們學(xué)習(xí)，值得我們贊揚(yáng)。與此同時(shí)，我們也要向那18名路人和其他懷著冷漠之心的人提出警告：如果你冷漠，那將來有一天別人也會(huì)對你冷漠！

我們?nèi)ヒ脤?shí)際行動(dòng)證明，好人常在！