第一篇：學習之道

學習之道

我覺得這篇很好,大家交流學習一下.“天時人事日相催，冬至陽生春又來”。在這個充滿希望的季節(jié)里，翻閱周恩來同志1943年寫下的一篇精辟短文《我的修養(yǎng)要則》，其中第一句就是“加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多”，不禁感慨良多。信息時代背景下建設(shè)學習型黨組織，我們廣大黨員尤其是領(lǐng)導干部應(yīng)該如何學習，有效遞增學習力？我感到需要做好“加”“減”“乘”“除”四門課。

“加”，就是要有強烈的責任意識、憂患意識，自我加壓，主動學習。黨的十七屆四中全會指出：“黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進”。保持黨的先進性，必須不斷學習、善于學習，努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經(jīng)驗。正如《學習的革命》一書所言：“比你的競爭者學得快的能力，也許是唯一能保持的競爭優(yōu)勢”。“學習型”英文解釋應(yīng)為“l(fā)earning”，而不是“l(fā)earn”或“ study”，它強調(diào)的不單是“學”，而且要“恒學”，樹立善于學習、終身學習的觀念。

“減”，就是要排除干擾，做到真學、深學。當前，黨員領(lǐng)導干部日常事務(wù)繁雜，交往應(yīng)酬較多，應(yīng)善于運用好“減”法，多留一點時間給學習。少數(shù)單位和黨員對學習往往只掛在嘴上，寫在紙上，貼在墻上，“學習型”成了“學習形”。毛澤東同志曾一針見血地指出：“形式主義害死人。”在這一點上，黨員領(lǐng)導干部更應(yīng)做好表率，把身子坐下來，把心態(tài)靜下來，真學深學，不做表面文章，確保學習質(zhì)量。

“乘”，就是發(fā)揮學習型黨組織的倍增效應(yīng)，用學習力催生戰(zhàn)斗力。在電子學上有一個理論，就是電離率隨著電場的增強而指數(shù)式增大，這就是倍增效應(yīng)。彼德·圣吉在《第五項修煉》中說，學習型組織一個重要的特征就是打造共同的愿景，共同愿景是團隊建設(shè)的效能倍增器，“它幫助組織培養(yǎng)其成員主動而真誠地奉獻和投入”。在建設(shè)學習型黨組織過程中，進一步明確各級黨組織的近期、中期、遠期建設(shè)愿景，凝心聚力，才能以學習力的提升，促進部隊戰(zhàn)斗力的提升。

“除”，就是要除舊立新，確立建設(shè)發(fā)展的新思路、新辦法。思路決定出路，學習型黨組織建設(shè)就是新時期加強黨的建設(shè)的一項創(chuàng)新舉措。“型，鑄器之法也?！睂W習型黨組織建設(shè)首先強調(diào)的就是確立一種科學的工作方法、理念和思路，是科學發(fā)展觀在黨建工作中的具體應(yīng)用。在建設(shè)學習型黨組織過程中，應(yīng)當及時對一些不適時宜的制度規(guī)定、思路方法進行揚棄，使我們的學習理念、學習目標不斷適應(yīng)形勢任務(wù)的新變化，在持續(xù)提升黨員“知識戰(zhàn)斗力”中推動部隊建設(shè)科學發(fā)展

第二篇：學習之道 讀書筆記

【學習之道 讀書筆記】

1.整體學習與漸進學習：整體學習太在意每一次勝利，經(jīng)不起失敗的打擊；而漸進學習把失敗作為挑戰(zhàn)，從本質(zhì)上熱愛自己所在做的事情。這并不是不在意結(jié)果，目標和過程的關(guān)系非常微妙無論是在哪個行業(yè)，體育也好，商業(yè)談判乃至總體選舉辯論也罷，對于一個頂級對手而言，最關(guān)鍵的優(yōu)勢之一就是掌控全局基調(diào)的能力。享受成功那一刻，但意識到榮耀是短暫的。接受失敗，感受悲傷，感悟失利的心理原因，技術(shù)原因日后分析。漩渦效應(yīng)：犯錯依次或者很多次之后給人的打擊是非常大的，特別是在這個人之前處于優(yōu)勢的情況下。但是，輸贏的差距是非常微小的，有很多方法把成功奪過來。人如其棋風。心理上的微妙變化也會投射到棋盤上。仔細觀察對手，看他在等電梯的時候不耐煩的蹭腳，或者在用餐的時候仔細研究他盤子里的豌豆。如果一個人在生活中喜歡把什么都計劃妥當，面對這種人就故意把棋局設(shè)置得很混亂，讓他無法計算，這樣他就會從一種不安的感覺跳躍到無知的境地。再假如有一個憑直覺來出棋的對手，他出棋的速度很快并喜歡精練的棋路，這種情況下就把我的每一步棋都下得很精確，使得接下來這盤棋的惟一出路都淹沒一場需要耐心的使人頭腦麻木的數(shù)學計算之中。

我的主要目的不再是追求高超的棋藝，而是通過對象棋的學習研究來探索自我。肌肉和思想一樣需要通過不斷拓展自己才能夠發(fā)展，然而如果伸得太長就會有斷掉得危險。有時候我們不得不放棄現(xiàn)有得一些觀點來吸收更多新得知識，卻絕對不能放棄太多我們獨一無二得內(nèi)在。成為頂尖得選手并沒有什么秘訣，而是對可能是基本技能得東西有更深得理解。每天都學得更深一點而不是更廣一點，因為更深一點可以讓我們把我們潛力中那些看不到，感受不到但又極具創(chuàng)造力得部分挖掘出來。即使就是用眼睛那么一瞥，你就能單手控制住對方得雙手，也許是通過一個角度，或是時間得安排，又或是某種技巧，這樣一來對方就陷入極大得危險之中，一只手就可以把對方打敗。這個原則適用于幾乎所有進行身體接觸得運動項目。從一個更深得層面來說，這個原則再攻擊來襲力量時都可以被應(yīng)用到心理上。

在公司談判，合法交戰(zhàn)甚至時戰(zhàn)爭本身，如果對手從本質(zhì)上被暫時控制住或是對手要比你花費更大得精力來牽制住整個局面，那你就處于優(yōu)勢之中。作為一名選手我學到了一件事情，那就是在什么能夠使人表現(xiàn)的還不錯，什么使人表現(xiàn)得很好，什么使人表現(xiàn)得優(yōu)秀和什么使人表現(xiàn)得卓越這四者之間存在著很大的差別。逆境時也不懈怠是一個重要因素。10 一旦我們在某個問題上知識廣博起來，那關(guān)鍵問題就變成了：應(yīng)該如何引導并使用這些信息？這個問題的答案就是通向精英最核心層面的門戶。到我十一二歲的時候，再去捶胸頓足變成了路人皆知的小把戲，但故意稍稍調(diào)整我的呼吸節(jié)律可能會讓對手揣度這是我感覺形式不妙的表現(xiàn)。我天生不會扮演面不改色的紙牌臉。于是我努力將這個特點為我所用。當我信心滿滿的高高端坐的時候，我的對手反倒會揣度我是不是在故意掩飾什么。著就是心理反作用。時間一長，由于我的表情真實可靠，我的對手都開始相信他們所看到的我。但是，每逢時機恰當或是遇到關(guān)鍵對決時，我故意表現(xiàn)出自信的模樣，對手的下一步棋就會左思右想慎之又慎。

這幾年，我開始將人們的生活習性與其棋場作風進行比照。偉大的棋手自然都對自己的棋場表現(xiàn)收放自如，然而在日常生活的瑣碎時刻，即便時最精明的棋手也會不經(jīng)意的暴露個性中的細微之處。比如一個大師在餐桌上嘗到苦味時微微皺了一下鼻子，這就是一個微妙的小秘密了。如果發(fā)現(xiàn)一個人在自助餐廳排隊等待時表現(xiàn)出了焦躁，那可能就說明這個人面對緊張壓力缺乏耐性。甚至觀察人們在雨中的表現(xiàn)都能獲益匪淺：有些人用手遮住腦袋在雨中急急奔走，有些人在雨中放松地微笑，享受迎面的雨絲滿足的深呼吸...這是不是可以說明不同的人與逆境的關(guān)系，以及對意料之外突發(fā)事件的反應(yīng)，對掌控力的需求呢？

第三篇：《學習之道》讀書筆記（通用）

《學習之道》讀書筆記范文（通用5篇）

看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《學習之道》讀書筆記范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

女兒步入初中階段后，有一段時間，學習成績停滯不前，甚至有所滑落，在我焦慮不安時，好友向我推薦了《學習之道》這本書，該書作者芭芭拉·奧克利從小學到高中，數(shù)理化成績一路墊底，然而一旦步入職場，不得不學習自己頭疼的數(shù)學知識，卻反而悟到學習的精髓，并最終學成工程學博士，《學習之道》這本書給全世界的讀者帶來了很多啟發(fā)，我就是其中之一。

當今時代，是一個知識革命時代，學習成為孩子們未來的核心競爭力，如果不想將來被淘汰，他們就一定要運用知識革命獲得更好的成長及更大的進步。因此，他們面臨的競爭壓力也顯而易見是比較大的。所以，我覺得要激發(fā)孩子們的個人價值，最好的方法就是讓他真正擁有學習力！

