第一篇：對探究學(xué)習(xí)的體會

對探究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識

一、探究性學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

語文閱讀作為一種通用文字符號深入人心靈境界的情智活動，灌注著鮮明的民族人文精神。語文本身蘊藏著漢文字、漢文章、漢文學(xué)的豐富的人文內(nèi)涵；語文閱讀滲透著中華讀者的價值取向、時空情緒、思維方式和民族情結(jié)；語文教育要尊重和發(fā)展閱讀本體的個性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)健全的人格。而這些隱藏的價值取向通過采取探究性學(xué)習(xí)方式完全可以讓學(xué)生體會得到。因此，新課標(biāo)明確要求教師“加強詩文的閱讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅?！崩纾谥v授《大堰河我的保姆》時，學(xué)生在教師范讀的影響和指導(dǎo)下，情不自禁地跟著反復(fù)吟唱，細(xì)心品味，不知不覺中學(xué)生就被這首詩飽滿的熱情、動人的、優(yōu)美的意境及流動的畫面所感染，當(dāng)這種美與學(xué)生自身的情感體驗相交融的時候，自然就產(chǎn)生了濃厚的興趣。在講授《燭之武退秦師》時，同學(xué)們收集了大量的資料，生動細(xì)致地分析了老臣燭之武的形象。特別是，當(dāng)同學(xué)們認(rèn)識到鄭國所處的危險時，老臣燭之武的形象越發(fā)鮮明。文中的語言表達(dá)留給同學(xué)們非常深刻的印象，進(jìn)一步意識到了語言是一門藝術(shù)，非下苦功夫?qū)W不可。于是，同學(xué)們自發(fā)地利用課余進(jìn)行練口，組織演講競賽，舉辦故事會，校園內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)語言的熱潮。正如明代的王守仁所說：“樂學(xué)的效果可以使人精神力量有余，則無厭苦之患，而有自得之美?！睂W(xué)生們在探究的過程中擴(kuò)大了視野，潛在的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)出來。實踐證明，在語文教學(xué)中運用探究性學(xué)習(xí)方式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，一改過去的不愛學(xué)、不想學(xué)、學(xué)不學(xué)都一樣的態(tài)度?？梢宰寣W(xué)生真正感覺到語文世界的無窮魅力，并體會到語文學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。

二、探究性學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的層次

語文學(xué)習(xí)，是人生道路上最重要的一項學(xué)習(xí)。多少年來研究者成千上萬，好的學(xué)習(xí)方式層出不窮。新課程改革中提出的探究性學(xué)習(xí)，就是其中一項。這種學(xué)習(xí)方式歸根結(jié)底就是讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動的實踐中學(xué)好語文，就是要創(chuàng)設(shè)一定的語言環(huán)境來學(xué)習(xí)語文。而這種語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，探究性學(xué)習(xí)是最好的方式。學(xué)生們通過互相學(xué)習(xí)，互相研究，在切磋琢磨中學(xué)習(xí)語文，學(xué)的積極，學(xué)的主動。通過探究學(xué)習(xí)，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)了語文的豐富內(nèi)容，紛紛地整理出自己的學(xué)習(xí)見解。例如有的同學(xué)從《這個世界的音樂》、《極光一瞥》中發(fā)現(xiàn)了這個世界的奧妙與神秘；有的同學(xué)從詩經(jīng)楚詞唐詩宋詞元明清小說中領(lǐng)悟到了祖國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。同學(xué)們探究的氛圍熱烈，探究的內(nèi)容深刻。這種學(xué)習(xí)方式打開了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思路，提升了學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)層次。

三、探究性學(xué)習(xí)可以使學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中提高做事的能力

