第一篇：探討新媒體對青少年成長的利與弊

探討新媒體對青少年成長的利與弊 摘要：隨著人們生活水平的提升，新媒體正滲透到我們生活的方方面面，越來越多人的開始接觸、了解新媒體并成為其忠實的粉絲。在為大眾提供方便快捷的同時，新媒體也日益凸顯出自身的缺陷。本文就以手機(jī)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體為例，談?wù)勑旅襟w對青少年成長的利與弊。

關(guān)鍵詞：新媒體；青少年；利與弊

一、新媒體的定義近年來，隨著科技的飛速發(fā)展，新媒體越來越受到人們的關(guān)注，成為人們議論的熱門話題。新媒體在業(yè)界的繁榮也使得學(xué)界對其研究進(jìn)一步加強(qiáng)，2005新聞傳播學(xué)核心期刊關(guān)于此論題的文章有數(shù)十篇之多，這些文章分別從不同的角度對新媒體進(jìn)行了分析。對于新媒體的界定，學(xué)者們可謂眾說紛紜，至今沒有定論。一些傳播學(xué)期刊上設(shè)有“新媒體”專欄，但所刊載文章的研究對象也不盡相同，有數(shù)字電視、移動電視、手機(jī)媒體、IPTV等，還有一些刊物把博客、播客等也列入新媒體育論文發(fā)表/tylwfabiao/體專欄。那么，到底什么是新媒體?清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為，新媒體是一個相對的概念，“新”相對于“舊”而言。從媒體發(fā)生和發(fā)展的過程當(dāng)中，我們可以看到新媒體是伴隨著媒體發(fā)生和發(fā)展在不斷變化的。廣播相對報紙是新媒體，電視相對廣播是新媒體，網(wǎng)絡(luò)相對電視是新媒體。今天我們所說的的新媒體通常是指在計算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)。還有學(xué)者把新媒體定義為“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”。新媒體是利用數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)，無線通信網(wǎng)，有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

二、新媒體對青少年的益處強(qiáng)大的搜索功能?！鞍俣纫幌?，你就知道”相信很多人都不陌生。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的搜索功能為廣大青少年的學(xué)習(xí)、生活提供了便利。有這樣一個例子，某人忘記空調(diào)遙控器放在哪里了，百般尋找無果之下，上網(wǎng)查找答案。果然在一條搜索“在空調(diào)上面”的提示下靈光一現(xiàn)，找到了遙控器。從這個例子中，我們不難看出網(wǎng)絡(luò)的包羅萬象，它就像一個濃縮社會百態(tài)的全知家，無所不通。層出不窮的各種網(wǎng)站為不同的受眾提供了他們所需的資源，時事政治、財經(jīng)報道、讀書教育、八卦娛樂、星座占卜等等。只需輕輕一點，答案立刻揭曉。

這在很大程度上節(jié)省了我們的時間與精力，提高了我們的工作、學(xué)習(xí)的效率。

快捷的交流平臺。古時人類依靠鴻雁傳書來交流情感，獲取信息，時效性差，代價高?，F(xiàn)代人借助手機(jī)與千里之外的親人、朋友取得聯(lián)系，時效性強(qiáng)，但費用高昂，而且手機(jī)誕生初期只聞其聲不見其人。網(wǎng)絡(luò)視頻解決了這一難題，依靠一根細(xì)細(xì)的光纜，人們可以隨時隨地與對方進(jìn)行視頻聊天。方便快捷、省時省錢。手機(jī)生產(chǎn)商在看到建筑論文發(fā)表/jzlwfabiao/這一巨大商機(jī)后，適時地將QQ、MSN、飛信等通訊軟件引入手機(jī)設(shè)置，同時研發(fā)了3Ｇ手機(jī)，為人們的信息交流提供了極大地便利。

時尚的購物選擇。網(wǎng)絡(luò)購物成為近年來的一個時髦詞匯，隨著社會節(jié)奏的加快，人們能夠自由上街購物的時間日益減少。網(wǎng)上購物應(yīng)運而生，而且頗受廣大青少年的喜愛。免去了上街購物的繁瑣程序，節(jié)約了大量時間，何樂而不為？

二、新媒體對青少年的弊端摧殘青少年的斗志。2004年12月27日，十三歲的少年張蕭藝從因網(wǎng)絡(luò)游戲成癮，不能自拔痛苦萬分，從二十四層高樓跳下，結(jié)束了自己幼小的生命。從這個例子中，我們不難看出網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑亩竞χ?。腐蝕他們的心智，摧殘他們的斗志，引他們走向黑暗的深淵。同樣，手機(jī)在為青少年提供便捷的同時，也在潛移默化中影響著他們的思想、行為。在課堂、公交車上，甚至廁所內(nèi)我們都可以發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：手機(jī)不離身。對手機(jī)的過分依賴造成了部分青少年情感冷漠、自閉，焦慮，使不少青少年成為“手機(jī)綜合征”的受害者。

第二篇：新媒體的利與弊

新媒體的利與弊

新媒體充斥著我們的生活的今天，我們總是能通過很多渠道看到人們對新媒體的批判。然而批判的內(nèi)容，有一條是新媒體讓人們的時間碎片化從而使人的長篇閱讀減少。但是在我看來，新媒體在一定程度上集中了我們碎片化的時間。

如今，“低頭黨”充滿了我們的生活，上學(xué)的路上、地鐵公交上、醫(yī)院里甚至是課堂上。想想一下，如果沒有手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這一類的新媒體，這些碎片化的時間我們在干什么，一個人獨自發(fā)呆？看一會兒報紙？還是思考人生？大多數(shù)人的這個時間往往是緊張的，他們并沒有時間去悠閑的買一份報紙，踩著鈴聲進(jìn)教室，扣著時間上公交才是現(xiàn)在大多數(shù)人的現(xiàn)狀。有了新媒體，這些時間我們可以做些什么呢？

拿坐地鐵舉例，在地鐵上，新媒體隨處可見，車廂內(nèi)的電視可以讓我們獲取最新的新聞內(nèi)容，通過手機(jī)，我們可以查看我們的朋友在做什么我們，我們可以上微博查看我們關(guān)心的內(nèi)容，再有無線網(wǎng)絡(luò)的情況下，我們可以看昨天更新的電視劇或是我們想看的電影，如果想閱讀，手機(jī)或是電子書就能很好地隨處閱讀。

通過新媒體，原本的碎片時間，經(jīng)過整合后，我們可以看一部電影，閱讀一篇短篇小說，長期的積累甚至可以讓我們看完一篇長篇。如果沒有新媒體，這些時間很有可能是被浪費掉的。所以我認(rèn)為，新媒體并沒有碎片化我們的時間，相反的，他整合了我們的時間。

雖說在碎片化時間內(nèi)人們的閱讀多是碎片化的，但是在零散的時間內(nèi)的閱讀即使是碎片的，那畢竟也是一種閱讀，相較于浪費時間，碎片的閱讀我認(rèn)為也是有益的。其實從根源上講，人們閱讀耐性的減弱，在一定程度上也并不是新媒體所造成的，而是人們的普遍的素質(zhì)造成的，如今人們的文化學(xué)歷越來越高，受教育的人的比例越來越高，生活條件越來越好，人們耐不住寂寞受誘惑也是現(xiàn)實造成的，難道沒有了新媒體，人們就會閱讀嗎？

在新媒體的時代，每個人都可以是信息的發(fā)布者而不單單只是信息接收的終端，但是由于網(wǎng)民人數(shù)的不斷擴(kuò)大和網(wǎng)民素質(zhì)的參差不齊，新媒體上也存在很多不良信息，在微博這個新媒體的媒介上，拜金主義的案例有許多，很多微博的用戶喜歡在自己的微博上曬自己消費高檔場所，買各色的包包鞋子，更有甚者就像郭美美以炫富為榮。使用微博的網(wǎng)民不論年齡大小都能夠看到一樣的內(nèi)容，這一現(xiàn)象對于價值觀尚未確立的未成年人來說是十分不利的。