閱讀本書，我越發(fā)深刻意識到，孩子身上的毛病，有時候在家長身上一樣存在，養(yǎng)育孩子，也是我們重新塑造自己的過程。書中有被作者稱為小惡魔的各種學習的壞習慣比如拖延癥，我自己就一直難以克服，而書中，作者提出了克服拖延癥的不少小技巧，因此，在陪女兒一次次克服學習困難的過程中，我也在我自己的領(lǐng)域里一次次地實踐，我們一同成長。

閱讀本書，我和女兒學習到了面對失敗的正確做法。學校的某次期末考，女兒輸給了一個她不曾輸過的閨蜜，有點兒受挫，我們就一起分析各科卷子，覺得除了數(shù)學和地理不太理想，其他科目都已經(jīng)發(fā)揮出最好水平了，而且她的備考過程也很努力，值得肯定，于是我們一致認同，把錯誤點弄通透，然后投入新一輪的PK！我自己的工作也是碰到了一點瓶頸，某個指標因為上級單位修改了評價標準而大幅滑落，我沒有氣餒，抓緊對新的評價標準進行分析，并提出幾項解決措施，逐條攻克，最終獲得了提升。

閱讀本書，我和女兒學習到了漸進理論，面對學習，不輕易下斷言，不僅僅關(guān)注某次考試的結(jié)果，就會多一些從容、毅力和堅持。我明白了應(yīng)該更多觀察和肯定女兒在學習過程中的努力，慎用評判性語言，多鼓勵她，多找機會和她一起學習，增進了解，溝通也越來越順暢。我自己的改變之一就是愿意把書中內(nèi)容和日常生活結(jié)合起來，觀察自己每一天的狀態(tài)，并在每晚睡前問自己：今天我努力了嗎？

閱讀本書，我和女兒學習到了怎么承擔學習的責任，走出自己的舒適區(qū)。對女兒來說，她數(shù)學基礎(chǔ)較差，相對其他科目，她更不喜歡數(shù)學，碰到不會的題目就退縮，于是我們一起對考試中的錯題進行分析，并多做同類型的題目，確保下次考試不犯同樣的錯誤，一次又一次，女兒的數(shù)學成績慢慢提高了，學習的興趣也就上來了。而我自己以前很懶散，總是在自己喜歡的事情上花更多的時間和精力，對自己不喜歡的事情退而遠之。最近因為提高了自我要求，我克服了這個弱點，勇敢承擔責任，努力做好自己該做的事情。

總而言之，我和女兒都從《學習之道》這本書中受益匪淺，懂得了只有我們真正掌握學習的方法時，學習才能成為一門真正的藝術(shù)！讓我以愛之名，陪你一同成長！

《學習之道》這本書是參加俱樂部之后讀的第二本書，嚴格的說這也是我大學畢業(yè)以來完整讀完的第二本書。

從學生階段開始我就是個不愛讀書的人，基本沒讀過課本以外的書籍。讀《不吼不叫》的時候感覺易懂而且可操作，讀《學習之道》是感覺越來越讀不明白，期間經(jīng)歷了硬著頭皮堅持讀的情況（因為必須完成任務(wù)），可以說是讀的稀里糊涂，然后開始嘗試閱讀后聽聶老師千聊上的講解，聽講解后閱讀、閱讀后聽講解再閱讀三種學習方式，感覺第三種更適合自己的學習，但直到19號讀書會我也只是有幾章是用第三種方式學的。通過閱讀和讀書會上聶老師的講解，感覺這本書真的需要反復閱讀，慢慢消化。

學習這本書最大的感悟就是在如何培養(yǎng)孩子這個問題上自己需要學習和改進的地方太多了。喬希的成功與他的老師和家長是分不開的。喬希初次接觸象棋是在華盛頓廣場的公園里，周圍的觀眾有酒鬼、吸毒者，雖然他的父母也經(jīng)過了一番思想斗爭，但還是同意了他在公園里學習象棋。在喬希跟布魯斯一起學習后，他的父母和布魯斯也沒有讓他馬上參加比賽，把學習和激情排在了第一位，競爭排在了第二位。反觀我自己，在孩子小的時候好多東西都不可以隨便玩，怕臟怕造害東西，這是不是也限制了孩子的探索和思考。在孩子學習過程中也存在急功近利的思想，聽到看到其他同齡孩子怎么樣了，就不自覺的進行對比，這也會影響孩子的學習興趣，甚至造成逆反心理。書中布魯斯通過勸誘式、幽默、輕描淡寫的教學方式，而我在上次俱樂部學習數(shù)學那次活動之前多數(shù)時候采取的是填鴨式的方式，甚至有時會因為教幾遍不會就開始吼叫，想想現(xiàn)在孩子有時出現(xiàn)的不自信和那個階段的學習經(jīng)歷有很大關(guān)系。

作者8歲時與自己首個全國冠軍失之交臂，他的父母沒有責怪他，而是帶他進行了一次海上旅行，幫助他慢慢的重拾信心。他在書中提到媽媽一直是我的精神支柱，是我心目中的英雄，不管何時爸爸都會在我身邊百分百支持我。我要通過學習不斷的改進自己，在孩子犯錯誤時不一味地批評指責，在孩子面對失敗和挫折時，給她一個溫暖的擁抱。這看上去很簡單，但我卻基本沒這么做過！

讀到“漸進理論”的時候馬上想到了自己和家人平時正是重結(jié)果，不關(guān)心過程的，經(jīng)常用你真聰明、你真棒等來評價孩子。書上說：無論何時做改變都不算晚。我想我需要爭取做漸進型的家長來帶動和指導孩子進行漸進型成長。

讀到“旋渦效應(yīng)”的時候，并沒有深刻感悟，但最近發(fā)生的兩個場景讓我深有感觸。第一次是在《學習之道》的讀書會上，讀書會一開始我也緊跟著開始進入緊張狀態(tài)，心里一直提醒自己不要溜號要認真，可越是這樣我發(fā)現(xiàn)自己越是思想無法集中起來，直到回答了聶老師的第一個問題后，我才漸漸從緊張情緒中走出來。這一次我感覺自己刻意的思考竟是完全無法思考，當時也并沒意識到這就是“旋渦效應(yīng)”，自己快速走出來更是無從談起。第二次是被安排給100人授課，雖然之前對講課內(nèi)容進行了認真準備，但心里還是不太踏實，因為這還真是第一次嚴格意義上的當“老師”。在上課前的幾分鐘，我坐到了講臺前，感覺自己有一點緊張，開始有意識的深呼吸，以此來調(diào)整自己的情緒。沒想到效果真的很好，開始講課后隨著通過對學員聽課狀態(tài)的觀察，心情更加放松，不但把課前準備的內(nèi)容講解了，還臨時加入了一些自己現(xiàn)場的想法。課程結(jié)束的時候，旁邊一位學員大姐在耳邊對我說，你剛才講的真好，看到我們聽的都很認真了吧？說實話，上次讀書會看到與大家的差距之后，一度深深的懷疑自己。這次講課經(jīng)歷使我重拾了信心，雖然這是不同領(lǐng)域的兩件事，但內(nèi)心還是對自己有了肯定。這次的成功得益于對旋渦效應(yīng)”的及時制止。

生活中的我是一個沒有興趣愛好的人，孩子出生后，所有的精力都放在了孩子身上，每天單位家兩點一線，孩子小的時候工作也很清閑，所以沒覺得怎么樣。一年前工作調(diào)動后，經(jīng)常會有工作壓力大的時候，問題也跟著出現(xiàn)了。讀《不吼不叫》的時候，我總結(jié)出壓力大是引起吼叫的一個重要因素，但并沒想辦法解決。壓力大不僅帶來了吼叫，還包括吼叫后自己內(nèi)心深深的自責和對自己徹頭徹尾的否定，還有遇事更容易焦慮。這次聽聶老師的講解，說到她自己釋放壓力的方法，嘗試了其中兩個已經(jīng)收到成效，感覺非常好。

讀了這本書雖然自己感覺讀的不明白，但也有很多收獲，覺得現(xiàn)在的首要任務(wù)是能把理論真正用起來。

今年再一次拜讀喬希維茨金的《學習之道》，體會到學習的道路上沒有最好，只有更好。之前兩次的學習此書，把重點和關(guān)注放在書中介紹的學習原理和技巧上表層上，更多是想用這些原理進行實踐，更好的自我學習和幫助孩子改善和解決問題。

通過兩年的學習和實踐，運用書中的原理，雖然有一些收獲，但還存在這樣那樣的問題需要改善，就像書中所說，只有當我們的技能超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學習才成為一門真正的藝術(shù)，這句是對本書英文標題“The Art Of Learning”最好的詮釋。

本次讀書發(fā)現(xiàn)作者從國際象棋和太極的學習領(lǐng)悟中向我們提出的原理的很多細節(jié)自己之前沒有領(lǐng)悟到，而且作者提出的基礎(chǔ)原理和理論自己沒有更深入，更多的思考。