新課標(biāo)強調(diào)，要將課本知識與實踐能力充分地結(jié)合起來，通過理論與實踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生們提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題等能力。探究性學(xué)習(xí)就是將二者聯(lián)系起來的最好方式。學(xué)生們在生活中常常感到不會辦事，辦事就要進(jìn)行語言交際，所以學(xué)生感到開頭難的一個主要的原因是語言表達(dá)問題。針對這種情況，在古文學(xué)習(xí)單元，我們有目的的引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《燭之武退秦師》和《鄒忌諷齊王納諫》等文章，探討“說話的藝術(shù)”。通過探究討論，大家知道：燭之武，一位老頭，孤身勸退強大的秦國軍隊，保存鄭國。沒有非凡的口才，沒有超人的膽量，沒有豐富的常識，如何可以成功？通過研討，同學(xué)們認(rèn)識到，在現(xiàn)實生活中辦事情，語言表達(dá)是一個非常重要的條件。而語言的運用是講究藝術(shù)的。燭之武和鄒忌的成功在于他們通過語言巧妙地抓住了對方的心理。同學(xué)們懂得了在運用語言時要考慮諸多的因素，要因人、因事、因境來采取不同的語言。懂得了決不能以自我為中心，即我想怎么說就怎么說。通過研討，同學(xué)們認(rèn)識了自己的問題，改正了學(xué)習(xí)中的缺欠。在探究性學(xué)習(xí)的過程中，真心感受到了學(xué)習(xí)語文所帶來的前所未有的快樂。

第二篇：對財務(wù)管理學(xué)習(xí)體會

對財務(wù)管理學(xué)習(xí)心得和體會

通過對《財務(wù)管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我知道了財務(wù)管理是我們的專業(yè)基礎(chǔ)課，計算量較大。它主要針對的就是企業(yè)整個與財務(wù)運作和管理的方法，它是企業(yè)管理的重要內(nèi)容，滲透到企業(yè)的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)之中。財務(wù)管理也是直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展，可以說其是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。如：企業(yè)財務(wù)管理的合理性會促使企業(yè)加強管理和核算、改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本，從而有利于資源的合理配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。從企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，系統(tǒng)有效的財務(wù)管理是為了企業(yè)價值的最大化。雖然剛開始學(xué)它時覺得難度很大，但通過老師給我們按教材的章節(jié)順序，循序漸進(jìn)地進(jìn)行講解和整理，使我們逐漸弄懂了每一個概念、每一種方法，并掌握了他們彼此之間的聯(lián)系及其整個理論體系。同時我們也發(fā)現(xiàn)在財務(wù)管理的整個體系當(dāng)中，貫穿其主線的主要是籌資管理——資金運營——投資管理——資金及收益分配這幾大環(huán)節(jié)。老師也是主要爭對這條主線并圍繞著這條線，將其各種環(huán)節(jié)給我們展開的學(xué)習(xí)。同時老師也要我們掌握主線上的基本原理，從這些原理的角度理解和掌握課程內(nèi)容。例如，學(xué)習(xí)各種資金時間計算方法時，不能就方法論方法，要理解其理論依據(jù)；既要學(xué)會應(yīng)當(dāng)怎樣做，又要弄懂為什么要這樣做。教材中在闡述其計算原理和各種計算方法時多配以實例，這樣使我們通過實例更好地理解和掌握原理，并學(xué)會運用。它還要求我們善于將總論中闡述的財務(wù)計算的基本理論與后面闡述的財務(wù)計算具體方法的運用結(jié)合起來學(xué)習(xí)，融會貫通，以求得對課程內(nèi)容更好的理解和掌握，學(xué)會總結(jié)相關(guān)知識，勤思考，找到最快、最佳解決問題的途徑，提高學(xué)習(xí)效率。

通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我對財務(wù)管理有了一個從淺到深的認(rèn)識，雖然在學(xué)習(xí)過程中比較艱辛且在這門學(xué)科中我還有很多問題及許多知識點還學(xué)得不夠透徹深入，但只要有了正確的學(xué)習(xí)方法和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度就是再難的問題都會解決，并且通過學(xué)習(xí)它讓我在今后的工作和生活中，能夠掌握并樹立財務(wù)管理觀念，學(xué)會合理理財，對自己的資金做出正確的規(guī)劃。

第三篇：對探究題的探究

對探究題的探究

江蘇省海頭高級中學(xué) 張陽 2010年《語文周報》第46期

2007年新課程《高考考試大綱》新增加了“探究”能力，與之相呼應(yīng)的是，海南、寧夏卷，廣東卷和山東卷在“文學(xué)類文本閱讀”選考試題中均設(shè)置了“探究”能力題。之后，探究題成為2008年高考現(xiàn)代文閱讀題中的一大亮點引起了師生們的廣泛關(guān)注，本文擬就與探究題相關(guān)的幾個問題加以探究，以期與各位同仁共同學(xué)習(xí)研討。