信息通過新媒體的傳播速度大大超過傳統(tǒng)媒體，但是信息量大，傳播速度快就會面臨一個信息真實性和可靠性的問題，尤其是對于很多的公眾人物來說，他們往往是不實消息的受害對象。而且在有時候，一些官方微博為了加強(qiáng)自己的競爭力博取關(guān)注往往會夸大事實，或是混淆觀眾試聽。并且在新媒體上，為了迎合線下受眾的需要，消息的傳播多以小而精為主，但是小而精的語言往往不能夠表達(dá)一件事的含義，這樣的語言再通過第三方甚至是第四方的轉(zhuǎn)述之后往往就會改變原來的的調(diào)子，往另一個方向偏離。這樣不實消息也就產(chǎn)生了，而且現(xiàn)在的媒體往往會運用斷章取義來通過誤導(dǎo)觀眾來博取關(guān)注度。這些新媒體的營銷宣傳方法雖然也有一定的成效，但是卻是為人所不齒的。

信息化的時代里，每個人時時刻刻都接受著新媒體傳來的知識。新媒體有利自然也有弊，但是新媒體的有利的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于新媒體的弊端，出行時，“滴滴打車”等app可以方便的給我們打車，當(dāng)我們肚子餓時，使用“餓了吧”app可以方便的訂外賣，當(dāng)我們想出去旅行時“途牛網(wǎng)”等網(wǎng)站可以幫我們報旅游團(tuán)，當(dāng)我們想要購物時“天貓”“淘寶”點擊鼠標(biāo)就能夠完成。新媒體在我們的生活中無處不在。我們的生活也變得越來越離不開新媒體。

雖然新媒體也存在很大的弊端，新媒體成為很多人搏出位的方式，是許多不實消息傳播的途徑，很多人在新媒體中上當(dāng)，但是不可否認(rèn)的是，如今的社會新媒體的利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的弊端。

電影學(xué)院 14戲劇影視攝影與制作（電影制作）王依萍 144904122

第三篇：網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展對青少年成長的利與弊

網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展對青少年成長的利與弊

四川農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 教育技術(shù)：黃若愚指導(dǎo)教師：李茂娟

摘要：網(wǎng)絡(luò)文化是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)基礎(chǔ)上形成的一種富有精神性的文化形態(tài)。當(dāng)今青少年已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主體，在計算機(jī)日益普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)的形勢下，網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的思想觀念、價值取向、生活模式、思維方式以及想像力、創(chuàng)造力等產(chǎn)生著積極影響，但其消極作用也不可忽視。本文提出，要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會主義網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè);加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè);建設(shè)優(yōu)秀青少年網(wǎng)站;加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，為青少年提供安全健康的上網(wǎng)環(huán)境;培養(yǎng)新型的思想政治教師隊伍，加強(qiáng)理論研究，以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化對青少年健康成長的積極作用。

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)文化 網(wǎng)絡(luò)道德教育 和諧文化

前言：網(wǎng)絡(luò)文化國內(nèi)背景成本的低廉性和技術(shù)的開放性使互聯(lián)網(wǎng)迅速成為人們傳播信息、獲取信息、表達(dá)意見、交流看法的重要手段,甚至是主要手段,互聯(lián)網(wǎng)成為各種信息和輿論的集散地。在網(wǎng)民中,既有知識分子黨政干部,也有普通工人農(nóng)民;既有在職人員,也有離退休人員;既有大量中青年,也有一定數(shù)量的老年人。網(wǎng)民的職業(yè)、身份、年齡、收入差異很大。國際背景隨著現(xiàn)在爆發(fā)的歐元債務(wù)危機(jī)和美元債務(wù)危機(jī),網(wǎng)絡(luò)作為大眾喜歡的主要手段正在人們的經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等生活中產(chǎn)生巨大的影響。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的基本特征

跨入21世紀(jì)人們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了，然而網(wǎng)絡(luò)卻是一把“雙刃劍”，更是一個“多面體”，不同的人從不同的角度觀察網(wǎng)絡(luò)文化都會有不一樣的見解。因此對于網(wǎng)絡(luò)文化的特征，也就仁者見仁智者見智。從功能上講，它具有娛樂性、教育性、知識性、商業(yè)性和服務(wù)性；從傳播角度來看，它具有即時性、超容性以及超時空性和超文本性；從存在方式上看，它又具有虛擬性、開放性、互融性和易變性等等。盡管如此，以下幾點則可看作對網(wǎng)絡(luò)文化特性基本的概括：

（一）開放性。大家可以不分高低貴賤，可以不受內(nèi)容、時間限制。只要能上網(wǎng)就可以對其各取所需，資源共享。形成高度開放、高度自由、高度平等與不分地域的網(wǎng)絡(luò)世界，沒有任何的約束和教條，這種極大的寬容與自由形成了在網(wǎng)絡(luò)文化形式與內(nèi)容上的開放性特征。由于網(wǎng)絡(luò)語言的自由性，網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)以成為一種社會安全閥，為社會各階層的利益訴求和情緒宣泄提供了一個很好的渠道，客觀上起到化解情緒、緩和矛盾的作用。對于人們遇到社會上的不公平、工作中的重壓、懷才不遇的感慨，都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行發(fā)泄，并得到呼應(yīng)，從而獲得心理上的平衡和滿足感。就拿自己來說說，在生活學(xué)習(xí)中只要自己有值得分享的事情發(fā)生就會通過QQ心情發(fā)表一下自己當(dāng)時的境況。好友們看見后會和我一起分享。

（二）互動性。網(wǎng)絡(luò)是信息時代重要的交際、傳播工具，它超出了任何一種傳統(tǒng)的單向傳播媒體，實現(xiàn)了互動交流。由于人們喜歡在網(wǎng)上反映自己的喜怒哀樂，傾瀉積累的不平和怨氣，對社會、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的話題發(fā)表自己的看法，網(wǎng)絡(luò)成了反映民情的最好渠道，成了社會的晴雨表。政府部門不但可以從網(wǎng)上看到民眾的基本心態(tài)和社會的主要問題之所在，還可以有意識地利用網(wǎng)絡(luò)，對關(guān)系到國計民生的重大事件，廣泛征求民眾的意見，使決策更具科學(xué)性，有著更廣泛的群眾基礎(chǔ)。最近一段時間上海河床上發(fā)現(xiàn)了大量的死豬，群眾通過網(wǎng)絡(luò)了解后并在網(wǎng)上留言討論這批死豬會不會影響到居民的生活用水安全。通過這樣的方式，群眾與政府部門就可以在這公共的平臺上發(fā)表各自的主見了。

（三）虛擬性。網(wǎng)絡(luò)行為具有鮮明的隱匿性，真實與虛幻的界限在網(wǎng)絡(luò)世界中已經(jīng)變得模糊不清。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)醉迷等大量的社會問題，已經(jīng)成為危害社會秩序、妨礙社會安全的重大因素，而這些網(wǎng)災(zāi)正是網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性的負(fù)面結(jié)果。最近通過電視新聞不難發(fā)現(xiàn)，有一部分人通過微信中的搖一搖功能認(rèn)識了一些陌生人。最終的結(jié)果是由于她們對網(wǎng)絡(luò)的真實性不了解，使自己上當(dāng)被騙嚴(yán)重的有身體受到傷害。所以對于網(wǎng)絡(luò)不要太過于輕信上面所有的信息。

（四）自我性。網(wǎng)民在網(wǎng)上不僅可以享受個性化的自我服務(wù)，而且網(wǎng)絡(luò)文化尊重個性化的自我創(chuàng)造。任何觀點、任何思想、任何民族的文化價值觀都可因創(chuàng)建者個體的意愿在網(wǎng)上輸出。因特網(wǎng)就象一條任人涂鴉的信息大河，真善美與假惡丑的自我個性可以毫無阻礙地流入這條大河中。

（五）不可控性。目前網(wǎng)絡(luò)文化是無法用行政命令、簡單的道德倫理以及法制規(guī)范來控制的。這種不可控性代表了網(wǎng)絡(luò)文化所有特征的實質(zhì)，人們利用這一載體不受限制地發(fā)泄人性內(nèi)在的多元性、復(fù)雜性、隱蔽性。但隨著對網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的不斷深刻，以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化最終還是可控的。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對青少年成長的影響

網(wǎng)絡(luò)文化之所以能夠引起當(dāng)代青少年的濃厚興趣，其主要原因就是網(wǎng)絡(luò)文化以雅俗共賞、信息量大、知識新、影響面廣、速度快捷、意識觀念開放的特點，滿足了當(dāng)代青少年生活、學(xué)習(xí)和娛樂的心理需求。青少年無可爭議地成為“網(wǎng)絡(luò)文化”現(xiàn)象的主要創(chuàng)造者、傳播者、參與者和接受者。從某種意義上講，網(wǎng)絡(luò)文化就是青少年的文化。