1、書中為什么要在一、二章，（三個無心之舉，轉(zhuǎn)敗為勝）放在前章？

這兩章向我們介紹是教育層面的問題，關(guān)于家長和師者在對待孩子教育上的理念，在我看來，在對待孩子教育方面，這兩章真的是重中之重，沒有把這兩章學透，悟透，其他后面介紹的學習之道根本不能被很好的實踐和應(yīng)用。

對待孩子的學習，父母能否正確心態(tài)來對待，是看到孩子內(nèi)心純粹的熱愛，還是隨波逐流，人云亦云。是功利的，硬性的威逼利誘的要求孩子學習，還是要保證孩子的熱愛，沒有抵觸情緒，慢慢的愛上學習。父母能否在孩子學習道路上真正找到專業(yè)的老師，激發(fā)和引導孩子的的內(nèi)驅(qū)力，慢慢的習得到學得。能否意識到在孩子出生的那一刻，父母的教育方式良好的家庭氛圍和成長環(huán)境，決定了孩子的一生的成就。縱有多么好的學習之道，家長是否是真正的學習者，是真正的幫助孩子的人，還是孩子學習成長道路上的第一顆炸彈呢？

2、培養(yǎng)漸進理論的前提條件是什么呢？

在培養(yǎng)漸進理論，保持成長型思維的前提條件是必須要培養(yǎng)一個健康的心態(tài)，面對成功和失敗能正確對待，能關(guān)注在學習的事物的本身，不怕犯錯，能接受失敗，而不去考慮外在的別人眼光，看法，成績，名次等等其他因素，做到心無旁騖。對于父母和師者在大環(huán)境下，能夠頂住壓力，遵循內(nèi)心，守住初心，真的很難，需要不時的提醒，否則就會敗下陣來。

3、如何讓心理接上接受走出舒適區(qū)，愛上學習？

走出舒適區(qū)，愛上學習所指的就是做自己沒有做過的事，但不一定是做更難的事情，而且要嘗試做不同的事，或者同一件事轉(zhuǎn)換用不同的方法去完成。想要愛上學習，除了堅持，保持專注，不怕犯錯，要想愛上學習之前是否讓自己找到一個或幾個想要的動機，去想做這件事。能否制定一個目標計劃，并能通過反饋，看到自己的一點點進步而信心大增，慢慢愛上學習呢。對于走出舒適區(qū)的點是否是在自己舒適區(qū)之外離得不太遠，讓挑戰(zhàn)蹦起來就能得到的目標呢。

4、如何在心理上準備去改變本能反應(yīng)？

面對變動，缺點，問題要在心理上首先要接納他，不要排斥，接受他的存在，去觀察他，發(fā)現(xiàn)他，記錄他，發(fā)現(xiàn)自己的心理反應(yīng)和思考過程。就像面對孩子有時候大喊大叫問題，當自己本能的控制不住時，了解自己，觀察自己，不去評判和指責，記錄下來。為改變本能反應(yīng)做好察覺、接納、感知、繼而做出訓練，改變。

5、畫劃小圈滿足的條件，劃的精髓所在？

劃小圈是自己這兩年實踐用的方法比較多的方法，但這次讀書，反思在實踐運用中，有了更多的感悟，劃的不準，方法有問題。

劃小圈關(guān)注的是事物的細節(jié)和事物的基礎(chǔ)技能和原理，對細節(jié)的吸收和不斷完善，不斷挖深，是挖的更深一些，而非更廣一些。

在進行劃小圈，刻意練習之前滿足以下的條件：訓練的方法是否是行之有效呢；是否進行良好的計劃，目標，實現(xiàn)一系列的微小改變；是否發(fā)生在人的舒適區(qū)之外，需要人的最大限度的努力，要持續(xù)不斷的嘗試，剛好超出當前的能力范圍的事物；是否有反饋，監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)問題調(diào)整。作為家長在運用此原理，自身是否具備這種能力，自己能否勝任。

例如：針對兒子的計算不準的問題，我陪兒子訓練了兩年，以為可以訓練出來，但并沒有達到預期的效果，反思一下，在細節(jié)上沒有精準找到孩子問題，發(fā)現(xiàn)問題所在，在基礎(chǔ)訓練上一個問題沒有挖深，就進行下一個訓練，而且在兒子舒適度之外，找到超出當前的能力范圍的訓練量不夠精準，熟練程度不夠，著急想快速訓練出來，沒考慮孩子成長的一些問題重復出現(xiàn)。

老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物，學習亦如此，有道，才能應(yīng)萬變而自如。閱讀《學習之道》已經(jīng)一年有余，只能說相見恨晚！

那這本書都告訴了我們什么？

首先要有學習興趣。當我們對一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時，我們就會從內(nèi)心中有熱愛和需求！

其次，當有了學習興趣就會去觸碰和學習，在這個過程中就會碰到阻礙，有的選擇知難而退，有的`一往無前，要改變你的本能反應(yīng)，你選擇的方式直接會決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前，都希望孩子選擇后者，媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的，幫助孩子們排解困難，長情的陪伴。

再次就是思維方式，整體與漸進，一個是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住，另一個是多元化的思維方式讓孩子去看待事物，而這會直接影響孩子的學習結(jié)果。

接下來就是怎么能持續(xù)的在這個良性的學習狀態(tài)下學習下去，那就要必須走出自己的舒適區(qū)，要打破自己的舒適規(guī)律，才能不斷的排解到困難持續(xù)學習，但這絕不是結(jié)果和榮譽驅(qū)動的。

有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán)，要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜，那就必須及時叫停，停下來判斷，分析，反思，才能歸位，才能更好的進入到良性的循環(huán)當中去。

而我們在陪伴時的方法也很重要，“怒吼”“溫柔以待”，很多人都是前者，我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者，這就需要不斷的學習和修煉，只有不斷的學習才能應(yīng)對不斷成長的孩子們的狀況！

這些思維方式、情緒都能掌控的情況下，我們就要看一下學習的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準確。如果不夠準確不要考慮去找一些外援嘍！

在孩子的學習道路上應(yīng)以不忘初心為標準，要允許孩子出錯，要接納真實的孩子和真實的自己。很多人認為在孩子學習的道路上要一直前行，讀后感不接受“退”，而往往有的時候“退”恰巧是前進的最好途徑。所以說放平心態(tài)，好好想想自己最初的想法是什么！或許對孩子的態(tài)度就會有改變。找到孩子的問題所在，我們就著重練習，反復練習，使其增進，達到能融入你的大腦，身體，把不擅長的練習到肌肉的記憶，想想還有什么事是你做不了的。開始比較慢，經(jīng)過長時間練習就會覺得越來越快，甚至時間就會變得越來卻慢！能自在從容的發(fā)揮一項技能，那這種學習方法也就一通百通了！

最后一點也是最重要的一點吧！老話兒說“生命在于運動”，很多時候我們只關(guān)注孩子的學習，飲食，而忽略了孩子的運動，運動也是最好釋放壓力的出口，壓力得到釋放，才能以最佳的狀態(tài)來應(yīng)對前行的學習！

我只是淺讀了《學習之道》，而懂得了學習之道，學習任何事都會融匯貫通，有道方能衍生出其萬物，養(yǎng)育不是一蹴而就，任重道遠，卻沒有回頭路，我只能說我學習我收獲，我們一起努力加油吧！

本月選讀了美國傳奇人物喬?！ぞS茨金的《學習之道》，喬?！ぞS茨金在他31歲的時候完成了這本書的寫作，書中記錄了他在6歲開始在路邊學習象棋，9歲便八度榮獲全美象棋冠軍，18歲開始學陳氏太極拳，并連續(xù)21次榮獲全美太極冠軍和世界冠軍的成長經(jīng)歷。通過閱讀這本書，了解喬?！ぞS茨金的學習過程，了解他的學習之道，就像喬希·維茨金說的：”我所擅長的即不是太極，也不是象棋，而是學習之道。“也可以使我們得到啟發(fā)，甚至會得到觸動，我們每一個人都能夠根據(jù)各自的天賦和特長去實現(xiàn)自己的夢想。

喬?！ぞS茨金在6歲的時候在華盛頓廣場公園開始學習象棋，并在那里遇到了他的啟蒙老師布魯斯，布魯斯教會了他如何平衡狀態(tài)、如何約束自己、以及他參加的每一場比賽的心得體會。尤其是1993年，在他16歲的時候在印度參加的世界青年象棋大賽，當時他難以進入狀態(tài)，與比賽的節(jié)奏合不上拍，但那里突然爆發(fā)了一場地震，地震和熄滅的燈啟發(fā)了他，他的思路一下子被激發(fā)出來，在重返賽場繼續(xù)比賽時拿下了這場比賽。其實我們在遭遇重大事件的時候，總會在不知不覺之中使得自己進入一種僵硬的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下我們并不能表現(xiàn)出自己的真正水平。我們在重要時刻會遭遇各種狀況，我們能做的并不是想辦法回避逃離，更不是暴跳如雷，我們要試著去適應(yīng)這樣的環(huán)境，讓自己的思維跟著周圍或心里的節(jié)奏走下去，讓自己保持那種平和的心態(tài)，然后找到最好的解決方法，才可以真正發(fā)揮出自己的最佳狀態(tài)。