一、探究題出現(xiàn)的背景

1．探究題的出現(xiàn)是時代的潮流和社會發(fā)展的必然趨勢。二十一世紀(jì)的社會是一個日益科技化和國際化的社會，是知識社會、信息社會、競爭愈加激烈的社會，這對于培養(yǎng)和造就我國二十一世紀(jì)的一代新人提出愈加迫切的要求。1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“全黨、全社會必須從我國社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興的大局出發(fā)，以鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的十五大精神，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建一個充滿生機的有中國特色的社會體系，為實施科教興國戰(zhàn)略奠定堅實的人才和知識基礎(chǔ)?！蓖瑫r要求智育工作要改革人才培養(yǎng)模式，激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新的意識，切實提高教學(xué)質(zhì)量。要落實素質(zhì)教育，全面貫徹黨的教育方針，必須以提高國民素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，必須為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，積極主動地學(xué)習(xí)，自主探究地學(xué)習(xí)。

2．探究題的出現(xiàn)也是推進(jìn)素質(zhì)教育，深入貫徹《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的必然要求。當(dāng)前素質(zhì)教育在全面推進(jìn)，而應(yīng)試教育仍“剪不斷，理還亂”，重教輕學(xué)，重知輕能，重記輕思，重外部控制輕內(nèi)部轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象普遍存在，嚴(yán)重束縛學(xué)生的個性發(fā)展，學(xué)生自主的學(xué)習(xí)行為在教師“言語霸權(quán)”、應(yīng)試觀念的影響下難以得到充分的體現(xiàn)。這些弊端在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中表現(xiàn)得較為突出。即便在追求升學(xué)率的同時，采用了一些科學(xué)方法，注意了學(xué)生的主動性、積極性、自覺性的培養(yǎng)，但學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力也還是難以得到真正的開發(fā)，而且學(xué)習(xí)內(nèi)容往往局限于教材的有關(guān)知識，課外延伸較少涉及，學(xué)生的人文情感的培養(yǎng)就更加鮮見。在這樣的背景下，2002年新的《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》提出了教學(xué)中應(yīng)重視的六大問題，其中 第（四）條就是要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)重視學(xué)生的實踐活動，尊重學(xué)生的個體差

異，引導(dǎo)他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略。2003年，《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）在教學(xué)實施建議中再次指出并強調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的特點和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。為改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，特別要重視探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

3.考查探究題也是為適應(yīng)新課程教學(xué)的要求，我們使用的蘇教版教材中就有不少的探究題。

蘇教版必修五“直面人生”專題“真的猛士”板塊《記念劉和珍君》“問題探討”：（1）文章開頭反復(fù)說“有寫一點東西的必要了”，后來卻說“實在無話可說”，最后又說“說不出話”。聯(lián)系全文，說說你是怎樣理解這些語句所表達(dá)的思想感情的。

這是要求從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊。

（2）魯迅筆下的劉和珍有哪些特點？魯迅為什么稱贊她是“真的猛士”？文中“庸人”的主要特點有哪些？魯迅對“庸人”的態(tài)度是怎樣的？談?wù)勀銓@些問題的認(rèn)識?！罢?wù)勀銓@些問題的認(rèn)識”鼓勵通過個性化的閱讀，獨立思考，提出自己的見解。

蘇教版必修五“直面人生”專題“生存選擇”板塊“問題探討”：屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁从腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中相關(guān)語句說說你的理解。

這道題就是在探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神。

由此可見，高考對探究題的考查早已滲透到我們的日常教學(xué)活動中了。

二、設(shè)置探究題的理論思考

1．“探究式學(xué)習(xí)”的涵義：指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，按照提供的任務(wù)或目標(biāo)，采用一定的學(xué)習(xí)策略，閱讀文章，觀察生活，妥善表達(dá)，從而形成獨立攝取知識、總結(jié)規(guī)律，具有良好的語文創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的一種教學(xué)模式。

2．理論依據(jù)