（一）積極影響

1．網(wǎng)絡(luò)文化可以促進(jìn)青少年的學(xué)習(xí)。首先，網(wǎng)絡(luò)拓寬了青少年學(xué)習(xí)的方式和渠道。在一些西方國家，青少年們可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)跟上學(xué)校的教程。學(xué)生可以在網(wǎng)上與老師平等交流，可以自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，甚至可以自己選擇喜歡的指導(dǎo)者，使因材施教得以實現(xiàn);網(wǎng)上教學(xué)不受時間限制，可同步進(jìn)行，也可異步

進(jìn)行，從而使教學(xué)雙方有更大的自由，使學(xué)習(xí)更加有效。在平日的生活中，青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取許多知識，開闊視野。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使青少年學(xué)習(xí)的參與性、自主性顯著提高，已成為他們學(xué)習(xí)和掌握知識的又一條重要渠道。其次，網(wǎng)絡(luò)有利于解決青少年在學(xué)習(xí)(工作)中遇到的難題。網(wǎng)絡(luò)以其內(nèi)容的全面性、豐富性以及解決問題的方便快捷性大受青少年的歡迎。再次，上網(wǎng)彌補(bǔ)了青少年實踐不足的缺陷。網(wǎng)絡(luò)的虛擬現(xiàn)實是實踐的一種別樣方式。多媒體傳導(dǎo)系統(tǒng)不僅使知識變成了多種形式的直觀體驗、真實的操作和生活游戲，而且能大大減少教育的投人。

2．拓寬了青少年思想教育的渠道，有利于青少年的思想教育。傳統(tǒng)的青少年思想教育主要是政治學(xué)習(xí)、宣傳教育、開展活動、參加社會實踐等等，而網(wǎng)絡(luò)文化則主要是通過文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖像等信息的傳輸交換，達(dá)到對人們的思想行為進(jìn)行感知、教育、調(diào)控的目的。它是一種更靈活、自我教育成分更多的教育方式，符合青少年求知、求新、自主的特點。網(wǎng)絡(luò)的異步傳輸和交互式溝通使青少年網(wǎng)民能更從容地選擇和吸納信息，在這種環(huán)境影響下，青少年的民主思想、民主意識大大增強(qiáng)。在我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少青少年網(wǎng)民都表示更喜歡網(wǎng)絡(luò)中所特有的民主氣氛。他們認(rèn)為，這里沒有說教、沒有強(qiáng)迫，更多的是平等的交流和自主的選擇。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育，也有利于青少年現(xiàn)代觀念的樹立。網(wǎng)絡(luò)中大量的科技信息，使廣大青少年更加充分體會到知識經(jīng)濟(jì)的巨大力量，從而激發(fā)他們更加自覺地學(xué)習(xí)，以跟上時代發(fā)展的步伐。這說明相當(dāng)部分的青少年越來越注意掌握知識、充實自己。

3．拓寬了青少年的交往渠道。當(dāng)代青少年正越來越多地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人際交往，大大突破了電話、信件等傳統(tǒng)的交際方式。交往渠道的擴(kuò)大和延長，大大開拓了青少年的眼界，把他們與社會聯(lián)系在了一起，對青少年全球意識、開放意識的形成產(chǎn)生了積極的影響。網(wǎng)絡(luò)成為青少年參與社會、了解社會的一個重要途徑。

4.有利于青少年的心理溝通，提高心理素質(zhì)，緩解青少年的精神壓力。在現(xiàn)代社會，由于社會發(fā)展帶來的學(xué)習(xí)和生活壓力越來越大，導(dǎo)致青少年的心理問題也越來越多。青少年出現(xiàn)了心理問題就需要進(jìn)行自我心理疏導(dǎo)，但在現(xiàn)實生活中，人們往往難以找到一個合適的發(fā)泄場所和傾訴對象。在網(wǎng)上，人們在交流中可以說出心中真實的感受，緩解自己的心理壓力。這是現(xiàn)實生活中的交往方式所不能比擬的。虛擬、匿名的網(wǎng)絡(luò)社會之所以受青少年喜愛，一個很重要的原因，就是它為青少年提供了發(fā)泄內(nèi)心煩悶與苦惱的場所。網(wǎng)絡(luò)交往作為青少年宣泄情感的一個渠道，對他們的身心健康顯然是有益的。

5．有利于青少年培養(yǎng)自尊、自信，發(fā)展個性。過分迷戀或服從于“權(quán)威”，對青少年個性的健全發(fā)展無疑是一種摧殘。在網(wǎng)絡(luò)社會，青少年與其他網(wǎng)民之間

是一種民主與平等的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)的自由性正好符合青少年追求個性的心理，為他們提供了展現(xiàn)自我的舞臺，為其個性發(fā)展提供了廣闊空間。

（二）消極影響

網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的思想觀念、價值取向、生活模式、思維方式以及想像力、創(chuàng)造力都有積極影響，有利于青少年的健康成長，這是主流。但網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響是雙重的，既有積極健康的一面，也有消極不利的影響。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的負(fù)面影響主要有以下幾方面: 1．網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性導(dǎo)致青少年在現(xiàn)實中的交往能力下降，一定程度上導(dǎo)致了青少年人際關(guān)系的冷漠化。盡管網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了人們的交際范圍，豐富了人們的交際手段，但是人與互聯(lián)網(wǎng)接觸較多后，會使人與人之間的交往減少。這樣青少年與外界的信息交流會出現(xiàn)冷漠化。在網(wǎng)上還存在著一些虛假信息的傳播、篡改數(shù)據(jù)、網(wǎng)上偷竊、傳播病毒、人身攻擊、惡作劇等不道德行為，使青少年對社會的感觀產(chǎn)生不一樣的認(rèn)識，也可能使青少年走上歧途，影響一生。

2．網(wǎng)絡(luò)上癮也給青少年帶來不利影響。網(wǎng)絡(luò)信息的豐富多彩和網(wǎng)絡(luò)游戲的新鮮刺激，使一些自制力較弱的青少年深陷網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中而難以自拔。虛擬與現(xiàn)實兩種世界之間存在的巨大反差，加上現(xiàn)實社會激烈競爭給他們造成的壓力，使許多青少年為逃避現(xiàn)實生活，不愿回到真實的世界中來，患上了網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥對青少年的身心健康造成了巨 大的危害。還有少數(shù)青少年經(jīng)常通宵達(dá)旦地上網(wǎng)，嚴(yán)重影響了他們的身體健康。同時，由于互聯(lián)網(wǎng)擁有大量信息，使他們攝取信息時越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，使他們以一種徹底地外在化、符號化的方式和冷冰冰的操作倫理來對待整個人類和真實的社會，不愿與現(xiàn)實中的人進(jìn)行溝通，不少青少年產(chǎn)生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀，甚至產(chǎn)生人格障礙和人際交往障礙。這些非人格化的傾向給青少年的教育帶來了很大難度，對青少年的身心健康構(gòu)成了巨大的危害與威脅，同時也帶來了一系列社會問題。

3．部分青少年依賴網(wǎng)絡(luò)生活，逃避現(xiàn)實，導(dǎo)致人格虛偽。網(wǎng)絡(luò)的建立給人們創(chuàng)造了一種新的生存方式，即虛擬生存。這種由計算機(jī)和通信線路建立起來的、彼此不必見面的人際交往方式的最大特點在于人們不必以自己的真實面目出現(xiàn)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交際和信息傳遞。因此，人們在網(wǎng)上常常表現(xiàn)出與社會生活中的現(xiàn)實人格不同的虛擬人格，有的人借助于網(wǎng)絡(luò)釋放自己在現(xiàn)實生活中的種種壓抑，達(dá)到心理暫時的平衡和滿足;有的人則依賴網(wǎng)絡(luò)生活逃避現(xiàn)實，導(dǎo)致人格虛偽，出現(xiàn)生活幻想，甚至造成人格分裂。

4．網(wǎng)絡(luò)暴力內(nèi)容對青少年的負(fù)面影響。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展速度異常驚人。游戲的普及在給人們的生活增添樂趣的同時，也帶來了一系列社會問題，其中最嚴(yán)重的莫過于網(wǎng)絡(luò)的暴力游戲?qū)η嗌倌晟硇慕】档挠绊憽Ｎ闯赡?/p>

人癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，很容易形成錯誤的暴力觀念和幫派意識，混淆游戲虛擬與社會現(xiàn)實的區(qū)別，誤認(rèn)為這種通過傷害他人而達(dá)成目的的方式是合理的。他們往往把游戲中的行為方式帶人現(xiàn)實社會，為達(dá)目的而不擇手段。有調(diào)查顯示，近年來未成年人犯罪和校園暴力增多與網(wǎng)絡(luò)游戲暴力不無關(guān)系。我的一位女同事說，每當(dāng)她看到網(wǎng)吧，都恨不得上去一把火把網(wǎng)吧燒掉，因為她寄予厚望的兒子因為迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲在很短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)成績就大幅下降。

三、針對網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)面影響的措施

（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，大力開展青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，是一個嶄新的和極其重要的課題。網(wǎng)絡(luò)道德相對于一般性道德而言，是在傳統(tǒng)的、一般性道德的基礎(chǔ)上結(jié)合網(wǎng)絡(luò)社會的新特點而建構(gòu)起來的一種新的道德理論，它提供的是一種全新的道德觀念，這種新的道德觀念是隨著網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，首先，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的探討和研究，把網(wǎng)絡(luò)道德納人到道德體系中。通過確定明確的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，明確各種網(wǎng)絡(luò)主體之間的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任以及網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則和基本要求，為網(wǎng)絡(luò)社會創(chuàng)造一個良好的道德。其次，必須加強(qiáng)對青少年的“網(wǎng)德”。要讓青少年懂得虛擬社會和現(xiàn)實社會一樣，需要有一整套道德規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)社會才能夠正常運轉(zhuǎn)，不能因為網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性而忘記了起碼的行為規(guī)則。要深人進(jìn)行榮辱觀教育，增強(qiáng)他們的道德判斷能力，他們學(xué)會選擇和識別，鼓勵他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德創(chuàng)新，提高個人修養(yǎng)，養(yǎng)成道德自律。社會、學(xué)校、家長都應(yīng)站在培養(yǎng)全面建設(shè)和諧社會的建設(shè)者和接班人的高度，教育青少年遵守網(wǎng)絡(luò)道德，提高自我約束能力，遠(yuǎn)離網(wǎng)上“黃、賭、暴”，自覺抵制不道德行為對自己的影響。

在學(xué)校，要把網(wǎng)絡(luò)道德教育納人到青少年的日常行為規(guī)范和道德教育中。通過宣傳和教育，把遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則作為日常行為規(guī)范的重要組成部分，納人到學(xué)生品德測評中，并實行學(xué)生自我約束和師生監(jiān)督相結(jié)合?！豆竦赖聦嵤┚V要》中的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的總體要求,以及胡錦濤同志提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀等,都是社會公德建設(shè)內(nèi)容的創(chuàng)造性的集中體現(xiàn)。通過社會工作與生活環(huán)境中的物質(zhì)和精神文化的教育影響作用。通過耳濡目染的途徑熏陶、感化人們的思想和情操,使人們在潛移默化中愉悅的地接受教化,自覺地注重道德修養(yǎng)、與人為善,成為一個合格的、道德的公民。

(二)大力建設(shè)優(yōu)秀青少年網(wǎng)站，不斷豐富網(wǎng)絡(luò)教育信息

1.提升網(wǎng)絡(luò)對青少年成長的積極作用，就要大力建設(shè)優(yōu)秀青少年網(wǎng)站。目前，國內(nèi)真正適合青少年的網(wǎng)站還比較少。大批的青少年網(wǎng)民只能登陸諸多的成人網(wǎng)站，充斥其中的偽科學(xué)、不良及黃色信息嚴(yán)重污染了他們的心靈。因此，諸多的家長和學(xué)校呼吁教育專家和網(wǎng)絡(luò)專家應(yīng)針對未成年人的身心特點和興趣愛好，盡快聯(lián)手建立和完善專門的青少年網(wǎng)站或未成年人網(wǎng)站，給青少年提供一個具有教育性、科學(xué)性、趣味性的網(wǎng)絡(luò)天地，用先進(jìn)的思想、豐富的內(nèi)容和靈活的方式積極影響青少年。

2.在內(nèi)容建設(shè)上，堅持用先進(jìn)的優(yōu)秀的文化成果占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。一是突出正面宣傳為主，充分發(fā)揮青少年網(wǎng)站的特點和優(yōu)勢，大力介紹我國發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，大力中華優(yōu)秀、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識和世界優(yōu)秀文化成果，以正確的導(dǎo)向、健康的內(nèi)容、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得青少年網(wǎng)民的信任，使青少年網(wǎng)站真正成為和諧文化的載體。同時，要旗幟鮮明地堅決抵制帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，堅決杜絕毒害人民、污染社會和反社會主義的東西在網(wǎng)上傳播。二是把為人民群眾提供優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品作為政府網(wǎng)站建設(shè)的根本任務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，尤其是其全球互聯(lián)互通的特性，使之成為各種思想?yún)R集的場所。網(wǎng)上傳播什么、不傳播什么，是一個代表什么樣 的文化發(fā)展方向的嚴(yán)肅問題。青少年網(wǎng)站必須不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新形式，貼近實際、貼近青少年，為他們創(chuàng)造豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。

3.面向青少年，努力改進(jìn)信息傳播方式。隨著我國、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和整個社會的進(jìn)步，當(dāng)代青少年的性格特征、特點、興趣愛好、思維方式、文化觀念等都發(fā)生了巨大而深刻的變化。青少年網(wǎng)站要成為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的陣地，就要注重研究青少年的身心特點，掌握他們的思想動態(tài)，思其所思、想其所想、解其所難，有的放矢地調(diào)整傳播方式與途徑，采用他們喜聞樂見的方式，增進(jìn)互動了解。不能一味地依靠老方式、老手段對青少年施加影響，更不能給不良文化以可乘之機(jī)。

相關(guān)部門還在2006年4月13日人民網(wǎng)中出臺了“關(guān)于實施中國青少年綠色網(wǎng)絡(luò)行動切實加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)”的通知。其中主要提到重點開展以下六項活動。

（1）、開展“最受青少年喜愛的綠色網(wǎng)站”評選活動。目前，以青少年為主體對象的網(wǎng)站數(shù)量眾多，要通過評選活動，推選出有利于青少年身心發(fā)展的綠色網(wǎng)站，引導(dǎo)更多的網(wǎng)站為青少年提供健康的網(wǎng)絡(luò)精神產(chǎn)品，逐步建設(shè)相對安全獨立的青少年網(wǎng)絡(luò)體系。建立專為青少年設(shè)立的，提供健康內(nèi)容的搜索引擎。

（2）、開展“數(shù)字虹橋計劃”公益活動。通過號召社會各界廣泛參與，鼓勵企事業(yè)單位、社會團(tuán)體及個人捐助，多方籌集資金和設(shè)備，建設(shè)信息網(wǎng)絡(luò)基地，開展遠(yuǎn)程教育和培訓(xùn)，調(diào)動全社會的力量共同縮小城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝，積極推動國家信息化建設(shè)。要創(chuàng)造條件設(shè)立“數(shù)字虹橋計劃公益基金”。

（3）、舉辦中國青少年電子競技大賽。從評選推薦的綠色游戲中選定若干思想性好、趣味性強(qiáng)、競技性高的游戲，在全國和國際范圍內(nèi)舉辦綠色游戲競技比賽，寓教于樂，把游戲變成青少年成長進(jìn)步的階梯和快樂生活的源泉。（4）、開展綠色流媒體進(jìn)校園活動。要結(jié)合大中專學(xué)生喜愛的收聽收視內(nèi)容，推動業(yè)經(jīng)國家批準(zhǔn)開辦的網(wǎng)上視聽節(jié)目進(jìn)入校園，用便捷的方式提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品。

（5）、舉辦中國青少年網(wǎng)絡(luò)發(fā)展論壇。要以提高青少年網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)為重點，適時舉辦中國青少年網(wǎng)絡(luò)發(fā)展論壇，促進(jìn)綠色網(wǎng)絡(luò)行動的開展和網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。（6）、開展“中國青少年創(chuàng)意文化獎暨中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)十大青年領(lǐng)軍人物”評選活動。大力培養(yǎng)、選拔和表彰在我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的杰出青年，宣傳他們的先進(jìn)事跡和時代精神，激勵全國青年積極創(chuàng)新，投身中華民族復(fù)興的偉大實踐。在重點開展以上活動的同時，各地要充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，根據(jù)實際情況和青少年的特點，著眼各地信息化、數(shù)字化的產(chǎn)業(yè)布局，綜合運用國內(nèi)和國際兩種資源，推動青少年的國際網(wǎng)絡(luò)交流活動，不斷豐富和發(fā)展青少年網(wǎng)絡(luò)文化形式。