在縱橫西方棋壇十年后，喬?！ぞS茨金在一次偶然的機會接觸到了中國的《道德經(jīng)》，為了更多的了解關(guān)于中國古代的各種思想，通過朋友推薦走進了世界上最偉大的太極拳師之一陳威廉的太極拳館。在與陳威廉學習太極拳的過程中，他了解了許多原理和技巧，比如他總結(jié)出”劃小圈“的概念，所謂劃小圈就是把復雜動作分解，然后一個個練習，成為身體的一部分。偉大的武術(shù)家不是神秘主義者，而是極度專注的藝術(shù)家。你之所以比別人厲害并不是因為有著那些華而不實的大招，而是因為你的直拳比別人更快，你的踢腿比別人更有力。當你把每一個簡單的動作做到最好，那你在技能上就可以壓倒各種對手。而在其他領(lǐng)域也都是如此，當企業(yè)經(jīng)營中把每個流程不斷細化，然后對每一個小環(huán)節(jié)不斷加固、精進，才能夠達成在產(chǎn)品流程與質(zhì)量上的持續(xù)領(lǐng)先。

喬希的成功，不只是他自己的成功，也是他家庭和老師的成功。因為他有一位溫柔而有決斷性的媽媽，她培養(yǎng)了一個倔強但思路清晰的孩子，他一直都把媽媽當作他的精神支柱，他還有一位慈愛而且值得信任的父親，他把父親當作他最親密的朋友。一位真心的，懂得理解、不斷鼓勵孩子的父母或老師，能夠讓一個野心勃勃的孩子得到釋放，不畏艱險、勇往直前?，F(xiàn)在好多孩子由于從小嬌身慣養(yǎng)，經(jīng)受不了任何挫折，作為父母和老師，我們要培養(yǎng)孩子一種健康、自由的思維方式和從容的面對失敗，培養(yǎng)他們一種全力以赴，勝不驕、敗不餒的精神。俗話說的好”活到老，學到老"其實我們的一生都處在一個學習的過程中，我們在學習中收獲，在學習中成長，在學習中找到成功的鑰匙。學習是一個長期的過程，那就需要我們保持長期的活力來完善這個過程，學習不是一個人的事，是一個家庭、一個團隊的共同目標。

第四篇：學習之道讀后感（匯總9篇）

篇1：學習之道讀后感

有句俗語叫，活到老，學到老。我們常常把學習掛在嘴邊，但是未必懂得學習的本質(zhì)，我們每天都在學習這，學習那，但是又有幾個人懂得先學會“學習”這個最基本的規(guī)律，然后再去理解學習的本質(zhì)。

整本書讀完之后，我認為有一點是非常值得來說的，就是書中講的專注模式和發(fā)散模式。

專注模式是注意力高度集中的狀態(tài)。

發(fā)散模式是放松的休息狀態(tài)。

為了更好的認識到這兩個模式，書中是這樣去描述的，我們想象有一把手電筒，當調(diào)到“專注模式”時，手電筒的光束強，集中范圍小，而調(diào)到“發(fā)散模式”時，手電筒的光束范圍廣，分散不集中。

比如，我們在解決一個問題時，往往會專注這個問題，專注的去找問題，為什么會發(fā)生?怎么解決?怎么避免以后的問題。把所有的專注都集中在這個問題上，但始終沒發(fā)現(xiàn)問題。

然后你在某天晚上的散步中，這時處于“發(fā)散模式”時，你卻在非常放松的一個狀態(tài)下，注意力渙散的方式突然想到了這個問題的解決方法。

這讓我突然明白到一點，那就是專注模式和發(fā)散模式是互相存在的，而且是可以自由去轉(zhuǎn)換。

當外在環(huán)境需要大腦切換到哪個模式?哪個模式就會出現(xiàn)。

無論做什么，都要先進入專注模式，集中精力去關(guān)注問題點，然后專注的去尋找解決辦法。當你感覺在專注模式下遇到困難時，就立馬切換到發(fā)散模式，比如跳舞，開車兜風，冥想，散步，睡覺，聽音樂都可以。

《學習之道》不緊緊是講專注模式和發(fā)散模式，也講了大腦記憶，心理障礙等其他方面的內(nèi)容。我闡述的這部分是我對這部這本書的理解。

以上是我本人對這本書的一點感悟。

篇2：學習之道讀后感

前兩天，把《學習之道》看完了，覺得收獲到了很多東西，于是想寫下來。感興趣的朋友，也可以去看看這本書，挺有意思的。

前言：

Josh Waitzkin,一個13歲就獲得國際象棋大師，一個只用了幾年時間就獲得了太極拳世界推手冠軍，在這本書里，主要是對他自己學習象棋和太極的過程描述。

必須要意識到這樣一點：我們的學習方法是可以一直改進的。學習是一個不斷變化的過程，我們針對自己的實際情況摸索屬于自己的學習方法。

“整體理論”和“漸進理論”：屬于“整體理論”類型的孩子，即受父母和老師影響而采取這種思維方式的小孩子，傾向于用這樣的語言：“我在這方面很聰明”，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。他們把自己的綜合智力或技能水平看成是一個固定的、無法繼續(xù)演變的“整體”。 對他們來說，失敗永遠是一場危機，而不是一個成長的機遇。因為獲勝所以成了贏家，但新的失敗會讓他們成為敗將。

而“漸進理論”則是一種全然不同的學習模式，權(quán)且將其稱作“學習理論”，該理論更傾向于用這樣的句子描述結(jié)果：“我之所以做到了是因為我非常刻苦”，或者“我應(yīng)該更努力一點才是”。采取“學習理論”的小孩子傾向于這種想法，即，世上無難事，只怕有心人，通過努力，一步一步，循序漸進，新手也能成為大師。

這本書在最開始吸引我的地方，就是“整體理論”和“漸進理論”。

所以，看到這里，我告訴自己：失敗是很正常的事情，我要做的，先是承認這次失敗，同時明白我并沒有因為這次失敗就變成了一個失敗的人，然后去思考，我為什么失敗，最后慢慢的去修正。

“軟區(qū)域”：

我逐漸認識到，對這類狀況的解決方案不應(yīng)是否定自己的情緒，而是將其為我所用。不去壓抑自己的情感，而是將其導向高度專注。犯了第一個錯誤并不會導致什么可怕的后果，但是接踵而來的就像湍急旋渦一樣的第二個錯誤，第三個錯誤，甚至第四個錯誤卻會導致一系列災難性的后果。在錯誤發(fā)生了以后，人會習慣性地呆在之前的情感舒適區(qū)域，可是也會產(chǎn)生一種令人不安的預感，事情已經(jīng)變得越來越糟糕了。

當周圍環(huán)境不是最舒適的時候，先是承認自己的情緒，讓自己冷靜下來后再做決定。

“劃小圈”：

我認為這個過程就是要挖掘技能的實質(zhì)所在，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實質(zhì)。一段時間之后，廣度就會慢慢縮小而力量則會逐漸增加。

最近在學交互，對于一些點的理解不夠，所以在做一個很廣的項目實操時，就會慌神。所以后續(xù)，會先增加自己對于深度的理解。

篇3：學習之道讀后感

初讀這本書，只為了完成任務(wù)，為找到結(jié)果而讀，所以體會不到作者對“學習”和”道“的闡述和理解。

經(jīng)過一年的學習，再讀這本書有了很多和之前不一樣的感悟，加上聶老師的講解，更進一步了解了什么是”學習”，什么是“道”，大道至簡，順其自然的含義。

“學習”并不是痛苦的代名詞，如何讓自己的孩子在學習中找到快樂，保護學習興趣，愛上學習，多關(guān)注學習的過程，而不是只在意結(jié)果。這就得家長從自身先改變，在思維模式上，語言上，行動上，自己先變成一個學習者。

作者從兩個階段來闡述他自己的學習之道，一是兒童時期的無心之舉學習了象棋，二是成年后自己喜歡學習了太極。自己是如何取得成功的。

當讀到整體理論與?u進理論時，讓我深有體會，固化的思維模式是多么可怕，直接給孩子扣帽子，“你是聰明的，你馬虎了，你愛溜號”等等，來評價自己的孩子，不深究原因，直接問怎么辦。而成長型思維模式更注重過程，把成功與努力聯(lián)系起來，只要努力，任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長期的過程。表揚時也不要說你真聰明，你真棒，要說你在這件事上很努力，不然孩子就會很怕失敗，不愿挑戰(zhàn)，怕毀掉完美形象，受不了打擊。

愛上學習。作者是從過程第一，然后專注力努力，最后享受結(jié)果，這三步開始的而家長應(yīng)該做到無條件的愛、支持、陪伴，讓孩子體會到純粹的快樂，不和其他人比較。

我自己做的特別不好，經(jīng)常習慣性說誰家孩子回家寫卷子，誰家孩子看什么書了等等，都會被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。

小雨喜歡打鼓，他的老師就做的很好，不是把考級，拿證放在第一位，而是一步步打好基礎(chǔ)。在學習的過程中針對他的性格特點，進行教學，他在學習新節(jié)奏時接受的很快，瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會要求他連續(xù)十次全對才可以休息。畫小圈做刻意練習，鍛煉他的耐心。