（1）美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯認(rèn)為：人生來就對世界充滿好奇心，在適合的條件下，每個人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識與經(jīng)驗的潛能和愿望，都能夠釋放出來，“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是建立在學(xué)生渴望學(xué)習(xí)、渴望獲得新知的基礎(chǔ)上。2

“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是把學(xué)生看成是知識的主動探求者，不再是“教師帶著教材走向?qū)W生”或“教師和學(xué)生一起走向教材”而是“學(xué)生帶著教材走向教師”，要把學(xué)生的價值、尊嚴(yán)、自由、創(chuàng)新、潛能的充分實現(xiàn)置于最重要的地位。

（2）馬克思主義的認(rèn)識觀認(rèn)為：人對世界的反映不是消極的，而是積極能動的過程，只有人這一主體的能動性被充分地調(diào)動，他對客觀世界的認(rèn)識才會更加深入。“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式就是要最大限度地拓展學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)能力，求得學(xué)習(xí)的最大效益。

（3）培養(yǎng)、提高探究能力，也是人成長發(fā)展的內(nèi)在需要。人在接受教育、接受環(huán)境影響的過程中完全有可能而且也應(yīng)當(dāng)發(fā)展自我意識和創(chuàng)新能力，積極參與創(chuàng)造新的生活環(huán)境和新的文化，真正成為具有獨立人格和個性的文明人。高中學(xué)生在生理和心理上已經(jīng)逐漸成熟起來，自我意識和創(chuàng)造欲望正在增強，而且已經(jīng)具有關(guān)于自然、社會和人生的最基本的認(rèn)識，有了一定的語言積累、口語與書面語的語感和識字寫字、閱讀、口語交際的能力，具備了在語文課程中進(jìn)一步發(fā)展探究能力的條件。著名教育家蘇霍姆林斯基也說過：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要?！币虼?，在閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運用這樣的教學(xué)模式，語文課堂必然充滿生機活力。

正是在這種情況下，2007年高考考試大綱新增加了“探究”能力的考察，與之相呼應(yīng)的是，海南、寧夏卷，廣東卷和山東卷在“文學(xué)類文本閱讀”選考試題中均設(shè)置了“探究”能力題。2008年幾乎所有省份的高考都把“探究”能力列為考試要求。

三、對2007年高考課標(biāo)卷現(xiàn)代文閱讀中探究題的探究

2007年四省實驗區(qū)高考均在閱讀選考題中考查了探究能力。寧夏、海南卷第14題文學(xué)類探究題：根據(jù)小說內(nèi)容，“亦實是林沖身份”指的是林沖哪一種身份，表現(xiàn)的是林沖什么樣的性格和心理。該題和人教版高中課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》有聯(lián)系，如果考生中學(xué)課文學(xué)得扎實，就不難理解概括出：教頭身份、配軍身份；謹(jǐn)慎小心、沉著冷靜、隱忍順從、顧及顏面。第18題實用類探究題：葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子?！眮碜悦?，依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶“孺子?！苯髴?，請簡要論述。答案：對子女循循善誘，呵護(hù)備至；對作者、讀者精心扶植，熱情寬容；對年輕編輯提攜，關(guān)心愛護(hù)。這兩題主要考查考生對文本主題的看法和對人物形象的分析，重點是從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊。對林沖性格 3 的分析既要結(jié)合文本，又要聯(lián)系學(xué)過的或課外讀過的小說有關(guān)知識，全面合理概括。山東省的探究題：（1）文學(xué)類文本閱讀中作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假如你處在這樣的環(huán)境又會如何，請聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶?。答案：這都不是積極的做法。身處逆境至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中仍在心中點一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。（2）實用類文本閱讀中作者在文中結(jié)尾說：“她的世界百米冠軍雖然沒有實現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂何嘗不英雄！”請結(jié)合奧林匹克精神，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。答案：“重要的是參與，不是勝利”是奧林匹克精神的核心之一，奧蒂的“悲劇命運”令人嘆息，她屢敗屢戰(zhàn)，不向厄運低頭的堅毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮。這兩題都是主觀性極強開放性很大的探究題，探討的是作品中蘊涵的人文精神、文本反映的人生價值和時代精神，考查考生對社會人生的認(rèn)識和思考，從而體現(xiàn)考生的情感態(tài)度和價值觀。另外這種發(fā)散性的主觀題還檢測了考生的個性化閱讀和創(chuàng)意閱讀，像回答奧蒂何嘗不英雄，既要結(jié)合奧林匹克精神，更要對其人其事有獨特的思考和理解，或者對奧蒂重在參與的奧林匹克精神要有深刻透徹的分析和理解。