4.幫助青少年正確地對待網(wǎng)絡(luò)中會發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)部分青少年只把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作聊天、娛樂的工具且樂此不疲，有的甚至沉溺其中而不能自拔。為此，要教育青少年正確地對待網(wǎng)絡(luò)，幫助他們充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)在推動工作、方便學(xué)習(xí)及交際等方面的功能，使網(wǎng)絡(luò)成為他們工作、學(xué)習(xí)的幫手和健康娛樂交往的伙伴，最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)對青少年的負(fù)面影響，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用。(三)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，為青少年提供安全健康的上網(wǎng)環(huán)境

1.加強(qiáng)對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的管理，采取得力措施，過濾虛假的、有害的、錯誤的、反動的信息。在這方面國外已有較為成功的經(jīng)驗:如美國政府1996年初就要求新生產(chǎn)的計算機(jī)都要安裝“V芯片”以自動從計算機(jī)上識別并刪除不健康的內(nèi)容。我國也應(yīng)該運用技術(shù)措施，加強(qiáng)監(jiān)控，安裝郵件過濾器，以抵御國外敵對勢力的信息攻擊。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)吧建設(shè)、管理和監(jiān)督。網(wǎng)吧行業(yè)是近年來出現(xiàn)的新興行業(yè)，網(wǎng)吧的迅速發(fā)展，一定程度上滿足了廣大青少年上網(wǎng)的需求，但也出現(xiàn)了不少問題。網(wǎng)吧通宵經(jīng)營、未成年人迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔、網(wǎng)吧經(jīng)營場地不規(guī)范、安

全性低等問題開始受到社會輿論的關(guān)注，2002年9月29日國務(wù)院公布了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》，《條例》的實施使網(wǎng)吧的失控狀態(tài)得到了改觀，但隨著網(wǎng)吧市場的進(jìn)一步發(fā)展，新的問題不斷出現(xiàn)，《條例》的一些局限性也凸現(xiàn)了出來。所以，盡快制定一套更加完善有效的法規(guī)制度已是當(dāng)務(wù)之急。

目前，法律規(guī)定禁止未成年人到網(wǎng)吧去上網(wǎng)，然而，未成年人又有著上網(wǎng)的需求和需要。這就有必要依托學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室、青少年宮以及社區(qū)建立的青少年中心，建立綠色的青少年上網(wǎng)空間。2006年4月，團(tuán)中央、國務(wù)院辦、教育部、科技部、公安部、信息產(chǎn)業(yè)部、文化部等聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于實施中國青少年綠色網(wǎng)絡(luò)行動切實加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的通知》，要求著眼當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的新形勢，實施中國“青少年綠色網(wǎng)絡(luò)行動”。

實施中國青少年綠色網(wǎng)絡(luò)行動，要大力繁榮符合青少年成長需求的綠色網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，積極建設(shè)服務(wù)青少年發(fā)展要求的綠色網(wǎng)絡(luò)載體，切實營造適合青少年身心特點的綠色網(wǎng)絡(luò)場所，大力培養(yǎng)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的綠色網(wǎng)絡(luò)人才，不斷壯大引領(lǐng)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的綠色網(wǎng)絡(luò)組織，努力推動標(biāo)志經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的綠色網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)。2009年5月27日，是第41屆世界電信和信息日，以“保障兒童網(wǎng)上安全”為主題來呼吁人人都做健康網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的踐行者。中國電信總經(jīng)理王曉初發(fā)表題為《為兒童構(gòu)建安全健康的上網(wǎng)環(huán)境》的“5·17”致辭，緊扣今年“5·17”世界電信和信息社會日的主題進(jìn)一步表明中國電信將全力構(gòu)建安全健康的上網(wǎng)環(huán)境，為廣大兒童打造安全健康上網(wǎng)環(huán)境的堅定態(tài)度。2012年3月1日臨沂政協(xié)委員接受大眾網(wǎng)記者采訪時提到“正在研發(fā)手機(jī)上網(wǎng)安全過濾軟件，為青少年提供一個安全健康的上網(wǎng)環(huán)境?！?四)加強(qiáng)青少年心理健康教育，開展網(wǎng)上心理咨詢

心理健康教育主要是針對青少年心理發(fā)展的需要而開展的教育活動，旨在提高和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會如何恰當(dāng)有效地應(yīng)對現(xiàn)實生活中所面臨的各種壓力，進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)，使學(xué)生更有效、積極地適應(yīng)社會，適應(yīng)自身的發(fā)展變化，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)化程度的普及提高，部分青年熱衷于“身居斗室，神游世界”的網(wǎng)絡(luò)生存，較少與社會和他人聯(lián)系，容易導(dǎo)致一定的心理障礙與人格畸變，這些心理問題如果長期得不到解決，就有可能導(dǎo)致品德上發(fā)生問題。

專家研究發(fā)現(xiàn)，造成青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的主要原因是心理上的，對此我們僅采用傳統(tǒng)的嚴(yán)格控制是不可取的。解決青少年上網(wǎng)成癮，最重要的不是“堵封”，而是“疏通”。要著眼解決青少年的心理需求，幫助他們擺脫心理困境，提高心理素質(zhì)。

(五)加決培養(yǎng)一支既懂思想政治工作，又懂信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型思想政治教師隊伍

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，必須有思想政治工作者的參與，才能保證這項工作的順利進(jìn)行。目前，學(xué)校思想政治教師大多對網(wǎng)絡(luò)知識知之甚少，心有余而力不足。21世紀(jì)是信息支撐的世紀(jì)，信息技術(shù)的發(fā)展給思想政治教師提出了許多新的要求:一是必須具有堅定的理想信念和理論功底，并且要不斷發(fā)展創(chuàng)新，成為終身學(xué)習(xí)型的教育者;二是必須掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，吸取網(wǎng)上教育方法，及時收集、分析、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息，做到能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)、駕馭網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的吸引力和感染力，使網(wǎng)上的宣傳思想工作具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，既觀點鮮明，又生動形象;三是要具有正確處理傳統(tǒng)思想政治教育方法與網(wǎng)絡(luò)教育相互關(guān)系的能力，不能顧此失彼。既要充分重視思想品德教育的作用，又要推進(jìn)信息網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，實現(xiàn)教育手段現(xiàn)代化。

四、結(jié)論

家長也應(yīng)提高自身的網(wǎng)絡(luò)知識與技能，做好引導(dǎo)與教育工作；社會應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)危害性方面因素的宣傳和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)?；ヂ?lián)網(wǎng)對青少年積極、消極的影響，二者都不可忽略。既不能因為它的積極因素而放任不管，也不能因為它的負(fù)面因素而因噎廢食，盡可能將不利影響降到最低，使青少年有一個健康成長的環(huán)境。參考文獻(xiàn)：

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第四篇：關(guān)于新媒體對青少年價值觀的影響調(diào)查報告

關(guān)于新媒體對青少年價值觀的影響調(diào)查報告

參加者：蔣瑞

主題：調(diào)查新媒體對青少年價值觀的影響

時間：2012年2月

摘要：新媒體對青少年的影響愈來愈大?，F(xiàn)代社會，新媒體作為信息的傳播方式，因為其具有直觀、生動、便捷、刺激等特點，而在青少年中有著不同尋常的作用和影響。

關(guān)鍵詞：新媒體 青少年價值觀

青少年是傳媒受眾中最為特殊的一個群體。他們自身人格尚未發(fā)展成熟，對事物缺乏分辨力，也因此常常把媒介精心建構(gòu)的媒介產(chǎn)品和內(nèi)容當(dāng)成現(xiàn)實生活的真實情形。而這一“虛擬的現(xiàn)實”成了構(gòu)成青少年生活中不可分離并對其價值觀形成有著重大影響的客觀社會環(huán)境。

一、新媒體的定義

新媒體作為一種新興的大眾媒介，現(xiàn)在還沒有具體定義，最常見的新媒體有手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動電視、觸屏媒體、數(shù)字電影、3D電影、數(shù)字雜志、數(shù)