而作為家長的我也是通過不斷地和聶老師學習，才一點點改變自己想法，理解老師，改變自己的結(jié)果焦慮癥，允許和接受自己的孩子就是一個平凡而普通的人，只要快樂，健康，積極向上就可以了。

希望自己努力學習，慢慢帶動孩子愛上學習。

最后就作者說的一些練習方法，我認為我還得繼續(xù)重讀，認真體會。希望做孩子成長路上的小拐棍而不是絆腳石。加油！

篇4：學習之道讀后感

機緣巧合，最近我的一位朋友給我推薦她的書單，其中《學習之道》是我20xx年買的，卻一直都沒去讀過，書跟人也有緣分的，因為我們互推了書單，所以我也開始拿起這本《學習之道》，沒想到真有相見恨晚之感。

這位作者6歲的時候，在紐約格林威治村的華盛頓廣場公園的國際圍棋攤上，對國際象棋一見鐘情，而且非常入迷，他7歲居然就開始參加比賽，8歲開始就長期穩(wěn)居全美同年齡組別的冠軍，還參加了成人組別賽，也斬獲頗豐。但17歲時，因為《Searchingfor Bobby Fisher》這部以他早年棋手生涯為藍本電影的影響，他被各類媒體和粉絲追逐，不再能安心下棋。

1998年他21歲時，放棄國際象棋開始學習太極，6個月后開始了太極推手的武術(shù)訓練，2000年獲得首個全美太極推手冠軍。而且在哥倫比亞大學學習哲學。

為什么他會如此厲害？他認為學習方法至關(guān)重要。因此，他把自己的經(jīng)歷梳理分解提煉，變成了這本書。分為三大部分，我理解是把作者學習和比賽國際象棋那部分作為知；學習太極推手作為行，而以參加世界推手大賽來合一，從而闡述知、行、合一三個階段。

我覺得中文“學習”兩個字很有表達力，學是了解和模仿，習是練習。因此，學習是漸進的過程不可能一蹴而就，對于已經(jīng)知曉的部分，當然人們會增加自信，但如何面對不知或者尚未掌握自如的呢？這就牽涉到學習的態(tài)度了，因為這會打擊人們的學習熱情，所以了解漸進理論，鼓勵不斷努力，多著眼于具體的學習內(nèi)容，少標簽式的定論是更值得贊賞的取態(tài)。愛上學習本身，是人的終身財富。

在學習的過程中，遭遇挑戰(zhàn)的時候，培養(yǎng)不畏艱險，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的負面情緒干擾，專注于具體的內(nèi)容或者正在從事的工作？作者都提出了“軟區(qū)域”，“走出漩渦”的方法。

很多時候，我們都會不自覺地僅僅靠熱情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持續(xù)的訓練，改變本能反應(yīng)，形成更有競爭力的潛意識。

學習知識本身不算難，但我們都是人，我們一定會有信心受挫，自尊受傷，情緒沮喪的時候，面對困境、不符合自己預期的情境、自己產(chǎn)生憤怒的時刻，如果我們能有意識不斷練習改變我們看待問的態(tài)度，學會從失敗或者損失中學習總結(jié)，找到更好的解決之道，那么我們就會因此得以成長。如果我們能夠把憤怒的情緒轉(zhuǎn)化成自己的力量，那就走上了更高層次的成功者的道路......

這一切在這本薄薄的書里都深入做了探討，這些年“態(tài)度決定一切”是深入人心的熱詞，那么這本書就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的態(tài)度的具體方法。包括對不公正待遇的反饋，如何把困境轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，增強自己技能的具體方法“劃小圈”，“讓時間慢下來”，管理好自己的情緒“激發(fā)最佳狀態(tài)”。

可以說，這是一本作者親身實踐，并非常實實在在總結(jié)，大尺度分享的秘籍。

希望每一位讀者都因此受惠！

篇5：學習之道讀后感

讀完《學習之道》的讀書筆記，你有什么想法？這本書的觀點你對是否有幫助？歡迎投稿或者給我留言。

我們常常把“學習”掛在嘴邊，可是你未必懂得學習的藝術(shù)。只有當我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學習才成為一門真正的藝術(shù)。

問世間又有幾人能忍耐枯燥的基礎(chǔ)練習，將技能練習得爐火純青，成為自身的一種表達方式？

我看了《學習之道》，被作者的學習能力給震驚了。作者年紀輕輕，就是兩個風馬牛不相及的領(lǐng)域的冠軍。這是普通人一生都望塵莫及的。如果說象棋的冠軍是有天賦的原因，那推手的世界冠軍絕對是學習力的最佳體現(xiàn)。

喬希?維茨金學習的境界很高，但他能用淺顯易懂的文字描述自己對學習的獨到領(lǐng)悟。學習力是可以遷移的，作者可以把象棋的學習力和太極拳的學習力互相遷移，融會貫通。資質(zhì)平庸的我也可以學習作者的方法來提升自己的學習能力。

這本書是古典老師強烈推薦的，他說，如果你一生只想看一本關(guān)于學習的書籍，那就選擇《學習之道》吧。

《學習之道》的作者本身就是高手人物，喬希?維茨金從9歲起便8度榮獲全美象棋冠軍的天才神童；他的傳奇經(jīng)歷被記錄成書，并改編成電影《王者之旅》；他縱橫西方棋壇10年后，改行研習太極拳，并連續(xù)21次榮獲全美太極冠軍及世界冠軍的“太極拳王”。

正如維茨金所言，“我意識到自己最擅長的既不是象棋也不是太極，我最擅長的是學習的藝術(shù)?！北緯⒉皇墙棠闳绾螌W象棋或太極拳，而是讓你掌握適用于任何領(lǐng)域飽嘗成功的學習之“道”。

《學習之道》是美國公認的學習第一書。世界冠軍現(xiàn)身說法，揭秘從平凡到天才的成功之道。這是在任何領(lǐng)域都能成功的學習方法。這是任何人都適用的終身深入學習法。

在中國傳統(tǒng)文化里，“道”是很高的境界。而作者喬希?維茨金總結(jié)出的學習的藝術(shù)確實可以稱得上“道”層面的境界。

我想起古典老師在《6堂職場發(fā)展必修課》里提到的能力的四個階段：無知無能，有知無能，有知有能，無知有能。

以騎單車為例，解釋這四個階段，最開始，不會騎單車，無知無能。爸爸告訴你騎單車很容易，怎么怎么做，該怎么騎，但是你自己還沒有實踐。這個階段：有知無能。爸爸在后面抓著你騎，你學會了控制了平衡，轉(zhuǎn)頭一看爸爸不在扶著你，注意力轉(zhuǎn)移，摔倒了。這個階段：有知有能。可以一邊騎單車，一邊看美眉。無知有能。能夠自動化為終極核心。

《學習之道》作者融會貫通的能力非常強。他的學習步驟，也類似于古典老師提到的能力的四個階段。學習推手時，他會將動作化解為一個個很小的步驟，練到自動化的階段，再把各種技能融會貫通起來。學習圍棋時，高手都知道中路的重要性，但是，高手下棋，最后讓你看不出中路，高手們把技能練習到了爐火純青的地步，所以，普通人根本就看不出高手用的是那種技能。

學習的高階境界是將各種技能融會貫通，將各種技能內(nèi)化為意識的一部分，利用自身的創(chuàng)造力進行創(chuàng)新。

學習的另一個重要習慣是刻意練習。作者進步神速的一個重要原因是他每天都會刻意練習某些技能，而不是僅僅是重復的練習。他每天都有進步，每天都有新的感悟，所以，學起來比一般人要快。古典老師在《6堂職場發(fā)展必修課》中也提到了刻意練習的重要性。熟能生巧并不一定帶來perfect，刻意練習才可以。不斷找新指標進行刻意練習，持續(xù)往前推進。僅僅重復，很快進入?yún)捑氲沫h(huán)節(jié)。

《如何成為專家？》一文中也提到，專家類型的人會刻意練習比較難的技能，而不是僅僅練習簡單的技能。在《學習之道》中也可以找到這樣的例子。

審視自己的學習方法

書中，作者還提到了兩種不同的學習方式，一種是整體型學習，一種是漸進型學習。

屬于“整體理論”類型的孩子，即受父母和老師影響而采取這種思維方式的小孩子，傾向于用這樣的語言：“我在這方面很聰明”，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來、無法改變的能力水平。他們把自己的綜合智力或技能水平看成是一個固定的、無法繼續(xù)演變的“整體”。而“漸進理論”則是一種全然不同的學習模式，權(quán)且將其稱作“學習理論”，該理論更傾向于用這樣的句子描述結(jié)果：“我之所以做到了是因為我非常刻苦”，或者“我應(yīng)該更努力一點才是”。采取“學習理論”的小孩子傾向于這種想法，即，世上無難事，只怕有心人，通過努力，一步一步，循序漸進，新手也能成為大師。