從3套試卷“探究”能力題目的設(shè)置，我們可以“探究”出該類設(shè)題的以下幾個特點：一是賦分高，主觀性強,全部是文字表述題。寧夏和海南占8分，山東占5分，廣東占6分。二是考查目的明確，扣住了考試大綱的要求?！陡呖伎季V》要求探究題主要是考查考生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊、探討作品蘊涵的人文精神、對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的探究能力。從提供的答案來看，三套試卷探究題都具有“多元思維、適度開放”的特點，也方便了閱卷者。從考生的角度來看，其答案允許有不同表述，只要扣住題干要求，言之成理即可得分。如山東卷，考生可以結(jié)合全文，聯(lián)系自己的實際加以綜合發(fā)揮。由于此題的答案不具有確定性，因而對考生有較大的挑戰(zhàn)性，對素質(zhì)好的考生有極大的鼓舞作用?？忌灰芸圩∩硖幠婢?，也要“保持自我，勇于進(jìn)取”這個要點，言之成理即可。三是設(shè)題緊扣文本，設(shè)置情景，要求考生結(jié)合文意或聯(lián)系實際來闡述。試題的“探究”味兒足，相信對其它單獨命卷的省市卷有借鑒作用。

四、對探究題的深度思考及應(yīng)對策略

2008年江蘇考試說明明確考查探究能力，并作如下解說：探究能力層級F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊；（2）探討作品中蘊涵的民族心理和人文

精神；（3）對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。具體要求是從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想；從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，探究民族心理與人文精神；要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，提出自己的見解。

探究題在考試大綱中屬于最高的能力層級，因此對考生的要求也是最高的，這種能力不是考前短時間突擊出來的，它需要課內(nèi)外知識的積累、豐富的生活經(jīng)驗和較長時間的閱讀訓(xùn)練才能逐步提高。根據(jù)考綱要求我們覺得應(yīng)從以下幾個方面入手：

1、閱讀前讓學(xué)生了解作者生平及所處時代，與作品作者對話，與作者產(chǎn)生共鳴，積蓄探索作品的情感。我們閱讀的作品，匯聚了古今中外的名篇佳作，而許多作者都是民族的與世界的、人類的大師、巨匠。因此，在閱讀作品之前，讓學(xué)生主動探索作品作者及生活時代，與作者對話，了解他們的生活經(jīng)歷、事業(yè)追求，在主動探究的過程中，必定會激起學(xué)生的情感漣漪，甚至與作者產(chǎn)生共鳴，喚起他們進(jìn)一步探究作品的欲望。

2、閱讀時讓學(xué)生深入文本，與作品對話，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。在閱讀過程中，要引導(dǎo)學(xué)生通過與作品的對話，從而達(dá)到與作者心靈的對話與交流的目的。學(xué)生有潛在的主動探究的動力，因為他們對這個世界已經(jīng)有一些初步的樸素的認(rèn)識。但由于學(xué)生的認(rèn)識還比較膚淺比較貧乏，整體把握作品的能力較低。因此，在引導(dǎo)學(xué)生深入探究作者的思想感情、深入探究文章主旨的時候，教師要巧妙地為學(xué)生鋪路搭橋。引導(dǎo)學(xué)生美讀作品，融入作品的情境之中。美讀是學(xué)生進(jìn)入作品的橋梁，可以把教材無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，把文中靜止的感情變?yōu)檎媲閷嵏?，既能“了解作者說些什么”“與作者的心靈相感通”（葉圣陶語），又能把課文中的人物、情景展現(xiàn)出來，躍出紙面，把自己帶進(jìn)課文的情境中去，毫無障礙地接受課文內(nèi)容的熏陶感染。此外整體感知作品，把握作品的主旋律。傳統(tǒng)的教學(xué)始終以“教師教”的角色設(shè)計教學(xué)，而忽略了從整體去把握課文。新課標(biāo)理念強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生整體感知作品，要把握作品的精髓，不應(yīng)把閱讀作為肢解作品的過程。