字廣播等等。在許多定義中，我比較認(rèn)同的是美國《連線》雜志的描述：“所有人對所有人的傳播”。

二、青少年價值觀的現(xiàn)狀

隨著改革開放的不斷深入各種西方思潮蜂擁而至，加之當(dāng)前中國市場經(jīng)濟(jì)體制不完善，市場運作法規(guī)和秩序尚不健全，以及中國教育模式存在滯后性，使得一些青少年出現(xiàn)了“自我”傾斜、被“金錢”扭曲、“多元化”的價值傾向，其主要表現(xiàn)為：

1.重個人利益，輕國家集體利益。新時期青少年大多數(shù)贊成為國家、為集體做貢獻(xiàn)，但拜金主義、享樂主義、極端個人主義在部分青少年中也比較“受歡迎”。部分青少年思想、價值、理想、信念迷失，遇到原則性問題采取雙重的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)：要求別人先人后己，無私奉獻(xiàn)，“人人為我，我也為我”甚至為了個人利益不惜犧牲他人和集體利益。部分青少年表現(xiàn)出重個人自我價值、輕個人社會價值；重個人選擇，輕社會選擇；重個人需要，輕社會需要；重個人獨立、自由；輕社會制約。

2.重金錢實惠，輕理想信念。新時期青少年越來越關(guān)注現(xiàn)實和自身利益，在日常生活和學(xué)習(xí)中更注重學(xué)科專業(yè)的實用性，注重今后的社會地位、生活質(zhì)量。雖然大多數(shù)贊成人生的價值在于奉獻(xiàn)，但又往往未將其付諸實踐。在理想和信念的選擇上，他們更多采取的是實用主義，更多的是從個人的情感和利益的角度來理解“價值行為”，而缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕奉獻(xiàn)，重金錢實惠而輕理想追求，重等價交換而輕真心實意。

3.重專業(yè)知識，輕道德品質(zhì)。隨著近年來日益激烈的就業(yè)競爭，很多青少年充分認(rèn)識到專業(yè)知識的重要性，求知欲增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性提高，但他們認(rèn)為，找一份好的工作只要有扎實的專業(yè)知識就夠了，而與個人道德品質(zhì)無直接關(guān)系，所以在青少年中出

現(xiàn)了“重才輕德”甚至“有才無德”的價值取向。雖然說求知求實的價值取向與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和方向基本保持一致，但這會導(dǎo)致極端“實用主義”傾向，有些人只把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識方面，而在個人道德上出現(xiàn)滑坡。

4.重安逸享樂，輕艱苦奮斗。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場日益繁榮，社會上出現(xiàn)的講排場、擺闊氣、鋪張浪費、享樂主義、大手大腳等思想和行為對青少年的價值觀念、消費觀念造成不同程度的影響，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，使少數(shù)青少年不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費，講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費成風(fēng)，直接導(dǎo)致了當(dāng)新時期青少年中享樂主義、拜金主義的蔓延。

5.重索取功利，輕奉獻(xiàn)責(zé)任。中國傳統(tǒng)倫理道德和古代的仁人志士注重從國家、民族、社會的整體利益出發(fā)處理問題，倡導(dǎo)青年人應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)、先義后利的道德風(fēng)尚，但是，社會主義市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)經(jīng)濟(jì)杠桿的作用，使傳統(tǒng)價值觀受到功利主義的強(qiáng)烈沖撞。使得有些青少年在生活上，貪圖享受，超現(xiàn)實消費，；在目標(biāo)方向上，胸?zé)o大志，得過且過；在個人感情問題上，“不求天長地久，只圖一朝擁有”，在職業(yè)選擇上，三、青少年價值觀現(xiàn)狀的根源

（一）新時期青少年價值觀變化的客觀因素

1.“西潮”的考驗。全球化對中國既帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，也造成了諸多方面的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，國外敵對勢力妄圖西化、分化、弱化和丑化中國的政治戰(zhàn)略并未改變，而對青少年進(jìn)行意識演變、思想滲透、理論顛覆和價值觀“惡搞”活動是其戰(zhàn)略重點。雖然西方資本主義國家的生活方式、價值觀念有某些合理的方面，對豐富中國現(xiàn)代社會文化生活，開闊青少年的視野有著一定的積極意義，但是因為青少年分辨能力的局限，使他們對西方各種思潮不能進(jìn)行理性的思考，因此在他們的頭腦中出現(xiàn)了與中國主流價值觀不相適應(yīng)甚至是相違背的價值觀念，從而使中國的價值觀體系存在著被取代或瓦解的危險。

2.“商潮”的考驗。社會轉(zhuǎn)型帶來了社會結(jié)構(gòu)和社會價值體系的變化，這對青少年價值觀的演變有著雙重效應(yīng)。一方面，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)自由化給中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的活力，使青少年主體性、競爭性、創(chuàng)新性增強(qiáng)；另一方面，市場經(jīng)濟(jì)突出了貨幣和等價交換的作用，容易產(chǎn)生拜金主義、享樂主義、利己主義和種種消極腐敗現(xiàn)象，而且這種價值尺度也會被青少年引入自己的價值觀中從而使他們的價值觀取向出現(xiàn)錯位。

3.“網(wǎng)潮”的考驗。網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、平等性、互動性、無政府性影響著青少年思想觀念、價值取向以及行為方式。使青少年熱衷于宣傳和介紹西方各種價值觀念，甚至封建迷信的某些歪理學(xué)說，以及對黨的貪污腐化、胡作非為的強(qiáng)烈不滿等“不良信息”。這勢必會淡化青少年的社會主義、集體主義價值觀，使他們的價值觀發(fā)生傾斜并重新分化組合，從而導(dǎo)致了青少年價值觀的困惑、異化。

（二）新時期青少年價值觀變化的主觀因素

1.生活經(jīng)驗缺乏，社會閱歷淺。當(dāng)今的青少年，雖然讀了不少書，但是，由于年齡和閱歷的局限，他們?nèi)狈Ρ匾恼谓?jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，缺乏必要的政治敏銳性和洞察力，缺乏對世情、國情、民情的深入了解和親身感受，缺乏真實的生活實踐磨練和對社會制度、社會規(guī)范、社會思想意識的思考。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，面對人們各不相同甚至截然對立的價值觀，就感到在光怪陸離的社會現(xiàn)象面前茫然失措。

2.心理發(fā)展不成熟，價值觀不穩(wěn)定。在中國，青少年指的是處于13周歲到20周歲之間的一批人（此年齡段多為學(xué)生），這是一批心理發(fā)展尚未成熟、思維情感處

于劇烈變化之中的人，在他們身上因而易出現(xiàn)價值認(rèn)同上的被動性、波動性；市場經(jīng)濟(jì)在推動經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時其負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，而且現(xiàn)代社會工作、生活節(jié)奏加快，競爭越來越激烈，加重了他們的心理負(fù)擔(dān)和思想負(fù)擔(dān)；觀念的多元和多變，又使他們無所適從，不知道應(yīng)該怎么做。

息。但新媒體是一把雙仞劍，它在促進(jìn)人類文明進(jìn)步的同時也產(chǎn)生了

四、新媒體傳播現(xiàn)狀及其原因：

近兩年來，隨著科技的飛速發(fā)展，新媒體越來越受到人們的關(guān)注，成為人們議論的熱門話題。對于新媒體的界定，學(xué)者們可謂眾說紛紜，至今沒有定論。一些傳播學(xué)期刊上設(shè)有“新媒體”專欄，但所刊載文章的研究對象也不盡相同，有網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、移動電視、手機(jī)媒體、IPTV等，還有一些刊物把博客、播客等也列入新媒體專欄。那么，到底什么是新媒體？陽光文化集團(tuán)首席執(zhí)行官吳征認(rèn)為：“相對于舊媒體，新媒體的第一個特點是它的消解力量——消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報紙、通信)之間的邊界，消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間邊界，消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界，等等?！?/p>

從目前的新媒體傳播現(xiàn)狀看，在一些新媒體的傳播活動中，存在著傳播失范的現(xiàn)象，這種新媒體傳播的行為偏離或超出社會既有的規(guī)范體系，背離了其在公共領(lǐng)域中的角色期望等異?，F(xiàn)象，由此產(chǎn)生的青少年犯罪問題已經(jīng)成為了社會的負(fù)擔(dān)。