當遭遇挑戰(zhàn)時，“學習理論”者更有可能迎接挑戰(zhàn)，而“整體理論”者則更容易急躁不安，甚至放棄。把成功與刻苦努力聯(lián)系在一起的小孩子，在遇到挑戰(zhàn)時，傾向于采取“掌握取向的方向”，而簡單地用“聰明”、“愚笨”，或者“好”、“壞”來評價自己得能力得小孩子，則傾向于采取“無助反應(yīng)”。

認識到整體型學習方式和漸進型學習方式就是巨大的進步，回顧自己的學習歷程，我覺得君子更傾向于“整體型學習理論”，當我剛開始學習新技能時，做得不好，就會用自己不適合這個技能，我在這方面沒有天賦等借口來搪塞，后面也就放棄了練習。而“漸進型學習理論”的人，會鼓勵自己只要不斷練習，至少是能達到平均水平的，會通過不斷練習來提升自己的技能。

父母更加要認識到這兩種學習方式的不同，在教育孩子的時候使用“漸進型學習理論”，不要用“聰明”、“笨”這樣的詞來評價自己的孩子，而是要鼓勵孩子“更努力就可以做得更好”。

如何做到熟練？

首先從基礎(chǔ)開始，通過理解訓練的原則所在來建立扎實的基礎(chǔ)，然后在你個人傾向的指導下拓寬并完善自己的技能，同時和你認為是藝術(shù)的必要實質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識，使得這些從個人的著重點拓展開來的知識相互連接成一個網(wǎng)絡(luò)。

在我看來，直覺是我們在這個世界上最珍貴的指南針，它是無意和有意思維之間的橋梁，我們一定要和使直覺起作用的因素保持聯(lián)系。如果我們因為沒有真正地理解直覺而忽略了直覺，那么我們就會失去跟我們自己得創(chuàng)造性源泉敞開心扉交流的絕好機會。

如何化情緒為力量？

在《學習之道》中，作者的媽媽是馴馬師，媽媽告訴他，馴馬有兩種方式。一種方式是把它緊緊得綁起來，從精神上令她崩潰，最終讓它雙膝跪地，接受被人支配的命運。第二種方式是成為馬語者，不要去破壞馬的精神，你要做的只是友善地對待它，并把你的意圖轉(zhuǎn)變成它的意圖。最后，騎馬者和被騎的馬融為一體，建立一種誰也不愿意破壞的緊密聯(lián)系。

人的情緒有時就如一匹野馬，如何馴服自己的情緒，管理好自己的情緒，在高手對決時起決定作用。作者寫道，很多圍棋高手，在面對不利于自己的局勢時，往往會崩潰，不知所措，失去冷靜思考的能力。如何化情緒為力量？面對真實的自己，不必偽裝。將憤怒，生氣等情緒化為力量，融入到比賽中。

高手對決，很重要的對決部分都是心理對決，如何處理壓力，如何在壓力下思考，如何在緊張的比賽中用意念影響對方，如何將劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢？高手對決不僅僅是技術(shù)的對決，可能更多是修行的對決。

在和技藝超群且思維敏捷的對手交鋒時，心理戰(zhàn)變得尤其微妙。兩個人的交鋒變成了一場無聲的心理戰(zhàn)：你要讀懂對方的每一種呼吸節(jié)奏和每一次眼神閃爍，要在對方毫無察覺之下施展自己的操控技巧。一旦我能夠更深入細致地領(lǐng)悟著一系列得行為，就可以在對方不知不覺中操控了他的意念。

在書中，作者也提到了外界的名譽帶給自己的影響。有時候外界的贊譽反而會影響你對事物本身純粹的愛好。在以他為原型的《王者歸來》電影在好萊塢上映之后，喬希?維茨金名聲大噪，比賽時，很多粉絲會找他簽名，為他歡呼。而此時，名譽卻讓他無法專心下象棋，甚至影響了他對象棋的熱愛。

如何達到萬物合一的境界？

我們都在某些方面非常擅長，并且能在壓力下工作。但是怎樣變得比別人優(yōu)秀？怎樣邁出從技術(shù)性上的嫻熟到獨特的創(chuàng)造力的這一步呢？只有當我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學習才成為一門真正的藝術(shù)。

篇6：學習之道讀后感

作為一個競賽者，我已經(jīng)慢慢理解了輸贏之間的距離是很微小的，有很多辦法都能將勝利從失敗的手里奪回來。所有偉大的選手都深知這個道理。那些真正偉大的表演者們能夠把握住那種時刻，讓錯誤為他們所用，用那閃耀著緊迫感和生命力光輝的即興創(chuàng)作演出來提升自己的表演水平。

第二領(lǐng)域

讓自己從物欲橫流中轉(zhuǎn)移開去。老子注重的是內(nèi)修，是內(nèi)在的本質(zhì)而不是外在的表現(xiàn)。《道德經(jīng)》就在于為我們的自然洞察力解除障礙，讓我們能看到并甩開錯誤思想。

以退為進

一直以來我都堅信如果一個受過訓練的學生可以避免再次犯同樣的錯誤――不管是技術(shù)上還是心理上――他就可以成為某個領(lǐng)域的佼佼者。當然，這種事情是不可能的――我們注定要重復犯某些關(guān)鍵性錯誤，但愿是因為這些錯誤都難以逃避，并且很難準確定位的。

在剛開始學習太極的幾年中，我的任務(wù)是廣泛接收各種信息。我盡全力從每個錯誤中吸取經(jīng)驗，不管是我自己的還是訓練同伴的。每次推手課都是一次領(lǐng)悟，幾個月后我已經(jīng)可以對付大部分學習了幾年太極的人了。

回想我那充滿競爭的生活，我意識到初學者的思維和以退為進這些話題是獨具特色的。

當你還是個初學者時，要保持初學者的思維并且愿意以退為進并不是多么困難，但是當所有人都在看著你，期待你表現(xiàn)時，要仍然保持謙虛和樂于學習就要難得多了。

我對象棋、武術(shù)以及范圍更廣的整個學習過程這三者的核心及相互關(guān)系的研究在一定程度上收到了羅伯特?波席格《摩托車維護藝術(shù)》一書的啟發(fā)。

劃小圈

我武術(shù)成長的下一個階段就是把大的東西分解成各個細節(jié)的東西。鑒于我在象棋學習中對“用數(shù)字擺脫數(shù)字”方法的理解，我認為這個過程就是要挖掘技能的實質(zhì)，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實質(zhì)。一段時間后，廣度就會慢慢縮小而力量則會逐漸增加。我把這種學習方法叫做“劃小圈”。

這個“劃小圈”的概念是我學習象棋和武術(shù)過程中的一個重要組成部分。在象棋和武術(shù)中，選手會傾向于使用各種花哨的技巧而忽視細微的吸收和完善，其實它們要比學到的招式數(shù)量重要得多。

我們能成為頂尖選手并沒有什么秘訣，而是對可能是基本技能的東西有更深的理解。每天都要學得更深一點而不是更廣一點，因為學得更深可以讓我們潛力中那些看不到、感受不到但又極具創(chuàng)造力的部分挖掘出來。

化困境為優(yōu)勢

亂的情況下要做到處事不驚有三個重要步驟。第一，我們要學會平靜對待生活中的不完美之處。第二，在我們的表演訓練中，我們學習如何把不完美之處轉(zhuǎn)換成我們的優(yōu)勢。而這個步驟的第三步隸屬于表演心理學，就是學習如何在我們的意識中制造出一些起伏和小的波動來激勵我們前進，所以我們要一直激勵自己，不斷外部條件是否有激勵性。

讓時間慢下來

在我看來，直覺是我們在這個世界上最珍貴的指南針，它是無意和有意思維之間的橋梁，我們一定要和使直覺起作用的因素保持聯(lián)系。如果我們因為沒有真正地理解直覺而忽略了直覺，那么我們就會失去跟我們自己得創(chuàng)造性源泉敞開心扉交流的絕好機會。

在這本書中，我用大量篇幅描繪了我對如何做到熟練的看法――首先從基礎(chǔ)開始，通過理解訓練的原則所在來建立扎實的基礎(chǔ)，然后在你個人傾向的指導下拓寬并完善自己的技能，同時和你認為是藝術(shù)的必要實質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識，使得這些從個人的著重點拓展開來的知識相互連接成一個網(wǎng)絡(luò)。

這就是為什么技藝精湛的武術(shù)家在水平不太高的習武之人看來顯得如此神秘――他們訓練自己在各時間段內(nèi)的觀察和操作能力，這些時間段太短了以致于沒有經(jīng)過訓練的思維是無法意識到的。

自在從容的力量

在每一個領(lǐng)域，區(qū)分強者與的標準很大程度上取決于在危急關(guān)頭是否能夠保持清醒的頭腦，保持冷靜，從容自如。在比賽中，對抗的態(tài)勢是相當明顯的。如果一個選手表現(xiàn)得從容不迫，而另一個選手已經(jīng)開始被心理因素摧垮，那么比賽的結(jié)果已經(jīng)不言而喻了。

每件事情都會有面臨危機的可能。在實際生活中我們越從容，就意味著在比賽中，在董事會上，在考試中，在手術(shù)臺上，在更大的舞臺上我們就能把從容這一品質(zhì)發(fā)揮得更好。