3、把閱讀看作是學(xué)生個性化的行為，給學(xué)生個性思考、感悟的空間，鼓勵獨特的情感體驗?！伴喿x是學(xué)生個性化活動的行為?！睂W(xué)生并不是毫無主見、毫無思想的人，他們的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、性格愛好等個性因素，都會影響及至制約著他對作品的接受?！耙磺€讀者心中有一個哈姆雷特”，學(xué)生的個性心理不同，教學(xué)中教師就不能 5

要求學(xué)生的理解是唯一的?？晌覀儏s往往忽略這樣一個基本規(guī)律，用一成不變的同一個答案去約束和要求個性各異的閱讀主體，把作品作者看成是絕對的智者，把作品的思想看成是完全的結(jié)論，留給學(xué)生只有被動接受的權(quán)利，容不得與作品的相左的思想和觀點，培養(yǎng)一種愚昧的作品簡單崇拜。“新課標(biāo)”強調(diào)了教師“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。只有尊重學(xué)生的個性化閱讀感受、體驗、理解，才能保護(hù)學(xué)生探究的積極性，才能使我們的語文答案豐富多彩，才能有看問題的角度多種多樣，使課堂充滿生命的活力。

4、閱讀后讓學(xué)生與自我對話，在體驗反思中，升華情感，提高人文素養(yǎng)。學(xué)生的閱讀活動，通過與作者的對話，達(dá)到對作者與自我的雙重“發(fā)現(xiàn)”，最終達(dá)到知識的傳遞與精神的升華，使自己的內(nèi)在的生命本質(zhì)獲得一種更高層次的新的形式。與作者對話，與作品對話，學(xué)生的心靈受到撞擊，若因勢利導(dǎo)巧妙地給學(xué)生搭建與自我對話的平臺，就會激起他們心靈的火花，在聯(lián)想與想象中，會出現(xiàn)頓悟的境界，思想感情得到升華。

5、結(jié)合典型考題強化訓(xùn)練，起到實戰(zhàn)之效。探究題是一種新題型，目前可供訓(xùn)練的復(fù)習(xí)題不多，除了自編一些練習(xí)之用，只能充分利用已考的一些題型和內(nèi)容來強化訓(xùn)練。如：國家考試中心新課程標(biāo)準(zhǔn)語文考試大綱調(diào)研題（探究閱讀）：讀契訶夫小說《胖子和瘦子》，回答小說寫三品文官胖子十分看重小時候的友誼，而八品文官瘦子卻是一幅奉承阿諛、低首下心的丑相。這是否表達(dá)作者對待胖子和瘦子的態(tài)度不一樣？請你說說作者這種藝術(shù)處理的得失。這是從寫法上設(shè)題，探究小說的主題理解和人物形象的分析，屬于個性化閱讀和創(chuàng)意閱讀。海南省新課程標(biāo)準(zhǔn)語文考試大綱調(diào)研題（探究閱讀），文學(xué)類：有人說，這篇小說的結(jié)尾震撼人心，也有人說去掉結(jié)尾一段更耐人尋味，哪一種結(jié)尾更好，請談?wù)勀愕目捶?？實用類：文章結(jié)尾處集中點染了司馬遷的風(fēng)骨和精神，對我們今天確定人生價值、成就事業(yè)頗有啟發(fā)與裨益。請結(jié)合文章，選擇兩到三個方面，對他的人格與精神進(jìn)行評析。前一題屬于對小說藝術(shù)處理的個性化閱讀，后一題則是對作品反映的人生價值和時代精神的探索，和課本有聯(lián)系，主觀性強，開放性大。2007年北京卷第21題：沈從文從20歲起就離開了家鄉(xiāng)，有位評論家卻說：“沈從文在一條長達(dá)千里的沅水上生活了一輩子?！苯Y(jié)合本文，談?wù)勀銓@種說法的理解。這題既涉及對文章的理解，更要調(diào)動知識積累，了解沈從文一生的創(chuàng)作和鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的關(guān)系，帶有很強的主觀性閱讀見解，答案可結(jié)合中學(xué)課本《邊 6