1、新傳播形式失當(dāng)：

傳統(tǒng)媒體的傳播方式都是我傳播你接受，我給你什么你接受什么，是被動的接受，就是把承重叫做受眾。但是新媒體在傳播方式上有很大的不同，在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視等新媒體的傳播過程中，它是以一個互動的方式來傳播的，這種傳播方式使傳播者與受眾更進(jìn)一步，甚至是個人利用這個新媒體平臺來傳播、發(fā)表信息，每個人都可以是信息的制作者，是信息源。所以這就變成了真正的使個人從一個接受信息的受眾成為掌握信息的主人，從生產(chǎn)到傳播到各種的交流都是主人。所以還有學(xué)者把新媒體定義為“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”。

新媒體傳播雖然以“一對一”的傳播為特色，但卻還有“一對多”或“多對多”的傳播方式，所以它也有大量的大眾傳播的功能和信息，尤其是以網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容傳播為基礎(chǔ)的P2P新媒體業(yè)務(wù)。由于這種新媒體的傳播方式的個性化、便捷化、大眾化，而在法律上又缺少相關(guān)的監(jiān)管手段，導(dǎo)致了它在傳播形式上可以憑個人的喜好愛惡來發(fā)布信息，從而使內(nèi)容魚龍混雜。

2、傳播內(nèi)容失真：

可以說每一個新媒體的受眾對新媒體的關(guān)注度都很高，而且都是主動收看，不感興趣的視頻、影片、節(jié)目類型受眾是不會點擊的。各種新媒體為了提高收視率和點擊率，對具有暴力、色情內(nèi)容的視頻過分渲染和過度報道，使得人們對社會的真實面目產(chǎn)生了錯覺。尤其是各種法制類節(jié)目以及一些偵探片在講述報道時重于描述過程而輕于挖掘結(jié)果，青少年經(jīng)常重復(fù)觀看類似的形象語言和故事情節(jié)，久而久之使青少年對此類暴力、色情內(nèi)容的感覺變得遲鈍，也變得見怪不怪、麻木不仁，由于新媒體報道內(nèi)容中缺少因罪犯的犯罪行為給受害者及其親朋好友帶來的傷害和所承受的痛苦及施害者罪犯本人所受到刑罰處罰的痛苦的深刻教訓(xùn)分析，使得青少年對暴力、色情行為導(dǎo)致的后果難以得到深刻的理解和受到沉痛的教育。

新媒體在進(jìn)行報道時，追求純粹的現(xiàn)場報道、實時報道，這樣不僅會導(dǎo)致政府對罪犯失控，有時還會使犯罪升級。新媒體由于其業(yè)務(wù)性質(zhì)和競爭的需要，各媒體對犯罪事件盡是使用進(jìn)行現(xiàn)場、實時報道時，但是這往往會導(dǎo)致泄密，客觀上給犯罪分子提供了線索，由此讓罪犯或相關(guān)人得知現(xiàn)場信息而影響了政府人員正常工作。

同時，新媒體網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒體的信息良莠不齊，其中不乏好的新聞線索，但也有不少虛假的信息；其他各大媒體則鼓勵從業(yè)者在保證真實性原則下利用新媒體進(jìn)行資料的采集，然而，由于編輯記者不辨真假和不勤于深入調(diào)查采訪虛假的新聞線索、暴力事件常常被當(dāng)作有用的新聞刊登出來，對不諳世事的青少年產(chǎn)生極大的影響。

3、傳播經(jīng)營失范：

當(dāng)今世界，信息是最有力量最賺錢的商品，正如鐵路推動了19世紀(jì)的交通革命，傳媒正在勾畫著我們的未來。傳媒業(yè)現(xiàn)在是美國的第九大產(chǎn)業(yè)，它以每年近10％的速度增長，比保健業(yè)和醫(yī)藥業(yè)之外的任何產(chǎn)業(yè)發(fā)展的都快。我們國家20多年來的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，帶動了傳媒業(yè)的高速發(fā)展。

在市場激烈的競爭下，新媒體運作的核心是爭取廣告。廣告收入已成為大多數(shù)新媒體賴以生存的基礎(chǔ)，哪些媒體哪些節(jié)目哪些視頻受眾多，廣告就投向哪兒。許多傳統(tǒng)媒體和新媒體內(nèi)部制定了一系列獎懲文件，鼓勵和督促記者、編輯拉廣告，按照完成的廣告額發(fā)放回扣。在這樣的利益驅(qū)動下，不少編輯、記者眼里只有廣告商的利益，公眾利益就只好退居其次甚至被拋諸腦后。在廣告市場大戰(zhàn)中，許多媒體，尤其是中小媒體抓住了受眾的注意力就可以嬴得巨額的廣告訂單，獲得更多的商業(yè)利潤，所以新媒體對于各檔欄目的收視率、點擊率十分關(guān)注，在這樣的新媒體經(jīng)營管理嚴(yán)重失范的情形下，寄希望于新媒體很好地對社會公共利益負(fù)責(zé)是不現(xiàn)實的。

傳統(tǒng)媒體的經(jīng)營是建立在大量生產(chǎn)大量銷售的基礎(chǔ)之上的，8:2的帕累托定律成為選定“高端市場”、“重度用戶”的一個核心的策略依據(jù)，所謂營銷就是抓好那些大用戶――屬于百分之二十而占有百分之八十資源的客戶，而那些屬于百分之八十只占有百分之二十資源的客戶雖然總數(shù)很多，因為效益不佳而被忽略不計。新媒體的出現(xiàn)改變了這個現(xiàn)狀，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把星星點點的小客戶需求串聯(lián)起來成為巨大的有利可圖的市場時，一種嶄新的“長尾營銷”理論開始登場。原來被忽略不計的眾多而分散的百分之八十的“長尾”成為重要的經(jīng)營資源。這些小生產(chǎn)小銷售經(jīng)營內(nèi)容豐富，經(jīng)營形式多樣，如新媒體不對其進(jìn)行審核、篩選，容易造成紊亂市場的現(xiàn)象。

五、新媒體傳播失范危害

正是因為這種無序化和缺乏有效監(jiān)管的信息傳播它所產(chǎn)生的危機(jī)，就往往會使青少年生活在虛擬的自由王國中，而加深對社會的不信任度，加深人與人之間的隔閡，加深自我主義的膨脹，尤其是其中所帶來的那些內(nèi)容庸俗、不健康的節(jié)目，其結(jié)果往往導(dǎo)致青少年精神上的荒蕪，加之未成年人可塑性較強(qiáng)、辨別是非和自控能力較差，往往會深陷其中無力自拔。

我們課題組對浙江省某監(jiān)獄的372位青年罪犯進(jìn)行了問卷調(diào)查，我們從被調(diào)查者的個體特征、媒介接觸情況和對媒介的認(rèn)知三方面59個問題進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查時間是2008年9月。課題組共計發(fā)放問卷500份，實際收回478份，有效卷478份，其中青少年有效卷372份，問卷調(diào)查數(shù)據(jù)按常規(guī)分析處理。

據(jù)統(tǒng)計分析，372人的文化程度分布是：文盲30人，小學(xué)164人，初中119人，高中或中專37人，大專5人，大學(xué)本科3人，博士研究生2人，未填12人。居住地分布是：省會城市20人，地市級城市36人，縣市級城市57人，城鄉(xiāng)結(jié)合部13人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)53人，農(nóng)村181人，未填12人。外來務(wù)工人員198人，非外來務(wù)工人員147人，未填27人。

在這些被調(diào)查人中，因受新媒體影響存在的主要問題如下：

1、據(jù)調(diào)查顯示，青少年的上網(wǎng)地點主要在網(wǎng)吧，而這些在網(wǎng)吧上網(wǎng)的人主要是文化程度不高的外來務(wù)工人員，他們沒有固定的上班場所，也沒有固定的上網(wǎng)場所，沒有家人和社會對他們進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)知識的培訓(xùn)、教育和引導(dǎo)，他們在利用網(wǎng)絡(luò)時51.4%的人都是沉溺在網(wǎng)絡(luò)聊天之中來消磨時光；聊天方式47.2%的人喜歡采用視頻聊天，尋求感觀刺激；聊天對象70.5％的人喜歡與異性聊天，反映青少年時期的心理特征--對異性的追求和渴望；聊天內(nèi)容55.4％的人是在閑聊，還有13.6％的人是聊色情。