如果我們還想追求卓越，那么我們就必須適應(yīng)自我激勵和控制的生活方式。從容應(yīng)對所發(fā)生的一切，像呼吸一樣自如。

激發(fā)最佳狀態(tài)

我們不僅必須善于等待，還必要享受等待。因為等待不僅僅是等待，它還是生活。

存在本身教會了我如何生活。

化情緒為力量

憤怒。恐懼。絕望。興奮。幸福。失望。希望。情緒是我們生活的一部分。否認人類經(jīng)歷中如此重要的組成部分，只會讓我們成為傻瓜。但是，當我們完全被情緒駕馭的時候，事情會變得糟糕。

我不應(yīng)該被憤怒控制或否認自己的憤怒，而是必須從某種程度上將我的憤怒引導到一種極度全神貫注的狀態(tài)。直到我進入武術(shù)行當，我才學會了這么做。

成功的唯一方法便是承認現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，鼓起勇氣并善用之。

萬物合一

只有當我們的工作超越熟練階段而成為自身的一種表達的時候，學習才成為一門真正的藝術(shù)。

篇7：《學習之道》讀后感

機緣巧合，最近我的一位朋友給我推薦她的書單，其中《學習之道》是我20xx年買的，卻一直都沒去讀過，書跟人也有緣分的，因為我們互推了書單，所以我也開始拿起這本《學習之道》，沒想到真有相見恨晚之感。

這位作者6歲的時候，在紐約格林威治村的華盛頓廣場公園的國際圍棋攤上，對國際象棋一見鐘情，而且非常入迷，他7歲居然就開始參加比賽，8歲開始就長期穩(wěn)居全美同年齡組別的冠軍，還參加了成人組別賽，也斬獲頗豐。但17歲時，因為《SearchingforBobbyFisher》這部以他早年棋手生涯為藍本電影的影響，他被各類媒體和粉絲追逐，不再能安心下棋。

1998年他21歲時，放棄國際象棋開始學習太極，6個月后開始了太極推手的武術(shù)訓練，2000年獲得首個全美太極推手冠軍。而且在哥倫比亞大學學習哲學。

為什么他會如此厲害？他認為學習方法至關(guān)重要。因此，他把自己的經(jīng)歷梳理分解提煉，變成了這本書。分為三大部分，我理解是把作者學習和比賽國際象棋那部分作為知；學習太極推手作為行，而以參加世界推手大賽來合一，從而闡述知、行、合一三個階段。

我覺得中文“學習”兩個字很有表達力，學是了解和模仿，習是練習。因此，學習是漸進的過程不可能一蹴而就，對于已經(jīng)知曉的部分，當然人們會增加自信，但如何面對不知或者尚未掌握自如的呢？這就牽涉到學習的態(tài)度了，因為這會打擊人們的學習熱情，所以了解漸進理論，鼓勵不斷努力，多著眼于具體的學習內(nèi)容，少標簽式的定論是更值得贊賞的取態(tài)。愛上學習本身，是人的終身財富。

在學習的過程中，遭遇挑戰(zhàn)的時候，培養(yǎng)不畏艱險，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的負面情緒干擾，專注于具體的內(nèi)容或者正在從事的工作？作者都提出了“軟區(qū)域”，“走出漩渦”的方法。

很多時候，我們都會不自覺地僅僅靠熱情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持續(xù)的訓練，改變本能反應(yīng)，形成更有競爭力的潛意識。

學習知識本身不算難，但我們都是人，我們一定會有信心受挫，自尊受傷，情緒沮喪的時候，面對困境、不符合自己預期的情境、自己產(chǎn)生憤怒的時刻，如果我們能有意識不斷練習改變我們看待問的態(tài)度，學會從失敗或者損失中學習總結(jié)，找到更好的解決之道，那么我們就會因此得以成長。如果我們能夠把憤怒的情緒轉(zhuǎn)化成自己的力量，那就走上了更高層次的成功者的道路。

這一切在這本薄薄的書里都深入做了探討，這些年“態(tài)度決定一切”是深入人心的熱詞，那么這本書就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的態(tài)度的具體方法。包括對不公正待遇的反饋，如何把困境轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，增強自己技能的具體方法“劃小圈”，“讓時間慢下來”，管理好自己的情緒“激發(fā)最佳狀態(tài)”。

可以說，這是一本作者親身實踐，并非常實實在在總結(jié)，大尺度分享的秘籍。

希望每一位讀者都因此受惠！

篇8：《學習之道》讀后感1500字

Wendy有話說：Apple去年從遠程會員變成了俱樂部會員，學習和成長的心是堅定的，但內(nèi)心是恐慌的，語言表達是典型的“工科生”。本次能殺下心來讀書、體會、寫感受，是十分值得贊美的。

這是我第二年讀這本書，當聶老師告訴重讀的時候我心中好像沒有去年那樣的恐慌!今年再讀此書，當合上書閉上眼睛我在腦海里可以浮現(xiàn)一部分本書中目錄的主要內(nèi)容，按章節(jié)題目可以回想作者描述的自己從入門到卓越路上遇到的困難和挑戰(zhàn)，化解危機所做的努力。

雖然從前到后讀此書，但是對我來說將整本書領(lǐng)悟還是不易，下面我就本書中我讀到和理解做個總結(jié);

本書在基礎(chǔ)部分，介紹偶然機會接觸圍棋，被圍棋所吸引。作者之所以對圍棋的熱度不減，是因為父母完全遵循孩子興趣的天性，平靜的陪伴和默默的支持，當遇到失敗和挫折父親帶著孩子去釋放壓力，母親無條件的愛給予支持，很好的保護了孩子心中對圍棋熱愛的火焰，父母無私的愛給予孩子足夠的自信，給再次回歸帶來了動力。反思我們的愛是有條件，自私、不自覺的攀比，從開始就設(shè)定目標，設(shè)定未來想要的結(jié)果，沒有保護對興趣的熱愛，不注重過程。

同時在基礎(chǔ)部分作者說的整體理論和漸進理論給了我們初學者希望，可以說在我的成長過程中，我在沒接觸本書前我經(jīng)常用整體理論來思考問題，這樣就緊固思想。生活和工作萬事求安穩(wěn)，不喜歡接受挑戰(zhàn)。一直覺得就是這樣了，到哪里都難。同時用這樣的想法來衡量孩子，學習上那課吃力就覺得像爸爸或者是我，沒有想過幫孩子度過難關(guān)的方式，只有焦慮!而作者所論述的就是要開闊思路，人是會改變和進步的，在遇到挫折時要接受挑戰(zhàn)，通過學習和練習讓自己有所改變，可以具備持續(xù)改進缺點的能力，有一個健康的心態(tài)，激發(fā)自己最好的狀態(tài)，保持這種持續(xù)的狀態(tài)，平和應(yīng)對變故。

另外在通往卓越的路上還要避免漩渦效應(yīng)，當遇到瓶頸困難是要停下來，冷靜思考。不要深陷的一個又一個的漩渦和錯誤。之前有時候就會在孩子錯誤中陷入漩渦，見到一個錯誤，會把之前好久的問題嘮叨沒完，一個又一個的數(shù)落。越嘮叨越生氣，最終引發(fā)對孩子的辱罵和指責，有時還會遷怒爸爸?；叵胍幌拢斚萑脘鰷u時我們是沒有理智的，言語犀利傷人的，不會冷靜的思考，不會想解決問題方法。更不會想去幫助孩子，只剩指責和內(nèi)心的不甘!通過讀學習之道書和老師的解讀我有意識對家庭問題時，提醒自己停下來想想!減少了對孩子的語言傷害和冷暴力管教。

改變本能反應(yīng)章節(jié)中作者描述懷著謙卑的心和對象棋深深的熱愛迎接變故，堅持住。要專注的思考，改變固有思想，改變本能反應(yīng)，尋求有效的訓練方法來提升。作者以媽媽馴服野馬為例，方式不同結(jié)局是不同的，如果想與孩子相處的愉快就要制定好有效的規(guī)則，發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，長大后才不至于反叛厲害，就像我們工作中的彈簧一樣，施加壓力越大，反彈時打回來的力量就越大。在精進的路上不要怕困難，允許自己不夠好，接受現(xiàn)有挑戰(zhàn)，先退下來但不是一味退縮，而是聚集能量再反擊。

作者的成功不是一蹴而就，而是通過化小圈將目標分解出來，反復的練習，不可急功近利。一味總想多學。每一個都是填鴨式塞下去。俗話說貪多嚼不爛就是這個道理。而是要有目標有方法練習才能達到熟練到精通。在突破的路上是需要訓練自己專注的練習，只有專注才能精進，自己快了，時間才能慢下來。

還要學會釋放壓力，訓練自己身處困境應(yīng)對困境的能力，而且還需要間歇性休息和放松。面對困境找到釋放的出口。使自己處于張弛有度的狀態(tài)，而不是緊繃死磕。

作者在激發(fā)最佳的狀態(tài)中提到爸爸利用間隙時間來給他放松，沒有過高的目標和功利心，沒有注重結(jié)果。而是帶領(lǐng)兒子享受過程。在我們陪伴孩子的路上，最近反思就是功利心毀掉了孩子心中一個又一個新的愛好。