城》的主題理解和作者的創(chuàng)作特點來思考概括。實驗區(qū)已考的探究題，可以拿來作為訓(xùn)練實戰(zhàn)之用。先讓學(xué)生思考，動筆表達(dá)，教師再組織學(xué)生探討答案的要點和合理的表達(dá)。

6、探究題的訓(xùn)練應(yīng)由淺入深，由易入難，循序漸進(jìn)。江蘇省2008年高考考試說明明確規(guī)定考查探究能力，因為考?xì)v史的考生必考是160分，附加40分，所以探究能力考查的要求相對會高些，又有較大的區(qū)分度。因此，平時的語文教學(xué)不應(yīng)局限于課堂的學(xué)習(xí)，要進(jìn)行課內(nèi)向課外延伸，課內(nèi)探究向課外探究延伸。特別是現(xiàn)在高三語文課時多，更應(yīng)該開展豐富多彩的課內(nèi)外讀書、辯論、探究活動。探究要立足文章，從文章中發(fā)掘真正有價值的問題，針對該問題創(chuàng)設(shè)必要情境，組織有效的課內(nèi)外探究活動，或做作業(yè)，或作練筆，或交流發(fā)言，或辯論演講，形式多樣進(jìn)行多角度訓(xùn)練，讓學(xué)生在豐富多彩的探究活動中逐步提高探究能力。當(dāng)然探究訓(xùn)練應(yīng)由小到大，由淺入深，由易及難。探究題的訓(xùn)練一開始最好不要太難，不要一上來就訓(xùn)練高考題，也不要全部是高考題作為訓(xùn)練題，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，逐步加大難度提高。高三階段，一方面是回歸課本整理有關(guān)探究活動題，明確探究題答題的思路、過程和方法，另方面通過搜集各地新的模擬題強化演練，提高探究題的表達(dá)能力和得分率。教學(xué)中要求學(xué)生學(xué)會根據(jù)試題要求反復(fù)揣摩答案要點，從中尋找一些大體的規(guī)律。我們覺得加強閱讀，突出感悟和重視語言表達(dá)尤為重要。

最后需要特別指出的是探究題的訓(xùn)練要處理好以下幾個關(guān)系：

1、處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系。眾所周知，語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。在語文教學(xué)中，我還注意積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活這個大課堂，通過關(guān)注生活現(xiàn)象來拓展學(xué)生的探究渠道。經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實踐，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的信息收集和處理能力、創(chuàng)新精神的發(fā)展、與人溝通與合作等方面都有了很大程度的提高。在關(guān)于探究式學(xué)習(xí)的進(jìn)一步探索中，我想，今后不僅要讓學(xué)生在目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇上有所側(cè)重，還要注重落實學(xué)生參與探究式學(xué)習(xí)的層次差異，處理好課內(nèi)與課外的聯(lián)系，以求閱讀教學(xué)更大的實效性。

2、處理好教與學(xué)的關(guān)系。教學(xué)中教師就不能要求學(xué)生的理解是唯一的。可我們卻往往忽略這樣一個基本規(guī)律。用一成不變的同一個答案去約束和要求個性各異的閱讀主體，把作品作者看成是絕對的智者，把作品的思想看成是完全的結(jié)論，留給學(xué)生只有被動接受的權(quán)利，容不得與作品的相左的思想和觀點，培養(yǎng)一種愚昧的作品簡單 7

崇拜?！靶抡n標(biāo)”強調(diào)了教師“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。只有尊重學(xué)生的個性化閱讀感受、體驗、理解，才能保護(hù)學(xué)生探究的積極性，才能使我們的語文答案豐富多彩，才能有看問題的角度多種多樣，使課堂充滿生命的活力。