六、加強(qiáng)新時期青少年價值觀教育的對策

青少年價值觀教育要注重主動性、針對性和有效性。在實際工作中要注意做好傳統(tǒng)教育方法與現(xiàn)代教育改革相結(jié)合，典型教育和整體教育相結(jié)合，課堂教育和課外教育相結(jié)合，理論教育和實踐教育相結(jié)合。

1.開展活動教育，在實踐中培養(yǎng)其正確的價值觀。進(jìn)行社會實踐是對青少年進(jìn)行價值觀教育與培養(yǎng)的重要方法，可以加深他們確立正確的人生價值觀的行動體驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。江澤民同志指出：“中國知識分子健康成長的正確道路，只能是在馬列主義毛澤東思想指導(dǎo)下，走與實踐相結(jié)合，與工農(nóng)相結(jié)合的道路”。因此，要使青少年樹立正確的價值觀，光靠學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須投身于社會實踐，了解社會、了解國情、了解基層、了解工農(nóng)、認(rèn)識自己、鍛煉自己、提高自己、改造自己，從而增強(qiáng)勞動觀念，掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)吃苦精神和節(jié)儉意識，提高對社會的適應(yīng)能力，在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)正確價值觀的形成。

2.進(jìn)行中外歷史文化教育，合理吸收和借鑒外來價值觀。中國人一直重視本國歷史文化傳統(tǒng)，然而在這樣一個急劇變動的時代，中國漫長的歷史和悠久的文化傳統(tǒng)價值在今天被許多人極度懷疑。尤其是信息網(wǎng)絡(luò)化背景下的青年一代，人生觀、價值觀、世界觀也發(fā)生了變化。這就需要作為文化傳承主體的青少年一方面遵循傳統(tǒng)，對中國傳統(tǒng)文化有更深入的了解、理性的分析、合理的判斷。另一方面對于外來文化要有一個積極、寬容、開放的心態(tài)。對外來文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)、認(rèn)知和比較，這樣就有一種的判斷力和辨識力，而不是不做判斷不加選擇的接受、追隨、排斥外來文化。因此，只有全面挖掘和開發(fā)中國歷史文化傳統(tǒng)和外國文化中優(yōu)秀的思想和價值觀，才能不迷失自我，才能不斷實現(xiàn)自身的突破，才能獲得新的發(fā)展

3.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德價值觀。現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)以其獨特的方式影響著社會生活的方方面面和各個領(lǐng)域，青少年更是深受其影響。加之青少年的價值觀、人生觀尚未形成，如果長期接受網(wǎng)絡(luò)文化，很容易受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的意識形態(tài)的影響，進(jìn)而可能導(dǎo)致部分青少年道德價值取向的紊亂和錯位。因此，要保證青少年健康成長，必須強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育。充分利用好信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，搭建網(wǎng)上思想教育新平臺，加強(qiáng)主題網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)“紅客”隊伍建設(shè)，采用博客、微薄等青少年容易接受的方式凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，培育優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)論壇等加強(qiáng)思想交流，宣傳黨的基本理論路線方針政策，自覺抵制網(wǎng)上的“精神垃圾”，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)公德意識。

4.構(gòu)建和諧校園文化，弘揚科學(xué)的人生價值觀。正確價值觀的形成是由青少年自身修養(yǎng)、學(xué)校教育和社會力量共同作用的結(jié)果，同時還必須有和諧的價值教育環(huán)境和正確的輿論導(dǎo)向作保證。校園文化作為校園環(huán)境中的重要部分，在幫助青少年學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀方面有潛移默化的、不可替代的作用。校園文化作為新時期青少年價值觀教育的一種重要手段正發(fā)揮著其重要作用，學(xué)校運用理論、文化等手段營造一種健康、活潑、開放、有序的文化氛圍，來影響青少年的思想品德、言行舉止、生活方式、心理趨向、價值觀念及人際關(guān)系等。

總之，青少年價值觀教育是一項長期、復(fù)雜而艱巨的工程，不可能一蹴而就。只有在長期堅持理論與實踐的緊密結(jié)合，切實開展卓有成效、生動活潑的價值觀教育，才能使他們成為德、智、體全面發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才。

1、周立新.關(guān)于新時期大學(xué)生價值觀教育與引導(dǎo)問題的思考[J].思想政治教育研究,2006,(6):78.2、馬兆娣.試論新時期大學(xué)生價值觀教育的有效途徑[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:農(nóng)林教育版,2005,(2):67.

第五篇：網(wǎng)絡(luò)對青少年的利與弊調(diào)查報告

網(wǎng)絡(luò)對青少年的利與弊調(diào)查報告

內(nèi)容：我調(diào)查了大部分同學(xué)上網(wǎng)的原因 , 即上網(wǎng)都作什么 , 大部分同學(xué)回答說“上QQ , 聊天”或“玩游戲”, 只有一小部分同學(xué)說是為了查資料 , 從此便可以看出其嚴(yán)重性.我們隨后又網(wǎng)絡(luò)查詢 , 獲得了極其豐富的資料, 從而也可以看出網(wǎng)絡(luò)不光有害 , 也有利的方面.結(jié)論:

（一）開闊視野

因特網(wǎng)是一個信息極其豐富的百科全書式的世界，信息量大，信息交流速度快，自由度強(qiáng)，實現(xiàn)了全球信息共享，青少年在網(wǎng)上可以隨意獲得自己的需求，在網(wǎng)上瀏覽世界，認(rèn)識世界，了解世界最新的新聞信息，科技信息，極大開闊了青少年的視野，給學(xué)習(xí)，生活帶來了巨大的便利和樂趣。

（二）加強(qiáng)對外交流

網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個虛擬的新世界，在這個新世界里，每一名成員可以超越時空的制約，十分方便的與相識或不相識的人進(jìn)行聯(lián)系和交流，討論共同感興趣的話題，由于網(wǎng)絡(luò)交流的虛擬性，避免了人們直面交流時的摩擦與傷害，從而為了人們情感需求的滿足和信息獲取提供了嶄新的交流場所。

（三）促進(jìn)青少年個性化發(fā)展

青少年可以在網(wǎng)上找到自己的發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動力，利用因特網(wǎng)就可以學(xué)習(xí)，研究乃至創(chuàng)新，這樣的學(xué)習(xí)是最有效率的學(xué)習(xí)。網(wǎng)上可提供學(xué)習(xí)的知識浩如煙海，這就個青少年進(jìn)行大跨度的聯(lián)想和想象提供了十分廣闊的領(lǐng)域，為創(chuàng)造性思維不斷的輸送養(yǎng)料一些電腦游戲在一定程度上能強(qiáng)化青少年思維想象力和邏輯思維能力。

（四）“網(wǎng)絡(luò)性格“的形成和身體素質(zhì)的下降

網(wǎng)絡(luò)性格最大的特征是”孤獨、緊張、恐懼、冷漠和非社會化“。對互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界的依戀，人機(jī)對話和以計算機(jī)為中介的交流，容易使人的性格脫離現(xiàn)實社會而產(chǎn)生異化，同時青少年又處于生長發(fā)育的旺盛期，長時間呆在電腦前的幅射和高度緊張，會損害各種人體機(jī)能，導(dǎo)致身體素質(zhì)下降。

（五）價值觀念的模糊和道德觀念的淡化

青少年時期，正是人生觀和價值觀的形成期，好奇心強(qiáng)、自制力弱，極易受到異化思想的沖擊。網(wǎng)絡(luò)既是一個信息的寶庫，也是一個信息的垃圾場，各種信息混雜，包羅萬象：新奇、叛逆、而又有趣味性，特別是西方發(fā)達(dá)國家的宣傳論調(diào)、文化思想，極易使青少年的人生觀、價值觀產(chǎn)生傾斜，模糊不清。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里人際關(guān)系的隨心所欲，無須承擔(dān)責(zé)任和免遭懲罰的特點，養(yǎng)成了自我中心的習(xí)慣，特別是網(wǎng)上暴力、欺詐等，使得迷戀網(wǎng)絡(luò)的青少年道德素質(zhì)下降、道德觀念淡化。結(jié)論：

網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活的重要部分，但網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。只有全社會行動起來，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、深化教育改革、凈化社會風(fēng)氣，形成學(xué)校、家庭、社會的”小三位一體“和立法、技術(shù)、教育的”大三位一體"相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文明系統(tǒng)，才能還我們一個健康成長的環(huán)境。