全書我只能按我理解提取到這些，對于這樣的工具書我還需要繼續(xù)讀，仔細的解讀每一章。

篇9：《學習之道》讀后感1500字

我是橘子，今天我寫的是喬希.維茨金《學習之道》的讀后感(上)，是我100篇計劃里的第5篇。

今天我看了喬希.維茨金的《學習之道》。全書總共分為三部分，作者是通過回憶自己的圍棋和武術(shù)的學習經(jīng)歷展開來敘述的，知識點都需要自己總結(jié)歸納。于是我邊看邊把自己產(chǎn)生共鳴的感受寫下來，所以速度比較慢，今天看了1/2的樣子。本來想后面的囫圇吞棗地看完，把全書的讀后感都寫完，算是給自己的任務(wù)完成。但想到文中有一句“領(lǐng)會學習本身的價值和美妙之處“，還是堅持質(zhì)量更重要。

在致讀者中，作者告訴我們他人生中的第一個二十九年中，學到的一點就是世事難料。所以我們更要加倍努力，準備好隨機應(yīng)變，準備好在能想象的高壓下發(fā)揮出創(chuàng)造力。其次，通過這本書我們要真正掌握方法的話，必須要發(fā)現(xiàn)一些最能夠有共鳴的信息，并與自身融合為一體，才有價值。

世事難料---->努力---->隨機應(yīng)變

共鳴---->融合一體---->武器

在引言中，我們可以得知喬希年紀輕輕就認識到名氣是虛無縹緲的東西。他習慣了高強度思考后辛苦換來的成就與滿足，喜歡與外界的稱贊毫不相關(guān)的那種平靜，有無線創(chuàng)造力的階段。隨著他逐漸地追求自我探索，內(nèi)心的平靜，他逐漸認識到“我所擅長的既不是太極，也不是象棋，而是學習之道。”

今天讀完的這部分內(nèi)容，讓我感受最深的是喬希非常理性，而且心平氣和地對待他所遇到的所有事。我覺得這得益于他從12歲開始寫周記，記下象棋學習心得，并不斷的觀察自己的心理變化。其實這就是反省，或者是復盤吧。

天性平衡

最開始的時候他的第一任老師非常重要，感覺像朋友一樣，把自己當成喬希成長過程中的向?qū)?，而非?quán)威。每當意見不一致的時候，會面對面進行探討，而不是單方面的訓話。這點我覺得很有感觸，我對自己的小孩就是用這種方式交流的。他最大的優(yōu)點就是懂得平衡狀態(tài):直到如何教會學生約束自己，又不減弱學生對象棋的熱愛或壓抑學生內(nèi)心的想法。有的老師不管學生的決定是好是壞，都會表揚，聰明的孩子馬上就會看出來，反倒會不信任老師了。從中我感覺到做人真誠很重要，對方都是感受得到的。

漸進理論

問:比賽的意義何在?如果野心會帶來失望，那為什么還要一如既往去追求卓越呢?

答:它能激勵彈性，能夠?qū)⒍鄻踊淖非笈c每天對于過程的享受聯(lián)系一起。

漸進理論其實可以理解為就是成長思維。有成長思維的人更注重過程，會覺得通過練習和努力，循序漸進，新手也能成為大師。

追求卓越的關(guān)鍵在于，要堅持充滿活力、長期的學習過程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。在追求卓越的過程中得到的教訓比獎杯和榮耀更有意義。從長期來看，痛苦的失敗比獲勝更有價值。能保持住這種視角非常重要。

喬希還有一個觀點我覺得也非常有共鳴，就是我第一段中說的”領(lǐng)會學習本身的樂趣和美妙之處“，不要急功近利，過于關(guān)注結(jié)果，多多練習。

走出舒適區(qū)

這一章我認為有一個對家長很有用的觀點，就是大人要以身作則，培養(yǎng)一種健康、自由的思維方式。要懂得真心的、懂的理解、不斷鼓勵孩子，幫孩子建立“過程第一”的理念，可以幫助一個野心勃勃的孩子得到釋放。

每當遇到失敗的時候，提有建設(shè)性的問題，把握自己的心理狀況，把這種反省時刻當成短期目標。心態(tài)要好，專注成長，而不是成功。成長源于對決的那一刻。不斷探索自身能力的極限，才會有所收獲和進步。

軟區(qū)域

這章主要講我們?nèi)绾尾粸橥话l(fā)狀況而分心?

1、心平氣和的面對一切已發(fā)生的事情

2、學著將這事為我所用

3、學著做到自己創(chuàng)造突破性創(chuàng)新想法

具體還說就是當你遇到干擾時，你要做的就是靜靜的、高度專注、看起來很輕松，臉上的表情很沉穩(wěn)，但精神世界確實激流暗涌。你平靜接受眼前的事，將生命中每一圈漣漪都融入自己創(chuàng)新思維過程中去。

我想到有時候遇到一些事情，身邊的人可能早就在大驚小怪什么的，越是這種時候，我是表現(xiàn)得很平靜，實際腦中一直在思考。應(yīng)該也是屬于這種情況。

另外有一個小細節(jié)，喬希說到自己有時候故意把東西放得到處都是，然后在大腦中整理歸類。難怪有些愛整理的人不能理解為什么有些人就是可以在一團亂的房間馬上找到自己需要的東西。哈哈。

今天的就寫到這里了。

第五篇：學習之道在于悟

學習之道在于悟---談高中數(shù)學學習心得體會

老師們，同學們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“學習之道在于悟”，借此機會和大家共同分享高中數(shù)學學習的心得體會。

相信我們當中許多老師和同學都看過《功夫之王》這部電影，它講述了一個喜愛功夫卻毫無功底的劇中人物最終練成絕世功夫，成就大業(yè)的故事。其中李連杰飾扮演的默僧在傳授杰森功夫時，有一段精彩對白:“畫家以潑墨山水為功夫，屠夫以庖丁解牛為功夫，從有形中求無形，充耳不聞，習萬招之法，從有招到無招，習萬家之變，才能自創(chuàng)一家，樂師以輾轉(zhuǎn)悠揚為功夫，詩人以天馬行空的文字傾國傾城，這也是功夫??”。

套用上述對白，我們也可以說，學生以解題為功夫，習萬題之法，從有招到無招，習萬題之變，才能自創(chuàng)一家，它揭示了學習是一個自我領(lǐng)悟的過程，是一個自我思考，自我反思，自我總結(jié)的過程。那么，如何在學習過程中實現(xiàn)“悟”呢？

其一，數(shù)學的學習是學會獨立思考的過程。數(shù)學學習要防止死記硬背，不求甚解的傾向，學習中多問幾個為什么，多沉下心來琢磨琢磨，做到舉一反三，融會貫通。聽課時要邊聽邊思考，思考與本節(jié)課相關(guān)的知識體系，思考教師的思路，并與自己的比較。在老師沒有作出判斷、結(jié)論之前，自己試著先判斷、下結(jié)論，看看與老師講的是否一致，并找出錯誤的原因。獨立思考能力是學習數(shù)學的基本能力。

其二，數(shù)學學習過程是一個需要反復練習的過程，也是一個熟能生巧的過程。反復練習正是為了達到悟的結(jié)果及培養(yǎng)對數(shù)學的理解和感覺。訓練的過程需要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變，一個無形無狀的過程。當然由于每個人知識結(jié)構(gòu)、思維水平和理解能力的差異，訓練的過程和量是不同的，但無論如何不能“為解題而解題”。

其三，數(shù)學的學習過程是把握數(shù)學精神的過程。數(shù)學的精神在于用數(shù)學的思想、方法、策略去思考問題。有些學生對數(shù)學無論怎樣練習，也始終難以找到對數(shù)學的感覺。這就需要我們在學習過程中從問題解決形成一般的結(jié)論，領(lǐng)悟問題解決中數(shù)學思想、方法、策略的應(yīng)用。這個過程單憑老師教將很難使學生達到理念的升華。當然，這并非削弱教師的作用，而是體現(xiàn)學生悟的重要性，將所理解的知識嵌入已有的知識結(jié)構(gòu)中才能達到真正的理解和掌握。

其四，自信是學好數(shù)學的必要條件。自信源于對數(shù)學的熱情、對自我的認可、對數(shù)學契而不舍的執(zhí)著精神以及堅實的數(shù)學基本功。曾經(jīng)有位學生在闡述他對基本功的理解時說：“從今天起我所做的每一道題高考肯定不考，高考的每一題會做，并不保證都能做對，要關(guān)注對，而不僅僅是會，解決問題最好的方法是反復，不要因為這題簡單而不去做，不要因為這題做過三遍而不去做，可為難題放棄，絕不可為簡單題而放棄，這些就是基本功”。

總之，學好數(shù)學不僅是為了應(yīng)付高考，或是為將來進一步學習相關(guān)專業(yè)打好基礎(chǔ)，更重要的目的是接受數(shù)學思想、數(shù)學精神的熏陶，提高自身的思維品質(zhì)和科學素養(yǎng)，果能如此，將終生受益。最后，祝愿每位同學學習進步。