3、處理好“開放性”與“限制性”的關(guān)系。

從本質(zhì)上說，探究性試題是具有開放性的，它鼓勵考生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，提出與眾不同的觀點。因而，其答案是豐富多彩、不拘一格的，只要符合試題要求，言之成理，自圓其說，就應(yīng)該得到肯定。盡管探究性試題注重開放性，但高考畢竟要體現(xiàn)其選拔功能，如果開放之中沒有限制，那就不能有效地選拔人才，因而，探究性試題答案的多元化并不意味著考生可以隨心所欲，想怎樣回答就怎樣回答。那種忽視題目要求的答案必然會被打入“冷宮”。因此，在回答探究性試題時，既要充分利用開放性，又要注意限制性，做到開放性和限制性的完美統(tǒng)一。

高考現(xiàn)代文閱讀中探究題的出現(xiàn)時間較短，探究能力的培養(yǎng)又不是一件輕而易舉的事所以高中語文課程應(yīng)該和其他課程一起，從各學(xué)科適合的角度著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，以期在高考中能夠得心應(yīng)手的做好探究性試題。

第四篇：對一道習(xí)題的探究

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對一道習(xí)題的探究

作者：劉應(yīng)倫

來源：《試題與研究·教學(xué)論壇》2013年第03期

不等式是中學(xué)數(shù)學(xué)的一個重要內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)的難點，在掌握相關(guān)內(nèi)容和練習(xí)的同時，還要感知教材，理解教材，一切從教材出發(fā)。筆者從教材出發(fā)，通過對高中二年級數(shù)學(xué)教材第30頁第8題的探究，得到此類分式不等式的證明方法，并對其進(jìn)行了兩方面的推廣。

第五篇：關(guān)于誘思探究教學(xué)的學(xué)習(xí)體會

誘思探究教學(xué)是以學(xué)生的心理特征為依據(jù)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為邏輯起點，以教學(xué)心理發(fā)展為基本教學(xué)范疇，以教學(xué)的職能觀、機制觀、價值觀為基石，形成了誘思教學(xué)思想論、探究教學(xué)過程論、三維教學(xué)目標(biāo)論?！罢T”即教師循循善誘，以引路和誘導(dǎo)，“思”即學(xué)生獨立思考。

誘思探究教學(xué)思想，首先他是以弘揚和發(fā)展了我國優(yōu)秀的教學(xué)思想，確立了教師為指導(dǎo)，學(xué)生為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線，思維為主攻誘思教學(xué)思想。變教為誘，變學(xué)為思，以誘達(dá)心促進(jìn)發(fā)展。其次，他高揚以人的全面發(fā)展為根本，在課堂教學(xué)領(lǐng)域真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，并以教師的引導(dǎo)作用加以保證。

誘思探究教學(xué)法既是一種新的教學(xué)思想，也是對素質(zhì)教育的教學(xué)方法 上新的探索，素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。中小學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新，雖然不具有社會價值，但對于主體自身來說，教學(xué)過程所取得的一切學(xué)習(xí)成果，都具有創(chuàng)新的性質(zhì)，都是一種在教師導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)下的重新發(fā)現(xiàn)。素質(zhì)教育倡導(dǎo)

創(chuàng)新教學(xué)，即通過挖掘?qū)W科知識體系中的創(chuàng)新因素和開創(chuàng)。

誘思探究教學(xué)是以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓——和諧文化和建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，他的主體性教學(xué)地核心思想是以人的全面發(fā)展為根本，在教學(xué)領(lǐng)域真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。誘思探究教學(xué)中通過引趣誘導(dǎo)主培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性，設(shè)疑誘導(dǎo)培養(yǎng)思維的縝密性，演示誘導(dǎo)培養(yǎng)思維的直覺性，轉(zhuǎn)化誘導(dǎo)培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性，引申誘導(dǎo)培養(yǎng)思維的深刻性。

誘思探究教學(xué)注重思維能力的發(fā)展，保證了教學(xué)系統(tǒng)的和諧性，實現(xiàn)了三維教學(xué)目標(biāo)。實施誘思探究教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，要有情境的創(chuàng)設(shè)，要建立誘思點?？刹捎皿w驗探究法，實驗探究法，經(jīng)驗探究法，理論探究法。

總之，誘思探究教學(xué)思想可以準(zhǔn)確的概括為學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練位主線，思維為主攻，應(yīng)用誘思探究教學(xué)模式要活學(xué)活用，不唯模式。